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  壶批《红楼梦》(6)兰陵笑笑生、香菱、脂砚斋

  【兰陵笑笑生、芹溪、徐火勃】

  徐火勃和徐熥合作写了《西游记》、《金瓶梅》,徐火勃又和曹学佺合作写了《石头记》。这三本书,徐火勃都是负责叙述文字,可以说是第一作者。

  徐火勃藏书多,博学,善属文。《石头记》“作者无所不知,上自诗词文赋,琴理画趣,下至医卜星相,弹棋唱曲,叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯綮。”

  《金瓶梅词话》欣欣子序中提到《剪灯新话》,徐火勃《红雨楼藏书目录》中有《剪灯新话》、《西厢记》等书。

  贾宝玉宝二爷行二,实指徐火勃,徐火勃行二。

  徐火勃藏书印极多,宝玉即是藏书印。

  徐火勃和小说家冯梦龙有交往。

  【芹溪与空空道人】

  《石头记》的两个作者,雪芹即是曹学佺,芹溪即是徐火勃。

  徐火勃、徐熥称为荆山徐氏,荆山和沂水有关系。

  卞和歌曰:“攸攸沂水,经荆山兮。穴山采玉,玉难为功兮。”

  沂水,稍加变换即芹溪。

  徐火勃家有很多竹子,竹子中空,这是空空道人这一笔名的来源。

  【《石头记》与徐家周边环境】

  徐家藏书楼名为红雨楼。

  徐火勃家有绿玉斋,《石头记》中有凸碧堂。

  潇湘馆原型是绿玉斋、汗竹巢。红雨楼东南有绿玉斋,是徐熥于万历十七年(1589)创建的。徐熥《绿玉斋记》:“山中树木虽富,唯竹最繁,扶疏掩映,窗扉不扃,枕簟皆绿,天籁自鸣,故名绿玉斋。”

  馒头庵,徐家附近有一个石头庵,徐火勃和曹学佺都写过石头庵的诗。

  徐家附近有芙蓉山,晴雯为芙蓉女儿。

  晴雯左手有一个二寸长的指甲。

  (宝玉)又说:“可惜这两个指甲,好容易长了二寸长,这一病好了,又损好些。”晴雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下;又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道:“这个你收了,以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着,也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此,只是担了虚名,我可也是无可如何了。”宝玉听说,忙宽衣换上,藏了指甲。

  徐火勃邻居吴元化的左手上,就有这样一个指甲。谢肇淛《小草斋集》书吴元化指甲事:“友人吴元化左手小指甲长二寸许,爱之甚,不忍触动,则以竹为管护之,饮食做事皆颇妨碍。一日,偕陈惟秦等过邓道协斋头,道协戏而剪之,橐然而落。元化恚甚。予笑谓。。。众哄然一笑而罢。戊申七月朔日记。”

  【林黛玉暗示作者是福建人】

  林家为福建大姓,林姓人口密度最高为福州。林黛玉暗示作者是福建人。

  林黛玉的母亲叫贾敏,林黛玉避讳把敏写作密。敏也是闽谐音,隐去的是闽。

  林黛玉葬花,并和贾宝玉多次在桃树下见面。红雨楼旁边种了几十株桃树,阳春三月,“桃之夭夭”后,落红片片,如天飘红雨。

  《石头记》中很多元素来源于徐火勃《笔精》等作品。

  徐火勃《笔精》串眉:“美女顰眉,額痕成串。梁簡文詩云:長嚬串翠眉。”福州外有二眉山。  

  徐火勃《香奁八咏》黛眉颦色:“醉眠醉梦香魂熟,起傍朱阑眉黛蹙。偷敛双蛾锁暮青,暗交八字凝春绿。晨妆费尽笔端工,一皱哪知千恨重。楼前烟罩相思柳,较是额尖犹未浓。” 

  北静王水溶,《四库全书》杂家二,徐火勃《徐氏笔精》,謂溶溶為水貎,晏殊詩不應借以詠月,當改為雨。

  《笔精》溶溶雨:世傳晏元獻詩:“梨花院落溶溶月,栁絮池塘淡淡風。”為警句。然溶溶,水流貌,月不得名溶溶。予嘗病之。近閲吳處厚《青箱雜記》云:“梨花院落溶溶雨”始知月者後人改之,雨字自妙。

  《石头记》、《金瓶梅》都用了红日三竿:徐火勃《笔精》日三竿:“今作詩者用日三竿。按齊書天文志,永明五年十一月丁亥,日出三竿,其色黄赤暈。三竿之説本此。”

  《石头记》第十三回:可巧这日正是首七第四日,早有大明宫掌宫内相戴权,先备了祭礼遣人来,次后坐了大轿,打伞鸣锣,亲来上祭。贾珍忙接着,让至逗蜂轩献茶。

  逗蜂轩:徐火勃山居养蜂,《红雨楼文集》有细腰蜂说。

  【元、迎、探、惜】

  元春、迎春、探春、惜春,原应叹息,灵感来自于《荆山徐氏家谱》徐火勃叔祖徐源、徐麟、徐应、徐璲。

  【三月十五日大火灾】

  《石头记》第一回,火灾之前,有诗曰:

  好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

  甲戌侧批:前后一样,不直云前而云后,是讳知者。

  书中火灾发生于三月十五日,脂砚斋批语提示说,火灾不是发生于元宵之后,而是之前。这场火灾说的是,1585年,万历十三年乙酉春,福建元宵节大火灾,延烧千余家。

  谢肇淛《五杂俎》卷二·天部二:天下上元灯烛之盛,无逾闽中者。闽方言,以灯为丁,每添设一灯,则俗谓之“添丁”。自十一夜已有燃灯者,至十三则家家灯火,照耀如同白日。富贵之家,曲房燕寝,无不张设,殆以千计,重门洞开,纵人游玩。市上则每家门首,悬灯二架,十家则一彩棚。其灯,上自彩珠,下至纸画,鱼龙果树,无所不有。游人士女,车马喧阗,竟夜乃散。直至二十外,薄暮,市上儿童即连臂喧呼,谓“求饶灯”,大约至二十二夜始息。盖天下有五夜,而闽有十夜也。大家妇女,肩舆出行,从数桥上经过,谓之“转三桥”。贫者步行而已。余总角时,所见犹极华丽。至万历乙酉春,不戒于火,延烧千余家,于是有司禁之,彩棚、鳌山,渐渐减少,而它尚如故也。火灾自有天数,而士女游观,亦足占升平之象,亦何必禁哉!

  1641年,崇祯十四年辛巳。徐火勃《致曹学佺》问六七稿事。此时《石头记》已经完成五稿,正在合作写作六稿、七稿。《致曹学佺》:“六七稿下半年者未之见,幸寄一部。”

  同年,曹学佺《同茂生宿兴公斋头》:

  湖海俱为客,韶华较浅深。

  不缘清夜话,谁表半生心。

  别寝甘同梦,寻盟更入林。

  长安消息未,朔雁有余音。

  文意为,我们是半辈子的朋友,今夜聊了很久,我们定下约定,帮助你完成《石头记》,书稿进行的进度,通过书信传达。

  同年,徐火勃写信给校书胡姬《寄茂生》:“跂望,跂望,何日再至三山。小楼闲静,足置笔砚。日候鱼轩过临,勿以寒盟为重。”文意为,我焦急地等着你来帮我校书,你一定要遵守约定。

  校书胡姬有很长一段时间住在徐火勃家里,帮助校对《石头记》。

  徐火勃死于1642年,崇祯十五年壬午十一月,除夕之前。徐火勃死前,最后一篇小文章,是说校书胡姬的事情。

  徐火勃死后,其子徐彦永到囦关访曹学佺,作诗云:

  半座空楼护秋云,帘外溪声不断闻。

  爱客每留朝共爨,较书应许夜灯分。

  携来筴蠹多连屋,换得鹅笼有几群。

  此是晦翁文化地,渊源千载独推君。

  诗中写到,徐火勃等人写作、校对《石头记》,校书到深夜,希望曹学佺能够把《石头记》书补完,流传下去。此诗无题,可能不是徐彦永所作,而是徐火勃告别曹学佺的绝笔诗,委托徐彦永转交。晦翁指徐氏始祖。

  徐火勃家境没落,晚年落魄,没有什么风流韵事。风流诗人曹学佺六十九岁还在娶妾,姬人比较多。

  胡莲,字茂生。浙江台州人,一作天台人。自幼长期居住于福建,遂作闽语。《石头记》中香菱。

  徐火勃《寄汪然明》:“茂君虽产天台,幼居闽地,今为闽人作闽语矣。”

  第五十三回:薛宝琴说,我八岁时节,跟我父亲到西海沿子上买洋货,谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发,打着联垂,满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石;身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖;带着倭刀,也是镶金嵌宝的,实在画儿上的也没他好看。有人说他通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词。

  真真国,指真州。真真国的女孩子,即香菱,胡莲。

  《石头记》中的英莲,出生西土,甄士隐,拆字即西土隐士。

  第五十二回:半日,只听湘云笑问:“那一个外国美人来了?”一头说,一头果和香菱来了。

  《石头记》的特点是说曹操曹操就到,刚说到外国美人,香菱就来了。

  袭人:胡莲作为曹学佺妻子的阶段。

  贾政说袭人的名字刁钻古怪。袭人姓花,和芳官同姓。袭人谐音西人,西人指香菱。从性格上看,袭人和香菱可能是同一个人。

  林黛玉生日为二月十二日,与袭人同日生。林黛玉为曹学佺,《石头记》中生日一样,有但愿夫妻同日生死的意思。《石头记》后四十回原本计划给袭人安排的结局也是“花袭人有始有终”。

  胡莲原为歌姬,后跟随书中林黛玉曹学佺学诗,著有 《卷香集》。《石头记》书中为热心学诗拜师林黛玉的香菱。

  1635年,曹学佺为胡莲《卷香集》作《序》,以为人有真好尚,则必有真才情以副之。

  1641年,胡莲,即校书茂生参加校书。校书茂生,为歌姬。

  1642年壬午,徐火勃死前曾提到歌姬茂生,徐??又称她为天台校书胡茂生,要为她选编诗集出版。

  七月,徐火勃《寄李公起》:胡莲“才具在吾乡天素之上”。

  1642年,壬午。三月,曹学佺携胡莲校书往水口(即囦关)。徐火勃为胡姬选诗并重梓,有序四篇,其中当有曹氏一篇。五月,曹学佺与校书胡莲从水口归。五、六月,曹学佺家居,为胡莲题《画兰赠周紫髯》、又题胡《小影》。曹学佺纳新姬,诸子作《花烛诗》相贺。八月,中秋,曹学佺与刘浣松、顾与治等集三石亭观胡莲所贻图。十一月,徐火勃死。

  徐火勃死前两年中三次写信给汪然明,邀请他来福州和胡莲见面,并且提到校书天素得到汪然明的资助。

  徐火勃《答汪然明》:“天素客处芝城,以笔札给饔餐良苦,得仁兄助以一臂,此谊至高。然天素亦是女侠,不久当随手尽矣。”

  校书天素即是林雪,字天素,名妓,画家,福建三山人,又作建宁人。

  林天素曾在杭州生活过一段时间,交游皆名人高士,1620年还乡。

  林天素有侠女风范。董其昌《容台诗集》卷二《赠林天素》:“铸得干将剑,遥呈剑客看。不须巫峡梦,夜夜绕云官。”

  林天素和柳如是有交往,为柳如是《河东君尺牍》作序。

  陈寅恪《柳如是别传》:河东君尺牍首载三山林雪天素书于翠雨阁之小引,词旨佳妙,特全录之。其文云:

  余昔寄迹西湖,每见然明拾翠芳堤,偎红画舫,徜徉山水间,俨然黄衫豪客。时唱和有女史纤郞,人多艳之。再十年,余归三山。然明寄示画卷,知西泠结伴,有画中人杨云友,人多妒之。今复出怀中一瓣香,以柳如是尺牍寄斜索叙。瑯瑯数千言,艳过六朝,情深班蔡,人多奇之。然明神情不倦,处禅室以致散花,行江皋而解环珮。再十年,继三诗画史而出者,又不知为何人?总添入西湖一段佳话,余且幸附名千载云。

  林天素回到福建之后,嫁给曹学佺,改名乔玉翰。

  《石头记》中芳官。

  乔玉翰生日为十月二十三日。俞安期《翏翏集》卷二十一有《十月廿三日再举石君社代董小双贺乔玉翰生辰分韵得二萧》。

  乔玉翰在福州为歌姬。曹学佺买来做了戏班成员,书中为芳官。

  芳官:乔玉翰戏曲演员的阶段。芳官,贾府买来的戏班成员,原姓花,姑苏人氏,正旦。红楼十二官之一。戏班解散后成了贾宝玉的丫环。芳官的男子气概在“洗头事件”和“蔷薇硝事件”中展现得淋漓尽致。芳官在群芳夜宴中唱《赏花时》意蕴深厚。抄检大观园时她同其他唱戏女孩子一起被撵走,她跟随水月庵的智通出家去了。

  当时福州社会上有较为粗糙的平讲戏。曹学佺则倡导儒林戏。为了儒林戏的诞生,曹学佺把当时福州名妓又是大才女的乔玉翰娶回家作妾,协助他的闽剧创作工作,常邀另外一些心仪的妓女卓文君、文娟等来石仓园合作排戏。善于作曲的乔玉翰自创闽剧中最重要的逗腔。他们成为事业上最理想的伴侣,组成儒林家庭戏班,让其他几位能歌善舞的妾、家童都参与进来,完善了儒林戏。曹家儒林班成员演出不施粉黛,不跳加冠(带面具),如出门演出则皆乘轿,以表文雅高尚。从而让闽剧风格分为儒林、平讲两种,并因曹学佺缘故,令文雅派的儒林戏广泛传播流行,后成为职业化的闽剧,流传至今。

  曹学佺和乔玉翰创造闽剧。闽剧唱腔有“逗腔”、“江湖”、“洋歌”、“小调”、“哆哕”和“板歌”六个部分,统称“榕腔”。乔玉翰创始“逗腔”。

  《石头记》中有一段曹学佺的化身,贾珍、贾蓉的猎艳故事。尤二姐可能是乔兰,尤三姐可能是乔玉翰。

  贾蓉得不得一声儿,先骑马飞来至家,忙命前厅收桌椅,下槅扇,挂孝幔子,门前起鼓手棚牌楼等事。又忙着进来看外祖母两个姨娘。原来尤老安人年高喜睡,常歪着,他二姨娘三姨娘都和丫头们作活计,他来了都道烦恼。贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说:“二姨娘,你又来了,我们父亲正想你呢。”尤二姐便红了脸,骂道:“蓉小子,我过两日不骂你几句,你就过不得了。越发连个体统都没了。还亏你是大家公子哥儿,每日念书学礼的,越发连那小家子瓢坎的也跟不上。”说着顺手拿起一个熨斗来,搂头就打,吓的贾蓉抱着头滚到怀里告饶。尤三姐便上来撕嘴,又说:“等姐姐来家,咱们告诉他。”贾蓉忙笑着跪在炕上求饶,他两个又笑了。贾蓉又和二姨抢砂仁吃,尤二姐嚼了一嘴渣子,吐了他一脸。贾蓉用舌头都舔着吃了。众丫头看不过,都笑说:“热孝在身上,老娘才睡了觉,他两个虽小,到底是姨娘家,你太眼里没有奶奶了。回来告诉爷,你吃不了兜着走。”贾蓉撇下他姨娘,便抱着丫头们亲嘴:“我的心肝,你说的是,咱们馋他两个。”丫头们忙推他,恨的骂:“短命鬼儿,你一般有老婆丫头,只和我们闹。知道的说是顽;

  庚辰双行夹批:妙极之“顽”,天下有是之顽亦有趣甚,此语余亦亲闻者,非编有也。

  1629年,姬乔氏学为梵行。乔玉翰嫁曹学佺应该在1629年之前。

  1631年,崇祯四年辛未。九月,陈一元直社,演《彩毫记》。

  第二十二回庚辰(靖藏)眉批:凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者寥寥矣,不怨夫?

  脂砚执笔,是指乔玉翰扮演屠隆《彩毫记》主角唐代诗人李白。《彩毫记》是明代剧作家屠隆创作的戏曲,主角是唐代诗人李白。

  1635年,乔玉翰恢复本名林天素,即是校书天素,参与抄写,协助创作工作。

  徐火勃作有诗《元夕访天素丽人观其作画复听弹琵琶时将游武林歌以送之》。

  徐火勃称校书天素为女侠,林天素和芳官奔放的气质很接近。

  董其昌、陈继儒、李流芳、曹学佺、陈文述等人颇为青睐林天素。

  崇祯14年(1641),汪汝谦(汪然明)前往福建,专为寻访林天素,在建溪得到了林天素深情款待,但林天素没有跟随其回去。次年5月汪然明归。

  林天素的结局正史无记载,据说林天素后来出家,也有说法是林天素在战乱中被辱而死。

  脂砚斋:《石头记》抄阅、评点者。即林天素。

  脂砚斋多次评点《石头记》。脂,玉。砚,翰墨。脂砚,为玉翰的变换。

  1630年,崇祯三年庚午。徐火勃开始“批阅十年,增删五次”。增删五次是实写,也就是脂砚斋一边抄写校正,一边评点,一共评点了五次。

  1634年,崇祯七年甲戌。脂砚斋甲戌第二次抄阅再评。

  1639年,崇祯十二年己卯。脂砚斋己卯第四次阅评。

  1640年,崇祯十三年庚辰。脂砚斋庚辰第五次阅评。

  1641年,胡莲,即校书茂生参加校书。乔玉翰,即林天素应该在这个时候离开了。

  1646年,明唐王朱聿金粤绍武元年、清顺治三年丙戌。曹学佺死后,林天素可能出家。林天素走了之后,只有畸笏叟在继续评点《石头记》。

  林天素走的时候应该带走了一套《石头记》。

  甲戌(靖藏紧接)眉批:今而后惟愿造化主再出一芹一脂,是书何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。

  此评语是脂砚斋《石头记》最后评语。甲午为1654年。

  第六十三回:当时芳官满口嚷热,【庚辰双行夹批:余此时亦太热了,恨不得一冷。既冷时思此热,果然一梦矣。】只穿着一件玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄,束着一条柳绿汗巾,底下是水红撒花夹裤,也散着裤腿。头上眉额编着一圈小辫,总归至顶心,结一根鹅卵粗细的总辫,拖在脑后。右耳眼内只塞着米粒大小的一个小玉塞子,左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子,越显的面如满月犹白,眼如秋水还清。

  当时芳官满口嚷热,脂砚斋:余此时亦太热了,恨不得一冷。既冷时思此热,果然一梦矣。

  脂砚斋的意思是,当年我也热,当年的芳官就是我。

  【脂砚,神秘失踪的国宝】

  林天素,乔玉翰,脂砚斋的经历,有脂砚作为相互印证。

  1963年8月在北京故宫文华殿曾经举办过一次“曹雪芹逝世二百周年纪念展览会”,那次展出了大量与曹雪芹有关的资料与文物,其中有一件小石砚引起了轰动,因为那是“脂砚斋所珍之砚其永保”的小石砚,1955年此砚被发现于重庆旧货摊,后被人带到北京,为时任吉林省博物馆馆长的张伯驹先生买下后归馆收藏。后被红学界重视。20世纪70年代后,此砚再次神秘消失。

  据红学家黄笑芸介绍:这方砚是1955年10月份在重庆市李子坝一个旧货摊上买到的,当时这小石砚装在一个朱漆盒内,外面还套了一个锦匣。这方砚略呈椭圆形,借势刻成果状,上端刻有两片果叶,左右分披,十分自然。

  砚背刻有明代著名文士王穉登(王穉登,字百谷,太原人,客居吴门,是当时文坛的领袖人物之一)的一首五言绝句:

  调砚浮清影,咀毫玉露滋;

  芳心在一点,余润拂兰芝。

  小石的侧面,横刻有隶书小字一行:脂砚斋所珍之砚其永保

  砚盒为脱胎髹漆制成,表面朱红色,光润可鉴。在盒盖内还刻有一幅仕女凭栏远眺的画像,画像左上方刻有小篆“红颜素心”四个字,右下角刻有长方小印:“杜陵内史”。

  经专家考证:这像上女子当为薛素素画像,薛素素号素卿,苏州人,是明朝万历年间的一位名妓,擅长诗、书、画、琴、棋、绣等多种技艺,还能骑马挟弹,以“女侠”自居,其绘画尤善兰竹,是一位才情艺技出众,风流美丽的女子。

  在砚盒底部,刻有楷书款识:

  万历癸酉,始苏吴万有造。

  王穉登(),字伯谷,号松坛道士,苏州长洲人。明朝后期文学家、诗人、书法家。少有才名,长益骏发,名满吴会。嘉靖年间,两度游学京师,客大学士袁炜家。万历二十二年,与陆弼,魏学礼等召修国史。万历四十年(1612)卒,年七十七。著有《吴社编》《弈史》《吴郡丹青志》。擅长书法,善书法,行、草、篆、隶皆精,名作《黄浦夜泊》存世。

  现在看来,这个脂砚是真的。理由如下。

  徐火勃收藏、买卖砚台,平生所历宋砚不下百数。

  徐熥、徐火勃兄弟和王穉登有来往,对于王穉登诗文特别欣赏,也有研究。

  脂砚上的题名:“素卿脂砚”素卿不是薛素素,当然就是林天素,即是脂砚斋。

  王穉登1612年死,林天素1620年回福建,从时间上看,王穉登有可能送这款脂砚给林天素。

  下回讲述薛宝钗、史湘云、贾雨村等人。

  老公公种了个萝卜,他对萝卜说:“长吧,长吧,萝卜啊,长得甜呐!长吧,长吧,萝卜啊,长得大啊!”萝卜越长越大,大得不得了。

  老公公就去拔萝卜。他拉住萝卜的叶子,“嗨哟,嗨哟”拔呀拔,拔不动。老公公喊:“老婆婆,老婆婆,快来帮忙拔萝卜!”“唉!来了,来了。”

  老婆婆拉着老公公,老公公拉着萝卜叶子,一起拔萝卜。“嗨哟,嗨哟”拔呀拔,还是拔不动。老婆婆喊:“小姑娘,小姑娘,快来帮忙拔萝卜!”“唉!来了,来了。”

  小姑娘拉着老婆婆,老婆婆拉着老公公,老公公拉着萝卜叶子,一起拔萝卜。“嗨哟,嗨哟”拔呀拔,还是拔不动。小姑娘喊。“小狗儿,小狗儿,快来帮忙拔萝卜!”“汪汪汪!来了,来了。”

  小狗儿拉着小姑娘,小姑娘拉老婆婆,老婆婆拉着老公公,老公公拉着萝卜叶子,一起拔萝卜。“嗨哟,嗨哟”拔呀拔,还是拔不动。小狗儿喊:“小花猫,小花猫,快来帮忙拔萝卜!”“喵喵喵!来了,来了。”

  小花猫拉着小狗儿,小狗儿拉着小姑娘,小姑娘拉着老婆婆,老婆婆拉着老公公,老公公拉着萝卜叶子,一起拔萝卜。“嗨哟,嗨哟”拔呀拔,还是拔不动。小花猫喊:“小耗子,小耗子,快来帮忙拔萝卜!”“吱吱吱!来了,来了。”

  小耗子拉着小花猫,小花猫拉着小狗儿,小狗儿拉着小姑娘,小姑娘拉着老婆婆,老婆婆拉着老公公,老公公拉着萝卜叶子,一起拔萝卜。“嗨哟,嗨哟”拔呀拔,大萝卜有点动了,再用力地拔呀拔,大萝卜拔出来啦!他们高高兴兴地把大萝卜抬回家去了。

  一对老夫妻有三个儿子,在辛苦把他们养大成家后,却没一个孝顺的。

  老两口老得连走路、做饭都有些费力了。儿子们却连看都不看他们一眼,两位老人十分伤心。抱头痛哭之后,二老商量决定,到集市上花光所有的钱,然后包顿肉馅饺子吃。

  老头上集市上买东西去了。老太婆颤微微的下地和面。别人家包饺子都是高高兴兴,老太婆却是一边和面一边掉眼泪。

  眼泪掉到面盆里,一会儿面和稀了,想再加点面,一看面缸空了。老太婆一下坐到地上大哭起来。她何至于如此悲伤呢?原来呀,三个儿子娶了媳妇就忘了娘。老两口无依无靠,准备在饺子馅里放上毒药,吃完一起离开人世。

  老头从集市上回来,拎回半斤猪肉。为给儿子们成家,二位老人多年没吃过肉馅饺子了。老头挺乐观,他把老太婆扶到炕上。还塞给她一个大布娃娃。

  老头嘴里的牙都掉光了,说话有些漏风。劝老太婆说:“别哭了,这些年让你跟着我没亨几天福。今买完猪肉剩下几个钱就够买个布娃的。送给你,全当咱俩的孩子,那三个不孝子就当没养过。”

  老太婆擦干眼泪,仔细地看着布娃。问老头:“它有名字吗?”老头说:“回来的路上一个小姑娘说它叫‘布娃宝宝’。咱们也那么叫吧。”“布娃宝宝,这个名字好听。只可惜,它不会说话。”老太婆自言自语说。

  “老妈妈,我会说话。”布娃宝宝这一开口,把老头和老太婆吓了一跳,差儿点把布娃宝宝给扔到地上。

  老头轻声地问:“布娃宝宝,你真能讲话?”布娃宝宝说:“我不但能讲话,还能让你那三个不孝顺的儿子都变孝顺了。只是你们别再往饺子馅里放毒药了,要好好的吃,吃之前,把三个不孝顺的儿子儿媳都招呼来。然后你们这么这么对他们说。”老太婆半信半疑地说:“那能行吗?”老头说:“我看行,就那么做。”

  三个儿子儿媳都被招了来。都很不情愿的样子。来之后,非常吃惊,这两个老的怎么还吃起了肉馅饺子?老头说:“咱家祖传下来个‘布娃宝宝’,这些年一直没动。我们俩老了,走不动了,看你们三个谁有资格继承啊?”这一说,三个儿子儿媳的眼睛都瞪成了大灯泡。

  老太婆用剪刀把布娃宝宝的肚皮剪了个口,里面露出金灿灿的大元 宝。这下,三个儿子儿媳都争着要赡养两位老人。老头说:“我们谁家也不去。你们三个轮流来家里做饭、洗衣。我们看谁孝顺,这宝贝就传给谁。”

  从那以后,三个儿子儿媳把吃的,用的都给老人送来。在他们的影响下,老人的孙子、孙女也特别孝敬老人。两位老人的晚年生活相当幸福。

  在两位老人相继去逝之后。三个儿子忙把布娃宝宝的肚皮剪开,里面的金元 宝没了,只有一肚子草,草上面有一张纸条,上写:老猫房上睡,一辈传一辈。你们孝敬老人,你们的儿子、女儿也会孝敬你们的,这才是真正的无价之宝啊!

  高高的悬崖上,住着鹰的一家。鹰妈妈就要生蛋了,她拔下一些羽毛,准备为她的小宝宝们布置一张既温暖又舒适的床。

  一阵风吹过,一根羽毛趁机飞了起来。它想:“我可不愿呆在这个窝里,我要去找一个更适合我的地方。”

  一朵白云飘过来,轻轻地托住小羽毛:“喂!小羽毛,我们一起去周游世界,好吗?”小羽毛撇了撇嘴:“哼,我是鹰的羽毛,鹰飞得比你高多了。我要去找一个更适合我的地方。”说完,它使劲一跳,离开了白云,继续在天空飘来飘去。

  一只小鸟看到了它,高兴地喊:“好大一根羽毛,铺到窝里肯定很暖和。”说着,小鸟就用嘴去衔那根羽毛。小羽毛借着风力一下躲开,说:“喂!看清楚了,我可是鹰的羽毛!老鹰,你不怕吗?它拿你们小鸟当点心呢!”小鸟哈哈笑了:“你不过是鹰的羽毛,离开了老鹰,你就只是一根羽毛,只配让我拣去铺床!”小羽毛气得浑身发抖,说不出话来。忽然,一阵狂风夹着雨点刮过来,小鸟惊慌地扑扑翅膀飞走了。雨点落在小羽毛身上,风卷着小羽毛上下翻飞,小羽毛渐渐晕过去了。

  等小羽毛醒来,发现自己正躺在地上,身上沾满了泥水,脏得厉害。它使了使劲,想再飞起来,可是已经飞不起来了。小羽毛伤心地哭了起来。

  这时,一个漂亮的小女孩走来了,她惊奇地叫起来:“呀!我还从没见过这样的羽毛呢。”她轻轻地捡起小羽毛,跑去问妈妈。妈妈仔细看了看,高兴地说:“这是一根鹰的羽毛!”小女孩小心地捧着小羽毛,用清水洗净,晾干,妈妈就用这根鹰的羽毛和几根花公鸡的羽毛做了一个羽毛毽。小女孩在院子里快活地踢着,羽毛毽在空中一上一下。看着小女孩笑得那么开心,小羽毛也开心地笑了。

  蚂蚁节的早上,红蚂蚁起来朝着窗外看了一眼。天气真好。看来今天是个不错的日子。

  红蚂蚁到外面去散步,他要好好想一下,怎样庆祝蚂蚁的节日。忽然,他捡到了一样很特别很特别的东西。红蚂蚁对他的朋友们招手,大声呼喊。

  “哇,好棒!这是什么呀?”朋友们来了。红蚂蚁说:“这是我找到的蚂蚁节礼物。”他们决定把礼物带回家。

  蚂蚁们推呀推呀,这个东西一点儿都不动。

  “哇,好棒!这是什么呀?”他们的邻居田鼠来了。红蚂蚁说:“这是我找到的蚂蚁节礼物。”他们决定把礼物带回家。

  两只田鼠来帮忙,把蚂蚁节的礼物抬回家。但是他们没有走多远,就累得走不动了。

  “哇,好棒!这是什么呀?”田鼠的邻居小松鼠来了。红蚂蚁和田鼠说:“这是我们找到的蚂蚁节礼物。”

  松鼠来帮忙,把蚂蚁节的礼物扛回家。不过他没有走多远,就累得走不动了。

  “哇,好棒!这是什么呀?”松鼠的邻居兔兔来了。红蚂蚁、田鼠和松鼠说:“这是我们找到的蚂蚁节礼物。”

  兔兔来帮忙,把蚂蚁节的礼物提回家。不过她没有走多远,就累得走不动了。

  “哇,好棒!这是什么呀?”兔兔的邻居猴哥来了。红蚂蚁、田鼠、松鼠和兔兔说:“这是我们找到的蚂蚁节礼物。”

  猴哥来帮忙,把蚂蚁节礼物挑回家。不过他没有走多远,就累得走不动了。啊呀,这样什么时候才能到家呢?红蚂蚁眼看着天要黑了,想扔掉蚂蚁节礼物回家了。

  但是,朋友们都不同意,他们用手接住了蚂蚁节礼物。

  “哇,好棒好棒!这里发生了什么事呀?”正在这个时候,猴哥的邻居长鼻子熊来了。红蚂蚁、田鼠、松鼠、兔兔和猴哥说:“这是我们找到的,可是又搬不回家的蚂蚁节礼物。”

  长鼻子熊说:“还是让我来帮你们吧,小事一桩而已!”长鼻子熊拎着这一大堆东西,三步两步就走回了红蚂蚁家。

  天黑了,红蚂蚁请朋友们一起吃烧烤。他们也想和朋友们一起分享那个蚂蚁节礼物。没有想到,被点着的礼物“嗵”地一响,飞上了天空。

  原来,这是一个节日的烟花!红蚂蚁呆住了。

  大家都说,这真是最好的蚂蚁节礼物哦。蚂蚁节快乐!

  雨停了,太阳出来了,躲在树叶下的小蜗牛们可以出去玩了。

  小蜗和小牛两个好朋友,伸了伸懒腰,一前一后地爬了出来。“啊,今天太阳真好,小蜗,走,一起去玩吧!”小牛高兴的对小蜗说。小蜗的触角一摇一摇地说:“好啊好啊!”说完,它们爬到了一墙角边。

  墙角边放了一些红红绿绿的米粒,小蜗和小牛从来没见过,它们高兴的叫了起来:“啊,真漂亮啊,这是什么呀?”可是谁也说不出来,于是它们把这些红红绿绿的米粒一颗颗的粘在自己的身上,把它们当做花环,当做花衣服打扮自己,开心的不得了,正当他们玩得很高兴时。一只小老鼠溜了出来,一看见小蜗牛们玩得这么开心,他不高兴了,他跺了跺脚,吱吱地叫着:“这是我的东西,谁让你们碰的?快滚开!”小蜗和小牛害怕急了,缩在一边不出声。那小老鼠一遍用脚把散开的米粒扫回来,一边津津有味地吃着这些红红绿绿的米粒。“嗯,好吃,太好吃了。”过了一会儿,小老鼠叫了起来:“哎呦,哎呦,疼死我了,快救救我。”小蜗和小牛伸出头一看,哎呀,那小老鼠捂着肚子,满地打滚呢,不一会儿,小老鼠躺在那儿,一动也不动了,小蜗和小牛你看看我,我看看你,不知道是怎么回事,这时候,走来了一个老爷爷,看到躺在地上的小老鼠,乐呵呵地说:“这个老鼠药可真灵。”啊,那个红红绿绿的原来是老鼠药,“小牛,你别玩了,这漂亮东西有毒,我们还是回家吧!”小蜗说:“哦,好的”小牛答道。

  小蜗和小牛一前一后爬回了家。从此以后,它们再也不玩这些红红绿绿的米粒,每天都粘着花草树枝。

  【典故】春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。

  公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。

  但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。

  越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。

  【出处】源于《史记专项王勾践世家》

  【释读】后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。

  百灵鸟和棕熊是好朋友。百灵鸟在树枝上唱歌,棕熊在下面的树洞里睡觉。

  冬天来了,百灵鸟要飞到温暖的南方去了,棕熊也要进树洞里睡觉了。它俩约定,明年春天再见面。

  第二年春天,百灵鸟飞回来时,看见大树没有了,棕熊坐在树墩上哭鼻子。

  百灵鸟问:“棕熊,我们的大树呢?”

  “大树让伐木工人锯走了!”棕熊伤心地说。

  “别难过,只要树根还在,大树就会发出新芽。”百灵鸟说。

  百灵鸟和棕熊找呀找,真的在树墩边上找到了一棵小小的新芽。

  没有大树,百灵鸟上哪儿去玩呢?棕熊眨眨眼睛,站到树墩上,装扮成一棵神气的大树。百灵鸟飞到“熊树”上,唱起了快乐的歌。百灵鸟唱呀唱,棕熊笑了,随着歌声摇摇摆摆,跳起舞来。

  “你真是一棵有趣的树!”百灵鸟夸奖棕熊。

  百灵鸟请来别的鸟儿,还请来小松鼠,一起在熊树上开音乐会。棕熊呵呵笑着,在山坡上奔跑。鸟儿围着棕熊飞,松鼠追着棕熊跳,热闹极了。

  小嫩芽在歌声和笑声中长呀长,很快就长成了一棵小树苗。

  冬天又来了,百灵鸟又要飞到温暖的.南方过冬去了,棕熊又要进树洞里睡觉了。它俩约定,第二年春天再见面。

  第二年春天,百灵鸟飞回来的时候,看见棕熊和一棵挺拔的小树站在一起,挥着手说:“欢迎!欢迎!”

  百灵鸟又可以在树上唱歌了。但有的时候,百灵鸟也飞到棕熊的头顶上玩一会儿,因为它很喜欢这棵会跳舞的“熊树”。

  春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于就是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

  周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火――烽火就是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这就是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到――谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

  一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着十分重要的作用。

  原先,孔雀的羽毛并不是百鸟中最美的,绿斑鸠才漂亮呢:它有一个长长的尾巴,这个尾巴呀,是由100种不同颜色的羽毛组成的,在阳光下一抖,就如同宝石般五色斑斓,光彩照人。尤其是在翩翩起舞的时候,连花儿都会点头对它的美丽表示敬意。

  可孔雀并不这么想,它才不会去赞美绿斑鸠呢,它妒忌的眼睛都发红了。日思夜想,它想出了一个馊主意。

  孔雀来到绿斑鸠面前,装出一副诚恳的样子说:“你的舞姿太美了,可不可以教教我?”绿斑鸠愉快地答应了,转身就跳了起来。孔雀跟在后面学,但绿斑鸠每跳一步,孔雀就用脚踩下它的一根羽毛,偷偷地插在自己身上。绿斑鸠教得太专心了,根本没注意。等它发现时,孔雀已经带着它漂亮的长尾巴飞走了。

  孔雀的诡计虽然得逞了,但偷来的毕竟是偷来的----开屏的时候,它原来又短又小的臀部就露了出来,难看死了。所以孔雀开屏的时候,只敢横着朝前走,生怕一转过身来,就露丑了。

  兔子非常非常想得到一样东西,那就是一棵黑黑的胡萝卜种子。

  她把想法告诉了她最最要好的朋友小老鼠。

  “这有什么难的,你只要去树林里那棵最老的槐树洞里许个愿,马上就能得到胡萝卜种子了。”小老鼠对兔子眨了眨眼睛。

  “那个树洞真有这么神奇吗?”兔子可不相信:“以前,小白鹅去许过愿,但是他什么也没得到。”

  “当然,不是每个愿望都能实现的。但你不想去试试吗?”小老鼠正在把一粒小米饭放进嘴巴里。

  “那好吧,明天早上我会去树林里,向槐树洞许愿。”兔子就这样决定了。

  第二天早上,兔子没吃早饭就来到树林里,找到老槐树。

  “树洞啊树洞,我希望得到一袋胡萝卜的种子,请你帮帮我吧!”兔子刚说完话,就听到脚边的小石头上发出“啪――”的声响。啊!真的是一袋胡萝卜种子呢。

  她“咚咚咚”地跳到小老鼠家:“小老鼠,小老鼠,我果然得到了我的胡萝卜种子。”

  “真为你高兴,兔子。”小老鼠高兴地请兔子喝香甜的花生茶。

  “可是,我还有一个愿望。”兔子在小老鼠身边坐下,悄悄地说:“我想要一串用小蘑菇串成的项链!”

  “这有什么难的,你只要去树林里那个最老的槐树洞里许个愿,马上就能得到你的蘑菇项链了。”小老鼠对小兔子眨了眨眼睛。

  “那么,明天早上我再去试一试吧!”兔子离开了小老鼠家。

  第二天,兔子又来到树林里许愿:“树洞啊树洞,我希望得到一串蘑菇项链,请你帮帮我吧!“兔子刚把话说完,突然一串蘑菇项链从天上掉了下来,“咚――”它正好套在了兔子的脖子上。

  “啊!真是太神奇了!”兔子开心地跳起来,然后冲树上喊:“快点下来吧,树上的小神仙!我早就知道是你了!”

  哧溜哧溜――躲在树上的小老鼠滑下来,“咯吱咯吱”地笑。

  兔子“噗噗”吹掉小老鼠身上沾着的毛刺,拍拍小口袋:“为了感谢你这个小神仙,我带了好多香香的小麻饼哦!”

  “嘎嘣嘎嘣”,兔子和小老鼠快乐地嚼起小麻饼来。

  小猪很懒,不爱劳动。小动物们都在地里种庄稼,他却在家里呼呼睡大觉。

  小兔来找小猪:“小猪,你不是爱吃玉米吗?该种玉米啦!”

  “我不种,多累呀。”小猪眯着眼睛说。

  “唉,你这个大懒虫!”小兔摇摇头,走了。

  第二天,小猪正在睡觉,小兔又来了:“小猪,我想种一亩玉米,可我还要种萝卜,麻烦你帮我播玉米种子好吗?”

  “好吧。”小猪答应了。

  小猪来到地里,帮小兔播下了玉米种子。

  过了一些日子,小兔又来找小猪:“对不起,我的玉米该施肥了,可我很忙,麻烦你帮我施一下肥好吗?”

  “好吧。”小猪答应了。

  小猪又来到玉米地里,给玉米施了肥。

  又过了一些日子,小兔又来找小猪:“小猪,我的玉米该锄草了,可我太忙了,你能帮我锄草吗?”

  “行!”小猪答应了。

  小猪来到地里,帮小兔把玉米地里的杂草锄掉了。

  转眼秋天到了,地里的庄稼都成熟了。小兔又来找小猪:“小猪,我的玉米成熟了,可我要收很多庄稼,忙不过来,你帮我收玉米好吗?”

  “好吧,我帮你收。”小猪说。

  小猪来到玉米地里,把一个个玉米棒掰下来,装进箩筐里。一亩玉米掰完了,装了六箩筐玉米。小猪正要叫小兔子把玉米搬回家,没想到小兔却说:“祝贺你,玉米丰收了,快把玉米搬回家吧!”

  小猪糊涂了:“这玉米不是你的吗?”

  “怎么是我的呢?”小兔笑着说,“是你播的种、施的肥、锄的草,还是你自己收的,它当然是你的啦!――是你懒惰不愿意种,我才说请你帮我种呢!”

  “是这样呀,太谢谢你了!”小猪看着一筐筐玉米,十分高兴,“明年我还要种,种得多多的!”

  小猪种玉米的故事告诉我们,一定不可以偷懒,要想有所收获,就必须付出劳动和努力。小猪在小兔的引导下,最后种出来很多玉米,小兔还帮助小猪改掉了懒惰的坏习惯。小朋友们在自己的朋友身上有坏习惯的时候也要及时帮助他们纠正,当然首先自己要改掉自己的坏习惯哦。

  北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试就是自我十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。

  于就是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正就是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也就是个喜欢游玩饮宴的人,只就是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

  美丽的波斯皇宫里,正在大摆筵席,庆祝国王新立的皇后──以斯帖。以斯帖虽然贵为皇后,但她却很尊敬义父末底改!并且牢记义父的话:「女儿呀!我们只是被掳来的犹太人哪!]

  有一天,末底改无意中发现,有人要陷害国王,就立刻告诉以斯帖,救了国王一命!但是,国王忘了奖赏救命恩人──末底改,反倒在这个时候,立了一个阴险的宰相──哈曼。

  这个哈曼很骄傲,又很可恶,他要每一个人在他走过时都跪下。但是,末底改说:「除了耶和华神以外,我不向任何人跪拜。」这可将哈曼气坏了,他决心要向全犹太人报复。于是,阴险的哈曼,想了一道诡计要消灭全犹太人,国王居然答应了!

  消息传遍全国,犹太人都悲哀的哭泣,有人看见末底改也在当中哀哭,就急忙报告以斯帖皇后。以斯帖派太监去问明原因,才知道发生了大事!未底改请人传话给皇后以斯帖,希望她快去向国王请命,拯救犹太人!

  以斯帖感到很为难,因为国王并没有召见她,若是擅自前去见王是会被处死的。末底改的信提醒以斯帖:「神使你当皇后,就是为了这个时候呀!」于是以斯帖决定,冒死去向国王请命!但是他请求末底改和城中的犹太人禁食祷告神三天之久。

  三天后,美丽的以斯帖,勇敢地向皇宫走去。国王见了,立刻向她伸出金杖恩准她。聪明的以斯帖,邀请国王与宰相一同参加他所预备的晚宴。丰盛的筵席中,皇后又邀请他们参加第二天的晚宴。哈曼乐极了!回家的路,又遇见那不肯向他跪拜的末底改,哈曼可气坏了!决心造一高台吊死他。

  就在这天夜里,国王终于想起了救命恩人──末底改。就派哈曼为末底改牵马,在街上游行。哈曼觉得自己真是倒霉。第二天的晚宴中,皇后以斯帖终于揭发了哈曼的诡计。哈曼家里的绞刑台,成为他自己受刑的地方。神所拣选的以斯帖皇后,终于救了全犹太人。朋友!希望你学习以斯帖皇后,依靠神,勇敢爱同胞的精神。

  1 《猴王初问世》

  在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村。他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样。猴王一路寻访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。花果山上,群猴却面临危难。悟空驾云回来,与混世魔王展开了一场厮杀。

  美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐。悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针――如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内。悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生死簿,一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣。玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山。

  3 《大圣闹天宫》

  身高力大的先锋巨灵神,敌不过乖巧伶俐的孙悟空,哪吒足踏火轮赶来救援,也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒,偷吃仙丹,带走仙桃,回转花果山。在观音的推荐下,玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通,大战不休,不分胜负。太上老君从空抛下金刚套,将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损。群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

  4 《困囚五行山》

  玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会,欢庆收服妖猴,天下太平。五行山下,猴王孤寂冷清,历经雨雪风霜。五百年后,观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经。玄奘姓陈,父亲得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中。金山寺长老救起婴儿,取名江流儿。日后,成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘。玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐。

  悟空曾经观音指点,愿皈依佛门,日夜等待取经人。玄奘路经五行山,揭起如来的压帖,救出悟空,为他取名孙行者。师徒同行,夜宿农舍,一道白光中,唐僧的白马消失,悟空寻到鹰愁涧,与小白龙恶战,不曾取胜。夜间,三强盗来打劫农舍,悟空打死全部匪徒,唐僧责他杀生,悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下,悟空回心转意,并从老龙王的讲述中,明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行,路遇观音变幻的妇女,赠他织锦花帽,并教以紧箍咒。悟空回到师父身边,戴上了花帽,从此便受到了紧箍咒的制约。观音前来点化,小白龙变成了唐僧的白龙马。

  6 《祸起观音院》

  师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音,收服了黑熊怪。

  高老庄里发生了一件怪事:高小姐被官府抢走,高老汉夫妇一路哭喊,惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能。老猪救出高小姐。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上,悟能酒醉现出真面,吓走了宾客,高小姐也拒不同房,悟能只能将高小姐锁在后花园,不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计,弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅,只因调戏嫦娥,被发下界,错投了猪胎,经观音点化,等候取经人。唐僧收他为徒,给他取名猪八戒。

  8 《坎途逢三难》

  黄风岭上,刮起一阵怪风,唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父,迎战黄风怪,被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。悟空请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔,悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。观音的徒弟木吒赶来,说明了情况,于是唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续西行。在一座庄院里,好客的女主人欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧。只有八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,闹了许多笑话。这女主人和三个女儿本是黎山老母和观音、文殊、普贤三为菩萨变化,特意在此考验唐僧师徒。八戒受到捉弄,十分羞愧。

  9 《偷吃人参果》

  唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿,唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果,师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果,责骂唐僧师徒。悟空一怒,推倒了人参果树。当夜,师徒四人匆匆离去,却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方,医治果树。

  10《三打白骨精》

  白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相,于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁,打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空。一纸贬书在手,悟空热泪双流。唐僧想起往日师徒之情,也不免伤心落泪。

  11 《智激美猴王》

  在取经途中,唐僧无意中闯进了黄袍怪的洞府。黄袍怪的夫人原是宝象国公主百花羞,十三年前被掳进波月洞。她悄悄放走唐僧,请他给父王送信。师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。

  12 《夺宝莲花洞》

  悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一――奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。西进路上,八戒巡山,将莲花洞金角大王捉去。银角大王又使用移山法,一面压住悟空,一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后,经过几番周折,终于将银角大王装进葫芦内,这时,太上老君赶来,收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。

  13 《除妖乌鸡国》

  乌鸡国“国王”冷落皇后,又不许太子和母后相见,往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水。唐僧师徒投宿禅寺,夜半时分,唐僧恍惚入梦:只见芭蕉树下一口古井,青烟中一位已故的国王时隐时现,向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事,恳请为他复仇。在太子进香之时,唐僧将太子请入禅房,出示已故国王交给唐僧的信物,太子偷偷与母后见面,述说了真情。八戒潜入水井,背出了国王的尸身,并从太上老君处求来还魂丹,国王复活了。夫妻、父子沉浸在团圆的幸福里。妖道以失败告终,假国王原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮所变。

  14 《大战红孩儿》

  在深山枯松涧有一个红孩儿,他是牛魔王与铁扇公主的儿子,法术高强,顽皮好胜,正等着唐僧师徒路过,一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任,乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父,红孩儿率领一群小妖精,口喷烈火,烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来四海龙王,从空中撒下雨水,火不但不灭,反而愈烧愈烈,悟空也被烧伤,跌落深涧。悟空昏迷不醒,奄奄一息。龙王与八戒救醒悟空,八戒自告奋勇去请观音,却被红孩儿变化的假观音捉进洞去。最终真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子。

  15 《斗法降三怪》

  师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士――虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他们为国师。他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿,三人分坐神位,尽情享用供品。三位国师以为三清显圣,连连祈祷长生。悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。三位国师受骗上当,叫苦不迭。三个妖精国师欲报受辱之仇,怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力。悟空保护师父,先斗坐禅,再斗祈雨。妖道均遭失败。悟空使出降妖手段,将虎、鹿、羊三妖复还原形,放逐山林。

  16 《趣经女儿国》

  师徒们西行途中,唐僧、八戒误饮子母河水,腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才,甘愿以国相托,婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵,一再致意。唐僧虽为圣僧,却非木石之人,内心不免微泛波澜。但为取经大业,他毅然割断隐隐情丝,谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女,一直注意着唐僧,乘机作法把他掳入毒敌山琵琶洞,强迫他与自己做夫妻,唐僧执意不肯。悟空与八戒寻师,与妖女酣斗,却被她暗施毒针给刺伤。后经昴日星君相助,才收伏了这个幻化成妖女的蝎子精

  17 《三调芭蕉扇》

  火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山。悟空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状,第三次去到芭蕉洞,公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸,后又将宝扇交付“丈夫”保管。悟空得扇,欢天喜地地走下山坡。真牛魔王得知宝扇被骗,也连忙追赶悟空,他变成八戒模样,又拿走了扇子。悟空十分懊恼,与牛魔王一场酣战,牛魔王苦战不胜,铁扇公主终于答应借扇。火焰山烈火熄灭,林木返青,唐僧师徒又能够前进了。

  18 《扫塔辨奇冤》

  祭赛国金光寺中,僧人们衣衫褴褛,满面愁容,向唐僧师徒诉说一桩冤情:几年前一阵血雨过后,寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦,沉冤难雪。为查失宝之因,唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶,悟空擒住一个小妖,得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。悟空携八戒入潭,先礼后兵,与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年,入潭寻见乃圣公主,设计骗回佛宝,金光寺顶佛宝重放光芒。

  19《误入小雷音》

  荆棘岭上,八戒挥耙开路,师徒们艰难行进。入夜,唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶,杏仙对唐僧一往情深,献舞呈歌,唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救,来到“小雷音寺”。唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金钵,唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下,悟空方得脱身,与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中……后经悟空请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。

  20 《孙猴巧行医》

  唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前,见招医黄榜,遂揭下暗塞入八戒怀中,悄悄离去。八戒甚窘,只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。悟空上殿,悬丝诊脉,用奇药医好国王疾病,并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞,几经周折,在金圣娘娘协助下,盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃,救出金圣娘娘。娘娘因有紫阳真人所赐护身棕衣,三年来才得保全自身。观音菩萨前来,收走了失走的坐骑――化坐妖王的金毛兽,一场风波才告了结。

  21 《错坠盘丝洞》

  唐僧独自化斋,错入七个蜘蛛精洞中,欲逃不能,被蛛丝缠住。悟空前去救援,见蛛女们去濯垢泉洗澡,不便下手打斗,只作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯,赶至泉中,与蛛女们水中战斗,不料也被蛛女用丝缠住。蛛女们明小妖抗抬唐僧,到黄花观师兄家去蒸食。悟空等打死小妖,救下师父。师徒们前行,来到黄花观。观主正是蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破。打斗中,多目怪施放金光,罩住悟空。悟空变作甲,才得遁去。后受观音指点,悟空去紫云山千花洞,请来黎山老母,才收伏多目怪――蜈蚣精及众蛛女。

  22 《四探无底洞》

  唐僧命徒弟路救一位自称被强盗掠入山中的女子,不料女子却是妖精所变,在山寺中吃了两个贪色的和尚,并使妖风把唐僧摄入险空山无底洞。悟空先后四探妖洞:先察知妖精欲与师父成亲;再入洞变成红杏诓妖吞下,逼她放了师父。不想妖精再次摄走唐僧。悟空三番入洞,探明妖精来历,遂上天宫告状,迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞,终于擒住金鼻白毛老鼠精。

  23 《传艺玉华州》

  玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境,扮成客商,住进小店。适逢三个太子领兵盘查,四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内,被抬进宫去听候发落。夜间,悟空用隐身术潜入宫中,作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。国王受此教训,自认排佛之过,礼遇唐僧师徒。三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师,习学武艺,并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器,准备召开“钉耙宴”。悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞,夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战,擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙真人,收伏狮精,悟空等才得继续传教武艺。

  24 《天竺收玉兔》

  天竺国园中一个不明来历女子的哭声,引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。园中的女子在喜庆的乐声中,欲投河自尽,被悟空暗中救起。悟空变作老奶奶,问明女子身世。她原是天竺国真公主,一年前在父王为他举行的二十岁生日盛宴上,被黄风刮走。假公主正做着与唐僧结好的美梦,不期又一个公主前来争婚。原来这是悟空所变,揭破了假公主的秘密。月宫嫦娥来到下界,收伏假公主――月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚。

  25 《波生极乐天》

  唐僧师徒过凌云渡,乘无底船,终达彼岸,得以脱胎换骨,来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋,入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿,结果取来的竟是无字白精。他们重返灵山告状,佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者,才取得有字真经,并一一受封佛号。回返途中,重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿,不想唐僧忘却了此事。老龟一怒,沉下河去。师徒们挣扎着上了岸,又得八戒用耙捞上经包,在石上晾晒经文,不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难,终于取得真经,回返东土,普济众生。久已盼望的唐王君臣,正在殷殷迎接师徒四人。

  《木偶奇遇记》是科洛迪的代表作,发表于1880年。当仁慈木匠皮帕诺睡觉的时候,梦见一位蓝色的天使赋予他最心爱的木偶皮诺曹生命,于是小木偶开始了他的冒险。如果他要成为真正的男孩,他必须通过勇气、忠心以及诚实的考验。在历险中,他因贪玩而逃学,因贪心而受骗,还因此变成了驴子。最后,他掉进一只大鲸鱼的腹中,意外与皮帕诺相逢……经过这次历险,皮诺曹终于长大了,他变得诚实、勤劳、善良,成为了一个真真正正的男孩。该作品于1940年被迪斯尼公司改编为动画电影,后分别于1983年和20xx年翻拍真人版。

  当孩子处在适应力最强、语言学习能力最强的关键时期,进行外语启蒙可以获得事半功倍的效果。在对孩子进行外语启蒙的过程中,选择一本适当的双语读物是至关重要的。

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尉凤英(1933—):尉凤英1953年进入沈阳东北机器制造厂当工人,后任工人工程师。她爱岗敬业,刻苦钻研,从1953年至1959年完成技术革新107项,大幅度提高工作效率。1956年、1959年在全国先进生产者代表大会、全国“群英会”上被授予“全国先进生产者”称号。1965年5月9日,《人民日报》发表《向毛主席的好工人尉凤英同志学习》的社论。她当选过全国第二、三届人大代表,中共九届、十届中央委员,十一届中央候补委员,先后13次受到毛泽东同志的接见。

第三部分:毛主席13次接见我

网易女人:你获得这些荣誉后,感觉生活有变化吗?

尉凤英:有挺多人请我来做汇报,也有人专门过来让我给讲课的。

网易女人:出名后,你成了全国的明星,但你自己有偶像吗?

尉凤英:我不行,我做的还不够,称不上偶像明星啥的。

我就向老的革命英雄战斗前辈学习,他们都是我的榜样,过去学革命烈士,同时代的我就向孟泰学习。(孟泰,新中国第一代劳模)

网易女人:第一次受到毛主席接见是什么情形?

尉凤英:1955年9月28号下午3点,参加“社会主义青年建设积极分子代表大会”,是接见,很多人,我是军工厂的代表,毛主席和我握手,问我是哪儿的,做什么工作,我当时激动的眼泪就流出来了。当时接见过后,什么困难都不怕了。

网易女人:统计您共受到毛主席13次接见,毛主席为什么要这么多次接见你?

尉凤英:有很多身份,先进分子,三八红旗手,妇女大会的,接见过很多次。后来是70年我是第四届宪法会成员,主席就还和我唠嗑呢。

网易女人:在你眼里,毛主席和周总理给你的感觉有什么不同吗?

尉凤英:相比起来,周总理对我可关心了。总理和我更熟悉些,见得多些。由此国庆观礼,我有个毛主席像章,有钻的,我就把那像章给总理看,说我这个是带钻的,闪的。总理就说:“看你们,老换,我不像你们,我就戴为人民服务。”我和毛主席毕竟见得还是少,总理还请我在中南海住过两次呢。

网易女人:你认为工人阶级的品质应该是怎样的?

尉凤英:就是主人翁精神,全心全意为人民服务,热爱自己的岗位,热爱自己的祖国。

网易女人:文革中,许多工厂不生产了 ,作为工人阶级的代表,当时你感到痛苦吗?

尉凤英:挺痛苦的,不过当时那种情况,谁也左右不了。幸好最后工厂还是保住了

网易女人:后来,为什么要求从北京回老家?

尉凤英:77年回老家,我觉得自己还是不适合做政治工作,还是得去第一线抓实际工作,就写了报告回来了。

回来到厂后,大家都特别高兴,全厂都投票让我做代表,大家都对我可好了。下雨给我雨衣,东西坏了帮我修,都关心我。

本文来源:网易女人 作者:杜晓青 责任编辑: 王晓易_NE0011

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