故乡人情卡_百度知道
故乡人情卡
少年闰土与中年闰土的外貌各是什么？
少年闰土与中年闰土的语言各是什么？少年闰土与中年闰土的动作各是什么？少年闰土与中年闰土对“我”的态度各是什么？少年闰土与中年闰土对生活的态度各是什么？杨二嫂在二十年前和二十年后的外貌各是什么？杨二嫂在二十年前和二十年后的语言各是什么？杨二嫂在二十年前和二十年后的动作各是什么？杨二嫂在二十年前和二十年后的对“我”的态度各是什么？杨二嫂在二十年前和二十年后的对生活的态度各是什么？闰土与杨二嫂的性格归纳和探究原因各是什么？
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1.闰土：① 外貌对照：
少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”——淳朴天真、可亲可爱；
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
②动作、对话对照：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是欢喜――凄凉――恭敬；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
③闰土对“我”、对生活的态度前后对照：
少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。—— 将希望寄托于神灵。 2.杨二嫂：对杨二嫂的刻画，也运用了对比手法，写出了她的变化。(1)二十年前的杨二嫂：“终日坐着”，人称“豆腐西施”，“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”———用外貌和动作描写，说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。(2)二十年后的杨二嫂：“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”———外貌描写说明杨二嫂老、丑而瘦。“不认识了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高……”———语言描写，表现了杨二嫂势利、尖刻。“迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去吧。我们小户人家，用得着。”———语言描写，表现杨二嫂贪婪的性格。“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太：出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”———一旦讨东西不成，便又开始造谣。表现杨二嫂尖刻、势利的性格。“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”———语言描写，表现杨二嫂尖刻、势利的性格。“圆规一面愤愤地回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里，出去了。”———动作描写，讨不来，又骂又偷。表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的(贪婪)，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去(贼喊捉贼)；杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”———表现杨二嫂自私、贪婪。可以看到，作者通过肖像(外貌)、语言、神态、动作的描写，为读者展现了一个自私、尖刻、贪婪、势利的“圆规”的形象。3.鲁迅先生通过对比二十年来“闰土”“杨二嫂”的变化，让我们看到了中国农村破败的现状。
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出门在外也不愁鲁迅的《故乡》中闰土、杨二嫂的人物性格特点？_百度知道
鲁迅的《故乡》中闰土、杨二嫂的人物性格特点？
杨二嫂势力、泼悍，中年时的闰土却被生活磨去了所有光芒，成为了旧社会农民形象的一个典型代表，不知如何去掌握自己的命运、尖刻：少年时代的闰土活泼机灵，展现了人物性格。刻画杨二嫂的文字不多，胆小怕事，反映出旧社会对妇女的压迫而导致灵魂的扭曲闰土，但却淋漓尽致的刻画了杨二嫂这个惟利是图尖酸刻薄的人物形象。 杨二嫂，逆来顺受，是一个非常可爱淳朴的农家少年，充满了市侩的恶性
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她恶语中伤。但悲哀痛苦，城镇市民日益贫困，是帝国主义，有严重的等级观念和迷信思想。
现在呢，自私，先闻其声，而封建礼教和封建迷信思想是“官”套在人民群众精神上的沉重枷锁，是一种“辛苦恣睢地生活”着的人物，生活有着落，等级观念很深，麻木迟钝：在军阀势力和封建势力的统治下，活像个画图仪器里细脚伶仃的圆规，贪财，要走新的希望之路，尖刻的嘲讽，也不能像她那样辛苦恣睢地生活，朴实杨二嫂的形象从相貌、官、苛税，索要不成便挖苦讽刺,我们之间有无形的可悲的厚障壁，寄希望于神灵？她是个凹颧骨薄嘴唇50岁上下的老女人，放肆的小市民形象，安分守己.少年闰土特点、封建主义和官僚资本主义三座大山压迫下苦苦挣扎的老一代农民的艺术典型。当年她年轻貌美：帝国主义和封建主义的压榨造成人民沉重的苦难，从一个侧面反映了当时农村的凋敝破败、语态到品格，是个被侮辱被损害的人物，热情：天真
动作干脆利落
说话脱口而出 ，对“我”是虚伪的吹捧，忠厚，杨二嫂都发生了很大的变化，而不觉悟，有着传统中国农民的一切优点。闰土进门默默无声，对人也尖酸刻薄，手脚当然也干净:受尽生活折磨
说话吞吞吐吐
痛苦难言他受封建礼教束缚，对闰土，对生活绝望，启示人们、兵，像个“木偶人”、绅。形象变老了.启发人们不能像闰土那样辛苦麻木地生活，令人心惊，终日坐眷，故乡日趋破产，泼辣。闰土的巨大变化.其中“官”是主要原因、高墙阻隔着。
多子。在要家具问题上，先是直言索取、精神上麻木的真正原因，她却未见其人、生动
热情 纯真对“我”友好，与“我”亲密无间，人家不给，怪声尖利、匪，可知她是一个尖刻，便顺手牵羊，勤劳，饥荒。帝国主义与封建主义的联合压迫是闰土经济上贫困，且反诬别人。
－－从以上简析中，使他痛苦得像一个木偶人，揭示了，势利。这是一个被旧制度压得直不起腰的“苦人”。杨二嫂的变化说明。他善良，而要走新的希望之路：逆来顺受愚昧麻木，朴 质，和“我”建立了纯真的友情
中年闰土特点。典型性格是，深受封建思想的毒害，充当招徕生意的“活广告”，丑了
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出门在外也不愁∩△∩鲁迅的故乡描述的闰土和杨二嫂的前后不同
鲁迅的故乡描述的闰土和杨二嫂的前后不同，列一张表，写水儿和宏儿的新生活，急，打的好的加分，不骗人
少年外貌:健康 结实 生活状态好
动作神态:灵敏 天真
对我的态度:和我亲近
生活态度:乐观 单纯
中年外貌:身体状况不好 劳累贫苦
动作神态:笨拙迟钝
对我的态度:恭敬
生活的态度:消极 悲观
年轻：外貌:漂亮 不瘦 讲究
现在:衰老 干瘦 丑陋
尖酸刻薄 虚伪 狡诈 陈腐 贪婪 贪小便宜
因为水生生活的家庭条件比较好，从小读书，走上了振兴民族工业的道路。宏儿则反之，深深懂得劳动人民的疾苦，长大则参加革命，为广大劳苦大众谋幸福。
杨二嫂：二十年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。二十年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿！”的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了
小说按“我”回故乡的时间顺序叙写，全文可分为三个部分。
第一部分（从开头到“搬家”到我在谋食的异地去），写“我”渐近故乡时看到的萧索景象及悲凉心情。这一派破败荒凉的景象实际上是封建军阀混战年代日趋破产的农村的缩影。触景生情，“我的心禁不住悲凉起来了”。这里边有的是对现实的忧虑和失望。“悲凉”二字为全文定下了基调。
第二部分（从“第二日清早”到“已经一扫而空了”），写“我”在故乡逗留期间的见闻，着重通过描述故乡人事的变化，揭示农村破产，农民生活贫困的社会根源。
这一部分是小说情节的主体。
归家后母亲的谈话引起“我”对儿时好友闰土的回忆。这一幅用明丽的色调绘制出来的“神异的图画”更加反衬出现实生活的昏暗。
杨二嫂的出场是一个精彩的插曲。杨二嫂身上的巨大变化．展示了农村破产的深广程度。作者还以鄙薄的心情描写了作为破落的小市民的代表杨二嫂身上尖刻、自私、懒惰的种种恶习，与下面闰土的朴实、善良、勤劳形成鲜明对比。
闰土的出场是情节发展的高潮。在这里，作者把斗争的矛头直接指向了帝国主义和封建主义的罪恶统治。
第三部分（从“我们的船向前走”到结尾），写我离开故乡时的感想，抒发了“我”要求改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。
三、写作方法
第一、多方面的对比突出了主题的深刻性。“萧索”破败的“荒村”与海边河地“神异的图画”，是景物的对比。少年闰土与中年闰土，“豆腐西施”与“圆规”，是人物今昔的对比。人物对比中又具有着诸多层次。有闰土、杨二嫂前后肖像的对比；有闰土前后语言、行动、气质、性格的对比；有闰土与杨二嫂性格的对比；有“我”和闰土少年的友谊与中年的“隔膜”的对比，有中年的“我”和闰土关系的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”的对比。这样多方面的对比。都有力地突出了“旧中国农村日趋凋敝，农民生活日益贫困”这一主题的深刻性。
第二、传神的肖像描写表现了人物的性格特征。少年闰土的肖像是：“红活圆实的手”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”淡淡几笔就把一个健康活泼的农家少年的特征描绘出来了。中年国士的肖像是：手“又粗又笨而且开裂，象是松树皮”。脸“灰黄，而且加上了很深的皱纹”，“现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声”。“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。眼睛“周围都肿得通红”。“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”。这就是一个在旧中国受尽了苦难和折磨的农民的典型的形象特征。
杨二嫂的肖像则是素描式的勾勒。“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”这正是一副乡村泼辣妇女的神气
第三、生动的景物描写透露出作者的感情波澜。“阴晦”的天气，“鸣鸣响”的冷风，“苍黄”的天色，“萧索”的荒村，荒凉的景物中透露出作者“悲凉”的心绪。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种一望无际的碧绿的西瓜……”在这幅“神异的图画”’中，寄托着作者对理想中故乡的爱与眷恋。这一幅明净美好的画面在篇末又一次重现，则更有力地衬托了作者的美好的“愿望”。
此外，“黄昏”天色，“深黛”色的青山，“模糊的风景”，也都与作者“模糊”了的“影像”，“惘然”、“悲哀”的心境和谐巧妙地交织在一起。
四、问题探究
关于《故乡》的主题：
一直来我们把《故乡》定位在批评辛亥革命的不彻底性，反映旧中国农民的辛苦生活。然而这样的理解明显带有时代和政治色彩，而且对一个中学生来说，显得十分牵强。这篇小说比较深刻全面地反映旧中国的社会生活，包含着丰富的内容，我们还应多角度理解小说的主题。
1、故乡是中国人精神的反映。从孩子的纯真到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力被扼杀的过程。这样的悲剧在今天或许还在演绎。不过是麻木的特点不同而已。
2、从闰土、杨二嫂的身上可以看到旧中国社会的愚昧、落后、贫穷的轮回。
3、渴望纯真的人与人之间的关系。渴望故乡可以说是渴望一个纯真、美丽的精神家园。然而封建社会的等级制度和现代社会的思想道德的庸俗化，使作者感到十分的失望。
以上几种主题的理解都是可以的，我们一方面结合小说的时代、人物探究主题；另一方面也可以联系现代社会的现象理解小说反映主题的典型性。
Copyright &
All Rights Reserved.&&日期：忽略对杨二嫂这一形象主题意义的开掘。
主题是通过人物形象展现的。在《故乡》这篇小说中，重点写了&我&童年时代和少年闰土的愉快的交往以及２０多年后&我&回到故乡与闰土重逢的场面。通过闰土２０多年前后的巨大变化，反映了辛亥革命后十年中国农村破产的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源。这个主题显然是鲁迅小说的主要视角。但是，如果我们仅仅认识到这一点，肯定是不够的。如果说闰土的命运代表了２０世纪初中国广大贫苦农民的共同命运，闰上的遭遇反映...回到故乡与闰土重逢的场面的相关内容日期：[红楼梦]第一一六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道 话说宝玉一听麝月的话，身往后仰，复又死去，急得王夫人等哭叫不止。麝月自知失言致祸，此时王夫人等也不及说他。那麝月一面哭着，一面打算主意，心想： 若宝玉一死，我便自尽，跟了他去！&& 不言麝月日期：念故乡[伴奏]文件:MP3 类型:MP3儿歌 名称:念故乡[伴奏] 大小:1428Kb 日期: 备注:点击播放按钮播放念故乡[伴奏] document.write(unescape( %3Cobject%20classid%3Dclsid%3Acfcdaa03-8be4-11cf-b84b-0020afbbccfa%20width%3D330%20height%3D60%3E%3Cparam%20n...日期：念故乡 文件:MP3 类型:MP3儿歌 名称:念故乡大小:1544Kb 日期: 备注:点击播放按钮播放念故乡document.write(unescape( %3Cobject%20classid%3Dclsid%3Acfcdaa03-8be4-11cf-b84b-0020afbbccfa%20width%3D330%20height%3D60%3E%3Cparam%20name%3Dsrc%20value%3Dhttp%3A%2F%2Fdo日期：久别重逢 五用车 钻进了洁白如絮的云海。四周，白茫茫，白茫茫，分不清东南西北。 铁蛋又在闭目养神，他可真会 抓紧时间 。尽管机舱里那么狭小，他居然还跷起了二郎腿哩。望着他那副模样，我心里忍不住暗笑。 白茫茫，白茫茫，头顶白茫茫，脚下白茫茫。 白茫茫，白茫茫，左日期：再次重逢 今天，我学了《但愿人长久》这篇课文，我的心里久不能平静，因为苏轼不能和弟弟在一起生活，我便想了很多办法。 我想了发个电子邮件，发个短信，打个电话之类的。 但是，这是不可能的。 我又想了一个好办法，苏轼把事做完，在和弟弟相逢，这样就可以了。 四4班 叶日期：我美丽的故乡 西安是一座悠久历史，又有现代化建设的城市．它有一座雄伟的古城墙，包围着城市的文化中心．古香古色的钟鼓楼和高大宏伟的大雁塔，小雁塔遥相呼应．形成了一道古朴点雅的景色． 他还有一座座现代化的立交桥编织成了四通八达的交通网一片片绿油油...日期：与宝贝小别重逢的那一刻 记得给宝宝挑选礼物…… 专家说话： 外出的妈妈怀着补偿心理给宝宝准备的礼物，恨不得把整个玩具商场搬回家。但你知道吗？宝宝则可能把注意力放在发现玩具新大陆上，与妈妈相聚的快乐被玩具掩盖住，时间长了，宝宝可能形成这样的思维模式：快乐=获得
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