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我是~，非常荣欣能在这里与大家交流~。
主持人台词、主持人开场白、主持人串词大全
一场精彩宴会或活动，离不开精彩动人的主持人开场白及主持人台词。
那么如何获得一篇可以为精彩的活动添彩
的主持人串词就是我们每一个活动策划者或者主持者迫切想要了解的问题，下面将由搜会网的专业文案人员为您
指点精彩主持人开场白及主持人台词的获得及编写过程。
主持人开场白主持人的开场一定要和活动的主题相契合，精彩的文案只有扣住主题思想才能发挥出最大的魅力所在。
例如，您的主题是跨越，是征服，是挑战，展现的是雄心和霸气，那么您的开场白就要用气势磅礴的语言和辞藻
去鼓舞大家心中澎湃的热血。
豪迈与气势同存才能让您的员工慷慨激昂不畏前行。
那么主持人开场白可以写成：
跨越，分秒之内，或许颠覆一个世界。
勇恒，在每一个人的路上
一棋，一天下，胜势在握。
自然的大地与天空之间，企及颠峰的心性无所不至。
例如，您的主题是携手、团结，突出团队精神的一类主题，那么您的开场白就要动人，争取去触动人们心里某些
一路有你、因为有你、携手同行
等等都是一些可以突出团队和个体关系的词语和字眼，那
么主持人开场白就可以写成：
走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去
回首旅途，胜利的笑容正在蔓延
携手今宵，高歌这一路荣耀感动
展望明朝，伙伴们，让我们携手同行
一曲歌唱出心中挚爱，一段舞跳出热血豪迈，一首诗谱写出果敢坚毅一路有你。
执着、梦想、追求、团结、我们共同燃心为香，巅峰领跃
主持人台词、主持人串词、主持人台本
主持人台词有很多种称谓，但是归根结底就是贯穿在晚会整体的语言脉络，穿插在节目之间，可以承上启下，调
节气氛，增加氛围，为您的活动或者晚会锦上添花。
好的主持人台词或主持人串词仍然是与主题及中心思想环环
相扣，并在节目的名称和内容上发挥出语言特有的渲染之势。
可以让节目更加生动，活动更加完美。
在主持人台词及主持人串词的编写过程中，搜会网的专业人员建议您在无形中映射主题及开场中心思想。
例如：一个节目是武术表演。
武术所体现出的气息和关键字是：英武、强健、活力、热血澎湃，与企业及精神主
旨相关联，我们自然就可以衍生出一个企业的斗志与活力，一个企业的豪迈与英姿飒爽。
目之前的主持人台词就可以写成：
一心有一份大海的气魄、一生有一份苍穹的广阔。
跨艰难而含笑，厉万险而傲然。
一路走来，正是凭借着内心深
处这份果敢和英武，让我们不畏惧困境、不畏惧坎坷，迎难而上，谱写出一路高歌。
让我们一起来欣赏中华武术。
主持人收场，主持人结束语
一场活动的结束必须有精彩动人的主持人结束语才算画上完美的句号。
因此与主持人的开场白遥相呼应是必要的，
对整个晚会的精彩及肯定是必要的，对美好的今宵赞颂及充满灿烂的明朝渴望也是必要的。
感谢之余，说一些可人温婉的话语，拉近所有人的距离之外，也让人对整个活动留下深深的回味。
现在您是否了解到一套成功精彩的主持人开场白及主持人台词是如何编写并与节目良好的融合在一起了吧。
网的几条建议只要您全部掌握就可以轻松写出一套完美的主持人台本哦。
那么您就是一本主持人开场白，主持人台词、主持人串词的大全了。
尊敬的各位嘉宾，亲爱的女士先生们，人见人爱的姑娘们以及现场的小朋友们：
今天，我们欢聚在一起，踏着新年宁静的钟声，共同迎来了一个平安、祥和、激情的夜晚，首先我代表酒店的老
总及全体员工向您的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢
感谢您在这个特殊的节日里选择与我们一起共度，一起
今晚，我们一起狂欢，一起庆祝元旦这个美好的节日。
今夜，我们欢聚一堂、载歌载舞
今夜，我们激情满怀、心潮澎湃
今夜，我们送去我们的祝福
埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦。
看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩
听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律。
今天，是节日的喜悦和欢乐让我们相聚在一起；今天，是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起；同时，感谢所有的来宾和朋友们，一起来参加这个圣诞晚会，和
我们共同度过这个快乐、祥和的夜晚。
让我们用歌声和祝福迎接圣诞的钟声；愿明天更加美好，让我们为明天的
平安和幸福虔诚祈祷、祝愿
伴着北国飞舞的雪花，伴着我们的欢声笑语，新年来了。
在这欢乐的节日气氛里，带着来年新春的祝福，带着对
伴着新年的钟声，伴着元旦快乐的歌声，愿每一个虔诚祈祷和心愿，在来年都能够实现。
你走来，我走来，我们走到一起来，带着新年的祝福，我们走到一起来。
愿我们的友谊地久天长。
愿大家笑口常开，歌声常伴，爱永相随；祝愿大家在新的一年里万事如意，好运常在，平安快乐
让我们举起杯，为美好的明天祝福
愿世界美好，生活更美好
朋友们，带上此刻这份愉悦的心情，带上我们真挚的祝福，去迎接美好的明天吧
因为相聚，让我们分享了这快乐的时光，
因为圣诞，让我们承载无尽的祝福。
愿我们今晚许下的所有心愿来年都一一实现。
年元宵节晚会主持人台词开场白，范例参考，提供借鉴：
男：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
女：尊敬的各位领导、亲爱的同事们。
新的一年已经到来，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。
女：在这新年伊始，我们欢聚一堂，共同感受春天的气息，一起度过这美好的时光。
男：这更是我们每一个人的春天。
女：我们相约在这里，享受春日和煦，享受节日欢乐
男：我们相聚在这里，用心感受真情，释放你的激情
女：让我们一起祝愿在座各位：
合：身体健康、工作顺利、生活幸福、合家欢乐
男：新的一年，我们更要携手共进、再创辉煌
女：让我们共同祝福我们的事业蒸蒸日上，向着既定的目标展翼飞翔
元宵联欢晚会现在开始。
今夜我们的晚会以各种娱乐节目、游戏、猜灯谜和抽幸运奖等形式出现，同时对本次元宵联欢晚会的节目进行评
选和颁奖，首先对我们的评委表示感谢。
女：下面掌声有请公司懂事长
懂事长热情洋溢的祝福，我们一定不辜负
懂事长的殷切期望，努力将今年的工作做得更好
女：接着以热烈的掌声欢迎公司总经理
真挚坦诚的言辞，我们会以
总为核心，紧密团结，为实现公司的既定目标而努力
男：新春的歌，新春的舞，
新春的祝福；女：祝福神州万象更新
男：首先请大家欣赏供电车间的舞蹈
男：这是一个万象更新、激昂豪迈的日子；女：这是一个收获丰收、纵情放歌的时刻；男：春光撞响报喜的钟声，笑脸映出春天的绚丽。
请欣赏污治车间表演的舞蹈《春之歌》
女：春天是一个播种希望的季节
春天是一个大展宏图的起点。
请听供一车间的女声独唱《希望》
男：清爽的风送来世纪的春雨，大地一片生机，一片新绿；女：雨啊，带去大地百年的尘烟，祝福千年希望之树常绿；男：雨啊，眺望未来收获奇迹，期盼蓝蓝海峡的世纪团聚。
请欣赏由电讯和新宇联合演出的舞蹈《世纪春雨》
男：下面的节目是供二车间表演的《拥军秧歌》
女：慈母手中线、游子身上衣。
说不尽对母亲的思念，唱不完对
请欣赏男声独唱《母亲》
男：半个世纪前，伟人毛泽东曾挥手写下：
更立西江石壁、截断巫山云雨、高峡出平湖
的壮美诗句；女：如今，伴随着三峡大坝的落成，三峡的景观更加雄壮、秀美，令人心驰神往。
山美、水美、人更美，请欣赏
机关表滨舞蹈《三峡，我的家乡》。
男：在供水一车间有一群朝气蓬勃的青年人，
他们踏着青春的节拍，尽显青春的风彩。
请欣赏现代舞《我心飞翔》
女：请欣赏男声二重唱《高原红》
女：马上就要过年了，这不，一群快乐的
们动力之春晚会现场，他们模仿
夸张、滑稽，看过之后，令人回味无穷
男：那就快让我们一饱眼福吧
表演的舞蹈《新春乐》。
女：你看过爵士舞表演吗
男：当然看过，电视里那些男舞蹈演员个个风流倜傥、
英俊潇洒，动作十分优美。
女：那你看过女孩子跳爵士舞吗
女：接下来就让我们一起来欣赏由污治车间的姑娘们表演的
男：改革开放，建设小康，我们老百姓迎来了好时光；与时俱进，开拓进取，我们的日子一天更比一天强。
赏营业车间表演的舞蹈《天天好时光》。
女：在生产建设的主战场上，有他们辛勤忙碌的身影；在企业文化的大舞台上，
有他们敏捷矫健的舞姿；他们就
是来自维修车间的一群《快乐青年》。
请杨厂长、汪厂长、占主席抽取三等奖幸运号码
请高厂长、刘主席抽取二等奖幸运号码；请史厂长为我们抽取今天的一等奖幸运号码。
男：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；随着供二车间姑娘们那婀娜的舞姿，让我们一同去领略一番
《小伙、四弦、马樱花》
女：接下来大家将要看到的这个舞蹈节目，表现的是几位少数民族小伙儿向往自由
生活、大胆追求爱情的故事情节。
请欣赏供电车间表演的舞蹈《小伙、四弦、马樱花》
四海同醉；女：一路走来一路唱
山歌好比那春江水，歌声悠悠满天飞，幸福年年岁岁。
请欣赏歌伴舞《幸福山歌》
男：请欣赏机关表演的舞蹈《茫茫草原》
女：点燃喜庆的火把，分享胜利的欢悦；男：点燃希望的火把，照亮创业的前程。
掌声有请营业车间带给我们一段舞蹈《燃烧的篝火》
男：辞旧迎新，高歌奋进，昨天的业绩已成为历史，
女：让我们以蓬勃的朝气、昂扬的锐气、无畏的勇气，励精
图治、开拓创新，谱写动力厂新一年更加辉煌灿烂的新篇章。
男：同志们、朋友们，第九届
在家如何上好网课演讲稿
在家里现在电视上有好多网课演讲稿可以效仿学习
语文课上6分钟演讲稿吸引人
我这里有一些小的哲理故事，希望对您有启发（您可以先讲一个故事，然后与现实生活联系一下）：
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。
一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢
儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险
比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上…
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元
他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。
他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢
他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。
尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。
无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。
人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。
在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身
我们是独特的—永远不要忘记这一点!3、昂起头来真美
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。
有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美
老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。
她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱—人人都喜欢的那种可爱。
只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。
她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。
一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。
只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。
希望是人类生活的一项重要的价值。
有希望之处，生命就生生不息
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。
要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的
后来，我发现蜘蛛走了许多弯路-从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙 石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。
它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。
这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。
于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。
人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。
长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免
祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。
因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。
许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。
在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。
这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。
那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔
布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。
惊喜之余，他写信给他的剑桥校友-当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人-朴正熙。
他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。
这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。
只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。
后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。
只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。
可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。
这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。
每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。
经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。
眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。
他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。
与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。
到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。
儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走
爸爸这么回答：“你说那颗石头喔
从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。
过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。
那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊
媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。
十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示：你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。
如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。
改变你的世界，必先改变你自己的心态。
不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。
然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。
于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。
孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。
从此，孩子的病便痊愈了。
女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛;拉格萝芙。
温馨提示：忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。
父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。
一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。
第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢
父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢
温馨提示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。
对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。
寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢
难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗
以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢
龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是
幸福只是一种个人的感觉罢了，看你自己怎么看待它了。
很多时候，简单就是一种幸福。
生活本来就太多的诱惑，太多的追求和渴望会让原来简单纯粹的人生变的迷茫与困惑起来。
这是个太老套的问题，我想每个人的答案和标准都不同，不过有一点是肯定的。
那就是活着就是幸福，可以看到早上升起的太阳是一种幸福，可以听家人在你的餐桌唠叨个没完那也是种幸福，可以和好朋友插科打诨也是种幸福，幸福很多很多，多的就如你身边的空气，充盈在你的周围而你懵然不知。
幸福，好比时光老人给每个人每天24小时一样均等，只是，因每个人的态度不同而使幸福变得不公平，悲观的人认为，幸福是那遥不可及的地平线，可望而不可及；乐观的人认为，幸福就在身边。
幸福是什么，我不知道，但我知道，开心度过每一天，很轻松；珍惜现在所拥有的，很满足；把握时光，不留下遗憾，很充实。
这，也许就是一种幸福吧。
一个幸福的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，懂得发现和寻找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的风度。
很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。
人所处的环境不同，但凡福祸相依，苦乐掺半，只要从容处世，看淡得失，积极努力地发掘生活中美好的一面，幸福的感觉就会接踵而来的.幸福其实就在我们身边、就在我们眼前、就在时空的分秒间。
end#先进代表发言，就是让发言人说自己工作中的成绩的，这更容易使与会的人感到盛气凌人，尤其是遭到哪些工作平淡的人的反对。
谦虚的开场白，可以化解矛盾，拉近发言人与听众之间的距离，使与会者以良好的心态听取发言。
在会议发言上，谦虚的话要说，但是，不能够过分地谦虚，必须控制住谦虚的尺度。
会议发言稿开场白文章会议发言稿开场白出自http:\/\/\/article\/6.html，转载请保留此链接
在正式发言支前，讲一些主观或者客观的理由，为自己发言可能出现的问题、不妥、错误开脱责任，以求得与会人的谅解。
这样的开场白叫做谅解式开场白。
在全国CAI教学经验交流会上，有一位代表这样说：“这次会议，本来是让我们学校的张科长参加的，因为他有别的事情不能够出席，就让我来了。
因为是临时决定，张科长也没有把发言稿和相关的材料转交给我，我也没有发言的思想准备，两个小时前才慌慌张张地写出这个发言材料，很不成熟!刚才我看了一眼，竟然日期都写错啦。
今天是2015年5月5日星期五，可是，发言材料上写的是2015年5月5日星期五。
可能还有其他问题和不妥的地方，如果真有其他问题和不妥之处，还要请诸位批评指正，多多包涵。
大会发言最忌讳的是出现语言问题和礼节问题。
因为，语言代表着发言人乃至发言人所在单位的文化水平，礼节反映发言人的文明程度。
讲得好，能够博得与会者的钦佩和尊重，迎来一片喝彩;讲得不好，将有损发言人的形象，甚至会迎来阵阵倒掌。
在文化大革命期间，有一位转业的老红军，被任命为邓县教育革命委员会的副局长。
有一次，他带领邓县共产主义大学的师生到新野县共产主义大学参观学习，在欢迎大会上，新野“共大”校长致欢迎词：“…，我们诚挚地欢迎邓县共产主义大学的革命同志们来给我们‘传经送宝’。
主席台上、台下欢声雷动，一片热烈的掌声。
轮到老红军副局长发言了，他看到刚才新野共大校长说“传经送宝”时响起了经久不息的掌声，误认为这个词能够激发听众的热情，便说：“我是邓县教育革命委员会的副局长，今天，我带领我们邓县共产主义劳动大学的革命同志们来到新野共产主义大学，来给这里的阶级兄弟们‘传经送宝’来啦!近千位与会者先是一愣，后是暴风雨般的掌声和前仰后合的大笑、狂笑。
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欧洲5～15世纪的哲学。
5世纪后，西罗马帝国逐渐瓦解，欧洲向封建社会过渡。
在日耳曼人征服罗马的过程中，基督教得到了保全，它成为中世纪封建社会占统治地位的意识形态。
哲学和科学成了基督教神学的婢女或工具。
神与人、天国与世俗、信仰与理性的关系问题是中世纪哲学探讨的主要问题。
欧洲中世纪哲学的发展过程大致分为3个时期：①早期中世纪哲学（约400～1000），A.奥古斯丁的思想占统治地位。
②中期中世纪哲学（约1000～1300），是经院哲学的全盛时期。
③晚期中世纪哲学（约1300～1500），是经院哲学的衰落时期。
以奥古斯丁为代表的教父哲学占统治地位。
教父哲学吸收了新柏拉图学派和斯多阿学派的哲学思想。
新柏拉图学派公开主张有神论，奥古斯丁在其影响下，把哲学与神学结合起来，以神为核心，信仰为前提，系统地论证了基督教的基本教义。
他认为，物质世界是暂时的，灵界是永恒的，神是无限而永恒不变的超越存在。
在神之中蕴含了万物的原型，灵魂只有与感官分离，才能认识真理，认识真理就是认识神。
他的关于人性中的原罪、人的自由意志、神的恩典的理论，是以神与受造之物的关系为中心、以恩典为基督教世界观的体现。
这种思想在此后基督教神学中居于统治地位。
继奥古斯丁之后，罗马哲学家A.M.T.S.波爱修翻译、注释亚里士多德著作，成为连结古代哲学与中世纪哲学的“桥梁”。
他针对古代波菲利关于普遍与个别的问题，作了自己的回答。
认为共相存在于具体事物之中，而共相本身却不是物质性的。
波爱修之后300年间，古典文化没落，仅有人作了若干保存古典文化的编纂工作。
直到9世纪，爱尔兰哲学家J.S.爱留根纳才再次探索哲学问题。
他运用新柏拉图学派哲学阐述基督教信仰，但对西欧哲学思想未产生重要影响。
9世纪末以后，西欧不断遭受马札尔人、萨拉森人、北方维金人袭击，查理曼帝国瓦解，文化学术停滞衰微达一世纪之久。
自11世纪开始，理性思辨兴起，基督教神学的命题日益以问题的形式提出来。
教会学院的学者们以理性形式为教义作出各种证明和解释，产生了以抽象思辨和烦琐论证为特征的经院哲学。
11世纪中叶，法兰西都尔教堂学校校长贝伦迦尔以辩证方法，论证教会圣餐仪式中的饼、葡萄酒并未因神甫祈祷而变成基督身体、血液，圣餐只不过具有象征意义。
他认为，个别事物才是真实的，共相不过是名词，这种理论后来被称为唯名论。
贝伦迦尔虽遭教会谴责，但继起的一批游方学者却到处讲学，用辩证方法向基督教传统信条挑战。
11世纪末，法兰西神甫罗瑟林提出，只有个别的具体事物才是真实的，“一般”只是代表许多事物的名词，不是客观实体。
安瑟伦则指控罗瑟林否认三位一体的神，他认为观念就证明存在，人既具有神的观念，就证明神在现实中存在。
这种以观念为实体的理论被称为实在论。
他还用同样方法论证基督教关于三位一体、道成肉身、圣母童贞、原罪等信仰，全面发展了实在论。
12世纪上半叶，罗瑟林的弟子P.阿伯拉尔依据亚里士多德哲学，认为共相不是实体，而是用以判断种、属内同类事物的共性的词语。
唯名论与实在论之争在11世纪末叶至12世纪中叶之间达到高潮。
它促进了理性思辨的发展，并为其后哲学从神学中逐步分离作了思想准备。
12～13世纪间，阿拉伯哲学家与犹太哲学家在古希腊学术的基础上，吸收了希腊哲学的伊斯兰教、犹太教哲学，并将它传入西欧，从而推动了13世纪西欧哲学思想的发展。
从9世纪起，阿拉伯哲学家铿迭已着手介绍亚里士多德哲学，区别现实的存在与潜能的存在，试图综合亚里士多德哲学与柏拉图哲学，以阐述伊斯兰教义。
经法拉比、伊本·西那、伊本·路世德改以亚里士多德哲学解释伊斯兰教义，实际上是使哲学独立于信仰。
在犹太教哲学中，从伊本·迦比若到M.迈蒙尼德，同样经历了由以柏拉图哲学解释犹太教信仰，转为以亚里士多德哲学解释犹太教信仰的过程。
12世纪中叶后，亚里士多德著作及阿拉伯哲学、犹太教哲学在西欧广泛传播。
亚里士多德思想体系中的“第一推动者”虽能与基督教信仰中的神相协调，但是他认为第一推动者只是在最初起了推动的作用。
这样，神自创世后便不再与世界有任何密切关系。
这一思想导致了12世纪末叶泛神论的流行。
13世纪西欧哲学出现各家争鸣的局面。
基督教会当局及正统神学家以波拿文都拉为代表，尊崇奥古斯丁的哲学思想，认为一切知识都来自神的启示，只能依靠信仰，而不能依靠感官去认知；他反对亚里士多德哲学，认为它威胁基督教信仰。
在新兴大学中，希腊、阿拉伯、犹太与拉丁文明汇集激荡，亚里士多德哲学逐渐取得优势地位，使罗马公教会的多米尼克修会僧侣于13世纪中叶，由大阿尔伯特开始，不是以信仰，而是以理性解释自然。
大阿尔伯特大量介绍亚里士多德著作，特别对动物学、植物学研究中的观察与实验感兴趣，认为对自然界的知识与启示真理不同。
他接受犹太哲学家迈蒙尼德区别信仰与理性的主张，把哲学从神学中分离出来，认为神学研究启示真理，哲学研究自然经验，凭理性无法解释信仰，而又承认理性自有其研究领域。
他的学生托马斯·阿奎那进一步改变了自奥古斯丁以来基督教神学认为理性来自启示的信仰、理性与信仰不可分的主张，明确区分信仰与理性的不同领域，并以感官为人类知识的来源，为经院哲学注入了新的内容。
从古希腊巴门尼德到中世纪思想家，对不断变动的世界与相对稳定的观念之间的矛盾，都曾提出不同的回答。
中世纪思想家多半追随奥古斯丁，以柏拉图的解释为依据，使现实服从于理念。
托马斯·阿奎那则从变化的现实世界出发，把亚里士多德提出的“第一动因”与基督教信仰中的神结合，运用亚里士多德的潜能与现实的思想来分析存在，认为在非存在与现实存在之间，潜能是未确定的存在，还未曾具有形式，是未实现的存在。
托马斯·阿奎那从这种理论出发，不同意安瑟伦关于神的本体论的证明，也不同意波拿文都拉关于创世在时间之始的论证，认为创世说无法证明，也无从确知，只能作为信仰接受。
他虽从存在出发，以感官为知识来源，确认理性有其活动领域，但基本上仍认为：理性与一切知识并非独立，而是信仰的补充，其作用只是支持基督教的信仰。
14世纪初，城市手工业、商业进一步发展，市民阶级兴起，罗马公教会逐渐衰落。
怀疑主义和人本主义思潮逐渐抬头。
基督教神学家面对理性主义冲击基督教信仰的情况，谋求将宗教信仰与理性进一步分离。
J.邓斯·司各特认为神的意志绝对自由，人的有限理性不可能理解神。
宗教信仰与理性的分离导致对神学的怀疑，威廉（奥康的）主张一切知识以事实为标准，宗教信仰的内容不可能成为理性探究的对象。
承认不可能靠理性维护宗教信仰。
这时哲学家探讨的问题发生了变化，哲学讨论的问题转向神与世界和人的关系：神的一体三位之间关系，人的灵魂的功能，神恩的地位及其与人的善行、自由意志的关系，神是否预知人的自由意志的选择等。
这反映出人们在神学体系中力求扩大人的地位的思想。
在基督教内，传统神学与教会权威的没落还体现为思辨神秘主义的兴起。
14世纪初，德国多米尼克会修道僧弗赖堡的犹崔奇从新柏拉图哲学出发，称人的灵魂中心直接受神光照，是神圣的安息之所，为其后的思辨神秘主义奠定了基础。
德国另一多米尼克会修道僧M.J.埃克哈特及其追随者主张在沉思冥想中可以与神相通。
实际上否认教会圣事或祈求神恩的必要。
这一时期哲学思想的变化，为14世纪下半叶以后文艺复兴时期人本主义思潮的兴起作了思想准备。
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厚植共产党人的初心和使命
中国共产党第十九次全国代表大会开幕会于2017年10月18日上午在人民大会堂开幕。
习近平代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告。
（10月18日 新华网）
习近平总书记在报告中指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。
在艰苦卓绝的革命战争年代，周恩来、刘少奇、陈云等老一辈无产阶级革命家为党的革命事业抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁死而后已，谱写了一部又一部的革命英雄史诗；在社会主义建设新时期，杨善洲、李保国、廖俊波等一批优秀共产党员忧党忧国忧民，自觉为党为国为民担当奉献，是一代代共产党人的精神丰碑。
虽然处于不同的革命年代、不同的时代背景，但永恒不变的就是他们身上都肩负着共产党人永不褪色的初心和使命。
厚植共产党人的初心和使命，要坚定理想信念。
习近平总书记曾说：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。
从某种意义上来说，共产党人的使命、初心和理想信念是相互影响、一脉相承的，一个没有理想信念和理想信念不坚定的共产党人又何谈初心和使命。
要把理想信念教育作为一生的“必修课”，不断加强对马列主义、习近平总书记治国理政新思想新战略新理念和十九大精神的学习，增强“学习补钙”的思想自觉和行动自觉，拧紧人生观、世界观、价值观这个“总开关”，矢志不移坚定对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。
厚植共产党人的初心和使命，要涵养家国情怀。
家是最小的国，国是千万家，每个人的生命体验都与家国紧密相连。
在中国近代史上，无数仁人志士、革命先烈“舍小家、为大家”的家国情怀令天地动容，教万人敬仰，历经沧桑，早已成为中华民族的文化底色和集体认同。
现阶段，面对脱贫攻坚的“硬骨头”和社会发展的“拦路虎”，要坚决摒弃“置身事外”、“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”的错误思想，强化责任担当意识，把个人理想、个人追求和党和国家的前途命运紧密相连，根植于经济社会发展的全局、大局当中去，以时不我待、只争朝夕的责任感和紧迫感积极作为、奋发有为，在奉献社会的过程中彰显人生价值。
厚植共产党人的初心和使命，要增强为民意识。
《尚书》有云:“民为邦本,本固邦宁”。
习近平总书记在十九大报告中指出：“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。
必须坚持人民主体地位，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。
作为人民群众“主心骨”的党员干部，要有“俯首甘为孺子牛”的公仆意识，常怀为民之心，常修为政之德，常问群众安危冷暖，始终把想群众之所想、急群众之所急、增进人民福祉，为人民谋福利作为从政为官的“座右铭”和一切工作的出发点和落脚点，始终和群众想到一起、干在一起，唇齿相依、荣辱与共。
党的十九大在京召开，举国瞩目，习近平总书记用近三个半小时的时间，在大会上作了这份三万多字的报告。
习近平总书记围绕时代主旋律，以不忘初心、牢记使命的根本宗旨，向守候在电视机前的亿万中华儿女回顾了十八大以来中国共产党和中华人民共和国发展进程中极不平凡的五年辉煌，以振奋人心的话语提振起各民族人民为实现中华民族伟大复兴中国梦的百倍信心，叩响了新时代的强国之音。
初心不改，把实现人民对美好生活的向往记在心头。
“家是最小国，国是千万家”，只有当13亿中国人的小家富裕和谐了，中华民族大家庭才能长治久安，提升人民幸福感和获得感是一个泱泱大国孜孜以求的奋斗目标。
十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终坚持以民为本，把改善人民生活水平、增进人民福祉作为党领导一切工作的出发点和落脚点。
“凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待”，民之所望，改革所向，坚持在人民最关心、最直接、最现实的利益问题上下真功、求实效，坚持在全面深化改革的真抓实干中为人民谋求发展红利，坚持一切为了人民、一切依靠人民，不断促进全体人民共同富裕，让每个人在同一片蓝天下绘就美丽的梦想。
使命担当，把实现中华民族伟大复兴的中国梦扛在肩头。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，以担当肩负历史使命，才能夺取最后的胜利。
历经近百年的蹉跎，中国共产党承载着几代中国人的美好夙愿和每一个中华儿女的热切期盼，坚持带领各民族人民一道，扛起民族振兴的大旗，在中华民族伟大复兴的征程中，不辱使命，不惧艰险、以中国梦的不竭能量凝结起国家和人民的力量，以实干兴邦之势，为国之强盛戮力同心。
时代召唤，把实现富强民主文明和谐美丽的强国目标立在潮头。
十九大报告中指出，“在基本实现现代化的基础上，再奋斗十五年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，“强国”目标，不是一句漂亮的口号，更不是“敲锣打鼓”就能轻易实现的，而是源于以习近平同志为核心的党中央对历史性变革的准确把握，对中国特色社会主义事业“五位一体”总布局、“四个全面”战略布局以及“四个自信”持续融入国家发展的科学决策，对中国人民谋求幸福的扎实践行。
勇立潮头的魄力更是彰显出一个发展中国家的豪迈气派。
历史选择，人心所向，党的十九大在承前启后、继往开来的重要时刻，以建设新时代中国特色社会主义现代化的强国目标，以“富起来，更要强起来”的民族信心和决心，不断拓展着发展中国家走向繁荣富强的科学途径，向世界和人类的发展贡献独具特色的大国智慧和解决之道。
新的征程，我们已经在路上，号召全体中国人砥砺前行，创造新时代的伟大胜利。
自当以梦为马 不负韶华不负心
2017年10月18日，于历史的长河中不过是沧海一粟，然而，对于中国8700万共产党员乃至13亿中国人民来说，注定是一个极不平凡的时间节点。
当十九大隆重召开的声音想起，习总书记熟悉的面孔、熟悉的声音出现在荧幕上，聆听报告，我们感受到了过去五年我们党“不忘初心，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的强烈使命感和宗旨意识，同时也对我们未来光辉的前景充满了信心和期待。
古人云：“以梦为马，不负韶华”，意思是以梦想作为前进的方向和动力，不辜负大好年华。
身为一名党员，当前我们拥有无比广阔的时代舞台，更应自觉践行“以梦为马，不负韶华”，我们应将全党的梦想作为自己的梦想，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，为人民谋幸福、为国家谋发展，不辜负自己的大好年华和一片赤诚之心。
以梦为马，不负韶华，我们应牢记宗旨意识，甘当为民服务的“孺子牛”。
40年前，习总书记从繁华的首都来到条件最为艰苦落后的陕北农村，他没有消沉抱怨，而是带领大家修道路、建大坝、办铁业社、发展沼气，让食不果腹、衣不蔽暖的梁家河父老乡亲能够吃得饱、穿得暖，过上更有尊严的生活。
尽管时间流逝、岗位不同，然而为民造福却一直是他矢志不渝的信念。
“高山仰止，景行行止”，身为党员，我们理应明白，我们的一言一行代表着党的形象，也关乎着百姓切身感受，我们理应以群众对美好生活的向往作为自己的工作方向和奋斗目标，竭尽所能为百姓谋福利、增福祉。
以梦为马，不负韶华，我们应牢记大局意识，甘做默默无闻的“铺路石”。
1959年10月26日,在北京召开的全国“群英会”上,刘少奇紧紧握着时传祥的手,亲切地说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同”。
时传祥高兴地表示:“我已经干了30年的掏粪工,只要党需要,我还要再干它30年、60年!党需要我干到什么时候,我就干到什么时候”。
今天，在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中，我们每个人都有着自己的岗位和分工，然而每一个岗位都有不可替代的作用，也都可以发光发热。
我们应甘当一块默默无闻的“铺路石”，放在哪里就安于哪里，在平凡岗位上无私奉献、创造价值。
以梦为马，不负韶华，我们应锤炼意志品格，勇当不惧困难的“搏击者”。
纵观党九十六年的历史足迹，为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，党团结带领人民历经了千难万险，付出了巨大牺牲，同时也创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。
报告指出，“今天我们要实现中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。
全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力”，作为一名党员，我们应牢记“艰难困苦，玉汝于成”的深刻含义，在困难前始终保持一种敢做善成的勇气、一种逆势而上的豪气、不怕矛盾复杂，不怕任务艰巨，善于变压力为动力，以昂扬的精神状态和优良的作风做好各项工作，无愧于自己肩负的神圣使命和责任。
凝聚强大能量 共谱辉煌篇章
今天的北京，给人带来了特别的希望与信心。
肩负庄严使命的2338多名党代表今天齐聚首都，出席中国共产党第十九次全国代表大会，为祖国的繁荣发展共商大计、共谋良策。
今年是实施“十三五”规划的重要一年，是推进供给侧结构性改革的深化之年。
这次召开的党的十九大，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期的一次十分重要的大会。
党代表作为党代表大会的活动主体，肩负着重要任务和神圣使命
怎样能做好一个德育课代表演讲稿。
大家好；我是xx我想竞选品德课代表，因为我品的成绩中等偏上，个人素质较好，人缘较好。
如果我当上了品德课代表，那我上课前一定积极帮助老师拿书，资料等等。
上课认真听讲，积极回答问题。
做老师的好助手，同学们的好榜样
我的演讲完毕，希望同学们投我一票
