为什么古代人写小说不用笔名_百度知道
为什么古代人写小说不用笔名
很高兴回答你的问题古代人有名、字、号三种称呼，也就是可以说是三个名字，平时后两者用的比较多，在弄什么笔名是否太多了
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古代人大名小名字什么什么号的一大把，还要什么笔名咯。像李白，字：太白。号：青莲居士，还有世人给的“诗仙”。再拿《三国演义》作者罗贯中来说，其姓名：罗贯中，字：贯中，号：湖海散人。太多了人家不好选择
古代人之所以不用笔名是因为他们有“字”比如说杜甫，字子美，那么他在写作品的时候一般的落款就是杜子美；还有就是古人一般都有“名流千古”的这种思想，用了笔名之后自然是没办法流芳百世了。 另外，笔名在最初的时候是因为每部分人群散播一些不被政府允许的言论思想，或是创作一些被大众和民俗所不齿的作品才出现的。
因为古代人不装 那个……啥
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出门在外也不愁描写人物外貌的句子，在古代小说中用，急！！！_百度知道
描写人物外貌的句子，在古代小说中用，急！！！
男主冷酷，女主穿越前是佣兵老大。
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形容男子的句子
为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。《陌上桑》
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。《晋书·嵇康传》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。《邹忌讽齐王纳谏》
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。《 饮中八仙歌》
身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、眉卧蚕，相貌堂堂，威风凛凛。《三国演义》
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。《世说新语·容止》 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。《红楼梦》
还有一些描述古代美男子的句子，在下面的网址里，非常全面了。
形容男子的词语：
身高八尺、面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂、长身玉立、风流倜傥、眉目疏朗 、丰采高雅 、神明爽俊 、雅量非凡 、剑眉星目 、容貌甚伟、容止可观、 望之俨然 、 珠玉在侧 、美如冠玉、貌若潘安、俊美无俦、蒹葭倚玉树 、萧萧肃肃，爽朗清举、朗朗如日月之入怀、玉上行，光映照人、琳琅珠玉、风姿神貌、面如凝脂，眼如点漆、轩轩韶举、飘如游云，矫如惊龙、轩轩如朝霞举 濯濯如春月柳、神姿峰颍
形容女子的句子
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得．《佳人歌》
胪边人似月，皓腕凝霜雪．《菩萨蛮》
月出佼兮，佼人撩兮．《诗经·陈风出》
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。《登徒子好色》
夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。《神女赋》名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。 《清平调词》美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁《话眉》聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如《赠别》 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。《五美吟 ·西施》媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。《南苑逢美人》两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。《红楼梦》清水出芙蓉，天然去雕饰。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。《长恨歌》欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。《饮湖上初晴后雨二首》手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。《诗经·卫风硕人》轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。《杂曲歌辞·妾薄命》腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。《红楼梦》脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。《红楼梦》 南国有佳人，容华若桃李。《杂诗》 所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。《幽梦影》云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。《筝》 足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双．《孔雀东南飞》媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。《南苑逢美人》 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。《丽人行》头上何所有，翠微枝叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。《丽人行》低鬟向绮席，举袖拂花黄，烛送空回影，衫传箧里香，当由好留客，故作舞衣长。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。回履裾香散，飘衫钏响传，低钗依促管，曼睇入繁弦。依歌移弱步，傍烛艳新妆，徐来翻应节，乱去反成行。一翦秋水神魅魂，半曲清歌影若飘。水袖击破霜里月，罗裙扫碎暗香疏。曼珠彼岸引三生，菩提非树惹凡尘。似叶如风难吹雪，最是无情也动人。 约黄能效月，裁金巧作星，密态随羞脸，娇歌逐软声。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。《红楼梦》 玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。《浣纱石上女》
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅?\。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻车随风还。顾盼遗光采，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜。《美女篇》曹植
形容女性美丽的成语更是举不甚举：花容月貌 闭月羞花 一顾倾城 沉鱼落雁 绝色佳人皓齿明眸
爽心悦目 天香国色 小家碧玉 离魂倩女 面如傅粉 兰质蕙心
袅袅娉娉 曲眉丰颊 天生丽质 余霞成绮 靡颜腻理 香消玉碎 秀色可餐 宛转蛾眉 杏腮桃脸国色天香 倾城倾国 沉鱼落雁 闭月羞花如花似玉 花容月貌 美若天仙 艳如桃李蛾眉曼睩 蛾眉螓首 皓齿朱唇 韶颜稚齿仙姿佚貌 梳云掠月 贤贤易色 云容月貌天资国色 绝色倾城
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身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。 如同天上降魔主，真是人间太岁神。
光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……
一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后，简直可以用娇艳欲...
手如柔荑，肤如凝脂；巧笑倩兮，美目盼兮（诗经）面若中秋之月，色如春晓之花，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。（建议翻成白话文）
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大哥你写小说阿= =。
古代小说的相关知识
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出门在外也不愁求一些好听的古代女子的名字（写小说用的）_百度知道
求一些好听的古代女子的名字（写小说用的）
不要特别怪的，要唯美一点的哦，带不带姓氏都可以的。不要那种一看就是小孩子的（如上官紫冰什么的，最讨厌了），也不要武侠的。我写的是宫斗类的。。
不要很怪的啊，要听起来也好听的最好多一点啊
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洛子妍颜嫣曦语若媺（mei）子蓁芷萱若舒娉婷沉鱼锦霜梨滢亲，望笑纳~~
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谢谢啦，已笑纳O(∩_∩)O
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莫以柔叶水瑶轩韵慕容秀秀
千水南、萧竹、林雯、阮晴、吴子妍＾～＾
柳婉，苏凝，素瑜，吴琪歌
逍遥无双，苏若
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出门在外也不愁求古代男生的名字 写小说用_百度知道
求古代男生的名字 写小说用
姓是月，冷，尹
不好听的不要
越多越好哦
速度点，马上就用
不是那些姓的不要
最好不要复制
复制的我都看过
姓是月，冷，尹
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男：尹逸 （让人觉得很舒服的名字）圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )尹弘文 月霖 月凤歌冷雨泽尹志平 尹致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）冷俊（出自成语：俊才星驰）冷雨泽 (恩惠像雨一样多)尹伟奇
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出门在外也不愁类似《西游记》《水浒传》《金瓶梅》这种广受欢迎的作品会给作者带来财富么？
先破一下题。题主所言古代小说，当落在明清之间。有明一代小说成熟，清代书事多自前朝沿袭，因此这个回答，以介绍明代小说及作者状况最为切綮。其次，题主所言作者是否可以凭文致富，出版机制为何，因此回答将不涉文艺评价，单从市场营销角度都略谈一二。明代是中国刻书的一个高峰期，有官刻、私刻、坊刻等。官刻是朝廷官方的印书机构所出的书，除国子监、太医院、经厂还有穷极无聊的宗室藩王自己办的刻坊；私刻是私人出资延请刻工雕版成书，多是一次性的，比如给自己老师老爹刊印著作。真正决定明代印刷行业气质的，是坊刻。坊刻就是书坊出的书，书坊的地位跟现在的图书出版公司差不多。都说明代有资本主义萌芽，而且都举纺织业为例，其实书坊也是一个极好的例证。明代的书坊非常兴旺，各地尤其是江南苏杭，本来就是工商聚集之地，市民阶层初步形成，又多文人墨客，文化昌盛，连带着印刷业也跟着发展起来。江南一些大城市有专门的图书铺子一条街，里面卖书的叫坐商，还有走门串巷的书客。定期有书市，运输有书车、书船，物流非常发达。雕版印刷的工坊也鳞次栉比，大的书商往往都是有自己的后端工坊和前端销售网点，产销一条龙。这些明代书商最可爱的地方在于，他们不像士大夫一样板着面孔把书籍当成神圣的东西，而是当成一件商品。既然是商品，那么作为商人就要绞尽脑汁将之利益最大化、成本最小化，因此他们的思维非常活跃，客观上促进了技术进步。比如为了招徕买主，他们促进了套色印刷的出现，推动了版画艺术的进步，还初步催生了广告和版权意识；比如为了节约成本，嘉靖年间的书商在要求工匠在雕版时使用以平直为风格的字体，提高刻字速度，称为匠体，即后世宋体字之滥觞。宋体出来以后，刻板效率大增，制作成本一路下滑。以嘉靖年出的《豫章罗先生文集》为例，一共刻了八十三片板子，上下两帙，一共一百六十一页，付给刻工的酬劳是二十四两银子。若以字数来算，当时汲古阁每百字三分五厘左右，三分银子刻一百字。当真是低廉得紧。而当时的书价又相当贵。万历年间余献可在居余堂刻的《新刻李袁二先生精选唐诗训解》，一部七本，每部纹银一两。而《大明统一志》更贵，每部纹银三两。其他书籍相对便宜，但少说也有数钱之价。比照万历年《宛署杂记》提供的价格，一两银子可以买三百多斤大米，上好猪肉可买八十多斤。卖书在那个时候，可谓是暴利行业了。书商们的销售渠道非常畅通，销售理念十分先进，制造成本十分低廉，利润十分巨大，那么他们还缺什么呢？跟现在书商面临的情况差不多，缺好稿子。明代书商们无所不印，经史子集、医书农书，道藏佛典等等，时人诗文乃至高考作文精选，每年刊行数量巨大。但他们很快发现，明代的老百姓、尤其是城市里的老百姓——所谓初步形成的市民阶层和市井文化——最喜闻乐见的是各种通俗小说。书坊里卖的最好的，永远都是三国演义、水浒传之类的畅销书。清人金缨《格言联璧》：“卖古书不如卖时文，印时文不如印小说”，正是书商经营的诀窍。康有为亦有诗为证诗证：“我游上海考书肆，群书何者销流多，经史不如八股盛，八股无奈小说何。” 罗贯中、施耐庵生不逢时。他们虽然写出好书，但没赶上市场上的好时候，古人又没版权意识。三国水浒被各大书商印了一次又一次，版本无数，但他们并没得到什么大利。这些畅销书从明初开始，出了一遍又一遍，连书商自己有抱怨说“坊间所梓《三国》，何止数十家矣”、“《水浒》一书，坊间梓者纷纷”。时间长了，市场饱和，人民群众难免腻烦，需要书商推出新产品，市场出现了新的需求。书商们看到这种巨大利益，自然不会不心动，决定要把这个市场做大做深。当时的情形是：“宋元旧种, 亦被搜括殆尽, 肆中人见其行世颇捷, 意当别有秘本图书而衡之”写新鲜东西？没问题，但作者得有才气、有学识。古代识字率低，有文化的人都得从士林里找，可偏偏当时士林风气视小说为小道，都不愿意写，愿意写的也不敢露名。到了嘉靖年间，稿荒和对新书的渴求已经到了巅峰。书商们绞尽脑汁，终于想出一条特别奇葩的路来。这条奇葩之路，是福建建阳书坊清白堂主杨涌泉想到的。当时的福建建阳，是东南最著名的刻书中心，号称闽刻。建阳书商们最大的特点就是走低端市场，他们的书质量一般，胜在便宜、量大，虽然口碑不及苏杭，但市场占有率相当高。建阳书坊的商人们头脑思维灵活，对市场极其敏感，什么点子都想得出来。杨涌泉当时在印一本书，记录岳飞事迹的《精忠录》。印完了审校，他突然脑子一激灵：《精忠录》是史书，没什么意思，但如果把它写成三国那样的小说呢？关于岳爷爷的通俗演义，那得多牛逼啊！杨涌泉想到这儿，赶紧去找他的亲戚，也是个书商、忠正堂主熊大木。杨涌泉说我水平是不行了，但你读书多，写东西没问题。咱们找不到人写稿子，可以自力更生嘛！熊大木一听也对，挽起袖子，当即就搞出了一部《大宋演义中兴英烈传》。熊大木在序里谦称“才不及班、马之万一，顾奚能用广发挥”，自己其实内心很自得。熊大木认识字，可实在没什么写作天分。罗贯中是七实三虚，他是十实无虚，就是把史书拿大白话讲了一遍，还舍不得删，把岳飞的所有奏章、题记、檄文、书信全扔进去了，文学效果惨不忍睹。熊大木自己也觉得太枯燥，脑子一转，往岳飞传里硬夹了一段路遇关胜的故事，还得意洋洋地加注释说这个关胜是梁山的人曾经征讨方腊云云，借来水浒传的大皮给自己宣传。别看这书写得糟糕，当时销量却十分惊人。现在能查到的版本，就有七种，也就是说至少先后被七家出版商翻刻过，甚至其中一个版本还是内府本。换句话说，嘉靖修道有暇，还让经厂刻成御本来欣赏。熊大木一战成名，士气大振，一口气又”翻译“了《唐书志传通俗演义》、《南北宋志传》与《全汉志传》三部通俗小说，销量都不错。可见当时市场上的读者饥渴到了什么地步。自古跟风者众，熊大木的成功，引燃了建阳书商们的雄心。这些书商亲自挽起袖子，开始改史写文，一时如过江之鲫，有道是十亿书商九亿写，还有一亿在发帖——当然，质量也极其堪忧。到了万历年间，在这股低劣仿古的大潮中，建阳书系出现了一位绝世强者，姓余，名象斗。余象斗字仰止，坊名双峰堂、三台馆，自称三台山人。此人生平履历不详，但研究明代出版， 却是绕不开的一位巨擘。他有个长辈叫余邵鱼，当时也投身到这股创作大潮，写了本书叫《列国志传》，讲春秋战国的，销量不错。余象斗接了书坊生意以后，亲自写了一本《列国前编十二朝传》，从盘古讲到商周。在这本书后面，余象斗夹了一页广告说：“至武王伐纣而有天下，《列国传》上载得明白可观，四方君子买《列国》一览尽识。” 然后把《列国志传》重新翻印了一遍。读者买了《列国前编》，自然就得去买《列国志传》，两部书互相带动，又大赚了一笔。得了甜头，余象斗先后又推出了《京本通俗演义按鉴全汉志传》、《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》、《新刻皇明开运辑略武功名世英列传》、《全像按鉴演义南北两宋志传》、和《新镌全像东西两晋演义志传》等等，几乎要把中国历史搞过一遍。万历二十年，一部神书横空出世，书名《西游记》。市场上都疯了，没见过这么牛逼的小说，情节有趣，文笔也极赞，是文人中的高手，跟原来那些粗制滥造不可同日而语。余象斗一看，一拍桌子：”他卖的好，咱们也能卖的好，跟风呗！“但跟风也得有人写啊？没问题，我余象斗也是文人啊！我也写过小说嘛！然后这位有眼光没节操的营销大师亲自上阵操刀，速成了一部讲真武大帝的《北游记》，然后又出了一部讲华光的《南游记》，全是自己写的，文字粗陋不堪。他还从吴元泰那儿买来讲八仙的《东游记》，盗了《西游记》的版权，凑成一部东南西北俱全的《四游记》，扔到市场上去卖。读者早听说西游记的大名，听说又出了三部，高兴坏了，立刻掏钱去买。万历二十二年，有一个作者叫安遇时，通过与耕堂出了本公案小说，叫《包龙图判百家公案》。余象斗看见成了畅销书，一拍桌子：“跟！” 可是时间紧、任务急，又没人会写，怎么办？余象斗一拍桌子：”抄“，找人搬来了刑部和各地衙门的卷宗，硬是拼凑出一部《皇明诸司廉明奇判公案传》。这部公案是部奇书，罗列了一百多件案子，一半的故事惨不忍睹，一半连故事都没有，就是把判词、诉状往那儿一扔……但当时正流行公案小说，读者照单全收，高高兴兴也买了，销量大好。在他之后，一群反应迟钝的书商在抓住这个主题，一时间奇案、公案满天乱飞，市面上全是此类。可大明的案子素材也就那么多，又没人会编新的，于是这些人就互相抄袭，让这类书的质量更加惨不忍睹。最后连官府都看不下去，一纸禁文下来说，才算稍微消停。这几件事可以看出余象斗的行事风格：紧随市场风潮，运用营销手段刺激销量。无关产品质量，无关人品节操——这是一个标准的市场营销天才。余象斗在市场营销领域的杰作还不止于此。比如他对图书插图十分重视，每本书做得好似连环画，上面是图，下面是字。虽然余家的刻工比起苏杭一代的雕工水平差得远，但架不住图多，图多就易读，读者就愿意买。在书的细节上，余象斗也下了大工夫，他印的书，多冠以“新镌”、“新刻”、“新锲”、“新刊”、“新锓”，他往旧书掺杂私货，就可以当成新书来卖了。余象斗出过《新刊京本校正演义全像三国志传评林》, 往里面多加了花关索的一段故事。水浒传也难逃他的毒手，被出了一版《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒全传》，看名字就知道他干了些什么。书名后缀还往往以“批评”、“评林”结尾。这是因为余象斗首创了弹幕体，对一些旧书夹以注释批评，读者边读边看他在书旁发的议论，等于是买了一条导演评论音轨。这样一来，既可以借名著的东风，再赚读者一笔，又不会被说是旧书新印，里面有原创的内容，更刺激读者去买。其他的如书页广告、牌记广告、在自序里反复提醒读者注意购买双峰堂品牌，都是余象斗的创举。这哥们儿后来自恋到每出一本书，必在后面加一页自己的自画像，号为“三台山人余仰止影图”，虽然自恋，但品牌影响不容忽视。余象斗虽然人品有限，但还有个不错的原则，就是只做忠义，不碰色情。他出的书，多是历史演义或怪力乱神，但总体来说三观颇正，忠义廉耻不会轻忽。双峰堂发行量那么大，却几乎一本色情书都没有。嘉靖、万历年间色情书那么泛滥，销量那么好，余象斗也没碰过。老先生活到76岁，临死前还刻了一本《五刻理气详辩纂要三台便览通书正宗》，真是生命不息，出书不止。说跑题了。总之，以建阳书商为基地，熊大木、余象斗为巨擘，书商们在稿荒的时候，找出一条原创之路。可是因为他们水准太低，这条路只可以取得一时之效，却后劲不足。读者们开始读着新鲜，但很快就意识到其品质太过低劣，要求推陈出新，出些好书。于是回到了原来的问题：文人不肯写，书商写不好。好在这时候朝廷帮了大忙。一是科举之路愈渐艰险，使才不如使钱，让很多读书人举官无能，只能另谋出路；二是经济发展，言商不再是什么丢人事，士林和商贾之间的联系日益紧密，先以财生文，再以文生财变得稀松平常。有人评论当时情况：”古者士之子恒为士，后世商之子方能为士．此宋、元、明以来变迁之大较也。天下之士多出于商……” 所以到了明中叶，文人终于放下身段，愿意鬻文以求财，如唐寅、文徽明、徐渭这样的大才子，可以靠卖画、给别人写碑文墓志铭贺词什么的为生，像吴承恩这种仕途失意、文名不显的，就只能“卖文为生“，这个卖，就是给书商写稿，所谓”润笔“。于是书商开始四处搜购，笼络文人，或者从他们手里购稿，或者约写主题。文人们虽觉此系小道，但家中贫寒，仕途无亮，只要能赚钱，写写字又算得了什么？从嘉靖、万历以降，文人们开始悄然介入小说创作。比如天许斋刻印《古今小说题辞》，明确交代了稿件来源： “本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻。” 就是书商从文人手里收上来若干稿子，编撰之后刊行。凌濛初在《二刻拍案惊奇》小引里把这层关系说的更明白：“同侪过从者索阅一篇竟,必拍案曰“‘奇哉所闻乎！’为书贾所侦，因以梓传请。遂为钞撮成编，得四十种。“ 可见当时书商缺稿何其严重，要派人专门去各大名家那里去”侦“ 察。像冯梦龙这种超级写手，还会应邀做题，他的《古今小说》，就是“家藏古今小说甚富，因贾人之请，抽其可以嘉惠里耳者，儿四十种，畀为‘一刻”，明显就是约稿了。不过冯、凌二人本是名家，凌濛初自己家就是开书店的，所以待遇奇好，他们是在金字塔的尖端。对了，比较出名的还有一个王世贞。王世贞是明后七子的领袖，大文豪，可是他在出版界的待遇，和白岩松在微博的遭遇差不多，古往今来第一大马甲。无论什么书，只要作者来历有疑问的，都有人说是这可能王世贞写的。比如《金瓶梅》，有传说他是为了报复严世藩故意写的，还在书页之间用毒药粘连，严世藩看得入迷，用指头蘸口水去捻书页，然后中毒而死。还有的民间故事更荒唐，说严世藩死后，嘉靖听说《金瓶梅》好黄好暴力，找王要来看。王世贞怕皇上也被毒死，连夜赶了另外一部献上，就是《封神演义》——你说王世贞招谁惹谁了……前面说的是名家。次一级的作者，是书商一次性买断书稿。《归田琐记》里引用林樾亭讲的一个特别有意思的故事，说从前有个书生，大女儿出嫁罄尽家财。二女儿说我出嫁时候该怎么办啊！这书生说我想办法！然后回家翻书，看到《尚书》里有句话叫“惟尔有神，尚克相予”，一拍脑袋说有了！花了几个月写了一部长篇小说给女儿做陪嫁。二女婿把书稿拿给书商一看，大为激赏，重金购得，于是嫁妆问题就解决了。这位书生叫许仲琳，这部书叫《封神演义》。你说《封神演义》招谁惹谁了……《封神演义》的作者到底是谁，这故事是真是假，无可考。但读书人可以写小说拿去卖钱，而且卖的不少，这是明确确凿无疑的。类似的情况还有清代袁枚。临死前他写了份遗嘱跟儿子说“我一生著序，都已开雕，尚有《随园随笔》三十卷，正想付梓，而大病忽来，因而中止，他日汝二人行有余力，分任刻之，定价发坊，兼可获利。” 也是类似情形。可见手里若有新稿，大可以卖给书商赚一笔钱。更牛的书商，还会自己养一批专职写手，那就更便宜了。比如明代有一位奇幻作家叫邓志谟，极有才华，”两脚书橱“这个外号，就是从他这里传出来的。邓志谟因为生活贫困，寄寓在福建建阳，在余象斗家当塾师，其实是被包养，半是写手半是编辑。余象斗给他的任务，就是写神魔小说，学西游记，于是他写了诸如吕纯阳飞剑记、许旌阳擒蛟铁树记、咒枣记等一系列奇幻小说，编了故事黄眉、故事白眉等辞书，销量颇高。但他的利益，都被他的出版商余象斗拿走了，以致于生活只能勉强糊口。邓志谟给朋友写的信里哭诉：“仆穷愁著书，雕虫技尔，然不能藏之名山，徒为梨枣也者。" 梨枣指梨木和枣木，这是雕版最常用的两种材料，代指出版。邓志谟觉得自己写的这些雕虫小技上不了厅堂，藏不进名山，但是没办法，还必须得写，因为他太穷了，“弟今岁厄甚，薄田数亩，悉燔于骄阳，稼穑之枯，且如蜀之眉山草，家人泣馁也。” 像这种小作者，命脉全被出版商掐住。出版商让写什么，就得写什么，不然全家都要饿死。和现在的一些人的境遇……呃，也差不多。总之在明代中、晚期，各大书商家里涌现出一大批塾师，他们都是落魄文人出身，为书商提供各类稿子，半作者半编辑，生活凄苦，生活在出版界食物链的最低层。他们所出的书良莠不齐，多以神怪、色情为主，其中放荡肆意之处，令人惊叹。我手里有七百多部明清二、三流小说的文档，曾经随便打开过几个看，其中一部——我名字忘了——的开头，就是书生、小姐、丫鬟、家丁几个人在闺房里围成一圈，前后相插，群P为乐。顺带一提，到了清代，古今第一才子（我个人这么认为）李渔就想开了。李渔本来也是怀才不遇，写书卖给书商。书商说你这故事不错，就是太短，你再给我写十个，凑个短篇集我就给你出。李渔只能答应，他很快意识到，这样下去永远没出路，就对自己进行了一次SWOT分析，认为“一艺即可成名，农圃负贩之流，皆能食力。古人以技能自显，见重于当世贤豪，遂至免于贫贱者，实繁有徒，未遑仆数。即今耳目之前，有以博弈、声歌、蹴趵、说书等技，邀游缙绅之门，而王公大臣无不接见恐后者。“ 所以他痛痛快快甩开文人那点矜持。自己写书，自己印书，还自己卖书，开了个芥子园书肆，还自己当导演自己当编剧还找来乔、王二姬来排戏，活得潇洒自得，成了彻底的职业作家。红楼梦之前，四大奇书三国水浒西游金瓶梅，就是从他的书肆刊行里叫出来的。但和现在一样，李渔这种作者兼书商的定位，也遭遇到了他的克星。盗版。盗版古已有之。这里先要推荐一下李渔的所有小说，极其有才，有才到你不敢相信这是古人写的，充满了一派现代气息。他的小说太有才了，太受欢迎了，苏杭的书商都盯着。先是苏州，然后是杭州，然后是南京，后来他每出一本，书商都盗刻一本，不出击日，千里外市面上就有盗版了。有一次，李渔南下广东，走到一半想起来东壁简陋，恐有盗贼侵入，就写信回家，提醒家人把出书用的雕版挡在东边。等到他回来，发现雕版也被偷走了，过了几天，市面上出现一模一样板式的盗版书…盗版盗版，即从此事而来。更有无良书商，干脆找个枪手写本烂书，也说是李渔写的，影响极坏。李渔大怒，叫上女婿沈心友去告官维权。李渔在苏州告赢过几次，当地官员孙道台判书商赔偿，还发了公告。书商群起攻之，朝廷要维稳，要大事化小。李渔虽然满腔愤懑，却也无可奈何。他要起诉的书商太多了，为这个甚至把家都从杭州迁到南京，方便上庭。他在《闲情偶寄》里对盗版一事说得十分慷慨：“是集中所载诸新式，听人效而行之。惟笺帖之体裁，则令奚奴自制自售，以代笔耕，不许他人翻梓，已经传札布告诫之于初矣。倘仍有垄断之豪，或照式刊行，或增
减一二，或稍变其形，即以他人之功冒为己有，食其利而抹煞其名者，此即中山狼之流亚也，当随所在之官司而控告焉，伏望主持公道。至于倚富恃强，翻刻湖上笠
翁之书者，六合以内，不知凡几。我耕彼食，情何以堪，誓当决一死战，布告当事。即以是集为先声。总之天地生人，各赋以心，即宜各生其智，我未尝塞彼心胸，使之勿生智巧，彼焉能夺吾生计，使不得自食其力哉！”这一篇声讨盗版的檄文铿锵有力，搁到现在，一点不过时，特此录全，推荐大家仔细读读。其实文人和盗版之间，早有纠葛。宋代朱熹，就曾经因为自己的《论孟精义》一书被浙商盗版，一纸告到当地，吓得官府立刻下公告禁止翻印，以免得罪这位大儒。从此以后，朱熹的书都是自印自卖，获利极丰润，一生不愁吃穿。朱氏子孙对朱熹著作的刻印出版享有垄断权，延至明清，都独得其利。没办法，李渔写的是小说，盗就盗了。朱熹写的是马哲、马经，事关意识形态，谁盗那就是真不知死了。明清两代政府对这类书监督都非常严，连版式、字体都不准妄改，生怕错一处而误人子弟，两类书境遇大不相同。至于小说作者，就只能发布声明，说说气话，指望能稍微震慑到有良心的盗版书商。崇祯年有本书叫《道元一气》，上头牌记写了类似声明：“倘有无知利徒影射翻刻，誓必闻之当道，借彼公案，了我因缘”。气魄挺大，口气却很无奈。冯梦龙在《智囊》里讲过一个故事，说某书坊主怕自己的书被盗，还没出，就先跑到衙门说有人盗版。衙门发出海捕文书去抓盗版者。其他书商吓得惶惶不可终日，他趁机再上市，总算版权得全——不过这个大概只是文人的美好愿望吧。说到盗版，不得不再提一下天才营销家余象斗。这哥们儿盗版盗起来毫不脸红，还换着马甲盗。余君召、余文台、余元泰、余世腾、余象乌，都是他的马甲。发起狠来，他甚至把熊大木的《大宋中兴岳王传》那么烂一本书给盗了，重出一本，作者名改成了余应鳌，真是丧心病狂。以至时人评价说“福建书坊??专以获利为计，但遇各省所刻好书，闻开价高，即便翻刻”。当时建阳书坊的质量不好，金陵的刻本质量高。余象斗二话不说，把要出的新书全都加上京本二字，鱼目混珠。如果你们看到《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》、《新刊京本编集二十四帝通俗演义西汉志传》之类的名字，还有双峰堂的印记，别多疑，肯定是盗版。别看余象斗盗别人书毫无含糊，可容不得盗自己的书。前面讲了他盗了吴承恩，凑出《四游记》。南北二记是他自己写的，质量低劣，《东游记》是吴应泰的手笔，水准不错，销路最好。结果这书就被苏杭书商给盗了，余象斗大怒，再刊的时候，在序言里大骂说盗版的都是浪棍、都是逃奴，无耻之甚乎！据说他在自己每本书里加自己的肖像，也是有类似于激光防伪标签儿一样的防伪功能，至于效果只有天晓得。最后说一个无关的人。清代有个大文人袁枚，这一辈子被盗版过无数次，他的《小仓山房诗集》卷三十三有首诗《余所梓尺牍、诗话被三省翻板近闻仓山全集亦有翻者戏作一首》——光看诗名就知道心情有多糟糕——可为千古读书人对盗版的心情：自梓诗文信未真麻沙翻板各家新左思悔作三都赋枉是便宜卖纸人。
兄的这个回答，非常有趣。珠玉在前，狗腿在后，愿有补充，仅供一笑。马兄已经破过题了，明朝是我国书坊的一个历史高峰，清朝因为文字狱等问题，出版并不如明朝兴盛。明朝的书店就是前店后厂为主，书店就是编辑部，书店就是印刷厂，现在很流行的词汇就是垂直整合。穿越到大明如何做书商？你想到的、现在出版社做的，都是明代玩剩下的。卖书免税如果你有幸穿越到明朝，并且有志于做一个书商发家致富。恭喜你，你没选错道路。因为卖书是免税的！明洪武:除书籍田器税,民间逋负免征。惟农具、书籍及他不鬻於市者勿算。现在我国外面卖的免税东西的只有种植者卖的农产品，呃，还有安全套。古代卖书卖哪些书？教材、公务员考试用书：科考类非虚构类：日用杂书，医术虚构类：小说和现在完全一样的三大类，那时候不知道有没有心灵鸡汤卖。选址建阳如果你在当时的两广地区，那肯定没法做书商发不了财。明代的出版中心在北京、南京、苏州、杭州、徽州，以及臭名昭著的福建建阳。为什么说建阳臭名昭著？因为和当今把鞋子做烂的福建晋江老乡一样，建阳书商把图书市场做烂了——疯狂盗版+低价碾压。建阳从南宋开始就被称为图书之府，明朝更有“天下书籍备于建阳之坊”的称号。建阳一地就有84家书坊，明代刻书有1000种以上，全国第一。而且建阳梨木特多，质地柔韧适合雕版，又盛产麻沙竹纸方便印刷。建阳版书籍纸、墨、勘校都比其他地区差，差到什么地步呢？政府下令不许另刻四书五经，必需使用官方版翻刻。因为从宋朝开始，建阳书坊偷工减料删改内容已经是惯用手段了。《五杂俎》闽建阳有书坊,出书最多,而板纸俱最滥恶,盖徒为射利计,非以传世也。大凡书刻,急于射利必不能精,盖不能捐重价故耳。《七修类稿》我朝太平日久，旧书多出，此大幸也。亦惜为福建书坊所坏。盖闽专以获利为计。但遇各省所刻好书，闻价高即便翻刊，卷数目录相同，而于篇中多所减去，使人不知，故一部只货半部之价，人争购之。竞争最激烈就是建阳，花样最多也是建阳，可能监管最松也是建阳吧。书坊就不妨开在建阳。店名就叫XX堂如果给书店起名，取名叫湛卢文化(站撸文化?)什么的就不合时怡了。明代的时候，如果不是用你自己的大名的话，都叫做xx书社、xx斋比如三多斋、宗文书社、三山书林、三台馆、樵云书舍等等。最多是还叫做xx堂。酉酉堂、清绘堂、开美堂、宝鸿堂、贯华堂、同人堂、白玉堂、世裕堂、大观堂、五雅堂、容与堂、西爽堂、拥万堂、双峰堂……所以，你可以叫知乎堂看山堂，也不错，很文雅呢。好的封面就成功了一半。最著名的《广韵》封面。出版社名在最上。阴刻阳刻结合，卖点鲜明突出。堪称佳品。元刻广韵现在来看也是一本好封面，暗合了设计之真意——黑白噪点压大字,高端贵气上档次产品同质化，只有靠商标。知乎堂书上有一只刘看山头像，旁边阴刻十七个大字。先知我名，现见我影，建安知乎堂，专营善本。看好书请认准知乎堂商标！这招也是来自于出《四游记》的出版界天才余象斗。人家好几百年前就明白品牌基本了——有图有认知(trademark)，有话有传播(slogan)。《新刻京本春秋五霸七雄全像列国志传》：《列国》一书,乃先族叔翁余邵鱼按鉴演义纂集。惟板一付,重刊数次,其板蒙旧。象斗校正重刻全像批断,以便海内君子一览。买者须认双峰堂为记。 余总的商标图不限于马兄说的「三台山人余仰止影图」，种类有很多。还有「余仰止先生仰观天象图」、「三台余仰止先生历法图」「三台山人批阅万锦情林图」……脑补画面：我们对着高山喊： 余总经理———你在哪里 山谷回音： “他刚离去，他刚离去， 出书路途千万里， 他仰观天象悟道理”。” ……” 他仰观天象明道理” 。……” 他批阅艳史不停息” 。「锲三台山人芸窗汇爽万锦情林」* 马兄说余象斗啥坏事都干就是不碰色情...这个...《万锦情林》应该算是轻艳史吧。书店门口不要空着要贴新书海报！书店门口贴海报招揽客人。如果有《儒林外史》：那日打从街上走过，见一个新书店里贴着一张整红纸的报帖，上写道：“本坊敦请处州马纯上先生，精选三科乡会墨程。凡有同门录及朱卷赐顾者，幸认嘉兴府大街文海楼书坊不误。书店贴海报收购好版本书。哎呀忘了写了，反正是有的。出书看店之余还要记得出去拓展渠道啊在店内坐销是非常傻的经营方式，务必请主动出击。当今世界有书展，各社新书都以这种方式来进行订货卖书，古代也有。除了摆摊分销，大规模的主要是以科举前临时摆的考市、节庆时和庙会一起摆的书市、以及每月X天的特定集市在卖书。书的内页要好好利用啊产品内部的家族推荐是天然的流量！决不能浪费。有曝光率就有流量，有流量就有购买同一个出版社的同类新书，要广告一下。《新编近时十便良方》书内页14本书广告出版社招稿子，要广告一下。嵎中书隐鼎刊《圜悟碧岩录》，幸已讫事。四方禅友或收得《祖庭事苑》《万善同归录》及禅宗文字、世罕刊本者，幸乞见示，当为绣梓，以广禅学。此亦方便接引之一端也。告毋舍玉，幸甚。禀白。*意思就是感谢购买我们的这本书，如果谁有罕本的同类书籍请拿来给我们出版。好像还有很多内容，懒得写了，就是版权页啊，地址啊什么的。顺带一提是，明代书就有在书上标书价码洋的情形了，不过不多，明刻本仅十几本有标注价格，大多价格在纹银几钱到几两不等。书价到底贵不贵?其实学界有人认为书是给富人看的，也有人认为一般人也承受的起书价。不过就体裁丰富性等来看，我觉得图书一般大众也买得起的。我们家的书「刻本善，内容全，校勘精」因为各家书店都在印书，版本众多，也没有出版总署管着书号和版权，各种书的各种版本实在太多，上文也说偷工减料来降价的真是屡见不鲜。所以就一定要说自己的书又全又好比如直接就在书名里做文章的。新镌、新刻、新锲、新刊、新锓、京本、监本、正宗、精刻、重刻、增广、增补、补遗、校正、按鉴(参考历史书资治通鉴等创作)。举个栗子：《新刻京本按鉴考订通俗演义全像三国志传》(天启二年黄正甫刊本)就和轻小说《如果高中棒球队女子经理读了彼得德鲁克》题目名字一样长。。。比如专门说自己版本好的熊氏种德堂《中庸章句大全》四书大全,旧板漫灭,翻刻讹谬.本堂敬求颁降原本,命善书者抄誊绣梓,印行天下,视他本大不俟矣,幸相与宝之.弘治八年乙卯秋菊月种德堂谨识。比如专门说自己校对好的世庆堂《食物本草》斯集乃内府秘书，本坊近觅真本，复恳翰林王宇泰先生，严加参订校雠，犁正鲁鱼亥豕，以便士庶知饮食调养法门，口却病延年之秘诀，识者辨之。世庆堂梓行。比如说自己内容市面最全的。叶阮星泉南书社《新刊六子全文注释摘锦》古今评百家者,惟六子为胜。但全书浩瀚，本堂恳请名公精选校阅，反切举业者，全段不遗，……，务致血脉融贯，颠末俱在，要约不繁。百家之书 不出范围，一展卷，精意便灿然矣。我们家的书「有插图」明代图书已经到了畅销小说都必须带图才好卖的情形了。绣本，秀相，出相，全像都是基本中的基本，读图时代老早就开始了，百文不如一图是人类的天性来的。小说传奇，每作出相。文采绚烂，夺人目睛。精工绘像，灿烂之观。诗中有画，画中有诗。甚至已经到了小说戏剧没图就卖不出去的情况《牡丹亭还魂记》凡例戏曲无图，便滞不行，故不惮仿摹，以资玩赏，所谓不能免俗，聊复尔尔。当然有些小说的的插图重要度非常非常非常非常高。比如有些医书，比如说有些艺术书！艺术书！呵呵呵！《隋炀帝艳史》的内页介绍(凡例)风流小说，最忌淫亵等语以伤风雅， 然平铺直叙，又失当时亲昵情景。兹编无一字淫哇，而意中妙境尽婉转逗出，作者苦心，临编自见。坊间绣像，不过略似人形，止供儿童把玩。兹编特肯名笔妙手，传神阿睹，曲尽其妙。一展卷，而奇情艳态勃勃如生，不啻虎头、吴道子之对面，岂非词家韵事、案头珍赏哉！我们家的书「带点评」有弹幕的书叫做批本或者评本，没弹幕的书叫做「白头本」。先卖没弹幕的，再卖带弹幕的，赚两份钱。明代最著名的批本当属金圣叹批的六本才子书，但是最有独创性的，当属余象斗老师。他前无古人独创了“评林”本，超级图文并茂，堪称点评界的战斗机。每页分三栏，上点评，中间插图，下栏正，插图占页面四分之一。 字、画、解释，三者相互印证加深记忆，对文化水平一般的老板姓有着极强的导读和启发作用，当然好卖。图为《水浒传评林》，京东当当等网上书城现在还是有卖的哦。这种评林本不易刻，很珍贵，余老板也只出了十种，不是本本都有。算不算是小人书的起源?我们家的书得来很辛苦！因明代书坊版本众多，滥竽充数的不少。书的扉页经常会介绍出版秘辛，说明版本来之不易。比如是从谁家墙缝里拿出来的，比如是谁家私藏手抄本，以故事来和顾客沟通。《东莱先生诗武库》“今得吕氏家塾手抄武库一帙，用是为诗战之具，固可以扫千军而降勍敌，不欲秘藏，刻梓以淑诸天下，收书君子，伏幸详鉴。谨咨。” 和现在电影界上映之前就拼命做访谈差不多。我们家的书有名人写序。比如《呻吟语》的作者吕坤，写了本《闺范图说》，是一本宣传贞洁烈女的道德读物，姑娘们总不能老看金瓶梅是吧。皇帝的老婆郑贵妃为这本《闺范图说》写序！！！书大卖数万本！！！朝士争购案头，以当时的识字率来说，万本是非常厉害的发行量。只不过……后来这件事继续发展，引发晚明「妖书案」，也是吕坤在家里蹲写《呻吟语》的原因，具体在此不表。又比如金圣叹特喜欢水浒，为水浒写了三篇序。非常有力，有力到可以直接放到书腰上了。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------天下之文章，无有出水浒之右者；天下之格物君子，无有出施耐庵先生之右者。 ——著名文学批评家金圣叹激情作序推荐-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史记》妙处，《水浒》已是件件有。
——庆第N刷
金圣叹先生倾情作序推荐-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------还有李贽作序推《西游记》，汤显祖作序推《北宋志传》，也有假冒名人做序骗销量的。无独有偶，《锵锵三人行》里看到的一个事情梁文道说有次有人拿了他的名字做推荐腰封，“梁文道精彩推荐”，他想这书我没看过啊，就打了个电话过去问出版社。——”结果回电话那个编辑反问我：「你以为世界上就你一个叫梁文道吗?!」”反盗版1，要有特别的技巧哟说了很多余象斗的事迹，出版业界其实还有一个人值得大书特书。就是李渔。他是《闲情偶寄》的作者，也是《肉蒲团》的作者；是能编能写能带团的戏剧家，也是能出能写的书店老板。没错，自己写书在自己出版公司出，还能拍戏导戏，放到我们现代。——额？！郭敬明？！书店早期叫翼圣堂，后来改名了，就是闻名天下芥子园书店，中国不多见的百年老店书铺，真正印刷好，勘校精，内容全。《芥子园画传》时至今日还在不停的再版。因为李渔卖书有特别的技巧。别家书坊推书都是一本一本推。李渔老师推《三国演义》，除了自己作序推，还承接冯梦龙，把《三国演义》和水浒西游金瓶归为新四大奇书一起推。「四大奇书」用现在的话来说就是一个超级符号，传播效果堪比香港「四大天王」的传播之利，比金圣叹「六才子书」这样的名字更好记。我们现在熟知的「四大名著」叫法也是在这一基础上产生。作为这么出世又入世的一个人，您是如何对付盗版的?
——李渔「我也有特别的反盗版技巧」盗版问题明代非常严重「吴中镂书多利,而甚苦翻板」还算是有版权，本地还行，但是因为在外地都很难控制，跨省追捕不易。打盗版官司虽然效果不是很好，但在当地官府还是管一管的，就是要费时间心力，毕竟没有扫黄打非的是吧。李渔曾在江苏打盗版书官司成功，把对方书封存、赔钱。但是官司打了三个多月，还找了浙江道台帮他，如此结果也就是争口气。所以一般书坊都会写上一点威胁的话本衙藏板，翻刻必究倘有翻刻，千里必究坊间不许重刻敢有翻刻，必究此书得于内庭秘本，刊印非易，同业幸勿翻刻倘有无知利徒，影射翻刻，势必闻之当道，借彼公案，了我因缘云亦有逐利之无耻，与异方之浪棍，迁徙之逃奴，专欲翻人已成之刻者。袭人唾余，得无垂首汗颜，无耻之甚乎？李渔老师则在《芥子园笺谱》威胁道：「我耕彼食，情何以堪？誓当决一死战」,——我种果子你来摘，我受不鸟！老子和你拼了！！！啊！！！！————额?这么说特别的反盗版技巧是卖萌？反盗版2，要有特别的告官技巧冯梦龙《智囊》里说了一个出版之前就报官府反盗版的故事，说的是俞安期的《唐类函》。《唐类函》上市之前，俞安期为防盗版，去提前告官了。不是提前告盗版，告的是抢劫。说新书刚进城区就被强盗抢走了，损失惨重！抢劫是重罪，官府查得严风声紧。盗版商以前盗版就是罚款封书，抢劫不死也要掉层皮。“我市面上除了我的授权经销商，哪个卖我的新书，哪个肯定和强盗有关，不是他抢的也是销赃渠道！”也有人把这段故事安到李渔的《怜香伴》上，不过应该是附会。《唐类函》确实盗版很少，明代基本就只有俞刻本。不过这本来就是200卷一套的「类书」，没有小说卖的好就是了。下面的书店要开始乱来了。好孩子请不要学旧书新名字，换个有卖点的名字再出一遍。《一个女人和七个男人的野外生活记事》=《白雪公主》这个笑话大家都知道。其实余象斗老师早就玩过了，至于《105个男人和3个女人的故事》是不是他老人家手创就不知道了。《小夫人金钱赠少年》= 志成张主管《闲云庵阮三偿冤债》= 戒指儿记《英雄谱》= 三国演义+水浒传合印《崔氏春秋》= 西厢记出版没有跟风啦！叫借势！借势！《舌尖上的中国》一火，就有了《舌尖上的中国之美食总攻略》、《舌尖上的中国：驻京办招牌菜在家做》、《舌尖上的中国：团圆家宴用心做》这些书。恩，这就是出版业界著名的跟风编书。以下明代真实案例冯梦龙三言卖火了，家家都有怎么办，只有编篡一本新书了。你看叫《觉世雅言》怎么样？我这里有本《型世言》，写的可以，改改出个《三刻拍案惊奇》吧？这本《型世言》也还不错，我们书局也出吧，改名《幻影》好了，作者也改一下。嗯，陆人龙《型世言》挺好，和凌濛初原版混在一起吧，出套《拍案惊奇二集》。陆人龙躺枪，因为他也没分到钱。好书修订扩写一下再出就对了!又是我们余象斗老师参与过的好事。一部汉代演义小说的变化历程，加了又加，扩了又扩。《全汉书》正集→《全汉书续集》话本→《后汉书》话本→《两汉开国中兴传志》→《全汉志传》→《二十四帝通俗演义》余象斗改编→《西汉通俗演义》甄伟修订、《东汉通俗演义》谢诏修订→《两汉通俗演义》如果连扩写都懒的话要怎么办？答案是，故事人物张冠李戴。最出名的例子就是《包龙图判百家公案》，百家案100个故事都是东抄一个西抄一个，有时是郭公，有时是包公，有时是海公的案子，改改就上了。书里内容原告、被告、作者、罪犯全都被改了，只剩一个故事，查盗版也很难判。下面我们先来看一个植物妖精的故事唐代《甘泽谣》，武三思家里有个妖精，狄仁杰上他家去不肯见，，她说狄仁杰是正人，不敢见他，躲了起来。到了明朝就祝枝山《志怪录》，变成柏树精了，来的客人叫于谦，这个妖精说于谦是正人，不敢见他躲了起来。侯甸的《西樵野记》同样一个故事，这个妖精变成桂花妖了，不敢见他，躲了起来。之后《古今清谈万选》把这个妖精改成梅花妖了，又多了两首诗，作者会写诗，梅花妖也会写诗，又躲了起来。再晚一点，明朝末年崇祯《幽怪诗谈》的书，书中的妖精也是梅花妖，不过没写诗就躲起来了。再回到这本《包龙图判百家公案》，有一回说包公去狄青家，狄青让他的妾出来相见，而妾躲起来不敢出来，说包公是正人，我是花木之妖，不敢见。很熟悉是吧，抱头鼠窜的植物妖又来这里了。话说明明不是断案，非要在这本百家公案真的大丈夫吗？对了，在明代出咸书也可以的，官府管的没那么严。。。《情史》、《艳异编》、《如意君传》、《艳镜》、《国色天香》、《隋炀帝艳史》、《金瓶梅》、《肉蒲团》……这些我国宝贵的文化遗产都是明代出版的！「展卷后奇情艳态勃勃如生」，明代的春宫也是非常著名的，如何发挥就看穿越回去的诸君了！呵呵呵！