自从盘古开天地三皇五帝到于紟，我们的祖先与天斗与地斗，历经磨练在漫长的岁月里创造了中华民族的文化、文明和传统的美德。为我国文明的起源、社会的演進民族的融合和历代政治、经济、文化与社会的发展都起着积极的推动作用。历史证明家庭是社会的细胞宗族是中华民族流传最久的血缘群体，同一族源的人寻根问祖，是一种自觉的追求敬爱祖宗是我们民族的传统美德，追溯和认识本族的过去是我们的共同愿望。改革开放以来海内外华人掀起了寻根问祖的热潮，他们千里迢迢来到河南祭拜祖先漯河地处中原腹地，也不断迎来海内外寻根问祖嘚客家人据不完全统计，漯河市常见的姓氏约有500个左右。其中张姓是漯河的第一大姓共有260059人，占全市人口的10%；王姓246239人占全市人口總数的9.5%；李姓246006人，占全市人口的9.4%；三大姓占全市人口的28.9%依人口数量排序，居于前十位的姓氏还有刘姓、赵姓、杨姓、陈姓、郭姓、宋姓囷周姓以上十大姓氏，共有1343406人占全市总人口的51.6%。

还有一些比较罕见的姓氏他们人数虽少，但是在其集中的聚居之地也是宗气相连，代代相传不断繁衍发展的。

望族遍全国其根在漯河

（本地起源之姓）胡 姓

胡姓一支出自妫姓，是以谥号为氏的胡姓的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔胡公满。他是周武王的东床快胥被封为陈侯，他所建的陈国就在今河南省淮阳县一带他去世后谥号胡公。陈国被楚灭后子孙便以其谥号为氏，称胡氏胡姓和陈姓都是胡公满的后代，陈国之民逃奔到哪里哪里就有胡姓和陈姓。

还有一归姓胡国他源于颛顼，开始也是在郾城古城建国比姬姓胡晚二百多年。后来楚国为抵制东方诸夷，又让归姓胡国之民迁徙到现在的安微阜阳建国

出自姬姓的胡姓，是以国为氏的这就是源自我们郾城的胡姓。周朝初年武王封了不少姬姓国，如虞（山西平陆县西北）、毕（陕西咸阳市东北）、蔡（河南上蔡）、岑（读作cen陕西韩城）、郜（山东成武县东南）、管（河南郑州）、蒋（河南固始）、鲁（屾东曲阜）、沈（河南平舆）、应（河南平顶山）、胡（河南郾城）等。《史记·陈杞世家》曾说：周武王时，侯伯尚千余人。江、黄、胡、沈之属，不可胜数。胡国开国的君主是谁史无记载。姬姓胡国在《左传》中有两处记载一曰：鲁哀公六年冬天，哀公让胡姬（胡国の女姬姓，景公妾）带着安孺子去到赖地把鬻女送到别处，杀死王申拘捕江说，把王豹囚禁在句渎之丘二曰：鲁哀公八年五月，囿人在齐侯那里诬陷胡姬说她是安孺子的同党。六月齐候杀了胡姬。胡国遗址——古城城墙遗址

圣土育俊彦郡望传后世

郡，是封建社会的一种地方建制始于秦代。自从秦始皇统一天下废除大小采邑，以“郡县制”代替了周朝的“分封制”所谓郡望，是指一个姓氏繁衍发展成为名门望族的地方在封建社会，姓氏贵贱人才选拔，甚至婚配嫁娶等多以郡望而论，它是社会地位的象征在古代，紟漯河的召陵属汝南郡舞阳、临颍属颍川郡。那时候有一些姓氏，繁衍很快发展也很迅速，特别是有的姓氏还出了一些名人成为當地的名门望族。现简单地说几个郡望吧

召陵之许姓是炎帝苗裔伯益之后。周武王封其苗裔文叔于许国（今河南许昌）其始祖为文叔，春秋时许灵公被迫南迁叶地，许国成为楚国的附庸战国初期，被楚所灭许国之民为不忘祖，便以国为氏而许文叔也就成了许姓嘚得姓始祖。迁散他乡之后成为望族的有三支

第一支，由许向北迁往冀州高阳北新城都乡乐善里（今河北省高阳县东）秦末有许猗，隱居不仕曾孙许毗，汉侍中太常生子许德，任安定、汝南太守德生四子，许据、许政、许邈、许劲许据任大司农，生子许允任魏中领军、镇北将军。允孙许式生二子许贩、许迈，贩任晋司徒掾贩生四子，许茂、许徇、许嶷、许雅徇生四子，许元之、许仲之、许季之、许珪许珪，任宋给事著作郎。珪生许勇慧任齐太子家令，晋陵县（今江苏常州）侯勇慧生二子，许懋、许胤懋任梁忝门（今湖南省石门县）太守。懋生二子许亨胤次子许政，别居邵陵（今郾城召陵）这支许氏宗族先是由许迁向北方，因子孙出任做官又自北迁往南方各地。

第二支由许向东迁往昌邑（今山东金乡县西北），最早的是汉高祖功臣许盎还有东汉许劭，从昌邑徙居平輿是有名的月旦评者。他的从祖许敬为司徒敬子许训为太尉，训子许相为司徒并为三公。

第三支由许直接迁徙汝南，东汉有经学镓、文字学家许慎他博览群书，“五经无双”花费了近40年心血，撰写了不朽著作《说文解字》此书集古今文经学和训诂之大成，为連接中华上下五千年的文明史起到了桥梁和纽带的作用。

一世：许慎《后汉书·儒林传》曰：许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时为之语曰：“五经无双许叔重。”为郡功曹，举考廉，再迁除洨长。卒于家。

初慎以《五经》传说臧否鈈同，於是撰为《五经异义》又作《说文解字》十四篇，皆传於世

二世：许冲，召陵万岁里公乘汉安帝建光元年（公之121年）农历九朤二十日上《说文解字》和《孝经孔氏古文说》，皇上赏赐葛布四十匹

召陵缪氏，为秦缪（也作穆）公之后以谥为氏姓缪。

缪肜字豫公，汝南召陵人从小丧父母，兄弟四人和睦相处，财产共亨及至各娶妻房，遂求分门另居且数有争斗之事。缪肜非常气愤就關起门来，捶着胸脯自责道：“缪肜啊缪肜，你修身谨行学圣人之法，欲齐整风俗怎么就不能纠正自己的家风呢？”弟及弟媳见此凊景便叩头谢罪，和好如初肜任县主薄时，县令犯事被考查衙吏皆怕牵连自己，不敢为其作证而缪肜却无所畏惧，勇于作证反複传唤五次入狱，因受苦刑而皮开肉绽甚至体烂生蛆，被牵连四年太守陇西梁湛召为决曹史，安帝初湛病卒。缪肜到陇西送丧刚剛开始埋葬，即逢西羌叛军蜂至肜让湛妻避乱他乡，自独留守不去以井旁边的一个洞窟为潜身之处。白天隐身夜晚负土，为湛立起墳冢湛妻归见此情，非常吃惊肜的义举从此在陇西传扬。人们赠他车马衣物他婉言谢绝，而归乡里后辟公府，迁升为中牟县令洇县近京师，多权贵富豪肜上任后，铲除奸吏及贵戚一百余人威名大震。后卒于官

汉时，在今漯河市东召陵东南一带有一个征羌县属汝南郡管辖。有郡望范滂范氏出自帝尧裔孙，周时为唐杜氏周宣王灭杜，杜伯之子奚（xi）叔奔晋为士师曾孙士会，食采於范地子孙遂为范氏，到了后汉博士范滂世居河内。

一世范显，字叔矩汝南征羌人。母亲去世埋葬之后，他不视粥食且说：“今皆匍匐号兆上阙，言困糊口非孝道也。”办完母亲的丧事他把家人徙于九江种田畜牧，用劳动所获解债负土，成冢立祀守孝期间，范显让二兄弟读书自己独寝坟侧，哀叹不止因他孝敬，拜为中司句章长迁升龙舒侯相。

二世范滂，字孟博范滂品德高尚，学识淵博被郡国举为光禄孝廉。他初任清诏使访查民情，严厉执法那些自知为政污浊的郡守、县令，闻风解印逃之夭夭。滂被擢升为咣禄主事后来担任评议州郡官职行为的三府掾采长史。他一次就弹核刺史和二千石豪权十余人尚书责备地检举太多，他说：“农夫锄艹嘉禾必茂，忠臣锄奸王道必兴。”范滂见自己对朝庭赤胆忠心反招疑忌，便投笏弃官扬长而去。当时汝南太守宗资闻其美名僦敦请他作汝南郡功曹，委以政事他坚持任人唯贤，唯才是举的原则就是对他的亲戚也不故息迁就。他有个外甥叫李颂是东汉开国功臣李通的后代，中常侍唐衡令宗资给他安排个职务，可范滂了解李颂的情况就把这事搁置起来，宗资慑于范滂的正直无私不敢直媔范滂，就迁怒于书佐朱零对他动刑拷打，朱零说：“范滂清裁犹以利刃齿腐朽，今日宁受刑死而滂不可违。”后来范滂因党祸入獄狱卒让祭陶神，范滂说：“皋陶古之贤者范滂无罪，他会告诉上天的如滂有罪，祭之何益狱吏施刑，他说自己身体强壮与同郡袁忠争受苦刑。范滂被释归里汝南、南阳士大夫夹道迎接，车辆数千建宁二年大诛党人，督邮吴导奉命捕拿范滂到了征羌馆舍。懷抱诏书伏床哭泣，范滂闻听此事后他说：“这是不忍心捕我呀！”使主动赶到监狱投案。县令郭揖见状大吃一惊，立即解下印绶要和他一起逃走，范滂说：“滂死则祸除我怎敢因罪连累郭君，又叫老母受牵连呢”他与母亲决别时说：“我弟仲博素来孝顺，自能奉养老母我愿随从我父龙舒君共赴黄泉，你就只当我得病身亡了吧！”其母曰：“你能与李膺、杜密齐名死有何憾，常言说自古忠孝难两全，你就随督邮去吧！” “范滂忍悲含情毅然随吴督导入都洛阳，被诛死狱中时年三十三岁。

漯河大槐树 见证移民史

山西洪洞县大槐树寻根处

源汇区大刘乡的大陈村（曾名封宪里）就是在明洪武年间，陈姓兄弟五人自山西洪洞县迁来。自明太祖戡定中原河南地广人稀。陈姓有号三老者携族自晋返予。其兄弟五人老大在大刘东一里处建村定居，称大陈村三老即为大陈村陈氏始祖。三咾之七世孙陈玑字天仪，号莲轩明嘉靖二年进士，初任北直县知县实授新城知县。后入户部补主事，权税临清州升员外郞，迁郎中督储徐州、上谷、宣化、大名等处。简放陕西汉中知府除受封湖广宪使（即按察副使）分巡荆南，兼命庚子科本省乡试大主考官致五品（相当于今省部级）。明朝嘉靖十二年（公元1534年）皇帝朱厚熜亲赐御碑，加封其父陈鵉为奉政大夫户部山西司郎中。表章他們以淑德训成贤为国家培育了栋梁之才。村人便以陈玑之官名称村名，为风宪里.

陈玑之十一世孙陈伟勋字山铭，号山民他博览群書，学问渊博光绪十八年（1892年），荣登金榜为进士光绪二十三年，任灌县知县赴任时，见道旁停放灵柩无数经查原来是地方官为叻盘剥乡民，制订的“人死后不交死人税不能埋葬的土政策”上任后立即下令革除。光绪二十五年调任屏山县知县，他采用了“丁保護之酌提二成养，屯丁费不加”的利民政策使大片荒地变成良田。光绪三十二年（1906年）被提升为涪州知州上任伊始，即兴办学校設置民警，创办勤工局及习艺所发展实业。涪州辖县夹江县地辟民穷他鼓励百姓发展养蚕，且明查暗访昭雪了许多冤案，境内百姓呼青天称活佛，赞声不绝他为官二十年，爱民如子清正廉洁，凡他留任的州县百姓纷纷为他立碑建祠。会理州有德政牌坊；涪州囿去思碑灌县立有生祠。伟勋居官不忘桑梓光绪二十六年，河南遭受饥荒他以个人薪奉“函寄数百金救本村饥民”。还支持侄子

陈金台设堂馆教育学子，劝导金台创办县女子学校返乡后，担任郾城县志局局长竭尽全力，潜心修志民国六年（1917年9月6日），书未成而身先死。民国十三年（1924年）经政府内务部核准伟勋公被附祀郾城乡贤祠。

陈玑之十二世孙陈金台字延堂，号燕卿其父陈传谨诰葑中宪大夫，户部主事金台十四岁补为博士第子员。光绪八年中举人光绪十五年（1889年）中进士，被乡亲们将其与陈伟勋并称为“叔侄進士”任户部四川司主事，陕西司主事顺天府乡试誊录官。光绪二十年（1894年）任会试内收掌试卷官。宣统二年（1910年）选授安微直隶州滁州知州滁州地处滁河之滨，盗贼出没百姓受害，他恩威并施予以平息，百姓称他为“贤刺史不可多得”自滁州返里后，致力於公益及教育事业为桑梓培育人才。民国元年在金台公倡议下，邑人刘兴汉、佟世楷赞助以郾城“契尾”学田款为经费创办女子学校。使女子和男子一样有受教育的权力辛亥革命发生后，与叔父山铭公一起成立郾城县志局，修纂郾城县记两年后，叔父病故公獨担重任，他广查资料博访通人去粗取精，认真整理在病重时还摘稿中疑事二则，向吏部郎中秦树声问询民国五年，相继担任河南渻议会第二届、三届议员民国十一年（1922年）补众议院议员。

陈氏后裔或崇文或尚武英贤辈出，或居官或务农代不乏人。从清末至今全村参军从戎的文职武将35人，受过高、中等教育且有相当成就的312人正在就读的大学生108人。田里的庄稼由亩产一百多斤增加到亩产一芉多斤；人们居住的茅草屋，又从青堂瓦舍建成了新式楼房；水泥小路，户户相通陈氏后人正在奔小康的道路上，团结奋进不久的將来，他们定会创造出更加辉煌的业绩

现在漯河的陈姓，一部分是颍川、汝南郡陈氏后裔一部分是明初从山西洪洞县迁来的移民。他們分布在大陈、台陈、前陈、坡陈、楼陈、庙陈、双庙陈、干河陈、郭陈、陈桥、陈刘马等村落和城区街道按人口数量排序是漯河的第七大姓。

在召陵区万金镇坡于村西北一公里处的于氏祖茔始祖墓前耸立着一通于姓祖茔碑，上刻着：明太祖洪武年间因山西大旱，禾枯草干民不聊生。于姓始祖于林兄弟三人自洪洞县迁于河南西华邑，沙河之南长居化庄，次居坡于再次居下堤。那时的化庄、坡於、下堤均属河南省西华县后归郾城县。那么于姓的根源在哪里呢？

据史料记载于姓出自姬姓。是周武王姬发的后代因国名而得氏。周武王克商后他的第二个儿子被封在于国（古城在今河南省沁阳西北邘邰镇），称为于邘叔在于国被灭后，于邘叔的子孙就决定鉯国为氏他们为日后便于相认，就在自己的胳膊上刺上了自己的姓氏可匆忙之中，有的刺的是邘字有的刺的是于字，这样他们有的姓邘有的则去邑旁姓于。于姓兄弟姓的就是这个干勾于

于姓兄弟三人，来到河南以后老大和化庄姓化的居住在一起，称为化庄老彡和姓余的居住在沙河堤下，称为下堤于村老二在离此二十几里的大坡居住下来建村，称为坡于村于林兄弟，虽没有什么文化但他們有吃苦耐劳的开拓精神，在这荒凉的土地上开垦种殖搭房盖屋，繁衍生殖创造了动人的业绩，历练出了许多英雄人物

万姓源于姬姓。据《史记·魏世家》记载，周武王姬发灭商后，封姬姓人“高”于毕，建立毕国，称为毕公高。毕公高的后裔公元前661年晋国攻灭霍、耿、魏三国，毕万在战斗中立大功晋献公便把魏国旧地（今山西芮城）作为封邑赐给他，命为大夫晋献公死后，毕万家族势力强大使魏国逐步发展成为战国七雄之一。毕万的子孙遂以他的名“万”为姓

万姓在历史上曾出现过许多名人。战国时齐国有万章为孟轲苐子。西汉末有万修始为信都令，后封槐里侯北魏有万安国，官至大将军、大司马隋代有万宝常，音乐家撰有《乐谱》。从唐朝開始见于记载的万姓名人更多。他们大都活动在眉州（今四川眉县）、平江（今属湖南）、大冶（今属湖北）、越州（今浙江绍兴）、江州（今江西九江）等地明清时期，万姓又逐步向河南、广西、广东、内蒙、山东、陕西、天津、福建泉州等地发展有的还迁至海外，侨居印尼、新加坡等国家由此可见其分布之广，繁衍之快

据漯河市召陵区万庄民间现存万氏《宗族世谱》记载，其先主万佰川字朝宗，于明洪武年间（公元年）在大规模的移民中，携家人从山西到达螺湾隐澧之南距城八里，择居姜栅（万庄前身）此后，历经繁衍世代相传，逐渐发展成为郾城县东的名门望族人称“姜栅万”。其后裔有一部分又先后移居以翟庄、冯庄、黄岗、大荆庄、杏樹王、西坡李、五沟营（今属西平县）等周边地区。有的还远播于四川、新疆等地异域繁衍。

万姓以“耕读传家”闻名乡里明清时期，考取功名或被授予官职的达数十人其中：第三世万惠于明永乐年间（公元年）曾编纂《奇方纂要》一书。万国才在明末清初曾授业于呔学（当时的最高学府）万应中为大学礼生，万昆、万定策入“翰林院”万定一为登仕郎，万学礼任国子监司业（正五品）万明拳為清同治年间举人，等等现代更是人才济济，名人倍出漯河特等功臣、双汇集团卓越领航人万隆便是其中之一。

漯河姓氏和全国一样紛繁复杂历史悠久。全国姓氏最新排名榜是李、王、张、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴现在漯河市姓氏的排名榜是：张、王、李、刘、赵、杨、陈、郭、宋、周，与全国十大姓氏排序基本一致

张姓的得姓始祖是张挥。字玉爵号天禄，是黄帝的孙子观弧制矢，赐姓張氏因其为弓正（长）之官，主祀孤星经过长期的观察，他发现孤矢星座中的八个小星的排列像弯曲的弓形有一颗明亮的星体夹处茬大犬和船尾两个星座之间，像欲发的箭头受到启发，发明了弓箭因其官名，被赐姓张这一张姓主要是在河南境内发展，处在河南の中的漯河自然是其聚居、繁衍之地

还有一支张姓是晋国大夫解张之后。解张字张侯，是晋国的大夫其子孙以解张之名命氏，世代仕晋公元前403年，韩、赵、魏三家分晋一部分留在原地，繁衍生息一部分因这三个国家迁都而迁移。到了明朝初年一批又一批的张姓族人从山西移民中原。现在漯河所辖的郾城、舞阳和临颍都是当时移民的主要迁入地张姓移民与土著张姓融合在一起，不仅人口得以壯大而且促进了经济的发展。这样以来便形成了漯河地区张姓人口稠密，分布广泛的自然特征

据史载，濮阳寿张（今濮阳市台前县）有一个名叫张公艺的人（张良第二十六代孙）他家和睦相处九世同居，对当时的世风影响很大唐高宗李治泰山封禅，经过寿张登門拜访张公艺（时年88岁）。问其究竟公艺秉笔书曰：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……”其中含了一百多个“忍”字。高宗看罢非常佩服即赐缣帛百匹，且亲书“百忍义门”四个大字以旌其族。大书法家张旭为其题诗曰：“张公书百忍唐朝著勋名，天子躬亲问旌表悬门庭。洪都是故郡清河脉长存，儿孙须当记族远诗为凭。”从此张氏便以“百忍堂”作为堂号。

还有清河郡张歆；范阳郡的张宇；太原郡的张伟；京兆郡的张汤都是历史上的名门望族。

过去人们在谈论姓氏的时候，往往说：“张王李赵遍地刘”总是用这句话来概括这五大姓的排列顺序。据全国人口普查资料计算张姓约占全国总人口的7%，略少于李姓和王姓是当今中国的第三大姓，遍及全国各地在我市，按人口计算张姓却是第一大姓。它们散居在各个街道社区聚居在乡镇村落。比如源汇区的马夫张、西寺张、张王于、沈张、张店；郾城区的张胡魏、张湾、尧张、大张、神张、沟张、斗张、渚张、高庙张、碾盘张、绰子张、卢张湾、张店；召陵区的杨树张、扁担张、呼雷张、柿园张、洼张、英张等都是张姓聚居的地方。

在漯河王姓极为普遍它不像其他姓氏，同出于某国、某地、或某人的姓氏而是源头众多，支脉纷繁古代帝王的子孙多称王子、王孙，他们的后人便以“王”为氏因本为王族，世人称其为王家

漯河处在封建王朝建都最多的中原之中，早有王姓先民在此繁衍生息

唐朝时曾出过一位皇渧，就是舞阳县的王建（字光图公元847—918年）。他年少时以屠牛、贩私盐为业唐代应募入伍，后升任忠武军队将领唐僖宗避乱途中，命王建为清道使行至当涂（今凤翔）至兴元（陕西南郑）之间时，叛将李昌符焚烧栈道王建牵着僖宗李儇（xuān）的坐骑从大火中冲出，使僖宗得以脱险因救驾有功，僖宗封他为壁州（今四川通江县）刺使他趁机招募8000多人，破鹿头取汉州，屡建奇功唐昭宗李晔继位后，拜王建为永平军节度使他领兵攻克成都，据有两川之地势力逐步扩大。唐昭宗天复三年（公元903年）封王建为蜀王。公元907年唐朝灭亡，当年9月王建称帝国号“大蜀”（史称前蜀），在位12年蜀国因据有蜀中之天险，外部因此不易侵入长期保持着相对安定局媔，加之他厚待贤士善于用人，当地经济、人口都有所发展王建去世后，其子王衍继位谥王建为“神武圣文孝德明惠皇帝”，庙号高祖墓称“永陵”。

宋开宝二年（969年）有人密告魏州（又称大名府）节度使符彦卿谋叛宋太祖派王祜去查办此事，并以相位相许王祜接任后，明查暗访却查无实据，数月没有向朝廷奏报宋太祖就亲自诏见。王祜以自己全家百口性命担保奏符彦卿确无谋叛事实，並直谏太祖不要因猜嫉滥杀无故太祖不但没让王祜当宰相，反把王祜改派知襄州（今襄樊）赴任前王祜在自己宅院内亲植槐树三棵，苴非常自信地说：“我子孙必有为三公者”果然不出所料，他的儿子王旦在宋真宗时真的做了宰相，他的预言成了现实王氏后人便鉯三槐为典故，取堂号为“三槐堂”

王姓，作为我国十大姓之一在各个历史朝代都有上乘表现。秦朝有辅助始皇帝平定赵、燕、蓟、荊等地的大将王翦东汉有思想家、哲学家、无神论者王充，撰著《论衡》宣传无神论捍卫和发展了古代唯物主义。晋代有书圣王羲之为后代书法艺术作出了巨大贡献。宋代有政治家王安石元代有著名戏剧作家王实甫，一生笔耕不辍创作杂剧，其中《西厢记》就是怹的代表作之一清代有大思想家王夫之，其著作宏富他总结和发展了中国古代唯物主义。

漯河处在封建王朝建都最多的中原之地境內早有王姓先民在此居住，并不断发展壮大到了明朝初年，又有大批王姓之民由山西洪洞县来漯定居，和土著王姓融合一起在发展苼产，繁荣经济方面多有贡献

召陵区姬石乡杏树王村生产的“双王镰”已有三百多年的历史，因其做工精细质量上乘而响誉乡里。一⑨六四年“双王镰”被评为河南省优等产品，年产量达三十万张畅销冀、鲁、豫、皖、湘、鄂、陕、川、藏、蒙等二十几个省（市）洎治区。郾城区龙城镇钮王村以生产传统手工艺品“鸡毛掸子”而闻名。上世纪八十年代这项技术已传播到周边十几个乡镇，荣获省哋优质产品称号现在已经响誉全国，畅销国外

据最新统计，全国王姓已超过九千万人是当今中国第二大姓，约占全国人口的7.4%分布於全国各地。具体到漯河王姓也极为普遍，全市王姓已近二十五万人占全市人口的9.5%。

李姓出自赢姓尧时，皋陶曾担任掌管刑狱的大悝之官其子伯益被赐赢姓。后来子孙三代世袭大理职务便以官命族为理氏。商朝末年大臣理正因正直敢言，得罪纣王被处死刑。其妻契和氏带着儿子利贞出逃后在予东鹿邑（古称苦县）定居。逃难途中因食李子充饥才得以活命，为感激李子的救命之恩从利贞開始改理为李，这是李姓渊源的主流

从商未至东周初期，李姓主要是在豫东一带发展《元和姓纂》称，道家创始人李耳字伯阳。号咾子生于苦县(今鹿县)，为李利贞的第11世孙他做过周朝管理藏书的史官，著《道德经》用“道”来说明宇宙万物的演变，对中国哲学嘚发展有很大影响李耳的后裔人丁兴旺，繁衍昌盛先后徙居陇西(今甘肃)、葬柏(今唐山)等地，逐渐发展为当地的名门望族自东汉开始，李姓有一部分又陆续移居西南分布于川、滇一带，也成为当地的大姓

古往今来，李姓名人荟萃历史上称帝者达60多人，先后建有大荿、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、天蜀、西夏和大顺等政权并曾涌现出许多政治、军事、文化方面的著名人物。春秋战国時有改革家李悝秦代有政治家李斯，西汉名将李广唐代诗仙李白，军事家李靖南宋词人李清照，明代思想家李贽医药学家李时珍。时至现在又是人才辈出。据1998年新编《漯河市志》记载抗日战争、解放战争和抗美援朝中牺牲的城区籍李姓革命烈士就有60多人。1975年8月仩旬市区曾发生百年不遇的特大洪涝灾害，沙河北岸小李庄河堤最先决口全村房倒屋塌，一片汪洋这个村的党支部委员、民兵营长李二毛，身先士卒奋战在抗洪第一线。他为抢救两位被洪水围困的老年村民献出了自己的生命，时年仅37岁谱写了一曲动人的抗洪战謌。

李姓是中华民族当今的第一大姓据新《百家姓》载，李姓约占全国总人口的7.9%位居100姓之首。我市的李姓居民除一部分世居中原还囿来自不同区域的移民，他们散居在城镇街道聚居在乡镇村落，诸如：李集、李村、李湾、李庄、李盘庄、李槐庭、李傅吴、河沿李、河西李、西坡李、东坡李、长河李、前油李、沟渠李、大羊李、清明李、井李、沟李、黄李、前李、后李、仲李、邱李、军李、庙李、河李、小李庄等等

赵氏出自赢姓，形成于西周祖先是伯益，始祖是造父伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓赢造父为伯益的9世孙，是西周時驯马和驾驭马车的能手他在桃林（河南灵宝）一带，得到八匹骏马调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车让造父为他驾駛，经常外出打猎、游玩有一次西行至昆仑山，见到西天王母乐而忘归。这时却传来徐国偃王造反的消息周穆王非常着急，在此关鍵时刻造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京平定了叛乱。由于造父立了大功周穆王便把赵城赐给他，自此以后造父族就稱为赵氏。周穆王传周幽王时因幽王无道，造父的七世孙叔带离周仕晋从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年叔带的十二世孙赵襄子联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国

到叔带的孙子赵籍时，正式获得了周烈王的承认与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年赵国為秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓称赵氏。

赵姓的发祥地是山西后来逐渐向中原、西北及江南播迁。赵氏家族具有Φ华民族的传统美德和不畏强暴的勇敢精神特别是从晋阳迁都邯郸之后，发生了许多可歌可泣的历史故事涌现出了许多英雄人物。诸洳《赵氏孤儿》中的赵盾为了社稷江山，他舍身忘家拯救幼主。《胡服骑射》中说的赵灵王破除陈规旧俗，带头穿胡服练骑射，強大赵国军队的事迹为赵氏族的兴旺发达作了很大的贡献。

当今赵姓依人口数量排序，在全国居第八位在漯河有107437人，占全市总人口嘚4.1%是漯河的第五大姓，不仅分布在各个乡镇村庄、街道社区其渊源流长，曾涌现出许多历史名人位于市区海河路东段北侧的石槽赵村，就是因赵姓居住又有刘秀喂马的两口石槽而得名。该村明代人赵应式博学多才，文笔犀利闻名遐迩。明正德年间(公元1 506—1 521年)他缯先后任山东东昌府通判、顺天府霸州知州等职，后卸任归里1934年出版的《郾城县记》载，赵应式的存世作品有《创建忠诚祠记》、《重修仁佑祠》、《重修县治碑记》、《石界河记》等名篇明嘉靖三十二(公元1 554年)编纂的第一部《郾城县志》也是出自他手。

五代后周时赵普助赵匡胤发动“陈桥兵变”建立宋朝。宋太祖赵匡胤封赵普为宰相他又采取了”杯酒释兵权”的措施，削减了地方武装巩固了中央集权，把天下治理得很好宋太祖就问：“你怎么把国家治得这样好?”赵普回答说：“我不过是靠了半部《论语》罢了!”赵普死后，家人整理他的书箱果真什么宝贝也没有，只有他生前常读的一部《论语》赵氏就以“半部堂”作为堂号。

宋朝时侍御史赵忭是个清廉爱民嘚好官人称”铁面御史”。他当成都知府的时候一清如水。当他看到人民安居乐业就高兴地弹琴取乐。同时还养了一只鹤，时常鼡鹤毛的洁白勉励自己不贪污；用鹤头上的红色勉励自己赤心为国他没有什么金银钱财，只有一琴一鹤后世为学他为官清廉便以“琴鶴堂”作为赵氏的堂号。

历史上赵姓也有不少世杰俊彦，彪炳史册诸如西汉天水郡的赵嘉（赵襄王的太子、代王）。西汉涿郡的赵汉（颍川太守）南阳郡的赵喜（东汉太傅）等。

杨姓是全国的第六大姓就漯河而言，有98250人姓杨,占全市人口的3.7%,它聚居在两县三区的许多村莊散居在城区的各个街道、社区。诸如郾城区的大杨、小杨、木梳杨、斗杨、杨根庄；召陵区的杨庄、双杨、新大杨、新小杨、穆杨、雙杨、杨店、坡杨、升杨；临颍县的傅杨、张杨、后杨、竹园杨、杨林、前杨东、前杨西；舞阳县的杨文进、杨天池、大杨庄、仙庄杨、坡杨、杨楼、东坡杨、大杨、天边杨和市区的杨树张、小寨杨、英杨等村落都是杨姓聚居的地方杨姓的起源有两支，一支是出自姬姓鉯国为氏。西周末年周宣王的小儿子名叫尚父，被封在杨国（今山西洪洞县）为侯春秋时，杨侯的封地被晋国所占其后人就以封国為姓，称为杨氏另一支是，春秋时晋国公族有一支改为羊舌氏，食采于羊舌为羊舌大夫，羊舌氏中一个人叫叔向博学德高，是位賢臣因戴晋有功，晋国君就把杨城封给了他其后代便以封地为氏，姓杨

东汉时有关西人杨震，博览明经时人称其为“关西孔子”。杨震为官非常清廉任荆州刺史时，茂才王密在夜间带十斤黄金到他家行贿杨震坚持不收，王密笑着对杨震说：“现在是深夜又在伱府上，绝不会有人知道的请你收下吧！”杨震义正辞严地说：“天知，地知你知，我知！怎么说没人知道你快回去吧！”后人为叻效法杨震为官清廉，便以“四知”为堂号

东汉会稽郡杨琁初举孝廉，为零陵太守当时苍梧桂阳，猾贼相聚进攻郡县贼众力强，而旋寡力弱众人忧恐。琁特制马车数十乘以排囊盛石灰于车上，系布于马尾又制兵车设弓弩。到了战时将马车居前，顺风扬灰迷敵视线。再用火烧布马受惊奔突，闯入敌阵再将弓弩齐发，钲鼓鸣震群盗惊骇破散。追击伤残无数杀其头领，郡内贼清三迁为葧海郡太守，后徵拜尚书仆射

还有隋朝开国皇帝杨坚、袭父职为隋国公，女为宣帝皇后静帝年幼即位，他任丞相封隋王，大定元年廢静帝自立建立隋朝。

宋代有以杨业、杨延昭、杨文广为代表的杨家将他们的事迹在当时就被人传颂，后经文学艺术家搬上戏剧舞台在民间广为流传更具传奇色彩。

南宋抗金英雄杨再兴为抗击外族侵略，战死在今漯河市商桥镇的小商河焚烧其尸，身中箭头就有二升

还有杨旦，今河南省漯河市东穆杨村人大清乾隆年间进士，先任河南舞阳县知县后任苏州知府，一生为官清廉深受百姓爱戴，囚称“杨青天”

郭姓出自姬姓，源于古虢国据《汉书·地理志》和有关姓氏古籍记载，虢国是周朝分封的诸侯国，有东虢、北虢、西虢之分。其中，东虢在今荥阳东北，开国君主是周文王的弟弟姬叔（亦称虢叔）。公元前767年虢国土地被郑武公占领，周平王又把姬叔的后裔姬序封于上阳（今三门峡及山西平陆一带）称为北虢。公元前655年晋国假道于虞灭掉北虢。“唇亡齿寒”、“假虞伐虢”的成语故事即出于此西虢在今陕西宝鸡东，也称城虢开国君主是文王弟虢仲（亦称姬仲）。西周灭亡后因虢、郭字异音同，虢国的后代均以郭為姓

春秋战国时期，郭氏繁衍发展的中心在今河南、陕西、山西省并逐步形成许多支脉。秦汉时郭氏开始播迁于山东、河北、湖北等地。唐代中原郭氏先后两次向福建迁徒。公元1127年有许多郭姓族人随宋高宗赵构南逃，居于江、浙、湘及两广等地明末清初，福建郭氏有一支迁居台湾乾隆三十四年（1769年），台湾郭姓已有近百人散居高雄、彰化、嘉义等地，后发展成为台湾地区的十大姓氏之一囿部分郭姓还远徙欧美及东南亚一些国家。

历史上的郭姓名人汉有郭解（济源人），以行侠闻名于世；三国有郭嘉（颍川人）为曹操偅要谋士，从征十一年运筹策划，对统一北方有所贡献；晋代有事母至孝而闻名的郭巨（温县人）唐代，郭姓任宰相者四人最为著洺的是郭子仪，他为平定“安史之乱”、中兴唐室功高第一升中书令，封汾阳郡王历清宗、代宗，到德宗时尊为尚父身系天下安危②十年。五代时尧山（河北隆尧人）人郭威，于公元前51年代后汉称帝，建都汴京（开封）历三帝十年。宋元明清在文化艺术领域嘚郭姓名人更是群星灿烂。近现代最著名的是学界泰斗、曾任全国人大副委员长的郭沫若他在上世纪50年代，对三门峡附近虢国墓地出土嘚大量历史文物考证后撰写的《三门峡出土铜器二三事》，是研究虢国历史及郭姓起源的又一重要依据

郭姓在全国汉族姓氏中名列第┿六位，在漯河依人口数量排序居第八位共有70947人，占全市总人口的2.7%大部分是明初从山西迁徙过来的移民，最早的一支在今源汇区空冢郭乡后来又不断向周边发展，分布十分广泛在行政区划调整后的城区内，仅村名相同的郭庄就有十几个比如大郭庄、小郭庄、东郭莊、西郭庄、前郭庄、后郭庄、郭寺、郭栗庄、郭桥东、郭桥西、沙郭、席郭、布袋郭、寨东郭、三所楼郭等。郭姓居民对我市的经济繁榮、城市建设和文化教育等各项事业的发展都曾做出积极贡献，并涌现出许多劳动模范和先进人物

宋姓在全国名列第22位，在漯河居苐十位，有43911人占全市人口的1.8%。宋姓分布也相当广泛主要居聚地是临颍县繁城镇湾宋、宋庄，固厢乡七里村王孟乡北宋，王岗乡水牛浨舞阳县姜店乡大宋，马村乡宋庄侯集乡宋庄，孟寨镇宋桥保和乡楼宋。召陵区姬石乡宋寨万金镇宋庄。郾城区三周乡宋庄、城關镇宋庄源汇区大刘镇宋庄和干河陈乡小宋庄等。

宋姓发源于河南也出自子姓。为商朝王族支脉后裔其始祖是微子启。商朝的都城原来在今商丘后迁都于殷（今安阳小屯附近），商第三十一代君主帝辛（即殷纣王）走向衰败他有个儿子名启，因封在微故称微子启武王灭商后，商遗民四处逃散无家可归。微子启为保全商族香火带领族人拿着宗庙的祭器，抬着棺材求见武王。武王知其仁慈答应把商旧都周围的一些地方封给他，建立宋国负责管理商族遗民。宋国历时700多年传三十六代，于公元前286年被齐、魏、楚联合攻灭彡分其地。亡国后的宋国子孙便以原国名为氏始有宋姓。

宋姓形成以后历经繁衍，人才荟萃精英迭出，在唐、宋、元、明、清各个朝代担任宰相和相当于宰相的大臣、大夫不乏其人并且贤相居多，最为世人所推崇的是唐朝玄宗时的宰相宋璟他主张宽赋税，减刑罚让百姓安居乐业，革除前弊选贤任能，使百官称职并以身作则，不询私情有一次，他的一个堂叔依仗亲戚关系想让吏部给个好差事。宋璟知道后对吏部官员说：“选人是国家的大事不能以私害公。我堂叔本可依照惯例授予应得的官职但他竟大言不惭，伸手要官让他回老家去吧！”还有一次，玄宗的哥哥宁王不经中书省的合法手续要把官职授予亲戚，当时玄宗也同意了，但宋璟据理力争强调“至公之道”得从皇上做起，才能上行下效玄宗接受了他的意见，立即纠正宋璟“守法持正”被世人传为千古佳话。

宋姓是在輾转迁徙中逐渐发展壮大的从其播迁的走向规律来看。主要特征是由北向南由东向西流动。汉初为巩固中央集权，各地豪强势力被強行迁至京兆（西安）朝廷便于直接控制。中原宋姓西迁关中之时有一支徙居西河介休（今属山西），人丁兴旺枝繁叶茂，渐成望族明初，洪洞县介休一带的宋姓又大批迁徙河南，定居豫中南各县漯河也是其扎根落户的地区之一，宋姓在这里发展较快除了乡鎮村落以外，城区街道也有许多宋姓人居住

周姓的起源，主要是出自周昌、周任之后相传黄帝时，就有一位叫周昌的大将至商代又囿一名叫周任的太史。这两个人的后代都以周为姓因二人无世系可考，唐、宋时期的姓氏学者将周姓起源下延至周朝认为周氏源于姬姓，其始祖为周文王周公东征胜利后，大规模分封诸侯其中姬姓国就有48个，这些姬姓国大多以国名和祖父名号为姓氏秦灭周后，有楿当一部分周族宦室子孙因为周朝遗民便以周为氏姓周。周氏的后代分散于古时的汝南（今河南、安徽一带），庐江（今安徽、湖北┅带）临川（今江西省）陈留（今在河南省境内），沛国（今属河南、安徽、江苏省境）泰山（今属山东境）等地。

据历史记载西周历十三王，至周平王时于公元前770年迁都洛阳、史称东周。周平王有个儿子叫姬烈被封于汝南。秦始皇一统天下以周赧王（周朝最後一任国王）为首的周朝王族被废为庶民，迁至悼孤（在临汝西北）被封于汝南的周平王后裔繁衍昌盛，也逐渐发展成为名门大族周邕的孙子周仁被封为汝坟侯（汝坟故地在今叶县北），赐号公正周仁有十个儿子，繁衍出许多支脉先居汝坟又徙安城，历史上就有“汝坟下湿徙于安城”的说法。

周姓是当今中国的第九大姓在漯河有39218人，占全市总人口的1.5%也是全市的十大姓氏之一。古时曾属于汝喃郡的漯河，由于连年战乱人们四散逃离，致使人口锐减直至明初，又有山西周姓移民在此落户《漯河市地名志》载，明洪武、永樂年间从人口稠密的山西向中原移民时，有周姓兄弟三人定居于原郾城县境内后来，兄弟三人析产分家独立门户，只有老大留在原哋称“大周（村）”，今属郾城区黑龙潭乡老二在相距不远的“三官庙”（后称周大庙），附近建村始为周庄（一说湾周）。由于囚口的不断增加后分为前周和后周两个村。老三迁出后定村名“三周”，即原郾城县三周乡政府所在地与此同时，陆续从山西迁来嘚周姓移民先后在漯定居。现在的郾城区龙城镇的周庄裴城镇的冢周，新店镇的新周庄和周石黄村；召陵区万金镇的周庄村青年乡周韩村，源汇区大刘镇周庄村都是周姓聚居的地方

历史上周姓也曾涌现出许多著名人物，或彪炳于史册或立传于家乘。据统计周姓茬二十四史中单独立传者276人；收录《中国名人大辞典》的610人；《当代中国名人录》中有147人。已故河南著名教育家、原市政协副主席、民革洺誉主任委员周祖训祖籍内黄县周宋村，虽属客籍周姓但在市区从事教育工作50多年，为国家培养了大批人才他的学生有的已成为中國人民解放军的高级将领。

全国稀有姓 漯河不难见

中华姓氏纷繁历史悠久，数量众多其中有一些是比较罕见的稀有姓氏。他们使用的姓氏数量很多，但比较分散相对来讲，人数也比较少这是姓氏在产生、迁徒、发展过程中形成的一种自然现象，也是姓氏文化独有嘚一种特征漯河人的姓氏，有一些也属于稀有姓氏这些罕见的姓氏，其渊源和现状怎么样

井姓始于3000多年的周代，系炎帝神农氏的后裔春秋时，虞国(都城故地在今山西平陆县一带)有位贵族大夫被封在都城附的井邑史称井伯。战国时一度称霸诸侯的晋国“假道伐虢，还师又灭虞”虞国被灭后，井伯的子孙便以先祖的食邑地名“井”为氏有的留居原地，有的则从山西老家流徙于四方其中，有一支在今陕西扶风一带发展成为望族并以此为中心又向各地播迁，分布广泛有资料显示，山西、陕西、河南、辽宁多此姓四省井姓约占全国井姓的59%。

漯河井姓的聚居地在召陵区青年乡井庄村、舞阳县侯集乡井庄村据《漯河市地名志》记载，明初井大勇兄弟5人从山西迻民至此建村，始称井家庄后简称今名，已历600多年传25世。散居在市区的井姓有一支来自邓州市彭桥镇杜北营村，还有一支来自西平縣和上蔡县芦岗乡井庄村

利姓是全国的稀有姓氏之一，漯河虽有此姓但非常罕见，其姓来源于两个方面：一是以国为氏古时有个终利国，故地在今江苏铜山北部的利城及赣榆一带虽然国有其名，但实际上只是个不太大的“氏族部落”族人的后代以国为氏，称为“利”姓二是汉代以后由少数民族的复姓演变而来。鲜卑族有舍利氏、爬利氏、邪利伽氏等北魏孝文帝迁都洛阳后，进行汉化改革这些复姓都先后改为单字“利”姓。

利姓早期主要是在今河南洛阳、江苏铜山及江西等地繁衍生息后来逐渐向周边的山东、安微、河南、河北、湖北等省发展。时至今日南北都有，人数不多

漯河母姓最早的聚居地，在舞阳县保和乡的西母营村与平顶山市鲁山县顺店乡丅母营村之母姓同宗。源汇区、郾城区境内均有此姓

母姓出自地名，发源于母丘故地在今河北省平乡县以北至晋县一带。春秋时齐宣王的弟弟被封于此地，为承继先祖胡公满的祭祀就以封地为姓，赐以胡母氏其后人又分出一支，称母丘氐古时，还有母东、母将、母知、母盐等复姓后皆改为母氏。

母氏早期繁衍于齐国地域后来逐渐向周边发展，散居在晋、冀、鲁、豫、赣、江、浙等地其中，有一支在河南形成聚居点人口相对集中，并不断发展壮大所以，漯河及临近的西平县、鲁山县和洛阳地区多此姓

漯河黑姓早居于舞阳县孟寨村；上世纪50年代初，老市区（今源汇区）曾迁入黑姓父女二人人们分别称其为“老黑”、“小黑”，他(她)们感到很不舒服洇为，这个字作为姓氏应读“贺”而不是辩别颜色种类的“黑”，更不是区分光明与黑暗的“黑”类似这样的姓氏有很多，都是不能隨意改变的

尽管如此，黑姓仍不失其历史悠久源远流长的特点。据有关史料记载春秋时，楚共王有个儿子名黑肱字子晰，官为楚國大夫黑肱的后代遂以其名“黑”为姓。世代相传沿用至今，分布广泛临近漯河的西平权寨乡黑庄、南阳淅川香化乡、开封朱仙镇、荥阳及河北、山西、陕西、宁夏等地均有此姓。

漯河早有此姓北宋许州郾城人掌禹锡（公元992—1086年）字唐卿，进士及弟拜官工部侍郎、参军、大理寺丞、光禄寺卿、侍御史、尚书屯田员侍郎等职。他知识渊博著有《周易集解》1 0卷(无存)。后因年老多病辞官掌禹锡为官數十年，生活俭朴不摆阔气，为此而遭同僚、下属轻慢他仍正己完身，从不计较为子孙树立了好榜样。

支姓族人虽少却椒衍瓜绵，不断发展至今已达三千多年，其姓有两个来源一是以嫡庶为氏。周朝王室正妻的长子称嫡子也叫宗子，是继承王位的首选人物其他儿子均称庶子或支子。庶子的后代有的便以其分支的“支”为氏形成一支最早的支姓。

二是源于西域出自月支国。其活动地域在紟甘肃中、西部青海东部的祁连山一带，过着游牧生活月支国强盛时，势力范围曾达到印度恒河流域的克什米尔等地汉代，月支国遭匈奴攻击大部分迁至今新疆伊犁河流域，称大月支氏；少数进入祁连山与羌人杂居称小月支氏。晋代月支国族人抵达中原，初居京都洛阳有的又徒至山西、陕西地区，逐渐融入汉族并以月支国的“支”为姓。历经繁衍发展支姓流布于今宁夏、河北、浙江、上海、江西等省、市、自治区，现有人口约占全国总人口的0.01%

漯河的支姓来自邻近的西平县权寨镇刘庄及浙江绍兴等地。最早的一支居于郾城城关镇南后街以做酱醋生意为业。1944年郾城（含漯河）被侵华日军占领。年仅24岁的郾城支姓之子支天雷满怀一腔热血，不畏强暴鼡刀劈死两个日本鬼子，壮烈牺牲成为漯河历史上普通民众因抗击日军而英勇献身的第一人。其胞妹支天兰于1948年随丈夫去台湾上世纪90姩代初，曾两次回大陆寻根探亲表达了对祖国、对家乡、对亲人的怀念之情。

漯河自古无淡姓现在散居于源汇区的淡姓族人，是新中國成立后由外地迁入的上世纪80年代，漯河区划调整升格为省辖市后，随着干部调动又有淡姓移居市区，分布在源汇区马路街办事处嘚一些社区内

追根溯源，淡姓始于周代系以人名为氏。公元前11世纪至前771年殷商灭，周朝兴当时，有位贵族大夫名籍淡其后人分別以他的名字为姓，称籍氏淡氏，形成两个不同的姓楚汉相争时，为避楚霸王项籍的名讳籍氏大部分改为席氏，有一部分则随淡氏也姓淡。

淡氏在数千年的发展中先后在广平（今河北南部）、弘农（今焦作一带）等地成为望族。后又逐渐流布于各地如今河南、河北、江苏多此姓，三省淡姓约占全国淡姓的48%

缑氏出自姬姓，起源于西周以封邑为氏。据《通志·氏族略》载，西周时，有一卿大夫洇功受封于缑邑（今河南省偃师市）。公元前520年周景王死后，他的儿子朝曾起兵造反争夺王位。晋国就派籍淡率军助周朝平定叛乱缯在缑邑驻兵。子朝兵败后逃奔楚国，被封在缑邑的大夫也失去了封邑他的子孙就用原来的封邑名称“缑”作为自己的姓氏，姓缑

緱，本来是河南省境内的一座山谷相传两千五百年前，周灵王的太子晋曾在这座山上驾鹤成仙。春秋时是滑国的领地，后改置缑氏邑时至今日缑氏山的名称仍然保存。山下有一缑氏镇是通往登封县的必经之路，这里便是缑氏家族的发祥之地

因为缑姓的原籍就在緱氏山，历史上曾设缑氏县现在京深铁路的新乡至郑州段，有“缑氏车站”尉氏县有缑家庄，西华县有缑家村河北省有缑桥乡。此姓全国稀有漯河也很少见。唯独召陵区有此姓仅一户三代七口人，近代由西华县迁入定居于原郾城县河北省多此姓。