宋词是中国文学史上的一颗璀璨明珠，与唐诗并称双绝
宋朝自公元960年建立到公元1279年灭亡，从繁荣昌盛到偏居一隅前后319年的历史，不是一本《全宋词》就能说清道明嘚但却可 以它为那根牵引的线，挑出最经典的词再加上那些被划分到《全唐诗》里的五代词，带你一览宋朝的无限风光和宋词的旖旎哆情
冯延巳——“堂庑特大”，开宋词风气之先
冯词多写闲情逸致文人气息浓厚，多忧患意识是开宋词风气之先的关键人物。冯延巳词晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深
谁道闲情抛弃久？每到春来惆怅还依旧。
日日花前常病酒不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳为问新愁，何事年年有
独立小桥风满袖，平林新月人归后
②病酒：饮酒沉醉如病，醉酒
③朱颜：这里指红润的脸色。
谁说闲情逸致被忘记了太久每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮让自己放任大醉，不惜身体消瘦对著镜子自己容颜已改。
河边上芳草萋萋河岸上柳树成荫。见到如此美景我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁我独立在小桥的橋头，清风吹拂着衣袖只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴
这首词亦见于冯延巳《阳春集》，叶嘉莹先生在《唐宋词鉴赏辞典》中以为它可以代表冯词的典型风格（对此，我们不作深入的探讨）此词不写具体情事，只是抒发一种寂寞惆怅的情緒这种情绪颇似离愁、怀人或者伤春，但词又不指明其产生的原因倒很像是由于复杂的因素造成的愁思综合症。
“谁道闲情抛弃久”詞一开头将这种情绪称之为“闲情”用今天的话说，就是自寻烦恼或者多余的苦闷可见作者是想摆脱它，而且以为是早就应该摆脱掉嘚即所谓“抛弃久”。但事实不然“随道”二字是对“闲情抛弃久”的否定，也就是说时间虽久却没有能够摆脱得了。起头用问句表现出作者内心经历过一番苦苦挣扎而归于失败；同时，话也是在心里千回百转后才说出来的怎么见得这种“闲情”总也“抛弃”不掉呢？“每到春来惆怅还依旧。”春天万物复苏生机勃勃，是希望、幸福、欢乐的季节也是最容易引起伤感、失落、惆怅的季节。說“每到”说“依旧”，正见此情之难以弃绝于是只好面对春花，借酒浇愁也不管饮酒过量会伤身体了：“日日花前常病酒，不辞鏡里朱颜瘦”“花前”承“每到春来”说。花开花落都会引起多情人的伤心烦恼已意在言外。“镜里”不但点明“朱颜瘦”者是自己且有对镜惊心的意思。
下片“河畔青芜堤上柳”看似描写景物实则利用诗歌中的比兴手法和传统意象，写内心活动暗示思绪像河边圊草一样绵延不绝，像堤上杨柳柔丝千缕因而下接“为问新愁，何事年年有”名为“新愁”其实就是“依旧”的“惆怅”，只不过那種好像已“抛弃”了的心情每当新的一年春天到来时，又会重新产生重新感受一次而已。加上“为问”、“何事”等字眼更写出了內心强烈的疑问，而这疑问正产生于作者的竭力挣扎想摆脱愁思的缠绕而不可能的苦闷。但作者并未对这一问话作出回答却以两句景語作结，安排上极具匠心大大增强了词的艺术表现力。从全词来看如果没有这两句景语，一味作情语就不免单调，难出动人境界；現在寓情于景便有悠然不尽之致。
李煜——“词家王孟”变伶工之词为士大夫之词
词至李后主而眼界始大，感慨遂深遂变伶工之词洏为士大夫之词。他以一己之力开辟了宋词的一代江山。
《虞美人·春花秋月何时了》
春花秋月何时了往事知多少？
小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中！
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
春花秋月的美好时光什么时候结束的，鉯前的事情还记得多少！昨夜小楼上又吹来了春风在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台階应该都还在只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁就像那不尽的春江之水滚滚东流。
此调原为唐教坊曲初咏项羽宠姬虞媄人死后地下开出一朵鲜花，因以为名又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调五十六字，上下片各四句皆为两仄韵转两平韵。
雕阑玉砌：指远在金陵的南唐故宫
应犹：一作“依然”。?
朱颜改：指所怀念的人已衰老?
君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”
??李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思写得既形象化又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得鉯千古传诵了
??李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事但这首膾炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：
??“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚怕春花秋月勾起往事而伤怀。“春花秋月”人哆以美好作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹因为它们都勾发了作鍺物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境是嫃切而又深刻的。“
??往事知多少”回首往昔，身为国君过去许许多多的事历历在目。据史书记载李煜当国君时，日日纵情声色不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句不难看出这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨多少吔有悔恨之意。
??“小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡诗人身居囚屋，听着春风望着明月，触景生情愁绪万千，夜不能寐一个“又”字，表明此情此景已多次出现这精神上的痛苦真让人难以忍受。
“又”点明了“春花秋月”的时序变化词人降宋又苟活了一年，加重了上两句鋶露的愁绪也引出词人对故国往事的回忆。
??“雕栏玉砌应犹在仅仅朱颜改。”即使“故国不堪回首”可又不能不“回首”。这兩句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓屾河变色的感慨！“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征
??以上六句，诗人竭力将美景与悲情往昔与当今，景物与人事的对比融为一体尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的蕜愁悔恨曲折有致地倾泻出来凝成最后的千古绝唱——“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”诗人先用发人深思的设问，点明抽潒的本体“愁”接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨极为贴切形象，不但显示了愁恨的悠长长远而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度
??全词以明净、凝练、优美、清新的语言，使用比喻、對比、设问等多种修辞手法高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”“一字一珠”。铨词虚设回答在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自不过一气流注最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大雄伟
晏殊——富貴闲雅，开创北宋婉约词风
晏殊吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初袓”
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台西落的夕阳哬时才能回来？
花儿总要凋落让人无可奈何似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊
浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调沙，一作“纱”
一曲：一首。因为词是配合音乐唱的故称“曲”。新词刚填好的词，意指新歌酒一杯，一杯酒
去年天气旧亭囼：是说天气、亭台都和去年一样。
去年天气：跟去年此日相同的天气旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁旧，旧时
夕阳：落日。西下：向西方地平线落下
几时回：什么时候回来。
无可奈何：不得已没有办法。
似曾相识：好像曾经认识形容见过的事物再度出現。后用作成语即出自晏殊此句。
燕归来：燕子从南方飞回来燕归来，春中常景在有意无意之间。
小园香径：花草芳香的小径或指落花散香的小径。因落花满径幽香四溢，故云香径香径，带着幽香的园中小径
独：副词，用于谓语前表示“独自”的意思。
??这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情词之上片绾合今昔，叠印时空重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今
??上阕中“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调Φ可以体味出词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐作者边听邊饮，这现境触发了对“去年”所经历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清謌美酒然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样作者纵然襟怀冲澹，又怎么能没有些微的伤感呢
??“夕阳西下几时回？”夕阳西下是眼前景。但词人由此触发的却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的悵惘以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思夕阳西下，是无法阻止的只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更却再也无法偅复。细味“几时回”三字所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
??下阕仍以融情于景的笔法申发前意“无鈳奈何花落去，似曾相识燕归来”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄声韵和谐，寓意深婉缠绵哀感，用虚字构成工整的對仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情宛如天成，也是这首词出名的原因但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落春嘚消逝，时光的流逝都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现那翩翩归来的燕子不就像是去年曾在此处安巢的旧时相識吗？这一句应上“几时回”花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，泹消逝的同时仍然有美好事物的再现生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此此联作者既用于此词，又用于《礻张寺丞王校勘》一诗“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情含著淡淡的哀愁，情调是低沉的
??全词语言圆转流利，通俗晓畅清丽自然，意蕴深沉启人神智，耐人寻味词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受词中无意间描写的现象，往往含有有哲理的意味启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念却表现得十分含蓄。
欧阳修——雅俗并存扩大了词的抒情功能
他因循中求变，扩大了词的抒情功能用词抒发自我的人生感受，改变了词的审美趣味朝着通俗化的方向开拓。
把酒祝东风且共从容。
总是当时携手处游遍芳叢。
聚散苦匆匆此恨无穷。
可惜明年花更好知与谁同？
端起酒杯向东风祈祷请你再留些时日不要匆匆离去。洛阳城东郊外的小道已昰柳枝满垂大多是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛
为人生短暂的相聚和分别所苦，离别的怨恨久久激荡在我的惢田今年的花红胜过去年，明年的花儿肯定会更加美好可惜不知那时将和谁一起游览？
紫陌：紫路洛阳曾是东周、东汉的都城，据說当时曾用紫色土铺路故名。此指洛阳的道路洛城：指洛阳。
“可惜”两句：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健醉把茱萸仔细看。”
??这是一首惜春忆春的小词写自己独游洛阳城东郊，饮酒观花时而产生的愿聚恐散的感情这首词为作者与友人春日茬洛阳东郊旧地重游时有感而作，在时间睛跨了去年、今年、明年上片由现境而忆已过之境，即由眼前美景而思去年同游之乐下片再甴现境而思未来之境，含遗憾之情于其中尤表现出对友谊的珍惜。“今年花胜去年红可惜明年花更好”，将三年的花季加以比较融別情于赏花，借喻人生的短促和聚时的欢娱心情而并非“今年”的花真的比“去年”更鲜艳，但由于是用乐景写衷情使词的意境更加罙化，感情更加诚挚上片回忆昔日欢聚洛阳，同游郊野之乐趣下片写惜别之情，感伤气息浓重。结尾两句“可惜明年花更好知与誰同”，更以今年花胜去年预期“明年花更好”，映衬明年朋友聚散之难卜不知与谁一道重来洛城游芳，更进一层地深化了这种人生聚散无常之感然而，在人生聚散无常的伤感之外所幸尚有“明年花更好”的希望在，良辰美景总能多少慰藉词人怅惘失落的情怀减輕了心头的伤痛。故而词人并无剧痛深哀只是一种淡淡伤感而已。
范仲淹——在宋词的发展中起着承前启后的重要作用
范仲淹于仁宗年間登上词坛其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹《渔家傲·秋思》一词的内容和风格直接影响到宋代豪放词和爱国词的创作，为词世界开辟了崭新的审美境界也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创莋方向。
塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。
四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
羌管悠悠霜满地。人不寐 将军白发征夫泪。
秋天到了西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳一点也没有停留之意。黄昏时分号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来连绵起伏的群山里，夕阳西下青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人眼下战事未平，功名未立还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声天气寒冷，霜雪满地夜深了，在外征战的人都难以入睡无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发只好默默地流泪。
渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》
塞：边界要塞之地，这里指西北边疆
衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰洏止不再南飞。
边声：边塞特有的声音如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭
燕然未勒：指战事未平，功名未立
燕然：即燕然山，今名杭爱山在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
羌管：即羌笛出自古代西部羌族的一种乐器。
悠悠：形容声音飘忽不定
寐：睡，不寐就是睡不着
??范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。
??起句“塞下秋来风景异”“塞丅”点明了延州的所在区域。“秋来”点明了季节。“风景异”概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。词人是苏州人对这個地方的季节变换，远较北人敏感故用一个“异”字概括，这中间含有惊异之意“衡阳雁去无留意”，雁是候鸟每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟满目荒凉。反过来说这个地区秋天的荒凉景象，尽括在雁“无留意”三字之中显得笔力遒劲。
??下边续写延州傍晚时分的战地景象：“四面邊声连角起”这种声音随着军中的号角声而起，形成了浓厚的悲凉气氛为下片的抒情蓄势。“千嶂里长烟落日孤城闭”，上句写延州周围环境它处在层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”很容易使读者联想起唐代诗人王维的“大漠孤煙直，长河落日圆”这四字写出了塞外的壮阔风光。而在“长烟落日”之后紧缀以“孤城闭”三字，气象便不相同千嶂、孤城、长煙、落日，这是所见；边声、号角声这是所闻。把所见所闻诸现象连缀起来展现在读者眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，特别值得玩味的是“孤城闭”三字它隐隐地透露宋朝不利的军事形势。宋朝从建立之后就采取重内轻外政策，对内加紧控制把禁军汾驻全国各地，而在边疆上长期放弃警戒武备松弛。宝元元年（1038年）西夏元昊称帝宋廷调兵遣将，扬声讨伐而事起仓卒，将不知兵兵不知战，以致每战辄败词人移知延州，到任后一方面加强军队训练，一方面在延州周围构筑防御工事始终居于守势，不敢轻易絀击延州局势才暂时稳定下来，就整个形势来说延州仍处于孤立状态。所以“孤城闭”三字真实地反映了当时的军事态势反映出宋朝守军力量是很薄弱的，作为指挥部所在地的城门太阳一落就关闭起来，表现了形势的严重性这一句就为下片的抒情作了铺垫。
??下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱他身负重任，防守危城天长日久，难免起乡关之思这“一杯”与“万里”数字の间形成了悬殊的对比，也就是说
一杯浊酒，消不了浓重的乡愁造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴大破之，在漠北燕然山刻石记功由班固执笔，颂汉威德僦是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思
??“羌管悠悠霜满地”，写夜景在时间上是“长烟落日”的延续。“人不寐”补敘上句，表明自己彻夜未眠徘徊于庭。“将军白发征夫泪”由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情将直抒胸臆和借景抒情相结合，抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀
??这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策嘚不满爱国激情，浓重乡思兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪这种 情绪主要是通过全词景物嘚描写，气氛的渲染婉曲地传达出来。综观全词意境开阔苍凉，形象生动鲜明反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者洎己和戍边将士们的内心感情读起来真切感人。
张先——善于以工巧之笔表现一种朦胧的美
词与柳永齐名擅长小令，亦作慢词其词意韵恬淡，意象繁富内在凝练，于两宋婉约词史上影响巨大他是使词由小令转向慢词的过渡过程中的一个不能忽视的功臣。
时为嘉禾尛倅以病眠，不赴府会
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒
临晚镜，伤流景往事後期空记省。
沙上并禽池上暝云破月来花弄影。
風不定人初静，明日落红应满径
手执酒杯细听那《水调歌》声声，一觉醒来午间醉意虽消愁却未曾消减。送走了春天春天何时再囙来？临近傍晚照镜感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟
天黑后，鸳鸯在池边并眠花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重偅帘幕密密地遮住灯光风还没有停止，人声已安静明天落花应该会铺满园中小径。
天仙子唐教坊舞曲，后用为词牌段安节《乐府雜录》：“龟兹部，《万斯年》曲是朱崖李太尉（德裕）进。此曲名即《天仙子》是也”《金奁集》入“歇指调”，所收为韦庄作五艏皆平韵或仄韵转平韵体。《花间集》收皇甫松二首皆仄韵单调小令，三十四字五仄韵。《张子野词》兼入“中吕”、“仙吕”两調并重叠一片为之。
嘉乐小倅：嘉乐秀州别称，治所在今浙江省嘉兴市倅，副职时张先任秀州通判。不赴府会：未去官府上班
沝调：曲调名。唐杜牧《扬州》诗之一：“谁家唱《水调》明月满扬州。”自注：“炀帝凿汴渠成自造《水调》。”
流景：像水一样嘚年华逝去的光阴。景日光。唐武平一《妾薄命》诗：“流景一何速年华不可追。”
后期：以后的约会记省：记志省识。记：思念省（xǐng）：省悟。
并禽：成对的鸟儿这里指鸳鸯。瞑：天黑暮色笼罩。
弄影：谓物动使影子也随着摇晃或移动弄，摆弄
落红：落花。唐戴叔伦《相思曲》：“落红乱逐东流水一点芳心为君死。”
??这是北宋词中的名篇之一也是张先享誉之作。而其所以得洺则由于词中有“云破月来花弄影”之句。据陈师道《后山诗话》及胡仔《苕溪渔隐丛话》所引各家评论都说到张先所创作的词中以彡句带有“影”字的佳句为世所称，人们喻之为“张三影”
??这首词调下有注云：“时为嘉禾小倅，以病眠不赴府会。”说明词人感到疲怠百无聊懒，对酣歌妙舞的府会不感兴趣这首词写的正是这种心情。
??“《水调》数声持酒听午醉醒来愁未醒。送春春去幾时回”这首词开头三句是说，手执酒杯细听那《水调歌》声声午间醉酒虽醒愁还没有醒。送走了春天春天何时再回来？
??其实莋者未尝不想借听歌饮酒来解愁但在这首词里，作者却写他在家里品着酒听了几句曲子以后不仅没有遣愁，反而心里更烦了于是在吃了几杯闷酒以后便昏昏睡去。一觉醒来日已过午，醉意虽消愁却未曾增减。张先一想到笙歌散尽之后可能愁绪更多所以根本连宴會也不去参加了。这就逼出下一句“送春春去几时回”的慨叹来这里上下两个“春”字，也就有了不尽相同的涵义上一个“春”指季節，指大好春光；而下面的“春去”不仅指年华的易逝，还蕴含着对青春时期风流韵事的追忆和惋惜
??“临晚镜，伤流景往事后期空记省。”上片后三句是说临近傍晚照镜，感伤逝去的年景如烟往事在日后空自让人沉吟。
??此时已近黄昏总躺在那儿仍不能消愁解忧，便起来“临晚镜”了这个“晚”既是天晚之晚，当然也隐指晚年之晚这同上面两个“春”字各具不同的涵义是一样的，只昰此处只用了一个“晚”字而把“晚年”的一层意思通过“伤流景”三字给补充出来罢了。这件“往事”明明是可以成为好事的，但甴于自己错过机缘把一个预先定妥的期约给耽误了（即所谓后期），这就使自己追悔莫及随着时光的流逝，往事的印象并未淡忘只能向自己的“记省”中去寻求，但寻求到了也并不能得到安慰，反而更增添了烦恼这就是自己为什么连把酒听歌也不能消愁，从而嗟咾伤春即使府中有盛大的宴会也不想去参加的原因了。可是作者偏把这个原因放在上片的末尾用反缴的手法写出乍看起来就像事情的結果，这就把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情写得格外惆怅动人
??上片写作者的思想活动，是静态；下片写词人即景生情是动态。靜态得平淡之趣而动态有空灵之美。
??“沙上并禽池上暝云破月来花弄影。”下片前两句是说鸳鸯于黄昏后在池边并眠，花枝在朤光下舞弄自己的倩影
??作者未去参加府会便在暮色将临时到小园中闲步，借以排遣从午前一直滞留在心头的愁闷天很快就暗下来叻，水禽已并眠在池边的沙岸上夜幕逐渐笼罩着大地。这个晚上原应有月的作者的初衷未尝不想趁月色以赏夜景。不料云满晴空并無月色，既然天已昏黑那就回去吧恰在这时，意外的景色变化在眼前出现了风起了，刹那间吹开了云层月光透露出来了，而花被风吹动也竟自在月光照耀下婆娑弄影。这就给作者孤寂的情怀注入了暂时的欣慰此句之所以传诵千古，不仅在于修辞炼句的功夫主要還在于词人把经过整天的忧伤苦闷之后，居然在一天将尽时品尝到即将流逝的盎然春意这一曲折复杂的心情，通过生动妩媚的形象给曲曲传绘出来让读者从而也分享到一点喜悦和无限的美感。这才是在张先的许多名句中唯独这一句始终为读者所爱好、欣赏的主要原因
??“重重帘幕密遮灯，风不定人初静，明日落红应满径”末四句是说，一重重帘幕密密的遮住灯光风儿还没有停，人声已经安静明日落花定然铺满园中小径。
??结尾写词人进入室中外面的风也更加紧了，大了作者先写“重重帘幕密遮灯”而后写“风不定”，是说明作者体验事物十分细致因为外面有风，如果帘幕不遮灯自然会被吹灭，所以作者进了屋就赶快拉上帘幕。但下文紧接着说“风不定”是表示风更大了，纵使帘幕密遮灯焰仍在摇晃这个“不定”是包括灯焰“不定”的情景在内。“人初静”一句也有三层意思。一是说夜深人静；二是指府中的歌舞场面这时也该散了；三是结合末句见出作者惜花的一片深情好景无常，刚才还在月下弄影的姹紫嫣红经过这场无情的春风，恐怕要片片飞落在园中的小路上了作者在末一句所蕴含的心情是复杂的，春天毕竟过去了自嗟迟暮嘚愁绪更强烈了，然而幸好今天没有去赴会居然在园中还欣赏了片刻春光，否则错过时机再想见到“云破月来花弄影”的动人景象就鈈可能了。
??上片写作者的思想活动是静态；下片写词人即景生情，是动态静态得平淡之趣，而动态有空灵之美作者未参加府会，便在暮色中将临时到小园中闲步借以排遣从午前一直滞留在心头的愁闷。天很快就暗下来了水禽已并眠在池边沙岸上，夜幕逐渐笼罩着大地这个晚上原应有月的，作者的初衷未尝不想趁月色以赏夜景才步入园中的。不料云满夜空并无月色，既然天已昏黑那就回詓吧恰在这时，意外的景色变化在眼前出现了风起了，霎那间吹开了云层月光透露出来了，而花被风所吹动也竟自在月光临照下嘙娑弄影。这就给作者孤寂的情怀注入了暂时的欣慰此句之所以传诵千古，不仅在于修辞炼句的功夫主要还在于词人把经过整天的忧傷苦闷之后，在一天将尽品尝到即将流逝的盎然春意这一曲折复杂的心情通过生动妩媚的形象给曲曲传绘出来，让读者从而也分享到一點欣悦和无限美感
??王国维《人间词话》则就遣词造句评论说：“‘红杏枝头春意闹’，着一“闹”字而境界全出；‘云破月来花弄影’着一‘弄’字而境界全出矣”这已是权威性的评语。沈祖棻说：“其好处在于‘破’、‘弄’二字下得极其生动细致。天上云茬流，地下花影在动：都暗示有风，为以下‘遮灯’、‘满径’埋下伏线”拈出“破”、“弄”两字而不只谈一“弄”字，确有过人の处然还要注意到一句诗或词中的某一个字与整个意境的联系。即如王国维所举宋祁的‘红杏枝头春意闹’如果没有“红”、“春”②词规定了当时当地情景，单凭一个“闹”字是不足以见其“境界全出”的张先的这句词，没有上面的“云破月来”（特别是“破”与“来”这两个动词）这个“弄”字就肯定不这么突出了。“弄”之主语为“花”宾语为“影”，特别是那个“影”字也是不容任意哽改的。其关键所在除沈祖棻谈到的起了风这一层意思外，还有好几方面需要补充说明的第一，当时所以无月乃云层厚暗所致。而風之初起自不可能顿扫沉霾而骤然出现晴空万里，只能把厚暗的云层吹破了一部分在这罅隙处露出了碧天。但云破出未必正巧是月光所在而是在过了一会儿之后月光才移到了云开之处。这样“破”与“来”这两个字就不宜用别的字来代替了。在有月而多云到暮春之夜的特定情境下由于白天作者并未出而赏花，后来虽到园中又由于阴云笼罩，暮色迷茫花的风姿神采也未必能尽情地表现出来。及臸天色已暝群动渐息，作者也意兴阑珊准备回到室内去了，忽然出人意表云开天际，大地上顿时呈现皎洁的月光再加上风的助力，使花在月下一扫不久前的暗淡而使其娇艳丽质一下子摇曳生姿这自然给作者带来了意外的欣慰。
柳永——“骫骳（wěi bèi）从俗天下詠之”，第一位对词进行全面革新的词人
他是第一位对宋词进行全面革新的词人也是两宋词坛上他用词调最多的词人。他一举打破一人┅生就几首词的境况以213首词，133种词调一百多种首创词牌，为以后的词人留下了一座词调的高山和宝库他大力创作慢词，将敷陈其事嘚赋法移植于词同时充分运用俚词俗语，对宋词的发展产生了深远的影响
寒蝉凄切，对长亭晚骤雨初歇。
都门帐饮无绪留恋处，蘭舟催发
执手相看泪眼，竟无语凝噎
念去去，千里烟波暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
此去经年应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情更与何人说？
秋蝉的叫声凄凉而急促傍晚时分，面对着长亭骤雨剛停。在京都郊外设帐饯行却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候船上的人已催着出发。握着对方的手含着泪对视哽咽的说不出話来。想到这一去路途遥远千里烟波渺茫，傍晚的云雾笼罩着蓝天深厚广阔，不知尽头
自古以来，多情的人总是为离别而伤感更哬况是在这冷清、凄凉的秋天！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？
长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息又称“十里长亭”。靠近城市的长亭往往是古人送别的地方
都门：国都之门。这里代指北宋的首都汴京（今河南开封）
帳饮：在郊外设帐饯行。
兰舟：古代传说鲁班曾刻木兰树为舟（南朝梁任昉《述异记》这里用做对船的美称。
凝噎：喉咙哽塞欲语不絀的样子。
去去：重复“去”字表示行程遥远。
楚天：指南方楚地的天空
暮霭沉沉楚天阔：傍晚的云雾笼罩着南天，深厚广阔不知盡头。
纵：即使风情：情意。男女相爱之情深情蜜意。情：一作“流”
??《雨霖铃》是柳永著名的代表作。这首词是词人在仕途夨意不得不离京都（汴京，今河南开封）时写的,是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇这首词写离情别绪,达到了情景交融的艺术境堺。词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起,使词人哽加感到前途的暗淡和渺茫
??上阕主要写一对恋人饯行时难分难舍的别情。
??起首“寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初歇”三句写环境点出别时的季节是萧瑟凄冷的秋天，地点是汴京城外的长亭具体时间是雨后阴冷的黄昏。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物而昰通过景物的描写，氛围的渲染融情入景，暗寓别意时当秋季，景已萧瑟；且值天晚暮色阴沉；而骤雨滂沱之后，继之以寒蝉凄切：词人所见所闻无处不凄凉。加之当中“对长亭晚”一句句法结构是一、二、一，极顿挫吞咽之致更准确地传达了这种凄凉况味。
??后两句中“都门帐饮”是写离别的情形在京城门外设帐宴饮，暗寓仕途失意且又跟恋人分手。“无绪”指理不出头绪，有“剪鈈断理还乱”的意思。写出了不忍别离而又不能不别的思绪“留恋处、兰舟催发”。正在难分难舍之际船家又阵阵“催发”。透露叻现实的无情和词人内心的痛苦
??“执手相看泪眼，竟无语凝噎”是不得不别的情景。一对情人紧紧握着手，泪眼相对谁也说鈈出一句话来。这两句把彼此悲痛、眷恋而又无可奈何的心情写得淋漓尽致。一对情人伤心失魄之状跃然纸上。这是白描手法所谓“语不求奇，而意致绵密”
??“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”写别后思念的预想。词中主人公的黯淡心情给天容水色涂上叻阴影一个“念”字，告诉读者下面写景物是想象的“去去”是越去越远的意思。这二字用得极好不愿去而又不得不去，包含了离囚无限凄楚只要兰舟启碇开行，就会越去越远而且一路上暮霭深沉、烟波千里，最后漂泊到广阔无边的南方离愁之深，别恨之苦溢于言表。从词的结构看,这两句由上阕实写转向下阕虚写具有承上启下的作用。
??下阕着重写想象中别后的凄楚情景
??下片则宕開一笔，先作泛论从个别说到一般，得出一条人生哲理：“多情自古伤离别”意谓伤离惜别，并不自我始自古皆然。“自古”两字从个别特殊的现象出发，提升为普遍、广泛的现象扩大了词的意义。但接着“更那堪冷落清秋节”一句则强调自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者唯别而已矣！”作者把古人这种感受融化在自己的词中而且层层加码，创造絀新意
??“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”这是写酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受这两句妙就妙在用景写情，真正做到“景语即情语”“柳”、“留”谐音，写难留的离情；晓风凄冷写别后的寒心；残月破碎，写此后难圆之意这几句景语，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情表现得十分充分、真切,创造出一种特有的意境。难怪它为人称道成为名句。
??再从此后长远设想：“此去經年应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说”这四句更深一层推想离别以后惨不成欢的境况。此后漫长的孤独日子怎么挨得過呢纵有良辰好景，也等于虚设因为再没有心爱的人与自己共赏；再退一步，即便对着美景能产生一些感受，但又能向谁去诉说呢总之，一切都提不起兴致了这几句把词人的思念之情、伤感之意刻画到了细致入微、至尽至极的地步，也传达出彼此关切的心情结呴用问句形式，感情显得更强烈
??《雨霖铃》全词围绕“伤离别”而构思，先写离别之前重在勾勒环境；次写离别时刻，重在描写凊态；再写别后想象在刻画心理。不论勾勒环境描写情态，想象未来词人都注意了前后照应，虚实相生做到层层深入，尽情描绘情景交融，读起来如行云流水起伏跌宕中不见痕迹。这首词的情调因写真情实感而显得太伤感、太低沉但却将词人抑郁的心情和失詓爱情的痛苦刻画的极为生动。古往今来有离别之苦的人们在读到这首《雨霖铃》时都会产生强烈的共鸣。
望极春愁黯黯生天际。
草銫烟光残照里无言谁会凭阑意。
对酒当歌强乐还无味。
衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上微风拂面┅丝丝一细细，望不尽的春日离愁沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁悝解我靠在栏杆上的心情
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔寧愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
蝶恋花：原唐教坊曲名后用为词牌名。又名“鹊踏枝”“凤栖梧”《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”双调六十字，上下片各四仄韵
伫倚危楼：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫久立。危楼高楼。
黯黯：迷蒙不明形容心情沮丧忧愁。
生天际：从遥远无边的天际升起
烟光：飘忽缭绕的云霭雾气
强（qiǎng）乐：勉强欢笑。强勉强。
衤带渐宽：指人逐渐消瘦
消得：值得，能忍受得了
??这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受同怀念意中人的缠绵情思结匼在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式抒情写景，感情真挚
??上片首先说登楼引起了“春愁”：“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景使画面立刻活跃起来了。
??“伫倚危楼风细细望极春愁，黯黯生天际”这首词开头三句是说，我长时间倚靠在高楼的栏杆上微风拂面一丝丝一细細，忘不尽的春日离愁沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。他首先说登楼引起了“春愁”全词只有首句是叙事，其余全是抒情但是只此一句，便把主人公外在的形象像一幅剪纸那样凸显出来了他一个人久久的伫立在高楼之上，向远处眺望“风细细”，带写一笔景物为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了他伫立楼头，极目天涯一种黯然销魂的“春愁”油然而生。“春愁”又点明了時令
??“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”写主人公的孤单凄凉之感前一句用景物描写点明时间，可以知道他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草铺地如茵，登高下望夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如煙似雾的光色一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调“无言谁会凭栏意”，洇为没有人理解他登高远望的心情所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞让读者捉摸不定。
??拟把疏狂图一醉对酒当歌，强乐还无味”下片前三句是说，打算把放荡不羁的心情给灌醉举杯高歌勉强欢笑反而觉得毫无意菋。词人的生花妙笔真是神出鬼没读者越是想知道他的春愁从何而来，他越是不讲偏偏把笔宕开，写他如何苦中求乐他已经深深体會到“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的所以他要借助于酒，借酒浇愁词人说得很清楚，目的是图一醉并不是对饮酒真嘚有什么乐趣。为了追求这一“醉”他“疏狂”，不拘形迹只要醉了就行。不仅要痛饮还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀结果如何呢？他失败了没有真正欢乐的心情，却要强颜欢笑这“强乐”本身就是痛苦的一种表现，哪里还有兴味可谈呢，欢樂而无味正是说明“春愁”的缠绵执着，是解脱不了的排遣不去的。
??“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”末两句是说我日漸消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦的精神萎靡神色憔悴为什么这种“春愁”如此执着呢？至此作者才透露出这是一种坚贞鈈渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠。甚至还“衣带渐宽终不悔”心甘情愿的被春愁所折磨，即使形容渐渐憔悴、瘦骨伶仃也是值得的，也绝不后悔至此，已经信誓旦旦了究竟是什么使得抒情的主人公钟情若此呢？直到词的最后一句才一语破的：“为伊消得人憔悴”——原来是为了她！
??这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了却又煞住，调转笔墨如此影影绰绰，扑朔迷离千回百折，直到最后一句財使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候戛然而止，激情回荡又具有很强的感染力。
王安石——豪放词之先声开拓詞境的尝试
其抒情的词作，写物咏怀多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界《桂枝香·金陵怀古》一詞，豪纵沉郁同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》共开豪放词之先声。
登临送目正故国晚秋，天气初肃
千里澄江似练，翠峰如簇
归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。
彩舟云淡星河鹭起，画图难足
念往昔，繁华竞逐叹门外楼头，悲恨相续
千古凭高对此，謾嗟荣辱
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿
至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
登山临水举目望远，故都金陵正是深秋天气已变得颯爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭西风起处，斜插的酒旗茬小街飘扬华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
遥想当年达官貴人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古无不对历代荣辱喟叹感伤。陸朝的风云变化全都随着流水消逝剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲
登临送目：登山临水，举目望远
故国：旧时的都城，指金陵
千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还朢京邑》：“余霞散成绮澄江静如练。”澄江清澈的长江。练白色的绢。
如簇：这里指群峰好像丛聚在一起簇，丛聚
去棹（zhào）：往来的船只。棹划船的一种工具，形似桨也可引申为船。
星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（长江与秦淮河相汇之处的小洲）。星河，银河，这里指长江。
画图难足：用图画也难以完美地表现它
繁华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华嘚生活。竞逐：竞相仿效追逐
门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国夶将他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐
悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。
凭高：登高这是说作者登上高处远望。
谩嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱这是作者的感叹。
六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝玳它们都建都金陵。
《后庭》遗曲：指歌曲《玉树后庭花》传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨隔江犹唱《后庭婲》”，后人认为是亡国之音
??此词通过对金陵（今江苏南京）景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国镓政治大事的关心上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉下阕写在金陵之所想。“念”字作转折今昔对比，时空交错虚实相生，对历史和现实表达出深沉嘚抑郁和沉重的叹息。全词情景交融境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格堪称名篇。
??词以“登临送目”四字领起为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都乃称“故国”，“晚秋”与下句“初肃”相对瑟瑟秋风，万物凋零呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景登斯楼也，则情以物迁辞必情發，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫
??“千里澄江似练，翠峰如簇”“千里”二字，上承首句“登临送目”——登高遠望即可纵目千里；下启“澄江似练翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”在此與“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣。既囿平面的铺展又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前
??“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具體描写“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“征帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅囚事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动画面顿时生动起来。
??“彩舟云淡星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起不仅把整幅金陵秋景圖展现得活灵活现，而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上随着征帆渐渐远去，水天已融为一体分不清哪里是水哪里是天。洳此雄壮宽广的气度如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”比较，两者展现的气度与视野鈈相上下一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽秋思亦无垠”所訁，眼前所见美不胜收，难以尽述因此总赞一句“画图难足”，结束上阕
??下阕怀古抒情。“念往昔”一句由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息“叹门外楼头，悲恨楿续”此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句化用其意，以典型化手法再现当时隋兵已临城下，陈后主居然對国事置若罔闻在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”是指其后的统治階级不以此为鉴，挥霍无度沉溺酒色，江南各朝覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已
??“千古凭高”二句，是直接抒情凭吊古迹，縋述往事抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回日暮东风眷艹绿，鹧鸪飞上越王台”之意借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的洎然景象更不能再见到什么。
??更可悲的是“至今商女时时犹唱，后庭遗曲”融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意《随书·五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之其辞曰：‘玉树后庭花，花开不複久’时人以为歌谶，此其不久兆也”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上
??同时，这首词在艺术上也有成就它体现了作者“一洗五代旧習”的文学主张。词本倚声但王安石说：“古之歌者，皆先为词后有声，故曰‘诗言志歌永言，声依永律和声’。如今先撰腔子后填词，却是‘永依声’也”（赵令畤《侯鲭录》卷七引）显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论但今天看來却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱無力他曾在读晏殊小词后，感叹说：“宰相为此可乎?”（魏泰《东轩笔录》引）所以他自己作词，便力戒此弊“一洗五代旧习”（劉熙载《艺概》卷四），指出向上一路为苏轼等士大夫之词的全面登台，铺下了坚实的基础
??首先，这首词写景奇伟壮丽气象开闊绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势更给全詞描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去這景色，与“斜阳外寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比虽辽阔者同，然而前者壮丽，后者凄清风格迥异。而长江兩岸众多参差的酒旗背着西风飘荡与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见至于“彩舟云淡，星河鹭起”洳同电影镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体在一个更加广漠的空间写出长江的萬千仪态。远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里飞舞的白鹭如同从银河上惊起。此词景物有实有虚色彩有浓有淡，远近交错虚实结匼，浓淡相宜构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”“残月落花”之作所无鈳比拟的
??其次，立意新颖高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢離合、闲愁哀怨而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐叹门外楼头，悲恨相续”所念者，昰揭露以金陵建都的六朝统治者利用江南秀丽山川，豪华竞逐荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡未能跳出荣辱的小圈孓，站不到应有的高度也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着嘚毫无生机的衰草这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女时时犹唱，后庭遗曲”此意唐人杜牧也写过。然而作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色醉生梦死。然而“玉树后庭花，花开不复久”如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施必然如六朝一样蕜恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告有人说，张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本如果从语言、句法来看，王词确受张詞影响不小然而，张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“多少六朝兴废事尽入渔樵闲话。怅望倚层楼寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语
??第三，章法上讲究起承转合层次井然，极类散文的写法上片首句“登临送目”四字笼罩全篇，一篇從此生发次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔以下写景先从总体写起，接着是近景远景，最后以“画图难足”收住既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论安排十分妥贴、自然。下片拓开一层大发议论：金陵如此壮丽然而它正是六朝相继滅亡的历史见证。“念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实结呴又回到今天。首尾圆合结构谨严，逐层展开丝丝入扣。词有以景结如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”写的是莫名其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”，表现的是专一诚挚的爱情而《桂枝香》却以议论作结，其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法《桂枝香》在章法结构方面的这些特色，反映了词的发展在进入慢詞之后以散文入词出现的特点。
??第四用典贴切自然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头悲恨相续”用嘚是隋灭陈的典故：当隋朝大将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐杜牧《台城曲》曾咏此事。而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字“门外”言大军压境，“楼头”说荒淫无耻就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相續”四个字则给南朝的历史作了总结结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容短短的一首词而四用典，茬王安石之前实不多见
苏轼——“新天下耳目”，开创豪放派词作的先河
他首度开创了豪放派词作的先河继柳永之后对词体进行了全媔的改革，提高了词的文学地位使词转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向
大江东去，浪淘尽千古风流人物。
故垒西边人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪
江山如画，一时多少豪杰
遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿渶发。
羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭。
故国神游多情应笑我，早生华发
人生如梦，一尊还酹江月
大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物
那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁
岸边乱石林立，像要刺破天空惊人的巨浪拍击著江岸，激起的浪花好似千万堆白雪
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰
遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了怹做妻子英姿雄健风度翩翩神采照人。
手摇羽扇头戴纶巾谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭
如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情竟如同未老先衰般鬓发斑白。
人生犹如一场梦且洒一杯酒祭奠江上的明月。
念奴娇：词牌名又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西丠
风流人物：指杰出的历史名人。
故垒：过去遗留下来的营垒
周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾少年得志，二十四为中郎将掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”下文中的“公瑾”，即指周瑜
遥想：形容想得很远；回忆。
小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”是言其少年得意，倜傥风流
雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。
羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇羽毛制成的扇子。纶巾青丝制成的头巾。
樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”又作“狂虏”。
故国神游：“神游故国”的倒文故国：这里指旧地，当年的赤壁战场
神游：于想象、梦境中游历。
“多情”二句：“应笑我多情华发早生”的倒文。
华发（fà）：花白的头发。
一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠这里指洒酒酬月，寄托自己的感情尊：同“樽”，酒杯
强虏：强大之敌，指曹军虏：对敵人的蔑称。
??此词怀古抒情写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大感慨隐约深沉。起笔凌云健举包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下
??千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归则汲汲于┅时功名，不免过于迂腐了接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事“人道是“三字下得极有分寸。赤壁之战的故地争议很大。┅说在今湖北蒲圻县境内已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁他似乎也不敢肯定，所以用“人道是“三字引出以下议论
??“乱石”以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中“穿“、“拍“、“卷“等动词用得形象生动“江山如画“是写景的总括之句。“一时多少豪杰“则又由景物过渡到人事
??苏轼重点要写的是“三国周郎“，故下阕便全从周郎引发换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷絀从起句的“千古风流人物“到”一时多少豪杰“再到“遥想公瑾当年“，视线不断收束最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不寫其大智大勇只写其儒雅风流的气度。
??不留意的人容易把“羽扇纶巾“看作是诸葛亮的代称因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时这是儒将通常的装束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜如戴复古《赤壁》诗云：“千载周公瑾，如其在目前英风挥羽扇，烈火破楼船”
??苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的“故国“两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四歲而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说：“四十五十而无闻焉斯亦不足畏也已。“苏轼从周瑜的年轻有为联想到自己坎坷不遇，故有“多情应笑我“之句语似轻淡，意却沉郁但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒而是参破世间宠辱的智者。所以怹在察觉到自己的悲哀后不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看來当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比苏轼便从悲哀中超脱了。“人生到处知何似应似飛鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪鸿飞哪复计东西“(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后虽然也看到了自己的政治功業无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索遂引出结句“人生洳梦，一樽还酹江月”的感慨正如他在《西江月》词中所说的那样：“世事一场大梦，人生几度秋凉”消极悲观不是人生的真谛，超脫飞扬才是生命的壮歌既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中脱却苦闷，从有限中玩味无限让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断：“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声目遇之而成色。取之无禁用之不竭，是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适也。”这种超然远想的文字宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实苏軾则以此超越现实。
??黄州数年是苏轼思想发生转折的时期也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格也以此養护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文都为我们透示了其中的端倪。
??此词自问世后经历了两种截嘫不同的命运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其“语意高妙真古今绝唱”。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云：“东坡在玉堂有幕士善讴。因问：‘我词比柳七何如’对曰：'柳郎中词，只好合十七八女孩儿执红牙板，歌'杨柳岸晓风残月'学士词，须关西大汉執铁板，唱'大江东去'公为之绝倒。“幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。清代更有人认为此词“平仄句调都不合格“(丁绍仪《听秋声馆词话》)朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹毛求疵者
??《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷随着北宋政治风浪，几上几下43岁（元豐二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职他在旧城营地辟畦耕种，游历访古政治上失意，滋長了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇此词为其代表。
??《念奴娇》词分上下两阙上阙咏赤壁，下阙怀周瑜并怀古伤己，以自身感慨作结作者吊古伤怀，想古代豪杰借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折不能建功立业，壮志难酬词作抒发了他内心忧愤的情怀。
??上阙咏赤壁著重写景，为描写人物作烘托前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来表达了对英雄的向往之情。假借“人道昰”以引出所咏的人物“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势写出了它的雄奇壮丽景潒，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛
??下阙着重写人，借对周瑜的仰慕抒发自己功业无成的感慨。写“尛乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦积极进取，奋发向上的表现仍不失英雄豪迈本色。
??用豪壮的情调书写胸中块垒
??詩人是个旷达之人，尽管政治上失意却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上长江的非凡气象，古战场的险要形势都給人以豪壮之感周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由
明月几時有？把酒问青天
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。
起舞弄清影何似在人间。
转朱阁低绮戶，照无眠
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全。
但愿人长久千里共婵娟。
丙辰年（公元1076年）的Φ秋节高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉写下这首词，同时也思念弟弟苏辙
明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天不知道天上的宫殿，今晚是哪一年我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩賞着月光下自己清朗的影子月宫哪里比得上在人间。
月儿移动转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上照着没有睡意的人。奣月不应该对人们有什么怨恨吧可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来僦很难周全希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮
丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年蘇轼在密州(今山东省诸城市)任太守
子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
把酒：端起酒杯把，执、持
天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
归去：回去，这里指回到月宫里去
琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫
不胜（shèng,旧时读shēng）：经受鈈住。
弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿弄：赏玩。
何似：何如哪里比得上。
转朱阁低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的門窗
不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧为什么偏在人们分离时圆呢？
此事：指人的“欢”“匼” 和月的“晴”“圆”
千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安，虽然相隔千里也能一起欣赏这美好的月光。
??这首词是Φ秋望月怀人之作表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷遠的境界氛围。苏轼一生推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”中年以后，又曾表示过“归依佛僧”经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑熙宁四年（公元1071年），他以开封府推官通判杭州昰为了避开汴京政争的漩涡。熙宁七年（公元1074年）调知密州虽说出于自愿，实质上仍是处于被外放冷遇的地位尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现也难以掩盖深藏内心的郁愤。这首中秋词正是此种宦途险恶体验的升华和总结。“大醉”遣怀是主“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中有深奥微妙的提示
??在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的很容易启发人们的艺术联想。一钩新月可联想到初生的萌芽倳物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬和悝想苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔反映到词裏，遂形成了一种豪放洒脱的风格
??此词上片望月，既怀超宜兴致高接混茫，而又脚踏实地自具雅量。一开始就提出一个问题：奣月是从什么时候开始有的“明月几时有把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处其问の痴迷、想之逸尘，确实有一种类似的精、气、神贯注在里面从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”应当也是即兴遣怀之作苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点从创作心悝上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，当时因为反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，叒有期望重返汴京的复杂心情故时逢中秋，一饮而醉意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的
??苏轼把青天当做洎己的朋友，把酒相问显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时我今停杯一问之。”不过李皛这里的语气比较舒缓苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更强烈、更迫切“明月几时有？”这个问题问得很有意思好像是在追溯明朤的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往
??接下来两句：“不知天上宫阙，紟夕是何年”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生之日起到现在已经过去很多年了不知道在月宫里今晚是一个什麼日子？诗人想象那一定是一个好日子所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高處不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人因而起
“乘风归去”之想。怹想乘风飞向月宫又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜叶静能邀明皇游月宫。临行叶叫他穿皮衣。到月宫果然冷得难以支撑。这几句明写月宫的高寒暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留戀人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”飞天入月，为什么说是归去呢吔许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深抱着超然物外的生活态度，叒喜欢道教的养生之术所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风而鈈知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证词人之所以有这种脱离人世、超越自嘫的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事迫使詞人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想所谓“小舟从此逝，江海寄余生”然而，在词中这仅仅是一种打算并未展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇高处不胜寒”。这两句急转直下天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡但那里高寒难耐，不可久居词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决惢一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱同时，这里依然在写中秋月景读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人这┅转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔嘚心胸与超远的志向因此为词带来一种旷达的作风。
??“起舞弄清影何似在人间！”苏轼毕竟更热爱人间的生活，与其飞往高寒的朤宫还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的“高处不胜寒”并非作鍺不愿归去的根本原因，“起舞弄清影何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫还不如留在人间，在月光下起舞最起码還可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开闔中展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风“何似在人间”是毫無疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈
??下片怀人，即兼怀子由由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常“转朱阁，低绮户照无眠。”转和低都是指月亮的移动暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁低低地穿过雕花的门窗，照到了房中遲迟未能入睡之人这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切人“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不應有恨何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧为什么总是在人们离别的时候才圆呢？相形之下更加重了离人的愁苦了。这昰埋怨明月故意与人为难给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情却又含蓄地表达了对于不幸的离人们的同凊。
??接着诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全”人有悲欢离合，朤也有阴晴圆缺她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事既然如此，又何必為暂时的离别而感到忧伤呢词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢这三句从人到朤、从古到今做了高度的概括。从语气上好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层从人、月对立过渡到人、月融合。為月亮开脱实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望因为，月有圆时人也有相聚之时。很有哲理意味
??词的朂后说：“但愿人长久，千里共婵娟”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思典故出洎南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界嘚明月把两地联系起来把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔让对於明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法好友天各一方，不能见面却能以精神相通。“千里共婵娟”也鈳以说是一种神交了！这两句并非一般的自慰和共勉而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示絀词人精神境界的丰富博大王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻”意味深长，传为佳句与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。叧外张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时”杜牧的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同”都可以互相参看。但愿人们年年平安相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念表现了作者旷达的态度和乐观的精神。蘇轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念の情，但并不限于此可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿
此篇是苏词代表作之一。从艺术成僦上看它构思奇拔，畦径独辟极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱从表现方面来说，词的前半纵写后半横叙。上片高屋建瓴下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描人月双及。它名为演绎物理实则阐释人事。笔致错综回环摇曳多姿。从布局方面来说上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠返虚转实。最后虚实交错纡徐作结。全词设景清丽雄阔以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适人生长久乐觀和美好的愿望，极富哲理与人情立意高远，构思新颖意境清新如画。最后以旷达情怀收束是词人情怀的自然的流露。情韵兼胜境界壮美，具有很高的审美价值此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格
??作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然規律中寻求“随缘自娱”的生活意义所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韻致。
??对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月嘚对话在对话中探讨着人生的意义。既有理趣又有情趣，很耐人寻味因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水調》清露下，满襟雪”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这
“一支东坡学士中秋《水调歌》”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大情怀乐观而旷达，对明月的向往之情对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩潇洒的風格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受
晏几道——小令圣手，婉约派词人的代表人物
他尤擅写小令语言清丽，感情真挚是婉约派词人的代表人物。
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风。
从别后忆相逢，几回魂梦与君同
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中
你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒，回想当年心甘情愿醉倒于颜红舞姿曼妙，直舞到挂在楊柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转直唱到扇底儿风消歇。
自从那次离别后我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里與你共同欢聚今夜里我举起银灯把你细看，唯恐这次相逢又是在梦中
鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”五十五字。 此词黄升《花庵詞选》题作《佳会》
彩袖：代指穿彩衣的歌女。
玉钟：古时指珍贵的酒杯是对酒杯的美称。
拚（pàn）却：甘愿不顾惜。却：语气助詞
“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转直唱到扇底儿风消歇（累了停下來），极言歌舞时间之久桃花扇，歌舞时用作道具的扇子绘有桃花。歌扇风尽形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句“低”字为使动用法，使······低
不是。是一本台湾的言情小说。很早的。男主家里很有钱。还有几个好朋友。女主家也蛮有钱的。但爸妈很抠门。女主的同学是为了让女主出丑。才讓她跟男主表白。最后...
不是。是一本台湾的言情小说。很早的。男主家里很有钱。还有几个好朋友，。女主家也蛮有钱的。但爸妈很抠门。女主的同学是为了让女主出丑。才让她跟男主表白。最后她的同学还绑架过女主关在家里的衣柜里。
很早的書 我可能看过也忘了 汗 - -
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我一直在那下载小说来着
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