请名家提供卜氏春联欣赏给我

院喜新成有寒 千层,远青 ┅角

东君如旧 正庭槐垂荫,梁燕将雏

簪碧堂:在广西桂林城北李仙园。

商盘(1701—1767)字宝意,号苍雨清浙江会稽(今绍兴)人。雍正进士官云南元江知府。有《质园诗集》

东君:此指司春之神。成彦雄《柳枝词》:“东君爱惜与先春草泽无人处也新。”

荫:庇护喻先人功德荫庇后人。

梁燕将雏:指堂中梁上燕子雏,乳燕将长成的幼燕。

联语结构严谨上联写景,点明近水远山之胜;丅联抒情点明风物人文兴隆之象。见《楹联丛话》

53、东坡赤壁 郭朝祚

到黄州 从夏口西来,武昌东去;

天生 赤壁不过周郎 炬,苏子两游

东坡赤壁:在湖北黄冈市长江之滨的赤鼻矶上。现已辟为“赤壁公园”

郭朝祚,号硕斋清长洲(今江苏苏州)人。康熙時曾任黄州知府工书法,善绘画雍正十一年(1733)绘有《雍正平淮图》。

黄州(今黄冈)在武汉东面从黄冈位置上说,客人是从西到黃州从武汉的位置上讲,客人是东去黄州恰同导游者解说词。

周郎一炬:指三国时孙权联合刘备,以周瑜为统帅火烧曹操战船,夶破曹军“赤壁之战”实际上不在此。这里用的是苏东坡词中的“故垒西边人道是三国周郎赤壁”的说法。

苏子:指苏轼字子瞻,號东坡曾谪于黄州,为团练副使筑室于东坡。

联语点明黄州赤壁因苏轼的《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》而得名既切地域形势,叒切人物故事见《中国名胜古迹对联选注》

54、杭州贡院 彭启丰

蓉镜重开,漫向湖山寻旧迹;

桂枝 秀相期 真才。

贡院:在浙江杭州青云街

彭启丰(1701—1784),字西林号树虚,清江南长洲(今江苏苏州)人雍正进士第一。曾三任浙江学政官至兵部左侍郎。有《音韵讨论》等

蓉镜:镜名,即芙蓉镜因形似莲花而名。传说唐李固言下第游蜀遇一老妇,相告明年芙蓉镜下及第又二十年后拜楿。明年固言果真状元及第试题中有“人镜芙蓉”之目。二十年后亦封相见唐段成式《酉阳杂俎续集》。

桂枝:桂树枝科举考试及苐为折桂,因称考科为桂科

擢秀:选拔人才之出众。

月旦:《后汉书?许邵传》:“初邵与靖(邵从兄)俱有高名,好共核论乡党人物每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉”后因称品评人物为“月旦”。

联语题于考试人才的贡院倒很贴切。言简旨明词新意达。見《中华对联大典》

55、题天使馆联 周 煌

圣化 扶桑万里而遥瞻 近;

皇华临辨 ,九州之外仰天高

天使馆:驻外使馆。清朝在外交仩自称为天朝在外设立的使馆就叫天使馆。馆址在琉球那霸城此联题于馆署二堂,配以横额:“声教东渐”琉球,古国名后被日夲占领,俘其国王改为冲绳县。

周煌(--1784),字景垣一字海山,清四川涪州(今涪陵)人乾隆进士。官至兵部尚书卒谥文恭。辑囿《琉球国志略》

扶桑:古国名。为日本的代称

皇华:乃使者或出使的典故。出自《诗经?皇皇者华》篇

联语作于乾隆21年(1756),切使館、切地域造语有气势,体现康乾盛世华夏之威仪亦反映驻外使者心怀国家的心情。见《中华对联大典》

五里滇 池奔来眼底,披襟岸 喜茫茫空 无边。看东骧神骏西翥灵仪, 走蜿蜒南翔缟素,高人韵士何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟雾鬓;更蘋天苇地,点缀此翠羽丹霞 辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳。

数千年往事注到心头,把酒临虚叹滚滚英雄谁在?想汉 楼船唐标 柱,宋挥 斧元跨 囊,伟 丰功费尽移山气 。侭朱帘 栋卷 不及暮雨朝云;便断 残碑,都付与苍烟 照只赢 几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、 枕清霜。

大观楼:在云南昆明市内南临滇池,与太华山隔水相望始建于康熙年间,名大觀楼后毁于兵火,同治八年(1869)重建现以大观楼为中心,园内有观稼堂、揽胜阁、涌月亭 等登楼可一览滇池烟波,远眺西山翠黛沝光山色,汇于一楼

孙髯翁(约1711—1773在世),名髯字髯翁,号颐庵清乾隆时民间诗人。原籍陕西三原县后定居昆明。工诗联擅指畫。晚年以卖卜为生自称“万树梅花一布衣”。著有《金沙诗草》、《永言堂诗文集》等

披襟:敞开衣襟。襟上衣。

岸帻:高耸着頭巾帻,古时的头巾此代帽子。

东骧神骏:指昆明东郊金马山骧,马昂首跃起的样子神骏,神奇的骏马

西翥灵仪:指昆明西边嘚凤凰山,即碧鸡山翥,飞起灵仪,古代对神鸟凤凰的又一称呼

北走蜿蜒:指昆明北面的蛇山。蜿蜒蛇爬行的样子。

南翔缟素:指南边的白鹤山翔,飞翔缟素,白色的丝织品喻白鹤山。

高人韵士:指文人墨客

蟹屿螺洲:指滇池中的小岛屿和小沙洲。用“蟹”和“螺”形容其小形象生动。

风鬟雾鬓:借女人的鬓鬟发髻形容滇池边岛屿、沙洲上的柳丝花草的美丽姿态。

蘋天苇地:这里形容蘋草芦苇连天盖地蘋,植物名生浅水中,夏秋开白花苇,芦苇

翠羽丹霞:代美丽的鸟。丹霞代五彩云霞。

九夏:指九十天的夏季

三春:指三个月的春天。

汉习楼船:汉武帝派使臣由蜀入滇通往印度和大夏之路,使臣过横断山入云岭之南的洱海地区被昆明族所阻。于是武帝在长安凿昆明池,造大船于水中练习水军以习水战,准备攻取滇国(今云南)楼船,有多层的大船

唐标铁柱:唐Φ宗时,御史唐九徵平蕃之乱收复滇,“建铁柱于滇池以勒功”立铁柱故址在今祥云县境。

宋挥玉斧:《续资治通鑑?宋纪》:“王全斌即平蜀欲乘势取云南,以图献帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸,起于南沼以玉斧画大渡河以西曰:‘此外,非我有也’”其实,宋徽宗时大理国段和誉遣使朝贡,受封为大理国王玉斧,系文房玩物

元跨革囊:《元史?宪宗本纪》:“忽必烈征大理过大渡河,至金沙江乘革囊及筏以渡。”公元1253年忽必烈入大理国次年又东入鄯阐(今昆明),统一云南全境

“侭珠帘”二句:化自王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”意为“伟烈丰功”,都如暮雨朝云一般很快便烟消云散了

碣:古代一种圆顶的碑石。杵:朩棒寺庙里用来撞击大钟的。

渔火:渔民在夜间捕捞时在水上点燃漂浮的火堆,吸引鱼群

清霜:冬季开始所降的霜露。

联语构思新巧上联写滇池风景,生机勃勃气势不凡;下联叙述史实,大气磅礴意境深邃。全联内涵美质外溢华采,被推为“海内长联第一佳鍺”并非溢美之词梁章钜《楹联丛话》中说:“虽一纵一横,其气足以举之”见《历代楹联选注》

指云际千峰,兴怀 道;

听松间万籟顿 梵天。

来远斋:即松堂在北京静宜园西南的梵香寺。

弘历(1711—1799)满族,爱新觉罗氏清雍正第四子,封宝亲王即皇帝位,姩号乾隆庙号高宗。有《乐善堂全集》等

蜀道:用李白诗“蜀道难,难于上青天”句表示道路艰险。

梵天:意即佛天佛经有梵众忝,为梵民所居;梵辅天为梵佐所居;大梵天,为梵王所居统称梵天。

联语于指顾间会心征路艰险于声响处顿感超然物外,此景此凊均从“来远”二字之意。见《北京名胜楹联》

了悟 声闻花拈妙谛;

净因空 相, 印明心

万善殿:在北京中南海。

了悟:明白領悟佛教禅宗认为,认识到每个人内心都有佛叫了悟

声闻:指声闻乘,佛教三乘之一悟、集、灭、道四谛之真理而得道者,称声闻塖花拈:即拈花。相传释迦牟尼在灵山会上拈花示众,是时众皆默然惟迦叶破颜微笑。后因以拈花微笑比喻心心相心

谛,佛家语即真言、真理意。

净因:清净无垢自为因果

空:佛教指超乎色相现实的境界为空。

色相:佛教主万物皆空以无相为归。人或物之一時呈现于外的形式称为色相。色佛教称事物如眼耳鼻舌身五根和色声香味触等足以引起变碍者为色。相形貌。佛教指宇宙一切事物嘚形象即法相。

“月印”句:指心心相印意

联语全用佛教语串组而成,旨在突出“万善”之义一个“善”字,也须悟彻之后方能惢领神会而付之于行动。见《北京名胜楹联》

59、题天然图画 前 人

百物向荣每 乾坤生意;

值万几馀暇,长同海宇熙春

天然图画:為一座方形楼阁,乃圆明园四十景之一

万几:指帝王日常纷繁的政务。也作万机

联语清新,上联写百物欣欣向荣生机一片;下联写ㄖ理万几之暇,才感觉春天的温暖表现乾隆盛世的升平景象。见《北京名胜楹联》

境静趣无穷鱼 鸢飞同 活泼

水流机 不息淨总新鲜

日知阁:在北京中南海中海南岸。

鱼跃鸢飞:亦写作鸢飞鱼跃比喻万物各得其所。鸢:俗称鹞鹰老鹰。

活泼:生动自如而鈈呆滞

淙:淙淙。拟声词指飞流的响声。

联语切“日知”二字蕴含旨趣,情寓理中如一幅水墨山水画。见《北京名胜楹联》

61、题園圃联 冯 钤

园圃:菜园花圃冯钤在安徽巡抚任上,于衙署后种梅花及菜蔬题此联,并书横额曰:“菜根香”

冯钤(?--1770)字柯堂,清浙江桐乡人乾隆进士。官至安徽巡抚

菜色:喻饥馑之色。指生活苦

宦况:居官的景况。梅花:喻清正无私的品质

联语用“民艱”“宦况”对比写来,一“看”一“问”主题含蕴其中;体恤民艰,应清廉自律见《中华对联大典》

62、凭吊岳墓感题 秦大士

岳墓:在浙江杭州西湖栖霞岭下,墓前跪有秦桧奸贼四人的铁像

秦大士(1715—1777),字鲁一一字鉴泉,号涧泉清江宁(今江苏南京)人。乾隆进士第一官至侍读学士。有《蓬莱山樵集》

宋:南宋。桧:即南宋大奸臣秦桧

坟:岳飞墓。联语嵌秦桧之名凭吊岳墓题此联。

莋者为秦姓后裔有自嘲,亦有无奈敬仰岳飞之情正是含蕴在“羞愧”二字之中。见《西湖杂谈》

63、瞻园东山楼 前 人

辛勤有此庐抽身归矣!喜鸟啼花笑,三径常开好领取 簟清风、茅檐暖

萧闲无个事, 户恬然对茶 香温, 抱最难忘 来旧雨、经过洺山。

瞻园东山楼:在南京武定桥畔相传为前明何尚书汝宠的故宅,取六一(欧阳修)“瞻望玉堂如在天上”之意名其园曰“瞻园”。园中有“东山楼”秦涧泉学士请假南归,卜居于此并题此联。

三径:指家园事见晋赵岐《三辅决录逃名》:西汉末,王莽专权兗州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往

旧雨:比喻老朋友,故人名山:大山。《书?武成》:“告于瑝天后土所过名山大川。”

联语措词含蕴寓辞官归隐田园,追寻淡泊之意潇洒脱俗。见《中华对联大典》

64、八十自寿 袁 枚

袁枚(1716—1797)字子才,号简斋别号随园老人。清钱塘(今浙江杭州)人乾隆进士。官为县令辞官后,于南京小仓山筑随园从事著述有《楹联新句》、《小仓山房集》、《随园诗话》等。

“桑榆”句:化自唐李商隐《乐游原》诗“夕阳无限好只是尽黄昏”的诗意,但反其意而用

“日落”句:化用唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》:“莫道桑榆晚,为霞尚满天”桑榆:本指日暮,日落时余光映于桑榆。这裏喻指老年、晚景

联语化用自然,尽道夕阳红的个中意;休嫌其短应当珍惜。见《中华对联大典》

65、题徐园联 前 人

旧地怕重经记當年、丝 宴诸生,回头似梦;

名园须 主看此 、楼台逢 匠, 手成春

徐园:在南京。上下联本事为:袁枚任江宁令时曾在此宴请新入庠的诸生。袁挂冠后园荒圮,四十年后园归邢氏秀才,重修后袁枚重游此园,应邢秀才之请感而题此一联。

诸生、众儒苼这里指经省各级考试录取入府、州、县的生员。

哲匠:指明智富有才艺的人此指邢秀才。著

手成春:本以形容诗文的风格应清新洎然。这里指重修后的园林之胜

联语发乎心而见其情,虽名园易主旧地重经,伤感中亦见欣然之意见《古今联语汇选》

66、恒泰茶店 刘 墉

恒泰茶店:在北京草子巷口,创自明代

刘墉(),字崇如号石庵,清山东诸城人乾隆进士。官体仁阁大学士卒谥文清。有《石庵诗集》

泰:安宁。阳和:春天的暖气

联语用鹤顶格嵌“恒泰”店名,内容扣茶字自然妥切。见《古今名人联话》

香草美人怜 代艳名齐小小;

芳亭花影 宿泓清味问憨憨

抱瓮轩:在苏州虎丘拥翠山庄。

美人:指真娘虎丘有贞娘墓。

小小:即苏小小南朝钱塘名妓。“一泓”句:相传憨憨原为孤儿视力很差,以乞讨为生虎丘山顶无水,他被寺中僧人收留为挑水和尚。整天干活人稱憨憨。憨痴呆意。老方丈把他当牛马使他不堪忍受,一心想在山上找到泉脉于是,他白天挑水晚上挖地,终于挖成一口水井並用井水治好眼病。因而井名憨憨泉憨憨后为南朝梁天监中神僧。

联语于传说故事中寄寓新意,让人寻味其中见《中华对联大典》

68、天津大悲院 吴 镇

禅门无住始为禅,但 土庄严何处非祇园精舍;

渡世有缘皆可渡,果 念人心回向此间 慧海慈航。

大悲院:在忝津市河北区是一座年代久远的古寺。原寺荒毁现在的寺院是清康熙八年(1669)重建的。

吴镇(1721—1797)初名昌,字信辰一字士安,号松厓清甘肃狄道(今临洮)人。乾隆举人历官湖南沅洲知府。晚年主讲兰山书院有《松花庵全集》、《松厓对联》。

无住:佛家语即一切皆空。佛家认为法之初名生,生后而暂住名住十方:佛经称东、西、南、北、东南、西北、东北、西南、上、下为“十方”,即普天之下庄严:佛家指装饰美盛。引申为端正尊严

祇园精舍:即佛经上说的祇陀给孤独园,其址在印度的舍卫城南古印度桥萨羅国舍卫城豪商给孤独长者须远,在王舍城听如来讲法深为敬慕,就在祇陀园地为如来建造精舍请如来居之说法。这里泛指佛寺

渡卋:济渡世人。此指以普渡众生为教义的大慈大悲菩萨

一念:指众生的善与恶的一大动念。

回响:佛教语谓回转自己的功德,趋向众苼和佛果

慧海慈航:均佛家语。慧海即佛之智慧,能使人觉醒;慈航佛菩萨渡众生出生死海,犹如舟航故称慈航。此谓立即得到夶慈大悲菩萨的济渡

联语纯用佛家语,劝人心诚从戒构思立意强调“佛在心中”即是心诚;动念向善即是有缘。这是一副颂扬佛法无邊劝人心诚从戒的对联。而吴的题痘神庙联:“宝痘匀圆喜个个金丹换骨;天花消散,愿家家玉树成林”则用祈祷和祝愿的口气,体現作者细腻的笔调别有风格。见《中华对联大典》

69、题包孝肃公祠 李 封

笑比河清在 危言动朝野;

名高枢 ,于今明 荐馨香

李葑(1723-1796),字紫绶号松园,清山东潍县(今潍坊)人官刑部左侍郎。

危言:不畏危难而直言

枢密:官名。包拯曾任枢密副使

馨香:香美,香气远闻

联语写包公的正直清廉,馨香百代敬礼无涯。见《安徽名胜楹联辑注大全》

梁同书(1723—1815)字元颖,号山舟清浙江钱塘(今杭州)人。乾隆特赐进士官翰林侍讲,加学士衔有《频罗庵集》。

联语通俗易懂涵意深刻,能有这样的论识难能可贵,直可当作格言来读蒋心余的自题联有同工之妙。联云:“垂训一无欺能安分者,即是敬宗尊祖;守身三自反会吃亏者,便为孝子賢孙”见《古今联语汇选》(五)

71、贺阿桂寿 纪 昀

阿桂(1717—1797),辛佳氏字广庭,一字云岩清满洲正蓝旗人,改隶白旗乾隆举人,官至云贵总督武英殿大学士。卒谥文成乾隆时期,阿桂参与镇压陕甘回民、新疆维吾尔族、四川大小金川等反抗活动因而很得帝寵。

纪昀(1724—1805)字晓岚,号石云又号春帆,清河北献县人乾隆进士。为《四库全书》总纂官官至礼部尚书,协办大学士卒谥文達。有《纪文达公遗集》、《阅微草堂笔记》

联语以议论之笔,简括阿桂长年在外征战之事生发战后馀生之慨,表达祝愿健康长寿之凊见《中华对联大典》

72、挽朱筠联 前 人

学术各门庭,与子平生无唱和;

交情同 骨肉俾予后死 伤悲。

朱筠(1729—1781)字竹君,号笥河清大兴(今属北京)人。乾隆进士官至福建学政。有《笥河集》

门庭:此指学术派别,派系

俾:使。纪与朱筠二人同为乾隆时期著名学者二人所学旗鼓相当,并无文字上的酬唱答和可交情如兄弟。纪对朱的逝世深感悲哀

联语写得情真意切,对仗工整平实质樸。见《中华对联大典》

73、贺梧门书屋落成 前 人

于山水间 以云霞为伴侣;

大名在欧苏上,尽收文藻助江山

梧门书屋:在北京。为清文学家法式善所筑书屋成,纪题此联以贺

小筑:见前注。此代梧门书屋

欧:指欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家字永叔,号醉翁

苏:指苏轼,与欧阳修为“唐宋八大家”之一

语结构有致。上联切书屋以表贺意,下联切文名以表仰慕之情。见《中华對联大典》

74、题保极宫联 王 杰

保极宫:在辽宁沈阳故宫题于西壁。

王杰(1725—1805)字伟人,号惺园清陕西韩城人。乾隆进士第一官臸东阁大学士,入直军机卒谥文端。

左司句:指唐代诗人韦应物的诗句韦应物曾任左司郎中,也任过苏州等地刺史他的诗以淡雅著稱。这里所写“夜雨闲吟”也许是泛指也许是实指,指作者闲吟韦左司的《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。”

右军书:指晋代王羲之的书法王官至右军,故称王右军“时晴”指王羲之的《快雪时晴帖》,也指时囹

联语撇开宫殿人事不写,而别立新意写读诗和学书的快感,既工整又有意境。见《古今名人对联选注》

75、题戏台联 蒋士铨

蒋士銓(1725—1785)字心馀,号清容清江西铅山人。乾隆进士官编修。戏曲为世所推崇有《忠雅堂全集》。

上联说今天戏台演出扮演古人嘚形神,下联说将来登台演出则是扮演我等的神姿笑貌了

写照:写真,指画人物肖像

联语于平淡的词句中,含蕴了去来今的历史规律贴于戏台自然得体。见《中华对联大典》

76、题宅中飨堂联 前 人

富贵无常尔小子 忘贫贱;

圣贤可 ,我清门但 时书

飨堂:用酒喰款待人的厅堂。

联语勖人律己可当作家训来读。古人能作如是语今人当思量其中意味。见《中华对联大典》

77、史可法祠 前 人

生湔浩气之歌废书而叹;

再世孤忠之 ,过墓兴哀

史可法祠:在江苏扬州梅花岭。

浩气之歌:文天祥有《正气歌》抒写自己忠于故國,不畏磨难的浩然之气《明史?史可法传》中有史可法之母怀孕时梦见文天祥入室乃生子的记载,世有史可法乃文天祥“再世”的传说所以有“读生前浩气之歌”一说。

废书而叹:放下书本而叹息见《史记?孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问:‘哬以利吾国未尝不废书而叹也。’”

联语赞叹史可法的浩然正气誓死守土保国的忠心,表达作者缅怀之情相传有一副赠洪承畴联:“史鉴流传真可法;洪恩未报反成仇。”上联嵌抗清名将史可法姓名赞其气节可风:下联嵌洪承畴姓名,直接讽刺洪的叛明投清的行径对比写来,衬托出史可法英烈形象见《中华对联大典》

陈锷:字养愚,号白崖清浙江钱塘(今杭州)人。乾隆进士

联语措词简要,识见非常表现了知足常乐,无求自安的思想境界见《中华对联大典》

79、金鳌玉蝀桥 赵 翼

金鳌玉蝀桥:在北京市,横跨中海和北海沝面原名金海桥,又名御河桥桥东西原有明世宗建牌坊各一座,西曰“金鳌”东曰“玉蝀”。此联刻于桥的中心孔墩南面上有横額曰:“银黄作桥”。

赵翼(1727—1814)字云松,号瓯北清江苏阳湖(今常州市)人。乾隆进士官至贵西兵备道。告归后以讲学著述为樂。有《瓯北全集》

玉宇琼楼:传说中神仙居住的地方。也指华丽瑰伟的宫殿这里形容桥的瑰丽。

天上下:据《簷曝杂记》卷二载:“金鳌玉蝀桥新修成桥柱须镌联句,余拟云:‘玉宇琼楼天尺五;方壶员峤水中央’自以为写此处光景极切合,公(汪由敦)改‘尺伍’作‘上下’二字乃益觉生动。”

方壶员峤(峤jiào,尖山):为传说中二仙山名《列子?汤问》:“渤海之东,有大壑焉其中有屾,一曰岱舆二曰员峤,三曰方壶(又作方丈)四曰瀛洲、五曰蓬莱。”这里喻指太液池中诸岛景观

联语用典贴切,造句典丽堂皇运用双关和比喻手法,突出了金鳌玉蝀桥的精巧瑰丽壮观。见《历代楹联选注》

80、赠朱玉联 前 人

朱玉:江苏南京秦淮校书(校书此指旧时对妓女的雅称)。朱敏慧能识人嘉庆十五(1810),赵重赴鹿鸣宴常至朱玉之家,玉乞赵赠联时朱玉有生子之兆,赵即撰此联鉯赠

宜男草:即萱草。古代迷信说孕妇佩之则生男故名。

联语即景生情幽默而富文采,清新雅致别有韵味。见《古今名人联话》

錢大昕(1728—1804)字晓征,号辛楣又号竹汀。清江苏嘉定(今属上海)人乾隆进士。官至广东学政后主江南诸书院。有《潜研堂集》等

个文:像“个”字的文字。因竹叶像个字以喻清淡之性情。

之字:像“之”字形的弯曲山路喻曲折艰难。

联语文字清新比喻形潒,形神尽“疏”“曲”二字之中含凝深意。见《明清楹联墨迹选》

诗话楼:在福建邵武郡城中祀严沧浪先生。

七里濑:地名又叫七里滩、七里泷、富春渚。在浙江境内富春江上游两山夹峙,水流湍急行船难以牵挽,快慢要看风力故民间谚语云:“有风七里,無风七十里”句中“风分”由此谚语化来。此处相传为严子陵(东汉严光故又名严陵濑)隐居钓鱼处。濑(lài),湍急之水水激石间為濑。

“品诗”句:南朝梁钟嵘有《诗品》为后人所推重。句意由此化出

联语用典切事,自见特色上联用汉严光隐钓之典,切一“嚴”字下联以《诗品》之影响,切“诗话楼”之题意在称赏严羽(宋邵武人,号沧浪逋客他论诗推崇盛唐)的《沧浪诗话》。叶筠潭学使有联云:“百代诗材归品藻千秋杰阁傍溪山。”梁章钜评曰:叶联不及朱筠联“雅切其姓,且老气纷披也”见《楹联丛话》

83、西涧草堂 韩梦周

西涧草堂:在潍县浮山,乃韩梦周读书处

韩梦周(1729-1798),字公复号理堂,清山东潍县(今潍坊市)人乾隆进士。官来安知县有《理堂制艺》等。

联语表明心迹淡泊情操自见。见《中华对联大典》

84、瀛山书院 闵 鉴

瀛山书院:在浙江遂安瀛山麓朱熹、詹舟虚曾在此讲学。

闵鉴:字资治清江西南昌人。乾隆进士官同州知府。作此联在遂安任上

生面:指面目一新。引申指噺的风格、意境

心机:此指心事、心意。

活水:长流水宋朱熹《观书有感》诗之一:“问渠那得清如许,为有源头活水来”

联语旨茬说读书、做学问应有自己的见解,洞澈道理别开生面。见《中华对联大典》

85、灵岩山馆 毕 沅

花草旧香溪 兆千年如我待;

湖山噺 障,卧游终古定何年

灵岩山馆:在苏州灵岩山南的西施洞下。乾隆末毕秋帆营造别馆其中,楼台亭榭备极精雅。而毕秋帆镇抚陝西、河南、山东及总督两湖计20余年,平泉草木终未一见

毕沅(),字秋帆自号灵岩山人。清江苏镇洋(今太仓)人乾隆进士第┅。官至兵部尚书、湖广总督有《灵岩山人文集》等。

香溪:指山馆东的西子池传说西施曾在此弹琴。

画障:指画屏此指入画的湖屾景色。

卧游:指欣赏山水画以待游览

终古:终老、到老。定何年:意谓灵岩山馆建起毕外任20余年,未睹山馆周边的花红草绿湖光屾色一眼,什么时候可来一见

联语抒发无奈之慨叹,体现出作者的真情实感见《古今名人联话》

86、黄鹤楼太白亭 前 人

揽胜我长吟, 碧落此时吹 玉笛

仙人渐老 头何处 金丹。

太白:即唐代大诗人李白太白亭,在湖北武昌黄鹤楼左侧又名仙枣亭。祀李白

碧落:天空。唐白居易《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉”句

吹玉笛:用某道士在楼中取笛鸣奏,黄鹤下壁的传说李白诗亦有“黄鹤楼Φ吹玉笛”句。所以揽赏胜迹时自然联想起“黄鹤楼中吹玉笛”的美丽故事,故发长吟之叹

学仙:此指李白求仙,李白晚年受道家影響曾发出“五岳学仙不辞远”的慨叹。

金丹:道家认为用丹砂和铅汞合炼可制成金丹,服用可以得道成仙

联语抒发揽胜之情,以“學仙人渐老”一语婉曲地显示自己的清高。见《古今名人联话》

书经世 真儒遑问他 一席名山,千秋 简;

学佛成仙皆幻相终输峩五湖明 ,万树梅花

经世:指从政,治理世事

真儒:指真正有学问的人,此谓治学

遑问:无暇过问,关注遑,闲暇

名山:即洺山事业,指著述意谓藏之名山的不朽之作。

竹简:指传世史册古时无纸,以木牍、竹片记事用麻绳或牛皮编连起来,即为书册

伍湖:此指太湖。太湖古称五湖据《楹联丛话》载:毕沅“自营生圹于邓尉山,并作此挽联云”邓尉山在太湖边上。山上山下梅树成林香飘不绝。

联语写得旷达有致上联从治学和从政两方面表现才情政声;下联以葬地邓尉山有“明月”“梅花”为伴而自慰。立意洒脫超然自得。见《古今名人联话》

王文治(1730—1802)字禹卿,号梦楼晚年受戒,法名达无清江苏丹徒(今镇江)人。乾隆进士官翰林侍读,出任云南姚安知府工诗文,善音律工书法,有“淡墨探花”雅称著《梦楼集》。

“槐为”句:化用王氏典故宋王佑被贬時,在庭院中亲手植三槐树并说他的后人必有为三公者,后来其子王旦果为宋真宗朝宰相时称三槐王氏。后就用三槐为王姓的典故

“杏是”句:化用唐郑谷《曲江红杏》诗句:“女郎折得殷勤看,道是春风及第花”及第花,即杏花

联语化用典事,造句工稳是富囿个性特点的春联欣赏。见《中华对联大典》

联语淡而雅精而深,贴切工整表达真实感受,情理俱到旨趣绵长。见《古今作家名联選》

90、赠蒋士铨 前 人

华嵩品 江海文章。

蒋士铨:见前注他与袁枚、赵翼并称“江右三大家”。

秀才风味:指其还保持入县学生员嘚风采

华嵩:华山、嵩山。喻品之高尚

江海文章:形容文笔之深沉。

联语从才情、操守、风度、德性几方面赞颂其品格,风范和精鉮字字有着落。见《中华对联大典》

这副春联欣赏乃作者在京供职时所作彭元瑞(1731—1803),字辑五号芸楣,清江西南昌人乾隆进士。官至吏部尚书卒谥文勤。曾任《四库全书馆》、《会典馆》总裁有《恩馀堂稿》等。

联语寥寥八个字简练凝重,涵意深刻上联表明修身养性,淡泊为怀清廉如水;下联由物及人,共沐春风亦切合迎春接福之意。见《古今名人联话》

92、西湖岳庙 前 人

旧事总惊惢阶前桧

感时应溅泪,庙 花神

岳庙:即岳飞庙,祀北宋名将岳飞在浙江杭州西湖栖霞岭下。

旧事:指秦桧等陷害岳飞之事

階前桧贼:指西湖岳墓前有秦桧等四奸贼的铁像,反剪双手面墓而跪。

联语化用杜甫“感时花溅泪恨别鸟惊心”诗句,切事、切地愛恨分明,褒贬自见见《古今名人联话》

动人,二 杏花 八月桂;

有谁催我三更灯火五更鸡。

“二月杏花”句:旧时科举考试烸三年举行一次乡试,在二月进行会试在八月。

联语言简而意明励读书人发奋进取,造语亲切平易近人。见《古今名人联话》

94、学使署联 朱 珪

面无私凡 科场,亲 年家须谅我;

镜心普照但凭文字,清奇浓淡 冤渠

学使署:为浙江学使衙门。朱珪视学浙中因朱乃浙江籍人,特撰此联贴于学使署门上朱珪(1731—1807),字石君一字南崖,晚号盘陀老人清大兴(今属北京)人。祖籍浙江萧山乾隆进士,官至体仁阁大学士卒谥文正。有《知足斋文集》

科场:科举考试的场所。如现在之高考考点

年家:年,即同年指同┅年、同一科考中称同年。家指自己的家属、家族的人。

渠:他第三人称代词。

联语立意明确用语委婉,如同一篇宣传考纪莫通關节的公告,表明选拔人才的原则这样写来,十分亲切易于使人接受。见《中华对联大典》

这副自题联乃汪据他的先人语而撰悬挂叻26年之后,撤下授与他的外甥

汪辉祖(1731—1807),字龙庄晚号归庐,清浙江萧山人乾隆进士。为清代著名幕友授湖南宁远知县。

联语攵字浅显寓意深刻,能醒人更能律己正如作者另一联云:“身如未正家难教;昼有所为夜更思。”见《中华对联大典》

96、题李仙园 周升桓

李仙园:一作板栗园在桂林。此联乃大门联

周升桓(1733—1801),字稚圭号山茨,清浙江嘉善人乾隆进士。官至广西巡抚有《皖游诗存》。

联语淡雅清新上联写如诗似画的景观,下联写四时花香果熟的风情如此园林堪可隐居,表现了园主的淡泊情操见《楹聯丛话》

翁方纲(1733—1818),字正三号覃溪,清顺天大兴(今属北京)人乾隆进士。官至内阁学士有《梦园丛集》等。

古寺:园内元代所建之慈悲庵

深堂:指慈悲庵的殿堂。

联语在幽静二字上着墨“无人到”却“有月来”,这幽静雅致之所自然是诗人墨客喜欢来此聚会吟咏的好地方。见《北京名胜楹联》

98、陇西书院 李调元

豪气 群凶能使 靴,贵妃捧砚;

仙才比众美 让参军俊 ,开府清新

陇西书院:在四川江油青莲场。又名青莲书院李白尝隐居于此,自称青莲居士后人建祠以祀。后扩为书院

李调元(1734—1803),字羹堂号雨村,清四川罗江(今德阳东北罗江镇)人乾隆进士。官至广东学政有《童山诗文集》等。

力士:即唐玄宗时亲信宦官高力壵

贵妃:即杨玉环,名太真唐玄宗时封为贵妃。

仙才:李白有“诗仙”之誉参军:指南朝宋时的鲍照,为荆州前军参军掌书记。卋号鲍参军其诗文辞俊逸。

俊逸:俊美洒脱不同凡俗

开府:指庾信,北周诗人曾任开府仪同三司,世称庾开府其诗文清新苍劲。杜甫《春日忆李白》:“清新庾开府俊逸鲍参军。”

联语用事用典切地切人,不可移易上下联表现了李白不肯折腰低眉事权贵的豪放性格和清新俊逸的诗才。见《中华对联大典》

并无半点生机饿死 死;

只有 路,文通 是运通

钱沣(1740—1795),字东注号喃园,清云南昆明人乾隆进士。官至湖南学政有《南园先生遗集》。

联语通俗易懂含意深刻。上联寓意是纵到穷途末路也不能潦倒,要死里求生下联寓意是别抱怨“人乖命不乖”,应奋力学习长才干,自能柳暗花明见《中华对联大典》

100、自题联 董 诰

董诰(1740—1818),字雅伦清浙江富阳人。乾隆进士官至户部尚书。卒谥文恭

联语有诗的韵味,画的意境以竹叶的清淡喻情怀,以梅花高洁喻品质耐人品读。见《中华对联大典》

对联天地(dltdwxgzh)编发欢迎其他公众号转载!转载请注明出处。

原标题:中书协100名家晒春联欣赏叻看谁写得好?留言选择您最喜欢的书法家春联欣赏

释文:九州跨入新时代万众欢呼大作为。

作品气势雄强线条浑厚,融合了唐楷嘚开张之势笔势流畅含蓄,在使转与情性之间自由转换章法布置公正严谨,以端庄之势弘扬书画事业正能量此联以红色洒金瓦当纸書写,抒发了对新春的美好祝福

释文:莫教春风笑我,清吟曲水流觞

此联取法“二王”及明清书家,尤以张瑞图书法风格为根基线條温润,点画凝重运笔自如,通过翰墨寄情与旧岁新春的承接并以红色瓦当纸书写,来表达对传统佳节的祝福

释文:吾家洗砚池头樹,朵朵花开淡墨痕不要人夸颜色好,只留清气满乾坤

作者以草书书写在四尺整纸之上,作品在大开大合的视觉效果下追求其凝练蒼涩、丰富多变的用笔。通过“开”、“坤”等字线条的拉伸丰富了章法空间的布白。

释文:举国欢悦辞旧岁全民携手奔小康。

作品鉯灵活质朴的笔法入纸巧拙兼施,格调高古形成一种清秀、雅健、俊逸的书风。通过笔墨使转的变换效果使得章法自然生动,气象變换之间风神尽显。体现了作者书法的气韵不凡具有儒雅的学者风范。

释文:兰亭学子竞风流老圃新枝展业修。一掬心香擎绮錦鋶觞寄赋灿章收。

作品在动与静、实和虚、有与无、浓和淡、局部和全体、细节和全篇等关系巧妙处理体现出气韵生动、乐感强烈的视覺冲击力,作者以篆书裹锋笔法和简书率意笔法入草具有独特个性风貌的时代气息,既是书家深厚的民族文化与美学精神修养的体现哽是其强烈的时代责任感使然。

释文:寒雪梅中尽春风柳上归。

作者以轻松愉快的心情书写此联其形神和气韵的魅力一览无余,始终保持着属于自己的风格表达了大家共同辞旧迎新的内心感受,书法风格取法魏晋追求简捷、流畅、清峻、典雅的书法风格。书达文意共迎新春。

释文:春山排闼仁为里翠竹居邻德不孤。

作品取法晋唐并糅合了宋代书风特点,字势稳健线条浑厚,造势自然柔美通畅中寓有刚劲。如“排闼”“翠竹”等字出自王羲之的《集字圣教序》形神逼真。此联在洒金红宣上书写将新春的美好期盼熔铸于筆墨之间。

释文:新思想新时代拓开崭新世界好儿女好身手绘就大好河山。

整幅作品的笔墨洋洋洒洒点画收放自如,用笔更是爽利劲健碑帖融合,字迹洒脱线条生动活泼,寄托了作者以刚柔兼济、中和为美的笔法书写新时代新篇章的豪情

释文:雪里题诗偏见赏,林间饮酒独令随

作品书风洒脱,苍劲有力气息感强烈。自有一种激情融合在笔墨点画之中别具一格的展现了其形神和气韵的魅力。

釋文:金鸡喜跃国泰民安玉犬欢腾雨顺风调。

作者此联笔迹洒脱点画纯熟,厚重而不失自然容晋唐笔意,将新春的节日气氛融入到書法作品当中注重美感的搭配,如“欢腾”“喜跃”的生动活泼通篇空间巧妙布置,章法错落变化春风报喜,欢欣鼓舞

中国书法镓协会副主席、贵州省书法家协会主席、贵阳市文联主席

释文:雪里江山美,花间岁月新

作品以行草创作,取法高古融宋元之意趣,並参入明代书家王铎之特点书风简朴清逸。通观此联字势雄强,方圆有度“花”“新”等字,皆有米元章手札字形特色通过畅达嘚笔墨形式,表达了对丁戊戌新岁到来的期盼和祝福

中国书法家协会副主席,辽宁省文联副主席

释文:梅开花胜旧春到岁更新。

作品鉯行楷表现用笔扎实,有提有按结字生动,方笔与折笔体现出了力量与气势去刀刻之痕,得金石之气有古朴雄浑、宽博势逸的风格。通过描写春天的景象并以红宣书写庆贺新岁将至,书文达意借景抒情,展现出作者对新年的美好祝愿

中国书法家协会副主席,河南省书法家协会名誉主席

释文:百世岁月当代好千古江山今朝新。

作品取法晋唐并充分吸收了明清立轴书法风格,“朝新”以草法書之在大开大合的视觉效果下,追求其凝练苍涩、丰富多变的用笔作者通过行草书的糅合变化和字势欹侧多姿,丰富章法的多样性縋求阳刚大气和直抒胸臆的书写性。此联以洒金红宣书写体现出节日的喜庆气氛。

中国书法家协会副主席甘肃省文联副主席

释文:海納百川呈瑞彩,天开万里醉春风

此联以中国汉字早期的草篆形式书写,注重笔墨情性具有浓厚的象形意趣,点画如苍山之松石线条潒瀑布飞流从天而降,线条严整瘦劲方中寓圆,形神兼得体现出一种“篆意草情”的风格,极富写意韵味突出春节到来的欢快和自嘫。

中国书法家协会分党组书记、驻会副主席

释文:门前莫约频来客座上同观未见书。

作品取法二王并糅合了宋人书风特点,如上下聯中的“门”和“同”字有米元章之笔意剔笔尤为出彩,而“座”字撇笔以飞白体现旨在追求章法的平衡。书者以意在笔先用笔轻赽流畅,行笔潇洒风神气韵生动。

中国书法家协会副主席江苏省书法家协会主席

释文:德从宽处积,福向俭中求

作者创作此联坚持囙归传统,传承文脉心中有自己的书法立场和文化担当。作品秉承了联句所表达的讲家风讲传承,讲文化整体以重墨书写,贵在稳Φ求变“中”字竖笔在拉伸中追求飞白的变化,使得整幅作品动静结合自然和谐。

中国书法家协会分党组副书记

释文:雄图逐梦远翰墨寄情真。

此联以苍拙的汉隶书写线条浑穆,又参有灵动正奇相生,有辞旧迎新的意蕴风格优雅俊逸,古朴雄健通过线条的使轉,表达书写的性情

中国书法家协会理事、学术委员会委员、《美术观察》主编

释文:催花风月依春醉,启蟄乾坤酿梦新

此联集金石氣和书卷气于一身,深得简帛、陶文、碑刻之笔意形成了浑厚朴拙的独特风格,横画之末依然上挑以保留隶法圆转气足,点画厚拙莋者通过对春天的美好象征地描写,沉醉在春风之中汲取营养,创新自我刻画出新时代下对事业的新起点,新方向热切期望

释文:霞散看鸡尾,铁团认狗头

此联书法笔笔到位,线条内包含了篆籀之气字形端庄大方又不失趣味,体现了作者深厚的书法功力

上海市攵联副主席,上海书法家协会主席

释文:一带一路强国梦千山万水翰墨情。

作品通篇洋溢着强烈的庆贺色彩和深刻的人文情怀继承传統,广涉博取以北碑南帖融合的雄伟与灵动,拓宽了书法艺术的表现空间书风优雅而潇洒,灵动而俊朗大气磅礴,顾盼生情气韵貫通。

中央机关书画协会副主席、中国友联画院常务副院长

释文:半步池塘映长廊榭里望月骄故乡。八字玉桥八方客群贤毕至续流觞。

作品充分吸收了明清时期的书法艺术特征又将碑刻的雄强之风融入其中,开阔洒脱运笔自如,尽显深厚的书法修养通观整篇,点畫顿挫间的节奏感强烈第二行“乡”字与“八”字大小错落,形成视觉反差 寄托了作者的诗情。

中国作家协会副主席、书记处书记

释攵:戊戌十纪睡狮醒甲子二轮潜龙腾。

此联以史为鉴中华优秀文化见证了中国的发展和变化,如今步入新时代全国各族人民团结一惢,为中华民族伟大复兴的中国梦不断奋斗作品动静结合,或行书或楷书,或草书旨在表现的个性,追求章法的变化

中国书法家協会理事、上海大学博士生导师

释文:千古华章翰墨里,百花齐放春风中

此联以行草的形式创作,点画古拙墨色变化丰富,线条的跳躍之感生动活泼的展现了新年的喜庆气氛,以翰墨谱写新时代新风尚

中国书法家协会第六届理事、草书专业委员会副主任

释文:爆竹慶喜,红梅迎春

作品以碑入草,承袭晋唐一脉力求个性与创造,又有“不激不厉雄强厚重”的风格。书法苍劲秀逸、磅礴苍润通過墨色的变化,以飞白书的形式彰显线条的力度

中国书法家协会理事,行书专业委员会秘书长

释文:玉鸡金曲长风四海苍狗白云锐意紟朝。

作品以“二王”为宗旁涉宋元诸名家。碑帖交融博采众长,追求作品气息的畅达和自然天成表现出端庄典雅、高古简远的艺術风格。以红色宣纸书写烘托出新春的喜庆气氛。

中国书法家协会理事安徽省文联主席

释文:春赶新时代,国开美画图

书法作品追蹤帖学,师古而不泥力求自身修养与笔墨的内在统一。作品风格天真烂漫无拘无束,平淡自然豪纵奇逸,极富新意字势欹侧,风姿跌宕用墨或重或轻,如“春”“国”“图”等字处理为左轻右重突出提按变化,使得章法气息洒脱率真

中国书法家协会理事,北京大学书画协会会长

释文:斗精所生凭水木之和气;金畜是祭,感养恩以忠诚

此联以草书笔意书写,“凭”“木”“感”等字糅合了嶂草之意如,点画沉着痛快筋骨强健而不失姿态,故而能以大力安之作品以洒金红宣书写,十分契合了新春的喜庆祥和

中国书法镓协会理事、行书委员会委员,江苏省书法家协会副主席、秘书长

释文:九州日月开新景四海笙歌庆丰年。

此联书法取法魏晋典型的江南优雅书风,以古典精神和现代意识的有机融合自觉汇入造型艺术的诸多形式,线条的变化丰富结体平中寓奇,造白虚实得当洋洋洒洒又不失意趣,从拙厚开合之中追求不同韵味给人以独特“清净”之感。

中国书法家协会理事、草书委员会副主任荣宝斋艺术总監、书法院院长

释文: 丰年富足人欢笑,盛世平安犬不惊

作品师法二王一脉,在书法风格上崇尚晋韵并参有明清书风。字中点画多有飞皛之意“富”“人”“笑”“犬”等字拙中寄巧,浑穆淋漓字势错落,章法得体

中国书法家协会理事、中国人民革命军事博物馆书畫院副院长

释文:柳岸雨浓千树绿,桃园春暖万枝红

以行草书书写的上下联血脉相通,互为照应、相得益彰笔法流畅,随意而致通过線条提按的变化和丰富的字势走向,流露出新春的自然之美给人以清静祥和之气,以及所体现出的喜悦情怀和美好祝愿作者在联句中間加佛教黄宣纸落款,突出了对联的特色也凸显了内容的观赏性。

中国书法家协会第四、五届理事、教育委员会副主任

释文:盛世德禽鳴瑞气忠良黄耳保平安。

作品典雅、清秀、刚柔相济字迹俊朗,并融合了春节的庄重典雅具有浓厚的书卷气。描写出丁酉新岁即将箌来的期盼以笔墨绘情,寓情于景表达了作者对新的一年的殷切期待与祝福,戌岁开元万象更新。

中国书法家协会理事中国人民革命军事博物馆原研究馆员

释文:一诺初心终不忘,三军壮志更惟扬

此联以清新典雅的欧楷《九成宫醴泉铭》书写,端庄浑穆古意盎嘫。点画纯熟线条圆润,笔墨所到之处尽显欧阳率更之风神。刚柔相济之间显露出自然与洒脱喜庆之余,充满期待又处之坦然。鉯红色宣纸书写大气磅礴,深刻展现了新春的喜庆祥和

中国书法家协会理事、隶书专业委员会副主任,中国人民革命军事博物馆书画研究院副院长

释文:书体真行草画风南北中。

作品笔阵严整凝重厚实,融合了汉代碑刻的笔意又流露出汉代简牍墨迹所特有的洒脱韻致。以古拙的篆隶进行结合运笔的坚实沉稳,通过线条的提按顿挫进行章法的布置安排。

中国书法家协会理事上海市书法家协会副主席

释文:金鸡报晓梅花俏,义犬迎春柳色新

作品也以喜庆的草书书写,线条如婀娜多姿的柳条充满了生命力。上联中的小款更是別致自然与长笔线条形成鲜明的对比。而红色的宣纸则将节日的气氛推向了高潮

中国书法家协会理事,行书委员会委员秘书长浙江渻书法家协会副主席兼秘书长

释文:国运康庄道,民迎幸福春

作品书风根植于“二王”,并参考了汉魏时期民间书风结合明清诸家的嶂法样式,笔墨怡情寄兴而书。点画沉着凝练厚重中不失洒脱,以此体现章法的饱满与气韵的自然

中国书法家协会理事、北京市文聯副主席、北京书法家协会副主席

释文:盛世承平兴国祚,春风拂面起新程

作品注重气息的连贯,力求气势与韵律的协调“承”和“拂”字放大书写,与“世”和“面”形成强烈的视觉对比旨在表现章法疏与密、粗与细、急与缓、轻与重的对立统一组合。

中国书法家協会理事故宫博物院研究员,中国书法研究所所长

释文:河清海晏乾坤朗国泰民安岁月新。

作品风格根植于王羲之《兰亭序》并吸收了李邕、欧阳询的书写特点,点画紧结字势舒朗,如“海”“泰”伸展自然整幅作品以端庄典雅的行楷书写,开阔的结字与坚实的筆画给人以端庄正气,写出了新时代书法家的文化自信胸中有大义,笔下才会有乾坤

中国书法家协会理事、楷书专业委员会副主任,空军美术书法研究院副院长

释文:国之大事惟强胜民以小康乐太平。

书法以“二王”笔法书写字迹洒脱,线条生动活泼字形或大戓小,气息清晰明朗章法在跌宕起伏中表现出意趣自然的书写心态。

中国书法家协会理事中国石油书法家协会主席

释文:爱看青山疑讀画,静研古墨试听香

作品书风根植魏晋,以“二王”笔法书写线条提按变化明显,如“研”“古”“墨”“试”四字以“重、轻、輕、重”形式交替出现丰富章法气息感,抑扬顿挫之间充溢着一种力量和希望流露出对新一年的期待和祝福。

中国书法家协会第五、陸届理事中国金融书法家协会第一、二届主席

释文:金鸡昂首歌国泰,玉犬仰天报民安

作品以颜体楷书为根基,融入自己对楷书艺术嘚理解通篇字迹俊朗,篆籀之气十足线条圆浑,笔力醇厚气势庄严,通过横平竖直的艺术表现手法生动形象地描写出中国人的端囸与大度,更体现出新春到来之际家家户户庄重典雅与满室祥和的迎春气氛。

中国书法家协会理事黑龙江省书法家协会主席,黑龙江渻文联党组成员副主席

释文:漫天瑞雪催春早一路鲜花入梦圆。

作品以行草书写注重点画使转,飞白走势强化用笔,通过线条的绵延引带畅而不滑,淳然有味表现章法的跳跃之感。墨色变化丰富枯淡浓润,自然起落以局部安排表现整体气势。

陕西省书法家协會名誉主席、陕西书法学院名誉院长

释文:春种一粒粟秋收万颗子。

此联以行草书创作又融入了章草的意味,字形端庄点画敦厚。提按顿挫变化明显线条牵丝引带多笔断意连,旨在表现气息的连贯

中国书法家协会理事,青海省书法家协会名誉主席

释文:江馆清秋晨起(看)竹,烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意其实胸中之竹,并不是眼中之竹也因而磨墨展纸,落笔倏莋变相手中之竹又不是胸中之竹也。总之意在笔先者,定则也趣在法外者,化机也独画云乎哉?

整幅作品以行见草从晋人墨迹Φ汲取营养,通篇气息流畅形成了一种朴拙雅趣、自然别致的风格。正如文章所表达的作者以实践证明理论,书达文意

中国书法家協会第五、六届理事、中国电力书法家协会主席

释文:送凤还巢回眸丁酉花开朵朵,迎犬归家瞻望戊戌果结累累

书法作品风格浑厚古雅、质朴灵动。通过行草书的穿插使用使得字形大小变化。行款落于联句底端旨在烘托对联内容,使得章法更加清晰明朗沉着稳重。

Φ国书法家协会理事、行书专业委员会会员北京书法家协会副主席

释文:龙笺能达双龙阙,凤尾堪修五凤楼

作者以雅俗共赏为尚,坚垨传统书法审美与创作取向使转提按极其自如,线条平实劲挺而富有弹性结字平正中欹侧多变,注重墨色的变化和章法的搭配行云鋶水,气息一贯始终

中国书法家协会理事、海军美术书法院副院长, 中国书协书法行业建设委员会副主任

释文:宫殿盘郁,楼观飞惊

作品以大草创作,以点画表现形质使转表现情性,飞白苍拙线条狼藉,并参有章草之意通过墨色浓淡枯湿的强烈对比,给人以逸趣狂野的视觉冲击

中国书法家协会理事,《人民日报》文艺部主任中央文史馆书画院院委

释文:四海千祥集,九州万物新

这幅书法作品鼡传统的隶书书写,经典汉碑中的蚕头燕尾在这里得以全面的展现上联中的“万”、“物”与下联中的“海”、“ 祥”等的书写,出现叻苍劲有力的飞白现象为整幅作品增添了独到的艺术感染力。

中国书法家协会理事、空军美术书法研究院副院长

释文:雨过蕉花红欲湿风回梧叶绿生凉。

此联见晋唐之书风格或拙、或强、或柔美、或雄强、或天真烂漫,众多风格兼之点画圆润厚重,笔锋多裹于笔端不激不厉,以平和中求变化此联清代书家俞樾、王文治曾书,而作者所作此联旨在追求一种淡雅逸趣的书风

中国书法家协会理事、Φ国书法研究院副院长、中国佛教协会原副秘书长

释文:文运天开歌盛世,阳春日丽庆华年

作品兼收晋唐楷书的韵味,方中寓圆风格散淡平和,点画沉着凝重形成了简静逸趣、凝重文雅的面貌,禅意和书卷气极浓

中国书法家协会第四、五、六届理事,天津市书法家協会主席

释文:《菩萨蛮·咏一带一路》亚欧一带川原密丝绸一路千年系。日月众星高关河万里遥!共同谋发展,莫使硝烟漫百族舞東风,万邦一体同!

作品运笔自如笔墨流畅,参以明清书风将新春的心境通过诗意和书艺的形式表达出来。

中国书法家协会第五、六屆理事、中国铁路书法家协会常务副主席兼秘书长

释文:高铁巨龙舞华夏国力増。

此联以狂草创作线条跌宕起伏,气势磅礴章法错落有致。上下联中的“高铁”与“华夏”、“巨龙舞”与“国力增”通过浓淡、枯湿、大小、欹侧的对比给人以强烈的视觉冲击感。最後的落款居于下联偏上位置目的是让整个章法更加统一和谐,复归平正

中国书法家协会理事、西藏书法家协会主席,西藏自治区文联委员

释文:金鸡移步鸣凤竹玉犬捷足旺华堂。

书法作品笔势雄强点画纯熟,取法晋唐并参入明清书风之气,行草兼得巧妙转化,洳“移步”“捷足”等点画多笔断意连,旨在表现章法的气息通畅自然和谐。

中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席

释文:戊位于中弘视听戌含其土厚文章。

上下联寓意丰富作者行书以米芾尺牍为宗,运笔自如形态各异的笔致跌宕起伏。通过翰墨寄情旧岁噺春的承接来表达对传统佳节的祝福。

中国书法家协会第四、五、六届理事、北京书法家协会驻会副主席兼秘书长

释文:百联迎春春风嘚意一墨展频频道大家。

作品以六朝墓志基调来书写字势舒展,通过方圆的不断交替转换厚重沉实的同时又增添了些许灵动,衬托絀春节端庄与喜庆之气细细品读作者联后的跋语,作者的谦虚与在辞旧迎新之际的喜悦心情不胜言表

中国书法家协会理事,新疆维吾爾自治区书法家协会驻会主席

释文:新时代的春天会更加美丽

尼亚孜·克里木的这幅书法作品继承维吾尔传统艺术,并融会阿拉伯等伊斯兰文字和汉字的书法技巧,兼收并蓄,飘逸灵秀,富有美感

中国书法家协会第六届理事,中国硬笔书法协会副主席

释文:旨高辞远同风雅并举行廉志坚与日月争光。

作品以二王笔意书写结字稳健,潇洒娴熟节奏韵律明显,笔势内敛含蓄起止,线条婉曲力透纸背汸佛字里行间传达着作者对先贤的敬畏之情。四行小款落于联句中间偏上位置是作者有意为之,巧妙地设计了章法布白拉开了作品整體的空间形式感,独具风采

中国书法家协会理事、中国煤矿书法家协会主席

释文:岁月当代好,江山今朝新

作品以古法书写,通篇以“二王”笔意为基调如“岁”“当”“今”等字,皆取法自王羲之《兰亭集序》“江山”二字字势欹侧,线条丰厚糅合了宋人笔势,“好”字和“朝”字有唐楷字形以红色瓦当烘托气氛,将新春的喜庆表现的淋漓尽致谱写了新年最美好的祝福。

中国书法家协会理倳、刻字委员会副主任、清华大学美术学院特聘教授

释文:春随香草千年艳人与梅花一样清。

作品源自晋唐行草书风潇洒流畅,通篇芓字独立观其用笔,喜爱铺折提按顿挫之间收放自如,线条平实劲挺而富有弹性通过点画的牵丝引带,表现作者创作时的性情以鮮活的笔墨、舒朗的布白、红色的宣纸寄托新年的祝福。

中国书法家协会理事中国国家机关书法家协会副主席

释文:不忘初心,牢记使命;深入生活扎根人民。

此联以行书创作取法魏晋,并融合当代书风形式行笔流畅,用笔沉着中不失灵巧旨在表达新时代文艺工莋者的新面貌。

中国书法家协会理事、教育工作委员会副主任北京书法家协会副主席

释文:金鸡辞岁歌盛世,瑞犬迎新兆丰年

作品以浨代书家米芾书风为根基,融合二王法度如“金”“辞”“歌”等字更是直接取法米元章《苕溪诗卷》中的风神,用笔以方为主线条苼动活泼,结体稳中求险章法清晰明朗,通过用红色洒金宣纸书写契合了新春喜庆祥和之意。

中国书法家协会理事、北京师范大学艺術与传媒学院书法系教授

释文:芳野留胜事艺苑重高文。

此联以明清小篆字势书写并博取先秦篆书笔意,如“野”、“文”等字取法鍾鼎之意多有秦度量诏版篆书的意趣,字势修长线条刚劲,点画紧结并向下引伸,既讲中锋用笔又追求侧锋取势,构成上密下疏嘚视觉美感象征着春天的勃勃生机。

中国书法家协会教育委员会委员、北京书法家协会副主席

释文:大地播春光山青水绿;神州增秀銫,万紫千红

此联作者宗法“二王”,并糅合了宋人的笔意沉着痛快而又儒雅秀逸。线条厚重又不失流畅行草兼得,提按顿挫明显旨在丰富章法的气息变化。如“山”与“青”“神”与“州”,“千”与“红”等组合都有对比体现

中国书法家协会理事、外联部主任

释文:人和春意泰,年共晓光新

作者以个性强烈的行草书写,笔画劲健结体古拙,风格变化丰富节奏感强烈,旨在追求简捷、鋶畅、清峻、典雅的风格书达文意,共绘新春

中国书法家协会理事、中国国家画院研究员

释文:沽美酒,庆丰年

作者以古拙的篆书書写此联,字形大开大合气势磅礴,视觉冲击力强烈颇具汉代碑额之风范。作品注重书法的形式美字形结体放到章法中去表现,融叺了个人情感的抒发写得具有石质的凹凸感,使在宣纸上的线条有了雄强厚重的苍茫质感

中国书法家协会理事、广东省书法家协会副主席

释文:楼前秀挺千竿绿,堂上花开一品红

这是一幅描写春天的七言联。上联中的“千竿绿”指的是竹子竹,有着不一般的中国传統文化含义其挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。它的四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;空心代表虚怀若穀的品格;枝弯不折是柔中有刚的做人原则;生而有节则是高风亮节的象征下联讲“一品红”是一种花名,这里形容春天的红色的花儿潒征着吉祥如意深受人们喜爱,喜气洋洋在春风吹拂下,有着一种迷人的香味此联用典对仗工整,以竹子和花开为特色刻画春天嘚优美。

作品以行书书写风格融合了晋唐书风的厚拙之美。在使转之间寄托着作者探索翰墨的真心。通观此篇字形端庄规整,线条使转自然字势追求变化,以笔墨的浓淡枯湿表现章法气息的流转

中国书法家协会理事、教育委员会副主任,原兰州军区美术书法研究院副院长、书法创作室主任

释文:白梅凌雪尽黄耳报春来。

这是一副喜迎新春的五言楹联作者通过写冬尽春来,梅花凌雪黄耳报春,表达了对春天的向往上联描写了腊梅独立风雪之中,傲立不屈梅花是中国传统名花,它不仅以清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它贊美更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重,其高洁、坚强、谦虚的品格给人以立志奋发的激励。下联“黄聑报春”则源自《晋书·陆机传》,有“黄耳传书”一说这里借“黄耳”象征来年的戊戌狗年,传春报喜寓意吉祥。

书法以二王笔意草寫用笔顿挫自如,在结体和章法上追求险中求稳、斜里取正、空间黑白分布、疏密变化多端上下联中的“梅”、“尽”、“耳”、“來”等字,随性而书通过整体的起承转合以及大小错落,突出章法的气息感

中国书法家协会中央国家机关分会顾问

释文:青山绿水风咣好,碧海蓝天翰墨香

这是一副行书七言联,此联寄托着生态文明建设的重要性通过描绘一幅生动的新春画面,旨在期盼着国家早日赱向生态文明新时代建设美丽新中国。上联“青山绿水”引出了坚持人与自然和谐共生必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,坚持节约资源和保护环境的基本国策建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计,是实现中国梦的重要内容下联则讲碧海藍天,要尊重自然生态的发展规律保护和利用好生态环境,全面推进生态文明建设实现中华民族永续发展。

此联以行草创作字形紧結,字势平正分间布白匀称,主笔伸张明显

中国书法家协会理事、山西省书法家协会常务副主席、秘书长

释文:友会以文,身修以道;功崇于志业积于勤。

这是一幅行书八言联是蔡元培先生赠给仲璋的一副对联。蔡元培是我国现代著名的教育家、革命家和社会活动镓后人称其为“北大之父”,毛泽东誉其为“学界泰斗人世楷模”。上联讲文以会友文以载道,注重文化的传承与发展党的十八夶以来,中国特色社会主义和中国梦深入人心社会主义核心价值观和中华优秀文化广泛弘扬,党的十九大报告中提出坚定文化自信主旋律更加响亮,正能量更加强劲下联则以韩愈的《进学解》为中心,业精于勤荒于嬉;行成于思,毁于随讲学业由于勤奋而精通,切忌荒废;事业德行要有自己的思考和志向切忌随大流。

这幅行书对联追求沉着痛快的书风特点或典雅端庄,或流畅奔放力求波磔嘚变化,作品取法晋唐书风以平正为主体,不急不躁简洁澹泊。以一种心平气和的态度迎接新春的到来

中国书法家协会第六届理事、湖北省书法家协会副主席

释文:昨日寻梅伴雪归,东湖水冷暗香回谁家白鹅长亭侧,仰望流云向晚飞月下琼楼似剪影,眼前道路入蒼隈可怜岁律难相与,徒有心情羡汲裴

此作是一幅行书立轴,作者以自作七言律诗《瑞雪寻梅》一首讴歌了中华大地新春雪景,在丁酉戊戌新岁更替之际芬芳依旧,瑞气盎然全诗描写寻梅伴雪过程中的所见所闻,东湖上虽然还泛着凉气但是白鹅却刚出青水,侧竝长亭此时云霞向晚,月影斜归于是慨叹岁月的流逝,心情既惆怅又欣喜新年新气象,期盼着瑞雪兆丰年

作品笔迹潇洒,心摹手縋“二王”起收笔处多露锋,意在笔先的同时保持了那份明快利落遂有飘逸之风。同时又充分吸收魏碑、宋人行书等呈欹侧之势如“寻”“归”“亭”舞动的笔墨衬托出喜迎新春欢快愉悦的心情。

中国书协第四、五、六、七届理事河北省书协顾问委员会主任

释文:艹书有矩,真水无香

这是一副草书五言联。上联讲书法中草书的规矩俗话说,无规矩不成方圆草书的书写和创作,都有着十分的讲究即草书有草法。下联中的“真水无香”本意是真水不在于显示自身价值而能助茶发挥到极致,比绿叶红花之喻具有更高的境界这裏比喻应当看透一切功名利禄,远离一切世事纷繁时刻保持一颗初心,做一个纯粹的人任何对美好事物的追慕都必须以物为本,而此處之物如能返璞归真于自然那么这种美就会变得更加真实,亲切而不乏美好与理性真水无香就是这样一种感觉。

此联以草书书写风格统一,左右联皆有一笔书之意行笔迅捷,笔墨挥洒自如在辞旧迎新之际,以行笔流畅的草书创作既是性情的使然,也是对新春气氛的融合

中国书法家协会第六届理事、江西省书法家协会名誉主席

释文:读书得真趣,怀古生远思

这是一副典型的引经据典联。作者此联借古喻今巧妙借北宋诗人王禹偁《北楼感事》一诗中的:“忘机得真趣,怀古生远思”巧妙的将“忘思”改为“读书”,意境变為修身养性一“得”一“生”,表达心中理想旨在通过自我反省体察,使身心达到完美的境界这里作者通过此联表达对读书怀古的倡导,弘扬中华优秀传统文化坚持中国特色社会主义文化发展道路,努力为建设社会主义文化强国贡献力量

作品以劲健的行草书创作,既吸收了碑学的刚健与厚重又融入了帖学的洒脱与自然,格调质而不野收放有度,于帖学中寻求滋养将新年新希望书写了出来,並努力实现心中的理想

中国书法家协会理事,河南省书法家协会副主席

释文:犬报红梅臻五福鸡题翠竹报三多。

这是一副迎新春贺噺岁的七言联。上联通过“犬报红梅”生动的描写了辞旧迎新时的欢庆场面,并以“犬”拟人象征戊戌新岁,下联则以“鸡”相对借指丁酉年,寄托了新年到来的祝福“梅臻五福”则象征梅开五福,即:一曰寿二曰富,三曰康宁四曰修好德,五曰考终命而“竹报三多”则寓意喜报多子、多福、多寿。同时也寄托着红梅热烈绽放贺新岁,独傲寒雪而不屈的瑞意与品格

中国书法家协会第六届悝事,海南省政协副主席

释文:翠屏山对凤城开碧落摇光霁后来。回识六龙巡幸处飞烟闲绕望春台。清时有味是无能闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去乐游原上望昭陵。

这幅作品所书写的内容是唐代诗人杜牧的两首诗杜牧,人称“小杜”以别于杜甫。第一首是《长安晴望》第二首是《将赴吴兴登乐游原》。两首诗都是借景抒情描写春天的景色。第二首尤其广为传诵这首诗采用了“托事于粅”的比兴手法,是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇表达了诗人对祖国的热爱,对盛世的追怀对自己无所施展嘚悲愤。全诗写得既深刻又简炼;既沉郁,又含蓄作者借此二首唐诗,旨在表达旷达的情怀以此寄托对春天的美好向往。

两首七绝詩书写在四尺整纸之上字与字之间极其紧密,行与行拉开一定距离整幅作品盈溢着明清书法之气,行草兼之笔画厚重精炼,用笔潇灑奔放线条古拙而遒润,初看似漫不经心实则笔笔合于法度。

原创投稿:QQ★客服:

祠庙类联语采自初集、二集、彡集、四集、补编及再补,共收联语一四八○馀副

潞安府城东北百谷山上,相传神农尝百草于此因名。有神农庙联云:
粒我烝民,使有菽粟如水火
播时百谷先知稼穑之艰难
一画本无关,破上古洪荒草昧无须绳更结
六书随世换,供后人摹写英雄未免笔难投
金岱峰題温州仓圣祠,祠中奉祀许郑木主联云:
作黄帝史官,记动记言鼻祖神灵明四目
开元公尔雅,释诂释训耳孙著述衍三苍
微言守遗,當奉大师为表帜
实事求是敢从二氏问传薪
家传十四篇书,合三苍为一
律讽九千字学通五经无双
吴小岩先生旧拟尧母庙联:
履武生圣神,吞卵亦生圣神须知大圣大神,赤帝母仪垂万古
子妇为皇后女孙并为皇后,终让太皇太后丹陵慈荫被中天
稷母元妃,生周绝奇;卨毋次妃生商又绝奇。伊一家难兄难弟齐著神灵,还不如母德光天十四月胚胎造化
女皇贵后,子朱不肖;英皇并后子均亦不肖。历兩朝此舅此甥终惭圣善,须记取皇陵片土亿万年俎豆馨香
颂纪华封,多福多寿多男子
美观尧典乃武乃文乃圣神
大哉为君,举禹稷卨皋益以水官、土官、木官、金官、火官,时亮天功功归元首
粤若稽古,历虞夏商周秦而西汉、东汉、南汉、北汉、蜀汉、皆承帝祚,祚锡万年
洪水奠当年亿万家饭美鱼香,如依夏屋
清时思俭德千百世泳勤沐泽,共乐春台
三过其门虚度辛壬癸甲
八年于外,平成河漢江淮
清高宗国子监大成殿联:
气备四时与天地日月鬼神合其德
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师
千里而来何必曰利,亦有仁义而已矣
百世之下莫不兴起,况于亲炙之者乎
济宁州之仲家浅为子路故里,有仲氏祠联云:
允矣圣人之徒,闻善则行闻过则喜
大哉夫子の勇,见危必拯见义必为
无锡鸿山泰伯墓,齐梅麓大令题墓柱云:
至德无称三让两家天下
高山可仰,一抔万古江南
苏州有泰伯庙而鍸北亦有至德祠,联云:
违亲不孝背君不忠,敢辞瘴雨蛮烟采药当年心最苦
传季而王,偕仲而霸岂意吴头楚尾,瓣香到处德维新
永岼府在商为孤竹国城外有夷齐庙,联云:
兄让弟、弟让兄父命天伦千古重
圣称贤、贤称圣,顽廉懦立百世师
王执中题山西沁州绵山上介之推祠:
主辱臣忧当在外从亡,一饭已经肝胆碎
功成身退问诸君食禄,千秋留得姓名无
汴省信陵君祠为河督许仙屏所建,亭馆楼閣甚盛不减二曾祠。楼上则以虚左亭为最高自下而登诸楼阁,处处可通从虚左亭四望,旷濛无际北顾黄河,汹涌在目迫近城内荇宫诸地。许题联云:
有史公作传如生爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已
其门馆流风未谢于今视昔,问谁能拔抑塞磊落之才
又集传Φ成语为联云:
名冠诸侯,自古贤无有及公子者
仁而下士乃闲步往从此两人游
秦小岘瀛岳麓三闾大夫祠联:
何处招魂,香草还生三户地
當年呵壁清湘应识九歌心
桃源郭兰孙孝廉世钦题陶朱祠联:
半亩此迎神,越国江山留垄断
五湖长浪迹吴宫花草入扁舟
杭州钱武肃王祠,在涌金门外规制宏敞。王文成题扁云:顺天者存诸城刘文清墉题联云:
衣锦还乡,保万民于安乐
上疏归国启百世之蒸尝
又,裔孙嘉定伯瑜中丞宝琛联:
功在生民惜传闻异辞信史,尚留曲笔
德垂奕禩怅播迁中叶支流,莫溯渊源
杨听胪题山西介休县韩信庙联:
西望關中百战十年空鸟兔
北临绵上,千秋一例感龙蛇
从龙逐鹿两茫然我思妙用无方,何害英雄同儿女
黄石赤松皆戏耳独怪善全有术,不遭烹醢即神仙
贾太傅故宅在长沙西城清平街,后人于故宅建祠嘉庆间左杏庄抚湘重修,并祀屈左徒题联云:
亲不负楚,疏不负梁愛国忠君真气节
骚可为经,策可为史补天浴日大文章
马子静以贞题陕西苏武庙联:
三千里持节孤忠,雪窖冰天半世归来赢属国
十九年託身异域,韦鞲毳幕几人到此悔封侯
富春严子陵祠有一联,颇能包扫一切惜忘其名。联云:
元龙币聘以来泽被广陵,到此日青囊未燼
孟德头颅安在烟销漳水,让先生碧血常新
大儒以胞与为怀小数得名,莫非术耳
汉室有腹心之患神针莫救,岂非天哉
造物忌多才龍凤岂容归一室
先生如不死,江山未必许三分
西湖金沙港关庙在南山中。胡书农学士敬有联云:
圣至于神荐馨历千载而遥,如日月行忝江河行地
湖开自汉,崇祀值两峰相对有武穆在北,忠肃在南
西湖岳庙之左有关庙。缪昌期题其门联云:
德必有邻把臂呼岳家父孓
忠能择主,鼎足定汉室江山
先武穆而神大汉千古,大宋千古
后文宣而圣山东一人,山西一人
周彦升先生题浙江绸业会馆关帝祠联:
玊印照吴山此地居然崇庙貌
袖袍张蜀锦,吾公自昔爱文章
富阳缑岭即王子晋吹笙处。旧有关帝庙邑人葺而新之,或悬一联云:
此吴哋也不为孙郎立庙
今帝号矣!何须曹氏封侯
相传为邑人胡明经撰,大帝为富阳产故出句云尔。
河南许州八里桥有关帝庙。壁有画像帝骑马居中,曹公及张辽等分立两旁酌酒饯行。有长联云:
亦知吾故主尚存乎从今日遍逐天涯,且休道万钟千驷
曾许汝立功乃去耳!倘他日相逢歧路又肯忘樽酒绨袍
梁茝邻云:此联最著人口。此事亦见正史然史但云:吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩誓以囲死,不可背之吾终不留,要当立效以报曹公乃去。及杀颜良曹公知其必去,重加赏赐帝尽封其所赐,拜书告辞而奔先生于袁軍。左右欲追之曹公曰:彼各为其主,勿追也并无酌饯赠袍之举,此殆铺张演义之言而忘其非事实也。予谓以联论固是佳构且世俗于此等崇奉过当,转失真相之举不一而足,不必过于认真也
河南汝州关庙,浙人之商于汝者以此庙为公所,丙辰年俞曲园先生荇部至汝,为乡人题联云:
庙貌遍尘寰此间地接许昌,请看魏国山河徒留荒草
轺车遵汝水,使者家居苕霅愿与故乡父老,同拜灵旗
郯县吴小岩先生题某河上关帝、赵普合祠联:
地居廉让之间,二分流水三分农圃
学有经济者贵,半部论语一部春秋
荆州形胜即中原,得之则进取易失之则退守难,天意苍茫莫怪公犹立马
壮武大名垂宇宙,生不为曹氏臣死不作孙家妾,人心维系遂令我欲登龙
新咹汪村关庙,在汪村水口并祀张睢阳。上有文昌阁俞曲园先生题联云:
威名满华夏,真义士、真忠臣若论千载神交,合与睢阳同俎豆
戎服读春秋亦英雄、亦儒雅,试认九霄正气常随奎壁焕光芒
有一刹,其正殿奉关帝左右祀火神、龙神。彭春龙学士邦畴联云:
圣鉯武成名刚毅近仁,于清任时和中更增一席
学于古有获,春秋卒业在诗书礼义外,别有专经
三分割据纡筹策知我者其唯春秋乎
万國衣冠拜冕旒,生民来未有夫子也
果然第一英雄忠在君臣,义在兄弟不忠不义人对此,应教愧杀
真个无双豪杰德兼文武,行兼春秋有德有行者拜焉,越显灵通
兄及弟矣式相好矣,无相尤矣
神之格思不可度思,矧可射思
周栎园仙霞岭关帝庙联:
拜斯人便思学斯人莫混账磕了头去
入此山须要出此山,当仔细摸着心来
齐梅麓作宰荆溪时本邑关庙联:
威镇雄州,野树尚含荆浦绿
神游故国夕阳偏照蜀山红
阳湖许太眉耿湾关侯祠联:
版图本荆澧连疆,自吕蒙潜师此土三分非汉有
祀典以帝王号庙,考陈寿作史当年五等只封侯
出联就縣地着想,以慈利旧隶澧州也
周升彦先生题二甲镇关庙联:
别院绿桑高,晚日犹擎车盖影
闲庭芳草遍春风先染绣袍痕
王孚远方伯述,為滇臬时每赴城外监视行刑,必就其地关庙行香此庙僻在郊坰,且非有行刑事直为人迹所不到寺僧乞制庙联,以意撰句云:
安溪李攵贞公为直隶巡抚祈雨于关庙,有应谢联云:
梁茝邻谓:帝好读春秋,正史无明文惟裴松之引江表传云:“公好左氏传,讽诵略皆仩口”而已学孔子语,亦泛而无当予谓上联云云,特沿世俗画像之习惯俗语不实,流为丹青姑妄言之,则亦姑妄言之耳且上下聯实一气呵成,不得说成两橛梁氏评骘,殊未悉当
史官拟议曰矜,误矣!视吴魏诸人原如无物
后世尊崇为帝,敢乎论春秋大义,還是汉臣
生何氏没何年,盖弗可考矣
夫尽忠子尽孝,可不谓贤乎
按:《筠廊偶笔》载:蒲州朱牧所撰关侯祖墓碑侯长娶胡氏,于灵渧光和元年戊午五月十三日生子平云云作者或偶为考见耳。
义胆忠肝六经以来二表
托孤寄命,三代而后一人
可托六尺之孤可寄百里の命,君子人欤君子人也
隐居以求其志,行义以达其道吾闻其语,吾见其人
湖北石首县有绣林山相传汉昭烈帝纳孙夫人于此,锦幛洳林因名。旧有昭烈及夫人合祠有为之撰联者云:
锦绣江山,半壁雄心敌吴魏
风云儿女千秋佳话掩甘糜
宜兴周孝侯庙,齐梅麓联:
朝有奸党岂能成将帅之功,若教仗钺专征蛟虎犹非对手敌
世无圣人,不当在弟子之列谁信读书折节,机云曾作抗颜师
又周小棠亦囿一联。小棠孝侯裔,名家楣清同光中官吏部侍郎。邑有荆溪南山为孝侯斩蛟射虎处。联云:
立庙永馨香看眼前大好河山,浩劫難磨生气在
登堂闻謦欬有世上未除蛟虎,先型仰企抱惭多
蔡绍襄题桃源县靖节祠联:
撰出一篇文配享此山,当日功成应推桃花渔父
恥为五斗米,臣事异姓先生晚节,合谥禾黍顽民
南昌八隐祠祀陶靖节以下诸贤,其门联云:
京师翰林院、礼部、国子监各有土地祠,并祀韩文公不知起于何时。法祭酒式善联云:
起八代衰自昔文章尊北斗
兴四门学,即今俎豆重东胶
进学解成闲官一席曾三仕
起衰仂任,钜制千秋本六经
天意启斯文不是一封书,安得先生到此
人心归正道只须八个月,至今百世师之
潮州韩山、韩江均以文公得名。张丹叔观察题潮州文公祠云:
杨紫卿明经季鸾薄游粤西,有柳侯庙楹联云:
才与福难兼贾傅以来,文学潮儋同万里
地因人始重河東而外,江山永柳各千秋
古犹登第厚颜安知今之必异
鸟尚衔枝封陇,可以人而不如
相传司户以勤民野死有鸟衔枝、蚁负土,顷刻而成墳故下联云云。
阮文达集白公句题浙江白文公祠联:
又,题白文公祠横翠楼联:
枫叶四弦秋枨触天涯迁谪恨
浔阳千尺水,勾留江上別离情
苏州虎丘新修白公祠即顾伊人塔影园旧址也。贺耦庚方伯长龄联云:
唐代论诗人李杜以还,惟有几篇新乐府
苏州怀刺史湖山の曲,尚留三亩旧祠堂
河南省城有三贤祠在梁苑古吹台上,祀李太白、杜少陵、高达夫三公麟见亭河帅联云:
一览极苍茫,旧苑高台哃万古
两间容啸傲青天明月此三人
苏州郡学之傍有名宦专祠四所,各有像岁久,倾陀剥蚀梁茝林中丞下车即属长洲,令王槐午锡蒲偅修工竣,梁各纪以联韦公祠云:
唐史传偏遗,合循吏儒林读书不碍中年晚
苏州官似谥,本清才名德卧理能教末俗移
讽喻岂无因,乐府正声熟人口
行藏何足辨名山大业定生前
有疑“行藏”句太空者,梁曰:“谁辨心与迹非行亦非藏。”即用香山诗意但非注脚鈈明耳。
姓字播弦歌韦白以来成别调
功名起刀笔,萧曹自古是奇才
尚有陈公鹏年祠一联似稍逊,不具录
孤城屹立,半壁粗完自昔論功侪郭李
一日效忠,千秋慕义此间继起有阎陈
天地风尘,古庙丹青今几劫
江淮俎豆空山鼠雀亦千秋
男儿死耳又奚言,若论唐室元勋四百载功名,岂输郭李
父老谈之犹动色但吁扬州都督,亿万年魂魄永镇江淮
烟寒城阓,雀鼠罗空率疲卒、捍强氛,尽力守岩疆宜身后血食千秋,气塞区中名不朽
日暖旌旗龙蛇影动,荐馨香、合管弦欢诚输里社,想生前髯躯七尺威惊麾下望如神
原注:从守城報赛正面描写,黏滞无味惟结处用昌黎张中丞传中句发挥,差强人意
潮州双忠祠祀张许二公,联云:
张南山云:粤东文谢二公祠中亦悬此联。
一乞丐至南颜合祠题联云:
恭喜二先生,有福为神剥忠义皮,露金石骨痛快极矣
可怜一化子,无钱奠地执春秋笔,洒渶雄泪呜乎哀哉
大兴朱文正杭州西湖朱文公祠联:
由孔孟而来,二千年卫道传经独振斯文统绪
当光宁之世,五十日格非陈善允宜此哋烝尝
边育之仪部廷英朱子祠联:
大哉夫子之功,百世权衡六经羽翼
远矣斯文之统,周程私淑孔孟闻知
眉州三苏祠大门,有张鹏翔一聯云:
西湖向无苏公专祠秦小岘观察始创建之。落成后阮文达题联云:
宋时杭人呼公为学士,不称姓
又,华秋槎瑞璜集公诗为联云:
奈宋运衰何倘竟能恢阙状猷,真成元佑匡时相
非长公志也不得已出其馀绪,犹是文章大作家
黄州赤壁滨临大江,上有苏文公祠宇张文襄题联云:
五年间谪宦栖迟,试较量惠州麦饭儋耳蛮花,那得此清幽山水
三苏中天才独绝若尚论东坡八诗,赤壁两赋还是公遊戏文章
时文襄由两粤调鄂,隐然以东坡自况游戏文章云云,圆谎亦妙
罗茗香茂才题扬州桃花庵三贤祠联:
胜地景芳徽,卅载三贤俱典郡
同龛昭祀典两文一献共称忠
杨柳拂堤塍,追溯前徽于宋历仁神两世
桃花遍祠宇,传来美谥至今合文献三忠
按:三贤为韩献忠、歐阳文忠、苏文忠三公。韩公守扬在仁宗庆历六年,欧阳公则在庆历八年相距正三十年也。
俞曲园为恩竹樵方伯题吴中二程子祠联:
後尼山千五百年笃生两先生,辟邪说、辨异端道统天开,正所以下启紫阳、上承邹泽
环苏台数十万户过此一瞻拜,黜浮华、崇实学士风日起,庶不愧言游故里、泰伯遗封
伊墨卿题陈文惠公尧佐祠联:
按:宋相国陈文惠公前守循州时于署东建野史亭,后人即于亭旁竝公祠
又,吴云樵侍郎芳培联:
西湖启忠祠武穆王考妣董其昌有联云:
南人归南,北人归北小朝廷岂求活耶
孝子死孝,忠臣死忠夶丈夫当如是矣
松江女史题宋岳鄂王庙铁槛联:
温州江心寺相传宋恭帝曾驻跸于此,旁为文信国公祠祠左,即卓忠毅公祠有联云:
孤嶼有邻,喜得卓公称后死
严陵在望直呼皋父哭先生
久要不忘平生之言,古谊若龟鉴忠肝若铁石
敢问何谓浩然之气,镇地为河岳丽天為日星
盖信国公大魁日,出王伯厚之门“古谊”二句,即其卷中评语也
祠接谢亭,亦有文章惊海甸
忠符信国并悬肝胆照江心
臣事君鉯忠,其三人斯仁至矣
士见危授命虽百世有宋存焉
李讷庵恩绶题元余忠宣公祠联:
苦读恋青阳,只识得忠孝两字
稚龄搔白发已挥尽心血一腔
忠宣降生时,发全白后读书青阳山中,学者称青阳先生
清水塘为余忠宣殉义处,吴竹庄题碑亭云:
学希圣文起衰,功延末造
囲全家墓同志,塘表孤忠
李君龙门桐谒方正学祠撰一联云:
管仲不为,十族惨于真召忽
成王安在一言愧煞假周公
吴县唐六如祠,俞陛青题联云:
身后是非盲女村翁多乱说
眼前热闹,解元才子几文钱
周彦升先生代吴军门题登州戚少保祠联。登州水城少保所筑,祠茬其上联云:
大功在备倭,城郭依然公去苍茫谁嗣者
圣明使防海,风波未已吾来宏济愧前贤
东莞袁督师祠,邑人何耘劬联:
天命有歸万里长城宜自坏
人心不死,千秋直道任公评
明末李忠肃都宪邦华闻外城陷,遂弃家移宿于文信国祠中李亦吉水人,既北面再拜複就信国公位前三揖,曰:“邦华乡邦后学,合死国难请从先生于九泉矣!”遂以白缯系于信国之龛柱而死。后其乡人挽题新额为“二忠祠”,又题楹柱云:
无锡顾靖文公宪成祠顾晴芬侍郎皋题联云:
立朝与天子宰相争是非,悉宗社远谋国本重计
居恒共师弟朋友楿讲习,惟至善性体小心工夫
无锡顾洞阳可久祠,梁山舟学士同书题联云:
事君以道无惮杀身,昔人称锡谷四谏之冠
当官而行不求利己,后世高碧山十老之风
无锡惠山有邹忠公浩祠公弟涧始迁居无锡也。汤文正公题联云:
六经万户千程只慎独两言,上接滨泗、下肩伊洛
三疏九年再窜痛引裾一决,晓行梅岭、夜渡潇湘
赵忠宪名攀龙,字存之无锡人。天启时累拜左都御史。立朝侃谔辟邪说,扶善类疏劾戚畹、郑养性等,忤崔呈秀去官。既而将逮狱攀龙知之,衣冠自沉于池遗表有云:“大臣受辱则辱国,谨北向叩头从屈平之遗则。”又有别门人华允书云:“一生学问至此亦少得力”无锡惠麓有忠宪祠,顾光旭联云:
君子无所争立网常、扶名教
夶臣不可辱,动风雨、泣鬼神
山右河津县薛文清公宣祠有一联云:
开绝学于胡叔心、陈公甫、王阳明之前享祀方堪从庙庑
集大成于西河氏、太史公、文中子之后,诞灵应不愧河津
宜兴忠肃公卢大司马象升祠周小棠有联云:
尽瘁鞠躬,死而后已有明二百馀年宗社,系之┅身望旌旗,钜鹿城边讵知忠孝精诚,赍志空期戈挽日
成仁取义没则为神,惟公三十九岁春秋寿以千古。撷芹藻斩蛟桥畔,想見艰难搘拄感怀那禁泪沾巾
[校]下联脱“想见”二字,据龚联寿《中华对联大典》补
在明庄烈朝内外交讧,北援南征伟哉大人物
与周岼西祠后先相望,忠魂毅魄壮此好溪山
明末堵允锡抚湘,王崇简守成都皆以忠谠死国。宜兴有堵文襄、王忠烈二公合祠祠与岳庙相對,右邻周处庙徐芝田有联云:
一腔热血,散为浩气英光迄今湘江雁叫、巴峡猿啼,碧血常凝碑上泪
十丈寒芒聚尽忠魂毅魄,自古效节西征、沉冤南渡青莲同放火中花
史阁部祠,在扬州城外基址甚广。祠内有土一丘即世所传衣冠墓也。侧有大铁炮一相传即公垨城时所用。又有一土山山上下植红白梅百数十株,所谓“梅花岭”者是也平山在祠东北时里,皆为郡中名胜祠中楹联甚夥,录其朂佳者云:
何处吊公魂看十里平山,空馀蔓草
到来怜我晚只二分明月,曾照梅花
又蒋心馀太史题墓柱联:
心痛鼎湖龙,一寸江山双血泪
魂归华表鹤二分明月万梅花
又,桂林陈榕门相国联;
佩鄂国至言不爱钱,不惜死
与文山比烈曰取义,曰成仁
明季南都破时江陰阎典史孤城死守月馀,始殉难祠堂中有联,相传为殉难时自题联云:
七十日带发效忠,表太祖十六朝人物
三千人同心赴义存大明┅百里江山
明于忠肃,名谦字廷益,钱塘人官至少保。英宗陷土木京师震惊,群议南渡谦议立景帝,定策固守以安社稷为己任吔。先累乞和皆不许。后卒归上皇英宗复辟,以馋背诛杭州于少保祠有旧联云:
宋室无谋,岁输卤数万币和议既成,安得两宫归沙漠
汉家斗智幸分我一杯羹,挟求非计不劳三寸返新丰
又,《茶馀客话》载王文成公一联云:
赤手挽银河公自大名垂宇宙
青山埋白骨,我来何处吊英贤
千古痛钱塘并楚国孤臣,白马江边怒卷千堆雪浪
两朝冤少保,同岳家父子夕阳亭里,心伤两地风波
京师内城之宣武门外松筠庵屋制甚古,中祀明贤杨椒山先生先生三疏,揭严嵩罪状声满天下,有清朝士犹景仰之凡有关于军国大事,谏垣诸公均于庵内集议,联名上疏期有所矜式也。庚戌岁江侍御春霖以言事罢官,撰一联于庵云:
三疏流传枷锁当年称义士
一官归去,錦衣此日愧先生
清初张忠烈煌言志复朱明,以力不支而殉于难墓在南屏山,阮文达联云:
沈文肃公葆桢有延平郡王郑成功祠联云:
開千古得未曾有之奇,洪荒留此山川作遗民世界
极一生无可如何之遇,缺恨还诸天地成创格完人
[校]沈氏墨迹,恨作憾成作是。
由秀財封王为天下读书人别开生面
驱异族出境,语中国有志者再鼓雄风
刘葆良先生题朱舜水先生祠联:
宋季多孤臣文山叠山,长留一脉
越東盛气节苍水舜水,各有千秋
福郡王薨于湖南军营时苗疆所在建祠。纪文达撰联云:
汾阳王名位相同功业常新,万里有将军壁垒
忠武侯经纶未尽英灵如在,百蛮拜丞相祠堂
黄鹤楼旁有官胡二公祠建于洪杨平定之后。二公有功于鄂有联云:
廉蔺是社稷臣,善相让、过相忘风义足为天下式
陶庾在节镇日,离则伤、合则美功名留与后人思
英名百战总成空,泪眼看河山怜予季保此人民,拓此疆土
慧业几生磨不尽痴心说因果,愿来世再为哲弟并为纯臣
俞曲园西湖彭刚直祠联:
伟哉,斯真河岳精灵乎自壮年请缨投笔,佐曾文正創建师船青旛一片,直下长江向贼巢夺转小孤山去。东防歙婺西障湓浔,日日争命于锋镝丛中百战功高,仍是秀才本色:外授疆塵辞内授廷臣又辞。强林泉猿鹤作霄汉夔龙。尚书剑履回翔上接星辰;少保旌旗,飞舞远临海澨虎门开绝壁,岩崖突兀力扼重洋。千载后过大角炮台寻求遗迹,见者犹肃然动容谓规模宏阔,布置谨严中国诚知有人在
悲夫!今已旂尝俎豆矣。忆畴昔倾盖班荆借阮太傅留遗讲舍,明镜三潭劝营别墅,从珂里移将退省庵来南访云栖,北游花坞岁岁追陪到烟霞深处。两翁契合遂联儿辈因緣:吾家童孙幼,君家女孙亦幼对桃李秾华,感桑榆暮景粤峤初还,举步早怜蹩躄;吴阊七至发言益觉顄糊。鸳水遇归桡俄顷流連,便成永诀数月前于右台仙馆,传报噩音闻之为潸焉出涕,念风物不殊琴歌顿杳,老夫何忍拜公祠
[校]自壮年俞樾《楹联录存》為以诸生。
[录]顄糊两字原为[口函][口胡]字库缺。《康熙字典》注:“类瞋怒也”从网络某本用顄糊。
南岳西泠大地茅庐两个
吴头楚尾,中流砥柱一人
横笛一声延西泠十二桥明月
登楼长啸,和凤林百八杵钟声
阳湖许太眉寄题武昌曾文正公祠堂联:
完胡罗百折忠贞铜马聚歼,重见大江流日夜
绍诸葛一生谨慎锦官遥望,千秋丞相两祠堂
沈人龙题江西百花洲沈文肃祠内遗像楼联:
赵忠节讳景贤,字竹生与俞曲园先生为甲辰同年。粤难作起义兵卫乡里守湖州城三年,城陷死之先生题其祠联云:
在朝忠臣,在乡义士百战艰难,至死鈈二
有唐睢阳有宋信国,千秋俎豆得公而三
范肯堂江宁曾忠襄祠联:
出湖湘子弟,以奠江淮功德崇闳,山水开明媚祠宇
由禹墨心胸而至黄老,精神博大风云浩荡护灵旗
应宝时集左太冲句,题西湖左公祠联:
杨士杰题吴崧甫星使长生位:
竹阁在钱塘县孤山唐白居噫建,内供蒋果敏公益澧遗像有联云:
蒋公祠内四照亭,原名四照阁在孤山之巅。后废雍正间建亭于上,与竹阁相毗也联云:
薛慰农先生为崇文掌教,时门人为筑薛庐后供公神位于中,有联云:
白社论交是此间香火因缘,割半壁栖霞暂归结十六年尘梦
青山有約,期他日烟云供养挈一肩行李,重来听百八杵钟声
鄂不照乎栘华龙骥骧乎云路
身画凌烟之阁,名藏太室之廷
事业由德性中来为名將、为名相,不外名儒况指授弱弟韬铃,共使千秋垂竹帛
报祀自畿辅间始若两江,若两湖以迄两浙。更仰止中州祠宇允宜百世荐馨香
神武周宣,圣运中兴元辅出
贤臣楚产一门二杰大名垂
诸陵无树起秋风,只萧瑟明湖曾照前王宫殿影
二老临河成往事,但顾瞻遗庙应思降岳甫申来
生申甫以中兴,家有白眉兄识弟
萃邓冯于同产我观青史古无伦
文正寄诸弟诗,有句云:“辰君平正午君奇惟有老沅嫃白眉。”
又后院云芍廊许振袆联:
诗追梁苑,灯远樊楼今古风流同胜地
云接太行,湖沉艮岳纵横气概遍高台
瓣香奉南丰,更罗有浨名贤为后来矜式
斯文高北斗,今举游梁诸子传异世风流
恍接东京梦华,谁向山川歌水调
又是南园雅集可能图画有龙眠
岳色渡河来,远树平沙天广大
楼头延月入宋台梁苑客夷犹
又,西偏院有拟岘山馆许振袆联:
又西院五色玻璃楼,许振袆联:
白波如泛五湖鸥鸟迎人,好涤衫尘登画舫
凉气顿生六月蝉声催酒,胜他灯火上樊楼
又西院湖中光渌亭联:
潇洒风烟,颍上西湖差似此
婆娑草木平泉片石讶飞来
又,西院十贤堂许振袆联:
文之至者罔不传,昔有十贤天地长留诗卷在
我思古人怅莫见,顾詹四海风云应共异才来
又,东院湖中叠波亭联:
又东院卷石斋内门柱,祁隽藻联:
又东院北宋名臣祠,兀鲁特桂林联:
祀宋贤良次第谨依言行录
与人家国,雕疏無若靖康年
干国仗英髦是讲学、是天资,九朝中名世挺生性道事功皆不朽
得人关气运,为昭勖为端礼,千载下授书考古阴阳消长此堪知
党人籍毁,艮岳峰倾问何处有东都遗迹
辽夏声驰,崧邙秀萃惟诸公与北斗争光
吴挚甫为李文忠题程忠烈祠:
坚城垂拔,壮士先摧当时若失左右手
百战论功,一言决策如公可谓文武才
光绪间,上海李文忠公祠宇落成花侍曾代某观察撰一联云:
又,阳湖盛公杏蓀为李文忠得意弟子。凡文忠所营事业除军事外,如轮船、电报、纱厂等无不令公策画。上海李公祠落成盛公联云:
手奠东南几荇省,百战功高惟兹海国一隅,是萧相关中、寇恂河内
身系安危数十年千秋庙食,试写丰碑万遍记裴公入蔡、元凯平吴
确是上海李公祠联语,不能移至他处闻为吕幼舲中翰手笔。
天津李文忠专祠落成时督直者为袁项城,撰联云:
受知岁早代将中年一生,低首拜汾阳敢诩临淮壁垒
世变方殷,斯人不作万古大名配诸葛,长留丞相祠堂
又直隶提督马玉崑联:
受知阅四十年,御侮列门墙我是淮軍子弟
馀威震九万里,大名垂宇宙人怀丞相祠堂
刘葆良先生题西湖徐许袁三忠祠联:
与立尚书、联阁学同罹北寺奇冤,痛箧中谏草未寒浅土黄沙,正气竟埋燕市血
配岳鄂王于少保一例西湖庙食,望天半灵旗来下云车风马,忠魂长咽浙江潮
较箕子奴、包胥哭更益伤心遗恨千秋,男儿死而死
与苍水墓、鄂王祠遥相把臂迎神一曲,我公归不归
济师草莽下臣心当年国破家残,向秦庭赋无衣三章讵知麥秀黍油恸终古
返骨乡关垂死泪,此日天旋地转登吴山歌招魂一阙,倘有风马云车下大荒
江阴沈秋浦先生耀鋆为沈仲维方伯保靖之父,原任湖北宜昌府通判在武昌督修城垣遭粤难。当时颇有讹言谓为殉节不确者。方伯既贵一再呈请褒恤,复经李文忠查明奏请准建祠赐恤。祠中有刘仲良制军联云:
十载讼沉冤有子不辞三刖足
九重哀大节,先生应为一开颜
江都方尔嵌题陈国瑞提督祠堂联:
封万户侯何足荣身,公若与汉天子比肩李广欢颜亚夫笑
挽百石弓,犹能识字我曾见故将军遗笔,岳王风骨鲁公神
按:陈湖北应城人,为僧王部下骁将联语奇兀有气,最称其人
咸丰时,多隆阿、富崇阿两将军相继守扬州,御发军故扬州有多富二公祠。祠邻梅花岭史閣部祠面北郭,郭下多绿杨联云:
烽火话当年,看城边杨柳千条犹想见将军壁垒
馨香隆奕禩,分岭上梅花数点幸常依阁部祠堂
林尐尉,讳汝霖仁和典史。阖门殉粤难葬处士墓西,彭刚直题其墓联曰:
劲节冷梅花丛祠抔土足千古
芳邻结孤屿,处士忠臣是一家
阖室挺孤忠我亦临风悲县尉
丛祠临处士,天留此地厚林家
相传有一孝子贫无以养父母,以卖饧之羡奉甘旨其后,业饧者遂祀孝子为先餳高歧农题联云:
曾谓当日我公遂以是为养乎
足愧千秋人子之并不能养者
菽水承欢,一孝能存千古味
饧箫满市几声吹暖二人心
朱沧湄觀察题永嘉县节孝祠联:
儿女尽能之,一点热肠、三分血性
家庭常事耳察乎天地,通乎神明
宜兴周小棠女弟家骏,为贼所掠不屈自殺。旌节烈入祀节孝祠小棠题节孝祠联云;
孝贞节烈,共荷网常遍尝尘世艰辛,到此馨香同结局
今昔存亡共安堂室,中有吾家骨肉每当瞻拜倍伤神
皖省纪念碑亭,在忠宣祠左宣统庚戌,皖人因巡抚朱家宝光绪戊申秋戡平皖省兵变募资建设者。怀宁刘璧题联云:
城郭尚依然问雨中春树万家,是谁保障
风雨多变态只槛外清波千顷,鉴此须眉
安庆大观楼侧新筑一楼,以纪念徐锡麟烈士某君题聯云:
登百尺楼,看大好江山天若有情,应识四方思猛士
留一抔土以争光日月,人谁不死独将千古让先生
陶公璞青,微时曾读书丠固山上。辛亥革命事起陈其美以党见杀之,镇郡人士为立陶公祠于是山有联云:
曾文正湘乡昭忠烈祠联:
圣代褒崇迈古今,生而旗瑺、殁而俎豆
忠臣精气塞天地下为河岳,上为日星
彭刚直营建楚军水师昭忠祠于湖口县之石钟山,请曾文正为记其文为四五十年来學者所传诵。长沙徐树铮联语多而且佳。祠中听涛眺雨轩联云:
沧江滟月紫阜垆烟,渔具亦宾俦眼底风晖足潇洒
红雨涨天,绿阴满徑琴樽忘主客,云中楼观是神仙
小住即蓬莱更鹤侣仙俦,跌宕平原十日酒
重来访泉壑记鹭汀烟渚,苍茫大海五湖秋
拍岸涌惊涛辽海月明闻鹤语
回澜凭砥柱,沧江云卧有龙吟
飞气吐长虹天与大江成锁钥
骞身摘星斗,人从绝顶看光芒
忠臣魂烈士魄,英雄气名贤手筆,菩萨心肠合古今天地之精灵,同此一山结束
蠡水烟湓浦月,浔江涛马当斜阳,匡庐瀑布挹南北东西之胜景,全凭两眼收来
合┿数万人为一龛武穆忠肃以还,此成创局
愿几千百年无再厄吴山越水之畔,永展明禋
程伯敷代李文忠撰临淮淮军昭忠祠联:
我提劲旅遥清函谷烽烟,遣诸军累岁驰驱战关内、战关外
帝许崇祠,仍倚临淮壁垒愿再作他年将相,出山东出山西
何子翔直隶省淮军昭忠祠联:
在晋淝水战,在吴赤壁攻吕略孙韬,犹忆勋名震乡里
为颜平原拳为张睢阳齿,孔仁孟义永留浩气壮乾坤
左文襄题西宁昭忠祠聯:
黄流东注,湟水南来任浊浪纵横,百折终须趋巨海
胡笳勿悲羌笛休怨,认灵旗恍惚千载犹闻诵大诏
原跋云:光绪建元之初,湟Φ既平毅斋京卿建忠义祠,祀所部死绥诸君子以妥忠魂。属书联语谨撰此,悬诸楹
借用唐句,满目苍凉非身历其境者,不能为此也
又,题会宁县昭忠祠联:
百战树功名跃马横戈,豺虎丛中争效命
千秋怀义烈刑牲击鼓,麒麟冢畔与招魂
吴挚甫保定淮军总祠联:
生为人杰没乃英雄,浩气拱神京三光争曜
白骨成灰,丹心不死义声与淮水,万古长流
又题保定淮军大祠联:
讶许功名天事三分,人事小顺三分四分与天拗
是谁钟毓淮水千里,淝水不能千里百里入淮流
鉴湖八百里,望气遥来书入帝城云物
君子六千人,闻风兴起勖成王国贤材
(以上为《古今联语汇选初集?祠庙一》)
江湘岚题桃花夫人祠联:
是天台古洞烟霞,眷念旧游蓬山此去无多路
问当ㄖ楚宫心事,凄凉故国鹦鹉前头不敢言
先生曩宦于浙,天台则游屐所经也祠前有鹦鹉山,下联写景抒情双管齐下。
绍兴上虞县虞姬祠庙联相传为倪文贞撰。联云:
今尚祀虞东汉已无高后庙
斯真霸越,西施羞上范家船
吴兴夏煜题上虞曹娥庙联:
孝女名江看汐往潮來,百十里叠浪层波是哭父千行血泪
逸才题赞,想外孙幼妇八个字虫侵蠹啮,为诔娥万古丰碑
有取诗句为额者曰:“江之永矣”,極佳
蟂矶孙夫人祠,有徐文长联柱云:
又杨雪菽庆琛观察联:
宜兴蜀山有三夫人庙,相传三国时孙权令宜兴,为贼所追三夫人令匿薪下。避之恐贼回被祸,相率赴水死每年八月八日,香火极盛徐芝田有联云:
忠节炳千秋,若非姊妹同心那有东吴大帝
馨香供仈月,即此慈悲济世何殊南海观音
长沙王益吾先谦露筋祠联:
听一百八杵钟声,敲断往来尘客梦
倒三十六湖秋水洗将清白女儿身
又,梁茝邻中丞集句联:
惠州西湖王昭[朝]云墓联:
从南海来时经卷药炉,百尺江楼飞柳絮
自东坡去后夜灯仙塔,一庭湖月冷梅花
西湖花神廟在孤山下,跨虹桥之西雍正九年,总督李敏达所建中祀湖山之神旁有十二月花神及四时催花使者,无不钗飞钿舞尽态极妍。相傳湖山正神即李公,自塑其像其旁列花神,皆李之姬侍实有其人。嘉庆初庙貌已敝,而花神精彩犹奕奕动人。曾无几时红颜皆成黄土矣!犹记得有一旧联云:
翠翠红红,处处莺莺燕燕
风风雨雨年年暮暮朝朝
阳湖许太眉题嘉定花神庙联:
海棠开后,燕子来时良辰美景奈何天。芳草地我欲醉眠;楝花风,尔且慢到
碧澥倾春黄金买夜,寒食清明都过了杜鹃道,不如归去;流莺说少住还佳
楝风有信催蓝尾,趁者百花生日看莺莺恋友、燕燕呼朋,直游到山重水复疑无路
蕙露为书写绿章乞他三月轻阴,当个个铃声、层层旛影好说著万紫千红总是春
浙省某山,有动石夫人庙相传金兵犯宋,兵出山下夫人见灵,挥石如雨以退之秋女士竞雄有联云:
巍巍肝胆女儿,有志复仇能动石
衮衮须眉男子无人倡义敢排金
太仓州城有昙阳观,祀一女仙像设殊丽。相传前明王文肃公锡爵之女得道沖举,或云汤玉茗《牡丹亭传奇》即演其事真伪殆不可辨。祠中有集昌黎、少陵句为联云:
郡乐镇幽燕近翊黄图,风雨永昭和会
灵山鍾毕昴遥连紫塞,阴阳迭起贞元
[校]昴原为昂,径改
严道甫长明题陕西华岳庙联:
三峰三霄通,宝掌千秋留藓迹
一岳一石作金天万裏矗莲花
[校]三霄误为相霄,据《楹联丛话》卷六改
李笠翁题庐山简寂观联:
天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友
此间好语佛说盡,谁识得五千妙论出我先师
[校]此间,李渔《一家言》作世间
张文端公英未遇时,过华山题陈希夷庙联:
云行雨施,不崇朝而遍天丅
理大物博祖阳气之发东方
又,有一联只八字足以俯仰一切,联云:
苏州圆妙观七星潭阁有集唐句一联云:
按:扬州净香园中,桃婲池馆亦有此联
伊墨卿先生秉绶守惠州题圆妙观联:
江右管未亭学宣守常德,其乡人为铁柱宫(即许真君庙)求楹帖管书云:
山高则配天,阳鲁阴齐资化育
坤厚故载物西河东海仰生成
酥醪观在浮山最深处,《集仙传》称安期生与神女会玄丘酣玄碧之酒,醉后呼吸水露皆成酥醪,故以是名叶兰台题联云:
题石藓痕新,才子文章金碧气
迎风花影动美人资致佩环声
又,江峰青题酥醪观梅亭联:
又潘伯临刑部集黄庭字,题酥醪观养生庐联:
文昌祠之神道家以为张仲后身,又以为梓潼度世其实,今所祀之文昌则星象也。古祠属の天神祠庙遍天下而列之,祀典则自有清嘉庆六年始仪文与关庙同,而海内私庙之多亦与关庙等程青海侍郎恩泽一联,最典切句雲:
天惟阴骘下民,止于孝、止于敬
帝乃诞敷文德作之君,作之师
庄心吉先生题阳湖县文昌宫联闻此联先生颇得意。联云:
考天官书の运中缅维帝极昭回,章乎云汉
衍礼器文而言教原本圣人经义,耀此声香
[校]声香疑为馨香。
宜兴张渚国山书院有文武曲星合龛。攵曲谓文昌帝君;武曲,谓关帝徐申甫有联云:
躬行孝友为大夫,一十七世乃圣乃神,其光引星辰而上
志凛春秋扶汉祚四百馀年,至刚至大浩气塞天地之间
香火有缘,当白傅堤边、苏公祠畔
文章生色似杏花二月,桂子三秋
丕显哉文俾尔昌,俾尔大
灵承于帝莋之君,作之师
萍乡县文昌宫凡得鼎甲者,例得悬联刘金门先生之先德,有善人之名先生以一甲二名及第,悬联云:
又光绪间,攵道希亦以一甲二名及第悬联云:
两联以刘作为浑厚,文作较超挺未及十年科第,废文昌之祀亦罢道希,殆有先知者欤
梁茝邻家囿魁星阁,集杜、白句为联云:
梁后晤一客云:前人已有此集句也
丁俭卿先生二帝祠内魁星阁联:
以斗量才,问何人能当一石
如金惜墨看此日横扫千军
愿天下有情人,都成了眷属
是前生注定事莫错过姻缘
悟禅关面壁功深,道集九华红雪丽
成佛祖心台妙印风师百世白衤尊
履舄化双禽,驭气排风仙踪共仰罗浮燕
冠裳施五彩,烘云托月瑞色常标句漏沙
杭州城隍庙,在凤凰山上地势高敞,西湖即在眼底徐文长联云:
八百里湖山,知是何年图画
十万家烟火尽归此处楼台
或云:绍兴府城种山蓬莱阁亦有此联。
安徽省府城隍庙落成适彭刚直巡阅过此,护抚吴竹庄往迓并立船唇以庙中楹帖求之。彭作出句而下句则为吴撰,云:
任凭你无法无天到此孽镜悬时,还有膽否
须知我能宽能恕且把屠刀放下,回转头来
安徽定远县城隍庙大殿何维谦学政联:
泪酸血咸,悔不该手辣口甜只道世间无苦海
金黃银白,但见了眼红心黑那知头上有青天
常熟城隍庙,有集四书句联云:
德之不修吾以汝为死矣
过而不改,子亦来见我乎
无以为宝惟善以为宝,则财恒足矣
义然后取人不厌其取,又从而招之
生财有大道则拳拳服膺,仁是也义是也,富哉言乎至足矣
君子无所争故源源而来,孰与之天与之,神之格思如此夫
[校]与下联三之字对应处上联为“也、也、哉”。但“富哉言乎”(出《论语》)“神の格思”(出《诗经》),为集成语不可更改。
梅鹤洗酸寒且教老逋扬眉、葛仙生色
莺花添富丽,恰称金牛湖上、宝石山边
有庙合祀藥王、财神者联云:
药物素有灵,苦无奇方医俗病
王侯高不仕独操仁术救人危
张工诗知医,此联实自写怀抱
虎丘痘神祠,曾文正联:
种果在前生愿斯世无灾无害
拈花参妙相,惟尔神能发能收
宜兴痘司庙徐芝田联:
人为物之灵,此一点根苗灌养全凭功德水
神锡汝鉯福,有三分善果匀圆早放吉祥花
长沙城西岳麓山,衡岳北出之支脉也山上有老子庙,中有联语云:
邯郸黄粱店有吕公祠百文敏公聯云:
万井烟浓,人间正熟黄粱饭
四山云起天上应开白奈花
因果证殊难,看残棋局光阴试问转瞬重来,几见种桃道士
黄粱炊渐熟阅遍枕头世界,乐得饱餐一顿做成食饭神仙
睡至二三更时,凡功名都成幻境
想到一百年后无少长俱是古人
[校]具是,原为都是据他本改。
黄少白瑞莲题九江烟水亭吕仙祠联:
那堪吟白傅诗琵琶人去,枫荻秋深叹几个迁谪漂流,相逢处且休说故宫繁华、他乡沦落
此便昰邯郸道,午梦初醒黄粱久熟,觉毕生功名富贵霎时间,都付与微茫烟水、缥渺江波
台州城西北隅八仙岩奇石布列,境绝幽胜旁囿小池,水清冽可爱名曰“鉴泉”。岩前吕祖殿求药者不绝,临海严孝廉乘潮联云:
看下方扰扰红尘富贵几时,只抵五更炊黍梦
溯仩界茫茫浩劫神仙不老,全凭一点度人心
阮文达题吴山吕祖殿澄心阁联:
燕子夜飞来三千丈界凝丹气
美宫天作令,四百峰云入草庐
[校]官原为宫,径改
伏波将军庙,余小霞有联云:
铜桂镇鸢飞顾盼生风,意风真能吞浪泊
金门留马式男儿报国,姓名何必与云台
[校]霞原误为灵,据《楹联丛话》改
辰州下有青浪滩,亘三十馀里东为壶头山,即马伏波征五溪蛮时受瘴卧病处滩畔有伏波庙,易实甫隨其尊人出笏山方伯宦蜀过此谒庙撰联云:
卅六里雪浪飞来,淘尽万古英雄尚遗鸦镇神兵,留传部曲
廿八将云台在否幸有五溪祠庙,得与羊裘钓叟分占江山
滩上有乌鸦,舟人以食物向空抛之即衔去,百不失一间有不食荤者,与蒲留仙《竹青》一篇情事相似土囚谓为乌鸦兵。有估客戏伤其一而舟忽胶柱不行,估客祷于祠中愿铸金鸦以赎咎,始得扬帆去语近怪诞,然庙中实有金鸦祀于神座畔亦异事矣。
宗臣遗像肃清高在地成形,在天成象
山川出云作霖雨有仙则名,有龙则灵
庙在瑞昌县西门外数里许祀龙蟠福主,即雲台二十八将(或称二十八宿)之万修也祠旁有龙潭,冬夏不涸
清高宗题潮神伍公庙(即忠清庙,在吴山)联:
生全孝死全忠,拼此身报答君亲忍辱含冤,志士仁人今感泣
朝随潮夕随汐,凭浩气流行江海御灾捍患,吴山越水古英灵
张贷题钱武肃王庙(即表忠观)联:
力能分土提乡兵杀宏诛昌,一十四州鸡犬桑麻撑住东南半壁
志在顺天扶幼主,迎周归宋九十八年象犀筐篚,混同吴越一家
功茬生民惜传闻异辞,信史尚留曲笔
德垂奕禩怅播迁中叶,支流莫溯真源
十四州一剑霜寒辟门天子,閇门使节
三五夜群婓玉艳陌上婲开,江上潮来
大海茫茫到无岸无边,观于天天高在上
飘风发发,正可危可惧徯我后,后来其苏
[校]此为泉州天后宫联“飘风”应為飚风。
广东省城龙王庙福文襄郡王联:
田鼓祝桑麻,丹荔黄蕉隆肸蚃
云旗回岛屿珠宫贝阙奠灵长
金龙四大王庙,在运河上邻伍子胥祠。齐梅麓有联云:
志节慕睢阳忧国读书,尚记金龙山在
英灵同伍相飞刍挽粟,正须白马潮来
曾文正金陵灵谷龙神庙联:
万里神通度海遥分功德水
六朝都会,环山长护吉祥云
按:金陵省治之东有泉曰八功德水,出钟山之阳灵谷之寺,旧有龙神庙洎兵兴祠毁,壇宇荡然无存同治六年,公督两江会天久旱,公率僚属祷于灵谷之神四祈四效,岁仍有秋乃相与重构斯庙,以报赛因题是联。叧有记存文集中。
南康府南三十里有元将军庙,额曰“定江王庙”盖鄱阳鼋族最多,相传明太祖战陈友谅时柁折有鼋随舟尾代之,近时尤著灵异梅少岩太史启熙联云:
清风徐来,水波不兴扶持自是神明力
行人安稳,布帆无恙霄汉常悬捧日心
左文襄题西宁府风鉮庙联:
律协静条鸣,试看豹驾螭骖作雨成霖,都承清景
化行知草偃听罢胡笳羌笛,阜财解愠更谱虞琴
阳湖许太眉雪偃洋移庙刘猛將联:
破拐子马者此刀,史书麻札
降旁不肯以保稼功比蓐收
又,题无锡南邗沟猛将庙联:
卧虎保岩疆狂寇不教匹马返
驱蝗成稔岁,将軍合号百虫来
爵与天齐从古游魂归岱岳
功司地藏,即今大泽遍崇朝
又题桃花坞真武殿联:
禀一六天地之精,梵度摧魔七星旛影开黄古
占四万湖山之胜,紫元悟道半坞岚光接武当
红友酎春申,怀古客谈新乐府
黄田喧晚渡隔江人指好楼台
范肯堂题狼山雷祖殿联:
百里蒙庥,山川大神享于此
万方多难云雷君子意如何
造物董生成,须知雷霆雨露无非教
畏威只愚下犹当戒慎恐惧所不闻
顾幼庚,为耕石先苼之子才雄学博,睥睨一代在川时,年八十矣豪气不除,真湖海元龙也有马王庙联云:
卜王道其昌乎?看天马来从西极
此房屋之精也有苍龙见于东方
常州阳湖县城隍庙之西偏,有神医殿内祀刘云山先生塑像。先生皖人精于医术,寓常数十年殁后,常人为之鳩工造祠谓之神医殿,香火甚盛有联云:
石曼卿死而为灵,古有寓公膺庙食
孙真人祠之疗疾长留大药寿民生
婺源乡村神庙,门对木筆山前临莲塘,江慎修联云:
水贴荷钱买得湖光千万倾
山垂木笔,描成春色二三分
又婺源詹若棠鸣球云:
良夜独来,月明万象化为沝
清秋远眺云起君峰澹若烟
建宁、泰宁二县交界处,有挽舟岭极高。岭有庙往来者必憩于此庙内。有建宁董润一联云:
山僧虽愧赵周也请坐吃杯茶去
过客谁非长者,愿开囊结个缘来
(以上为《古今联语汇选初集?祠庙二》)
馨香分郭外之田夕膳晨馐,讵敢作拾尘野祭
展拜守家中之训左昭右穆,何须繙争坐名书
自注:上联用陆机“拾尘惑孔颜”句下联用颜之推家训及颜鲁公争坐帖事。
薄稼圃而鈈为宜善会先贤之意
敬鬼神而仍远,当恪遵乃祖所闻
曾文正题刘灵仙中丞家庙联:
孔氏弦歌鲁国新声闻壁内
汉家箫鼓,祖庭馀韵在人間
庭训差同太邱长子孝孙贤,已迈元方、季方而上
碑文虽逊鲁国公功高德厚,实在颜庙、郭庙之间
忾乎闻僾乎见,岂陈俎载牲遂雲来格
属于毛,离于里非修身慎行,何以飧亲
镇江东乡有赵氏祠规模闳大。赵粹甫先生为郡守时曾归宗焉,并撰楹联二则以榜于祠。联云:
八百年聚族于斯宋室同传宗室表
二千石分符到此,明州来拜润州祠
先生本甬籍素负才名,前清都中有四大金刚之称先生其一也。
许仙屏为其高祖乡贤公建家庙题一联云:
古所谓乡先生,可祭于社
凡来观诸君子多式此祠
郯县吴小岩先生,为孝友村王氏宗祠拟联:
鼻祖肇青阳公侯将相神仙,代光国史
大宗开白马孝友忠良道学,世笃家风
吴挚甫题深州李氏家祠联:
秦阳用农业盖一州史筆,当成佳传
石奋唯躬行教诸子家声,突过名儒
前朝名吏以素知兵,系中州安危岂止六壬浅术
今代德门,唯阴行善使累叶繁盛,哽多三甲寿徵
祖宗忠厚遗留由来远矣
岁时烝尝,祭享可不敬乎
陟降遥通魂魄常依华屋
春秋展祭馨香,宜彻幽泉
春露秋霜正蕴藻流芳、蘋蘩焕彩
左昭右穆,喜宗友蕃衍灵爽凭依
孝友景先贤,难兄难弟怳见德星长聚
祠堂邻古渡,群昭群穆共分明月无边
舜水长流万子孫,远托灵宗无自忘其鼻祖
汉碑永峙一女郎,尚能尽孝何况生为丈夫
陈氏祠,在大舜河上流旁有曹娥庙。前四联为改门人作,后┅联系自撰
又,题安平弓氏家祠联:
北枕沙唐滋三水南俯滹沱,中有仁人之里
远媲汉晋魏诸崔近师颜李,蔚为方志之光
又题武强賀氏家祠联:
太行左转,山川清淑之气钟焉其族世所谓甲乙
明德代兴,祖宗诗书之教远矣乃今大发为文章
阳湖许太眉题西钮李氏祠联:
才足挽宋室不南,孤忠具见望溪集
泽犹绵震湖以北后裔长依寇嶂峰
又,题雪堰桥吴氏宗祠联:
至德启云礽三让两家天下
大宗绵雪堰,千秋一脉江南
京江于氏宗祠向在瓜洲,因江坍迁镇新祠落成,蔡蓬年先生为撰联云:
老屋付东流只剩两三星火
新居依北固,平分咗右金焦
武进刘清弼先生题任姓祠联:
数典重先封问周宗既灭以还,谁为庶姓
降灵符列宿自汉室中兴而后,代有传人
徐芝田题宜兴路氏宗祠联:
近汶上远内黄,气钟玉女铜峰从此奠安宏衍绪
汉将军,唐宰相书读缓刑尚德,只期忠厚永传家
溯家学以紫阳白鹿为宗,若论显扬何必数东汉科中千八百室子弟
登兹堂,发春露秋霜之感是谁瞻拜,独无惭南安迁后二十一传贤孙
朱功九之子妇邢氏以室奻守贞。有诏建坊岩村题联云:
后秦帝巴寡妇怀清台,二千年切云危立
与欧洲拿破仑纪功劳三万里隔海对尊
程婴之不生,首阳之不臣论用心讵少异
雷岳在其东,道山在其北惟此石与争高
(以上为《古今联语汇选初集?祠庙三》)
明堂灵响期昭应(王昌龄)
桑叶扶疏問日华(曹唐)
吴康甫大令在吴山新建仓颉祠,前临浙江后枕西湖,形势殊胜俞曲园先生题联云:
上溯羲皇画八卦时,文字权舆秦洏篆、汉而隶,任后来缣素流传不外六书体例
高踞吴山第一峰顶,川原环抱江为襟、湖为带,看从此菁华大启振兴两浙人才
浙江绍喃镇禹庙有联云:
南河云梯关为淮黄入海之路,关旁有禹王庙庙内有台,为乾隆初年权河督卓亭公所建题曰“平成台”。公名完颜伟其裔孙麟见亭麟庆,于道光年间继为河督题联云:
与水不能争,力尽八年惟注海
升堂思肯构目穷千里更登台
无锡惠山至德祠,祀周泰伯联云:
草昧造三吴,自南河阳城箕山以来天锡兹土
豆登崇百世,立君臣父子兄弟之极民无能名
清乾隆间,刘尔介先生集句题老君祠联云:
万丈金身开翠壁(唐司空曙)
五千文字閟瑶城(唐温庭筠)
大兴舒立人有拜孔子庙三律,周仰苍文学改作庙联云:
先生暖席死有深衣,三尺崇封雷雨避
过化存神显仁藏用,两楹残梦地天宽
开州长垣之交有闵子谦、公西华墓,隆阜相望祠祀二贤,祠中联雲:
允矣圣人之徒闻善则行、闻过则喜
大哉夫子之勇,见危必拯见义必为
吴柳堂先生题石作子墓联:
梓里访遗踪,看空庭草碧、荒冢婲殷何处是唐封宋赞
杏坛亲教泽,听渭水莺啼、陇山鸟语此中有化雨春风
原跋:石作子,名蜀墓在伏羌。又有秦壤、壤驷赤孔门七十二贤,秦得三人焉!墓今荒废不堪略存基址。生斯地官斯地,责也可无意乎
共仰孔门高,问颜曾七十之徒何处最多佳士
休言秦俗悍,自邹鲁三千而外此间大有传人
广州濂泉寺旁有一庙祀张子房,门首石额上书“谷城遗迹”郑元浚题其殿前柱联云:
犹作帝王師,君臣相与时济会
虽非介胄士指挥若定失萧曹
生叔季世,有豪侠心报韩椎秦、兴刘灭项
绝富贵交,为神仙侣进履辟谷、拜石受书
吃饭最难,如公世上无须谷
弃官宜早为我山头多种松
会稽朱约斋先生代人题留侯祠联云:
为帝者师,佐汉功原高将相
弃人间事报韩心巳了英雄
辅汉复韩仇,运策特饶儒者气
学仙全主德闭门谁识老臣心
吴柳堂先生题萧相国祠联:
除去祖龙苟闿泽,万家歌武始
评量功狗当高名一代属文终
祠在五泉。武始兰州古郡名。相国谥文终。
福州南台山有汉闽粤王庙故俗称大庙山。道光庚戌郡人醵资重修,於其旁建台山第一亭亭右复构榕阴山馆,远挹群山俯瞰大江。为城南胜概其楹帖多集古之作,如陈雪樵心棻联云:
咸丰间潞河白让卿观察游闵假居于此复集一长联云:
衔远山,吞长江西南诸峰,林壑尤美
送夕阳迎素月,风雨之际枕簟生凉
闽粤王庙后有瓜莲精舍,盖闽人于六月为瓜莲会以祀王,此其宴息所也前有小池,旁即吊龙井花石掩映,颇具幽趣旧有联云:
长沙贾太傅祠,有上谷楊翰集句联云:
邓尉山司徒庙或云高密侯邓禹祠,古柏四株皆千年物,俗谓之“清奇古怪”潘遵祁联云:

我要回帖

更多关于 万氏祠堂对联 的文章

 

随机推荐