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王氏家谱|武​宁​王​氏
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作者:王万兵&&&&
家谱的内容
  现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。
  王姓家谱文献目录
  《东沙王氏支谱?家规》
  《三槐堂王氏族谱》
  《绮山东沙王氏支谱》
  《义乌南陵王氏宗谱》
  《润州王氏族谱》
  《凤林王氏宗谱》
  《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存
  《古滕王家堂族谱》山东滕州西马村保存,大王庄王氏族谱
  《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印
  《双孝堂王氏家谱》安徽省滁州市天长市安乐镇五墩村闵王庄保存
  《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。
  《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国
  《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
  《王氏族谱》 山东即墨 康熙四年修 光绪己亥年末次重修 敦德堂存版
王万兵的个人简介
单位:众信集团
职务:总裁
简介:王万兵系广东省作协会员,广东省青年作协特约副秘书长(广东省团委主管)中国作家第一村作家组成员,广东网络文学院2013年高级研修班学员,2014年度广东文学院文学评论研修班学员《江山文学》首席签约作家,《贵州文学》顾问,《作品》网刊编辑。广东新闻台《高朋满座》专访,团中央《身影》东莞电台《木凡天空》,《光明网》《民营经济报》《辉煌特区》等专访报道,2013年6月创办贵州作家网。有小说改编为影视作品。
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王氏家谱 选 德 维 后面是什么啊
“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”,“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”,“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”,新名行,新序,新字序,“成龙致世时一大□□应言事道心立”,新序,  字辈排行  义乌南陵王氏字辈,“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。  凤林王氏字辈,“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。  王氏宗谱字辈,“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”,九房七星台旧序,“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。  宁乡鸟石王氏字辈,“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”,新字序,东阳九甲序,“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”,南华案山支派序,旧序,“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”,“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。  王氏茹古堂字辈,“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”,“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书,“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”,“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”,“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。  王氏太原堂字辈,“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”,东阳二甲序,七~八房旧序,“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。  王氏槐堂字辈,“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。  楚伪王氏善庆堂字辈,“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。  王氏绍槐字辈,“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”,新名序,九房旧序,“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”,“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序,二房鸭头旧序,五房旧序,我也无能为力了,字序,“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增”,毕竟王氏是一个大姓,能力有限,“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。  王氏太原堂字辈,的确不是狠好找的,“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。  王氏文德堂字辈,“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。  湖南湘乡牢田王氏字辈,“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序,旧字序,王家湾序,旧名序,坪潭等处序,“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。  江西萍乡王氏字辈,旧字序,新名序,“子孙振大明朝廷公侯系奕世”,“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。  太原郡王氏字辈,凿石支派序,“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”,“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”,“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”,“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。  开闽忠懿王氏字辈,“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”,原序,罄バ奁胛久桃忌薄  湖南安化王氏字辈,“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。  王氏太原堂七大房字辈,“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”,“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。  硕旧王氏字辈,旧字序,“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。  湖南长沙王氏字辈,“文章开国运忠孝大家声”,四房旧序,旧名序,“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。  湖南益阳王氏字辈,家谱早就是各写各的了,“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。资料有待补充。  如果还觉得无法彻底满意,十六~七十六世,“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”,“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。  润州王氏字辈,“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。  安徽绩溪王氏字辈,“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”,东阳三四甲序,“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”,“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”,慈利县城序,“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。  王氏宗谱字辈,新字序,“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。  湖南益阳王氏字辈,多多包涵~~,旧名序,“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”,“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。  湖南浏阳王氏字辈,旧序,“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。  湖南常德王氏字辈,“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。  太原王氏字辈,名序,东阳十甲序,新字序,三房马鞍山旧序,二房车礁旧序,“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”,二房西陂滩旧序,新名序,“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”,“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”,六房旧序,
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不知道了,其,本,我本字辈的,德,,维,你家是四川的王不,
辅,我儿子到辅了
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你有完整的 家谱吗
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历史话题问题:河南王氏家谱,我是河南省偃师县人,我们的家谱已徐写到20代 - 已有回答
发布日期: 18:07:38&&&整理:&&浏览109次&&&文章来源:正易轩
& 河南王氏家谱,我是河南省偃师县人,我们的家谱已徐写到20代
历史话题问题:河南王氏家谱,我是河南省偃师县人,我们的家谱已徐写到20代 - 已有回答
我是河南省偃师县人。我们的家谱已徐写到20代,听老人说是山西洪洞县迁来的,就是不知道属于那个分支,请本族高人指点。
时间: 10:42来源:问百科 作者:问百科
专家回答:
这位兄弟,我查了很多,但始终没有满意的答案,不过也找到了一些信息,希望对您有帮助!
现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下
所以说您的字辈还是得看您自己的家谱才行,如果没有下面有各种王氏家谱的样本,您可以参考一下!
义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:
十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。
三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。
《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为:
洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。
《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:
创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。
同治年间修的宗谱排行字为:
文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。
光绪年间修的宗谱排行为:
乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。
如果您觉得不够详细,下面还有很多,希望对您有帮助!
义乌南陵王氏字辈:十六~七十六世:“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。
安徽绩溪王氏字辈:“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马X龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。
润州王氏字辈:“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。
凤林王氏字辈:“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。
楚伪王氏善庆堂字辈:“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。
王氏太原堂字辈:“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。
宁乡鸟石王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。
王氏太原堂字辈:“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。
湖南益阳王氏字辈:“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序:“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。
王氏太原堂七大房字辈:“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。
王氏文德堂字辈:二房车礁旧序:“宗派始均千u宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;七~八房旧序:“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房旧序:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房七星台旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。
湖南浏阳王氏字辈:凿石支派序:“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”;南华案山支派序:“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。
湖南长沙王氏字辈:“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。
湖南常德王氏字辈:东阳十甲序:“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”;东阳二甲序:“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”;东阳三四甲序:“成龙致世时一大□□应言事道心立”;东阳九甲序:“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”;慈利县城序:“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”;王家湾序:“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”;坪潭等处序:“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。
硕旧王氏字辈:“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。
湖南益阳王氏字辈:“家政以成本在修身行端立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘乡牢田王氏字辈:原序:“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。
湖南安化王氏字辈:旧序:“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增”;新序:“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。
江西萍乡王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
太原郡王氏字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声孔孟师i远须知立志求”,旧字序:“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”;新名序:“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。
开闽忠懿王氏字辈:“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。
王氏宗谱字辈:旧名序:“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”,旧字序:“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”;新名序:“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”,新字序:“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。
王氏宗谱字辈:新名序:“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”,新字序:“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。
王氏槐堂字辈:旧序:“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”,新序:“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。
王氏茹古堂字辈:“钦清树炳增w法植熙均光大名高振超腾爵正崇”;名序:“钦清树炳增w法植熙均镇治檄焕е哟拘l辍保中颍骸肮獯竺哒癯诰粽缣斐び悠艮仍厍烊俜狻薄
王氏绍槐字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声”,旧字序:“子孙振大明朝廷公侯系奕世”;新名行:“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”;新字序:“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。
太原王氏字辈:“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。资料有待补充。
如果还觉得无法彻底满意,我也无能为力了,毕竟王氏是一个大姓,家谱早就是各写各的了,的确不是狠好找的,能力有限,多多包涵~~
安徽皖南有哪些城市;每个市分别有哪些县;最好还能说出每个县级有哪些乡镇铜陵市 区号:0562 邮编:244000 车牌号:皖G
  总面积1113平方公里,市人民政府驻铜官山区。下辖铜官山区、狮子山区、郊区三区和铜陵县(五松镇),全市总人口73.11万人。
安庆市 区号:0556 邮编:246000 车牌号:皖H
  总面积1.54万平方公里,市人民政府驻迎江区。下辖迎江区、大观区、宜秀区(大龙山镇)三区和桐城市(文昌街道) 宿松县(孚玉镇) 枞阳县(枞阳镇) 太湖县(晋熙镇) 怀宁县(高河镇) 岳西县(天堂镇) 望江县(华阳镇) 潜山县(梅城镇),全市总人口610万人。
黄山市 区号:0559 邮编:245000 车牌号:皖J
  总面积9807平方公里,市人民政府驻屯溪区。下辖屯溪区、黄山区(甘棠镇) 徽州区(岩寺镇)三区和休宁县(海阳镇) 歙 县(徽城镇) 祁门县(祁山镇) 黟 县(碧阳镇),全市总人口147万人。
宣城市 区号:0563 邮编:242000 车牌号:皖P
  总面积12340平方公里,市人民政府驻宣州区。下辖宣州区和宁国市(河沥溪街道)、广德县(桃州镇) 郎溪县(建平镇) 泾 县(泾川镇) 旌德县(旌阳镇) 绩溪县(华阳镇),全市总人口275万人。
池州市 区号:0566 邮编:247100 车牌号:皖R
  总面积8272平方公里,市人民政府驻贵池区。下辖贵池区、东至县(尧渡镇) 石台县(七里镇) 青阳县(蓉城镇),全市总人口154万人。
我们来自山西,会不会是山顶洞人?
也许各地的风俗不一样吧~我家的族谱历来是由嫡系长子的媳妇保管的,我也是前两年才知道,我大哥结婚那天就有这道程序据说是隔二十年要重新定制一次另,我姓黄,不是王姓的族谱这种东西是从某一代有一个有一定成就的人开始的,并非天下一个姓氏的就是一家,许多战争年代易名换姓,或是逃避仇家追杀等各种情况都有如果你一定要找的话,可以先询问家里的老人,要是不知道就去查县志,州志等,这些在地方图书馆的重要文献库都有
可能下面这些问题对你也有帮助
回答:铜陵市 区号:0562 邮编:244000 车牌号:皖G
  总面积1113平方公里,市人民政府驻铜官山区。下辖铜官山区、狮子山区、郊区三区和铜陵县(五松镇),全市总人口73.11万人。
安庆市 区号:0556 邮编:246000 车牌号:皖H
  总面积1.54万平方公里,市人民政府驻迎江区。下辖迎江区、大观区、宜秀区(大龙山镇)三区和桐城市(文昌街道) 宿松县(孚玉镇) 枞阳县(枞阳镇) 太湖县(晋熙镇) 怀宁县(高河镇) 岳西县(天堂镇)
回答:车市之星 车市之星是易车公司推出的汽车经销商年度评选活动
评选频度:每年一次
评选对象:全国汽车经销商
参评对象:车主、行业专家团队
评审项目:经销商的经营能力、服务质量和用户满意度
年度获奖标识“”
年度未获奖标识“”
注:从未参选或从未获奖的经销商没有任何标识
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购车总价预估 28.7181万 安徽伟丰行 ( 合肥 地图 ) | 电话: 免费 ... ...
我是南京的我们这里的字辈是(鸿祖宗功德 永子孙诗书)不知道现在南京那里有和我们一样的排行的王姓人可以和我联系QQ
回答:这位兄弟,我查了很多,但始终没有满意的答案,不过也找到了一些信息,希望对您有帮助!
现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下
所以说您的字辈还是得看您自己的家谱才行,如果没有下面有各种王氏家谱的样本,您可以参考一下!
义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:
& 十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信 ... ...
帮我找下内容`~~
关于一些朝代的。。
秦&&& 汉&&& 西晋&&& 隋唐&& 明清
最好长一点,按照我的格式,有些是两个朝代一起的,最好是重大时间,谢谢!!!
&&&&&&&&&&& 急!!!!!!!!!!!!!!!1
回答:夏&&&& 商&&&& 西周&&&& 春秋战国&&&& 秦前221年&&&& 汉前206年&&& &魏晋南北朝& &&隋581年&&&& 唐618年 五代十国&&& 宋960年 & 元1279年& & 明1368年&&&& 清1644年 中华民国1912年&&&& 中 ... ...
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麻城孝感乡又一实证,《状ㄈ碧猛跏献迤住
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 状ㄈ碧猛跏鲜甲嬉叛& & &
吾先祖相传世居扬州九江豫章郡临川县金井湾,累世簪缨,宗族繁衍,分八大房。其一分裔至吾高祖讳士祺,当宋南渡后,以光禄大夫拒元兵于江汉之间,晋封统文显武将军;吾伯曾祖讳元伟,字仁杰,居义乌郡,生堂叔祖讳伟,字子允;吾曾祖讳元恺,字仁豪,籍居麻城五老山下张七相公村滚子河,生吾祖讳祷,字子诚;吾父讳之勉,号复斋,举茂才遇浊世,未上第,于元至正年间选为麻城诸生训教,著有闲道录四子书注疏讲义行于世;吾兄宗性,字天一,自吾祖父迄吾身,甫三代而元亡。& & &
大明洪武元年(1368年)十一月,皇诏限一月内拨发麻城士民于外府州县垦种时,吾兄年五十余,乘票拨吾于孝感县白云乡西观村白水堡,经兵燹报绝户之李家村枣柏林中茅屋三间。本年十二月二十日,偕段氏携一子与二仆申儿、旌儿至李姓家,神主犹在。& & &
次年巳酉年(1369年)正月初二日,插草标记土界,吾年方二十五岁,秋八月,乘纳户丁银三两三钱八分五厘。& & &
五年,吾母薛氏卒于麻城十一月初八日午时,归葬于滚子河吾父墓右,上勒碑一块。& & &
六年,吾兄分匠银一十二两,始纳票一纸,另注吾名天。& & &
二十二年(1381年)造瓦屋十间(今孝昌县周兴东南十王湾),& & &
二十五年(1384年),立水砦一所(今孝昌县周兴东南王家砦),段氏卒,续娶彭氏,彭氏卒,续娶余氏,各育有子女,惟九官、十官尚幼,吾年衰迈,理应颐养。尔众兄弟当体吾志,训诂成人,户丁匠银,异后不得逃避推诿以累一二人,后世子孙若有志建立祠字,撰修家乘者,欲知历代世系祖宗名爵,须往临川县义乌郡二处祠中查之,木本水源彰彰可考。& & &
吾本华胄,家风清馥,后世当体吾言,男子以耕读为务,女儿贵冰雪自持。男勿失业为下贱之子,女勿冶容蹈污秽之名,清白守己,勤俭持身,勿恃己势而恐吓乡邻,勿挟己智而厌薄兄弟,丧祭斟诸礼丰俭合其宜,诚于交人接物严于省身自修。& & &
孝为百行之首,酗为万恶之魁,遵吾言者,麒麟应瑞,背吾言者,枭獍随生,数传而后,谱系当清,子子孙孙,拳拳服膺,庶几螽斯,蛰蛰瓜瓞,绵绵于以继槐堂之家,声历久弗替不卜可知也,其慎之勉之。
& & & & & 今岁回孝昌县乡间闲居,于亲友处偶见《状ㄈ碧猛跏献迤住芬惶祝蚩模裰状ㄈ碧猛跏显醋匝镏菥沤フ驴ち俅ㄏ亟鹁濉& &
该族谱记载:“大明洪武元年(1368年)十一月,皇诏限一月内拨发麻城士民于外府州县垦种时,吾兄年五十余,乘票拨吾于孝感县白云乡西观村白水堡……”& &
“麻城”、“孝感”两地名均现其中,或许,这也是坛友“特立独行”兄考察麻城孝感乡之又一明证。& & & 现将《状ㄈ碧猛跏献迤住凡糠帜谌萆洗币穹缜椋郧蠼逃诟魑环郊遥
这里的麻城实际是孝感_____籍居麻城五老山下张七相公村滚子河&&
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《状ㄈ碧猛跏献迤住 原谱序& &
始祖宗仁公,子天二,原籍江西金井湾,再籍麻城县,妣段、彭、余三孺人,共生十子三女。长名用富,次名用忠,三名用贵,二女系段氏所生;四名用祥,五名用昆,六名用学,一女系彭氏所生;七名用礼,八名用义,九名用明,十名用清,系余氏所生,是为十大分。& & 惟二、六、八分赘居远方外邑,二用忠赘居云邑郑家桥,妣郑氏,六用学赘居北泾咀东山,妣梁氏,八用义赘居汉阳诸儒山,妣殷氏。& & 有散之马溪河毛程渡、蔡家渡襄阳府者,尤有避兵燹而去之远省者,有逃匠贴银不认族者,族中各谱序有削去二、六、八分者,有照旧仍载二、六、八分者,今查聚族于白云乡兴让北会东西南北,在祖建灵台寺地方居住者,惟六分、三分、四分、五分、七分、九分、十分此同承纳匠贴银之族又谓之七大分三世同居之祖,至子字辈始分灿焉。& & & & & & & & & & & & & & & & & 明龙飞天启(1621)元年秋八月七世痒生润山字滋轩录
百度一下三槐王氏,现将百度百科里的介绍贴出来供大家参考,以了解孝感境内三槐王氏。&
三槐堂,即三槐王氏,是当今王氏中最大的一支,闻名天下,枝繁叶茂,是太原王氏的一衍派。三槐堂是王氏子孙繁衍最大的支派,在《中国家谱综合目录》的王氏家谱目录中,冠以“三槐堂”堂号的家谱目录,占有堂号的王氏家谱总数的40%左右。   一 、三槐堂的由来  王祜(亦名王佑),祖籍莘县(宋时属大名府,今属山东省),以文学见长。五代时先仕晋,后及汉、周,北宋建国后,宋太祖赵匡胤拜其为监察御史,颇得赏识,官职不断升迁,以尚书兵部侍郎知制诰。乃举家迁来京城,落户开封。时在宋乾德三年(965年)至开宝二年(969年)之间。  王祜落户开封的具体地址,明李濂的《汴京遗迹志》说在仁和门外,清周城的《宋东京考》说在望春门外。这仁和门和望春门实际指的都是曹门,即今曹门关中街偏北一带。  宋开宝二年(969年),有人密告魏州节度使符彦卿谋叛。魏州即大名(大名县亦名魏县),宋太祖乃派王祜权知大名府。那个时候,莘县一带归属大名府,宋太祖要王祜衣锦还乡,许以“便宜”行事,并以赵普(一说王溥)相位相许的真实用心在于除符,王祜自是心知肚明。但王祜至大名接任后,明察暗访,却查无实据,数月无闻。宋太祖乃驿召面问,王祜直言禀报,符彦卿无谋叛事实,并以自己全家百口性命担保。甚至直谏太祖吸取晋、汉(五代)皇帝因猜忌而滥杀无辜的教训。太祖听后很不以为然,乃把王祜改派知襄州。如此以来,王祜升迁宰相的许诺当然是落空了。王祜赴襄州任前在其宅院内,手植槐树3棵,曰:“吾子孙必有为三公者。”以我们今人的思想揣度王祜当时的心情,很可能对自己当不成宰相有点生气,可能是“别看我不能位列三公,我的子孙一定有能担任宰相,位列三公的”气话。当然,也可以认为王祜这句话是他的自信或远见。但他以三槐比拟三公确是无疑的。  后来的事实果不出其所料,他的儿子王旦在宋真宗时做了宰相,使他的预言变成了现实。三槐堂不仅成了王祜一支的堂号,而且成为整个王氏大家族中很重要的一个分支――三槐王氏。  褒公西入咸阳,传四世至D公,D有十子,第三子莨褐荽淌罚莨舜裂怨苹堇柩袅睿怨梗筇平浚僦磷笫耙牛构樱俏蓖跏鲜甲妗  佑公少笃志词学,性倜傥,有俊气。后晋天福年中,以书见桑维翰,维翰称其藻丽,由是名闻京师。邺帅杜重威辟为观察支使。至后周,仕为魏县、南乐二县县令。宋太祖即位,擢拜监察御史,后加集贤院修撰,转户部员外郎。至宋太宗时,知河中、开封二府,以病请告,拜为兵部侍郎。佑公生逢五代战乱,历事后晋、后周和宋朝,皆以文武忠孝而显名。佑公宦居于汴梁城东时,筑室于仁和门外,尝手值三槐于庭院中,言称其子孙必有为三公者。后来王佑裔孙因之而称为“三槐王氏”。  三槐王氏自祜公以后,簪缨相继,历世为官,子孙分任各处,子孙散布于海内外。  三槐世系渊源争议论述要录  三槐世系在五代末和北宋时期的王言至王巩的六代世系人物,无论从史书或谱牒资料上看均比较完整和详尽,这与当时北宋政权社会稳定,三槐王氏处于鼎盛时期有关。因此三槐世系研究重在北宋前和宋南渡后。北宋之前的五代时期政权更换频繁、门阀显贵乱套、多数姓氏世系出现断层。三槐王氏世系上朔虽有延绵,但存在二个分歧要点。一部分是认为三槐世系要挂在王元之后的琅琊世系,另一部分认为应挂在王威之后的太原世系。至于北宋灭亡,宋室南渡至今的三槐王氏,由于许多后裔随宋室南渡,也有不少北迁或留守中原,以后元、明、清各朝四处播迁,枝繁叶茂,史书难于记述,各方谱牒纷说不一,所以至今约900年历史的三槐世系也难于理清。
参考资料: 1.王姓家谱文献目录 2.《东沙王氏支谱?家规》 3.《三槐堂王氏族谱》 4.《绮山东沙王氏支谱》 5.《义乌南陵王氏宗谱》 6.《润州王氏族谱》 7.《凤林王氏宗谱》 8.《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 9.《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 10.《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 11.《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 12.《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
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孝感市内三槐王氏各分历代迁徙源流住址原籍扬州九江予章郡临川县金井湾元伟公迁居杭州义乌郡元恺公迁居麻城北五十里五老山张七相公村滚子河开基祖宗仁公拨居孝感县北五十里白云乡西观村白水堡李家村枣柏林(现孝昌县邹岗镇北灵台寺后十王湾
大分十世祖法奇法度居十王湾五世祖福龙迁居破纳口(现孝昌县小河镇沙窝下庙王家岗,分支仙桃市欧家湾)十三世祖仁福迁居青山店何家砦(现况不明)十一世祖道海迁居孝昌县邹岗镇东四里王家岗十一世祖道章迁居孝昌县邹岗东四里石堰砦六世祖良奇迁居孝昌县邹岗镇芦管大路边西王家小湾(已毁)六世祖良政之后然贤迁居大悟县高店东十二里涂家冲六世祖良儒迁居大悟县高店东十里王家坳十五世中贤居外七世祖然贵迁居大悟县高店张家冲七世祖然文迁居大悟县高店王家湾七世祖然礼迁居大悟县高店王家嘴五世祖福宏迁居陡山东六里北王砦十六世祖庸发贸易在外十四世祖义宗迁居大悟县双桥镇卢家冲三世祖导信迁居孝昌县邹岗镇西南三里大王家湾、香铺湾,五桂西南王家岗,肖港西南金神庙福宏后裔仁梓迁居河南信阳东九家庄西村王家大湾良政后裔庸远迁居江南南陵县东门葛林桥江家冲中道迁居江南安徽宁国府泾县湘冲铺长坝桥
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二分用中妣郑之子导光妣张迁居云梦郑家桥八世祖敬玉(字大玉)迁居陡山江河后王家湾
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三分良祖公迁居邹岗周兴东南三王湾六世祖良缨长子然进迁居花园牌坊车王港十二世祖德才迁居梧桐沟良缨次子然禄迁居邹岗西阳岗七江王家山坡良珠公迁居花园东八里牌坊王家河四世祖子怀迁居邹岗南二刘湾(原居染坊湾拆并入二刘湾)
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 十分良海公之后居花园东、长岗十五世中正居八汊洼湾(已毁)良甸之子然孝(即孝一)居孝昌县小河镇东六里小观山王家湾良甸之子然忠居孝昌县邹岗周兴东南十王湾、王家砦良甸之子然弟居孝昌县邹岗芦管南上王榜、下王榜导平公居孝南杨店产川王家砦茶庵六房湾导宣公居孝昌县小河镇沙窝王家石门分支,槐河岗上湾六世祖良祖居孝昌县周巷镇青山陈家冲、砦坡湾,小悟乡田家山
难怪孝感的老字号食品 叫“麻”糖。可能就是为纪念从麻城迁徙过来的含义 [s:13]
朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。崔、卢、王、谢四大姓在唐朝以前是高门豪阀,可以说算贵族!王姓中以琅琊王氏和太原王氏为最著!上面诗写的就是琅琊王氏!琅琊王氏在衣冠南渡时为东晋政权的稳固居功至伟,被称为“第一望族”!所谓“王与马,共天下”、“不以王为皇后,必以王为宰相”,写的就是两晋时期琅琊王氏的举足轻重!二十四孝中卧冰求鲤的王祥就是晋代的琅琊王氏的祖先!王曦之王献之都是这个家族的!在中国历史上,有些家族的谱系可能续的比琅琊王家还长,却没有琅琊王氏家族权位那样高;有些家族可能曾经在权势上胜过王家,却没有琅琊王氏蝉联的那么久。三百多年,从汉魏入两晋历南朝,琅琊王氏家族能人辈出,仕宦显达,他们或引领一代之风尚,或执一朝之牛耳!呵呵,跑题了!楼主是太原王氏,可我对琅琊王氏更感兴趣一些![s:13]
引用 引用第2楼老木子于 20:12发表的& :这里的麻城实际是孝感_____籍居麻城五老山下张七相公村滚子河&&不赞成您的观点,不能因为有滚子河就说是现在的孝感,很多地方都有滚子河!
川人之根确在湖北麻城
& & 荆楚网消息 (楚天都市报) 四川民间流传着一句歌谣:问我祖先在何方?湖北麻城孝感乡!这种现象受到学术界关注。13日,由四川社科院、湖北麻城市政府联合举办的“湖广填四川”340周年研讨会在成都举行,专家指出,川人之根确在湖北“麻城孝感乡”。“孝感乡”此前被视作子虚乌有。麻城市政协主席、“麻城孝感乡现象”学者凌礼潮考证了明代麻城人邹知新《都碑记》等最新线索后认定,“孝感乡”的确存在,就是今天的麻城市鼓楼街道办事处沈家庄村。“湖广填四川”发生在明末清初,湖北、湖南大量人口以“移民垦荒”名义前往四川定居。(程胜利 周新天 罗卫华 )
王新亭上将也应该是环川三槐堂王氏吧
王新亭将军确系状ㄈ碧猛跏献迦耍迤咨嫌屑窃亍
族谱记载:九分 王新亭,居朋兴王家底,1956年上将中央总参谋长,详见市名人集。
状ㄈ碧猛跏献谂(1-28世)宗用导子福良然敬居法道德仁义中庸孔及继述传家有则治国安邦
这一支王姓的迁徙情况就是一次完整的麻城过籍!楼主的先祖从江西籍人元朝到麻城,入麻城籍;在麻城繁衍了不过三代,元朝亡了,又奉朝廷的命令入孝感籍。所以叫麻城过籍。
哈哈,就是原来是麻城的户口,后来改到孝感,于是有了“麻城过籍”!717,是这样的吧! [s:9]
引用 引用第20楼扬柳风于 09:16发表的& :哈哈,就是原来是麻城的户口,后来改到孝感,于是有了“麻城过籍”!717,是这样的吧! 严格的说,您这样说还不完全。所谓“麻城过籍”的人,祖籍都是江西的,只不过元朝时在麻城居住了一两代人,入了麻城籍,元亡后,明朝又落籍其它地方。所以这些人一般还是认为自己是江西人,在麻城只不过是“过”了一下籍,并不认为自己是麻城人。正因为如此,别人问他们这些人是从哪里迁来的的时候,这些人就会回答:自己是江西人,从麻城过籍过来的。“麻城过籍”有的也称“黄麻过籍”,因为这些人黄冈县和麻城县的最多。
引用 引用第21楼hbxg717于 11:26发表的& :严格的说,您这样说还不完全。所谓“麻城过籍”的人,祖籍都是江西的,只不过元朝时在麻城居住了一两代人,入了麻城籍,元亡后,明朝又落籍其它地方。所以这些人一般还是认为自己是江西人,.......过籍者,不忘其根基也!
717可知麻城孝感乡与湖广填四川的故事?
引用 引用第23楼南海散人于 14:46发表的& :717可知麻城孝感乡与湖广填四川的故事?有时间我会慢慢讲来的,在麻城过籍的帖子里我讲我的观点!
楼主辛苦了
有一事不明,请教“扬州九江”是怎么回事?到底是江西还是江苏。
引用 引用第26楼黄冰火于 10:21发表的& :有一事不明,请教“扬州九江”是怎么回事?到底是江西还是江苏。和江西麻城一样!是指初住扬州,后来到了九江,估计在九江呆的时间不是很长,又到其他地方去了!中国人的传说喜欢省略,时间长了,就省略了很多东西,所以需要考证了!
四川省南溪县王家祖上已是从麻城孝感迁移过来的,想了解了解
本人为此系中“述”字辈,家有民国年间编制的宗谱一套,可惜序本被人借走后一直未还回,如哪位有此序本可否借来复印一本?
请问:孝感市孝南区陡岗镇王砦村祖籍何处
楼主好象没提到
& & & & 请楼主以及知晓的朋友帮帮忙说一下后面的字辈:我爷爷是“方”字辈的,听我爸爸说是属于“民王”这一个派系的,但他不知道具体的字辈是怎么排序的。还有就是我老家是孝昌花西,爷爷在世时说在很久以前(可能是清末吧)从孝昌邹岗牛迹山搬迁到花西的。应该是跟孝昌邹岗牛迹山附近的王姓属于同一个王氏分支。
王安石也是三槐王氏,他曾经请苏东坡作《三槐堂铭》,是江西九江人
和崔姓是北朝的士族& & 王姓和谢姓被北齐叛将& 全体的杀光了&
而北齐的高皇帝&
是我卢姓和崔姓的兄弟族群& & 攻打胡人没有比高洋更厉害的拉就是以前的突厥& & 契丹& 还有女真 族& 还有柔然& 还有后来的蒙古族都得向高皇帝 进贡& 不然&
麻城孝感乡&owen2=历史考证&page=1
我是安陆水的,我们这也有好多王姓的人。我们的字派是:后泽征公熙,洪育定国基。文学发世远,道德永向宜。不知是那一分的,能不能告诉我。
1、在楼主的帖子里,麻城、孝感是两个县!而不是麻城的孝感乡!& & 2、我舅舅是孝南、陡岗、梦湖村、王家湾人,曾保存有一本前辈留下的墨谱(后来转到别人手中,现在不知还在不在,过年的时候没有时间问)。& & 言始祖在牛迹山附近,王家湾的先祖与朋兴晏砦村王新亭上将的祖先是弟兄。他们的字辈有“正大光明传家远(母亲告诉我的、81岁了)”,世系是16――22,我舅舅是17世,现在是湾上最上的辈。
王新亭,字明扬,1908年12月出生于孝感县涂家河王家岗村一个佃农家庭。父亲王光斗……见《孝感文史资料》第十辑P78页。――与我上述内容对头。& 只是上将辈分不高,我的表侄就是“明”字辈。
很多族谱上有关始祖的遗嘱遗训比读史还要过瘾,比如这个三槐堂的遗训就写得很好,这位始祖很有文化,很有见识,这篇遗训是众多族谱中不多见的佳作,读了几遍还回味无穷。
拜一下同门兄弟们。只知道老一辈口传我们是江西来的,楼主贴的一切,印证了这一切。八世祖敬玉(字大玉)迁居陡山江河后王家湾――这个应该是我们了,我们叫王家湾,也叫王家河,现在孝昌县划入开发区了。我们的那只记得“庸孔及继述,传家有则”了不知楼主是哪只王氏?
请问:孝感市孝南区陡岗镇王砦村祖籍何处答:孝昌县邹岗镇,周兴
请楼主以及知晓的朋友帮帮忙说一下后面的字辈:我爷爷是“方”字辈的,听我爸爸说是属于“民王”这一个派系的,但他不知道具体的字辈是怎么排序的。还有就是我老家是孝昌花西,爷爷在世时说在很久以前(可能是清末吧)从孝昌邹岗牛迹山搬迁到花西的。应该是跟孝昌邹岗牛迹山附近的王姓属于同一个王氏分支。 答:本人是第三次续修王氏族谱编辑组成员,新版&王氏族谱&正在紧张编辑中,&& 联系QQ:&& 地址:邹岗镇
1、在楼主的帖子里,麻城、孝感是两个县!而不是麻城的孝感乡!&&&&2、我舅舅是孝南、陡岗、梦湖村、王家湾人,曾保存有一本前辈留下的墨谱(后来转到别人手中,现在不知还在不在,过年的时候没有时间问)。&&&&言始祖在牛迹山附近,王家湾的先祖与朋兴晏砦村王新亭上将的祖先是弟兄。他们的字辈有“正大光明传家远(母亲告诉我的、81岁了)”,世系是16――22,我舅舅是17世,现在是湾上最上的辈。 答:本人是第三次续修王氏族谱编辑组成员,新版&王氏族谱&正在紧张编辑中,&& 联系QQ:&& 地址:邹岗镇
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引用 引用第42楼湖图人家于 19:19发表的&&:请问:孝感市孝南区陡岗镇王砦村祖籍何处答:孝昌县邹岗镇,周兴 据说 孝感市孝南区陡岗镇王砦村 、 孝感市孝南区陡岗镇梦湖村&&这两支王氏不同宗,至少他们并不知道相互间的关系。
楼主能否帮我查下字辈? 字辈:荣华富贵 永远常发齐祥 如果有、谢谢了请联系QQ:&&
开基祖宗仁公拨居孝感县北五十里白云乡西观村白水堡李家村枣柏林(现孝昌县邹岗镇北灵台寺后十王湾------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------正确的说法应该为:现孝昌县邹岗镇十王村一组王家砦
引用 引用第18楼南海散人于 22:24发表的 : 状ㄈ碧猛跏献谂 (1-28世) 宗用导子 福良然敬 居法道德 .......
尊敬的老师好!二次续谱新增字派能否明示。谢谢!
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