琦君散文写关于民俗的文章

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-19 07:19 标签： 三更有梦书当枕 琦君
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琦君写关于民俗的文章
城市太过拥堵，农村太过廖阔。我孱弱的身躯像秋叶，缠上蛛丝，摇曳在冰凉的风中。冰冷的风刮着我的脸，泪水沏着埋怨。命运看不开，这无解的安排。我要我的爱，我没有爱。我的爱已沉睡，还没醒过来。大地崎岖的安排，还有什么样的坦然值得安抚心怀？就这样离开，所有的脚步都不理睬，那多情对于道别不舍的交代。拥挤的人海，脚步在出卖：每一页承诺相守的未来。寂静的山脉，孤独在蔓延：每一片枫叶的告别都是残忍的对白。对西风诉说，晚霞变成黑夜的阴霾，将生命推进窗棂里那一双湿润的眼黛。你还在不在？我的梦还不曾醒来。现实交换的无奈，用一生的疲惫承载。疲态在堆积，光明在失彩，希望在此时已无法撼动生命摇摆。这里不属于我，那里也不。排挤的神色挂满了世人的瞳孔。我还是走，即使我不知道往哪走；世界的陌生，让我的方向有些空洞。恍惚中颤抖，迷离中泪流。没有一双手，握着我跳动的脉搏，追赶脚步，冲上那夺目的高峰。我变陈旧，历史将我收录，悲剧将我收割，眼泪将我淹没？万籁俱寂中，蚂蚁腐蚀着松木，我躲在木屋里哭。多半笑我没用，说我迷途，似乎将要葬身崆峒。偶尔浅薄，话语不休。谁是杉木，立根茧土。发泄的双手，挥剑如风，草木皆擞。。我的长河无缘不就，常年不朽。东升日落，枝繁花揪。冰冷如梦，难消心头。无处容身，尽管长河。带着微风的衣袖，割过荆丛。自身疼痛，反复，反复••••••
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春节　　　春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.扫尘　“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《儿子的礼物》琦君阅读答案 求解？一位好友的女儿，寄来她在报上发表的一篇文章给我看。内容是写她十几岁的儿子在幼年时亲手雕了一对烛台送给她，做母亲的当然是万分珍爱。儿子渐_百度作业帮
《儿子的礼物》琦君阅读答案 求解？一位好友的女儿，寄来她在报上发表的一篇文章给我看。内容是写她十几岁的儿子在幼年时亲手雕了一对烛台送给她，做母亲的当然是万分珍爱。儿子渐
《儿子的礼物》琦君阅读答案 求解？一位好友的女儿，寄来她在报上发表的一篇文章给我看。内容是写她十几岁的儿子在幼年时亲手雕了一对烛台送给她，做母亲的当然是万分珍爱。儿子渐渐长大了，有一天，他发脾气，顺手拿起一只烛台扔向母亲。母亲于吃惊与盛怒之下，拾起地上的烛台，竟连同柜子上的另一只一起扔进垃圾桶。儿子怔在那里，怨怒的眼神仿佛在说：“你扔吧，给你的东西，你爱怎么扔就怎么扔。”第二天一早，她后悔了，去垃圾桶边想把烛台拾回来，却已被清洁工收拾走了。 　　她心头感到无比的刺痛，尤其是想起儿子当时雕刻的那番心意和所花的工夫。她叹息道：“为什么美好的东西，总是在失去之后才觉得格外可爱？”　
看着她的文章，我止不住泪水涔涔而下。我感触于母心之苦涩，也悔恨自己既不是一个孝顺体贴的女儿，又不曾扮演好母亲的角色。如今垂暮之年，任纵横老泪也冲不去心头的伤痛。
和作者一样，我也有一件儿子送的礼物，那是他在童年时用火柴棒搭起来的立体“快乐”二字。那真是玲珑剔透、巧夺天工。我是那么珍惜它，把它放在玻璃橱最妥帖最显眼的地方。年复一年，火柴棒的红蒂头褪色，骨架因胶水渐渐脱落而松散了，它已不能竖起放，我只好把它小心地收在一只盒子里。几度搬迁，我总是小心地带着它。现在，它就放在床边书架上，我常常端起盒子细看，真不能相信这是儿子的杰作。悠悠二十年岁月的痕迹，都刻在那一根根带有微尘的暗淡火柴棒上，而它所给予我的是一份诚挚的“快乐”。我心里有太多的感激，也有太多的感慨。　　记得那个深夜，他把房门关得紧紧的，亮着灯不睡。我以为他在偷看从摊上借来的脏兮兮的“小人书”，几次敲门催他睡，他只是不理，我气得一夜未睡好。次日早晨他上学了，却见书桌上端端正正摆着这件精致的手工，边上一张卡片上写着：“妈妈，给你快乐。”我的感动无法名状，我真是快乐了好多时日啊！　　他渐渐长大了，我们母子时有争吵，他曾愤怒地出走，数日不归，我守着虚掩的大门，通宵达旦，看着“快乐”二字泫然而泣。固然儿子并没像这位朋友的孩子那样，拿起自己做的手工扔向我，但他对我珍惜这件礼物所表现的无动于衷，却使我心酸。每次央求他修补一下火柴棒的骨架，他总是漫不经心地一再拖延。我了解这是无法勉强的，时光不会倒流，童稚亲情不复可得。儿子成人了，我已老了。当年母亲说得对，“一代归一代，茄子拔掉种芥菜”，　　我再想想这篇文章的作者，我是看着她长大的。她在初中时，每周两次放学后，带了两个弟弟，背着书包到我家来读古文。他们专注的神情都还在眼前，一下子他们也将近中年了。她现在是两个孩子的母亲，也尝到了做母亲的滋味。但在给我的信中，她仍幽默地说：“母亲来时，总是事事看我不顺眼。”这就是两代的不同吧。　　其实在我心目中，她母亲是个新派人物，对子女的教育极为开明，不像我对儿子的管教是一个钉子一个眼，无怪会引起他的反感了。
几年前，她和双亲同来我家小聚，她的娴静、深思和谈吐的优雅，总使我想起她少女时代的无忧神情，怎么她今天也会为母子偶然的冲突而恼怒呢？　　她在文章结尾时说：“希望儿子成长为一个有用而快乐的人。”足见母心尽管苦涩，却是永远满怀希望的。　　她道出了天下父母心，也给了我一份温暖与启示。　　我也不再为儿子送我的那一对骨架松散的“快乐”二字而感触万千了。 本文开头作者引述好友女儿发表的一篇文章的内容，有何作用？文中儿子送给“我”的礼物有何特点？“我”收到礼物后怀有怎样的情感？"我"每次央求儿子修补一下火柴棒的骨架，“他”为什么"总是漫不经心的一再拖延"？“足见母心尽管苦涩。却是永远满怀希望的”。句中苦涩指的是?希望指的是？读完本文有什么感悟？
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关于苗族的民风民俗作文600字
13:42　　来源：　　作者：佚名　　
　　小编导语：这是关于苗族的民风民俗作文，苗族是中国少数民族，不同的民族有不同的民俗，小编整理了关于苗族的民风民俗作文600字，同学们可以参考写作，更多关于苗族的民风民俗作文尽在巨人作文网。　　不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了 来自不一样的节日风俗，今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。　　苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。　　苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃 苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。　　苗族人确实是尊老爱幼，真情实意，热情好客，非常注重礼节的。
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京ICP备号&&&&京公网安备82号作文“我与琦君”不少于800字，写的好的给分！必须是自己写的哦！_百度知道
作文“我与琦君”不少于800字，写的好的给分！必须是自己写的哦！
不要几乎是介绍琦君本人，可以写一些与她的作品有关的感悟或事例
我有更好的答案
看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。1949年的大迁徙、大分裂，使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的痛楚，思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。林海音写活了老北京的“城南旧事”，而琦君笔下的杭州，也处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。
熟读琦君作品的读者都会感觉到琦君的母亲在她作品中所占的分量。琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”。──但这并...
额。。。我需要作文！！！！
要别人帮你写好了的是不可能的
全是从网上搜的~~~
现实点。。。
琦君，原名潘希真，日生于浙江永嘉县瞿溪乡一个旧式家庭里，既是官家小姐，又是父母的掌上明珠。爱之深教亦严，父亲潘国纲虽出身农野，久历戎行，身为师长，却酷爱中国古典文学，盼她成为才女，就请一位姓叶的家庭教师教她。于是：五岁，认方块字；六岁，学描红；七岁，读诗经、唐诗、习字；八岁，读女诫，孟子；九岁，读论语、唐宋古文、左传，学做古文；十岁，她就过目能涌，挥笔成文了。十二岁，随父母迁居杭州，入弘道女中。由于古典文学根基好，加之父亲的书房里有许多古今名著，如《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等，她常偷读。暑假中，饱看新文学作品，外国小说则偏爱《简爱》、《约翰克利斯多夫》、《小妇人》，等等。她从古典文学、新文学及外国文学佳作中吸其精华，因此...
为什么这么变态的主题，老师还让我们写，琦君什么的本人还是第一次听到………… 泪
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她是你啥人？还你和她…寒掺人…
不知道不要乱说啊
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