历史上，除了清朝皇帝没有哪朝皇帝戴佛珠的。根据史料记载可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期，清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，并经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠，其样式就脱胎于藏传佛珠。
清朝乾隆皇帝穿朝服佩戴红珊瑚朝珠标准像
乾隆皇帝慧贤皇贵妃冬朝服像
佛教传入中土，发展至隋唐才进入繁荣期，佛珠也开始被大量用于中土佛教中。基于因地取材的需要，制作佛珠的菩提子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式，佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三类。持珠，就是佛教徒手中持念的佛珠。这种珠串在文玩圈中俗称手持，其珠数为18-54颗不等，常配有雍容大气的坠饰和流苏；佩珠，即戴在手腕上的佛珠，也就是上面我们说后来发展成手串的念珠。佩珠在文玩界俗称手串，珠数以18颗子珠最为常见，这也与当今文玩手串的珠数相差无几，由佛教佩珠演变而来的手串在清代宫廷里就已经开始流行了。挂珠，即挂在脖子上的佛珠，通常由108颗子珠穿成，并配以佛头、隔珠、弟子珠。
佛珠里面大有学问
佛珠里面大有学问
由较为常见的108颗子珠组成的上品挂珠发展而来的朝珠，是清代宫廷服饰的标准佩戴品。在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到，努尔哈赤、皇太极和顺治帝没有佩戴朝珠，但顺治帝的皇后却佩戴了朝珠。顺治帝的母亲孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩戴了朝珠。自康熙帝以后，历代帝后的朝服像显示均佩戴有朝珠。
一个月前，在《紫禁城杂志》的官微上，编辑看到了两对镍合金材质的戒指，不管是从外观还是从用料上都极其朴实无华，但往往越看似普通的事物越暗藏玄机
民间有民间的流行，官场有官场的时尚。老百姓盘玩的是佛珠手串，那么当官的玩的是什么珠子呢？答案当然是：朝珠！朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈
日前，加拿大首次展出了故宫的玉玺，让这个皇宫里的稀世珍宝得以重见天日。据统计，历史上曾有494位皇帝拥有玉玺，光乾隆爷的玉玺就有1800枚，时至今日
如今，是时候让约瑟夫大公爵钻石（Archduke Joseph Diamond）继续它在历史长河中的璀璨旅程了。
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古代皇帝登基用的音乐是什么
最好是能在 网上搜到 音乐
最好是我们汉人
每个朝代的一样吗
提问者采纳
乐器不是古代的，音乐更不是古代的。皇帝真正登基是所奏的音乐好像是中和韶乐 加上每个朝代的皇帝都不一样吧 奉天承运
皇帝诏日我国肇基
原夫天意之爱民
赖友邦之仗义
其始凶残肆虐
而日本帝国
冒群疑而不避
犯众咎而弗辞
授我丘民流亡渐集
夫皇天无亲
惟德是辅而生民有欲
询谋佥同敢不敬承
其以大同三年三月一日即皇帝位
改为康德元年
仍用满洲国号
所有守国之远图
经邦之长策
当与日本帝国
凡统治纲要
从此推心置腹
御名（康德御印）御玺
国@务总穿揣扁废壮肚憋莎铂极@理大臣
康德元年三月一日
这有溥仪的登基诏书 希望会有帮助
提问者评价
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其他3条回答
各个时期都不一样，先秦时期用的是诗经整理的穿揣扁废壮肚憋莎铂极大雅中的部分音乐《生民之什》《荡之什》中的篇章，比如周用的就是《生民之什.生民》,之后各朝在大雅和礼记的基础之上参杂了个名族的曲艺风格，形成了各自独有的皇家乐曲，以最高规格的乐器编制来演奏从而成为皇家御用之月。
这搜不到，不过你可以听听《诗经.大雅》里面的部分乐曲，虽然已经不是古曲，但有借鉴之处
应该是礼记中的音乐，其他朝代不清楚，清朝好像是 中和韶乐 海晏河清
应该是礼记里的音乐
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出门在外也不愁那些曾经的国歌：袁世凯改国歌暗喻皇位揖让-国歌
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那些曾经的国歌：袁世凯改国歌暗喻皇位揖让
　　核心提示：最有意思的是这首新国歌公布没多久，就被偷偷改了一句词，原来那句“共和五族开尧天”给改成“勋华揖让开尧天”。别看就改这么一句，里面可是有大学问。
&&& 《普天乐》
　　中国的第一首国歌严格讲不能算国歌，可能仅算个国曲，在法律上也没被正式认可过，那是曾国藩的儿子曾纪泽在出使英、法时为适应国际惯例，自作主张地创造了一首国歌应付一时之需。这听起来有点可笑，但在清朝与西方比较隔绝的情况下，也没什么奇怪的。
　　曾纪泽选择的国歌叫《普天乐》，词曲都没有文字记载，估计本身并没填词。当时有一首民间流传的叫《普天乐》的古曲，很喜庆，据说来自古老的宫乐。还有一首是著名的佛乐《普天乐》，又称《赞礼五佛》，倒是有歌词。不管是民间的《普天乐》，还是佛教的《普天乐》，乐曲都很优美，当国歌并不损国格。
　　《李中堂乐》和《颂龙旗》
　　曾纪泽的国歌并没有被朝廷认可过，所以在1890年至1900年间，当中兴名臣李鸿章出访外国，碰到演奏国歌场合时，中方提供出来一首《李中堂乐》。
　　清朝的刑律是很详细和严酷的，但在国歌这种新事务上显然没有相关法规，要不然仅凭《李中堂乐》，非治李鸿章一个死罪不可。且不说这个国歌将“李中堂”当名字，而且其歌词取材于唐朝诗人王建的一首绝句：“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝天日，五色云车驾六龙。”把大唐歌颂皇帝的词安在清朝脑袋上，还称为“李中堂乐”。要不是李鸿章在外事上一手遮天，弄出个文字狱，他还真不好辩解。
　　当然，李鸿章也就是在海外抖抖威风，在国内还是不敢造次。由于清朝一直没有国歌，有时候在国内需要应景，就把陆军的一首叫《颂龙旗》的军歌当国歌用，词曰：“于斯万年，亚东大帝国！山岳纵横独立帜，江河漫延文明波；四百兆民神明胄，地大物产博。扬我黄龙帝国徽，唱我帝国歌！”可惜作者无法考证了。
　　严复作词的大清国国歌
　　清朝有过一首真正的国歌，但这首在宣统三年清政府倒台前公布的国歌，似乎有点像是丧歌。这首国歌由著名的维新思想家严复作词，多少表示朝廷的一点开明政治态度。
　　不过，严复作的第一首正式国歌，没什么亮点可称，不仅时间不合时宜，歌词也泥古用典。1911年，梁启超的那种文白相杂的文风早就风靡文人之中，严复还引经据典地恪守浓重的文言之风，歌词既不通俗，也不上口。且看他所作的清帝国国歌：“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻。喜同袍，清时幸遭，真熙，帝国苍穹保。天高高，海滔滔。”这歌词还真得加注呢。
　　《五旗共和歌》
　　日，武昌举义，随后于1912年元旦在南京成立中华民国临时政府，孙中山从海外归来就任临时总统。那时国内局势还在混乱中，权力并没有统一，所以有些象征性的事务反而变得很重要。政府成立后即由蔡元培负责选定国旗、国歌等事宜，在内部讨论定了个五色旗为国旗，国歌则选了江苏政府民政厅次长沈恩孚的歌词。
　　这首中华民国临时国歌名叫《五旗共和歌》，歌词如下：“亚东开化中国早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”在国歌里写上“揖美追欧”，意思是好意，但实在不妥，多少有点长他人威风。另外，“鼓舞文明，世界和平永保”，也有些文不通、理不顺。
　　《中华雄踞天地间》
　　几个月后，南北议和成功，清帝逊位，袁世凯当选首任民国大总统。老袁好不容易把国都从南京争定到北京，《民国约法》、国歌、国旗就不好意思马上改了，都保留下来。直到1915年，通过“二次革命”袁世凯把国民党的势力驱逐了，国家相对稳定统一了，袁就废弃了原来那首南京临时政府拟定的国歌。
　　新国歌名叫《中华雄踞天地间》，歌词很短：“中华雄踞天地间，廊八埏，华胄从来昆仑巅。江湖浩荡山绵连，共和五族开尧天，亿万年。”
　　最有意思的是这首新国歌公布没多久，就被偷偷改了一句词，原来那句“共和五族开尧天”给改成“勋华揖让开尧天”。别看就改这么一句，里面可是有大学问。这年袁世凯积极筹备恢复帝制，把1916年改成洪宪元年，自己准备登基当皇帝，他对国歌里“共和五族开尧天”觉得不对劲，所以改成“勋华揖让开尧天”。这里“勋华”是中国古代尧、舜皇帝的别称，《尚书?尧典》称尧为“放勋”、舜为“重华”，后合称尧舜为“勋华”。尧曾让位给舜，故称“揖让”。这么一改，袁世凯当皇帝成了清朝揖让来的皇位，开了新的尧天，辛亥革命被一笔抹杀了。
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那些曾经的国歌：袁世凯改国歌暗喻皇位揖让
日 09:26 来源:解放日报
　　核心提示：最有意思的是这首新国歌公布没多久，就被偷偷改了一句词，原来那句“共和五族开尧天”给改成“勋华揖让开尧天”。别看就改这么一句，里面可是有大学问。
&&& 《普天乐》
　　中国的第一首国歌严格讲不能算国歌，可能仅算个国曲，在法律上也没被正式认可过，那是曾国藩的儿子曾纪泽在出使英、法时为适应国际惯例，自作主张地创造了一首国歌应付一时之需。这听起来有点可笑，但在清朝与西方比较隔绝的情况下，也没什么奇怪的。
　　曾纪泽选择的国歌叫《普天乐》，词曲都没有文字记载，估计本身并没填词。当时有一首民间流传的叫《普天乐》的古曲，很喜庆，据说来自古老的宫乐。还有一首是著名的佛乐《普天乐》，又称《赞礼五佛》，倒是有歌词。不管是民间的《普天乐》，还是佛教的《普天乐》，乐曲都很优美，当国歌并不损国格。
　　《李中堂乐》和《颂龙旗》
　　曾纪泽的国歌并没有被朝廷认可过，所以在1890年至1900年间，当中兴名臣李鸿章出访外国，碰到演奏国歌场合时，中方提供出来一首《李中堂乐》。
　　清朝的刑律是很详细和严酷的，但在国歌这种新事务上显然没有相关法规，要不然仅凭《李中堂乐》，非治李鸿章一个死罪不可。且不说这个国歌将“李中堂”当名字，而且其歌词取材于唐朝诗人王建的一首绝句：“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝天日，五色云车驾六龙。”把大唐歌颂皇帝的词安在清朝脑袋上，还称为“李中堂乐”。要不是李鸿章在外事上一手遮天，弄出个文字狱，他还真不好辩解。
　　当然，李鸿章也就是在海外抖抖威风，在国内还是不敢造次。由于清朝一直没有国歌，有时候在国内需要应景，就把陆军的一首叫《颂龙旗》的军歌当国歌用，词曰：“于斯万年，亚东大帝国！山岳纵横独立帜，江河漫延文明波；四百兆民神明胄，地大物产博。扬我黄龙帝国徽，唱我帝国歌！”可惜作者无法考证了。
　　严复作词的大清国国歌
　　清朝有过一首真正的国歌，但这首在宣统三年清政府倒台前公布的国歌，似乎有点像是丧歌。这首国歌由著名的维新思想家严复作词，多少表示朝廷的一点开明政治态度。
　　不过，严复作的第一首正式国歌，没什么亮点可称，不仅时间不合时宜，歌词也泥古用典。1911年，梁启超的那种文白相杂的文风早就风靡文人之中，严复还引经据典地恪守浓重的文言之风，歌词既不通俗，也不上口。且看他所作的清帝国国歌：“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻。喜同袍，清时幸遭，真熙，帝国苍穹保。天高高，海滔滔。”这歌词还真得加注呢。
　　《五旗共和歌》
　　日，武昌举义，随后于1912年元旦在南京成立中华民国临时政府，孙中山从海外归来就任临时总统。那时国内局势还在混乱中，权力并没有统一，所以有些象征性的事务反而变得很重要。政府成立后即由蔡元培负责选定国旗、国歌等事宜，在内部讨论定了个五色旗为国旗，国歌则选了江苏政府民政厅次长沈恩孚的歌词。
　　这首中华民国临时国歌名叫《五旗共和歌》，歌词如下：“亚东开化中国早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”在国歌里写上“揖美追欧”，意思是好意，但实在不妥，多少有点长他人威风。另外，“鼓舞文明，世界和平永保”，也有些文不通、理不顺。
　　《中华雄踞天地间》
　　几个月后，南北议和成功，清帝逊位，袁世凯当选首任民国大总统。老袁好不容易把国都从南京争定到北京，《民国约法》、国歌、国旗就不好意思马上改了，都保留下来。直到1915年，通过“二次革命”袁世凯把国民党的势力驱逐了，国家相对稳定统一了，袁就废弃了原来那首南京临时政府拟定的国歌。
　　新国歌名叫《中华雄踞天地间》，歌词很短：“中华雄踞天地间，廊八埏，华胄从来昆仑巅。江湖浩荡山绵连，共和五族开尧天，亿万年。”
　　最有意思的是这首新国歌公布没多久，就被偷偷改了一句词，原来那句“共和五族开尧天”给改成“勋华揖让开尧天”。别看就改这么一句，里面可是有大学问。这年袁世凯积极筹备恢复帝制，把1916年改成洪宪元年，自己准备登基当皇帝，他对国歌里“共和五族开尧天”觉得不对劲，所以改成“勋华揖让开尧天”。这里“勋华”是中国古代尧、舜皇帝的别称，《尚书?尧典》称尧为“放勋”、舜为“重华”，后合称尧舜为“勋华”。尧曾让位给舜，故称“揖让”。这么一改，袁世凯当皇帝成了清朝揖让来的皇位，开了新的尧天，辛亥革命被一笔抹杀了。
　　《卿云歌》
　　袁世凯死后，接任大权的多是他北洋的老哥们儿，一时没好意思马上把那个《中华雄踞天地间》废了。但隔了几年改国歌就提上了日程。1920年，徐世昌任总统、段祺瑞任执政期间，下令改国歌，由教育部征集选定，选半天也没有中意的，想起在1913年开国会时曾用过的一首《卿云歌》，决定用它。这首歌歌词很短，但很美，总共就四句：“卿云烂兮，缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”
　　这歌出自于中国古代一个美丽的故事，在帝舜时代，大禹出去治水，成功归来，舜决定把皇位禅让给禹，并亲自唱歌庆祝，百官齐和。《竹书纪年》所记载的情景：“于是和气普应，庆云兴焉，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮，百官相和而歌卿云，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。’群臣咸进顿道曰：‘明明上天，烂然星陈，日月光华，弘于一人。’帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行。四时从轻，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于贤善，莫不咸听。’手鼓之，轩手舞之。菁华已竭，褰裳去之。”
　　这首舜帝所作的《卿云歌》的意思是：绚丽缤纷的云霞哟，彩绸般布满天空。光芒万丈的日月啊，普照大地，一天一天没有穷尽。该歌由旅居北京的比利时音乐家欧士东谱曲，正式成为国歌。歌词作者没敢写虞舜，干脆空着。
　　这国歌随着北洋政府在1927年垮台，也寿终正寝了。
　　《三民主义歌》
　　北洋政府垮台后，张学良在东北易帜；国民党基本统一全国。
　　孙中山在南方的政府曾经把《国民革命歌》当作临时国歌，那歌可是风靡一时。歌词为：“打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀；努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。”1928年，国民党得了天下，这歌不好当国歌，就成立了个委员会，专门选择国歌。结果也是难产，一选两年过去，还定不下来。最后还是越听越觉得那首党歌《三民主义歌》顺耳：“三民主义，吾党所宗。以建民国，以建大同。咨尔多士，为民前锋。夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。”它从黄埔军校训词，再成为党歌。1930年暂定为国歌。
　　《中华民国国旗歌》
　　值得一提的还有由戴季陶作词、黄自谱曲的《中华民国国旗歌》。歌词是：
　　山川壮丽、物产丰隆，炎黄世胄，东亚称雄。毋自暴自弃，毋固步自封，光我民族，促进大同。创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。
　　这首歌被正式定为中华民国升旗歌，凡国庆军队、机关、学校等升旗专用，比国歌唱得都勤，而且更琅琅上口。
　　国旗歌的作曲黄自，上世纪30年代是风云一时的音乐人，早年留英学音乐，回来从事音乐教育，写《游击队之歌》的贺绿汀是他的学生。黄自在抗日战争期间谱写的《抗敌歌》，也是当时全国传唱的著名歌曲。清朝皇帝登基大典用什么音乐?_百度知道
清朝皇帝登基大典用什么音乐?
我有更好的答案
长角，拍板等和奏的音乐鼓。因为很正式以鼓声角声为主，铃
清朝皇帝登基好像是 中和韶乐
应该是两种？
中和韶乐 海晏河清
正式场合没有音乐。
运动员进行曲，呵呵！
故宫的神思
唢呐！！！ 是不是啊
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