第1篇：《子夜吴歌》唐诗原文及赏析

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

长安城一片月*，千家万户传来捣衣的声音。

秋风吹不尽的，总是思念玉门关的情思。

什么时候才能扫平胡虏，亲人可以停止远征。

捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上，用棒敲打。

玉门关：指对玉门关征人的思念之情。

平胡虏：平定侵扰边塞的敌人。

本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先景语后情语，情景始终交融。前四句里，秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界，见境不见人，而人物俨在。后两句直表思妇心声，使诗歌思想内容大大深化，更加具有社会意义，表达了当时劳动*对和平生活的善良愿望。全诗自然清新，意味深长

第2篇：《子夜吴歌》原文及赏析

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

长安城一片月*，千家万户传来捣衣的声音。秋风吹不尽的，总是思念玉门关的情思。什么时候才能扫平胡虏，亲人可以停止远征。

捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上，用棒敲打。

玉门关：指对玉门关征人的思念之情。

平胡虏：平定侵扰边塞的敌人。

本诗描写思妇对征人的思念之情。诗中先景语后情语，情景始终交融。前四句里，秋月、秋声、秋风织成浑然而成的境界，见境不见人，而人物俨在。后两句直表思妇心声，使诗歌思想内容大大深化，更加具有社会意义，表达了当时劳动*对和平生活的善良愿望。全诗自然清新，意味深长

第3篇：《子夜吴歌·秋歌》古诗原文及赏析

【诗句】何日平胡虏，良人罢远征。

【出处】唐·李白《子夜吴歌·秋歌》。

【译注】哪天才能荡平胡虏，让我的丈夫不再远征啊?平：荡平，扫平。胡虏：古时对北方少数民族侵略者的蔑称。良人：此是妇女对丈夫的称谓。

【用法例释】用以表达渴盼战争结束，征人早归的愿望。

[例]女主人公踽踽凉凉、独望夜空，多么希望那象征着战争的天狼星快快隐去，好让征人早日归来，鸳鸯成双。然而那天狼星依旧闪烁夜天，不见有消隐的时候!“何日平胡虏，良人罢远征”?(吴小如等《汉魏六朝诗鉴赏辞典》)、、、、

胡虏：古代对北方少数民族侵略者的蔑称。句意：什么时候才能平灭胡虏，丈夫停止远征呢?

清沈德潜《说诗晬语》卷下：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者，李太白《子夜吴歌》，本闺情语而忽冀罢征。”

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

①长安：唐朝京城，今陕西省西安市。一片月：一片皎洁的月光。万户：千家万户。捣衣：把织好的布帛放在砧石上，用杵捶打使之绵软，便于裁剪缝制。成衣浆洗后往往也用此法捶打，使之整洁熨贴。秋天换季，家家准备御寒衣服，所以月下响起一片捣衣声。

②玉关：玉门关，在今甘肃省敦煌县西，是古代通往西域的要道。玉关情，指思念玉门关外戍守的丈夫之情。

③胡虏：指北部边疆的敌人。良人：古代妻

第4篇：《子夜吴歌秋歌》的原文及赏析

【诗句】长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情

【出处】唐·李白《子夜吴歌·秋歌》。

【译注1】捣衣：古人在缝衣之前，把衣料捶平。句意：长安城的月夜，只听见千家万户的捣衣声。秋风吹不尽的，是那捣衣女子们怀念远戍玉门关丈夫的情思。表现了作者对统治阶级穷兵黩武的谴责

清王夫之《薑斋诗话》卷二：“景中情者，如‘长安一片月’，自然是孤棲忆远之情。”又《唐诗评选》：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”清田同之《西圃诗说》：“李太白《子夜吴歌》，余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”

长安夜空，秋月高悬，千家万户的捣衣声此起彼伏，这是思妇为远征的丈夫赶制冬衣的情景。习习秋风，吹不尽征妇对玉门关外征戍人的思念之情。“总是”二字更为深沉，凝炼地道破了征妇绵绵无尽的离愁，“一片月”象征出思妇切盼团聚的心情。

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

【集评】清·王夫之：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”(《唐诗评选》)

清·沈德潜：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。李太白《子夜吴歌》本闺情语，而忽冀罢征;《经下邳圮桥》本怀子房，而意在自寓;《远别离》本咏英皇，而借以咎肃宗之不振、李辅国之擅权。”(《说诗晬语》卷下)

又：“不言朝家之黩武，而言胡虏

第5篇：《玉阶怨》《吴子夜歌》对比阅读原文及赏析

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

净扫黄金阶，飞霜皎如雪。

下帘*箜篌，不忍见秋月。

1.这两首诗的开头两句分别写到白露、飞霜，这有什么作用？

2.比较两首诗在情感表达上的“同”和在写法上的“异”。

（1）写霜露，表明夜已深，渲染了环境的冷清，突出了人物内心的孤寂愁怨。（2分）

（2）内容上，两诗都写了秋夜望月，表达了人物孤寂思怨之情。（2分）写法上，李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思。（2分）而薛诗写下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。（2分）

（3）从内容上看，这两首诗属于什么类型的诗？这两首诗的一、二句所选意象对表达情感有什么作用？

（4）著名学者俞陛云在《诗境浅说续编》中提到《吴声子夜歌》时说：“此诗与李太白‘却下水晶宫，玲珑望秋月’词异而意同。”这里所说的“同”，应是两首诗都写了，表达了人物之情；“异”可理解为：李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思；而薛诗写，，。

（1）①闺怨诗②白露、飞霜③衬托作用（以霜露的凄冷衬托出主人公心情的孤寂）

(2)同：秋夜望月，孤寂思怨；异：而薛诗写下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。

吴子夜歌和玉阶怨类似，也是闺怨诗

第6篇：永王东巡歌丹阳北固是吴唐诗原文及赏析

《永王东巡歌·丹阳北固是吴关》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：

丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。

千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。

《永王东巡歌》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。组诗现存十一首，都是七言绝句，其中第九首前人定为伪作。这组诗创作于唐肃宗至德二载（757），记录了永王李璘*队东下的情况，赞颂了永王的“功绩”，抒发了作者的“远大抱负”，表现出向往和平的愿望和爱国爱民的热情。

（21）“丹阳”句：谓丹阳的北固山，是吴地的险要关隘。唐时丹阳，即今之*苏镇*市。北固山，在镇*北，下临长*。

丹阳的北固山就是古来的吴关，*边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大*东巡的旌旗在大*两岸围绕，飘扬于碧山之间。

六章言丹阳地形险要，风景如画。永王*队驻屯长*两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的*事势力最东只到丹阳

第7篇：子夜吴歌·秋歌全诗赏析

【诗句】秋风吹不尽，总是玉关情。

【出处】唐·李白《子夜吴歌·秋歌》。

【译注】秋风吹不尽的，是捣衣女怀念远戍玉门关的丈夫的一片深情。玉关：玉门关，在今甘肃省敦煌市西北，亦泛指边地。诗人以妇人的口吻，真实地写出了对戍守在玉门关外的丈夫的思念之情。字面意思是说：一任秋风飒飒，却吹不尽思妇内心的绵绵之情。

【用法例释】用以形容怀念之情或其他情思深远久长。

[例1]“……十年啊，可我还是忘不了他。时间只让我知道，在这纷扰的世上，是什么让我永久地思念，是什么让我永久地悲伤。‘秋风吹不尽，总是玉关情’。……”(刘开国《浴火红尘》)

[例2]本书所选编的文字，或隐或显，那核心皆是一个“情”字。“春风吹不尽，总是玉关情。”(司马玉常《情之所钟——编后小识》)

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

《子夜吴歌》属南朝乐府《清商曲·吴声歌曲》。按春、夏、秋、冬四时歌咏的又叫《子夜四时歌》。李白的《子夜吴歌》就是一组《子夜四时歌》，第三首是秋歌。此体本为五言四句，多写女子因情人而产生的哀怨。将四句改为六句，并用以抒写思妇对征夫的思念之情，是李白的创新。

“长安一片月，万户捣衣声”。诗人以月起兴，景中带情。见月怀人乃古典诗歌传统的表现手法，如“海上生明月，天涯共此时

第8篇：子夜吴歌·冬歌原文与赏析

《子夜吴歌·冬歌》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第165卷第30首。《子夜吴歌》诗题又作《子夜四时歌》，共四首，写春夏秋冬四时。这里所选是第四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。此体原为四句，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的独造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪*。

裁缝寄远道，几日到临洮。

①驿使:驿站传送文书及物件的人。

②素手;指妇女洁白的手。把:拿。

③临洮:唐洮州，天宝元年改为临洮郡，治所在今甘肃临潭。此泛指边地。

《子夜吴歌》诗题又作《子夜四时歌》，共四首，写春夏秋冬四时。这里所选是第四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。此体原为四句，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的独造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。

《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节*和戏剧*。一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女

第9篇：《子夜吴歌 冬歌》的译文及赏析

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪*。

裁缝寄远道，几日到临洮？

驿使：古时官府传送书信和物件的使者。驿：驿馆。

絮：在衣服里铺棉花。征袍：战士的衣裳。

“素手”二句：指冬夜寒冷，将征夫妻子的手都冻僵了，连针剪都拿不住。素手，白净的手，形容女子的皮肤白皙。

裁缝：指裁缝好的征衣。

临洮：在今甘肃省临潭县西南，此泛指边地。

明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素手连抽针都冷得不行，更不说用那*冷的剪*来裁衣服了。妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临洮？

全诗从一个侧面塑造了一个活生生的思妇形象：因为驿使明早就出发，她只得连夜赶做冬衣，手冻僵了，一夜没睡。时间为什么这么紧呢？然而等棉衣做好了，她又焦急的计算哪一天才能送达，时间又太慢了！诗人的处理不得不令人佩服。

《子夜吴歌四首》是唐代诗人李白创作的组诗，又题《子夜四时歌四首》。这四首诗分以四时情景写了四件事。第四首写冬景，是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。作品构思巧妙，层次分明，结体严谨。

第四首不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节*和戏剧*。一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，

第10篇：李煜《子夜歌》诗词原文及赏析

子夜歌·人生愁恨何能免

人生愁恨何能免，销魂独我情何限！

故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上？长记秋晴望。

往事已成空，还如一梦中。

此词调又名《菩萨蛮》、《花间意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。

何能：怎能，何，什么时候。免：免去，免除，消除。

销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。独我：只有我。何限：即无限。

重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思，梦中又回到了故国。

觉（jiào）来：醒来。觉，睡醒。垂：流而不落之态。

谁与：同谁。全句意思，有谁同自己一起登上高楼。

长记：永远牢记。秋晴：晴朗的秋天。这里指过去秋游欢情的景象。望：远望，眺望。

还（hái）如；仍然好象。还，仍然。

故国梦重归，觉来双泪垂。

《相见欢》词是李煜入宋后抒写亡国哀思的作品。这两句是说，梦中重回故国，一觉醒来原是一场梦；回想梦中的情景，不禁双目垂泪。情发于中，真挚动人。

往事已成空，还如一梦中。

这两句是说，旧日的往事，全是空幻的，像是一场大梦。从悲痛之极，归结到人生如梦，便觉真挚动人。

人生的遗恨何时才能完结?只有我如此悲痛，没有尽头，睡梦中回到故国，醒来却仍然要面对残酷的现实，不由得