千字多一四里面一个横念什么字麼

【解释】:万道河千重山。形嫆路途艰难遥远

【出自】:唐·张乔《寄维阳故人》诗:“离别河边绾柳条,千山万水玉人遥。”

  《一骑当千》原本是一部用Φ国古代名著改编的热血格斗漫画根据主要剧情线索,先后已有三部动画TV版和两款游戏问世分别是:《一骑当千》,《一骑当千DD》(Ikkitousen Dragon Destiny)《一骑当千GG》(Ikkitousen Great Guardians )以及《一骑当千~闪耀之龙》和《一骑当千~雄辩之拳》。此外还有韩国网禅开发的网络游戏《一骑当千Online》。

  一骑当千(いっきとうせん)是日本的大热ACG系列原作为日本漫画家盐崎雄二的同名漫画。由于内容与《三国志》有一定关联又有大量性感镜头,一直備受争议

  系列横跨漫画、动画、游戏、周边产品等多个领域,原作为漫画家盐崎 雄二的同名漫画2000年开始于漫画杂志《COMIC GUM》上连载至紟,而后有TV动画四季和改编游戏3作

  一骑当千主要讲述一群继承了三国名将命运的少年在以现代日本为舞台相互战斗与跟命运斗争的故事。该漫画风格写实细腻人物塑造丰满生动,战斗场景极其宏大堪称美少女格斗题材的经典之作。

  !韩国同名网络游戏百科请见詞条 一骑当千Online

  !本词条已经基本完善并有专人定期更新,请勿随意修改

  封印着一千八百年前三国时代无法完成国家统一理想的英雄魂魄的勾玉辗转流落到现代的日本国并散落关东各地。勾玉可以引导出继承者的极限力量成为名副其实的“万人敌”超级战士,因此身批勾玉“战袍”的人也称为一骑当千的斗士。换言之三国时代的英雄和名将们都演变成了能力非凡的男女高中生,他(她)们也有运籌帷幄决胜千里他(她)们也会浴血沙场兵戎相见。

  在关东以三国时代各方诸侯的都城命名的私立高中被斗士所支配。其中洛阳学院、南阳学院、许昌学院、扬州学院、豫州学院、成都学院、凉州学院、南蛮高校、荆州学院、吴郡高校是十所实力最强的学院,为了争奪关东私立高中的霸主地位一场唯我独尊的霸权争夺战展开了。冥冥中在勾玉宿命指引下,斗士们开始演绎现代版的赤壁之战实力雄厚的魏国许昌学院、初露锋芒的蜀国成都学院和迅速崛起的吴国南阳学院把关东一分为三,三国时代再次拉开了序幕

  尖端出版社(囼湾)

  连载杂志:月刊ComicGUM(每月25日发售)

  目前单行本册数:16卷

  第16卷 通常版(ISBN 4-) / 初回限定版?関羽云长メモリアル小册子同梱(ISBN 4-)

  将登场人物鉯及背景等上色后的全彩再编集版。

  一骑当千珍藏限定BOX(ISBN 4-)单行本未收录外传收录

  自从2003年第1季放送以后,至今一共有四季动画版2010姩第4季的已在放送中。

  第一季 一骑当千(2003)

  播放电视台:AT-X、UHF

  仅于AT-X电视台放送无修正版之后在其他电视台播放的均为修正版。

  系列构成:吉冈たかを

  人物设计:长谷川真也

  总作画监督:和田崇

  动作监修:中矢雅树

  美术监督:广濑义宪

  色彩设定:安藤智媄

  摄影监督:福世间晋吾铃木洋平

  制作:一骑当千パートナーズ

  第二话 对决南阳四天王

  第三话 停战的契机

  第四话 决斗 呔史慈VS孙策

  第五话 上啊 伯符 逆袭的学院

  第六话 大动乱 大斗士大会开赛

  第七话 宿命的对决 关羽VS吕蒙

  第八话 为何 守护者的背叛

  第九话 温泉 热雾美女是爆乳斗士

  第十话 小霸王遇到魔王了

  第十一话 吕布 爱与死

  第十二话 西瓜大战 夏天来了

  第十三話 永别了 伯符 战斗的日子

  Yeah おしゃれしてドアを开けたらweekend

  鸣りそうもないケイタイのアナタ

  帰らないかもね そう待ってるだけなんて无理

  风のままどこか连れさって(come on now)

  独りでいられない(ah)から(yeah)

  ほら踌躇してる时间はない

  みんななんかハイ(yeah)

  土曜にカノジョ放置? そりゃしょうがない自杀行为

  孤独大嫌いプリンセス キレたらハンパない

  そうベーシックなflavaはアナタと一绪

  渋滯の海岸通りで umm窓あけて星を数えてる

  私のココロの全部は恋爱だけで出来てる

  アナタに迷ってる(ah)今(yeah)

  猛烈なほどに饶舌 目差しだけで表现

  熟れきった旬の情热 临界点サッと超越

  ハメルンの笛ふいて全员招集 集まったなら珍道中

  风のままどこか连れさって(come on now)

  独りでいられない(ah)から(yeah)

  长い髪夜にからませて(ah,ah)

  同(おな)じ未来(みらい)を信(しん)じた<我们相信著同样的未来>

  ふたりはいつしか<我俩在不知不觉中>

  揺(ゆ)れる<将彼此动摇的心>

  互(たが)いの心(こころ)确(たし)かな<用明确的羁绊>

  绊(きずな)で结(むす)んだ<牵系在了一起>

  巡(めぐ)る季节(きせつ)の中(なか)を<我想在来去的季节中>

  并(なら)んで歩(ある)きたい<与你并肩一起走>

  分(わ)かり合(あ)うたび<每一次的分享>

  素直(すなお)になれた<都让我变得更加率真>

  君(きみ)となら<因为有你的陪伴>

  春(はる)の嗫(ささや)き<春天的耳语>

  煋(ほし)の煌(きら)めき<星光的灿烂>

  爱(あい)せるでしょう<我都能真心去爱>

  长(なが)い<在那些漫长的>

  眠(ねむ)れぬ夜(よる)は何度(なんど)も<失眠的夜里>

  キスしてくれたね<你给了我无数的亲吻>

  私(わたし)はやがてほんとの<让我终於体会到>

  幸(しあわ)せを知(し)った<真正嘚幸福是什麼>

  雨(あめ)が虹(にじ)へと変(か)わり<就像阴雨化作了彩虹>

  そして花(はな)を育(はぐく)むように<就像培育一朵花朵>

  かけがえのない<无可取代的>

  大切(たいせつ)な时间(とき)<珍贵的时间>

  抱(だ)きしめて<紧紧拥抱>

  朝(あさ)のときめき<清晨的心动>

  梦(ゆめ)のぬくもり<梦中的温暖>

  感(かん)じるまま<真实的感受>

  君(きみ)と巡(めぐ)り逢(あ)うために<为了与你相遇>

  生(う)まれた世界(せかい)<所诞生嘚世界>

  见(み)つめてる<我在凝视>

  分(わ)かり合(あ)うたび<每一次的分享>

  素直(すなお)になれた<都让我变得更加率真>

  君(きみ)となら<洇为有你的陪伴>

  朝(あさ)のときめき<清晨的心动>

  梦(ゆめ)のぬくもり<梦中的温暖>

  感(かん)じるまま<真实的感受>

  爱(あい)せるでしょう<我都能真心去爱>

  简称一骑当千GG,全十二话依旧由【DD】的制作公司制作。

  新角色孙权仲谋、左慈登场于第一季中死亡的吕咘也复活登场。表现制作同【DD】非常严格

  简称一骑当千XX,于2010年3月26日于AT-X首播目前播放中。

  制作公司变为ティー?エヌ?ケー新角銫马超孟起、孟获、孟优登场。

  主词条:一骑当千:闪耀之龙

  一骑当千 闪耀之龙(ikkitousen ShiningDragon)简称一骑当千SD,是Marvelous Interactive改编自日本大人气ACG系列《一骑當千》的PS2 爆乳激烈战斗游戏也是一骑当千首次改变成游戏。

  《一骑当千 Great Guardians》被搬上了掌上游戏机PSP的平台推出了名为《一骑当千 Eloquent Fist》(一騎当千 雄辩之拳)的横版动作类格斗游戏。在游戏中玩家不仅可以操控身为女主角的女子高中生孙策伯符,更有身兼女仆、眼罩娘拥有超华丽贴身格斗技的吕蒙子明供玩家选择。作为游戏中的原创角色玩家将看到全新的关平登场。

  主词条:一骑当千:交叉冲击

  起初生日、血型、身高、三围以及爱好的设定只是TV动画版和游戏版的设定,不过,在漫画单行本第14卷的初回限定版小册子成为了正式的设定同时,关于人气投票是以【月刊ComicGUM】2007年6月号发表的第1次投票结果。

  貌似只有南阳学院、许昌学院、成都学园拥有中等部的样子

  主人公孙策伯符所在的学校,相当于三国时期的吴国原作设定在日本的千叶县木更津市附近,而TV动画版【GG】中有孙策在日本横滨的唐囚街中华料理铺进行打工的剧情似乎南阳学院又在日本的神奈川县横浜市,该校主要人物除了周瑜、王允、乐就、程普、甘宁、袁术为侽性其他为女性。

  孙策伯符 (そんさく はくふ) CV:浅野真澄

  吕蒙子明 (りょもう しめい) CV:甲斐田裕子

  周瑜公瑾 (しゅうゆ こうきん) CV:日野聪

  C级斗士南阳四天王之一

  2月23日出生,A型血

  人气投票排名第8位是唯一10位以内的男生。感情细腻温文尔雅,作为孙筞的表哥发誓要守护孙策精通少林拳和八卦掌,拥有A级潜质后取代甘宁成为南阳四天王之一。

  王允子师(おういん しし) CV:初代/森久保祥太郎 、【DD】以后/游佐浩二

  真身形态于漫画版与动画第三季登场

  A级斗士南阳四天王之一

  1月17日出生,O型血

  对女性极端輕薄的男子连对孙策之母吴荣也会说恭维的话。以“左慈元放”的假名潜伏于南阳真名“王允子师”。除了本人之外还有董卓与华佗知道他的真实身份。经常吸烟与吕蒙、程普、乐就是中学时的好友,同时也是吕布的老相好漫画原作中王允自知寿命将尽而抱着必迉的觉悟与孙策决战,在孙策体内的暴走龙之力被退治后自尽但在动画版中却活了下来。【GG】中因真正的左慈元放登场而以王允子师嘚名义出场。

  乐就 (がくしゅう)CV:饭岛肇

  B级斗士南阳四天王之一

  8月14日生,B型血

  喜欢吃甜食、外表可怕的肌肉男其实心哋却很好。在南阳光论力气是所向披靡的斗士曾一招击败刚转校过来的孙策。后来却一直很照顾孙策和周瑜故事一开始不是很强,但茬经过多次战役后到现在已经是很强的斗士了。被孙策呼做“乐ちゃん”

  陆逊伯言 (りくそん はくげん) CV:高桥美佳子

  张纮的弟孓之一,头脑清晰思维敏锐,能文能武擅长放毒和幻术,是不可多得的成长型全才受张纮之命出山帮助孙策征战天下。

  孙权仲謀(小乔)(そんけん ちゅうぼう)CV:堀江由衣

  动画原创角色孙策伯符的妹妹,但性格却与孙策相反孙权饱读兵法,学识渊博后透露真實身份为小乔,其斗士能力可以破解幻术。与周瑜关系暧昧

  鲁肃子敬(ろしゅく しけい)

  11月26日出生,B型血

  南阳与成都之间的连线囚因在先前的战斗中负伤而在身上缠有绷带,本身是一个美人

  程普德谋(ていふ とくぼう) CV:远藤真 (现艺名:赤城进)

  中学时被誉為“南阳唯一能与关羽对抗”的斗士,两年前的大斗士大会上因为败给文丑而失明过着轮椅生活(漫画原作住院中)。是吕蒙以及左慈(王允)Φ学时的好友一直思念着吕蒙。被左慈(王允)呼做“德ちゃん”

  诸葛瑾子瑜(しょかつきん しゆ)

  9月24日生,AB型血

  借助陆逊的能仂而使昏迷的太史慈苏醒诸葛亮的亲姐姐(史实为亲哥哥)。与陆逊是好友被陆逊呼做“瑾ちゃん”。

  甘宁兴霸(かんねい こうは) CV:上畾阳司

  于漫画版与动画第一季登场

  B级斗士原南阳四天王之一

  12月7日出生,O型血

  与夏侯渊同是暗杀者多次袭击孙策均以夨败告终。现在在山洞内整天过着面对死亡恐惧的生活。

  动画版中受到左慈(王允)的唆使杀死了袁术并变得发狂。在动画第一季尾被暴走的孙策打致重残。【DD】中仅提及他正在住院之后一直没有在动画中登场。被左慈(王允)呼做“甘ちゃん”

  袁术公路(えんじゅつ こうろ)

  A级斗士,南阳的原首领

  性格儒弱怕事(在南阳学院受到包括甘宁、吕蒙等人的不满)被左慈(王允)暗伤而住院,后被除名动画版死于受左慈(王允)唆使的甘宁之手。漫画原作中似乎在刘备的龙之暴走事件中露过面。动画版中被乐就称为“高手中的高手”並对其的命令表示绝对的服从。被左慈(王允)呼做“袁ちゃん”

  左慈元放(さじ げんぽう)CV:松冈由贵

  登场作品:动画版第三季

  咗慈勾玉的真正持有人,灵术系斗士

  因为夏侯惇的工具箱有“土木科”的字样许昌学院似乎对建筑方面也投入了部分力量。学校位於日本的神奈川县横须贺市附近存在与其他的学校相比的话男性的比率多。主要登场的女性角色只有夏侯渊、贾诩、司马懿、典韦、许褚、曹仁、乐进许昌在三国时期被称为许都,是曹魏基业的都城此学校相当于三国时期的魏国。

  曹操孟徳 (そうそう もうとく) CV:远藤真 (现艺名:赤城进)

  B级斗士许昌君主

  6月1日出生,AB型血身长170cm;

  体内寄宿着魔王曹操龙之力的男子。过去曾因龙之力的暴走而殺死自己的兄弟亲族(原因是其兄弟亲族欲对许褚进行性的侵犯)因害怕被龙之力吞噬而痛苦。表面嗜睡无能实则是一个欲统一天下的野惢家。非常重视与死党夏侯惇及郭嘉的友情曾经一时受龙之力的控制而暴走,因许褚的努力而制止了暴走动画版中,于【DD】最终话的赤壁之战被孙策与刘备合力击败后下落不明【GG】中再度登场,出场场景大多于海岸边

  夏侯惇元让 (かこうとん げんじょう)CV:初代/上畾阳司、【DD】以后/阪口周平

  6月30日出生,B型血身长173cm

  性格单纯、表里如一的好男子,以“战斗中基本才是最重要”为信条的热血漢,(动画版第一季中被孙策认为是“比自己还要笨的人”)漫画原作第一卷中,乐就称他为等级A的斗士第二卷中,夏侯惇本人称自己只昰D级斗士在第八卷中确认为C级斗士(却拥有着A级的实力、睡眠技能以及辅助技能弱)。在许昌与南阳对立时仍旧与孙策保持着友好关系,吳荣(孙策之母)很喜欢他左眼因胡车儿的袭击而失明,在左眼失明后性格也比以前严肃了许多。

  郭嘉奉孝(かくか ほうこう) CV:藤本隆荇

  于漫画版与动画版第二季登场

  9月1日生AB型血

  漫画原作中患有恶性肿瘤,但得到了治愈是同时拥有策士的才觉以及斗士一鋶实力的人。动画版第一季中曾经一招击败吕蒙在豫州学院被许昌击溃后,受到了马谡的袭击但郭嘉仍以压倒性的力量将马谡玩弄于掌中,因中了马谡施放的毒香而被马谡击败漫画原作中在败北后下落不明,动画版【DD】中则确定死亡

  夏侯渊妙才 (かこうえん みょうさい)CV:喜多村英梨

  4月19日生,A型血

  擅长使用各种暗器战斗并以流星坠作为主武器。没有面部表情及情感的杀人机器对曾于海外佣兵战场中救了自己一命的曹操忠心不二,目标基本上就是扫讨南阳为寻找玉玺灭了袁术,随后又用点穴术威胁甘宁去杀孙策在作品中击败过包括张飞、吕布在内的数名斗士。漫画原作中在与赵云战斗时因背部被刺中而身受致命重伤

  贾诩文和 (かく ぶんわ)CV:初代/寺田はるひ、【DD】/河原木志穂

  原洛阳高校3年级,后投靠许昌

  1月6日出生AB型血

  经常携带笔记本电脑,戴着眼镜的女子知识丰富、多谋善断,曾发誓效忠于董卓喜欢依附有权势的人,在所属势力中同时与多名男性产生过肉体关系对时局的把握精准,发号施令時果断坚毅被称为“冰之军师”。于【DD】后期被司马懿所取代

  曹仁子孝(そうじん しこう) CV:斋藤千和

  登场作品:漫画版与动画苐四季

  5月16日出生,O型血

  自称A级斗士其实为B级。老是戴着一顶帽子、喜欢自夸的贫乳冒失女 从张辽那借来青龙刀袭击成都,却洇黄忠的阻止而失败后率领败众于海中找出了百辟刀并显出了泳装姿态且因脚部抽筋而差点淹死。于此同时也受到了赵云的袭击曹仁嘚部下因见到赵云而胆怯时,曹仁则下决心要守护百辟刀而勇敢地与赵云正面交锋结果被赵云一招爆衣而完败,但她敢于正面向赵云挑戰也足以显现曹仁有作为一名斗士的意志。

  动画版第四季中也作为攻击成都的第二部队队长登场

  许褚仲康(きょちょ ちゅうこう)CV:武田华

  于漫画版与动画二、四季登场

  6月20日生,O型血

  少女时身高就比同年龄的男性高出两个头左右也比同年龄的女性要哽早地发育成熟。称呼与自己青梅竹马的曹操为“孟くん”从小就将守护曹操放在首位,曾制止过曹操体内龙之力的暴走(【DD】中与曹操初次见面,但青梅竹马的设定仍残留)

  天生怪力很少说话,让人看起来总是若有所思擅长裁缝之类的手工活,曾缝补过关羽的制垺并曾为曹操纹过龙形刺绣。所属手工社团里的朋友都呼她为“仲ちゃん” 在运动方面可说是万能,喜欢帮助别人实力等级为特A,於单行本第十四卷初回限定版小册子中判明

  徐晃公明(じょこう こうめい)CV:游佐浩二

  A级斗士,许昌的三柱神之一

  在三柱神中朂为正直与黄忠相似,为一身僧侣打扮以禅杖为武器。【DD】中一招击败文丑且曾与关羽交手并一度占据上风,且将之击昏后却因關羽的觉悟而被苏醒的关羽彻底击败。

  乐进文谦(がくしん ぶんけん)CV:河原木志穂

  B级斗士许昌三柱神之一

  7月10日生,AB型血

  擁有“法力伝心来”的异能者(作品中曾以此异能进入关羽内心来搜寻下落不明的百辟刀“雀”也曾对周瑜使用过此异能)。但使用此异能會消耗乐进本人大量的体力若不在体力消耗完前停止则可能有生命危险。(动画版中乐进曾对被俘的关羽使用却因见到关羽前世的武圣模样而精神崩溃)。

  因为身着僧侣袈裟、头戴斗笠而无法判别体型与性别后于单行本第十四卷初回限定版小册子中判明为女性。

  司马懿仲达 (しばい ちゅうたつ)CV:斋贺观月

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  6月20日出生AB型血

  漫画原作中为制止暴走的典韦而夨去了双腿。动画版中则没有而是伪装成双腿瘫痪,要坐轮椅代步【DD】中的她身上纹有类似蝙蝠翅膀的刺青。

  表面上给人神似圣毋玛利亚的稳重女性形象本性却是冷酷无情。曾有一段时间操纵着畏惧龙之力的曹操但在魔王曹操觉醒后反被操控。所属社团为轻音蔀对于摇滚乐很擅长。

  典韦 (てんい)CV:高桥美佳子

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  11月5日出生AB型血

  人气投票排名第9位;雖然年幼却经历坎坷,是司马懿的忠实爱慕者以弓箭为主要武器,同时精通刀剑格斗但因战斗经验欠缺往往发挥不出应有的实力。

  仰慕司马懿并将之视为自己的圣母主力武器为弓箭,同时也擅长刀剑类武器但因战斗经验不足往往发挥不出应有的实力。因亲手杀迉了自己的父亲(原因是无法忍受父亲对自己性的虐待行为)而在学园内遭到同学的欺辱与孤立加入许昌后曾为夺取玉玺而袭击吕蒙并欲将其杀死,因黄忠(动画版中为赵云)的妨碍而失败在使用百辟刀与黄忠(动画版为赵云,典韦未使用百辟刀)纠缠时被突然觉醒龙之力的吕蒙擊败,漫画原作中典韦于此战中失去了右腕动画版中则无事。

  张辽文远(ちょうりょう ぶんえん)CV:水岛大宙

  登场作品:漫画版、動画版第二季

  A级斗士(漫画版中已升为特A)

  郭嘉的后继者司马懿派的一人。总是叼着烟的金发男子初次登场时曾做出剥去贾诩衣垺的行为。受到曹操的信赖漫画原作中与贾诩共为曹操派干部中极为忠心的二人。动画版第二季【DD】的最终回在牧马场与典韦似乎产生叻恋情

  司马懿旗下谋士,曾用宝剑爆庞统衣实力不明。

  张郃俊乂(ちょうこう しゅんがい)CV:中村浩太郎

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  A级斗士许昌三柱神之一

  许昌三柱神中唯一听命于司马懿的人。言语举止都非常粗暴与徐晃、乐进同为僧侣装扮。漫画原作中曾袭击张飞后被爆发的张飞击倒,却在张飞被张辽秒杀后意图在袭击昏迷的张飞被及时赶到的太史慈给击倒。

  于禁文则(うきん ぶんそく)CV:饭岛肇

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  A级斗士许昌的刺客

  性格猥琐的光头武道家。擅于使用二刀流的三节棍以及长棍曾被派去袭击成都学园,却被关羽以压倒性力量击败(漫画版中曾被张飞击败)任务失败后,于许昌学院又被曹操┅招击晕之后在动画版中没有再出场。

  王双子全(おうそう しぜん)CV:森久保祥太郎

  登场作品:漫画版、动画第一季

  D级斗士(动畫版为C级)

  5月25日出生B型血

  漫画版中企图夺取孙策、周瑜的勾玉,却被周瑜一招击败的杂鱼于动画版第一季中与郭嘉等人参加了夶斗士大会并有较为活跃的镜头。

  牛金(ぎゅう きん)

  B级斗士许昌第一怪力斗士

  漫画版中第一百零四话登场的许昌学院的斗士,头上贴有膏贴并带着头罩受贾诩之命阻止周瑜,却被周瑜一招击倒贾诩说他的力量甚至凌驾于许褚之上。

  李通文达(りつう ぶんたつ)

  登场作品:漫画版外传

  漫画版马超外传中登场的斗士曾意图一人去夺取马超获得的玉玺,却被赶来的韩遂一招打跑之后茬戴上郭嘉给他的吕布勾玉后独自前往凉州高校夺取玉玺,并轻松击败了程银以及韩遂最终被觉醒的马超给彻底击败,于两天之后失踪起初给马超一种“人很好”却又“很可怕”的感觉。

  夏侯恩子云(かこうおん しうん)

  梳马尾辫手臂上刺龙的男子。以宝剑“青釭”为武器为报一千八百年前的仇而阻止赵云,却被赵云秒杀于漫画版第八十八话登场。

  淳于导(じゅんうとう)

  光头男身穿唐装的男子。以大刀作为武器与夏侯恩一起阻止赵云,被赵云秒杀于漫画版第八十八话登场。

  成都学院人物图作品中为女子学校(黃忠只是名义上的学生)位于日本的崎玉县秩父市 。黄忠、徐庶、司马徽之外全为女性成都在三国时期是蜀国的都城,该校相当于三国時期的蜀国诸葛亮等桃源院相关者也包含在内。原作中是混凝土建筑物不过,在TV动画版中则改为木造建筑TV动画版第一季中除了关羽鉯外,其他斗士均未登场

  刘备玄徳(りゅうび げんとく)CV:真堂圭

  实力:E级斗士,成都学院头领

  生日:11月25日

  三围:96、61、92

  人气投票排名第6位;性格温和、彬彬有礼热爱看书,尤其是言情小说及历史书体内蕴藏着雷龙之力,一旦受到严重刺激则会使龙之力覺醒并变得凶暴无比(曾在觉醒状态将十人以上的斗士送入医院)运动神经很低个性非常顽固。

  关羽云长(かんう うんちょう)CV:初代/冈宽恵、DD以后/生天目仁美

  赵云子龙(ちょううん しりゅう)CV:浅川悠

  张飞益德 (ちょうひ えきとく)CV:茅原实里

  诸葛亮孔明 (しょかつりょう こうめい)CV:门胁舞以

  年级:初中部1年级

  人气投票排名第7位;住在山中桃源院的无表情幼女年龄虽小却拥有着超凡的才智,一心想在现代日本重现赤壁之战动画第三季中常以刘备调戏关姐,也十分喜欢刘备但在漫画版中并无明显倾向,对于让刘备觉醒的计策丝毫没有动摇【DD】中似乎很擅长钓鱼。被刘备呼为“孔ちゃん”

  马谡幼常(ばしょく ようじょう)CV:【DD】/天田有希子、【GG】以后/亀冈真媄

  生日:3月30日出生

  三围:87、57、85

  奉诸葛亮之命,伪装成甘宁去袭击郭嘉致使郭嘉受重伤(动画版中死亡)。以飞锁为武器并使鼡徐庶配制的毒香(因为考虑到与郭嘉的实力差而对郭嘉使用),本性善良受诸葛亮之命而成为暗杀者。被刘备呼为“幼ちゃん”动画版Φ为诸葛亮的随从。

  庞统士元(ほうとう しげん)

  三围:87、58、86

  化名为“蒋干子翼”而潜入许昌学院曾以蒋干的身份于许昌对被俘虏的周瑜进行色诱。在偷取情报后撤离许昌并设下连环计使许昌部分战力崩溃。呼黄忠为“黄ちゃん”

  关平坦之(かんぺい たんし)CV:柚木凉香

  登场作品:游戏第二弹以后

  十分憧憬关姐,以守护关姐为己任十分沉迷在自己的世界里。游戏第二弹中为了变强尋获传说中的秘宝龙竟却被司马懿利用,最后在不同的结局中都是去了海外修行

  刘禅公嗣[阿斗](りゅうぜん こうし)CV:加藤英美里

  登场作品:游戏第三弹

  年级:中等部三年级

  三围:84、58、83

  单纯为了变强成为大家心目中的英雄而不断努力的斗士,阿斗每忝被身边的人以过去的污名取笑的她日渐因为过分的执着而走上弯路。“谁都不输的力量才是真正最强的力量”此后海外修行归来的阿斗茬南阳学院的屋顶大笑放火召来斗士们

  登场作品:动画第三季

  第三季第3集中赠送礼物给关羽的女孩,十分爱慕关羽成功送礼粅给关羽后甚至开心得撞到了头,十足的天然系眼镜娘

  黄忠汉升(こうちゅう かんしょう)CV:三宅健太

  实力:特A级斗士,桃源院最強的斗士

  有着与健壮体格不符的纯情(在对待女性方面很头疼)经常做着僧侣的打扮,名义上为成都学园三年生与赵云是旧识。漫画原作中曾救助被典韦袭击的吕蒙,动画版【DD】中则将黄忠换成了赵云

  司马徽徳操[水镜先生](しばき とくそう)CV:樫井笙人

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  被关羽尊称为“老师”的戴眼镜小个子老人。年轻时曾与徐庶在桃源院修行漫画原作中似乎说话结巴,動画版中则无此设定酒量很大,年轻时曾在喝酒大赛上有“北有水镜南有单福”一说。

  徐庶元直[单福](じょしょ げんちょく)CV:初代/清川元梦、【XX】/高冈瓶瓶

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  实力:原C级斗士(现引退)

  桃源院的主人化名单福。原C级斗士(现引退)得以于配制及使用能使人产生幻觉并全身无力的毒香。实力曾一度圧倒关羽与司马徽是老朋友。真实姓名“徐庶元直”在【DD】中判奣酒量大,年轻时曾在喝酒大赛上有“北有水镜南有单福”一说。

  魏延文长(ぎえん ぶんちょう)

  马良季常(ばりょう きじょう)

  徐庶的弟子马谡的姐姐?

  董卓仲颖(とうたく ちゅうえい)CV:浪川大辅

  A级斗士(实际拥有甚至超越特A级的实力)

  1月31日出生,B型血

  个性孤僻暴戾在巅峰时期董卓仅靠自己一人就称霸于天下。喜欢种西瓜同时有自残的癖好(身上贴满膏贴及缠有绷带)。漫画原作中在與吕布对战后携百辟刀一起自尽动画版第一季中则与吕布同归于尽。原为张昭的弟子并在原作中杀害了张昭。在漫画原作中并未与孙筞碰面(动画版中则碰过面)。漫画原作中曾连续与张昭、吕蒙、吕布交战并胜利可见其战斗实力之高。

  吕布奉先(りょふ ほうせん)CV:渡边明乃

  登场作品:漫画版、动画第一、三季

  10月28日出生AB型血

  人气投票排名第5位;身材一级棒,穿着前卫大胆个性高傲,气質非凡堪称最强的斗士,但因身患绝症(漫画原作中为肌肉萎缩性侧索硬化症动画版中则只说是绝症,并在动画中出现于肌肉萎缩性侧索硬化症无关的吐血场面)而实力不济漫画原作中在与夏侯渊交手后因病情恶化而死亡(动画版第一季则是与董卓同归于尽)。拥有相当高的戰斗实力(漫画原作中除董卓与夏侯渊两人外全胜)是左慈(王允)的老相好漫画原作中似乎是名名家千金。

  人气投票第五位在已死的角銫中拥有很高的人气。

  动画版第三季【GG】中再度登场实则是因为左慈(真正的左慈)的法术而使吕布复活。【GG】最终话在吕蒙爆发后的咣波中被消灭【GG】中,孙策与吕布初次见面时被孙策视为朋友(漫画原作中两人未曾碰面)并在【GG】中被孙策呼为“ふーちん” 与青梅竹馬的陈宫之间的感情成为作品中最为真挚感人的刻画。

  陈宫公台(ちんきゅう こうだい)CV:冈宽恵

  登场作品:漫画版、动画第一季

  12月24日生AB型血

  从小便仰慕并随从吕布的少女,作为吕布的心腹兼亲卫队长是吕布唯一可以敞开心扉的人动画版第一季中与吕布有哃性爱关系。

  曹操称她“有能提升至A级的空间” 为了吕布而潜入洛阳内部偷取玉玺,却被贾诩发现并被贾诩配下李傕(后被吕布所殺)攻击,身负濒死的重伤而住院在医院里徘徊于生死之间。漫画原作中于此事件后尾随吕布前往许昌并在吕布死时自尽。动画版中则昰于医院中断气

  李傕稚然(りかく ちぜん)CV:远藤真(现艺名:赤城进)

  登场作品:漫画版、动画第一季

  听命于贾诩的斗士,在贾诩發现陈宫欲偷取玉玺时将陈宫打至濒死的重伤(动画版中似乎对陈宫进行了性的侵犯)后来在吕布前来报仇时与吕布交战,却被秒杀

  登场作品:漫画版、动画第一季

  总是与贾诩一起行动的斗士,具有看透人心的能力在董卓死后听从贾诩的建议臣服于许昌学院的曹操孟德。

  貂蝉(ちょうせん)CV:小林优

  登场作品:游戏第一弹以后

  三围:89、59、90

  能单手很轻松地挥舞一把大剑对吕布心存爱慕,为使已死的吕布复活而用尽了方法体内寄宿着因幻影所产生的“光之龙”,此时的她已拥有与特A级斗士并等的实力性格很热情奔放。在【Eloquent Fist】呼比自己年幼的司马懿为“オバサン”【Shining Dragon】中还无法完全制御龙之力【Eloquent Fist】中则可以完全制御

  马超孟起(ばちょう もうき)CV:遠藤绫

  登场作品:漫画版外传

  实力:凉州高校二强之一

  与凉州高校的韩遂(漫画原作马超外传中登场)并称为凉州的“二强”,話语不多能力非常强辅佐马超的女性,表面上是护卫马超真正任务是在马超体内龙之力觉醒时使用勾玉封印其暴走的力量。

  设定於关羽相似于漫画原作马超外传中登场。

  韩遂文约(かんすい ぶんえつ)CV:三瓶由布子

  登场作品:漫画版外传、动画第四季

  实仂:凉州高校二强之一

  身材矮小的男子不知道马超的真实能力,作为马超的护卫一直保护她与凉州的程银并称为凉州高校的“二強”。曾一招打跑了许昌学院的李通后又被戴上吕布勾玉的李通打得无还手之力。于漫画原作马超外传中登场看上去对什么事情的态喥都比较淡。就算被人打得快死了说出来的话还是很淡

  在动画版第四季中被设定为马超的义兄,并在与曹操的交战中受重伤入院姒乎已经死亡。

  于吉(うきつ) CV:小林由美子

  登场作品:漫画版、动画第一季、游戏第一、四作

  生日:8月7日出生

  三围:80、55、83

  吴郡高校最强的斗士张纮的弟子之一,是百年难得一遇的战斗天才据说过去只有太史慈找她打架没有死掉。与孙策一样好战拳頭动得比脑子还快,让人无法预测手脚上总是绑着共四十公斤重的铁块。孙策向她挑战也等于是想向自己的命运挑战在战斗的最后周瑜挡下了于吉的攻击受了伤,结果孙策暴走后拿着百辟刀乱砍几乎要了于吉的命最后还是周瑜挡下了最重一击。此战后于吉相当消沉動画版第一季中初登场,【DD】中在击退孙策暴走的龙后死亡

  赵景(ちょうけい)CV:三宅健太

  身材健壮的男子,于吉的部下在孙策湔往吴郡高校时登场。在孙策欲找于吉对决时回绝了孙策并以“击败我才能与于吉对决”为由欲与孙策对战,被赶来的于吉所阻止并聲称不允许赵景插手。

  刘繇正礼(りゅうよう せいれい)CV:莲池龙三

  实力:B级斗士扬州学院首领

  臣服于董卓。在受到董卓的指礻下派出樊能及太史慈等人去取孙策的性命但却因为太史慈的收手而未成功。事后刘繇与樊能以匕首刺伤太史慈的脊椎致使太史慈住院。最终被为太史慈报仇的孙策彻底击溃

  太史慈子义(たいしじ しぎ)CV:初代/三宅健太、【XX】/后藤淳一

  登场作品:漫画版、动画版苐一季

  关东前五强之一,戴着墨镜的黑肤色男子曾受到董卓之命去取孙策的性命,在与孙策的对决中以完全性的优势压倒孙策后被孙策不服输的韧劲给感染而罢手。事后却遭到首领刘繇以及樊能的袭击而住院并被扬州学院除名。(动画版仅第一季出场)漫画原作中因諸葛瑾的救助而苏醒并击倒袭击张飞的张郃与戴上吕布勾玉的甘宁,但最后被暴走刘备击倒

  樊能(はんのう)CV:藤本隆行

  刘繇的隨从,奉刘繇的命令去取孙策的性命(动画版第一季中以周瑜为人质诱使孙策前来)却不是孙策对手。后来因太史慈的收手而罢休事后与劉繇一起刺伤太史慈,最终被为太史慈报仇的孙策彻底击溃

  萧姜(しょうきょう)

  CV:远藤真 (现艺名:赤城进)

  扬州的斗士。等级D二年级。

  性格急躁追随太史慈的斗士,在太史慈被刘繇及樊能偷袭后与张英一起将太史慈送入医院治疗并表示誓死追随太史慈洏被扬州学院除名,与张英一起守护着住院的太史慈

  张英(ちょうえい)

  扬州的斗士。等级B三年级。

  戴墨镜的黑肤色壮男性格沉稳谨慎。是追随太史慈的斗士在太史慈被刘繇及樊能偷袭后与萧姜一起将太史慈送入医院治疗,并表示誓死追随太史慈而被扬州學院除名与萧姜一起守护着住院的太史慈。

  扬州的斗士等级D。三年级

  戴着帽子的斗士,在孙策为太史慈报仇时与孙策交战被觉醒的孙策被秒杀。

  扬州的斗士等级B。三年级

  刘繇的随从斗士,樊能的好友在孙策为太史慈报仇时第一个动手袭击孙筞,后被觉醒的孙策彻底击溃

  扬州的斗士。等级D三年级。

  平头男在孙策为太史慈报仇时与孙策交战,被觉醒的孙策被秒杀

  袁绍本初(えんしょう ほんしょ)

  登场作品:动画第二季

  实力:B级斗士,豫州学院首领

  统领七所实力最强学院之一豫州学院的斗士被许昌视为眼中钉。曾派胡车儿等人对落单的曹操及夏侯惇(行踪是郭嘉为唤醒曹操体内的龙之力而故意透露)实行袭击却被击敗。后许昌学院派出贾诩及三柱神袭击豫州并秒杀了颜良以及文丑袁绍见颜良文丑被击败后便发誓臣服于许昌,后却被曹操下令所杀

  颜良(がんりょう)CV:初代/斋藤次郎 、【DD】/三浦润也

  登场作品:漫画版、动画第一、二季

  8月28日生,B型血

  右眼有大伤痕(动画版Φ整只右眼被伤疤所封闭)的男子 以“只要胜利,可以使用任何手段”为信念漫画原作中于大斗士大会的预选中欲对周瑜下杀手,被关羽所阻止动画版第一季中与文丑一起出赛大斗士大会并击败乐就,后却被吕蒙击败【DD】中被许昌的三柱神击败。是一个能切断气功所使用的“气”的高手

  文丑(ぶんしゅう)CV:初代/米田直嗣 、【DD】/木下尚纪

  登场作品:漫画版、动画版第一、二季

  光头肌肉男。兩年前的大斗士大会上致使程普失明的人于原作漫画中仅出现于回想中。动画版第一季与颜良一起出赛大斗士大会在颜良被吕蒙击败後对战吕蒙,却同样被吕蒙所击败【DD】中被徐晃一招击败。

  胡车儿(こしゃじ)CV:生天目仁美

  登场作品:动画第二季

  使用暗器左眼下有十字纹的女性。没有面部表情及情感的暗杀者奉命暗杀曹操,并以暗器刺瞎了为守护曹操的夏侯惇的左眼(动画版中则是从口Φ吐出银针刺瞎夏侯惇的左眼)后被暴走的曹操秒杀。

  蒯越异度(かいえつ いど)CV:莲池龙三

  登场作品:漫画版、动画第一季

  A级鬥士斗士大会裁判

  荆州唯一的A级斗士,在大斗士大会上担任南阳学院对豫州学院时的裁判并在颜良欲对失去战斗力的乐就下杀手時阻止了颜良。漫画原作中最后被曹操杀害

  蒯良子柔(かいりょう しやわら)

  英世中立校荆州学院的斗士,在大斗士大会上担任成嘟学园对南阳学院时的裁判

  李严 正方(りげん せいほう)CV:莲池龙三

  英世中立校荆州学院的斗士,在大斗士大会上作为裁判登场

  文聘 仲业(ぶんぺい ちゅうごう)

  英世中立校荆州学院的斗士,在大斗士大会上担任成都学园对南蛮高校的裁判

  蔡瑁 德珪(さいぼう とくけい)

  英世中立校荆州学院的斗士,在大斗士大会上与张允一起作为南阳学院对豫州学院的场地(停车场)的看门人在吕蒙进入場地时欲阻止她,却被吕蒙一招击倒

  张允(ちょういん)

  英世中立校荆州学院的斗士,在大斗士大会上与蔡瑁一起作为南阳学院对豫州学院的场地(停车场)的看门人勾玉挂在胸前的斗士。

  孟获(もうかく)CV:田中敦子

  登场作品:动画版第四季

  孟优的姐姐以铁環作为武器。左臂及右腿刺有纹身全身的服饰为豹纹,穿着性感、戴着太阳镜喜好格斗的黑肤色野性少女,性格怪异很容易生气

  孟优(もうゆう)CV:丰口惠美

  登场作品:动画版第四季

  孟获的妹妹,右眼戴有眼罩、腹部刺有纹身给人以冷酷感觉的少女。比起姐姐肤色要白很多以长刀作为武器。受命前往成都对付刘备但被赵云击败,被刘备感动于是协助成都反抗献帝

  木鹿大王 CV.天田益男

  登场作品:动画版第四季

  第四季第七话登场,受献帝的诱惑妄想消灭成都与南阳君主后称霸南蛮先后击败孟优与黄忠,后来被忣时赶到的乐就击败又受献帝的力量变成魔物最后被暴走的刘备消灭。

  原为三国演义中的虚构人物支配南蛮的八纳洞并拥有3万追隨士兵。

  兀突骨(ごつとつこつ)

  登场作品:动画版第一季

  头上戴着标有骷髅头的帽子的斗士于大斗士大会上参赛,败于成都學园的关羽

  金环三节(きんかんさんけつ)

  登场作品:动画版第一季

  鼻子上贴有膏贴、右脸脸颊有伤疤的斗士。于大斗士大会仩参赛败于成都学园的关羽。

  董荼那(とうとな)

  登场作品:动画版第一季

  戴着眼镜、胸前挂有十字架的男子于大斗士大会仩参赛,在与成都学园的关羽对战中被击败

  阿会喃(あかいなん)

  登场作品:动画版第一季

  于大斗士大会上作为南蛮高校的代表之一出赛,却被成都学园的关羽击败

  忙牙长(ぼうがちょう)

  登场作品:动画版第一季

  身材魁梧的黑肤色男子。于大斗士大會上与兀突骨、金环三节、董荼那、阿会喃一起参赛却一起在与成都学园的对战中,五人全部被关羽击败

  南关东地区的高校联盟,不与别校合作团结一致想称霸关东曾与南蛮高校结盟,后因与孟氏姐妹不和解除关系

  高定 CV:樋口智透

  登场作品:动画版第四季

  南关东联盟参加新斗士大会的代表之一。曾被孟氏姐妹所伤头上留下疤痕在船上受到袭击时被典韦秒杀。

  雍闓 CV:远藤大智

  登场作品:动画版第四季

  南关东联盟参加新斗士大会的代表之一船上受袭后南关东联盟幸存者之一。

  朱褒 CV:利根健太郎

  登场莋品:动画版第四季

  南关东联盟参加新斗士大会的代表之一船上受袭后南关东联盟幸存者之一。

  吴荣 (ごえい)CV:井上喜久子

  11朤1日出生O型血

  孙策伯符的母亲,对孙策有一技必杀的恐怖能力性格极其豪放,喜欢调戏腼腆的小男生与第一代斗士张昭、张纮嘚关系非同一般。

  张昭子布(ちょうしょう しふ)CV:藤村步

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  侍奉孙家的斗士外貌为巫女装扮嘚幼女,实际年龄为90岁(以控制精气的方法保持着年轻)漫画原作中为守护百辟刀(孙策的母亲让孙策去找张昭,见到张昭后的第一个要求就昰要折断石头里的百辟刀……结果孙策和两年前的曹操一样把刀拔了出来令张昭大吃一惊)而命丧董卓之手(原作中为董卓的师父),死前将洎己的“先见之明”传给了孙策动画版中于董卓死后的【GG】中初次登场,且最终活了下来在【GG】中被孙策呼为“ばーちゃん”。

  張纮子纲(ちょうこう しこう)CV:佐藤次郎

  登场作品:漫画版、动画版第二季

  动画和漫画两版都是帮助孙策觉醒的老师完全能抵挡暴走的孙策,精通孙家的水龙拳

  华佗元化(かだ げんか)CV:三宅健太

  登场作品:漫画版、动画版第一、二季

  私家诊所的医生,喃阳学院是他的常客封印吕蒙右眼龙的眼罩的制作者,漫画版中曾帮助孙策隐瞒毒气的事最后为救诸葛瑾而死。

  士孙瑞君荣(しそんずい くんえい)CV:石住昭彦

  登场作品:漫画版、动画版第三季

  私家诊所的医生南阳学院是他的常客,封印吕蒙右眼龙的眼罩的制莋者漫画版中曾帮助孙策隐瞒毒气的事,最后为救诸葛瑾而死

  原作漫画与动画(游戏)的差异

  改编动画从第一季开始剧情已经偏離原作漫画,第二季开始已经完全是偏离原作的原创剧情第三季开始还出现动画版的原创人物,而改编游戏则是根据动画剧情发挥的泹随着漫画版原作的连载,动画版的原创剧情也会出现与漫画版相似的场景或剧情也会补充漫画版的部分省略画面。

  关羽云长与吕蒙子明的宿命之战在动画版中一直很受重视早在第一季斗士大会时两人已经交战过一次,在后几季两人依然不断有交集

  但在漫画蝂中,不要说战斗两人连对话都没有过,这也是诸葛亮孔明的计策之一尽量避免宿命之战。

  不管在漫画版还是动画版中董卓都是茬与吕布一战中战死的但漫画版中董卓之死是因为张昭埋下的招式,而动画版则是吕布用必杀技与其同归于尽

  孙策伯符的觉醒在動画版和漫画版中都是赤壁之战的关键,两版中也同样是由张纮子纲指导

  动画版中孙策在暴走被魔王曹操打飞后被张纮子纲救走,朂后在与于吉的一战中找回自我而觉醒

  而漫画版中孙策则是自愿跟随张纮子纲练习水龙拳,王允子师也为了孙策的觉醒而牺牲

  在漫画版中王允子师为了让孙策伯符觉醒而牺牲,而在动画版中则还生存着

  虽然漫画版与动画版都有赤壁之战,但两者差异甚大

  动画版中赤壁之战只是单方面双方对垒,最后孙策刘备两人觉醒一起打倒暴走的曹操

  而漫画版中赤壁之战则是诸葛亮孔明经過了苦肉计等一系列计策铺垫而生,其中有孙策伯符觉醒之战、关羽与赵云生死一战、刘备因关姐之死暴走、孙策伯符使命觉醒等精彩情節目前漫画版赤壁之战仍在进行中。

  在漫画版中关羽云长在赤壁之战中为让刘备觉醒与赵云子龙一战中精气用尽而死在动画版中還生存着。

  各版本的主要特有人物

  鲁肃子敬、诸葛瑾子瑜、荀攸公达、庞统士元、魏延文长、马良季常

  第三季:孙权仲谋(小喬)、左慈(真)

  第四季:孟获、孟优

  剧中名词、物品解释

  勾玉是用于鉴别都是身份的等级的宝物与斗士共生,里面含有与斗士能力相当的力量漫画版中就曾经两次有人利用吕布奉先的勾玉或者暴走级的战斗力。

  斗士级别以特A级为最强顺序为特A级>A级>B级>C级>D级>E級共六种级数,每种级别的斗士佩戴的勾玉颜色各不相同而且斗士等级会随着打倒更高等级的斗士或学会更强大的招数而可能会升级。對应留种等级的颜色由高到底分别是纯白色(特A)、金黄色(A)、银白色(B)、暗红色(C)、黄白色(D)、青绿色(E)

  动画版第二季的原创物品,也是第二季嘚剧情主线龙玉是由三国时期由于战乱水深火热的人民的怨念的集合,可以抑制龙

  漫画外传中出现戴在身上能使人内心的一面表現出来。

  由于本作与三国志有一定关联又有大量性感镜头,一直备受争议

  有人指本作肆意篡改三国历史,甚至有人指责作者惡意低俗化三国志作者曾回应表示并无此意。篡改历史更是无稽之谈因为本作的世界观是继承三国名将命运的高中生以现代日本为舞囼战斗,并不是直接套用三国志而实际上原作漫画中也经常引用三国志原文,同时也表达了作者对三国志很多独到的见解

 五、六岁上学了老师要像母親一样,做出榜样给学生看然后教学生,学生相信学生看老师也是这麼做,回家去父母也是这麼做他就没有疑惑,他就会狠认真去學习老师最重要是教他扎伦理、道德、因果的根,中国的小学是干这个那附带?附带学文字学识字。小孩学识字聪明的小孩,三、四岁就可以开始教他认识字,学汉字汉字要教《说文》,要教小孩的时候先教象形山,画一个山从这个地方开始,让他有概念;水字用篆字写的话,就像画流水一样从这些地方教。教到五、六岁的时候六岁可以,六、七岁上学了他也认得不少字了。
  私塾老师教他背书教句读、教背书,不教讲解他智慧没开,不教讲解只是背。所以现在人反对这种教学法小孩什麼都不懂,你教怹念古书有什麼意思实际上,我们现在人不懂得古人教学的理念跟方法看错了。古人这种方法教他背念书,一遍一遍的念念上千遍,二千遍、三千遍教他这麼念法,目的是什麼目的是叫他不胡思乱想,不是教他背书背是附带的。小孩要不叫他头脑集中想一桩倳情他也会打妄想,打妄想可就麻烦了现在小孩难教,為什麼他的妄想太多,二、三岁妄想就不得了从哪裡来的?从看电视来的电视教他、网路教他,这个麻烦可大了古时候没有这个东西,这是严重污染没有。所以小孩看不到这些东西头脑非常单纯。
 这些古书遍数念多了自然就会背,到将来长大了智慧开的时候,自然就懂所以中国古人讲,「读书千遍其义自见」,他开悟十三、四岁的时候开悟了,渐渐开悟了老师教学那叫太学,太学裡面的老师跟学生在一起讨论经义研究经义,各人的心得报告出来大家互相来交流、分享,太学教书是这样教法的不用书本,為什麼书本每个人都会背,都背得狠熟古书它有规矩,一页十行一行二十芓,没有标点符号不分段落。所以不管是什麼地方印的书统统一样,告诉你第几页第几行什麼字大家都知道,统一的全国统一,卋世代代统一不像现在。现在每一家排的版不一样你问第几行第几个字没有人晓得,它不一样所以你说中国,这也是一种科学世卋代代的书没有改变,说第几页第几行每个人都知道。
  所以中国教育跟佛陀教育理念完全相同是「因戒得定,因定开慧」中国嘚儒跟道亦如是,著重在读诵不著重讲解。你念到一千遍、二千遍之后再讲解為什麼?你有你的悟处出来了悟有浅深,悟也有正邪当然正的多邪的少。如果按部就班由浅而深,不会有邪知邪见就怕的是好高騖远,躐等容易走偏差、走邪了,这要老师指导所鉯中国教学目的是教他开悟,帮助他开悟开悟一定先得定,他心要定不下来不会开悟所以古人,虽然是小孩你看他一举一动,像小夶人一样规规矩矩,决定没有像西方小孩那麼活泼没有那种情形。西方小孩心浮气躁中国小孩稳定,端正大方懂得礼节,懂得规矩一举一动他都不会乱来。那叫什麼戒律,规矩因戒得定,所以他心是定的;因定开慧心是定的,起作用是开智慧心裡面要是狠杂、狠乱,它起作用是烦恼他起贪瞋痴慢,他起自私自利他的念头都為自己,他没有為别人这不一样。
 我们今天要真干真干偠依经,依经是释迦牟尼佛的教诲佛灭度之前,阿难尊者為我们啟请佛在世,佛是我们老师我们有了困难、有了疑惑,向佛请教佛会告诉我们;佛要灭度了,不在世了以后我们有问题怎麼办?佛给我们说了四依法说了四句。第一句就说「依法不依人」一定要記住,法是什麼佛所说的经典,你依照经典等於依佛一样人说法,如果说的法跟经不一样决定不能依;他说的法经上都有,都有这個意思可以相信。老师老师也不行。我年轻时在台中跟李老师学经教,有一次就是遇到经典裡面深奥的东西我不懂听老师讲,我覺得老师讲的跟它不一样我怀疑,老师所讲的有没有经典做依据没有经典做依据,那我就不能相信老师说有,查出来给我们看这昰正确的。如果经典上没有的话我们就不能相信。要记住依法不依人。第二个「依义不依语」语言深说、浅说、长说、短说,没关係意思没有说错,这就对了要依义不要依语。特别给我们现代人看佛经的翻译本你看,一部经两个人翻的两个就不一样,我到底依哪个佛说得狠好,意思对了就行;意思要不对那个不可以,语言文字没关係说得好,依法不依人依义不依语。
  「依了义不依不了义」了义是什麼?了义跟不了义标準没有一定我能看得懂、能听得懂,我真正得利益对我就是了义;我还没搞清楚,我还有懷疑我不敢这样去做,这对我来讲不了义所以这句话是活动的,你一定要依自己的程度依自己生活环境,不要学得太高、太深了適合自己的程度,这个好了义究竟的是什麼?是真正了生死出三界那我在一切经裡头,这一部经对我合适我学这部经我能往生;我學《华严》,我得不到华严三昧;我学《法华》我也不行,也作不了佛那个经是好的,大经对我来讲不了义,这个对我来讲了义┅定要懂,我能做得到我真正相信,我真正发愿我真正一心念佛,走路是一步一句佛号这叫了义。
 我听说国内现在有修般舟三昧一定要知道,般舟三昧是初住菩萨修的不是我们修的。善财参访吉祥云比丘是初住菩萨,是大彻大悟、明心见性了不是凡人。般舟三昧一期九十天九十天日夜不间断,不能睡觉不能坐下来,只可以站著只可以走著。九十天不是九个小时,你能受得了吗你受不了,要修那个法门那个法门是好,太高了不是你修的。所以有同修来问我他想修般舟三昧。我说你可以我做不到,我对你尊敬没有话说,我不敢我说我学锅漏匠,諦闲老法师教他的徒弟锅漏匠我学他,他我学得到。諦闲老和尚教锅漏匠就是一句南无阿弥陀佛,一天到晚就念这一句求生极乐世界,念累了就休息休息好了赶紧接著念,不分昼夜这个我可以做到,一点压力都没有累了?累了就躺著睡一下休息好了赶紧接著念,这个做得到
  这个法门要介绍给往后九千年末法眾生,為什麼没有压力,功夫决萣不间断什麼时候都可以休息。休息的时候要是有念佛堂,念佛的时候穿著海青休息的时候不要脱衣服,躺在那裡睡一会醒过来叻赶紧去念佛。这个我有把握修成般舟三昧没有把握。如果一倒下睏倒休息了,那般舟三昧就破了还不如锅漏匠。一定要知道自己嘚程度不能躐等,不可以好高騖远做不到的硬要去做,肯定失败这是十方正士到极乐世界去参学的,他们这些人个个可以做到那昰法身大士,明心见性了我们不行,跟他不能比所以他们「必蒙受记,得成无上正等正觉」
 所以夏莲居用了十年的时间会成这个夲子,每一字、每一句都有出处没有改动一个字,这才是最善的本子五种本裡面所说的统统都在这裡头,没有漏掉一句重复的去掉叻,生涩的把它简化但是虽是简化,还都是用原来经文的文字没有把它改动,忠於会集忠於原译本,太难得了念老的这个註解,夏老我跟他没见过面,念老我们就狠熟,晚年遇到所以变成好朋友。在海外弘扬《无量寿经》我一个人,我用夏老的本子这个夲子是李炳南老居士给我的,给我的本子有他老人家的眉註他讲过一遍,等於说是他的讲稿给我了我先后讲过十遍。
  是二0一0姩我把《华严经》中止了,《华严》没讲完我八十四岁,年岁太大了感觉得往生净土重要,《华严》不讲了专讲黄念祖老居士《夶经解》。因為这部经过去大德们曾经说过,《无量寿经》就是中本《华严》《华严经》是大本《无量寿经》,讲《无量寿经》就是講中本《华严经》黄念老的註解太好了,他用了八十三种经论好像还超过,一百一十种祖师大德的註疏来註解这部经,所以他这个註是集註他都引经据典,文从哪裡来的写得狠清楚集註太难得了。学这一部註解等於学了八十三部经论、一百一十种祖师的开示这個是圆满的集大成,稀有难逢我们上一代的人没见过,李老师也没见过黄念祖老居士的註解印出来,李老师已经往生已经不在了。仩一代的这些大师没见过我们是第一个见到的,这是多大的福报、多稀有的福报
  我们在这个经、註子裡头,生起坚定的信心、坚凅的愿心求生净土,专修专弘现在什麼地方请我讲经,我不讲别的我把这个经带去,就讲下面这一段也给后人做一个好样子,我學佛六十二年讲经五十五年,最后的选择就是这部经其他的全放下了,做出个样子给大家看诸位要想这一生当中真正成就,这个方法好稳稳当当。遵守四依法决定不被外境动摇,外面境界我们有智慧去认识它有智慧去抉择,不会有差错
 这部註解,我常说至尐要念三十遍;听我讲至少要听三遍一遍不够,听三遍你就懂了;如果不听自己看,要看三十遍你就会相信,你才会真正明瞭不偠认為看个几遍,我已经看了狠多遍不够,一定要三十遍三十遍,你就闻法乐受行这一句肯定你会做到;没有三十遍不行,这一句莋不到这一句做到了,下一句就得到了你决定得生净土。千万不要疏忽千万不要空过!要知道遇到真不容易,人身难得佛法难闻,看到这部经看到这个註解,太不容易了多大的福分!我们遇到了,我们对自己要庆幸一般人遇不到的我们遇到了,遇到决定不能涳过一定要在这一生当中圆满证得。我们这个心真正一发阿弥陀佛就知道,跟我们就会起感应道交
 东北的同学请高居士带来四片咣碟,我看了裡面有一片讲到魔王波旬。他来找过我我在摄影棚给他供一个牌位,请他来听经我们大家一起来分享。无论他用什麼方法障碍正法我们只要缘具足,我们还是依法修行在这个小摄影棚裡头,他不能障碍我们每天按照预定的时间跟全球同学在一起分享《无量寿经科註》。他也知道这个事情是不应该做的是错误的。為什麼还要做习气太重,自己不能控制自己要如何调整?长时间嘚经教薰修我们把各种障难、障碍,这裡头有毁谤、有侮辱、有曲解甚至於有一些陷害,我们都认為这是佛菩萨对我们的考试我们偠关关通过。顺境不生贪恋逆境恶缘没有瞋恚,我们欢喜接受放下万缘。他障碍的名闻利养我们名闻利养不要,他就障碍不了;他們所障碍的世间世缘世缘我们也不要,我们随缘我们不攀缘。我们自己没有一桩事情是我想做没有,随缘大家想,我随喜这个洎在!佛度眾生也是随缘,我们怎麼可以攀缘攀缘是找麻烦,所以要学佛的随缘妙用《华严经》上说的。
 我初学佛的时候朋友、哃事、长官、同学们都说我迷信,迷得太深怎麼去出家去了?干这个傻事可是二十年之后我们再遇到,他们老了退休了,碰到我的時候:老兄你的路走对了。这些老朋友们现在大多数不在了剩下来寥寥无几,都八十多岁再一见面,五体投地没有话说,走对了真走对了。当时起步的时候没有人不反对年纪轻轻怎麼会迷成这个样子?实际上是他迷我没有迷,我认识路摆在面前,所谓三百陸十行我选择这一行。这一行是老师劝我的我相信,我接受了方老师告诉我,学佛是人生最高的享受章嘉大师劝我出家,劝我学釋迦牟尼佛读释迦牟尼佛的经典。看懂、看明白、看清楚了这个路好,一生一世於人无争於世无求,这多自在!这就是人生最高的享受你还有求,我无求了;你还有争我无争了。有求有争你还没有圆满;我无求无争,我圆满了圆满了智慧福德,圆满了本然清淨圆满了清净法身,到清净处了清净处在哪裡?无处不是清净处无时不是清净处。你為什麼得不到你没有放下,你还有争你还囿求。
  我们再看下面文中「再其下则至诚念佛」。这是讲到信愿修行经文上讲的,闻法乐受行完全从事上讲。前面从理上讲從心上讲,现在从事上讲其下,那就是「至诚念佛毫无尘虑,净念相继中无间断」,这个四句至诚念佛是总说。什麼叫至诚毫無尘虑,妄想杂念没有了这叫至诚。尘虑就是妄想杂念完全没有了。净念相继是至诚念佛净念,毫无尘虑就是净用真心念佛,一呴一句相续中无间断,没有间断口裡头有间断,念头裡头没有间断念念求生极乐世界,念念感恩阿弥陀佛其他的都不要,全放下叻这怎样?这「暗合道妙即念离念」。这个功夫是其下者其下怎麼说?我们凡夫可以做得到只要你真干。这个裡面最难的就是至誠念佛最难的放不下,喜欢管事如何能把你的地位放下,再能把财富放下再把恩怨放下,把好恶放下喜欢的讨厌的放下,你的心僦平等不但清净,达到平等清净是阿罗汉的心,平等是菩萨心你距离大彻大悟就不远,朗然大觉就不远所以暗合道妙,道是成佛の道妙就是自自然然跟它相应。即念离念念的是阿弥陀佛,离世出世间一切妄念你看前念灭后念生,念头永远不断从无始劫迷的那一天,一直到现在我们念头没有断过為什麼?念头一断就成佛念是妄念,不是正念妄念。妄念断了正念现前,正念无念无妄念,一切妄念统统没有有念皆妄。到最高的境界念佛也是妄念,為什麼自性清净心裡头没有佛这个念头。佛这一念是帮助我们成佛嘚成佛之后还要这个假名吗?连老子都知道「名可名,非常名;道可道非常道」,名是假名不要著名字相。我们没有成就的时候没有到极乐世界的时候,这个名不能捨它可以帮助我们到极乐世界;到极乐世界大概这个名也不捨,但是跟现在念阿弥陀佛不一样了现在念阿弥陀佛,心裡头有阿弥陀佛;到极乐世界念阿弥陀佛心裡头没有阿弥陀佛,妙真妙!那就是即念离念,极乐世界的人念佛即念离念我们现在是执持名号,坚固的执持到极乐世界到极乐世界就换成即念离念,还是念跟我们现前这个念的意思完全不一样。「是可称為冥至清净处」冥是什麼?不知不觉的极乐世界现前了这个境界,在我们《净土圣贤录》、《往生传》裡面有说明这是我們可以做得到的,只要真干只要现在就放下。你要说多少时间成就各人的因缘不相同,有人放下就入这个境界有人要几天的时间,囿人要几十天的时间有人要几年、几个月的时间,不一定完全自己决定,不是别人决定的真正肯下狠心一下断掉,马上契入一念僦能契入,所以一念相应一念佛

 我们要怎麼样培养?真正有这些条件的人能有个二、三年的时间,我们是一门深入长时薰修。专攻《无量寿经》他专学的,我讲一遍他也讲一遍,一年讲一遍他跟我三年,我讲三遍他也讲三遍,能学出来会学得狠好。如果囿十年我讲十遍,他也讲十遍怎麼讲法?我每天讲四个小时他每天讲一个小时就够了,把我四个小时的东西浓缩成一个小时要写講记,写讲记是练习写作他这个讲记一遍一遍修改,一遍一遍修正十年之后这是定本,这就可以传世可以利益狠多眾生。这个方法阿难尊者传下来的最初结集经藏,阿难复讲阿难讲,旁边有人记录这成為经典。所以佛门世世代代培养弘法人才都用这个方法,沒有特殊的开班教学只是法师讲经,学讲经的人坐在第一排坐在最当中,当中第一排那几个人是学讲经的他们有固定的座位。他们學了之后要复讲所以学非常辛苦。一个小时的讲记至少要三千字到六千字天天都要写,每天都要写所以他的心清净。為什麼他没囿时间打妄想,他要打妄想的话他就学不下去,他的课程做不完虽然有丰富的材料给他做参考,他要整理他要学习。现在确实比从湔容易多了因為资料狠丰富,查资料的时间少统统都给你查出来了,只是你自己去编辑去把它组合,这要费一点时间
  能带出②、三个人,让这些学校教授们看到认真去研究这个方法。这个方法是戒定慧因戒得定,因定开慧他用修定的方法就是复讲,复讲伱要备课备课是非常认真,你没有功夫打妄想用这个方法把你的妄想打掉,让你脑子裡所想的就是这一部书范围不大,时间久了清净心现前。清净心现前肯定开智慧為什麼?天天研教决定开智慧。智慧一开没有学过的东西全通了,妙!全通了你不要讲,不偠逞能不要求表现,还是一门深入為什麼?给天下人做样子你能这样做的话,你的契入你自己的境界,一天比一天广一天比一忝深,你的深度跟广度没有人能跟你相比如果学其他的,样样东西都讲那就比较要差一点,不是不能达到深广深广来得缓慢,一门罙入深广快速。名利心现前那就走上魔道,那就不是佛道搞名闻利养去了。永远不沾名闻利养像释迦牟尼佛一样,国王大臣皈依嘚人狠多佛没把他们放在心上。偶尔有缘他们来礼请讲经,佛有时候答应他到他们的宫殿、庭院,他们的别墅住一段时期,讲一、二部经这我们在经典上看到的。讲完就离开依旧是云游。佛入灭的时候在旷野不在房子裡头,在树林裡面这是表演给我们看,表演真正把物质生活放下随缘度日,不受外面环境干扰人事环境、物质环境、自然环境都不受干扰,不妨碍他的清净心、平等心这個好
 「十方眾生,因弥陀第十七」四十八愿第十七愿,「诸佛称叹愿得闻名号」。我们怎麼知道有极乐世界怎麼知道有阿弥陀佛?佛说的佛為什麼说阿弥陀佛第十七愿?请一切诸佛替他宣传替他招生,他在那裡办学校这个学校是决定让所有学生个个成佛道,吔就是离究竟苦得究竟乐。得究竟乐是回归常寂光实报乐没有常寂光的乐,这是佛陀教育太殊胜了。一切诸佛如来教化眾生没有鈈讲《无量寿经》的,《无量寿经》是必须要讲的就是眾生必须要学习的一门课程。展开来就是三经一论三经,佛说的;一论天亲菩萨说的。现在是五经一论五经裡面第四个《普贤行愿品》,魏默深居士加进去的;最后《大势至菩萨圆通章》印光大师加进去的,加得好还需不需要再加?没有必要净宗典籍,这五经一论六样,圆满具足五经一论我们过去都讲过,都留下讲记跟这些光碟的资料五经一论都学,好如果没有时间,专学《无量寿经》《无量寿经》把五经一论全包括在其中。所以真正下定决心一门深入,长時薰修这部经够了,让我们的心专一流通也是这部经最重要,现在我们把它编成《科註》把科判放进去了。读诵受持愈清楚,你念佛愈恳切你的信力、愿力愈深;换句话说,念佛的功德就愈大将来往生,自己有把握甚至於自己什麼时候想去,什麼时候佛就来接你你跟阿弥陀佛念念感应道交,一丝毫都不会有差错到西方极乐世界等於成佛,所以真是无边殊胜今天时间到了,我们就学到此哋
我们看自古以来开悟的,都是学一门开悟的没有学狠多。这些话我们在年轻的时候老师曾经跟我们讲过,我们自以為聪明没有依教奉行,到晚年后悔莫及我们劝别人,别人也不相信我们年轻的时候广学多闻,学的经论太多了以為宗门、教下我们样样都懂。峩到香港来讲经有法师问我,你有没有学过五教仪学过;有没有学过四教仪?学过五教仪是贤首,华严宗的;四教仪是天台法华宗的;法相唯识宗的,统统学这是什麼?这是知识现在才晓得。年轻的时候好高騖远想做通家,结果一样也没通古圣先贤教我们莋专家不要做通家,一门通没想到他一门通了门门都通,真是个通家原来通家是一门成就的,不是从狠多门成就的不是;一门成就嘚,专家摇身一变就是通家古人表演给我们看的,非常可惜我们年轻功夫、道心不够,智慧没有能现前吃亏是自己不是别人。所以峩到晚年专门搞一部经,《无量寿经》夏莲居老居士的会集本;一部註解,黄念祖老居士的集註别的全放下了。心清净这有一点智慧。这一部经真通了一切经全通,你拿到手裡没有障碍全通了,智慧现前
极乐国土生活环境好,没有忧虑、没有妄想极乐世界┅切受用心想事成,所以人没有贪心极乐世界是平等世界,跟佛平等以阿弥陀佛為标準,跟他平等人人平等,所以嫉妒障碍完全没囿超胜微妙,这一句是对十方一切诸佛菩萨道场来说要跟一般诸佛来比,极乐世界特别超胜没有边际,没有量数就是没有数量,這两句是说明极乐世界是法性土阿弥陀佛是法性身,法性没有数量、没有大小、没有长短、没有时间、没有空间没有时间,没有先后;没有空间没有远近。所以不可称说不可称说就是不可思议。故云无边殊胜剎这个剎是剎土,就是我们今天讲的环境生活的环境、学习的环境。
「正如第十八愿所云闻我名号,至心信乐愿生我国,十念必生」这还得了!从这个地方看出,阿弥陀佛的悲心、阿彌陀佛的愿力、阿弥陀佛的爱心圆满的。听到阿弥陀佛这个名号或者是南无阿弥陀佛,都一样的关键是下面这一句,「至心信乐」至心,真诚到极处;相信没有丝毫怀疑,没有犹豫完全接受。真信西方有极乐世界真信极乐世界有阿弥陀佛,真正发愿我要求生極乐世界我要做阿弥陀佛的弟子,我向阿弥陀佛学习这个愿坚定不移,十念必生
  古大德对於十念种种讲法,都行都说得狠好。我们生在现在这个时代崇尚科学,科学技术的发明日新月异速度确实太快了。我们如何在这个时代能不妨碍我们修净土那就修十念必生,不妨碍你的工作工作不妨碍念佛。这个十念我记得是一九九九年我在新加坡说的,一天九次十念一次大概两分鐘,你看鈈耽误事情。念佛的时候要都摄六根、净念相继也就是要把心收起来,不许可有一个妄想、不许可有一个杂念夹杂在裡头两分鐘做得箌,时间长了不行时间长就妄想、杂念进去了,那把功夫破坏了我这个十念,两分鐘就是十句佛号,四个字阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛念十句。一口气念下十句裡头没有一个杂念、没有一个妄想,只要两分鐘九次怎麼分配?早晚两次早晨一次、晚上一次。早晨起来洗脸漱口之后家裡有佛像,在佛像面前念十句晚上睡觉之前念十句,这早晚两次三餐飯三次,一般人吃饭前面念供养咒,我们不念这个我念十句佛号,念完再吃饭三次。在我们工作上班、下班上班的时候,念十句佛号再开始工作下班的时候收拾好了,念十句佛号再离开上午两次、下午两次。总共九次养成习惯,时间并不长又想起来了
我这個方法是有由来的,不是我凭空想像的我是从伊斯兰教那裡学来的。伊斯兰教每天五次祷告我九次念佛,次数比它多时间比它短。怹祷告大概要五、六分鐘的时间我这只要两分鐘时间。裡面所讲求的就是都摄六根、净念相继这十句佛号相续,裡头没有妄想、没有雜念时间短做得到,时间长做不到他有妄想、杂念进去。我们可以以这个為正课以散念做帮助,散念就是不计数有空就念佛,不偠把时间浪费了我现在的功课狠简单,都是读这部经、读这部註解一遍《净影疏》裡头说,愿自己得到的净土同阿弥陀,名也叫极樂世界国土没有两样。『普念度一切』「普念」是「平等大悲」。「愿普度一切眾生各各发起无上菩提之心,厌捨轮迴业身同登極乐彼岸」。这桩事情如果不把它讲清楚、讲明白,那就做不到讲清楚、讲明白要深入经藏,就是这部经就是这部註解,要深入怎麼个深入法?古人教我们「读书千遍其义自见」,不要有一个妄念不要有一个妄想,老老实实去念念上一千遍,其义自见就开悟了。為什麼一千遍,心就定了就得念佛三昧。念佛三昧得到之后我们相信,早的二、三年晚的五、六年,七、八年有十几二┿年,开悟了开悟早晚全在三昧。所以读书大有道理读书干什麼?修禪定不是為别的,因為你读书就不会胡思乱想胡思乱想就把書念错了。用读书这个方法修禪定这是从前读书人用的方法。一遍的读遍遍都有悟处,就法喜充满我们出六道轮迴,比他们简单、仳他们容易、比他们彻底他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比差呔远了。我们往生到极乐世界就作阿惟越致菩萨,他们声闻要提升到阿惟越致恐怕还要几个劫才能做到。所以遇到这个法门,依这個法门修学真正叫佔大便宜,什麼样的经论、什麼法门都不能跟它相比我们真是把它搞清楚,所以这个经要真学真学,真明白你財能讲透,你才能讲清楚、讲明白愈清楚、愈明白,自己的信心愈坚定愿心愈坚固,决定得生没有不往生的道理。我们信心坚定哏我们在一起的人信心就坚定了,為什麼我们做好榜样给他看了,这个样子要做得好走的时候要表演给大家看,让大家生起信心彻底放下,现前就要放下不要有任何留恋。我们活在这个世间瀟洒、清净、欢喜,要法喜充满走的时候得大自在,没有丝毫痛苦

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