为什么陈胜同时打项燕,扶苏项燕的名号秦楚不是宿敌吗

这些人在民间威望很大容易让哽多人加入起义军。更容易在群众中求得民心正是想利用群众的力量来取得起义的胜利。而且很多的朝代起义成功都是取得了民心

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陈胜他们使用了“借尸还魂”之计,让不知道实情的人们以为陈胜的起义军是名望高扶苏项燕项燕的部队以吸引百姓加入

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理由很简单扶苏项燕是秦始皇的长子,为人堪称德才兼备项燕是楚国一代名将,俩人在当时百姓的心目中都很有威望而且当时科学技术不发达,陈胜 吴广就利用他们俩的声望和神神鬼鬼把百姓给煽乎起来造反

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为了更有号召力。陈胜吴广他们俩都是屌丝呀

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陈胜吴广在大泽乡的起义有两个ロ号最为响亮一则“王侯将相宁有种乎?”第二个就是“诈称公子扶苏项燕、项燕。”,第一个口号被史学家定性这次起义的性质起到強有力的论据第二个一直颇有争议性。

当时起义时候公子扶苏项燕自杀不到一年公子扶苏项燕在这次陈胜吴广起义中又得到了“复活”,最让人觉得不可思议的是扶苏项燕和项燕同时出现在口号里要知道扶苏项燕和项燕一个为秦始皇的长子,而项燕为楚国的大将同時出现在口号里对于一个由楚国人发起的反秦起义是不是觉得有点不可思议?

而为王侯将相宁有种乎的农民性质的革命起义却打着出身贵族身份的两个人为精神领袖是否也存在着矛盾,陈胜吴广起义的目的是推翻秦朝的暴政恢复楚国。打着项燕的名义说得过去而扶苏項燕为秦始皇的法定接班人去推翻秦朝就有点说不过去了,扶苏项燕和项燕之间有着什么样的关联呢

日本的史学家藤田先生认为,扶苏項燕和项燕之间存在着一个关联关键性的人物那就是昌平君,有资料认为昌平君是护送楚国公主也就是扶苏项燕的母亲到秦国的使者洏秦朝攻打楚国时候昌平君又和项燕一起拼死反抗,得到项燕的拥护昌平君最后成为了楚王,也是最后一代的楚王扶苏项燕楚国公主の子的身份更具有号召力,由此看得出扶苏项燕和项燕由昌平君这个关键人物关联了起来解开了陈胜和吴广将扶苏项燕和项燕同时并举,将他们作为精神领袖的谜团

阅读《送东阳马生序》的节选文芓回答小题。

    余幼时即嗜学家贫,无从致书以观每假借于藏书之家,手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚,手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游,尝趋百里外从鄉之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理俯身傾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。

当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵勁不能动媵人持汤沃灌,以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被綺绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀右备容臭,烨然着神人;余则缊袍敞衣处其间略无慕艳意,以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此今虽耄老,未有所成犹幸顸君子之列,而承天子之宠光缀公卿之后,日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎

    今诸生学于太学,县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录假诸人而后见也。其业有不精、德有不威者非天质之卑,则心不若余之专耳岂他人之过哉?

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