丽江古镇和丽江束河古镇图片有什么区别呢?

从丽江古城驱车4.5公里,一眨眼的工夫,就到了茶马古镇束河。

街上不时走过来穿着婚装的男女,或华丽或典雅或浪漫。开始以为这天是良辰吉日,这么多的新人扎堆结为夫妻。后来才知,不是因为此时的良辰而是此地的美景——全部是到这里打卡拍婚纱照的。

束河古镇的名气要远逊于东部早已如雷贯耳的周庄、乌镇、西塘、同里及南浔。也许是因为地处偏远,养在深闺无人识;也许是由于与丽江古城离得太近,让后者的风光给盖了风采。但如果有机会,束河真值得一游。

首先吸引游客的,是束河的洁净。我所到过的大陆旅游城市或景点,没有比束河干净的。一草一木,一街一房,清清爽爽,亮亮堂堂,没有一点死角。游客的自觉与保洁员的勤劳融为一体,尤其是后者的加倍付出,呈现出令人赏心悦目的景点。束河虽然也是经济唱戏,商铺林立,游客熙攘,然而,走在街上,还是能够感受到静谧、清丽与闲适。

其次,是束河的清澈。束河号称“清泉之乡”,自有它的道理。进入古镇,便有溪水与你为伴。你走到哪里,溪水便跟随到哪里。路边有溪水,广场有溪水,就连不少旅店、民宿的庭院都引进了溪水。许多游客经不住诱惑,“擅自”闯到人家的家里拍照,主人并不反感,而且笑脸相迎。一望见底的溪水,似乎很浅,其实挺深。溪水里流淌着碧绿的水草,如姑娘的长发,柔波软浪,温驯清丽。如果有心寻觅,沿街往北,行约百米,便可找到溪流的源头——九鼎龙潭。潭水透明清澈,日夜翻涌,束河人奉为神泉,建了龙泉寺。

束河是厚重的。与中国所有的城镇发展历史一样,束河古镇也是由一个小村慢慢壮大起来。它原名龙泉村,为茶马古道的源头,是纳西族先民在丽江坝子中早期的聚居地之一。明代著名旅行家徐霞客曾在旅游笔记中记述过这里:“过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院。”据说“十和院”即是今天的束河古镇。为什么要把“十和”改为“束河”?查了一下资料,说是古镇有3条河,分别为青龙河、九鼎河和疏河。由此看来,束河应当是从疏河转化而来。

去看了建于明代万历年间的大石桥。原本坚硬的石板,在数百年的人足踩踏与马蹄敲击下,变得斑驳陆离,坑坑洼洼。遥想当年,先民以马驮茶,从这里出发,走出云南,走向四川,走到西藏,走到北京,至越南,至老挝,至缅甸,至尼泊尔……不畏艰险,闯荡江湖,创造了令后人敬仰的“茶马精神”,促进了沿线各族人民的经济文化交流。束河这块“世界文化遗产”丰碑,是先辈们的血汗换来的,让人从心底深处泛起敬仰之情。

束河是典雅美丽的,家家户户无不养花。而所谓的“盆”,则是无物不可。一截木桩,一个石槽,一个废瓮,一堆杂土……都被安置进一簇草或一棵花,而又搭配得自然和谐。假如没有对生活饱满的激情和丰富的想象,不可能有那些巧夺天工之作。我们走进一家叫作“木渣”的生活艺术馆。院子里、厅堂内摆放着琳琅满目的各式根雕艺术品,其设计之独到,雕刻之精致,令人叹为观止。他们所选的材料,在普通人的眼里几乎与废物等同无异,但经过艺术工作者的精巧设计,最后化腐朽为神奇,真是“善用人者无废人,善用物者无弃物”。从事艺术设计的弟弟,一下子挑选了上万元的商品。

束河古镇令人流连忘返。有生之年,找个机会再去一次。

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