唐僧肉是一种稀有资源白骨精被孙悟空打死了。在战斗的过程中，她根本不是孙悟空的对手，完全可以选择回避，可她为什么还要死逮着唐僧不放手呢？因为她知道唐僧肉的价值，唐僧肉仅此一个，过了这个村，再没这个店了。 白骨精是第一个说出唐僧肉价值的妖怪。见西游记第27回： 果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。” 由此可以看出, 这肉体凡胎的唐僧，原来居然是个稀有资源! 有人吃他一块肉，就可以长寿长生！至少，白骨精是这样认为的。 白骨精知道唐僧的底细：是金蝉子转世，十世修行的原体。她的目的很直接, 就是冲着“吃唐僧肉可以长生不老”这唯一的目的来的! 为了达到这一目的, 她不惜冒着生命的危险, 半天挨了三次打, 结果还是没吃到，反丢了小命。 下面, 我们就来研究一下, 在西游记中，具体都有哪些东西吃了可以延长寿命。 第一种：蟠桃。《西游记》第5回，玉皇大帝派孙悟空看管蟠桃园，孙悟空与蟠桃院看门的老爹爹对话如下： 大圣看玩多时，问土地道：“此树有多少株数？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”大圣闻言，欢喜无任。 孙悟空听到这番话后，可能出现的3种情形为：1. 如果孙悟空说：“扯淡！”就说明孙悟空根本不相信蟠桃可以延寿。2. 如果孙悟空说：“不稀罕！”就说明孙悟空还是相信蟠桃可以延寿的，只是没有自己的方法好。3. 如果孙悟空说：“哇塞！”就说明孙悟空不仅相信蟠桃可以延寿，而且要比自己的方法好！ 这“大圣闻言，欢喜无任”八个字，就说明了：孙悟空是相信的。不仅相信，而且很好！所以马上就想设法去偷！ 再看各路神仙都来赴蟠桃宴，就可以说明神仙们对蟠桃是存在“需求关系”的。 第二种：人参果。《西游记》第24回，讲到西牛贺洲万寿山五庄观有一颗异宝灵根，唤名草还丹，又名人参果： 三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。 偷吃之后，猪八戒还要，行者道：“兄弟，你好不知止足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。”可见，人参果的产量极低，所以极为珍贵。 蟠桃和人参果是可以延寿的。而太上老君的“丹”，并没发现有延寿的描述。所以，丹只能算是药, 凡人吃了可以活命, 神仙吃了可以治病。 《西游记》第5回，老君道：“老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会，不期被贼偷去，特启陛下知之。”可见，老君的金丹，主要供给对象是玉皇大帝，不要说妖怪吃不到，就是普通神仙只怕也难得一见。 蟠桃在天宫, 你吃不到, 人参果虽在地上, 但一万年只结三十个,普通神仙很难等到它熟, 就是等到了也实在太少, 没你的份。 因此，这两种延寿的资源对于一般的妖怪来说, 基本上是弄不到的。所以, 唐僧肉就成了第三种资源。唐僧肉是一种可以替代蟠桃、人参果的解决生死问题的特种食物! 否则，怎么会有那么多的妖怪想吃唐僧肉呢？！ 唐僧肉的缺点就是太少, 仅有一个, 不像蟠桃吃了可以再长。而他的优点就是：唐僧没有法力, 比较容易捉住, 能吃到的几率相对较大。你看，那么多的妖怪都在打唐僧肉的点子，却没一个敢去偷蟠桃、人参果的！ 所以，唐僧肉对于一般的妖怪来说, 就是仅有、唯一的机会, 是绝对稀有的资源。过了这个村，再没这个店。 注意：说唐僧肉稀有，是单从妖怪的角度来说的。因为妖怪如果吃不到唐僧肉，那他就没有延寿的东西吃了。所以就稀有。而神仙们不吃唐僧肉，还有延寿的果果吃，那唐僧肉就不怎么稀有了。明日更新【妖怪与神仙究竟有什么区别】敬请关注。　
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唐僧究竟有没有凡心话说唐僧师徒四个人凑齐了, 一路向西前进。几个菩萨们吃饱了撑的慌, 变成大美女跑来试他们唐僧肉是一种稀有资源白骨精被孙悟空打死了。在战斗的过程中，她根本不是孙悟空的对手，完全可以选择回避，可她为什一项小型日本试验结果显示：他莫昔芬类药物可有效治疗已接受非甾体类芳香化酶抑制剂治疗无效的绝经后女性晚期乳腺癌4.1 治疗时应该考虑的因素 包括：HR 和HER2 状态、既往治疗及其不良反应、无病生存时间或无进展生存时Toremifene Improves Sperm Quality in Men With Oligozoo2015 年 3 月 12 日，随着第 20 届美国国家综合癌症网络（NCCN）年会的召开，NCCN 指南进 妖怪与神仙究竟有什么区别上回说了，可以延长寿命的食物共有三种：蟠桃、人参果、唐僧肉。神仙可以吃到前两种，所14年9 月 18 日 Annals of Oncology 和 9 月 20 日 Breast 在线刊发表神仙究竟会不会死 既然神仙、妖怪都需要吃特殊食物来延长寿命，这就说明了神仙、妖怪们其实都是有寿命的。否则，他5 不同类型乳腺癌的治疗 5.1 ER阳性/HER2阴性进展期乳腺癌 目前认为，激素受体阳性乳腺癌是一种慢性
怎样衡量神仙的实力长生不老的食物, 一共只有三种: 蟠桃、人参果、唐僧肉。 对于妖怪来说, 前两种他们就神仙都吃些啥好东西通过前面的分析可以知道，人或动物经过修炼之后，是可以成为神仙的, 但神仙并不是永生不死的,李开复详细介绍祖籍四川，日出生于台湾，曾就读于卡内基梅隆大学，获计算机学博士学位，后担任副“西游记”亦是“稀有计”西天这一路上的妖魔, 可以归纳为三大类: 1. 天庭道派的势力,2. 佛派内部的势力取经究竟是不是在作戏？有些朋友把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧, 认为是表演, 是作秀, 走走在 2014 年 9 月第 48 卷第 9 期的《中华放射学杂志》上，发表《乳腺 MRI 检查共识》一文，现o绝经前雌激素主要来源于卵巢o绝经后雌激素主要来源于雄激素经芳香化酶转化托瑞米芬是他莫西芬的衍生物，在绝经前本文内容摘自NCCN指南：晚期乳腺癌全身治疗2015版中的内分泌治疗方面，随后会和大家分享化疗及靶向治疗、骨雌激素受体调节剂是乳腺癌患者常用的内分泌治疗药物之一，其作用机制是药物和雌激素受体（ER）结合，使雌激素无法乳腺增生是女性最常见的乳房疾病，其发病率占乳腺疾病的首位。有临床症状者占50%，约2%-4%有癌变的可能，近本文发表于《中华乳腺病杂志（电子版）》2007年01期由广州医学院附属广东省妇儿医院乳腺中心李文萍翻译Har本文发表于《中华乳腺病杂志（电子版）》2007年01期由广州医学院附属广东省妇儿医院乳腺中心李文萍翻译Har过了黄袍怪的碗子山, 便是金角大王、银角大王的地盘了: 平顶山。 金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童黄袍怪唐僧赶走了孙悟空之后，由谁担任开路的工作呢？猪八戒。由谁担任化斋的工作呢？还是猪八戒。总之，孙悟空的工乳腺癌是女性最常见的恶性肿瘤之一，其发病率近年来居高不下。外科治疗在乳腺癌治疗中地位显著。自1894年Hal来自英国伦敦 Sarah Cannon 医学中心的 Ellis 博士等在今年 6 月 1 日的 ASCO 年如来佛给了观音金、紧、禁三个圈圈，禁箍儿套的是黑熊精，紧箍儿套的是孙悟空，最舍不得用的那个金箍儿套的是红孩儿 【摘要】
目的:评价托瑞米芬治疗绝经前妇女周期性乳痛症的安全性和有效性。方法
北京协和医院乳腺外科于2话说唐僧取经路过车迟国，这个国家很大，很富裕，只是国王敬道灭僧。孙悟空依惯例前去打探，一是探路，二是探有没有6 月 3 日世界卫生组织国际癌症研究机构（IARC）在新英格兰杂志刊登其新版乳腺癌筛查指南，此次指南更新由乳腺增生是女性最常见的乳房疾病，其发病率占乳腺疾病的首位。有临床症状者占50%，约2%-4%有癌变的可能，近为了提高我国乳腺癌诊治的整体水平，制定一个有共识性，既能定期更新顺应国际上对疾病诊治的发展潮流，又符合中国国本文节选自《中华肿瘤杂志》2015年7月第37卷第7期作者：中国乳腺癌内分泌治疗多学科管理骨安全共识专家组，医脉通编译，转载请注明来源。最近Lancet发表了一篇关于芳香酶抑制剂（AI）和他莫昔芬（TAM）的回顾性研mastosis了解乳腺健康，关注乳腺疾病最新的治疗方案热门文章最新文章mastosis了解乳腺健康，关注乳腺疾病最新的治疗方案上传时间：
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《西游记》第九十八回：猿熟马驯方脱壳　功成行满见真如
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　　话表寇员外既得回生，复整理了幢幡鼓乐，僧道亲友，依旧送行不题。却说唐僧四众，上了大路，果然西方佛地，与他处不同。见了些琪花、瑶草、古柏、苍松，所过地方，家家向善，户户斋僧，每逢山下人修行，又见林间客诵经。师徒们夜宿晓行，又经有六七日，忽见一带高楼，几层杰阁，真个是冲天百尺，耸汉凌空。低头观落日，引手摘飞星。豁达窗轩吞宇宙，嵯峨栋宇接云屏，黄鹤信来秋树老，彩鸾书到晚风清。此乃是灵宫宝阙，琳馆珠庭。真堂谈道，宇宙传经。花向春来美，松临雨过青。　　紫芝仙果年年秀，丹凤仪翔万感灵。三藏举鞭遥指道：&悟空，好去处耶!&行者道：&师父，你在那假境界假佛象处，倒强要下拜;今日到了这真境界真佛象处，倒还不下马，是怎的说?&三藏闻言，慌得翻身跳下来，已到了那楼阁门首。只见一个道童，斜立山门之前叫道：&那来的莫非东土取经人么?&长老急整衣，抬头观看，见他身披锦衣，手摇玉m。身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴;手摇玉m，丹台紫府每挥尘。肘悬仙，足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉。炼就长生居胜境，修成永寿脱尘埃。圣僧不识灵山客，当年金顶大仙来。孙大圣认得他，即叫：&师父，此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙，他来接我们哩。&三藏方才醒悟，进前施礼。大仙笑道：&圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。&三藏合掌道：　　&有劳大仙盛意，感激!感激!&遂此四众牵马挑担，同入观里，却又与大仙一一相见。即命看茶摆斋，又叫小童儿烧香汤与圣僧沐浴了，好登佛地。正是那：功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。千辛万苦今方息，九戒三皈始自新。魔尽果然登佛地，灾消故得见沙门。洗尘涤垢全无染，反本还原不坏身。师徒们沐浴了，不觉天色将晚，就于玉真观安歇。　　次早，唐僧换了衣服，披上锦[袈裟，戴了毗卢帽，手持锡杖，登堂拜辞大仙。大仙笑道：&昨日褴缕，今日鲜明，观此相真佛子也。&三藏拜别就行，大仙道;&且住，等我送你。&行者道：&不必你送，老孙认得路。大仙道：&你认得的是云路。圣僧还未登云路，当从本路而行。&行者道：&这个讲得是，老孙虽走了几遭，只是云来云去，实不曾踏着此地。既有本路，还烦你送送，我师父拜佛心重，幸勿迟疑。那大仙笑吟吟，携着唐僧手，接引旃坛上法门。原来这条路不出山门，就自观宇中堂穿出后门便是。大仙指着灵山道：&圣僧，你看那半天中有祥光五色，瑞蔼千重的，就是灵鹫高峰，佛祖之圣境也。&唐僧见了就拜，行者笑道：&师父，还不到拜处哩。常言道望山走倒马，离此镇还有许远，如何就拜!若拜到顶上，得多少头磕是?& 大仙道：　　&圣僧，你与大圣、天蓬、卷帘四位，已此到于福地，望见灵山，我回去也。&三藏遂拜辞而去。　　大圣引着唐僧等，徐徐缓步，登了灵山，不上五六里，见了一道活水，滚浪飞流，约有*里宽阔，四无人迹。三藏心惊道：&悟空，这路来得差了，敢莫大仙错指了?此水这般宽阔，这般汹涌，又不见舟楫，如何可渡?&行者笑道：&不差!你看那壁厢不是一座大桥?要从那桥上行过去，方成正果哩。&长老等又近前看时，桥边有一扁，扁上有凌云渡三字，原来是一根独木桥。正是：远看横空如玉栋，近观断水一枯槎。维河架海还容易，独木单梁人怎!万丈虹霓平卧影，千寻白练接天涯。十分细滑浑难渡，除是神仙步彩霞。三藏心惊胆战道：&悟空，这桥不是人走的，我们别寻路径去来。&行者笑道：&正是路!正是路!八戒慌了道：&这是路，那个敢走?水面又宽，波浪又涌，独独一根木头，又细又滑，怎生动脚?&行者道：&你都站下，等老孙走个儿你看。&好大圣，拽开步跳上独木桥，摇摇摆摆，须臾跑将过去，在那边招呼道：&过来!过来!&唐僧摇手，八戒沙僧咬指道：&难!难!难!&行者又从那边跑过来，拉着八戒道：&呆子，跟我走，跟我走!&那八戒卧倒在地道：&滑!滑!滑!走不得!你饶我罢!让我驾风雾过去!&行者按住道：&这是甚么去处，许你驾风雾?必须从此桥上走过，方可成佛。&八戒道：&哥啊，佛做不成也罢，实是走不得!&　　他两个在那桥边，滚滚爬爬，扯扯拉拉的耍斗。沙僧走去劝解，才撒脱了手。三藏回头，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：&上渡!上渡!&长老大喜道：&徒弟，休得乱顽。那里有只渡船儿来了。&他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：&这里来!撑拢来!&霎时撑近岸边，又叫：&上渡!上渡!&三藏见了，又心惊道：&你这无底的破船儿，如何渡人?&佛祖道：&我这船鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。&孙大圣合掌称谢道：&承盛意接引吾师。　　师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳;纵有风浪，也不得翻。&长老还自惊疑，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：&师父莫怕，那个原来是你。&八戒也道：&是你是你!&沙僧拍着手也道：&是你是你!&那撑船的打着号子也说：&那是你!可贺可贺!&　　他们三人，也一齐声相和。撑着船，不一时稳稳当当的过了凌云仙渡。三藏才转身，轻轻的跳上彼岸。有诗为证，诗曰：　　脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。此诚所谓广大智慧，登彼岸无极之法。四众上岸回头，连无底船儿却不知去向，行者方说是接引佛祖。三藏方才省悟，急转身，反谢了三个徒弟，行者道：&两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果;师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶?何善何凶?&　　三藏称谢不已。一个个身轻体快，步上灵山，早见那雷音古刹：　　顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金;白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞;青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙;南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏*堂。师徒们逍逍遥遥，走上灵山之巅，又见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。长老就便施礼，慌得那优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼合掌道：&圣僧且休行礼，待见了牟尼，却来相叙。行者笑道：&早哩!早哩!且去拜上位者。&　　那长老手舞足蹈，随着行者，直至雷音寺山门之外。那厢有四大金刚迎住道：&圣僧来耶?&三藏躬身道：&是弟子玄奘到了。&答毕就欲进门，金刚道：&圣僧少待，容禀过再进。&那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚，说唐僧到了;二门上又传入三门上，说唐僧到了;三山门内原是打供的神僧，闻得唐僧到时，急至大雄殿下，报与如来至尊释迦牟尼文佛说： &唐朝圣僧到于宝山取经来了。&佛爷爷大喜，即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进。那里边，一层一节，钦依佛旨，叫：&圣僧进来。&　　这唐僧循规蹈矩，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。正是：当年奋志奉钦差，领牒辞王出玉阶。清晓登山迎雾露，黄昏枕石卧云霾。挑禅远步三千水，飞锡长行万里崖。念念在心求正果，今朝始得见如来。　　四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。拜罢，又向左右再拜。各各三匝已遍，复向佛祖长跪，将通关文牒奉上，如来一一看了，还递与三藏。三藏俯囱作礼，启上道：&弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。&如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：&你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈;不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷;不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶!我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有法一藏，谈天;有论一藏，说地;有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。&叫：&阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。&二尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下，看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。只见那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。师徒们顶礼了佛恩，随心享用，其实是：宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。　　这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。二尊者陪奉四众餐毕，却入宝阁，开门登看。那厢有霞光瑞气，笼罩千重;彩雾祥云，遮漫万道。经柜上，宝箧外，都贴了红签，楷书着经卷名目。乃是：《涅经》一部，七百四十八卷;《菩萨经》一部，一千二十一卷;《虚空藏经》一部，四百卷;《首楞严经》一部，一百一十卷;《恩意经大集》一部，五十卷;《决定经》一部，一百四十卷;《宝藏经》一部，四十五卷;《华严经》一部，五百卷;《礼真如经》一部，九十卷;《大般若经》一部，九百一十六卷;《大光明经》一部，三百卷;《未曾有经》一部，一千一百一十卷;《维摩经》一部，一百七十卷;《三论别经》一部，二百七十卷;《金刚经》一部，一百卷;《正法论经》一部，一百二十卷;《佛本行经》一部，八百卷;《五龙经》一部，三十二卷;《菩萨戒经》一部，一百一十六卷;《大集经》一部，一百三十卷;《摩竭经》一部，三百五十卷;《法华经》一部，一百卷;《瑜伽经》一部，一百卷;《宝常经》一部，二百二十卷;《西天论经》一部，一百三十卷;《僧o经》一部，一百五十七卷;《佛国杂经》一部，一千九百五十卷;《起信论经》一部，一千卷;《大智度经》一部，一千八十卷;《宝威经》一部，一千二百八十卷;《本阁经》一部，八百五十卷;《正律文经》一部，二百卷;《大孔雀经》一部，二百二十卷;《维识论经》一部，一百卷;《具舍论经》一部，二百卷。阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：&圣僧东土到此，有些甚么人事送我们?快拿出来，好传经与你去。三藏闻言道：&弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。&二尊者笑道：　　&好，好，好!白手传经继世，后人当饿死矣!&行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：&师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。&阿傩道：&莫嚷!此是甚么去处，你还撒野放刁!到这边来接着经。&八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒与沙僧挑着，却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。逢一位佛祖，拜两拜;见一尊菩萨，拜两拜。又到大门，拜了比丘僧、尼，优婆夷、塞，一一相辞，下山奔路不题。　　却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉?　　问：&座边有谁在此?&只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：&你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。&白雄尊者，即驾狂风，滚离了雷音寺山门之外，大作神威。那阵好风，真个是：佛前勇士，不比巽二风神。仙窍怒号，远赛吹嘘少女。这一阵，鱼龙皆失穴，江海逆波涛。玄猿捧果难来献，黄鹤回云找旧巢。丹凤清音鸣不美，锦鸡喔运叫声嘈。青松枝折，优钵花飘。翠竹竿竿倒，金莲朵朵摇。钟声远送三千里，经韵轻飞万壑高。崖下奇花残美色，路旁瑶草偃鲜苗。彩鸾难舞翅，白鹿躲山崖。荡荡异香漫宇宙，清清风气彻云霄。那唐长老正行间，忽闻香风滚滚，只道是佛祖之祯祥，未曾提防。又闻得响一声，半空中伸下一只手来，将马驮的经，轻轻抢去，唬得个三藏捶胸叫唤，八戒滚地来追，沙和尚护守着经担，孙行者急赶去如飞。那白雄尊者，见行者赶得将近，恐他棍头上没眼，一时间不分好歹，打伤身体，即将经包鬯椋茁涑景！Ｐ姓呒坡洌直幌惴绱档闷悖淳桶聪略仆罚司蝗プ犯稀Ｄ前仔圩鹫呤辗缌参恚乇ü欧鸩惶狻！　“私淙プ犯希韭湎拢煊胄姓呤帐氨匙牛醇粕！　√粕鄞估岬溃&徒弟呀!这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩!&沙僧接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：&师父，这一卷没字。&行者又打开一卷看时，也无字。八戒打开一卷，也无字。三藏叫：&通打开来看看。&　　卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道：&我东土人果是没福!似这般无字的空本，取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪，诚不容诛也!&行者早已知之，对唐僧道：&师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前，问他醪谱鞅字铩&八戒嚷道：&正是!正是!告他去来!&四众急急回山，无好步，忙忙又转上雷音。不多时，到于山门之外，众皆拱手相迎，笑道：&圣僧是换经来的?&三藏点头称谢。众金刚也不阻挡，让他进去，直至大雄殿前。行者嚷道：&如来!我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶醪撇凰欤ㄍ鞅祝室饨拮值陌字奖径涛颐悄萌ィ颐悄盟ズ斡!望如来敕治!&佛祖笑道：&你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。&即叫：&阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。&　　二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。　　三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：&弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。&那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：&不羞!不羞!需索取经的人事!&须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。伽叶却才进阁检经，一一查与三藏，三藏却叫：&徒弟们，你们都好生看看，莫似前番。&他三人接一卷，看一卷，却都是有字的。传了五千零四十八卷，乃一藏之数，收拾齐整驮在马上，剩下的还装了一担，八戒挑着。自己行囊，沙僧挑着。行者牵了马，唐僧拿了锡杖，按一按毗卢帽，抖一抖锦袈裟，才喜喜欢欢，到我佛如来之前、正是那：大藏真经滋味甜，如来造就甚精严。须知玄奘登山苦，可笑阿傩却爱钱。先次未详亏古佛，后来真实始安然。至今得意传东土，大众均将雨露沾。　　阿傩、伽叶引唐僧来见如来，如来高升莲座，指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬，遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，该坐的请登宝座，该立的侍立两旁。一时间，天乐遥闻，仙音嘹龋罩邢楣獾鹌刂兀罘鸨霞渭巳缋础Ｈ缋次剩&阿傩、伽叶，传了多少经卷与他?可一一报数。&二尊者即开报：&现付去唐朝《涅经》四百卷，《菩萨经》三百六十卷，《虚空藏经》二十卷，《首楞严经》三十卷，《恩意经大集》四十卷，《决定经》四十卷，《宝藏经》二十卷，《华严经》八十一卷，《礼真如经》三十卷，《大般若经》六百卷，《金光明品经》五十卷，《未曾有经》五百五十卷，《维摩经》三十卷，《三论别经》四十二卷，《金刚经》一卷，《正法论经》二十卷，《佛本行经》一百一十六卷，《五龙经》二十卷，《菩萨戒经》六十卷，《大集经》三十卷，《摩竭经》一百四十卷，《法华经》十卷，《瑜伽经》三十卷，《宝常经》一百七十卷，《西天论经》三十卷，《僧o经》一百一十卷，《佛国杂经》一千六百三十八卷，《起信论经》五十卷，《大智度经》九十卷;《宝威经》一百四十卷，《本阁经》五十六卷，《正律文经》十卷，《大孔雀经》十四卷，《维识论经》十卷，《具舍论经》十卷。在藏总经，共三十五部，各部中检出五千零四十八卷，与东土圣僧传留在唐。现俱收拾整顿于人马驮担之上，专等谢恩。&　　三藏四众拴了马，歇了担，一个个合掌躬身，朝上礼拜。如来对唐僧言曰：&此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之!盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。&三藏叩头谢恩，信受奉行，依然对佛祖遍礼三匝，承谨归诚，领经而去。去到三山门，一一又谢了众圣不题。　　如来因打发唐僧去后，才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖道：&弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。&如来大喜道：&所言甚当，准缴金旨。&即叫八大金刚吩咐道：&汝等快使神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回、须在八日之内，以完一藏之数，勿得迟违。&　　金刚随即赶上唐僧，叫道：&取经的，跟我来!&唐僧等俱身轻体健，荡荡飘飘，随着金刚，驾云而起。这才是：见性*参佛祖，功完行满即飞升。毕竟不知回东土怎生传授，且听下回分解。
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