中国两千多年历史的主流是什么_百度知道
中国两千多年历史的主流是什么
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中国封建制度漫谈
中国封建社会包含哪段历史时期？中学的教科书说：战国至1840年鸦片战争前是较纯粹的封建社会，此后直至建国前，是带有封建性质的四不象时期，即半殖民地半封建社会。对于我来说，这答案就象是一个真理，从来也不曾怀疑过。直到看了钱穆先生的《中国历史研究法》，翻阅相关书籍，才知道，这种说法其实大有问题。一、封建一词的由来要说封建制度，必先说“封建”这个词。追本溯源，“封”是起土界之意，“建”是植树的意思。“封建”的原本涵义即是古代氏族部落在其居住地挖沟、堆土、植树、对外作为保护氏族或部落的藩篱屏障，对内作为采集和狩猎的区域场所。“封建”作为古代氏族部落居住地的构筑形制，无论在中国，还是在欧洲，全都同样存在过。封建的引申涵义借用《左传》中的话就是“封建亲戚，以藩屏周” 。这种“封藩建卫”的办法，是借鉴氏族部落居住地的构筑形制，把它引入政治领域而产生的一种新的政治制度：封建之制，或称分封制度，它既是巩固和扩大王朝统治的手段，又是贵族内部权力和财产再分配的方式。那么，“封藩建卫”的封建之制究竟产生于何时？众说纷纭。自王国维作《殷周制度论》，提出封建之制系周公所创的观点后，一时史界风从，成为主流观点。但随着对殷墟甲骨卜辞的出土和研究的日渐深入，这种说法终被推翻。胡厚宣撰写《殷代封建制度考》，列举甲骨卜辞，证明殷高宗武丁之世，已有封国之事实。但是不是就可以断言，封建之制是殷代开始的呢？也不见得。胡厚宣先生在文章中还说：“举凡周初之一切，苟非后世有意之附会，则皆可于殷代得其前身也。”这种见解无疑是极高明的。但由此我们也可以怀疑，殷是否也是学来的？在我看来，这几乎是一定的。试想，由部落的联盟进入奴隶制的国家，没有任何现成的制度可以依循，这样的国家必也是松散的联盟，只不过联盟的主体由部落变为诸侯国家，另一方面，对宗室及功臣最大的奖赏难道不是封疆裂土？而我这猜想也不是没有依据，依据就是《史记》。《史记·夏本纪》说：“汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，至周封于杞也。”又说：“帝禹立封皋陶之后于英、六，或在许。”《殷本纪》载：“帝盘庚之时……殷道复兴，诸侯来朝，以遵成汤之德也。”可见不仅是商代初期，甚至夏代初期就存在。当然，由于《史记》成书距夏商太久，只能作为间接的证据，定论还需要其他史料来佐证。二、封建一词的混乱从上文可以看出，封建原是指“封藩建卫”这种制度，那么，应该只有在此制度下的社会才能称为封建社会，但为什么现行教科书说封建社会指战国至清这段的历史时期呢？这就要怪近代的大思想家和翻译家严复先生了。严复在其1904年发表的一部译著，《社会通诠》（爱德华·詹克斯著）中，他第一次将feudalism（西欧中世纪普遍推行庄园制基础上的政治制度，基本特征：国家统治权力的分散、庄园制度和武士等级制、领主附庸制及其包含着的原始契约因素）译为“拂特封建制”或“封建制”。在当时已有的汉语中，用封建一词来翻译还是比较妥帖的。本来，这也没什么，但严复进而将西欧的feudalism与中国的传统社会完全对应起来。这样，“封建”就不再是“封藩建卫”的封建制，而是随西语feudalism而来的、带有普遍意义的、人类进入近代国家前必须经历的一个社会形态或社会发展阶段，即封建主占有生产资料和不完全地占有劳动者（农奴）的社会经济形态。这样的强行套用显然不合适。因为西欧中世纪封建社会的得名，来自于其以分封为特征的采邑制。而在以土地私有为基本特征的社会形态下，中国的地方行政管理体制早已不是封建制。但严复以“封建”对译feudalism的做法被其后的中国学者普遍接受，这既反映出当时的中国学者极度渴望新知，又反映出时人对西学的盲目崇拜。此后随着中国学者的日渐成熟，对西学研究的深入，不同的声音也越来越大。如胡适的《中国哲学史大纲》、郑振铎的《插图本中国文学史》、蒋伯潜、蒋祖怡的《经与经学》、张荫麟的《中国史纲》，侯外庐的《中国思想通史》等．仍然坚持“封建”是中国西周时代的特定概念，不能混同于西欧的feudalism，也不足以概括秦汉以后的中国社会。张荫麟的《中国史纲》是40年代初刊印的高中历史教材，其中“西周的封建社会”一章，说：“周代的社会无疑地是封建社会。而且在中国史里只有周代的社会可以说是封建的社会。……从这散漫的封建的帝国到汉以后统一的郡县的帝国，……是我国社会史的中心问题之一。”钱穆在《国史大纲》和《中国历史研究法》中也不同意中国自周秦以来的社会是“封建社会”。侯外庐写于40年代的《中国思想通史》说得更尖锐，他说将先秦封建制与秦汉以后的制度相混，是“语乱天下”。建国后，随着社会主义历史观在中国的历史教学和研究领域占据了绝对统治地位，这种不同的声音逐渐渺不可闻。大家都异口同声，说封建制度（社会）是从战国至清，倘使不这么答，学生会被老师判错扣分，学者则是犯了路线的错误。一直到清末，人们对封建一词的理解没有多少变化，但至此，封建一词终于混乱了。比如批评某人思想保守说：“你这人太封建”，封建竟成了事实上的贬义词。三、 封建制度的消亡封建不仅是天子将土地分封给宗室和功臣，诸侯们也是照此办理，再将土地分封出去，这样，久而久之，国中便形成了势力极大的世袭卿大夫，卿大夫们不仅有自己的封地，还有自己的私人武装，并世代把持朝政。东周后，王室衰微的结果是诸侯争霸。而诸侯分封卿大夫，其后果是，卿大夫势力日益膨胀，诸侯权力受到卿大夫的制约甚至威胁，卿大夫们废立君主甚至取而代之。三家分晋（晋国力强盛、土地广袤，山川险固，民风剽悍，自重耳称霸后一直为中原霸主，如果智氏能逐灭三家，当是最有希望一统天下）、田氏代齐，都是卿大夫专权的结果。至此，封建制的缺点暴露无疑。诸侯自然不愿重蹈周王室的覆辙，于是纷纷采取措施，启用“士”人，打破卿大夫对朝政的垄断，收回不在位的卿大夫的封地，建立起无世袭的官僚制度，并逐渐推行郡县制度来对地方进行管理。而封建制的消亡就是因为出现了更为先进的地方行政管理体制：郡县制。郡县制设立较早的是春秋初期的晋和楚。楚最早设县，县多设在王国的腹地，和采邑不同的是，县的长官直接由君主任命。春秋后期，晋最早设郡，一开始出现时是为防备别国侵扰，所以长官称“守”。郡因为在边地，面积虽广，但人口稀少，地位不如县，所以有“上大夫受县，下大夫受郡”的说法。郡和县开始并无录属关系。但随着边地逐渐繁荣，人口渐多，为便于管理，郡下开始设县。战国时，郡县制得到发展，不仅边地设郡县，内地也开始设立，并逐渐由郡辖县。郡县制因为其便于君主加强对地方的控制，因此受到各国君主的青睐，封建制度在春秋战国之际逐步趋于瓦解。秦灭六国后，面对比以往大了许多倍的国土，究竟该如何管理，君臣们发生了一场争论。相国馆说，燕、齐、楚这些地方偏远，如果不用宗室王子镇守，恐怕难以管理。廷尉（执掌刑律，相当于司法部长兼最高法院院长）李斯不同意他的观点，说周朝分封了许多宗室，但随着时间推移，血缘关系渐渐淡漠，以致后来互相攻击，连天子都无法禁止，郡县制度容易管理，当然比封建制好。秦始皇支持李斯的观点，说“天下初定，又复立国，是树兵也”。这样，郡县制终于在全国范围内推行，这也是第一次在一个大一统的国家内推行郡县制度，而中国今后历史虽然常有分裂，但统一始终为主流，很大程度上都是仰赖这项制度。王夫之在《读通鉴论》中说：“郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能哉！” 实际上，终先秦之世，“封建”一词很少使用。倒是秦汉以后，有郡县制作为对立物，“封建”的特点才突显出来，该词出现的频率也增加了。四、封建制度的反复秦虽推行郡县制度，但封建制度作为一个生存了数千年的制度，当然不甘心就此退出历史舞台，仍被许多人所怀念。秦亡后，项羽自号西楚霸王，复辟六国贵族为诸侯，最后为汉高祖所败。项羽的分封是力有未逮，没有实力消灭诸侯，因此，不是严格意义上的封建。而击败项羽后，汉高祖的封建，就是有意识的了。汉高祖君臣总结秦二世而亡的原因，结论是因为没有实行封建。可见，当时世人都以封建为理所当然。但汉高祖的封建和前代又有不同，虽然开国时汉高祖封了许多异姓王，但那是为和项羽争天下时不得已的措施，一旦站稳脚跟，汉高祖便逐渐铲除异姓王，同时大封宗室，以拱卫中央。结果同姓诸侯王成为独立王国，最终酿成吴楚七国之乱。叛乱平定以后，那些王国的“封建”色彩大为削弱。汉武帝更施行推恩令，经过数十年的“削藩”，最终使封建制名存实亡。第二次大规模的封建是西晋。西晋的封建是给自己吓的。曹魏时，宗室地位虽尊，但无任何特权，反被视为潜在的政敌如囚犯一般看管。宗室力量孱弱，导致司马氏轻松篡魏，司马氏自己用这种不光彩的手段夺取政权，当然也怕手下的大臣依样划葫芦，于是，大封宗室以为藩屏。结果，防止大臣篡位的目的是达到了，但诸侯王却乱了，紧随八王之乱而来的便是西晋的瓦解。最后一次大规模的分封是明太祖，“封建”他的二十几个儿孙为藩王，不仅有封地，而且有军权。建文帝为了加强中央集权准备削藩，导致燕王明成祖的武装叛乱。江山易主后，明成祖上台，他也不能容忍封建，继续削藩，使得藩王不再成为一种割据势力。需要说明的是，上述几次大分封并不是完全意义上的封建制，即便以规模最大的西汉分封来说，也是“双轨制”，即诸侯国虽自治，京畿一带还是实行郡县制，史称郡国制。 其实，在明和西晋之间，还有一次不成功的封建尝试，这次的主角是天纵英才的唐太宗，这着实让人大跌眼镜。唐太宗喜欢读史，追慕西周制度，希望能建立一种君臣共治的政治体制。他大封功臣，并下诏让功臣们成为世袭刺史。可没想到，受封的大臣们竟然都不领情，坚决不愿去封地就任,长孙无忌更说：“臣披荆棘事陛下，今海内宁一，奈何弃之外州，与迁徙何异！”把太宗一番美意视为流放。太宗无奈地说：“意欲公之后嗣，辅朕子孙，传之永久，而公等乃复发言怨望，朕岂强公等茅土邪!”不得已“诏停世封刺史”。本来是奖赏大臣们，为什么唐朝的大臣们不愿就封呢？说明郡县制已深入人心，正如王夫之所说“知其（指世封刺史）适足以殄绝其苗裔而祸天下，苟非至愚，未有不视为陷阱者也”。 那么，现在就有个疑问了。明距唐（太宗时）已有七百余年，为什么在郡县制观念早已成为社会共识的情况下，明太祖仍坚持封建？这原因就是明太祖猜忌大臣。而出身低微的皇帝大都猜忌大臣，这是典型的不自信的反映。汉高祖因为这个原因屠戮功臣，明太祖也是这样，赵匡胤厚道些，但也要勒令原本和他称兄道弟的武将们提前退休。五、封建制度的反思钱穆在《中国历代政治得失》一书的前言中说：“任何一制度，绝不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利”。尽管郡县制相比封建制具有无可比拟的优势，但也同样存在缺点，而封建制也非一无是处。“封建论”是古代政论的重要命题，明以前，许多人如贾谊、魏征、李百药、柳宗元、苏东坡都从揭示封建流弊的角度议论过封建制，而明清鼎革之际，一批思想家从总结明亡教训出发，探讨封建、郡县两制的优劣，其间蕴含着不少真知卓见。清初黄宗羲努力从政治层面阐发封建可资今用的积极意蕴。在《明夷待访录》的未刊篇《封建》中，黄氏说：“自三代（夏、商、周）以后，乱天下者无如夷狄矣，遂以为五德诊眚之运。然以余观之，则是废封建之罪也。”黄宗羲还设问：秦以前未发生夷狄灭国，是否因为“夷狄怯于昔而勇于今哉”？答案是否定的，他进而解释三代能抗御夷狄的原由：“则封建不封建之故也。”“若封建之时，兵民不分，君之视民犹子弟，民之视君犹父母，无事则耕，有事则战……”（这类似雷海宗在《中国的兵》一书中所推崇的“文武兼备”，有空当另述）。顾炎武认为封建与郡县各有得失，应当以古封建精义弥补现实的郡县之缺陷。顾氏指出，君主集权的弊端在于，“尽天下一切之权，而收之在上”。为求解救之方，在比较封建与郡县两制之后，顾氏说：“封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上。”而明清时的主要问题是“其专在上”，鉴于此，顾氏提出一些改良策略（不赘述）。在发掘“封建”古义的积极意蕴方面，清人袁枚独辟蹊径。袁氏指出，封建制政治多元，使各类人才得有生存空间，诸种学术得有拓展天地。他列举孔、孟，认为圣人、亚圣不可能在思想一统的郡县制、科举制条件下生发、成长，其学说的光大弘扬，显然得益于列国并立的封建格局：“赖有封建，然后栖栖皇皇，之卫、之齐、之陈蔡、之梁、之宋、之滕，几几乎有可行之势，而诸侯敬，子弟从，则声名愈大，千万年后，犹知遵奉为师，使圣人生于郡县之世，三试明经不第，则局促于一邦，姓氏湮列沉，亦遁世无闷已耳，安见其有以自立于天下耶？”袁枚此说，深得我心。当年，李斯就是因为厌恶儒生们非议郡县制，想出了个“焚书”的馊主义，致使先秦书籍大多失传，造成文化史上一次空前大劫难。当然，也不能全怪李斯，在中央高度集权的环境下，即使李斯没做这事，以后还会有高斯、王斯来做，这不，没多久，又出了个董仲舒。倘使古罗马帝国不崩溃，西方一直如中国一般大一统，则其近代绝不会走在中国的前面，说到这里，不由得又有些怀念封建了。
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出门在外也不愁（1）根本原因：生产技术、生产工具的进步（铁犁牛耕的出现）。（2分）
政治变革：分封制走向崩溃，中央集权制度（封建制度）开始出现；各国纷纷推行变法。（2分）
（2）原因：政治上，封建专制高度强化；（1分）经济上，封建自然经济根深蒂固，资本主义萌芽发展缓慢。（1分）
（3）特点：中学为体，西学为用（2分）颁布的背景：北洋政府的重视；中国民族资本主义的发展；新文化运动冲击了封建思想的统治地位，解放人们思想；五四运动，促进了中国人民的民族觉醒；受“西学”的影响。（6分）（答出3点即可）
进步性：重视教育的普及；注重学生的个性培养；注重培养经济人才；教育更加贴近生活；关注地方教育的差异。（3分）（答出3点即可）
试题分析：
（1）注意材料时间“东周时期（公元前771－256年）”，根据所学知识，这是中国古代的春秋战国时期，生产工具的进步（铁犁牛耕的出现）标志着生产力水平的显著提高。经济发展推动政治变革，分封制走向崩溃，中央集权制度（封建制度）开始出现；各国纷纷推行变法。
（2）注意题干要求“从政治、经济层面”，与欧洲启蒙运动相比，明清时期的思想家虽然也批判封建专制制度，但是政治上封建专制空前强化，封建势力强大，不像西方封建统治相对薄弱，资产阶级革命已经开始；经济上资本主义萌芽发展缓慢。自然经济占据主导地位，不像西方资本主义发展相对迅速。
（3）第一问注意材料信息“以忠孝为本，以中国经史之学为基”“以西学瀹（渗透）其智识，练其艺能”说明特点：中学为体，西学为用。第二问注意材料信息”1922年11月，中华民国北洋政府以大总统令颁布《学校系统改革案》（“壬戌学制”）”，结合时间、政府等信息分析，可从政治、经济、思想文化等方面分析。第三问注意材料信息“适应社会进化之需要；发挥平民教育之精神；谋个性之发展；注意国民经济力；注意生活教育；使教育易于普及；多留各地方伸缩余地”，概括进步性。
考点：古代中国经济的基本结构与特点&·&发达的古代农业&·精耕细作的传统农业&；&中国传统文化主流思想的演变&·&明清之际活跃的儒家思想&·&明清之际活跃的儒家思想的影响；近代中国的思想解放潮流&· “师夷长技”到维新变法&·&“中学为体，西学为用”。
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科目：高中历史
题型：阅读理解
阅读材料：
“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。”“实践永无止境，创新永无止境。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”
——摘自中共中央总书记胡锦涛在中共“十七”大上的报告
请结合所学回答：
(1)结合二十世纪中国两次思想解放的史实，说明“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。
&(2)14世纪，西欧出现第一次思想解放运动——文艺复兴运动。指出这次思想解放运动的背景、思想主流和意义。
&(3)结合上述问题，请你谈谈你对“思想解放”现象的认识。
科目：高中历史
题型：阅读理解
(17分)阅读材料：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。”“实践永无止境，创新永无止境。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”――摘自中共中央总书记胡锦涛在中共“十七”大上的报告请结合所学知识回答：（1）结合二十世纪中国两次思想解放的史实，说明“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。(6分)（2）14世纪，西欧出现第一次思想解放运动――文艺复兴运动。指出这次思想解放运动的背景、思想主流和意义。(8分)（3）结合上述问题，请你谈谈你对“思想解放”现象的认识。(3分)
科目：高中历史
题型：阅读理解
社会转型是近年来历史学界普遍关注的话题，如中国古代的“唐宋变革论”和英国的近代化模式。阅读下列材料，回答问题。
材料一& 论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。
& ——钱穆《理学与艺术》
材料二 &唐宋变革或者说唐宋之际社会转型的关键，是两税法的实施，这是封建生产关系的局部调整，其他一切政治、文化上的变动都由此而起。两税法变革的动力何在？第一，生产力发展，引起剩余产品增多，推动商品货币关系进步，继而推动土地私有化倾向的发展，促成封建土地国有制难于照旧维持下去，不得不变均田制、租庸调为两税法。第二，经济关系变化的过程中，豪绅大地主日益腐朽和衰落，依附他们的农民因而获得人身自由，赋税制度不得不取消土客户之分。第三，无数次的农民起义，对旧制度起到了摧朽拉枯的作用。
&&& ——庞卓恒《史学概论》
材料三& 英国的霸权与近代化是联系在一起的，没有传统社会向近代化的转型也就没有它的世界霸权。从某种程度上说，近代化也是一种制度创新。在近代世界，英国就是通过制度创新引领时代潮流，并迅速崛起成为欧洲强国、乃至世界强国的。一个时代潮流，往往表现为一种新制度的出现，谁能够做到制度创新，谁就走到潮流的最前面。制度创新包含两层涵义：一是创造前所未有的新制度，为未来指引方向；二是使原有制度不断更新，不断保持活力，能够与时俱进，这二者在英国都得到了体现。
&& ——钱乘旦《从历史学视角透视世界现代化进程》
（1）根据材料一，结合所学知识，论证为什么说“中国古今社会之变，最要在宋代”。（6分）
（2）根据材料二，分析唐宋变革的原因，并指出庞卓恒先生是使用什么史观分析问题的。（8分）
（3）根据所学知识，举例论证英国如何“创造前所未有的新制度”和“使原有制度不断更新”。（5分）
科目：高中历史
题型：阅读理解
（17分）与时俱进、变革创新的民族精神造就了生生不息、辉煌灿烂的中华文明。阅读下列材料，回答问题。
材料一 &东周时期（公元前771－256年），王朝软弱无力，封建主相互混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。……伴随着经济变革而来的是重大的政治变革……前面论述的混乱和改革深深的影响了中国思想家，迫使他们重新估价自己的传统，或将其抛弃，或使之适应过渡时期的需要。因而，东周时期是一个思想文化大变动、富有创造力的时期。&&&&&&&& ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中“社会经济发生根本变革”的根本原因是什么？（2分）“伴随着经济变革而来”发生了怎样的重大的政治变革？（2分）
材料二 &16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用限制君权等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（2）结合所学知识，试从政治、经济层面概括当时中国思想家提不出“新的社会方案”的因素。（2分）
材料三& 1904年清政府颁布《奏定学堂章程》（即“癸卯学制”），其立学宗旨是：“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。俾学生心术壹归于纯正，而以西学瀹（渗透）其智识，练其艺能，务期他日成才，各适实用。”……到1922年11月，中华民国北洋政府以大总统令颁布《学校系统改革案》（“壬戌学制”），此改革案由全国教育联合会提出，《改革案》列有七条标准：适应社会进化之需要；发挥平民教育之精神；谋个性之发展；注意国民经济力；注意生活教育；使教育易于普及；多留各地方伸缩余地。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——孙培青《中国教育史》
（3）概括材料三中“癸卯学制”的特点。（2分）根据材料三并结合所学知识，分析“壬戌学制”颁布的背景以及进步性。（不得摘抄原文）（9分）古代中国专题3《中国传统文化主流思想的演变》课件_百度文库
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古代中国专题3《中国传统文化主流思想的演变》课件
古​代​中​国​专​题《​中​国​传​统​文​化​主​流​思​想​的​演​变​》​课​件
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春秋时期一般指春秋（东周前半期历史阶段）
春秋是中国历史阶段之一。关于这一时期的起讫，一般有三种说法：一种说法认为是公元前770－公元前476年；一种说法认为是公元前770－公元前453年韩赵魏三家灭；另外一种说法认为是公元前770－公元前403年韩赵魏。春秋时代周王的势力减弱，群雄纷争，、、、、相继称霸，史称（另一说认为是齐桓公、晋文公、楚庄王、、）。自开始，周朝由强转弱，王室日益衰微，大权旁落，之间互相征伐，战争频繁。小诸侯国纷纷被吞并，强大的诸侯国在局部地区实现了统一。春秋中期，出现了一个比较和平的时期，原因是各国都被战争搞得十分疲惫，需要休整，于是通过前546年由14国参加的第二次“”达成协议，战火暂时得以平息。可是，这期间在长江流域，吴、楚、越三国之间却多次爆发霸权之争。春秋时代的中后期，随着的普及和铁制农具的应用，经济有了迅速发展，出现了私田的开发和的瓦解这一深刻的社会变化。在一些诸侯国的内部，势力强大起来，开始向国君争夺权力。而新兴的诸侯大国，先后取得霸主地位，而实际上，等于接替周王室王朝共主。[1]韩、赵、魏三家联手在晋阳打败，其后逐步将晋国进行了瓜分，自己分别建立了国家，就是著名的“”。公元前379齐国田氏取代姜姓成为齐侯，是为“田齐”。于是，七雄并立，互相争霸的时代逐步到来，春秋时期走向了。外文名Spring and Autumn Period国家元首周天子主要历史著作《》、论语历史事件长勺之战、城濮之战、商臣弑君起始时间前770年—前476年首&&&&都洛邑重要人物老子、孔子、齐桓公、楚庄王等国家政体君主制所属国家周主要民族（古称）
鲁国把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记 录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为经典之一。《春秋》记录了从元年（前722年）到十四年（前481年）共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便，春秋时期开始于公元前770年（元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（四十四年）战国前夕，总共295年。
春秋以后，、、、、、、七大诸侯国连年战争，当时人们就称呼这七大诸侯国为。《·燕策·一》载苏秦的弟弟苏代说：“凡天下之战国七，而燕处弱焉。”可见当时七大诸侯国都有战国的称呼。到初年，“战国”这个名词的含义还没有变化。到末年编辑《战国策》一书时，才开始把“战国”作为特定的历史时期的名称。战国时期开始于公元前475年（周元王元年），即《》的《》开始的一年，止于公元前221年（秦王政二十六年）秦灭齐统一六国的一年，共255年。国名
前9世纪 - 前206年
前1046年 - 前379年
前11世纪 - 前222年
前1045年 - 前256年
前806年 - 前375年
前1046年 - 前403年
前1046年 - 前286年
前1046年 - 前209年
前1045年 - 前478年
前11世纪 - 前447年
　　前1047年 - 前473年
前20世纪 - 前222年
侯（后升为公）
前11世纪 - 前349年
韩国、赵国、魏国
前1042年 - 前223年
前1045年 - 前478年
姬侯（后降为伯）前11世纪 - 前661年晋国
前11世纪 - 前375年
楚国，一说魏国
前1046年 - 前414年
越国、宋国
前20世纪 - 前418年
前11世纪 - 前635年
前1046年 -前261年
商朝末年 -前655年
前1046 -前445年
前11世纪 -前628年
姬　前11世纪 - 前617年楚国姜侯前11世纪 - 前690年齐国　嬴侯（后降为子）前20世纪 - 前512年吴国姬　前6世纪 - 前296年赵国　、、、、、、、、、、、、、
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、、、、、、、、（后改为）、、
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、、、、、、大庭国、、甲父国、翨阳国、有穷国公元前770年，因为内乱和犬戎频繁入侵，很快就打到镐京，所以周平王被迫将国都从镐京东迁至东都洛邑(今洛阳)。因洛邑(今)在镐京之东，此后的史称东周(公元前770～公元前256年）。平王东迁以后，周室渐渐衰落，首先平王的外祖父引犬戎攻入京师，害死幽王春秋时代，申侯拥立平王，使平王有弑父之嫌，因而使周在诸侯间的威望下降，其次各诸侯国势力逐渐强大，互相攻伐，最后平王东迁，使周室只有一小块小地盘，周王室因而衰微。周平王因为想把政权一部分让虢执掌，得罪了当时强国郑国，不得不与郑庄公互换人质，将儿子王子狐送到郑国当人质，史称”周郑互质“。十二年（前708年），由于边境问题与争执，周桓王率军讨伐郑国，不仅敢于领兵抗拒，而且打败了王师，一箭射中了周王的肩膀。以上两个事件说明周王的地位已经严重下降，只是还保存着天下共主的名义罢了。郑庄公带兵东征西讨，小霸中原。齐桓公称霸
前685年，继位，以为相，整顿国政，废除井田制度，按土地的肥瘠，确定赋税，设盐、铁官和铸钱，增加财政收入，寓兵于农，将基层行政组织和军事组织合为一体，增加了兵源和作战能力，迅速成为各国中最富强的国家。然后就打起了“”的，多次大会诸侯，帮助或干涉其它国家，抗击夷春秋地图狄，终于在三年（前679年）成为霸主。二十一年（前656年），齐桓公带领八个诸侯国的联军，以优势兵力迫使楚国服从他，订立了，成为春秋五霸之首。自此，齐桓公建立了霸主会盟的制度。
宋襄公称霸
齐桓公死后，、等为乱，五公子夺位，齐国内乱不止。据说，齐桓公的五个儿子互相战争，箭矢射到了齐桓公的尸体上，都没有人顾及。南方的楚国兴起，消灭了其北方的几个小国之后将矛头指向。宋襄公以拥立、平定齐乱之功，试图再次大会诸侯以成为霸主，但宋国实力威望不足，反而见辱于楚。宋襄公十五年（前638年），宋楚两军交战于泓水。楚军渡河时宋大司马建议宋襄公“半渡击之”，宋襄公称趁敌渡河时攻击是为不仁不义拒绝建议；楚军渡河后子鱼建议趁楚军列阵混乱之时攻击，宋襄公再次以不仁不义为由拒绝。楚军列阵完毕后发起攻击，宋军大败，宋襄公大腿中箭，次年因伤重而死。称雄一时，楚成王成为了有其实而无其名的霸主。
晋文公称霸
在北方的，与周室同宗。宠信爱姬，使国政大乱。前636年，晋献公子在派出的军队护送下继承晋国君位，是为。他改革政治，发展经济，整军经武，取信于民，安定王室，友好，在诸侯中威信很高。二十年（前633年），楚军包围宋国都城。次年初，晋文公率兵救宋，在大败楚军，成为霸主。
。楚庄王称霸
楚庄王任用，整顿内政，悉心改革后，前597年开春，经过一个冬季的休整，楚庄王趁势而起，以令尹孙叔敖将中军，将左军，将右军。楚庄王亲统楚国三军精锐部队悉数北伐，包围郑国国都，晋国问询支援，双方大战于。楚军大败晋军，楚庄王一战功成，问鼎中原。
秦穆公称霸
秦穆公在晋文公死后，谋求向东方发展，被晋所阻。崤之战、彭衙之战，秦军皆大败。秦穆公果断的调整国策，转而向西，吞并了一些戎狄部族，称霸。
春秋五霸　　图片简介
齐桓公（公元前716—前643年），中国春秋时国君（前685—前643年在位），姜姓，吕氏，名小白。僖公三子，襄公之弟。在位时期任用改革，选贤任能，加强武备，发展生产。号召“”，助燕败北戎，援救邢、卫，阻止狄族进攻中原，国力强盛。联合中原各国攻楚之盟国蔡，与楚在召陵（今河南郾城东北）会盟。又安定周朝王室内乱，多次会盟，成为中原霸主。桓公晚年昏庸，信用、等小人，最终在内乱中饿死。
晋文公（前697年－前628年），初为，谦而好学，善交贤能智士。后受迫害离开，游历。漂泊19年后终复国，杀怀公而立。文公对内，拔擢贤能：以为相；为帅；、胥臣辅其政；、佐其事；郤溱、霍伯将其兵；、制其礼；、御其戎。晋民各执其业；吏各司其职。由此大治。对外，联秦合齐，保宋制郑，尊王攘楚。作三军六卿，勤王事于洛邑、败楚师于，盟诸侯于，开创晋国长达百年的霸业。文治武功，后世，显达千秋，与并称“齐桓晋文”，为后世、等学派称道。
楚庄王（前642—前591年），又称荆庄王，出土的战国楚简文写作臧王，汉族，姓芈，熊氏，名侣（一作吕、旅。男子称氏不称姓，所以应该称为熊侣而不是芈旅），谥号庄。楚穆王之子，楚国最有成就的，之一。庄王之前，一直被排除在之外，庄王自称霸中原，不仅使楚国强大，威名远扬，也为华夏的统一，的形成发挥了一定的作用。楚自前613年至前591年，共在位23年，后世对其多给予较高评价，有关他的一些典故，如“”等也成为固定的成语，对后世有深远的影响。
秦穆公（前682—前621），一作，春秋时代国君。汉族，，名任好。在位三十九年（前659年-前621年）。谥号穆。在部分史料中被认定为之一。秦穆公非常重视人才，其任内获得了、、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐，曾协助回到夺取君位。时出兵攻打和其他位于以西的国家，开地千里，因而周襄王任命他为为西方诸侯之伯，遂称霸。
宋襄公（前692―前637），《》和《·诸王侯表序》与中学课本中被列为“春秋五霸”。宋桓公的次子，子姓，名兹甫，谥号曰“襄”，为宋国君主，称“宋公兹甫”，简曰“宋兹甫”（先秦贵族男子用氏，故不称子兹甫）。被史料认作为之一，于前650年至前637年在位。二年（公元前650年）立，以其庶兄为相，行“东宫图治”。周襄王十年（公元前642年）助平定内乱，拥立齐孝公，因此襄公小有名气。平定齐乱后宋襄公，想继承的霸业。周襄王十四年（公元前638年）宋与楚战于泓水（今河南柘城西北），结果大败，次年宋襄公因重伤而卒，其子王臣继位。
楚国在城濮之战后，韬光养晦，向东发展，灭了许多小国，势力南到今云南，北达。楚庄王改革内政，平息暴乱，兴修水利，国力更为强大，竟向的使者询问祭天地的鼎的大小轻重，意在灭周自立，此即“”一词的来源。周定王十年（前597年），楚与晋会战于（今河南荥阳东北），大胜。不久又进兵围宋，晋人不敢去救，于是中原各小国纷纷归向于楚，楚人称霸中原。
在前591年楚庄王死后，楚国霸业渐衰。晋国经历、两代经营，渐渐超越楚国。晋国在前589年的与前578年的中，分别打败齐国与秦国，国势复振。后来晋楚两国再度爆发第三次巨战——，晋国以获胜收场，楚国霸权受到更为严重的削弱。但不久晋国发生内乱，被弑。这一阶段，晋楚实力大体相当，形成中原拉锯战。
春秋形势图版本2晋悼复霸
晋厉公死后，继位，对内改革政治，任贤用能，驾驭群臣，对外联宋纳吴，慑秦挟齐，三分晋军，争郑疲楚，完全掌握了战略主动，压倒性强过楚国，中原诸侯皆附晋，晋悼公八年之内九合诸侯。晋国霸业复兴。楚国迫于晋国的再度强盛，不得不放弃对中原霸权的争夺。
晋悼公死后，君权再度下移，专擅国政，兴于内耗，意与楚国和盟。连续不断的战争给人民带来巨大的灾难，也引起中小国家的厌倦，加以晋楚两大国势均力敌，谁都无法吃掉对方。于是由宋国的与发起，于七年（前579年）和二十六年（前546年），举行了两次“”会盟，此后战争大大减少。当中原战争尘埃落定时，地处江浙的吴、春秋五霸[2]越开始发展。吴王重用、等人。十四年（前506年），吴王以伍子胥为大将，统兵伐楚。吴军攻进楚都，伍子胥为父兄报仇，掘墓，鞭尸三百。周敬王二十四年（前496年）吴军挥师南进伐越。率兵迎战，越大夫一戈击中阖闾，阖闾因伤逝世。周敬王二十六年（前494年），吴王为父报仇，兴兵败越。勾践求和。吴王拒绝了伍子胥联齐灭越的建议，接受越国求和，迫使越王勾践向他称臣。继续转兵向北进击，大败齐军，成为小霸。勾践，，终于在三年（前473年），夫差在中原会盟诸侯而内部空虚的时机，消灭吴国，夫差羞愤自杀。勾践北上与齐晋会盟于徐，成为了最后一个霸主。
，是姬姓诸侯国，公元前12世纪到公元前473年，历700余年，西破强楚，北威齐晋，南服越人。越国，勾践是为美谈。而二者，，上合星宿，下共一理。是子爵国，也史称邾子国，东周时期著名方国之一，古城在今市东南12.5公里，镇村周围。邾国的先祖是晏安，晏安的五世孙侠始封曹称曹侠，是曹姓国，晏安的十二世孙是夷父颜。夷父名克，字颜，另字伯颜，谥号邾武公，史称邾子夷父或邾颜公。当时齐国推行霸业，夷父颜响应随从，
邾国故城遗址去各国奔走联络，曾夜宿和。邾原属鲁国的附庸，鲁国非常愤恨夷父颜的行为，被视为叛逆，借故向周王诬告夷父颜。
鲁是周王室同宗姬姓国，公元前678年，周王诛杀夷父颜，《左传》庄公十六年载有“邾子克卒”，时为四年。夷父颜被诛后，周王命夷父颜的同母弟叔术代理邾国君位。叔术名群，在曹姓公族中享有很高的威望，是位贤明有德的人，族人称他为群公子。叔术代位十多年后，夷父颜的冤诛才得以昭雪，谥号。
这时，代国君叔术又把国君位子，让给了他的侄子、夷父颜的儿子夏父，夏父继位后史称。邾文公在位五十一年，是在位最长的一代国君。公元前614年，邾文公迁都于今邹城峄山之南另立新都（见《左传》）。约在公元前643年前后，叔术来滥立国，滥在今滕州市东南30公里羊庄镇土城村。至此邾国分立为、和，这便是史学界所说的“邾分三国”。在晋文公回晋即位的时候，有不少随从随他回国，结果这些人的后代们经过长期征战的洗礼，渐渐在晋国成为贵族。前550年至前497年，晋国国政把持在范氏、中行氏、赵氏、韩氏、智氏、魏氏的手上。前455年，晋国贵族只余下智、赵、魏、韩四家。智氏出兵攻赵氏，并胁迫魏韩两氏出兵。战事持续两年，后赵氏游说魏韩两家倒戈，灭智氏，瓜分智地并把持晋国国政。前438年韩赵魏三家分晋，仅余绛、曲沃两地。前403年周威烈王册立韩、赵、魏三家为侯国，即为《》中春秋和战国的分界点。
春秋时期，各个诸侯国纷纷兼并其他小国，其中以楚、齐等大国甚之。到春秋末年，大部分中小国家以逐渐退出历史舞台，取而代之的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国统治的的时代。至此，上的春秋时代便告一段落，随之而来的是另一个时代——战国。东周前期又称春秋（前770年-前476年），是我国历史上的第一次全国性大分裂形成的时期。史家一般以“三家分晋”作为春秋时代的结束和的开始。公元前770年平王东迁，建立了东周王朝。但此时周已衰弱到了极点，统治范围方圆不足六百里，各诸侯国纷纷割据称雄，不再朝见周王，其统率诸侯的权利也是名存实亡。此间，全国共分为一百四十多个大小诸侯国，而其中比较重要的有、、、、、、、、、、等。因秦的祖先养马之功，“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”，作为的附庸，让其继续嬴姓的祭祀。前770年，护送东迁有功，被封为诸侯，秦始建国，占领了被戎人和狄人占领的原周朝在的领地。从前677年起，秦国在雍建都近300年。雍城有宫殿区、居住区、士大夫与国人墓葬区和。
善战，但一直到战国初期秦一直是一个比较弱的国家，也许正因为它地处偏僻，因此它一直没有受到其他国家的重视。在春秋时代早期它是一个不显眼的国家，直到时代方参与中原争霸，成为仅次于、、的二等强国。就科学技术、文化等等而言，秦在战国初期也比较落后。这个形势一直到前361年才开始改变。
序号称号名字在位年数在位时间备注出处　
约前900年 - 前858年
《史记·秦本纪》
前857年 - 前848年
秦非子之子
《史记·秦本纪》
前847年 - 前845年
《史记·秦本纪》
前844年 - 前822年
《史记·秦本纪》
《史记·十二诸侯年表》谓名其
《索隠》认为“其”非名
前821年 - 前778年
《史记·秦本纪》
（立为诸侯）
前777年 - 前766年
《史记·秦本纪》
前765年 - 前716年
《史记·秦本纪》
《秦本纪》作秦竫公，皆通用
　　未即位
《史记·秦本纪》
《秦本纪》误作秦宁公
前715年 - 前704年
《史记·秦本纪》
《始皇本纪》引《秦记》
《·古今人表》
《汉书·古今人表》谓其名曼
前703年 - 前698年
《史记·秦本纪》
族谱载其名赢说（一家之言，并非史书，仅供参考，下同。）
前697年 - 前678年
秦宪公长子
《史记·秦本纪》
族谱载其名赢嘉
前677年 - 前676年
秦宪公子、秦武公弟
《史记·秦本纪》
族谱载其名赢恬
前675年 - 前664年
秦德公长子
《史记·秦本纪》
族谱载其名赢载
前663年 - 前660年
秦德公子、秦宣公弟
《史记·秦本纪》
前659年 - 前621年
秦德公少子、秦成公弟
《史记·秦本纪》
前620年 - 前609年
《史记·秦本纪》
《春秋》谓名赢稻
前608年 - 前605年
旧误作前608年 - 前604年
《史记·秦本纪》
《左传·宣公四年》
《》谓名赢荣
前604年 - 前577年
旧误作前603年 - 前577年
《史记·秦本纪》
《春秋分纪》
《春秋分纪》谓名赢石
前576年 - 前537年
《史记·秦本纪》
《春秋分纪》
《秦记》作秦毕公
《史记索隐》作秦[王毕]公
族谱载其名赢籍
前536年 - 前501年
《史记·秦本纪》
《始皇本纪》引《秦记》
　　未即位
《史记·秦本纪》
族谱载其名赢宁
前500年 - 前492年
《史记·秦本纪》
族谱载其名赢盘
前491年 - 前477年
《史记·秦本纪》
《秦记》作秦剌龚公
《史记正义》作秦利龚公
前476年 - 前443年
《史记·秦本纪》
《始皇本纪》引《秦记》
齐国的祖先是的谋臣之族，姜尚因助周灭商有功被封为齐侯，同时周统治者赐予齐国一种特权——可以讨伐有罪的诸侯，凭借这项特权，齐国在西周时期已发展成为的大国。春秋年间，齐国出现了一位历史上著名的政治家——齐桓公。他依靠谋士整顿国政，设各种官吏，各司其职，并分全国为二十一乡，其中工商六乡、士十五乡，此十五乡即为农乡，乡中之人在和平时专心务农，战时当兵。如此几年之间，齐国国富民强，到公元前679年，齐国已称霸北方。后来，齐国又于前567年消灭了大国——，使之土地扩大了一倍以上，成为真正数一数二的大国。公元前386年，田和放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。前379年，齐康公死，姜姓齐国绝祀。田氏仍以“齐”作为国号，史称“”。
次序谥号名世系在位时间年数备注1
炎帝之后裔
吕国始祖伯夷之苗裔（吕伯夷卅五世孙）
前1046年—前1015年
前1014年—前976年
太公之卒百有余年，子丁公吕伋立
前975年—前932年
前931年—前880年
前879年—前868年
其名一作不臣
前867年—前860年
前859年—前851年
前850年—前825年
前824年—前816年
前815年—前804年
前803年—前795年
其名一作说
前794年—前731年
前730年—前698年
前697年—前686年
庄公孙，夷仲年子
父夷仲年（夷为字，仲为排行，年为名）
前685年—前643年
一名公孙无亏
桓公子，君无诡兄
前642年—前633年
桓公子，孝公弟
前632年—前613年
桓公子，昭公弟
前612年—前609年
桓公子，懿公弟
前608年—前599年
前598年—前58 2年
前581年—前554年
前553年—前548年
灵公子，庄公弟
前547年—前490年
景公子，晏孺子兄
前488年—前485年
前484年—前481年
悼公子，简公弟
前480年—前456年
前455年—前405年
前404年—前379年
二十六年，康公卒，吕氏遂绝其祀，田氏终得齐国
晋国出自周成王弟。东周初期，晋献公（前676年-前651年）建都绛（山西），开始了晋国的霸业。晋国先后消灭霍、耿、魏、虞、虢等一些北方小诸侯国，统一了汾河流域。前六三六年，献公之子重耳即位，他曾被献公放逐十九年之久。在这十九年之中，周游列国，积累了丰富的政治经验，故而他回国后便立即着手整顿政事，他与大臣们君臣一心，先后两次率晋、秦、宋、齐四国联军南击楚国，占领了南方的大片领土。晋军南征促使进一步流传到长江以南地区，加快了中华的步伐。到了春秋后期，晋国的统治出现危机，并最终分裂成韩、赵、魏等几个独立的诸侯国家，史称“三家分晋”。
君主名在位年数在位时间备注　
　前1033年 - ？
周武王之子，周成王之弟
　？- 前859年
前858年 - 前841年
前840年 - 前823年
前822年 - 前812年
前811年 - 前785年
前784年 - 前781年
献侯子，穆侯弟
前780年 - 前746年
前745年 - 前740年
前739年 - 前724年
前723年 - 前718年
前717年 - 前709年
前708年 - 前705年
前704年 - 前678年
子，哀侯弟晋
前715年 - 前677年穆侯曾孙，文侯弟曲沃桓叔孙。前678年灭晋侯缗，成为晋国国君，沿用曲沃武公纪年
前676年 - 前651年
前650年 - 前637年
前637年 - 前637年
前636年 - 前628年
前627年 - 前621年
前620年 - 前607年
前606年 - 前600年
文公子，襄公弟
前599年 - 前581年
前580年 - 前573年
前572年 - 前558年
襄公曾孙，灵公弟桓叔孙
前557年 - 前532年
前531年 - 前526年
前525年 - 前512年
前511年 - 前475年
前474年 - 前452年
定公子楚之先祖出自帝颛顼。高阳者，之孙，昌意之子也。颛顼第五代，是帝高辛氏的火正（火官），主管天火与地火，能光融天下，帝喾命曰（祝，大也；融，明也）。其部落分布在商都朝歌的南方（今河南新郑一带）。吴回之子，生有六子，幼子曰季连，，是楚之先祖。季连之后曰鬻熊，是的老师，其曾孙熊绎，当成王时，封为楚子（意为楚地的）,居楚地（今湖北姊归县）。春秋初期，楚国日益强大。前704年，楚君熊通自号为武王，有地千里。因其地处中国南方，故而楚国与中原的各诸侯经常发生一些战事。通过战争，楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯，并逐步成为春秋前期中国南方的主要强国之一。
称号姓名在位起讫在位年数谥号解释备注01
　　　　02
　　　　03
　　　　04
前1042年~前1006年
　封其为诸侯，子爵，地五十里，都于
前1005年~前981年
前980年~前970年
前969年~前946年
前945年~前887年
　又作熊锡、熊炀
前886年~前877年
　楚国始称王，熊渠封自己三个儿子为王，公然对抗周室，后恐讨伐，自去王号
　又作熊挚红
前875年~前847年
前846年~前838年
前837年~前828年
前827年~前822年
前821年~前800年
前799年~前791年
前790年~前764年
前763年~前758年
即【楚鼢冒】
前757年~前741年
【杀戮无辜曰厉】《韩非子》称其为，卞和始献和氏璧20
前740年~前690年
【夸志多穷曰武】
前704年，自立为武王 卞和再献和氏璧
前689年~前677年
【经纬天地曰文】
楚文王元年，楚国迁都，得和氏璧归楚王室所有
前676年~前672年
【幼年不成曰殇】
前671年~前626年
【安民立政曰成】
前625年~前614年
【中情见貌曰穆】
前613年~前591年
【兵甲亟作曰庄】
一名旅，之一
前590年~前560年
《左传·襄公十三年》记载，子囊评论他的是非功过：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎?请谥之‘共’
出土楚国文献写作龚王
前559年~前545年
【安乐抚民曰康】
前544年~前541年
【在国遭忧曰愍】
前541年~前529年
【乱而不损曰灵】
原名围，即位后改名虔
《逸周书·谥法解》对此无解
前528年~前516年
【治而无眚曰平】
原名弃疾，即位后改名熊居
前516年~前489年
【昭德有劳曰昭】
出土楚国文献写作卲王；来攻，破楚，昭王奔于随；楚昭王11年迁都鄀都，后复迁回
前488年~前432年
【柔质慈民曰惠】
又作献惠王；乱楚，公子高和沈诸梁平乱。楚惠王复位，楚惠王之际迁都鄢都，后复迁回郢都。
宋国是中国春秋时期的一个诸侯国，国君子姓，位于河南一带。 周武王伐纣，商朝灭亡，武王分封诸侯时，封纣王的儿子于殷，以奉其宗祀。武王死后，武庚叛乱，被周公平叛杀死，另封纣王的庶兄，当年曾降周的于商邱，国号宋，以奉商朝的宗祀。孔子的论语尧曰篇曾记载此一原则叫做“兴灭国，继绝世”。
宋国后来逐渐发展强大，宋襄公曾经成为春秋时期五霸之一，历史记载在军事作战时实行不切实际的“仁义”，结果被楚军击败，宋襄公也因伤重身亡。 以后北方晋国和南方楚国争霸时，宋国夹在中间，战事连年不断。80年间，遭遇了40次以上的战争。公元前546年，宋国令尹向戎因为和晋楚两国令尹有私交，又正当两国交兵疲惫之际，发起和平大会，在宋国召开十国参加的“”，使宋国保证了十余年的和平时期。
战国时期，宋国终被齐国所灭。郑国国都（今河南新郑），在春秋初年，郑国非常活跃。甚至，一段时间之内，强大的齐国也对郑国礼让三分，曾跟随郑国讨伐宋国，甚至求助于郑国。庄公时代郑国内部肃清了反叛势力，外部灭了，败了宋国，还射中了周天子桓王的肩膀，是当时最强盛的国家，史称“小霸”。庄公在位四十三年去世。儿子厉公驱逐太子自立为君。厉公在位二十八年间，郑国大乱，因此从此郑国日益衰落，齐国逐渐取得有利地位，开始控制周边小国。厉公下传两代到了缪公，以后郑为晋、楚两国威逼，几乎年年不得安宁。缪公下传两代到襄公时期，楚国曾攻占郑国，襄公忍辱存国。襄公下传四代到简公时，郑国任用为相执政，铸造刑鼎，发展经济，救助百姓，因而郑国重新富强。简公下传四代到哀公时，晋国韩、赵、魏三家强盛，郑国再次衰弱。哀公之后的幽公时期，韩武子攻占郑国，杀害了幽公。后来幽公之弟繻公复国，多次与三晋发生战争。繻公之后的康公时，再次强盛。康公二十一年（前375年）率军再次攻占郑国，郑国灭亡，国土并入韩国。立国432年，历21君。吴国，也叫、工吴或攻吾。时期的一个诸侯国，姓，其国境位于今皖两省以南部分以及环太湖浙江北部。
生有长子，次子和小儿子。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立，封泰伯第三世孙为侯，遂改为。，吴国被所灭。
时期，吴国与中原的诸侯国的交往越来越密切，也开始与其他诸侯国争雄。吴王在今天的苏州建立都城，任用和攻破都城，为其子成为之一打下基础。阖闾的儿子夫差不顾国家连年征战空虚，与和争霸成功后，但却忽视了边界上的越国，并令伍子胥自杀，被越王趁虚而入。前473年，夫差兵败而逃，被围困在馀杭山（今天苏州南阳山），向勾践求和，勾践不准，夫差自杀，吴国灭亡，吴地尽属越国。古国名，。相传始祖是夏代庶子，禹封泰山，禅会稽中封禅大典中的会稽本来是在泰山附近，商朝时越国封地在古雷泽，即今山东菏泽一带，再后来却逐次南移，在诸侯的排挤下一路南迁，西周初迁至今浙江绍兴一带。末年，越逐渐强大，其王经常与对抗，公元前494年，败于，向吴臣服。但经过二十年的韬光养晦，重新崛起，于公元前473年，灭掉吴国。后北上争雄，横行江淮，号称霸王。时，势力衰弱，公元前306年，为楚所灭。春秋时期，周王室衰微，实际上和一个中等诸侯国地位相近。各国之间互相攻伐，战争持续不断，
春秋形势图小国被吞并。各国内部，势力强大，动乱时有发生，弑君现象屡见不鲜。《春秋》和《》中记载的弑君事件达43起之多，主要集中在春秋前期，这也反映了西周东周交替时权力的急剧变化。
春秋时期，中国五等爵，大国称公、侯，小国称伯、子、男，而吴、越、楚、徐、巴、蜀、皆蛮夷之邦，故不用中国之礼，自称王。国君之下设诸卿，二卿、三卿或六卿，其中主持政务的称正卿或，楚国称令尹，亦称相，秦又曾称、。卿出征时为三军之将佐。卿之，有、司马、、司寇等，分掌民事、军事、工事、。春秋初期，晋、楚等国开始在新兼并的地方设县，或聚若干小邑为县，或将私家之田分置县。而在边境地区则设郡。郡县之间没有隶属关系，其长官由国君直接任命，只有少数作为采邑赏给贵族。
据史书记载，春秋二百四十二年间，有四十三名君主被或敌国杀，五十二个诸侯国被灭，有大小战事四百八十多起，诸侯的和盟会四百五十余次。
春秋时期诸侯林立，作为一个国家最高政治象征的国君名号，有种种不同。按照西周时制度，周天子称“王”，受封的诸侯国君有公、侯、伯、 子、男的不同称号，是周时的“五等爵制”。当然，就是西周时，除周天子称王外，边裔地区一些小国君长在国内也自称王。进入春秋以后， 除周天子仍称王外，楚国国君在春秋早期楚武王时开始称王，晚期的吴国、越国国君也称王，但是在中原的诸侯国家还是恪守着周时旧制，按封爵的爵位高低以公、侯、伯、子、男相称，如宋国君称“公”，晋国君称“侯”，秦、郑国等国君称“伯”，邾国君称“子”，许国君称“男”等等。在中原国家的意识中，周天子地位虽然微弱，“礼乐征伐”已“自诸侯出”了，但“王”号还是由周天子独享。鲁哀公十三年（公元前482 年）吴王夫差在同晋国争当盟主，晋国向吴国提 出“诸侯无二君，周无二王”。夫差于是取消“王”号，不称“吴王” 而称“吴伯”，参加盟会①。可见，即使到春秋晚期，中原诸侯还是不能随便称“王”，也反对他人称“王”，把径自称王的国家视作“蛮荆”、 “淫名”的化外之人。 国君名号虽有王、公、侯、伯、子、男的区别，但在国内，它们都是一国的最高统治者。春秋时，产生了新的赋税制度。十五年（前594年）实行，国家根据土地面积向田主征收一定的实物税。这是古代田税的开始。元年（前590年），作，按土地面积征收一定量的（甲），从而使税和赋合而为一。之际，地税的征收已很普遍。秦国于简公七年（前408年）实行“初税禾”的实物地税制度。战国时，各国税制不一。秦国首先实行登记制，并据以征收田地租税和接人头征收“头会”（人口税）。春秋战国是中国文化大发展的时期，实现了中国思想文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人为中心的理性人文文化的历史转型。在春秋这个转型期，尽管夏商周以来的传统观念仍在人们心中起着巨大的作用，普遍地发生着影响。周天子及其诸侯政治权威的动摇与衰落，学在官府局面的被打破，随之而出现的学术下移、典籍
文化走向民间等社会方方面面的变化，又引起了人们思想观念的某种改变，这些变化正是春秋时期思想文化转型得以实现的历史条件。春秋时期并没有一种广泛流行的，因为是从才开始出现的，也是在时期传入中国的。不过，春秋时期也可能有一些不太知名的。中华思想文化的源泉是《易》。作为儒家之一的《》，有很长的形成和发展过程。被后人称为、的东西，是烧灼卜骨的表现，是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和形象思维互相串连、互相渗透的反映。
：，主要思想：“”“民贵君轻”，反对兼并战。
：，主要思想：“兼爱”“非攻”。
相传将其归纳总结，对反覆排列，而画为八卦，将天地间万物的现象都包括于其中，这是原始的易。后来，据说经过周文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《》。它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。其所以称为“易”，解释有三义：一是简，二是变易，三是不易。就是讲万物之理有变有不变，现象在不断变化，而一些最基本的原则又具不会变的，这就从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴素的辩证法。旧说到春秋后期，对《周易》进行解释和论说，完成，即《易传》。这样，《周易》就发展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的著作。学术的起源很早，但是到了春秋时代才发展起来。这时的学术思想，可以说是中华文明的大黄金时代。中国人把这一时期称为“”时期。春秋时期，铁制农具开始使用，但未普及（战国时期开始普及推广），三足羊首鼎春秋时期除使用外，还掌握了冶炼生铁的先进技术。的使用使大规模开垦荒地成为可能，促进了私田的发展，同时也为手工业提供了锐利的工具，牛耕渐趋普遍起来，牛耕技术的发展，只有与铁器的使用相配合，方可发挥出它的功能。在青铜冶铸方面发明了错金、错银、嵌红铜等新工艺。大批铸造陶范的出土，显示出这一时期青铜冶铸业和采矿业的规模很大、水平很高。春秋中期以后，各诸侯国已经大量使用。金属货币的流通，促进了手工业、的发展。
春秋时期，铁农具较多地使用和牛耕的推广，极大地提高了农业生产力。许多荒地被开垦为良田，耕作技术由粗放转向，农业产量大增。私田增加，崩溃，土地关系向私有化发展。诸侯们不得不陆续实行改革，承认土地私有，允许土地买卖，而向土地所有者征收田税，自耕农的生产积极性高涨。由于战争的需要，马的数量增多。中原地区的畜牧业则基本上变了农业的附庸，专门从事畜牧业生产的人很少。春秋时期，青铜器上的雕镂纹饰趋向细致工整，春秋战国,三节黄玉环造型轻巧灵便，出现了错金铭文。存世的吴、越，其冶铸淬炼之精，合金技术之巧，外镀之精良，花纹之铸造，皆世所罕见。煮盐、冶铁、漆器等部门发展起来。铁器主要为手工业工具和农具。齐国的丝织品、楚国的等水平很高。一部分工匠成为个体生产和经营者，聚居于城中的“肆”里，边生产边销售。被称为匠师之祖的“”，就生活于春秋末年。铸造金属货
币产生于春秋时期，晋国是最早铸造和使用铸币的地区之一。春秋后期，越国的谷价，每石最贵时六十钱，最贱时三十钱。《》一书记述了类似秤的杠杆原理。这是最早的理论。
铁器和牛耕在春秋时期得到推广，推动了历史的发展。
在天文学、物理学、医学方面，春秋时期的中国在世界上处于领先水平。
形成于春秋战国时的之说，将整个世界包括天文都纳入五行体系。“天”不仅以天象，而且还以各种物象来显示“天命”，因此，人们要以各种符应去体察“”，改变了以往用民心去体察天命的方法。这些符应显示于“转”。显示于“五行之运”。天象的观察不但适用于国家政治，特别是异常天象，因为事关“天命”，更是备受重视。，一些精巧的医疗技术被发明并在临床得到应用。《灵枢·四时汽》记载了上最早的腹腔穿刺术。
中国传统农业在春秋时期才开始形成。春秋时期的人们发明了以前没有的铁犁铧、铁锄、连枷、等新农具。
春秋时期的青铜器铸造也是这一时代的特征，以曾国和楚国、的青铜器为代表。第一集
第二集 黄泉认母
第三集 如此君臣
第四集 筑台纳媳
第五集 诸儿
第六集 管仲拜相
第八集 霸主齐桓
第九集 仁义大旗
第十集乱晋
第十二集 择君图报
第十三集 重耳励 志
第十四集 重耳返晋
第十五集 文公成霸
第十六集 罪哭
第十七集弑君
第二十集 庄王治楚
第二十一集 霸主余韵
第二十二集 崔庆之乱
第二十三集相齐
第二十四集
第二十五集 逃出昭关
第二十六集刺僚
第二十七集 三约伐楚
第二十八集
第二十九集 会稽之耻
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