睢宁县能买到百忍堂张宦支系张氏族谱吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-09-16 03:51 标签： 张氏辈分排列顺序

日前，由中国家谱编印基地负责设计排版的《安徽省淮南市凤台县张氏族谱》印刷完毕、顺利交付。

下面是该谱的一组照片：

《安徽省淮南市凤台县张氏族谱》序言

茫茫宇宙、浩瀚乾坤、木有根本、水有源头、溯本思源，能尊祖敬宗、彰显人文、弘扬美德、团结宗亲、利国利民，乃中华文化传统之一。

吾始祖原居于凤台县城关，以北门口为集中点，后一支下迁城关近郊农耕，择居老门口，后又移居陈郢孜，百年后祖茔安于村南里许老门口，故称“城西老门口张氏”。

吾始祖下迁至今已有二百余载，由于历史原因，族谱贻尽。现如今吾族宗嗣繁盛，人丁兴旺，已达数千之众，周边村庄陈郢孜、八里塘、小张庄、东洼塘、后湖家、张井孜、斜路陈等等，均有分支后裔繁衍生活。由于没有统一之家谱，局部村庄派字有絮乱现象，造成诸多不便。

国之有史、家之有谱。多年以来吾族都没有一部规范的、统一的家谱，对吾族历史记载和宗族文化、弘扬优良传统等甚为不利，对光宗耀祖、甄辨亲疏、和睦团结、维护社会稳定也是不利的。由于没有家谱记载而导致的骨肉分离、宗亲不识，成为吾族的一大憾事。为此，修编吾城西老门口支系已是吾族宗亲的迫切愿望和要求。

今逢盛世、为顺应众宗亲之愿望和期盼，吾族后裔子孙于2017年成立了“凤台县城西老门口张氏宗亲理事会”。在张济帮会长的牵头和带领下，吾族支系各分支、各房代表聚集商讨修编家谱事宜，组织成立修谱编委会。举全族之力编纂支系家谱，力求吾族后裔能统一排序，有依有据，使宗亲世代相知相识，甄辩亲疏，激励后辈铭记历史、尊祖敬宗，传承中华文化美德。

续修家谱，内容繁多且涉及面广，难免有疏漏之处，亦有不妥的地方，凡此种种，敬请见谅。

《安徽省淮南市凤台县张氏族谱》凡例

(在2020年9月26日，修谱宗亲大会上表决通过)

一、本谱采用现代文体，现代简化字，公历计时

二、本谱世系图表，采用由上而下，由右到左的顺序，右长左幼，兄弟姐妹，上者为长，下者为次。按照长、次、三、四……之序，依次类推。

三、本谱世系图表中，无男孩的，招婿的，写明人赘人姓名、或旁注“招婿”、“招赘”字样，并载人他们的后代子女名字，世代相承;未招婿的，注明婿名截止。有男孩，女儿嫁出，注明婿名截止，女名不详者写为“婿姓+张氏”、婿名不详，写“?”或“口口”，对族人生世、姓名不清，写“?”或“口口”;确知某某无子女，写“无嗣”、“无继”、“止”等。

四、本谱世系图表中，有过继的，要注明。过继外姓又返回的，其子女改张姓，则入谱。过继外姓返回认祖，未改姓的，则以张姓人谱，对在外地工作，生活的族人知其名的，与家乡失联，在相应的世系图表中挂名，便于后世续谱衔接。

五、本谱据实记载本族男丁、女士，以体现男女平等张氏配偶也一律入谱，领养子女一视同仁。

1、支，以现住地名前冠以原祖地地名后加以门院名称建支。例：凤台城西老门口陈郢孜西院分支。

2、派，即支后加祖名为派名。例:凤台城西老门口陈郢孜西院济文公派。

七、本次修谱资料来源:

1、各支系信息采集人提供；

2、修谱宗亲联谊综合整理。

八、本谱所载今人艺文作品，文责自负。

九、本谱录人信息截止时间为2020年12月31日。

清河郡·百忍堂凤台城西老门口张氏族谱编委会

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