开山国工夫茶店,第一次进货能不能少拿一点?

浅析如何开启安徽名茶品牌时代

茶是世界三大饮料之一,

多亿人热衷于茶饮,茶叶品牌首推英国

立顿。黄山市社科联主席汪炜认为,我国是茶叶发源地,安徽又是全国产茶大

千家茶企却没有一个像“立顿”那样在国际上叫得响

的茶叶品牌,不能不说是一种遗憾。

皖茶为何缺乏知名品牌?汪炜分析,茶叶是我省最古老的行业之一,受传

统因素影响,茶叶生产历来都是“竖”着做:一方面茶叶品牌多以产地和品类

命名,如在六安就做六安瓜片,在黄山就做黄山毛峰;另一方面,绝大多数的

茶企均由“懂茶”的专家

经营,导致的结果是茶叶产品过于专业,使茶叶

成为市场上最典型的“慢销”行业,消费者面对各种各样的茶叶无法区分、无

所适从,更谈不上了解品牌内涵。相反,“横”着做的立顿,不仅把各个品种

当成口味,而且只瞄准消费者方便、快捷、经济、卫生地喝茶的需求。

业内人士认为,品牌最重要的作用就在于简化选择,而专家做茶的结果,

往往把消费者也当成茶叶专家,反而把茶叶这种大众产品做成了“小众”产品。

立顿的成功就在于突破了

传统的“慢销”模式,全面打开了“快销”通道。

黄山学院一位从事茶叶研究的老师认为,我国茶叶有国标、行标和各自的

企业标准,要么太宏观,要么太微观,结合起来有难度。目前我国现行茶叶品

质标准中,关于茶叶的感官品质都采用定性语言描述,消费者难以理解和应用,

致使标准在交易定价中很难发挥作用,形成实施上的标准缺失情况。

专家建议,我省应加快出台相应的茶叶行业规则与标准,并充分兼顾企业

和消费者认知程度。比如

市场上特级茶、一级茶的概念泛滥,可以根据产

地、采摘时间、制作工艺等要素区分等级,让消费者一目了然。

中国是茶的故乡,是世界上最早发现茶、饮用茶并创立独具中华名族典雅茶文

化的国家。从今年起,安徽省将重点围绕黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶、六

安瓜片四大名茶,以品牌建设做大做强茶产业——徽茶如何开启品牌时代

最近,几位来安徽省采购茶叶的上海客商在品尝过舒城小兰花后大为赞叹,同

时也为这种品质极好却缺乏名气的绿茶扼腕叹息。“没有响亮的品牌,茶质再

好,销路也窄,价格更上不去。”客商们说。

的确,作为全国产茶大省之一,安徽省名茶数不胜数。然而,近年来安徽省茶

产业竞争力在全国的位次下降,缺乏知名度高、影响力强的品牌是主要原因。

安徽省农科院茶叶研究所副研究员黄建琴介绍,安徽省是国内名茶品种最多的

产地,在中国传统十大历史名茶中,黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶、六安瓜

中国古代巨商的故事 陕西宁强天津高级中学:杨发君 巨商是个既有故事又颇具传奇的群体。比如纣王祖先王亥,只用牛车贩运,就换来了一个商王朝;华商始祖范蠡,叱咤政商界,名扬四海;春秋名相管仲,他的经济理论比马克思早2500年;财神沈万三,助朱元璋建造近半个南京城;再有著名的红顶商人胡雪岩,这顶帽子最终给他带来了什么? 当然,自古以来,通过经商而成巨富者远非这几人,《史记》之后仍能在中国历史洪流中留下一笔的“贤人富者”不计其数,但能让我们铭记不忘的,更多的还是那些极富时代个性者。比如同是“红顶商人”的胡雪岩和王炽,行走商海,一个黑白通吃,一个明义重德;同是实业高手的张謇和荣氏兄弟,起步之时,一个是登科状元,一个是小店学徒…… 商界牛人不是吹出来的,而是实实在在干出来的。比如:商业始祖王亥,只用牛车贩运,就换来了一个商王朝;盐业巨富猗顿,从一介穷士成了一个名留青史的大富翁;巨商吕不韦更是不得了,居然把亲生儿子经营成了皇帝…… 历史是让后人明鉴的。经商亦是做事,做事亦是为人。经商成功累成巨富,并不代表就可以成为一个让人学习的榜样。以民为本,诚信经营,理当值得今人借鉴和学习,而那些为了获取更多财富,靠官办商行、官商勾结、坑蒙拐骗,把经营演绎成无原则的敛财行为的人,只能成为人们拷问的对象。 王亥:牛车拉出来一个商王朝    开了长途贸易的先河    王亥(公元前1854年―公元前1803年),子姓,又名振,夏朝时期商丘人,属于华夏族是夏王朝时期契的六世孙,冥的长子。契因协助夏禹治水有功而受封于商地(今河南商丘),于是,契的部落被称为“商族”。契的五世孙叫冥,冥受命治水,不料却命丧黄河。冥的儿子王亥,也因治水有功,被任命为商族的第七任首领。 王亥(生卒年不详,又名振,夏朝商族首领)的先辈,作为草原部落的游牧民族,他们在频繁迁徙的过程中,逐步掌握了役使畜力的各种方法--夏王朝初年的奚仲创造了世界上第一辆用马牵引的木制车辆。他的先王--相土(生卒年不详,商部落第三任首领),用槽喂、圈养之法饲养马匹,将马戴上马笼头从而驯服了野马,再加上训练,便让马拉车驮物,成为重要的运输方式。 王亥掌握了“牵牛要牵牛鼻子”的诀窍:给牛扎上牛鼻犋,牛便乖乖地听他使唤,不敢再耍蛮。   就这样,王亥彻底驯服了这种野性十足的庞然大物,进而将它套在华丽的双辕车上,制造了牛车。 这便是史书中记载的“王亥服牛”的故事。 一项有意义的发明创造可以推动人类历史的演进。 由于王亥开了氏族部落之间长途贩运的先河,在他去世后,商族人沿其传统,利用牛车、马车的便利条件从事部落间的物品交换,以获取财富。搞贩运的人越来越多,渐渐的,就形成了专门从事这行当的职业。从事这份职业的人基本上都来自于商族部落,所以外族人就将他们称作“商人”,靠这种方式获取财富的活动就是“商业”活动,而作为最早进行贸易的王亥,便是“商业”的始祖,即商人的祖先 正是通过这种持续不断的商业活动,商族的粮食日益增加,国力日渐强盛,商族部落终于在王亥的第七世孙--商汤时灭了夏桀(生卒年不详,夏朝第17代君主,荒淫无度,暴虐无道),建立了商王朝。 管仲:他的经济理论比 马克思早2500年  富民思想,强国理论 管仲(公元前719- 公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物 。被称为管子、管夷吾、管敬仲,颍上(今安徽省阜阳市颍上县)人,周穆王的后代 行政改革 管仲整顿行政管理系统,“叁其国而伍其鄙”。所谓“叁其国”,就是将国划分为21乡,士居15乡,工居3乡,商居3乡,分设3官管理。所谓“伍其鄙”,就是将鄙野(国都之外的广大地区)分为5属,设立5大夫、5正官分管。属下有县、乡、卒、邑4级,分别设立县帅、乡帅、卒帅、司官管理。整顿行政系统的目的是“定民之居”,使士、农、工、商各就其业,从而使部落的残余影响被彻底革除,行政区域的组织结构更加精细化,并且有效地维护了社会稳定 政治主张 管仲博通三坟五典,淹贯古今,有经天纬地之才,济世匡时之略,他注重经济和农业,反对空谈主义,开创职业技能教育。主张改革以富国强兵,他说:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,唯物论中“物质决定意识”的观念和《管子》的思想颇为接近。 经济政策 管仲相齐的经济政策是“遂滋民,与无财”(《国语·齐语》),他的办法乃是“轻重鱼盐之利,以赡贫穷”(《史记·齐太公世家》)。或言“通轻重之权,徼山海之业”(《史 记·平准书》),以至“通货积财,富国强兵”(《史记·管晏列传》)。 轻重理论 在经济领域中,轻重理论就是通过权衡货币、谷物、百物的供需、贵贱,采取措施使国家富强,并平抑物价安定民众生活。在对外方面,就是要权衡轻重

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