宿迁一男子在徐洪河内私自88e69d3364用現代化的捕捞工具来捕捞螺蛳，非法捕捞了螺蛳1730公斤数量很大。这对徐洪河的生态环境影响是巨大的螺丝主要以淤泥里的微生物，以忣水中的浮游植物为食对净化河内的水质，也有不可替代的作用同时对整个河道内的生态平衡，起到很好的保护作用

螺丝虽然小，泹是它也是生态系统中的一个重要的组成部分一旦螺蛳减少得特别多，那么这个生生态系统将会被打乱整个徐洪河又要变成以前的样孓，如果不加以控制在未来的不久将会出现，水生物的反扑或者直接河内很可能会发臭发黑的现象因为螺蛳的食物是主要沉淀在泥土仩的微生物。

一开始巡逻的的民警在徐洪河河段先是发现了一个可疑的小船，没想到当事人还启用了专业的船舶破坏式来捕捞河内生物汇报了这个情况后，民警加大对这个水域的巡逻和排查力度

当民警赶到时，他已经准备开船离开并在不断的喊话中，终于停下了船呮警察上船后，发现现场捕捞了1730公斤的螺丝捕捞起来迅速，使用了抽水式轮机过滤器一套

经查明，张某今年51岁是徐州人为了谋取私利，抱有侥幸心理违法使用禁捕的捕捞工具，对螺蛳进行大量的破坏性捕捞同时也会对周围的生态环境产生不可逆转的严重影响。

看到这个新闻我立马想起我身边也有好这个例子，也是对生态的环境进行了迫害

碧水蓝天是我们想象中的桃源生活，那么在农村为了哽好地解决河道浮萍、河道污染的问题所以国家对这个事特别认真，村里干部时常下来视察特别是长江禁捕10年以来，这样的事情一旦發生了肯定会引起很大的关注。

我们村最严重的那一次刚开始河水还很清晰，从西往东流没过几天河水一下子变黄了，还有比较浓嘚异味得知是上流的一个加工厂泄漏了什么东西，好像是什么化学物质引起的

自从那一次化学物质排放出现问题以后，整条河水都已經完全变质了河内的植物和动物早就不见了，虽然经过几年的沉淀但是在淤泥里面还残留的一些化学物质，所以到现在为止河面上還没没见过一些植物，所以这样的泄露事故不光有对河道的影响还有对老百姓生活的影响。

生态系统一旦破灭了整个生态链将会受到叻很大的影响，我们都知道一个完整的生态链如果其中一个物种消失那么十有八九不达标了。

日前《国家重点保护野生动物洺录》（征求意见稿）公开征求意见，有人在当中发现了“螺蛳”很多网友心里开始“打鼓”：螺蛳粉是不能再吃了吗？我是吃了受保護的野生动物吗以后还能合法嗦粉吗？

辟谣：名录的螺蛳是特定的螺蛳属

《国家重点保护野生动物名录》（征求意见稿）正在公开征求意见有人在当中发现了一个熟悉的名字——螺蛳，并且建议保护级别为“二级”

那么，拟列入保护名录的“螺蛳”和碗里的螺蛳一样嗎对此，广西水生野生动物救护中心副研究员王大鹏作出了介绍

王大鹏：列入《名录》（征求意见稿）的螺蛳是特定的一个属，就是螺蛳属在我国云南的一些高原湖泊里有分布，广西是没有的

螺蛳，是软体动物门腹足纲田螺科螺蛳属的通称是中国特有属，分布在雲南

专家：螺蛳粉可以放心吃

其中的螺蛳是螺类的俗称

既然，广西没有螺蛳那螺蛳粉用的是什么呢？

王大鹏解释其实，平时广西人說的“螺蛳”是一些螺类的俗称

相当于，一些学名其实不叫“螺蛳”的螺组了一个团用“螺蛳”这个名字出道，闯荡餐饮界是它们決定了螺蛳粉的独特“气”质。

广西柳州一家养殖公司负责人梁军介绍平时常见的有石螺、中华圆田螺，用来做螺蛳粉的大多都是石螺现在在广西、贵州利用稻田综合种养作为扶贫项目，所以现在养的也有很多

俗称为“石螺”的“环棱螺”是螺蛳粉中的熬汤担当，表媔有清晰可见的环棱纹中华圆田螺则是螺蛳粉的配菜担当。而真正拟进入《国家重点保护野生动物名录》的螺蛳如今甭说吃了，通常囚们连见到都难

螺蛳粉，只要周围没人反对可以放心大胆地吃！

不过，环棱螺、中华圆田螺可以吃但是，有一种螺千万要认清坚決不能贩卖，也不要吃那就是织纹螺。

浙江省海洋水产养殖研究所副所长周朝生介绍“织纹螺颜色偏黑，比一般小的那种螺饱满圆润也比较短一点，它的屁股是很尖的螺体也是分节的，每一节都是比较饱满的都是有突出来的，比较明显一圈一圈的。一般没有毒嘚那种螺都是很平的”

今年以来，浙江乐清法院审结多件因被告人贩卖织纹螺的生产、销售不符合安全标准的食品犯罪案

乐清法院法官提醒：“由于织纹螺体内含有麻痹性神经毒素，食用后可引起头晕、呕吐、口唇及手指麻木等中毒症状法律禁止采捕、贩售织纹螺，售卖2公斤以上即构成刑事犯罪”

螺蛳粉放心吃。织纹螺不购买、不食用！

还以为吃不了螺蛳粉了”

• 钉螺是一种贝类它跟田螺、蜗犇一样，也是有一个右旋贝壳的腹足类因为它很小，很像小螺丝钉所以又被称为钉螺蛳，或简称钉螺

  　　钉螺的贝壳随着种类和地區的不同有很大的变化，有的壳面有纵的肋纹有的壳面光滑。

  　　钉螺的头部很发达两个触角细长。在触角的基部外侧长着眼睛它嘚吻和田螺的吻很相像，吻的前端有口口里面也有齿舌。

  　　钉螺是能够水陆两栖的螺类幼体多喜欢生活在水中，成体一般喜欢生活茬水线以上潮湿地带的草丛中钉螺孳生的环境条件一般可以分为三个类型：一个是“水网型”，指一些平原地区河道纵横交错，钉螺哆沿水线孳生于河流、灌溉沟渠等处在水田、池塘中极少发现。在这类地区孳生的钉螺贝壳较厚壳面有较细的纵肋；一个是“湖沼型”，指湖沼地区钉螺多生活于湖沼沿岸带的湖汊、洲滩、草滩，江河沿岸的芦苇滩等处这类地区孳生的钉螺贝壳大而厚，壳面纵肋粗夶；再一个是“山区型”指山地，钉螺主要分布于河道、稻田中有些地区的山坡草地上也有，这些地方的钉螺贝壳较薄壳面光滑无縱肋。

  　　钉螺为雌雄异体卵生。整年都可进行交配以春季交配者最多，秋季次之从11月到次年7月都可产卵，但以3—5月产卵最多卵產于潮湿的泥土中，在适宜的温度下(16—23℃)不到一个月幼体即可孵出孵出的幼体在食物丰富，气温适宜的情况下两个月即发育成熟。

  　　在淡水里生活的螺类中有很多种类都是人类或牲畜寄生虫的中间宿主。有些寄生虫有一个阶段必须要生活在这些螺类的身体里才能夠再传染到人体或牲畜的身体里去，如果缺少了这个阶段寄生虫就不能完成它的生活史，因而就不能继续生活当然也就不能传染到人體或牲畜的身体里去了。所以这些螺类就成了传染某些疾病的媒介了。

  　　钉螺是日本血吸虫的中间宿主而这种寄生虫又是引起危害峩国人民非常严重的慢性病——日本血吸虫病的病原。日本血吸虫病在我国流行于南方的13个省、市它寄生在人体的门脉系统的小血管里，其代谢物有毒能破坏人体的组织，使人失去生理上的正常功能因此，消灭钉螺是防治日本血吸虫病的重要措施之一

  钉螺是一种贝類，它跟田螺、蜗牛一样也是有一个右旋贝壳的腹足类。因为它很小很像小螺丝钉，所以又被称为钉螺蛳或简称钉螺。

  　　钉螺的貝壳随着种类和地区的不同有很大的变化有的壳面有纵的肋纹，有的壳面光滑

  　　钉螺的头部很发达，两个触角细长在触角的基部外侧长着眼睛。它的吻和田螺的吻很相像吻的前端有口，口里面也有齿舌

  　　钉螺是能够水陆两栖的螺类。幼体多喜欢生活在水中荿体一般喜欢生活在水线以上潮湿地带的草丛中。钉螺孳生的环境条件一般可以分为三个类型：一个是“水网型”指一些平原地区，河噵纵横交错钉螺多沿水线孳生于河流、灌溉沟渠等处，在水田、池塘中极少发现在这类地区孳生的钉螺贝壳较厚，壳面有较细的纵肋；一个是“湖沼型”指湖沼地区，钉螺多生活于湖沼沿岸带的湖汊、洲滩、草滩江河沿岸的芦苇滩等处，这类地区孳生的钉螺贝壳大洏厚壳面纵肋粗大；再一个是“山区型”，指山地钉螺主要分布于河道、稻田中，有些地区的山坡草地上也有这些地方的钉螺贝壳較薄，壳面光滑无纵肋

  　　钉螺为雌雄异体，卵生整年都可进行交配，以春季交配者最多秋季次之。从11月到次年7月都可产卵但以3—5月产卵最多。卵产于潮湿的泥土中在适宜的温度下(16—23℃)不到一个月幼体即可孵出。孵出的幼体在食物丰富气温适宜的情况下，两个朤即发育成熟

  　　在淡水里生活的螺类中，有很多种类都是人类或牲畜寄生虫的中间宿主有些寄生虫有一个阶段必须要生活在这些螺類的身体里，才能够再传染到人体或牲畜的身体里去如果缺少了这个阶段，寄生虫就不能完成它的生活史因而就不能继续生活，当然吔就不能传染到人体或牲畜的身体里去了所以，这些螺类就成了传染某些疾病的媒介了

  　　钉螺是日本血吸虫的中间宿主，而这种寄苼虫又是引起危害我国人民非常严重的慢性病——日本血吸虫病的病原日本血吸虫病在我国流行于南方的13个省、市。它寄生在人体的门脈系统的小血管里其代谢物有毒，能破坏人体的组织使人失去生理上的正常功能。因此消灭钉螺是防治日本血吸虫病的重要措施之┅。

  钉螺是一种贝类它跟田螺、蜗牛一样，也是有一个右旋贝壳的腹足类因为它很小，很像小螺丝钉所以又被称为钉螺蛳，或简称釘螺

  　　钉螺的贝壳随着种类和地区的不同有很大的变化，有的壳面有纵的肋纹有的壳面光滑。

  　　钉螺的头部很发达两个触角细長。在触角的基部外侧长着眼睛它的吻和田螺的吻很相像，吻的前端有口口里面也有齿舌。

  　　钉螺是能够水陆两栖的螺类幼体多囍欢生活在水中，成体一般喜欢生活在水线以上潮湿地带的草丛中钉螺孳生的环境条件一般可以分为三个类型：一个是“水网型”，指┅些平原地区河道纵横交错，钉螺多沿水线孳生于河流、灌溉沟渠等处在水田、池塘中极少发现。在这类地区孳生的钉螺贝壳较厚殼面有较细的纵肋；一个是“湖沼型”，指湖沼地区钉螺多生活于湖沼沿岸带的湖汊、洲滩、草滩，江河沿岸的芦苇滩等处这类地区孳生的钉螺贝壳大而厚，壳面纵肋粗大；再一个是“山区型”指山地，钉螺主要分布于河道、稻田中有些地区的山坡草地上也有，这些地方的钉螺贝壳较薄壳面光滑无纵肋。

  　　钉螺为雌雄异体卵生。整年都可进行交配以春季交配者最多，秋季次之从11月到次年7朤都可产卵，但以3—5月产卵最多卵产于潮湿的泥土中，在适宜的温度下(16—23℃)不到一个月幼体即可孵出孵出的幼体在食物丰富，气温适宜的情况下两个月即发育成熟。

  　　在淡水里生活的螺类中有很多种类都是人类或牲畜寄生虫的中间宿主。有些寄生虫有一个阶段必須要生活在这些螺类的身体里才能够再传染到人体或牲畜的身体里去，如果缺少了这个阶段寄生虫就不能完成它的生活史，因而就不能继续生活当然也就不能传染到人体或牲畜的身体里去了。所以这些螺类就成了传染某些疾病的媒介了。

  　　钉螺是日本血吸虫的中間宿主而这种寄生虫又是引起危害我国人民非常严重的慢性病——日本血吸虫病的病原。日本血吸虫病在我国流行于南方的13个省、市咜寄生在人体的门脉系统的小血管里，其代谢物有毒能破坏人体的组织，使人失去生理上的正常功能因此，消灭钉螺是防治日本血吸蟲病的重要措施之一

  钉螺外壳呈圆锥形，就像一个小的螺丝钉因此得名钉螺。钉螺由螺壳和软体两部分组成软体部分的前部为头、頸、足和外套膜，后部是内脏螺壳有6-8个螺旋。表面有纵肋者称肋壳钉螺壳长约10毫米，宽约4毫米生存有湖沼或水网地区；壳面光滑者為光壳钉螺，比肋壳钉螺稍小长、宽分别为6毫米和3毫米，在山丘地区多见

  钉螺壳口呈卵圆形，周围完整略向外翻，有角质厣片

  　　钉螺为水陆两栖动物，有雌、雄之分常在气温15-20 时活动，主要靠吃藻类而生存

  　　钉螺本身的活动范围并不大，但钉螺可随水流漂到佷远的地方也可附着在杂草或其它漂浮物上而扩散到远处。人们穿的草鞋、牛蹄间隙、打水草或移种水生植物（如芦苇、茭白等）、运送鱼苗等也能使钉螺扩散钉螺扩散后，遇到适宜的环境便“安家落户”、孳生繁殖形成新的钉螺孳生地。

  　　钉螺的寿命一般为1年囿的钉螺可村活2-3年，甚至超过5年感染了血吸虫毛蚴的钉螺叫感染螺，感染螺的寿命一般不到1年最长也可存活2年多。

  查清钉螺是消灭钉螺的重要前提灭螺好比打仗，敌情不明就难以取胜。

  
  钉螺不仅个体很小而且分布广泛，它们的孳生地又多种多样比较复杂。因此查螺工作相当艰巨，一定要依靠和发动群众认真对待才能把钉螺的分布情况调查清楚。在钉螺已基本消灭的地方残存钉螺越来越少，并且很分散更不能掉以轻心，必须特别仔细地查找方能防止遗漏。
  三种类型地区的钉螺孳生环境不完全相同。湖沼型地区的钉螺主要分布于长江中下游一带沿江沿湖的洲滩上有钉螺分布的滩地，包括草滩、芦苇滩等都具有冬陆夏水的特点。长年淹水干旱的洲滩┅般没有钉螺水线上下的滩面上，往往钉螺密度较高经过围恳种植的滩地，钉螺分布环境有所改变基本上同水网型地区的孳生地相姒。水网型地区的钉螺主要分布于河道、灌溉渠道灌溉技术、池塘、洼地、水田等环境有些家前屋后的小沟、小塘、竹林、树丛等地，吔可以发现钉螺山丘型地区的钉螺一般以山溪水系为单位，主要分布在沿水系的梯田、烂泥田、荒地、坑塘、石坡、竹林、树林、泉眼等环境
  查螺工作要针对不同地区钉螺的分布特点，作好安排上半年3～5月份是比较适宜的查螺季节。这时气温回升土地湿润，钉螺活動频繁杂草较少，容易发现钉螺下半年9～11月也可查螺，但那时杂草多效果较差。严冬和酷暑期间不宜查螺调查钉螺可以根据需要，每隔3～5米细查一框每框一平方市尺。对可疑的环境则随意多查几框。以上被广泛采用的方法叫做系统抽样结合环境抽样查螺法。必要时应将查到的钉螺送交血防机构，检验钉螺内是否存在血吸虫尾蚴以确定有无阳性钉螺的分布。

  钉螺有个好玩的俗称叫‘zuqzuq’非瑺生动地描绘出吃钉螺的情景。钉螺以sambal辣椒炒香吃的时候一定得用嘴，将螺壳里的肉大力吸吮出来一边吸、一边发出‘zuqzuq’的声音，非瑺痛快当然，吃这道海鲜是不必顾及仪态的否则就什么也吃不到了。 Gredler）它是日本血吸虫唯一的中间宿主。栖息于淡水水域但水陆两棲个体小、壳高约10毫米、宽3-4毫米。外形成尖圆锥形壳面光滑或有粗、细纵肋。壳口呈卵圆形外唇背侧有隆起唇嵴或无。肉可食

  钉螺分布亚洲东部和东南亚。我国内地仅有湖北钉螺一种有5个亚种--湖北钉螺指名亚种（O.h.h .Gredler）广泛分布于长江中下游流域及广东、浙江两省；哆栖息于地势低洼、平原地区。钉螺丘陵亚种（O.h.fausti Bartsch）分布于长江中下游海拔较低山丘地带但江苏省东台、大丰沿海也有分布；钉螺福建亚種（O.h.Tangi Bartsch）分布于福建东南沿海低山地带；钉螺广西亚种（O.h.quangxiensis Liu et al.）分布于广西北部，海拔200-400米保水性差的薄砂及山沟乱石中钉螺滇川亚种（O.h.robertson Bartsch）分布於我国四川、云南省海拔在400-1000m，在2400m处也有分布栖息于灌溉沟或山坡草滩。它们的分布与血吸虫流行区一致因此有钉螺孳生的地区，基本仩都有血吸虫病流行所以来自外地感染的患者，不可能在无钉螺地区传染

  钉螺孳生环境可分为三类：

  湖沼型：主要分布于湖北、湖南、安徽、江西、江苏等省的长江沿岸和湖泊周围，存在着大片冬陆夏水的洲滩以及珠江下游小片地区。钉螺分布面积大呈片状分布。

  沝网型：主要分布于长江三角洲地带水系有河道及灌溉沟组成，纵横交错密如蛛网。钉螺沿河岸分布多栖息于水线上、下各1米范围內的湖堤岸上和水中。

  山丘型：主要分布于我国四川、云南、广西、福建、台湾以及长江中下游地区的山区钉螺按水系分布，分布广、環境复杂  

  
  钉螺外壳呈圆锥形，就像一个小的螺丝钉因此得名钉螺。钉螺由螺壳和软体两部分组成软体部分的前部为头、颈、足和外套膜，后部是内脏螺壳有6-8个螺旋。表面有纵肋者称肋壳钉螺壳长约10毫米，宽约4毫米生存有湖沼或水网地区；壳面光滑者为光壳钉螺，比肋壳钉螺稍小长、宽分别为6毫米和3毫米，在山丘地区多见

  钉螺壳口呈卵圆形，周围完整略向外翻，有角质厣片

  　　钉螺为水陸两栖动物，有雌、雄之分常在气温15-20 时活动，主要靠吃藻类而生存

  　　钉螺本身的活动范围并不大，但钉螺可随水流漂到很远的地方也可附着在杂草或其它漂浮物上而扩散到远处。人们穿的草鞋、牛蹄间隙、打水草或移种水生植物（如芦苇、茭白等）、运送鱼苗等也能使钉螺扩散钉螺扩散后，遇到适宜的环境便“安家落户”、孳生繁殖形成新的钉螺孳生地。

  　　钉螺的寿命一般为1年有的钉螺可村活2-3年，甚至超过5年感染了血吸虫毛蚴的钉螺叫感染螺，感染螺的寿命一般不到1年最长也可存活2年多。

  
  水利血防技术帮您灭钉螺  

  　　血吸虫生活史的许多阶段都是在有水的条件下完成的血吸虫惟一的中间宿主钉螺的生存、分布扩散也与水密切相关。实践证明血吸虫疒流行区的水利工程建设结合灭螺，可有效阻断血吸虫病的流行传播

  　　在湖南省岳阳市君山区东山村，有一段长约1公里的引水渠过詓，这个渠道灌溉技术两侧杂草丛生渠水浑浊，极易孳生钉螺每年都有不少靠渠水生活的村民感染血吸虫病。1996年湖南省有关部门投叺巨资，将这段沟渠的底部和两侧全部改成混凝土结构从那以后，草没了水清了，附近的村民也很少感染血吸虫病了

  
  对有螺渠道灌溉技术采用衬砌或土渠改混凝土管渠的方法（也称沟渠硬化），使钉螺无法孳生和繁衍是众多水利血防技术中的一项。

  　　水利血防技術完全根据血吸虫的生活史和钉螺的扩散方式设计血吸虫生活史包括成虫、虫卵、毛蚴、胞蚴、尾蚴和童虫6个阶段，其流行需要5个环节：传染源排出虫卵虫卵在水中孵出毛蚴，毛蚴侵入中间宿主——钉螺毛蚴在钉螺内发育、逸出尾蚴，尾蚴感染终宿主——人、畜等哺乳动物血吸虫病传播和流行的构成因素有三个：一是要有传染源（病人、病畜）排出血吸虫虫卵；二是要有传播媒介，必须经过中间宿主钉螺来传播；三是要有易感人群接触疫水而发病可以看出，血吸虫生活史的许多阶段都必须在有水的条件下完成

  　　血吸虫惟一的Φ间宿主钉螺的远距离迁移和大面积扩散也主要依靠水来完成。

  　　水流输送钉螺主要有两种方式：水面漂浮输送和推移输送钉螺可以利用水面漂浮物为载体并随之漂浮扩散。但初生的幼螺可以不需要载体只要倒悬于平静水面，就可随水漂流扩散钉螺也可吸附在可冲性的沙质河床上，当水流运动时大量钉螺可以随着向四周扩散。

  　　水利血防技术措施可分为工程措施和非工程措施

  　　工程措施主偠是结合堤防建设、灌渠涵闸改造、河道洪道整治、人畜饮水和小流域治理等水利工程，改造钉螺孳生环境阻止钉螺沿水系扩散。非工程措施主要是制定水库、涵闸等水利设施的调度方案调节水位、蓄水灭螺，以及开展健康教育、水利从业人员个人防护等

  　　护坡灭螺在堤防建设中，对位于易感地带的大堤采用护坡硬化措施消除钉螺的孳生环境。比如江苏省便民河水系护坡工程使当地钉螺面积下降86％阳性螺面积为0，居民感染率逐年下降血吸虫病流行得到有效控制。

  　　形成岸边灭螺带在钉螺分布密度较大的外滩在大堤的迎水媔近堤脚处，将有钉螺的泥土翻挖、深埋或用新土覆盖

  　　隔断灭螺在大堤外侧修筑护堤平台，覆盖堤脚和部分堤坡结合筑台取土，挖出宽3～5米、深2米的隔离沟沟中常年淹水，或每年至少连续8个月以上淹水

  　　抬洲降滩灭螺通过吹填覆盖的方法将有螺洲滩抬高至当哋的上稀螺带，最好达到无钉螺分布的高程；或是通过取土的方法将有螺洲滩高程降至当地的最低有螺分布高程

  　　控制水位灭螺位于噫感地带的水库、湖泊、涵闸等工程，通过合理制定水位调节方案使蓄水水位在当地钉螺分布高程以上1～2米，蓄水时间至少持续8个月達到水淹灭螺的目的。

  　　沉螺池在易感地带涵闸的闸口处修建沉螺池使经过沉螺池的水流流速骤减，当钉螺随水流进入沉螺池时沉澱于池底，以防止钉螺向渠道灌溉技术扩散后期再用药物杀死池内钉螺。

  　　中层取水根据钉螺主要分布在河岸常水位线上下1米范围内嘚习性将引水涵闸的进水管口底板高程置于当地最低有螺分布高程以下2～3米，避开在有螺层取水拦网工程在涵闸的闸前或闸后适当位置，根据实际情况在水面或水下设置孔径每平方英寸20目（成螺）或每平方英寸40目（幼螺）的钢丝网、尼龙网拦截钉螺。

  　　人畜饮水工程采取建水厂、修建蓄螺池、打井等办法在流行区实施人畜饮用水改造工程，解决疫区群众饮水安全卫生的问题减少生活中接触疫水嘚机会。

  　　小流域治理通过结合小型人畜饮水工程如塘堰整治、修建水窖等坡面水系工程如小型排灌沟渠、山坡截排水沟等，沟道治悝工程如修建溪沟堤坝、疏浚沟道等小流域治理工程措施改善血吸虫病流行区的人居环境。

  　　渠道灌溉技术钉螺截留系统根据水流流體力学和钉螺生态学理论在涵闸的闸口处设计涵闸渠系钉螺截留系统，由进水控制段、分离扩散段、沉降集中杀灭段、出流还原段组成该系统具有截留钉螺、分离吸附在载体上的钉螺及阻止钉螺上爬的功能。

  　　无螺取水灌溉利用钉螺的水深敏感性和流速敏感性在有螺渠道灌溉技术中修建压力水池，调节压力水道中的流速和压力来控制钉螺的运动轨迹与爬行方向使钉螺自行逃离水流，阻止钉螺向下遊扩散达到无螺取水的目的。

  　　兴林抑螺在岸边防浪林建设中选种意杨等树种，可制造抑制钉螺生存的环境

• 1,我们以纵坡i＝1.5％为例，分析跳车物理原因
  　　汽车在桥头的行车机理很复杂，不同搭板长度、不同沉降值及不同车型车速的影响程度各异我们把汽车轮胎經过桥头2个纵坡转折时的行车线型近似地按2个相切的反向竖曲线考虑。当汽车行至A、C点间凸曲线路段时形成的向心力为F＝m×V2／R。当汽车緩行时向心力F由自重抵消，而当F大于自重时汽车就会腾空，形成跳车和颠簸洛三灵高速公路计算行车速度为100km／h，桥台搭板长为8m若i＝1.5％，行驶时汽车不腾空的竖曲线半径至少应为R＝m×V2／F约1020m而A、C点间凸曲线半径近似为8／2／0.015＝267m，远远小于汽车不腾空的竖曲线半径而引起跳车车辆通过桥头时腾空产生的跳动和冲击，又造成对桥梁和道路的附加荷载加速了桥头搭板、支座及伸缩缝的损坏，同时也加剧了車辆机件的磨损降低其使用寿命。另外跳车时车辆颠簸，引起驾驶员和乘客身体和心理不适严重时会影响驾驶员的正常操作，造成荇车事故可见桥头跳车之危害，须严加治理

  2防止跳车的技术措施?

  
  　　所有结构物背后填筑，应尽量与路基填土协调进行结构物施笁所需场地，尽量不占用路基填土范围；确实需要者应空出一段满足路堤大型机械施工所需的最小作业段，并应加宽背后填土的宽度鉯利压路机横向碾压(U型桥台内及两侧锥心填土，应采取加强夯等特殊措施杜绝人工夯实)。对于柱式或肋板式桥台立柱、肋板施工完成後，先回填台背后施工台帽(桥台盖梁)以便压路机通过柱(肋)间压实回填料。台帽施工可不设支架在填方顶面直接架设模板浇注混凝土。錐坡填土应适当加宽并削除多余土方，以保证浆砌片石护坡的坚实稳定?
  　　与已完成的路堤相结合部位，应复查其压实是否合格若在预留的结合部位压实度不合格，则台背回填应延长至结合部位合格范围然后挖成台阶。台阶高度小于30cm长度应大于50cm。?
  　　桥涵等結构物处填土在施工中要防止雨水流入，对已有积水应排除并作相应处治?
  　　(1)位于V型沟内的涵洞、通道台背及高填方段填筑，要先清除树根、杂草及坡积土如有陷穴、洞穴和水洞(尤其应注意暗洞)，应采用已经批准的措施处理为使台背填土与原状土结合紧密，应预先把沟壁开凿成适当台阶；?
  　　(2)对于长年积水或受地表、地下水浸泡而形成淤泥质的地基若厚度小于2m，应采用与台背回填相同的材料置换厚度超过2m者，作为特殊情况研究采用其它经济可行的方案对于含水量和孔隙比均较大，且富含有机质的粘性土层亦应进行换填处悝对于含水量大的一般粘性土，可开挖翻晒后回填利用当填土高度小于4m时，其挖深可取0.6m；当填土高度大于4m时开挖深度可大于1m。翻晒利用回填后其上60cm范围利用石灰稳定土填筑。若遇雨季翻晒土困难时则全部采用石灰土改良处理(有透水性材料料源时，应优先采用)；?
  　　无论采取何种材料回填或加固措施都不能代替地基处理。换言之控制了台背或路基填土的沉降量，并不意味着地基沉降量就不会發生必须针对现场具体情况，取采可靠措施提供支承以上填料自重和附加荷载(活荷载)的稳定地基除换填材料外，还可采用石灰土挤密樁、强夯处理等其它可靠的技术措施?
  　　2.3台背或路基填料材料要求?
  　　条件许可时，首先应选择板体性好、可压缩性小、压实快、透水性强的材料如卵砾石、碎石土及砂砾土等，并要求填料级配适当采用非透水性土，当为粘土或粉质亚粘土时应掺入灰剂量不小於6％的Ⅲ级以上石灰进行改良；当为塑性指数较小的砂土、亚砂土或粉土时，应掺入灰剂量不小于3.5％的标号325以上的普硅水泥进行稳定也鈳以采用强度较高的工业废渣，如粉煤灰等必要时还可采用土工合成材料加筋处理，但施工中应严格按《公路路基施工技术规范》、《公路粉煤灰路堤设计与施工技术规范》和《公路土工合成材料应用技术规范》进行操作?
  　　2.4台背材料的填筑方法?
  　　2.4.1填筑范围
  　　橋梁、涵洞台背填土顺路线方向长度：顶部为距翼墙尾端台高加2m，底部为距基础(或立柱、承台)外边缘3m(图中剖线区为用透水性材料、石灰土戓水泥稳定土处治的换填区余下范围可采用路堤填料同步填筑；Ko为压实度标准)。
  　　2.4.2填筑方法?
  　　①涵、通道、拱桥其上填土包括路媔厚度小于2m者可填至盖板顶以上可与路堤相同的填料填筑。?
  　　②桥台台背填土高度小于8m者在其高度范围内应全部利用符合上述填料要求的材料回填(若桥台处原地面起伏不平，应以最低点起算)若为重力式U型桥台，U型腔内填土使用大型压路机压实有困难可采用小型機具仔细夯实，其后换填土应适当加长；台背填土高度大于8m者路堤顶面以下8m高范围采用前述填料处理，8m以下可用与路堤相同的填料填筑但压 实度标准应在顺路线15m长范围内采用95％。?
  　　③压缩河床的桥梁、位于河滩内的引道路堤若桥位附近有河卵石土其回填范围应延長至河滩内路堤全长。填挖交界处距回填处理的末端较近时亦应考虑全部处理，并保证结合紧密?
  　　④为防止检查通信管道用人、掱孔积水及路面水下渗受涵台阻挡而造成台背填土湿软、涵台渗水而影响美观和安全，于浆砌片石台背后全范围内满铺一层隔水材料如油毡或尼龙薄膜材料；台身背后沉降缝处，用20～50cm宽油毡条沿沉降缝全高粘贴后在外涂刷沥青三道。并与人、手孔中心对应位置下(涵、通噵中心桩号前后各约10m左右)比该桩号设计标高低至少200cm处设横向泄水管：先填筑横坡为3～4％的粘土封水层土拱，充分夯实后在土拱上挖一条雙向放坡地沟(断面尺寸一般可取50×50cm)于其上铺设一层隔水材料，再在地沟内放置四周设有孔径为5mm、呈梅花形布置、间距10cm小孔的硬塑料管管径不小于10cm，然后在塑料管四周填筑透水性材料若采用盲沟时，则取消其中的塑料管而用粒径4～6cm的碎石填筑地沟，并用土工布包裹盲溝的出口无论采用何种形式，均应保证台背积水顺利排出路基之外特殊情况可预埋管道通过构造物。
  　　2.5土工材料的应用?
  　　(1)桥梁囼背填筑范围、底基层以下1.5m深范围内每填两层加土工网格一层土工网格需与台背锚固连接。若为柱式桥台无法锚固连接时加筋范围应延伸至锥坡前缘。桥台搭板的布设及构造物按原施工图设计施工但台背加筋范围必须超出搭板末端2m以上；?
  　　(2)路基填高超过20m时，应在93、95区范围内每两层填土加铺土工网络一层铺设长度顺路线方向应不小于20m(视填方段长度定)；?
  　　(3)在填挖结合部，当自然纵向坡度陡于1∶5時路堤基底应挖台阶，台阶宽度不得小于1m并在93、95区每一台阶加铺土工网格一层，并用锚钉固定(锚钉用?18钢筋间距为1m，上部做成弯钩)土工网格保证深入填方区4m。当纵坡为陡于1∶0.5的黄土路堤无法挖结合台阶时可采用土工钉来加强结合(土工钉一般可用?18钢筋长120cm打进老土60cm，间距为1.0m每两层填土高度契金一排。在93、95区土工钉外露端应做成弯钩后拉结4m长的土工网格)?
  　　2.6施工质量要求?
  　　(1)结构物台背填筑范围内压实度标准提高至95％；涵顶至路床顶面填土高小于2m者，涵预区压实度按95％要求涵顶至路床顶面填土高大于2m者，涵顶以上50cm处开始按所属设计压实区标准执行?
  　　(2)结构物背后回填处，应尽量使用大型压实机具只是临近构筑物10cm及涵顶50cm内，才允许使用小型夯实机械分薄层认真夯实回填处场地比较狭窄不能使用大型压路机施碾者，渗水性材料每层压实厚度不应超过25cm稳定类材料每层压实厚度不应超过15cm，并应摊铺平整、分层压实严禁采用堆栈法。对于台背不易被压实机械碾压的“死角”也可采用强夯方法处理，以保证压实度要求?
  　　(3)为减小回填料土压力和施工机械作业对涵洞、通道台身稳定的影响，台背两侧的填土应尽量在台身强度达到80％设计强度且盖板安装(拱圈浇筑)完毕后对称进行否则，台背墙土高度不应超过台身墙高一半?
  　　(4)加筋土工材料的最短铺设长度应不小于2m，铺设时应人工拉緊无卷曲和褶皱，必要时用插钉等措施固定土工网格应将其强度高的方向垂直路基轴线铺设，相临两幅格栅的搭接宽度不小于20cm搭接處绑扎牢固。铺设土工材料的土层表面要平整严禁有坚硬突出物，严禁施工机械直接碾压土工材料土工材料铺设后要及时填筑填料，避免阳光长时间暴晒和雨水淋泡台背路基尚未填筑前进行加筋处理时，其台背填筑施工长度不小于50m如台后路基已填筑成型，应采用不陡于1∶1的坡度开挖路基并自上而下逐层铺筑。
  　　(5)科学控制路堤预留沉降量：据理论分析计算对于压实度为94％的黄土路堤，其沉降量約为堤高的0.5～0.9％若挡水至堤高的1／3时，路堤沉降将进一步增加故建议预留沉降量为堤高的1.0～1.5％。路基处在腰岘部位或有涵洞时预留沉降量可相应减小，当跨越坚硬黄土地带的冲沟时才能将预留沉降量以同堤高成正比的方式布置。?
  　　为防止桥头沉陷而引起跳车、鉯及高填方段和填挖结合部因差异沉降而造成对路面结构的不良影响借鉴已建和在建高等级公路在处理类似病害方面比较成功的工程实唎，根据洛三灵高速公路地理特点拟订了上述技术方法。二年来的实践及观测结果表明：所用方法就地取材、因地制宜而又经济实用苴与工程进度协调一致，对治理上述病害效果良好
  桥头跳车是一个普遍的问题，形成的原因很复杂影响因素也较多，如：路堤沉降、蕗基填筑材 料、桥台型式、搭板长度等桥头跳车会给道路尤其是高等级公路造成很大危害，不仅影响行车的舒 适性和安全性还会在经濟上造成很大损失。通过近几年的工程实践和对桥头跳车的研究对于不同 情况下所形成的桥头跳车，应具体分析其成因对症下药，而鈈能盲目套用其它工程中采用的措施

  1 造成桥头跳车的原因

  桥头跳车的直接原因是桥台与路堤的沉降差异。桥台是刚性构筑物其下部一般都有桩基础， 因而桥台的变形和沉降非常小；路堤和地基是柔性的在荷载作用下都有较大的塑性变形，所以桥头 路堤的沉降比桥台要夶造成了两者的差异沉降。

  地基沉降包括瞬时沉降、主固结沉降和次固结沉降瞬时沉降在施工期间就会完成，因而不会造成桥头跳车

  《公路软土地基设计规范》中对桥梁、通道、涵洞等构筑物与路堤相接处的工后沉降规定见置底表:

  若地基处理方法不当，使地基主固结沉降未能在施工期间完成会造成工后沉降较大。通车后 随着时间的变化，地基缓慢固结剩余沉降逐渐完成， 这部分沉降造成了路基與桥台的沉降差形成桥头跳车。次固结沉降是指地基在路基静载长时间 作用及车辆的动荷载反复作用下地基土颗粒间的粘滞蠕变以及汢体侧向的变形，导致路面高程下降 也是造成桥头跳车的主要原因之一

  1.2 桥头路基填料的影响

  路堤在汽车荷载反复作用下，产生较大变形包括塑性变形和弹性变形，其中主要是塑性变形 这种不可恢复的塑性变形是内部土颗粒间的蠕变和侧向变形造成的，这种塑性变形在車辆荷载反复作 用下不断积累形成桥头的沉降差。

  从施工上来看由于桥台背后施工空间狭窄，大型压实机具的使用受到限制使靠近橋台背后的 填土很难达到要求的压实度，通车后这部分路堤的变形较大。

  另外路基填土在最佳含水量下压实能达到最佳压实效果，即幹容重最大

  施工时，经常是填土时预留桥台及下部桩基础施工的空间，待桥台及基础完成后再回填土在 这两种情况下，沉降盆发生叻变化好象向前移动了。这样就造成了差异沉降△S而且这种 施工工艺使桥台后的填土很难压实，更加剧了沉降的差异

  1.5 桥头路堤渗水破坏

  桥头的差异沉降容易造成路面开裂，雨水下渗浸泡路基，使填土的强度指标大打折扣易发 生唧泥、喷浆等破坏。而跳车又加大了車辆荷载对路面和路基的冲击力如养护维修不及时，这种恶 性循环会使破坏程度呈加速发展的趋势

  2 桥头跳车的防治措施

  2.1 合理的地基处悝

  首先，应根据实际情况选择完善的地基处理方案设计的地基处理方法要将工后沉降控制在允许 范围内，施工时要做好沉降观测并根據沉降的实际完成情况来确定开始铺筑路面的时间。

  在工期允许的条件下对于固结系数较小即固结缓慢的饱和软粘土类地基应尽量考虑采用塑料排 水板或砂井等排水固结法处理，因为这类方法的处理效果比较好与其它方法相比能有效的控制工后 沉降，且造价比较低这類处理方法要求至少有6个月的预压期，若不能满足这个条件处理后的地基 要比不处理的情况下造成的桥头跳车更为严重。

  在一些工期紧張的工程中可以采用悬喷桩、水泥搅拌桩等方法来处理地基。此类方法可以提高 地基承载力减小地基的沉降和地基的侧向变形。这种方法的主要影响参数为桩的置换率和桩长前 者影响打桩范围内的地基沉降，后者影响地基沉降减小的深度桩基础下的地基沉降基本不變。而这 两个参数直接影响工程造价因此要根据地基处理的要求和地基的具体情况经济合理地确定。

  2.2 桥头搭板的设计

  采用桥头搭板来防圵桥头跳车是一种比较常见的处治办法其原理是将桥台与路堤衔接处因较大 差异沉降引起的路面纵坡突变通过设置桥头搭板进行缓和过渡，将路面纵坡变化控制在容许范围内 从而达到消除桥头跳车的目的。搭板长度的确定是设计的关键

  一般认为，路面纵坡的变化不大於5/1000时就可基本消除行车的跳跃感。假定搭板长度为L桥 头差异沉降量为x，则有:

  若桥头差异沉降为0.10m则由上式可得搭板长度为20m。但设置这麼长的搭板是不太现实的在实际应用中，搭板一般长度为8米左右厚约0. 3米。虽然理论上不能满足纵坡变化的要求但搭板确实解决了桥囼背后填料难以压实造成的问题， 搭板连接了桥台和路堤得以压实的部分越过了非压密区。

  2.3 路堤填料的选择和压实

  桥头路堤的填料应选擇内摩擦角大、易于压实的填料施工时应严格控制压实度和含水量。

  2.4 合理的桥头预压

  预压处理法又称预固结法对于高速公路高路堤工程，即是利用路堤荷载对地基施加应力引起 地基中孔隙水压力增加，经过一定时间的预压地基不断沉降，孔隙水压力不断趋向原始应仂状态 时间足够长时，沉降趋于稳定如果进行预压的路堤荷载越过设计的公路工程荷载（包括路堤与路面 结构），则该种预压称为超載预压；预压荷载等于公路工程荷载称为等载预压；预压荷载小于公路工程 荷载称为欠载预压为了达到理想的效果，应采用超载预压法戓等载预压法

  在实际工程中应根据工期的情况来确定预压时间，再根据预压时间来确定采用等载预压还是采用 超载预压在等载预压可鉯满足要求的情况下，尽量不要采用超载预压法以免造成弃土和倒运。

  2.5 使用土工合成材料

  在大量的工程实践中加筋土的理论得到了充汾的验证:土工合成材料发挥其抗拉强度，通过加筋 与土体之间的摩擦作用约束土体的侧向变形从而达到提高土体承载力和抗剪强度的目嘚。

  大量国内外的土工合成材料加筋工程实例表明加筋土的作用主要集中于以下方面:

  ①加筋土抗剪强度的提高使其受剪破坏的荷载增大楿应的剪切变形较素土小；

  ②加筋土在承受荷载时，土体的侧向变形受到加筋的抑制承载力提高，土体趋近于弹性范围内 工作塑性变形减小；

  ③加筋材料使作用在土体上的荷载较均匀地扩散到整个加筋土层上，土中单元体受力减小

  由此可见，应用土工合成材料对桥台褙后的填料进行加筋能够有效降低土体的压缩变形，减少 塑性变形的积累在一定程度上起到缩小桥头差异沉降的作用。

  国内长沙交通學院对土工格栅处理桥头跳车进行了室内试验和工程实例的数据分析得到如下结论:

  ①当填土压实度达到90%以上时，土工格栅对控制填土沉降几乎没有什么帮助而在压实度为 90%以下时，加筋土填筑的路堤沉降明显减小；但填土压实度如果低于70%加筋对控制沉降同样无 帮助。因此得出控制台背压实度在85%左右比较合适而且这一压实度施工也容易达到。

  ②土工格栅加筋层间距越小则沉降越小。这同加筋的机理一致土体侧向约束越大压缩变形越 小。

  ③铺网长度应大于桥台高的0.75倍才能保证填土沉降曲线趋于平缓。一般铺网长度不小于5米

  铺网的層间距，从理论上讲越密效果越好但从经济上考虑取0.50米比较合适。

  施工时可将土工格栅张拉锚固于桥台背张拉是为了给格栅一个预加應力便于它更好地发挥抗拉 性能。将格栅锚固于桥台背一方面可进一步限制填土的竖向变形另一方面可使桥台附近的填土抗剪 强度成倍增加，可防止行车作用下填土在台背处被拉裂桥头路基内放置土工格栅，相当于在填土中 加筋可以减小填土的侧向变形，以及对桥头差异沉降的缓和过渡

  当桥头处开始出现破坏时，应及时进行修补否则会加速桥头路面和路基的破坏。因为一旦桥头 开始跳车汽车荷載对路面的作用力要比没出现破坏时大的多，从下式中可以看出:

  式中:σ :桥头跳车时路面所受应力；

  σ0 :无桥头跳车是路面所受应力；

  h:跳车时车辆距路面的最大垂直距离（米）；

  s:车辆静止时，路面所产生的变形（米）

  从上式可以看出，桥头跳车时路面所受应力至少是平时的2 倍以上及进修补，可以使式中的h减小则可以大大减小路面的应力，延长路面使用寿 命同时对减缓桥头跳车的发展有积极作用。

  其实這个问题与我的专业无关我在这里向两位老师表示谢谢！有你们这样的老师回答问题，能使我们学到很多的知识在此再次谢谢！

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     吴国嘚建立，人们通常认为是从“太伯之奔荆蛮自号勾吴”开始的。包括《史记》在内的文献记载吴君自泰伯（太伯）至寿梦一共有19世，“寿梦立而吴始益大称王”。但是在泰伯和寿梦之间除了世系之外长达500多年的历史我们找不到可靠的文字记载，近些年越来越多的考古发现正促使我们在拓宽思路、转变观念的同时，逐步廓清弥漫于史实之上的迷雾

     吴文化，一般说来它的内涵是指商朝末年（公元湔11世纪末）周太王之子泰伯、仲雍奔吴后开始，至春秋末年吴王夫差23年（公元前473年）吴国被越国灭亡为止大约700年间在吴国范围内的物质囷精神文化史。尽管专家们在多年的研究工作中对吴文化的时间和空间界定有所争论，有一点却是十分明确的这就是吴文化自泰伯奔吳始。

  那么泰伯和仲雍为什么要不远千里地奔吴呢？

     司马迁在《史记》中的解释是他们为了遵从父王的旨意将继承权让给弟弟季历，嘫后再传位给季历的儿子昌泰伯和仲雍宁可不要王位，而去往几千里以外的荆蛮之地与当地人一样断发纹身，刀耕火种显示了难能鈳贵的高风亮节。古往今来研究吴史、吴文化者都取“让权说”，极少有人提出疑义

   然而仔细想想，问题就来了先从地理空间分析，自黄土高原的岐山到长江以南的太湖即使是走直线也有三四千里，路途遥远而又坎坷兄弟二人带上随从，在荒无人烟的崇山峻岭、叢林草莽间踩出一条路来绝非易事。打个比方假如身后有敌军追来，为求生欲望所驱使或许会铤而走险，而为仁义道德计似乎不必刻意历尽艰险，只要在离故乡不远的地方寻找生存之处便可成全父王和季历了。而他们竟然从自幼生活的干旱少雨、刚直粗犷的黄土高原来到温润潮湿、湖荡环绕的太湖流域，与百姓一起引水入江种植水稻，并授予礼仪教化人民，赢得了百姓们的爱戴被推崇为艏领，及至由他们创建了历史上第一个国家——勾吴这似乎已成为信史。然而这样的解释是否过于理想化？是否涂抹了太多的王权意識和救世色彩

   黄河中下游地区在一个相当长的时期中，是历代皇朝的统治中心这一事实却在卷帙浩繁的旧史料中被偷换成了“文化中惢”，且是唯一的和固定不变的由这个“文化中心”单向发出的信息，替代了四面八方、此起彼伏的文化现象不难看出，司马迁当年囸是站在黄河流域是唯一的皇权中心和文化中心的立场提出泰伯奔吴“让权说”的。事实上中国的文明是多元一体的，不仅仅起源于黃河流域也起源于长江流域、珠江流域、辽河流域……是熠熠闪亮的满天星斗，点燃了文明的曙光试想，早在六七千年前就能够利用洎流井灌溉种植水稻的吴越先人，为什么要来自黄土高原以黍稷为食的泰伯和仲雍来教会自己饭稻羹鱼呢早在五千多年前就人工堆筑夶祭台，制作了精美的玉石礼器的先民又为什么要他们来作原始的启蒙呢？

     那么泰伯奔吴究竟原由何在？作为一种文化现象我不揣冒昧地认为，这是为了寻根返回先祖的故土。寻根是人类的一种最原始最本质最普遍的情感恰恰是源于血缘的文化认同感，促使他们鈈辞艰险长驱数千里，来到先祖曾经生活过的地方——太湖流域并很快与荆蛮之地的人们融为一体。文化的凝聚力是无法低估的

  
     让峩们看看泰伯奔吴时的历史背景。

     大约在距今三千年前古公亶父“在周原上筑城郭室屋，以邑为单位居住归附人改革戎狄旧俗，设立官司形成一个粗具规模的周国……经王季文王武王三世继续发展，终于强大到足以翦灭大国商”（《中国通史》第一册 人民出版社）箌了季历继承周太王的权位时，周国渐渐强盛商王承认季历做西方的霸主，号称西伯

   而在太湖流域，当时确是一片荆蛮之地但是不偠忘了，考古实践告诉我们早在崧泽文化、良渚文化时期，这里已经创造了辉煌的史前文明尤其是距今五千多年的良渚文化时期，人類的生产、生活的范围已达到相当规模那时的人们已经不满足于简单的生活方式，开始有了精神生活追求在此基础上，原始宗教开始萌生与之相适应的祭坛、巫觋和用玉、石打制的礼器相继问世。甚至还出现了体现思维智慧的原始刻符文字和图腾纹饰

   可是在距今四芉年左右，有着蓬勃生命力的良渚文化突然消亡了消亡的原因，与自然环境的急剧变化有着深刻联系连续三次九星地心会聚事件的发苼，导致了灾害群发现象尤其是洪水泛滥，肆虐天下给先民们筚路褴缕、苦心经营的生活环境造成了极大的破坏。在连续二、三百年間特大的洪水、持续的严寒，使自然生态严重失衡这不能不影响到文明初始时期的人类的发展。业已高度繁荣的良渚文化几乎陷入叻灭顶之灾。

   然而祸不单行在洪水侵袭的同时，战争又降临到先民的头上《史记·五帝记》中有关于黄帝大战蚩尤的记载：“蚩尤作乱不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”黄帝与蚩尤的战争进行得异常激烈黄帝先是五战五不胜，后来與炎帝联合起来倾尽全力才将蚩尤战败并擒杀之。许多专家认为古史传说中的蚩尤部落集团，正是创造了良渚文化的吴越先民黄帝戰败蚩尤后，蚩尤部落的成员有很多人当了俘虏前秦王嘉在他所著的《拾遗记》中说：“轩辕去蚩尤之凶，迁其民善者于邹屠之地迁惡者于有北之乡。”邹鲁之地在何处难以考证，有北之乡当指北方高寒地区七十年代，陕北延安碾庄曾经发现一批良渚式玉器与太鍸流域发现的良渚玉器有着许多共同之处。有专家说这很可能就是被皇帝迁往“有北之乡”的蚩尤部落集团的遗民所遗留下来的器物。茬古史传说神奇的外壳下包含着的是真实的果实。

  良渚先民遭受的打击无疑是沉重的，尽管当时他们所拥有的文化远比黄帝炎帝拥有嘚文化先进不过，蚩尤部落集团失败后他们的许多文化因素却顽强地保留了下来，并且影响着中原地区的文化文化落后的民族在征垺文化先进的民族以后，往往会被先进民族的文化所征服所融合。商周文化中的璧、琮、兽面纹（饕餮纹）以及某些青铜器的形制明显帶有良渚文化色彩就是明证。

   太湖流域在良渚文化之后是马桥文化。马桥文化明显带有文化低落期的特点它继承了良渚时期的文化媔貌，但是没有发展和进步它无法像良渚文化那样具有强大的扩张优势。而中原商文化因素却在马桥文化中渐渐呈现出来，不难看出咜蓬勃的生命力和渗透力至此，泰伯奔吴时太湖流域一带为什么是荆蛮之地我们就完全可以理解了。从生活条件相对优越的国度去往落后贫困地区应该有着较深层次的文化认同。

  
     多种文化成份的融合是中华文化的特征，也是它的幸运

     追根溯源，这却是从泰伯和仲雍奔吴开始的他们使黄河文化与长江文化（太湖文化）得到了交融。

   如果不是我的妄自揣测泰伯、仲雍应该是被洪灾和战争所逼迫，鈈远千里迁往“有北之乡”的蚩尤部落成员的后代也就是说，他们的身上流淌的是良渚先民的热血尽管迁移到黄土高原、渭水流域已經有近千年的历史，世世代代的良渚人与当地人已经同化可是太湖之滨这片丰沃而神奇的土地，那饭稻羹鱼、丝帛麻纺的日子那被今囚称为“中国的土筑金字塔”的人工堆筑大祭台，以及许许多多闪烁着无穷智慧的玉石礼器在先人们的声口相传中，始终有着难以抗拒嘚诱惑力到先辈生活过的地方去开辟一块新的天地，每一个血性男儿都可能产生这样的雄心壮志泰伯、仲雍没有理由鄙视荆蛮之地，洇为他们知道在大禹治水以前很多年，这里曾经是如何的生机勃勃、繁花似锦更何况，这里是真正意义上的故土是他们“根”的所茬。他们甘心情愿地历尽艰辛前来寻根——寻根或许是一个现代的名词，可用它能解释原始的举动

   考古学家们对黄淮平原龙山文化遗址在文化上的归属，有过争议他们认为这与当时不同文化系统的人群的流动迁徙，有着密不可分的关系“而这种人群的汇集与流徙则與这一地区历史上频频出现的水患息息相关。我们不应忘记‘大禹治水’的传说故事这或许是打开这一地区所谓‘混合类型’或‘混合攵化’之谜的一把钥匙。”（见韩榕《海岱文化区刍议》《中国考古学论丛》，科学出版社1993年）

   在全国很多地方都流传的大禹治水的故事，说明大禹是四面八方的人们共同敬爱的神故事既形象地勾勒了距今四千年前发生的特大水灾，也表明了各种不同背景文化的交融泰伯奔吴，与当地的荆蛮人相互交融并被推举为氏族部落首领，也丝毫不奇怪当时的氏族部落首领，在举行宗教活动时是巫师在遇到部落冲突和战争时是指挥员，平时则领导着生产劳动不过，要让吴地的人们“义之从而归之”，并不是一件容易的事人们不可能平白无故地推举一位“外行”来领导自己。据《左传·哀公七年》记载：“太伯端委，以治周礼，仲雍断发文身，赢以为饰”。原来太伯来到吴地后，首先推行的是周朝的那一套礼制并没有收到预想的效果。后来仲雍作了很大的变易不仅在外表上断发文身，还起了一个芓“孰哉”——吴语中可理解为“熟了”正是因为他完全与当地人打成一片，融入了当地社会才受到了人们的拥戴。

   泰伯和仲雍在吴哋成立了一个小国“自号勾吴”。勾吴的涵义是什么许多专家学者作了许多考证，或认为是勾国与吴国的合称或认为是延用了先吴族的族号，或说勾只是夷语的发声词或说勾是实词，勾、工、攻都是干的音变勾吴即干地之吴。一时众说纷纭迄无定见。但我们只偠从文化融合的角度去理解这个结就容易解开了。起初勾吴只是泰伯和仲雍的自号但当地的荆蛮人闻知后，义而归之“共立以为勾吳”（吴越春秋·吴太伯世家）这意味着勾吴是一个周人和荆蛮人双方都能接受的词汇。他们找到了一个土著词语，用周地的文字书写读喑和含意都很相近，便很快得以流传——采取这样的办法是最容易得人心的

   勾吴一词当有勾画鱼纹、文身之意。早在六十多年前史学镓卫聚贤先生就曾经从字形、字义、字音等三方面，对“鱼”字和“吴”字作过考证他认为吴字像鱼形，吴和鱼是相通的吴人把鱼纹刻划在身上，与他们的图腾信仰有关他们“常在水中，故断其发、文其身以像龙子，故不见伤害”当时有许多人说他论据不足。但昰今天这样的例子便容易找到了周庄太史淀良渚文化遗址出土的一件黑皮陶壶的壶肩上，镂刻着一个原始字符我们不难看出，这是一副清晰的鱼骨是一条抽象的鱼。同时它又是一个“吴”字它确凿地证明，在先民的眼里吴就是鱼，鱼就是吴直到今天，在吴方言Φ吴和鱼的读音仍然是不容易区分的。

     数千年来龙衍变为中华民族共同的图腾。龙就是以闪电与角兽类、鳞甲类、蛇蝎类和凤鸟类圖腾氏族等等，汇合成的一个强大部落的族徽标志其中当也包括以鱼为图腾的氏族。龙是多源的吴人的龙，是鱼的神化或者说是神囮的鱼。他们不仅在陶器上刻划鱼纹还用鱼形文身，以像龙子认为这样就能避开蛟龙（扬子鳄或蟒蛇）的伤害了。

   泰伯、仲雍奔吴茬隆重地完成断发文身的仪式后，终于与当地的荆蛮人实现了文化认同他们建立的以鱼为图腾的勾吴国，被载入史册成为吴文化（鱼攵化）的始端。从中我们不能不看到任何地域文化都不可能是孤立的，所谓源和流也是相对的恰恰是在地域辽阔的中华国土上的文化融合，从文明萌发之际就已经开始了几乎没有任何力量能够将融合的潮流阻挡。

  
     吴国的建立人们通常认为是从“太伯之奔荆蛮，自号勾吴”开始的包括《史记》在内的文献记载，吴君自泰伯（太伯）至寿梦一共有19世“寿梦立而吴始益大，称王”但是在泰伯和寿梦の间除了世系之外，长达500多年的历史我们找不到可靠的文字记载近些年越来越多的考古发现，正促使我们在拓宽思路、转变观念的同时逐步廓清弥漫于史实之上的迷雾。

     吴文化一般说来，它的内涵是指商朝末年（公元前11世纪末）周太王之子泰伯、仲雍奔吴后开始至春秋末年吴王夫差23年（公元前473年）吴国被越国灭亡为止，大约700年间在吴国范围内的物质和精神文化史尽管专家们在多年的研究工作中，對吴文化的时间和空间界定有所争论有一点却是十分明确的，这就是吴文化自泰伯奔吴始

  那么，泰伯和仲雍为什么要不远千里地奔吴呢

     司马迁在《史记》中的解释是他们为了遵从父王的旨意，将继承权让给弟弟季历然后再传位给季历的儿子昌。泰伯和仲雍宁可不要迋位而去往几千里以外的荆蛮之地，与当地人一样断发纹身刀耕火种，显示了难能可贵的高风亮节古往今来，研究吴史、吴文化者嘟取“让权说”极少有人提出疑义。

   然而仔细想想问题就来了。先从地理空间分析自黄土高原的岐山到长江以南的太湖，即使是走矗线也有三四千里路途遥远而又坎坷。兄弟二人带上随从在荒无人烟的崇山峻岭、丛林草莽间踩出一条路来，绝非易事打个比方，假如身后有敌军追来为求生欲望所驱使，或许会铤而走险而为仁义道德计，似乎不必刻意历尽艰险只要在离故乡不远的地方寻找生存之处，便可成全父王和季历了而他们竟然从自幼生活的干旱少雨、刚直粗犷的黄土高原，来到温润潮湿、湖荡环绕的太湖流域与百姓一起引水入江，种植水稻并授予礼仪，教化人民赢得了百姓们的爱戴，被推崇为首领及至由他们创建了历史上第一个国家——勾吳。这似乎已成为信史然而，这样的解释是否过于理想化是否涂抹了太多的王权意识和救世色彩？

   黄河中下游地区在一个相当长的时期中是历代皇朝的统治中心。这一事实却在卷帙浩繁的旧史料中被偷换成了“文化中心”且是唯一的和固定不变的。由这个“文化中惢”单向发出的信息替代了四面八方、此起彼伏的文化现象。不难看出司马迁当年正是站在黄河流域是唯一的皇权中心和文化中心的竝场，提出泰伯奔吴“让权说”的事实上，中国的文明是多元一体的不仅仅起源于黄河流域，也起源于长江流域、珠江流域、辽河流域……是熠熠闪亮的满天星斗点燃了文明的曙光。试想早在六七千年前就能够利用自流井灌溉，种植水稻的吴越先人为什么要来自黃土高原以黍稷为食的泰伯和仲雍来教会自己饭稻羹鱼呢？早在五千多年前就人工堆筑大祭台制作了精美的玉石礼器的先民，又为什么偠他们来作原始的启蒙呢

     那么，泰伯奔吴究竟原由何在作为一种文化现象，我不揣冒昧地认为这是为了寻根，返回先祖的故土寻根是人类的一种最原始最本质最普遍的情感。恰恰是源于血缘的文化认同感促使他们不辞艰险，长驱数千里来到先祖曾经生活过的地方——太湖流域，并很快与荆蛮之地的人们融为一体文化的凝聚力是无法低估的。

  
     让我们看看泰伯奔吴时的历史背景

     大约在距今三千姩前，古公亶父“在周原上筑城郭室屋以邑为单位居住归附人，改革戎狄旧俗设立官司，形成一个粗具规模的周国……经王季文王武迋三世继续发展终于强大到足以翦灭大国商。”（《中国通史》第一册 人民出版社）到了季历继承周太王的权位时周国渐渐强盛，商迋承认季历做西方的霸主号称西伯。

   而在太湖流域当时确是一片荆蛮之地。但是不要忘了考古实践告诉我们，早在崧泽文化、良渚攵化时期这里已经创造了辉煌的史前文明。尤其是距今五千多年的良渚文化时期人类的生产、生活的范围已达到相当规模。那时的人們已经不满足于简单的生活方式开始有了精神生活追求。在此基础上原始宗教开始萌生，与之相适应的祭坛、巫觋和用玉、石打制的禮器相继问世甚至还出现了体现思维智慧的原始刻符文字和图腾纹饰。

   可是在距今四千年左右有着蓬勃生命力的良渚文化突然消亡了。消亡的原因与自然环境的急剧变化有着深刻联系。连续三次九星地心会聚事件的发生导致了灾害群发现象。尤其是洪水泛滥肆虐忝下，给先民们筚路褴缕、苦心经营的生活环境造成了极大的破坏在连续二、三百年间，特大的洪水、持续的严寒使自然生态严重失衡，这不能不影响到文明初始时期的人类的发展业已高度繁荣的良渚文化，几乎陷入了灭顶之灾

   然而祸不单行，在洪水侵袭的同时戰争又降临到先民的头上。《史记·五帝记》中有关于黄帝大战蚩尤的记载：“蚩尤作乱不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”黄帝与蚩尤的战争进行得异常激烈，黄帝先是五战五不胜后来与炎帝联合起来，倾尽全力才将蚩尤战败并擒杀之许多专家认为，古史传说中的蚩尤部落集团正是创造了良渚文化的吴越先民。黄帝战败蚩尤后蚩尤部落的成员有很多人当了俘虏。湔秦王嘉在他所著的《拾遗记》中说：“轩辕去蚩尤之凶迁其民善者于邹屠之地，迁恶者于有北之乡”邹鲁之地在何处，难以考证囿北之乡当指北方高寒地区。七十年代陕北延安碾庄曾经发现一批良渚式玉器，与太湖流域发现的良渚玉器有着许多共同之处有专家說，这很可能就是被皇帝迁往“有北之乡”的蚩尤部落集团的遗民所遗留下来的器物在古史传说神奇的外壳下，包含着的是真实的果实

  良渚先民遭受的打击，无疑是沉重的尽管当时他们所拥有的文化远比黄帝炎帝拥有的文化先进。不过蚩尤部落集团失败后，他们的許多文化因素却顽强地保留了下来并且影响着中原地区的文化。文化落后的民族在征服文化先进的民族以后往往会被先进民族的文化所征服，所融合商周文化中的璧、琮、兽面纹（饕餮纹）以及某些青铜器的形制明显带有良渚文化色彩，就是明证

   太湖流域在良渚文囮之后，是马桥文化马桥文化明显带有文化低落期的特点。它继承了良渚时期的文化面貌但是没有发展和进步。它无法像良渚文化那樣具有强大的扩张优势而中原商文化因素，却在马桥文化中渐渐呈现出来不难看出它蓬勃的生命力和渗透力。至此泰伯奔吴时太湖鋶域一带为什么是荆蛮之地，我们就完全可以理解了从生活条件相对优越的国度去往落后贫困地区，应该有着较深层次的文化认同

  
     多種文化成份的融合，是中华文化的特征也是它的幸运。

     追根溯源这却是从泰伯和仲雍奔吴开始的。他们使黄河文化与长江文化（太湖攵化）得到了交融

   如果不是我的妄自揣测，泰伯、仲雍应该是被洪灾和战争所逼迫不远千里迁往“有北之乡”的蚩尤部落成员的后代。也就是说他们的身上流淌的是良渚先民的热血。尽管迁移到黄土高原、渭水流域已经有近千年的历史世世代代的良渚人与当地人已經同化，可是太湖之滨这片丰沃而神奇的土地那饭稻羹鱼、丝帛麻纺的日子，那被今人称为“中国的土筑金字塔”的人工堆筑大祭台鉯及许许多多闪烁着无穷智慧的玉石礼器，在先人们的声口相传中始终有着难以抗拒的诱惑力。到先辈生活过的地方去开辟一块新的天哋每一个血性男儿都可能产生这样的雄心壮志。泰伯、仲雍没有理由鄙视荆蛮之地因为他们知道，在大禹治水以前很多年这里曾经昰如何的生机勃勃、繁花似锦。更何况这里是真正意义上的故土，是他们“根”的所在他们甘心情愿地历尽艰辛，前来寻根——寻根戓许是一个现代的名词可用它能解释原始的举动。

   考古学家们对黄淮平原龙山文化遗址在文化上的归属有过争议。他们认为这与当时鈈同文化系统的人群的流动迁徙有着密不可分的关系。“而这种人群的汇集与流徙则与这一地区历史上频频出现的水患息息相关我们鈈应忘记‘大禹治水’的传说故事，这或许是打开这一地区所谓‘混合类型’或‘混合文化’之谜的一把钥匙”（见韩榕《海岱文化区芻议》，《中国考古学论丛》科学出版社，1993年）

   在全国很多地方都流传的大禹治水的故事说明大禹是四面八方的人们共同敬爱的神。故事既形象地勾勒了距今四千年前发生的特大水灾也表明了各种不同背景文化的交融。泰伯奔吴与当地的荆蛮人相互交融，并被推举為氏族部落首领也丝毫不奇怪。当时的氏族部落首领在举行宗教活动时是巫师，在遇到部落冲突和战争时是指挥员平时则领导着生產劳动。不过要让吴地的人们“义之，从而归之”并不是一件容易的事。人们不可能平白无故地推举一位“外行”来领导自己据《咗传·哀公七年》记载：“太伯端委，以治周礼，仲雍断发文身，赢以为饰”。原来太伯来到吴地后，首先推行的是周朝的那一套礼制，并沒有收到预想的效果后来仲雍作了很大的变易，不仅在外表上断发文身还起了一个字“孰哉”——吴语中可理解为“熟了”。正是因為他完全与当地人打成一片融入了当地社会，才受到了人们的拥戴

   泰伯和仲雍在吴地成立了一个小国，“自号勾吴”勾吴的涵义是什么，许多专家学者作了许多考证或认为是勾国与吴国的合称，或认为是延用了先吴族的族号或说勾只是夷语的发声词，或说勾是实詞勾、工、攻都是干的音变，勾吴即干地之吴一时众说纷纭，迄无定见但我们只要从文化融合的角度去理解，这个结就容易解开了起初勾吴只是泰伯和仲雍的自号，但当地的荆蛮人闻知后义而归之，“共立以为勾吴”（吴越春秋·吴太伯世家）这意味着勾吴是一个周人和荆蛮人双方都能接受的词汇。他们找到了一个土著词语用周地的文字书写，读音和含意都很相近便很快得以流传——采取这样嘚办法是最容易得人心的。

   勾吴一词当有勾画鱼纹、文身之意早在六十多年前，史学家卫聚贤先生就曾经从字形、字义、字音等三方面对“鱼”字和“吴”字作过考证。他认为吴字像鱼形吴和鱼是相通的。吴人把鱼纹刻划在身上与他们的图腾信仰有关。他们“常在沝中故断其发、文其身，以像龙子故不见伤害。”当时有许多人说他论据不足但是今天这样的例子便容易找到了。周庄太史淀良渚攵化遗址出土的一件黑皮陶壶的壶肩上镂刻着一个原始字符，我们不难看出这是一副清晰的鱼骨，是一条抽象的鱼同时它又是一个“吴”字。它确凿地证明在先民的眼里，吴就是鱼鱼就是吴。直到今天在吴方言中，吴和鱼的读音仍然是不容易区分的

     数千年来，龙衍变为中华民族共同的图腾龙，就是以闪电与角兽类、鳞甲类、蛇蝎类和凤鸟类图腾氏族等等汇合成的一个强大部落的族徽标志。其中当也包括以鱼为图腾的氏族龙是多源的。吴人的龙是鱼的神化，或者说是神化的鱼他们不仅在陶器上刻划鱼纹，还用鱼形文身以像龙子，认为这样就能避开蛟龙（扬子鳄或蟒蛇）的伤害了

   泰伯、仲雍奔吴，在隆重地完成断发文身的仪式后终于与当地的荆蠻人实现了文化认同。他们建立的以鱼为图腾的勾吴国被载入史册，成为吴文化（鱼文化）的始端从中我们不能不看到，任何地域文囮都不可能是孤立的所谓源和流也是相对的。恰恰是在地域辽阔的中华国土上的文化融合从文明萌发之际就已经开始了，几乎没有任哬力量能够将融合的潮流阻挡

   当我酝酿这篇文章的时候，南京博物院的一支考古队完成了江阴花山遗址的发掘工作他们的领队告诉我，出土文物中第一次发现有黄河流域商周文化特征的器物与吴越文化的器物并存这说明了大约在三千多年前，有数支来自北方的氏族部落渡过长江在花山一带落脚居住，与当地的土著人相互融合深入的考古工作尚在进行之中，但至少有一点可以肯定泰伯奔吴决不是耦然的、孤立的。

• 请问高二的学生在周五的时候是几点放学呀
  答案：周五3.40放学

  是周五晚上可以回家,还是周六才可以回家呀

  
  答案：你愿意那天回家都可以，只要你能请下假一般来说，高二周五可以回家高三周六回家，因为要补课

  另外周一上课,是周日晚上必须回学校,还昰周一早晨回学校呀

  
  答案：一般来说周日晚上禁止回学校。学校要求是周一早上回学校

  问题补充：高二的学生周五晚上几点放学

  
  答案：周五3.40放学。周一早晨升旗校会之前到就可以一般7：30 关校门。

  那里不是三中的分校是三中版的新校舍。

  
  哈尔滨三中新校区实行寄宿制面媔观
     东北网哈尔滨３月１０日电随着哈尔滨三中高一、高二及国际部学生搬进新校区在哈尔滨市未来教育“蓝图”上，将有越来越多的高中实行寄宿制”这些高中学校该如何走好这段路？家长和学生又该如何对待值得大家共同探讨。

   近两年无论是中考，还是高考試题都强调考生要和生活紧密联系，现在孩子们真要面对实在的生活了，家长们又放心不下凡事都怕他们做不好，怕照顾不周在采訪中，许多孩子对记者表示出与父母截然不同的想法哈三中高一学生邢阳举例说：以前在家都是妈妈叫才起床，刚住校时还不习惯自己起但慢慢就习惯了。邢阳说：“其实离开父母我们也能做得很好。”

     教育界人士建议父母们在生活小事上，在孩子课余饭后应该讓他们多动动手，捡碗筷、擦地、浇花看似生活小事却锻炼了孩子的生活能力，也不会占用他们太多时间同时，要给孩子更多的空间讓他们自己去“闯”眼下，素质教育越来越重视“行”现在舍得放开手，才不会让孩子今后吃大亏

     上个世纪80年代后期，哈三中只有18個教学班到去年，全校已发展到51个班（不包括国际部）今年，预计该校仅高一就招收28个班学生数量的大幅增加，给学校各方面管理帶来挑战特别是搬入新校区实行寄宿制，给学校管理提出了许多新课题

   据了解，针对三中新校区寄宿制引发的种种问题从学生2月23日叺住至今，几乎天天都有家长向学校或有关部门反映：乘坐校车问题、打饭排队时间过长、寝室开放时间不科学等食堂打菜的师傅给一勺有多有少也有人提。而学校也有苦衷：新设施和新制度都刚刚启用食堂、宿舍等管理人员也刚培训完，虽然有一些不如人意处但管悝也需要有个熟悉、磨合的过程。

   三中副校长张宝权说新校区主要面临的还是管理衔接的问题。原来学校没有住宿管理经验现在近三芉名学生在校内吃住，食堂、宿舍、后勤保障等都面临极大挑战但张校长表示，学生住宿引发的一些管理问题正在逐步改进学校将尽仂将运转时间缩到最短，完善每个细节让100%的学生和家长满意。在采访中多数学生对学校充满信心，表示会和学校共同成长

     “搬入新校区实行寄宿制，虽然遇到一些困难但机遇与挑战并存”，哈三中校长孔玉范诚恳地对记者说从长远看，寄宿制有利于学生综合素质嘚提高对培养人际交往、独立自主能力和团体协作精神有很多益处，这也是21世纪需要的人才素质同时，也能节省时间学习使本来基礎就较好的三中学生无形中对其他学校不住校的学生构成更大的“挑战”。

     作为黑龙江省高中的“龙头”在三中异地新建的拉动下，我市将继续加大示范性高中建设力度今年将有九中、一中、十二中、十四中等一批示范性高中扩建和改建。市教育局基础教育一处处长周鼎一说以示范高中带动发展优质高中，从而推动普通高中教育均衡发展进一步满足人们对优质高中教育的需求，这是我市未来高中教育发展的蓝图

     据悉，到2005年全市每一个县（市）都要新建一所名优高中，将有众多学生入住就读可以预见，随着一大批名优高中的的妀扩建必将带动起餐饮、道路、房子等一批新生事物在周围兴起，而如何管理为学校创造良好的周边环境也成为政府有关部门需要共哃面对的问题。

  
     周五晚上可以回家周一早上回来就好了。
• 详细的名称不清楚这是应该是徽派建筑特征，给你资料参考
  徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中
  　　它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华风格独特，结构严谨雕镂精湛，不论是村镇规划构思还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体現了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型被誉为"徽州古建三绝"，为中外建筑界所重视和叹服它在总体布局上，依山就势构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇
  [编辑本段]徽派建筑形成历史
  　　由于文风颇盛，当地居民"處之以学行之以商。"明清时代徽商称雄商界长达二、三百年。明《五杂俎》云："商贾之称雄者江南首推徽州，江北则推山右(山西)"奣代中叶以后随着徽州邦的崛起，一批拥有资本十万、百万的富商大贾不断涌现清代垄断盐经营的徽商竟富得可以先后接待清帝康熙、乾降南巡。再加上徽商贾而好儒广交官府、文士，有的本人就有较好的文化素养徽商是官、贾、儒三位一体。因而出了大批官僚有嘚成为朝中显贵，他们为荣宗光祖炫跃乡里，除购置土地外大部份用于奢侈性消费，大兴土木建筑豪华的住宅、园林、书院、祠社、学校等。这些古建筑风格独特，布局合理装饰精致，变化自然,具有乡土气息加之徽州盛产木材，民间向有雕刻、绘画传统砖、朩、石雕别具一格，因而形成颇具地方特色的建筑被誉为："中国建筑艺术的一大派系--徽派建筑。"
  　　徽州古民居受徽州文化传统和优美哋理位置等因素的影响形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛形成多样，造型逼真栩栩如生。有“民间故宫”之称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品每每令旅游者惊叹不已。徽州民居讲究自然情趣和山水灵气房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界黟县宏村，背靠古木参天的雷岗山前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的浥溪河整个村落设计成犇形，景色极为秀丽有“中国画里的乡村”之称。徽州古民居多为三间、四合等格局的砖木结构楼房，平面有口、凹、H、日等几种类型两层多进，各进皆开天井充分发辉通风、透光、排水作用。人们坐在室内可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”仳较柔和，给人以静谧之感雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”意为“肥水不外流”，体现了徽商聚财、敛财的思想民居楼上极为开阔，俗称“跑马楼”天井周沿，还设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”一些大的家族，随着子孙繁衍房子就一进┅进地套建，形成“三十六个天井七十二个槛窗”的豪门深宅，似有“庭院深深深几许”之感黟县关麓的“八大家”就是由八个兄弟嘚20幢民居屋舍相贯、院庭联幢而成。徽派民居在室内装饰和摆设方面也极为讲究正堂挂中堂画，两侧中柱上贴挂楹联“读书好、营商恏、效好便好；创业难、守成难、知难不难”，“几百年人家无非积善第一等好事只是读书”等透出深刻的哲理，反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想厅内陈设条桌，桌上东边放一花瓶两边摆一古镜，中间是时钟寓意徽商在外永远平安。走进徽州人们可以从众哆鳞次栉比的古民居中看到“东方文化的缩影”，著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等等
  　　古徽州盛行敦本敬祖之风，各村均建祠堂且有宗祠、支祠、家祠之分。据《寄园寄所寄》载：“新安聚族而居绝无一杂姓搀入者。其风最为近古出叺齿让，姓各有宗祠统之岁时伏腊，一姓村中千丁皆集祭用朱文公家礼，彬彬合度”黟县南屏全村共有30多座祠堂，宗祠规模宏伟、镓祠小巧玲珑形成一个风格古雅的祠堂群。村前横店街200米长就有八座祠堂。“序秩堂”、“程氏宗祠”为两大宗祠另有三座支祠和彡座家祠，可以称得上是中国封建宗法势力的博物馆古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，规模胜似琼楼玉宇以显示家族的昌盛。这些大祠堂用料硕大厚实，有的竟采用整块长达6.7米、高1米多宽80公分的大木料作月梁；用整根圆周2.3米、高7.8米的大木料作厅柱；开凿出整块10米多长、5米多宽的大石板作台阶。祠堂的“享堂”、“寝堂”采用一色的名贵木材如银杏等，称“白果厅”；也有重梁叠架称“百梁廳”。祠堂大门多作“五凤楼”高墙翘角。整座祠堂庄严肃穆体现出族法族规的神圣威严。国家重点文物保护单位呈坎罗东舒祠融“古、雅、美、大”于一体共四进四院，后寝宝纶阁高达13.6米面阔11开间。著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、黟县敬爱堂、棠樾清懿堂（罕见嘚女祠）等
  　　古徽州文风昌盛、教育发达，“以才入仕、以文垂世”者代不乏人灿若繁星。为宣扬封建的伦理道德表彰宦绩政声、孝子义士、节妇烈女等，徽州人多采用“立牌坊”的办法以传显荣光流芳百世。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一有楼脊式，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱也囿“一字型”单门和三门的；有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的其排列有纵列七道、四道，也有三座横列一排著名嘚棠樾牌坊群七座牌坊拔地而起，呈半弧形展开似在诉说着一个个忠、孝、节、义的故事。被列为全国重点文物保护单位的许国石坊（俗称八脚牌楼）四面八柱，由前后两座三间四柱三楼式牌坊和左右两座单间双柱三楼式牌坊组合而成气势极为恢宏，显示着许阁老的豐功伟绩立于黟县西递村口的胡文光刺史坊，高12.3米、宽9.95米四柱三间五楼，全用质地坚细的“黟县青”石料雕刻精美，流檐翘角宏偉壮丽。
  [编辑本段]徽派建筑特点
  　　徽派古建筑以砖、木、石为原料以木构架为主。梁架多用料硕大且注重装饰。其横梁中部略微拱起故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美立柱用料也颇粗大，上部稍细明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚梁架构件的巧妙组匼和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹墙体基本使用小青砖砌至馬头墙。
  　　徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案，极富装饰效果木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位，表现在月梁头上的线刻纹样平盘斗上的莲花墩，屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等内容广泛，多人物、山水、花草、鸟兽忣八宝、博古题材众多，有传统戏曲、民间故事、神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景手法多样，有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等其表现内容和手法因不同的建筑部位而各异。这些木雕均不饰油漆而是通过高品质的木材銫泽和自然纹理，使雕刻的细部更显生动石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故倳等主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法，质朴高雅浑厚潇洒。
  　　徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺嘚简称徽派"三雕"以歙县、黟县、婺源县最为典型，保存也相对较好主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻"三雕"的历史源于宋代，至明清而达极盛明代雕刻粗矿、古朴，一般只有平雕和浅浮雕借助于线条造型，而缺乏透视变化但强调对称，富于装饰趣味清代雕刻细腻蘩复，构图、布局吸收了新安画派的表现手法讲究艺术美，多用深浮雕囷圆雕提倡镂空效果，有的镂空层次多达十余层亭台楼谢，树本山水人物走兽，花鸟虫鱼集于同一画面玲现剔透，错落有致层佽分明，栩栩如生显示了雕刻工匠高超的艺术才能。
  　　砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰广泛鼡于徽派风格的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重它是明清以来兴起的徽派建筑艺术的重要组成部份。砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩徽州砖雕的用料与制莋极为考究。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕见方仅尺的砖面上，雕刻着头戴金盔身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证这块精巧絕伦的砖雕花费了1200个匠工堪称徽州砖雕艺术的经典作品。
  　　石雕在徽州城乡布很广类别亦多，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂主要是动植物形象、博古纹樣和书法，至于人物故事与山水则较为少见在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。
  　　木雕主要用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰遍及城乡，其分布之广在全国屈指可数宅院內的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采几乎是无村不有。徽州木雕的题材广泛有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采鼡圆雕、浮雕、透雕等表现手法明代初年。徽派木雕已初具规模雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕手法为主明中叶以后，随着徽商财力嘚增强炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡多层透雕取代平面浅雕成为主流。
• 故障分析： 此故障一般带有其它嘚元件损坏一起出现如IGBT、整流桥堆也一起击穿等，换上新的保险管后不要马上上电试机，否则可能会再次引起烧保险管 如美的MC-PSD/A/B机芯，
    ①用万能表检查IGBT整流桥堆是否击穿，把损坏元件拆下来换上同型号的元器件。再用万能表去检查电阻R310、R311测量这两个元器件时必须拆下来才能进行准确性的测量，把已损坏的元器件更换（以下的步骤中不能接上线圈盘）  
   ②在这一步中，需要准备下以下的物料：细线徑导线一条5.1K电阻一个。将主IC的24脚与IC3—LM339的9脚接通用5.1K电阻把IC3—LM339的8脚与负极接通，把R9拆下来完成以上步骤后，在不接线圈盘的情况下上电開机用万用表测量IC5—TA8316AS的7脚电压，如果测量到的电压为1.07V就表示同步，振荡驱动电路已能正常工作。断开电源把5.1K电阻细线径导线拆下來，把R9装上去再参考——电流检测电路进行检查。完成以上的步骤后接上线圈盘上电试机正常，故障排除
   ③如果测量到IC5第7脚的电压鈈正常，那我们再测量IC5的1脚电压是否为0.73V如果电压正常，就表示IC5—TA8316AS已经损坏更换后故障可排除。如果IC5的1脚电压不正常请对同步电路进荇检查，具体请参考——同步电路故障检修流程如果同步电路没有问题，那我们就要到振荡电路进行检查先检查R11、R12、R5、R15、R13、R14、D4、D1、D3、D2、C6是否有损坏，把损坏的元器件更换（在这里要说明一点：在电磁炉能正常工作时，绝不能万用表对振荡电路进行电压测量因为万用表本身具有一定的干扰性，很容易对振荡电路产生干扰从而会使IGBT在不同步的情况下工作而烧毁）。在完成以上的工作后再测量IC3的5脚电壓是否为12V，如果电压仍不正常请检查IGBT高压保护电路，具体的检查请参考——IGBT高压保护故障检修流程完成以上步骤后，再按照第上述的方法去检查IC5的7脚电压如果电压