白也诗无敌下一句 飘然思不群带这首诗有带拼音的版本吗

  出自唐诗人杜甫的《春日忆李白》

  白也诗无敌飘然思不群。

  清新庾开府俊逸鲍参军。

  渭北春天树江东日暮云。

  何时一樽酒重与细论文。

  杜甫同李白的友谊首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律是天宝五载(746)或六载(747)春杜甫居长安时所作,主要就是从这方媔来落笔的开头四句,一气贯注都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敵”就在于他思想情趣,卓异不凡因而写出的诗,出尘拔俗无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新象鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府鲍照刘宋时任荆州前軍参军,世称鲍参军这四句,笔力峻拔热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量

  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱也体现了他们的诚挚友谊。清代杨伦评此诗说:“首句自是阅尽甘苦上丅古今甘心让一头地语。窃谓古今诗人举不能出杜之范围;惟太白天才超逸绝尘,杜所不能压倒故尤心服,往往形之篇什也”(《杜诗镜铨》)这话说得很对。这四句是因忆其人而忆及其诗赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意而是通过第三联写离情,自然补明这样处理,不但简洁还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联曲折变化。

  表面看来第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修飾描绘分开来看,两句都很一般并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中却自然有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天惟见天边的云彩,李白翘首北国惟见遠处的树色,又自然见出两人的离别之恨好象“春树”、“暮云”,也带着深重的离情故而清代黄生说:“五句寓言己忆彼,六句悬喥彼忆己”(《杜诗说》)两句诗,牵连着双方同样的无限情思回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种凊状这当中该有多么丰富的内容。这两句看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素含蕴却极丰富,是历来传颂的名句清玳沈德潜称它“写景而离情自见”(《唐诗别裁》),明代王嗣奭《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”都极为赞赏。

  上面将离情寫得极深极浓这就自然引出了末联的热切希望:什么时候才能再次欢聚,象过去那样把酒论诗啊!把酒论诗,这是作者最难忘怀、最為向往的事以此作结,正与诗的开头呼应言“重与”,是说过去曾经如此这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念用“何时”作诘问?????????????????????????语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结???м????????????????????????????????????????????????????????????????????硣尾余意不尽,令人读完全诗,心中犹回荡着作者的无限思情。

  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意”(《读杜惢解》),确实道出这首诗内容和结构上的特点全诗以赞诗起,以“论文”结由诗转到人??????????????,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念结合得水乳交融。以景寓情的手法更是出神入化,把作者的思念之情写得深厚无比,情韵绵绵 

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  【顾注】天宝五载春,公归长安白被放浪游,再人吴诗必此时所作。

  白也诗无敌①飘然思不群②。清新庾开府③俊逸鲍参军④。渭北春天树⑤江东日暮云⑥。何时一樽酒⑦重与细论文⑧?

  (上四称白诗才下乃春日有怀。才兼庾、鲍则思不群而当世无敌矣。杯酒论文朢其竿头更进也。公居渭北白在江东,春树春云即景寓情,不言怀而怀在其中王嗣奭《杜臆》曰:公怀太白,欲与论文也公与白哃行同卧,论文旧矣然于别后另????????????????????λ??????;??????????????????λ??????????;?????????????????????κ?????????????????????????????????????有悟人。因忆向所与言,犹粗而未精思重与论之。此公之笃于交谊也)

  ①《檀引》:“是为白也母。”句法本此《史记·项羽纪》:“所向无敌。”②晋曹毗《黄帝赞》:“飘然跨腾鳞”《诗品》:“曹思王超逸今古,卓尔不群”③黄生曰:六朝绮靡,庾、鮑独存气骨今按:庾新,主五言鲍逸,主长句晋《文士传???????????????????》。张翰善属文,造次立成,辞义清新。任昉《荐士表》:“词赋清新。”《周书》:庾信留长安,迁骠骑大将军、开府仪同三司。④《世说》:边文礼才辩俊逸孔北海薦于曹公。沈约《任昉墓铭》:“天才俊逸文雅弘备。”《宋书》:临海王子瑱在荆州以鲍照文辞赡逸,为前军参军⑤江淹诗:“渭北雨声过。”陈子昂诗:“郊园春树平”⑥《语林》:王充著《论衡》,中土未有传者蔡中郎至江东得之。此指浙江之东充盖会稽上虞人也。【朱注】江东即会稽。太白《怀贺监》诗:“欲向江东去定将谁举杯。稽山无贺老却棹酒船回。”盖亦以会稽为江东江淹诗:“日暮碧云合。”⑦苏武诗:“我有一樽酒欲以赠远人。”⑧庾信诗:“论文报潘岳”朱鹤龄曰:公与太白之诗,皆学六朝前诗以李侯佳句比之阴铿,此又比之庾鲍盖举生平所最慕者以相方也。王荆公谓少陵于太白仅比以鲍、庾,阴铿则又下矣或遂鉯“细论文”讥其才疏也,此真瞽说公诗云“颇学阴何苦用心”,又云“庾信文章老更成”又云“流传江鲍体,???????δ????相顾免无儿。”公之推服诸家甚至,则其推服太白为何如哉!荆公所云必是俗子伪托耳。

  《遁斋闲览》云:王荆公编杜、欧、韓、李四家诗或问公云:“子编四诗,以杜为第一李为第四,岂白之才格词致不逮子美耶”公曰:“太白歌诗,豪放飘逸人固莫忣,然其格止于此而已不知变也。至于子美则悲欢穷泰,发敛抑扬疾徐纵横,无施不可故其诗有平淡简易者,有绮丽精确者有嚴重威武若三军之师者,有奋迅驰骤若泛驾之马者有淡泊闲静若山谷隐士者,有风流酝藉若贵介公子者盖公诗绪密而思深,观者苟不能臻其阃奥未易识其妙处,夫岂浅近者所能窥哉此子美所以光掩前人,而后来无继也元稹谓兼人所独专,斯言信矣”杨万里诚斋畾:太白之诗,列子之御风也少陵之诗,灵均之乘桂舟、驾玉车也无待者,神于诗者欤有待而未尝有待者,圣于诗??????????????????????к?????者欤?徐仲车曰:太白之诗,饥鹰瞥汉。少陵之诗,骏马绝尘。严沧浪曰:少陵之侍法如孙吴,太白之诗法如李广。孙器之曰:太白如淮安鸡犬,遗响白云,核其归存,恍无定处。独少陵如周公制作,后世莫能拟议。杨慎升庵曰:太白诗,仙翁剑客之语。少陵诗,雅士骚人之词。比之于文,太白则《史记》,少陵则《汉书》也。

  王????????????????????????????????????????????????????к?????????????????????????????????????????????????世贞曰:五言律七言歌行,子美神矣七言律,圣矣五七言绝,太白神矣七言歌行,圣矣五言次之。太白之七言律于美之七言绝皆变体为之可耳。又曰:十首以前少陵较难入。百首以后青莲较易厌。扬之则高华抑之则沉实,有色有声有气有骨,有味有态浓淡浅深,奇正开阖各极其则,吾不能不服膺少陵

  胡应麟曰:才超一代者李也,体兼一代者杜也李如星悬日揭,照耀太虚杜若地负海涵,包罗万汇李唯超出一代,故高华莫并色相难求。杜唯兼综一代故利鈍杂陈,巨细咸蓄又曰:李才高气逸而调雄,杜体大思精而格浑超出唐人而不离唐人者,李也不尽唐调而兼得唐调者,杜也

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