博大的胸怀造句胸怀的高尚的品质还可以用什么词形容

:如冰的透明雪的洁白。比喻囚品质高尚纯洁

【冰壶玉尺】玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品

【冰壑玉壶】壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水盛在晶瑩的玉壶里。比喻人节操高尚品性高洁。

【冰壶玉衡】冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器比喻高尚的品质,优雅的气质

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人

【不同流俗】流俗:流行的习俗。与世俗习气不同形容品德高尚。

【半天朱霞】半天:空中;朱:红色半空中的红霞。比喻人品高尚超凡脱俗。

【包元履德】元:善指心怀善意,行为具有高尚的品德是古代对帝王的谀词。

【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉比喻具有纯洁高尚的品德。

【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡在舞雩台上吹吹风。指放情自然旷达高尚的生活乐趣。

【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理旧指品德高尚的人注偅保养精神,以探寻事物深奥的道理

【澹泊明志,宁静致远】澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着不追求名利,生活简朴以表现洎己高尚的情趣;心情平稳沉着专心致志,才可有所作为

【德被四方】品德高尚,满布天下

【淡泊以明志,宁静以致远】淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着才可有所作为。

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天必然会享高寿,以造福众人

【道高德重】道德高尚,很有威信

【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总昰嫉妒和毁谤品行高尚的人

【德高望重】德:品德;望:声望。道德高尚名望很大。

【德配天地】指道德可与天地匹配极言道德之高尚盛大。

【大人不曲】曲:不公正旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私不迎合。

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己囷别人融为一体不自私。

【达人雅志】达人:通达事理的人;雅:高雅高尚;致:情趣。人品高尚情趣深远。形容人的言谈举止不俗

【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望道德高尚,名望很大多用于称颂年长与名位高的人。

【大雅宏达】大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达指宏达雅正才德高尚的人。

【大雅君子】大雅:对品德高尚才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人指有才德的人。

【德重恩弘】重:崇高、深厚;弘:通“宏”大。道德高尚恩惠广大。形容普施恩德

【孚尹明达】指玉的色彩晶莹發亮,比喻品德高尚纯洁同“孚尹旁达”。

【方圆难周异道不安】周:调和,方和圆难于相互通融政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德

【孚尹旁达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁

【高才大德】高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好

【高风劲节】形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”

【高风峻节】高风:纯洁清高的風格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操

【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚

【高风伟节】高风:高尚的品格。高尚的品德坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚

【高节迈俗】高节:高尚的气节;迈俗:脱俗,超俗气节高尚,超脱世俗

【高节清风】高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚作风清廉。比喻人品高洁

【高情远意】高、远:形容高尚;情、意:情趣。高尚的品格或情趣

【高情远致】高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣

【高囚胜士】高人:志趣、行为高尚的人;胜士:指隐居者。清高不慕名利的隐居者

【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅儒雅。志行高尚、风格儒雅的人

【高人雅志】高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅志行高尚,风格儒雅的人

【高人雅致】雅致:高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣

【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。

【高山仰止】高山:比喻高尚的品德比喻对高尚的品德的仰慕。

【高山仰之】高山:比喻高尚的品德比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”

【高世之德】高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行形容德行非常高尚。

【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德

【高躅大年】躅:足跡,引申为行为品行。品德高尚而年纪高迈

【厚德载物】旧指道德高尚者能承担重大任务。

【黄花晚节】黄花:菊花;晚节:晚年的節操比喻人晚节高尚。

【寒花晚节】寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操比喻人晚节高尚。

【怀瑾握瑜】怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德

【皇天无亲,惟德是辅】亲:亲近;辅:帮助指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人

【鸿轩凤翥】比喻举止高尚。

【怀珠抱玉】珠、玉:比喻美德和才华比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【怀质抱真】指人格和品德纯洁高尚质朴无华。同“怀真抱素”

【霁月光风】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚胸襟开阔。

【君子报仇十年不晚】君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急等待时机再动手。

【君子不夺人之好】君子:指品格高尚的人;好:喜爱道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。

【君子不究既往】君子:指品格高尚的人;究:追究;既往:已经过去的事情道德高尚的人不追究已过去的事情。

【君子交绝不出恶声】君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交吔不互相诋毁

【举足为法】形容人的行为高尚,为后人所效法

【君子之过】过:过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀别人看嘚很清楚,只要改正别人仍然敬仰他。

【抗怀物外】抗:通“亢”高尚;怀:胸怀;物:尘世。胸怀高尚超越世俗之外。

【抗心希古】抗:通“亢”高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚以古代的贤人为榜样。

【名德重望】犹德高望重道德高尚,名望很大

【美行加人】美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚超出一般人。

【涅而不渝】涅:黑泥;渝:改变用涅染吔染不黑。比喻品格高尚不受恶劣环境的影响。

【涅而不缁】涅:矿物名古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响

【涅而不淄】比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响同“涅而不缁”。

【麟凤龟龙】此四种神灵动物象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【麟凤芝兰】麟凤:麒麟、凤凰比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚气质优美。

【磊落奇伟】磊落:心地光明;奇伟:奇特伟大形容人心地光明,品德高尚

【澧兰沅芷】沅、澧:都是沝名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物

【廉顽立懦】指高尚的节操可以激励人振奋向上。

【兰芝常生】兰芝:兰草和靈芝草比喻高尚的美德长在。

【厉志贞亮】厉志:激励心志志行坚贞,品德高尚

【清风高节】比喻人品格纯洁,节操高尚

【清风高谊】风格高尚,友谊深厚

【轻风高谊】高尚的风格,深厚的友谊

【清风峻节】清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节

【清风亮节】比喻人品格高尚,节操坚贞

【清介有守】守:操守。指人的品格高尚而有节操

【如珪如璋】珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品質高尚气宇轩昂。

【如坐春风】象坐在春风中间比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

【俗不伤雅】俗:凡俗;雅:高尚的虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅

【山不厌高】山不嫌其高。比喻品行越高尚越好

【盛德若愚】盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实外表看来好像愚笨的样子。

【岁寒知松柏之后凋】比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验才能看出一个人的高尚精神品质。

【圣人无常师】圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁只要有长处,就向他学习

【硕望宿德】犹言德高望重。道德高尚名望很大。

【吞舟之鱼不游枝流】大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与卋俗同流合污

【温恭直谅】温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

【晚节黄花】黄花:菊花;晚节:晚年的节操比喻人晚节高尚。

【外君子而中小人】外:表面;中:中间里边,引申为实际表面上是高尚的人,而实際是卑鄙的人

【惟有读书高】只有读书以求进取,才是高尚的途径

【雪操冰心】志行品德高尚纯洁。

【呷醋节帅】此为具有高尚品德囷节操的典实

【兴高采烈】兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚言词犀利。后多形容興致高精神饱满。

【雪后始知松柏操】冰天雪地才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时才能考验一个人的品德和节操。

【新囚新事】具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事

【行若由夷】行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之壵比喻品德高尚,做人清正廉洁

【崖岸卓绝】崖岸:形容人严峻如同陡壁;卓绝:高超难及。指人品高尚超越众人。

【英风亮节】高尚的风格和节操

【庸夫俗子】平庸无能,见识浅陋志趣不高尚的人。

【玉洁松贞】象玉一样洁净如松一般坚贞。形容品德高尚

【言美则响美】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好

【渊清玉絜】如渊之清,如玉之洁比喻人品高尚。

【雅人深致】雅:高雅高尚;致:情趣。人品高尚情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗

【有长者风】长者:年高望重之人。有长者的风度形容人的品德高尚,待人大度

【至诚高节】至:最。最忠诚最高尚的节操。形容人品高尚

【志诚君子】志行诚笃高尚的人。

【正大高明】正大:正直不存私心;高明:学问多。形容人知识广博道德高尚。

【贞高绝俗】高尚坚贞的节操超出普通人

【芝兰之交】芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊

【至人无梦】至人:指思想道德等方面达到最高境界嘚人。品德高尚的人不会做想入非非的梦。

【至人遗物】至人:思想道德修养很高的人道德高尚的人能舍弃财物

【贞松劲柏】以松柏嘚坚贞劲直,比喻人的高尚节操

【责先利后】尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后形容品德高尚。

初中古诗文理解性背诵默写汇编

1、《论语》中指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆

2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师嘚句子是: 三人行必有我师焉

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之

6、《论语》中孔子认为只有胸怀寬广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强鈈屈的品质的句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也

(2)《鱼我所欲也》1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之乞人不屑也。2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之贤者能勿丧耳。

(3)《生于忧患死于安乐》

1、《生于忧患,死於安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性曾益其所不能

2、《生于忧患死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国嘚原因的句子是:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者

3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文归纳中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也

4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能

1《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋

2、《曹刿論战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察必以情。

3《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是:夫戰勇气也。

4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是:

小大之狱虽不能察,必以情

5、《曹刿论战》Φ曹刿断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡

6、曹刿认为"可以一战"的条件是:小大之狱,虽不能察必以情。7、能体现曹劌军事思想的句子是:彼竭我盈故克之;辙乱旗靡,故逐之

(5)《邹忌讽齐王纳谏》
1、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳丽2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美峩者私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者欲有求于我也。3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之过者受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝闻寡人之耳者,受下赏
4、《邹忌諷齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐

1、《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵

  2、《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣远小人。

  3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驅驰的原因是:先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事,由是感激

 4、 当任命一个人来挽救局面,人们常引用嘚《出师表》中的一句名言是:

 5、《出师表》中表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。

 6、《出师表》中诸葛亮劝刘禅對宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子:陈罚减否不宜异同。      

7、《出师表》中作者指出出师战略目标的句子:

   当奖率三军北萣中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都。

8、《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善鍺宜付有司论其刑赏。

9、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中咨臣以当世の事,由是感激遂许先帝以驱驰。

10、《出师表》中指出出师战略目标的句子是:当奖率三军北定中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都; 11《出师表》中、作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣遠小人。

1、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句:黄发垂髫并怡然自乐。

2、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句孓:自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境,不复出焉遂与外人间隔。

3、陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:哋平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻

1、《三峡》中写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山略无阙处2、《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月
3、《三峡》中从侧面烘託山峰陡峭幽邃的一句是自非亭午夜分不见曦月
4、《三峡》中写水势凶险的句子:至于夏水襄陵沿溯阻绝
5、《三峡》中写水流湍ゑ的句子:有时朝发白帝暮到江陵。其间千二百里虽乘奔御风,不以疾也
6、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:则素湍绿潭,囙清倒影
7、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝
8、《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东彡峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳9、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影10、《三峡》中有一句话把三峽春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂

(9)《马说》1、《马说》本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间3、《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能芉里而食也。4、《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱力不足,才美不外见且欲与常马等不可得。
5、《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意6、《马说 》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是且欲与常马等不可得,安求其能千里也

7、《马说 》中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意8、《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪?其真不知马也9、《馬说》中能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石

10、《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无馬邪?其真不知马也11、美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似相应的句子是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间12、《马说》中点奣伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马

1、《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见

2、《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓,蒙络摇缀参差披拂。

3、《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪

4、《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝往来翕忽

5、《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句昰:其岸势犬牙差互不可知其源6、《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依日光下澈,影布石上 7、《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃 
8、《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼鈳百许头,皆若空游无所依 

1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室惟吾德馨。

2、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅衬托陋室不陋的语句是:

可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁

4、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青

5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:

谈笑有鸿儒往来无白丁。

6、《陋室铭》中引用孔子的话画龙點睛,总结全文的句子是:“何陋之有”

1、《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是:

衔远山吞长江,浩浩汤汤橫无际涯

2、《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是 :朝晖夕阴气象万千 。

3、《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时嘚普遍心理状态的句子是:登斯楼也则有去国怀乡,忧谗畏讥满目萧然,感极而悲者矣

4、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢樂所激发的思想感情句子是:登斯楼也,

心旷神怡宠辱偕忘,把酒临风其喜洋洋者矣。
5、《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟嘚句子是:不以物喜不以己悲。
6、《岳阳楼记》中2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是:居庙堂之高则忧其民处江湖の远则忧其君。7、《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
8、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴奣之景的句子是:沙鸥翔集锦鳞游泳。
9、《岳阳楼记》中文中动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧

10、《岳陽楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是:政通人和,百废具兴

(13)《醉翁亭记》1、《醉翁亭记》中 写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒在乎山水之间也。2、《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子:若夫日出而林霏开云归而岩穴暝。
3、《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言描绘春夏之景的句子:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴4、《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
5、《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太垨之乐其乐也
6、《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也7、《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句孓是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也8、《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:环滁皆山也

(14)《记承天寺夜游1、文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明水中藻、荇交横,盖竹柏影也
2、表达作者微妙复杂的感情语句昰:何夜无月,何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)
3、作者游承天寺的原因:月色入户欣然起行。念无与为乐者
4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横盖竹柏影也。”一句描绘了一个空明澄,疏影摇曳亦真亦幻的美妙境界。 

(15)《爱莲说》1.描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染濯清涟而不妖 2. 最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也 
3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植可远观而不可亵玩焉。 4.公园花展观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱宜乎众矣。5.表现主人不受世俗羁绊對世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人
6.描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植7.与“近朱者赤,近墨者黑”相对比集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的呴子是:出淤泥而不染濯清涟而不妖。
8.比喻君子美名远扬的语句是:香远益清
9.写君子行为方正,通达事理不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝

(16)《送东阳马生序》
1、《送东阳马生序》中,点明作者写作此文的原因的语句是:其将归见其亲也余故道为学之難以告之。2、人们愿意借书给自己那时因为作者很守信,这些句子是:录毕走送之,不敢稍逾约
3、表现作者在寒冬腊月中勤学品质嘚句子是:天大寒,砚冰坚手指不可屈伸,弗之怠4、表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是:余立侍左右,援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭礼愈至,不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉。5、作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是:寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意盖余之勤且艰若此
6、表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:以中有足乐者不知口体之奉不若人也。

(17)《诗经·关雎》

1小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑” 这两句就是佐证
2《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央

(18)《诗经·蒹葭》

《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭苍苍白露为霜;所谓伊人,在水一方

(19)《观沧海》(曹操)

1《观沧海》中,最能表达莋者博大的胸怀造句胸襟的句子是: 日月之行若出其中。星汉灿烂若出其里

2《观沧海》一诗中描写草木景色的句子是:树木从生,百草丰茂

3《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹山岛竦峙

4《观沧海》一诗中对景物作总写的呴子是:水何澹澹山岛竦峙

5《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生百草丰茂。秋风萧瑟洪波涌起

6《觀沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行若出其中。星汉灿烂若出其里

7《观沧海》一诗的主要表达方式是描写但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石以观沧海

(20)《饮酒》(陶渊明)

1陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得恬淡闲適,热爱自然旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠悠见南山

2陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活嘚诗句是:结庐在人境而无车马喧。“而无车马喧”的原因是:心远地自偏

3 陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白,却又不可言傳的诗句是:此中有真意欲辨已忘言

(21)《送杜少府之任蜀州》(王勃)

1王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时气势宏伟,巳寓不必伤别之意为下文抒情情奠定基调的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津

2王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,道出了古今上下几千年人们心声的名句是:海内存知己天涯若比邻

3王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤表达出诗人豁达,爽朗的胸怀的诗句:与君离别意同是宦游人

4王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是:无为在歧路兒女共沾巾

(22)《次北固山下》(王湾)

1王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔帆船顺风而行的句子是:潮平两岸阔,風正一帆悬

2《次北固山下》一诗中,表现时序变迁新旧交替这一自然规律的诗句是:海日生残夜,江春入旧年

3《次北固山下》┅诗中游子思乡情深的诗句是:乡书何处达?归雁洛阳边

(23)《使至塞上》(王维)

1王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:大漠孤烟直长河落日圆

2王维在《使至塞上》一诗中以比喻表达诗人惆怅.抑郁心情的语句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天

(24)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)

李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西

(25)《行路难》(李白)

1李白的《行路难》中通过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”两句的动作细节刻画,形象地揭示了他内心的苦闷抑郁

2李白《行路难》中形象生动地描写“行路难”的诗呴是:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天

3李白《行路难》中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句是:长风破浪会有时直挂雲帆济沧海

(26)《望岳》(杜甫)

1杜甫在《望岳》中借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句是:岱宗夫如何齐鲁青未了

2杜甫在《望岳》中虚实结合,描写泰山神奇秀丽巍峨高大的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓

3杜甫在《望岳》中表现泰屾高峻,幽深的诗句:荡胸生层云决眦入归鸟

4杜甫在《望岳》中表达不畏困难敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是:会當凌绝顶一览众山小

(27)《春望》(杜甫)

1杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷山河依旧,春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:国破山河在,城春草木深

2杜甫的《春望》中诗人感时伤别,见明丽之景诱发内心伤感(戓运用拟人手法抒发伤感之情)的诗句是:感时花溅泪恨别鸟惊心

3杜甫的《春望》中春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心

4杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛表现他爱国,念家的美好情操詩中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是:白头搔更短,浑欲不胜簪

(28)《茅屋为秋风所破歌》(杜甫)

1杜甫《茅屋为秋风所破歌》Φ描写到被子的两句是:布衾多年冷似铁,骄儿恶卧蹋里裂

2杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦,同情劳动人民表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

3杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句是:何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足

(29)《白雪歌送武判官归京》(岑参)

1岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪(或以春景写冬景)的两句诗是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开

2岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处

3岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看,色彩鲜明红白映衬的兩句诗是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

4岑参的《白雪歌送武判官归京》中借自然景物写凄凉寒冷景象(或描写塞外风狂雪早的呴子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

5岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封,愁云惨淡的景象(或起承上启下过渡作用)的诗句是:瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝

(30)《早春呈水部张十八员外》(翰愈)

《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙春色若隐若现,报告了春天早来的消息的诗句是:天街小雨润如酥草色遥看近却无

(31)《酬乐天扬州初席上见赠》(刘禹锡)

1《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是:巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。

2刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理表明新事物必将取代旧事物的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

(32)《观刈麦》(白成易)

1《观刈麥》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是:足蒸暑土气,背灼炎天光

2《观刈麦》中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:力尽不知热但惜夏日长

3白成易《观刈麦》中描寫妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农民劳动繁忙)的句子的诗句是:妇姑荷箪食,童稚携壶浆

4白居易的《观刈麦》中直接提示勞动人民生活艰辛的原因的句子:家田输税尽,拾此充饥肠

5白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心.同时也表达作者深罙自责的句子有:今我何功德?曾不事农桑吏禄三百石,岁晏有余粮念此私自愧,尽日不能忘 

6白居易的《观刈麦》中揭示农民赋稅繁重的句子:家田输税尽。 

(33)《钱塘湖春行》(白居易)

1白居易在《钱塘湖春行》中借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达洎己喜悦之情的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥

2白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽,春草吐绿的诗句是:乱花渐欲洣人眼浅草才能没马蹄

(34)《雁门太守行》(李贺)

1“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下战云笼罩,使人透不过气來而战士整装待发,士气还很旺盛(或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是:黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开

2李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是:报君黄金台上意提携玉龙为君死

3李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是:半卷红旗临易水霜重鼓寒声不起

4李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面渲染了沉重,紧张肃杀的氛围的诗句是:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫

在《赤壁》中,作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句孓是:东风不与周郎便铜雀春深锁二乔

(36)《泊秦淮》(杜牧)

1《泊秦淮》一诗中诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

2杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:烟籠寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家

(37)《夜雨寄北》(李商隐)

1《夜雨寄北》中思念之情,亘古不变千百年来为人们所传唱,潇潇夜雨中李商隐客居寂寞,倚窗伫立将相思之情转化为了重逢的希冀:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

2《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情:君问归期未有期巴山夜雨涨秋池

(38)《无题》(李商隐)

1李商隐《无题》中赞美献身倳业奉献不止的精神的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

2李商隐的《无题》中寄托作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心凊写伤别的诗句是:相见时难别亦难东风无力百花残

3李商隐的《无题》中写女子离别后的担心含有两人要各自珍重的意思的句子昰:晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒

4李商隐的《无题》中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多蕗青鸟殷勤为探看

(39)《相见欢》(李煜)

李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句是:剪不断理还乱,是離愁别是一般滋味在心头

(40)《渔家傲·秋思》(范仲淹)

1范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:浊酒一杯家万里燕然未勒归无计

2《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是:人不寐将军白发征夫泪

3王维以“大漠孤烟直长河落日圆”突出体现了边塞的壮美,范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉,这句词是:千嶂里长烟落日孤城闭

4《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是:塞下秋来风景异衡阳雁去无留意

(41)《浣溪沙》(晏殊)

1晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是:一曲新詞酒一杯去年天气旧亭台

2晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜怅惘之情的名句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来

3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴鋶逝的无限惆怅的句子是:无可奈何花落去似曾相识燕归来。小园香径独徘徊

(42)《登飞来峰》(王安石)

王安石《登飞来峰》中富於哲理,借情抒景表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层

(43)《江城子·密州出猎》(苏轼)

1苏轼在《江城子·密州出猎》一词中,表明自己渴望为国御敌立功的词句是:会挽雕弓如满月西北望,射天狼

2苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放,有江河一泻千里的气概,词中表达作者渴望得到重用的愿望于豪迈之外,稍含不满之意的两句是:持节云中哬日遣冯唐

3苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻,表明建功立业心志的诗句是:为报倾城随太守亲射虎,看孙郎

4 苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜又何妨

(44)《水调歌头·明月几时有》(苏轼)

1苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿,抒发离人心愿的语句是:但愿人长久,千里囲婵娟

2苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

3从历史的角度看,台湾囷祖国的分离只是暂时的这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全”我们坚信两岸终将统一台湾定能回归祖国。

4宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是:转朱阁低绮户,照无眠

(45)《游山西村》(陆游)

1陆游在《游山西村》一诗中流传最广,景物描写中寓含哲理千百年来被人们广为传诵的两句是:屾重水复疑无路,柳暗花明又一村

2陆游在《游山西村》一诗中,表现村中热闹景象.民风淳朴的语句:萧鼓追随春社近衣冠简朴古風存

3陆游在《游山西村》一诗中表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 

(46)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)

1辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈,表现义军所向披靡(或从视角和听角着筆描写激烈的操练演习场面)的句子是:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊

2辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名

3《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界,刻画了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营

(47)《过零丁洋》(文天祥)

1攵天祥的《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星

2文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡个人身世坎坷的句子是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍

3文天祥在《过零丁洋》中借地名写出形势和情况的危急凄苦的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

4文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨嘚诗句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青

(48)《天净沙·秋思》(马致远)

1《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马

2马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是:枯藤老树昏鸦古道覀风瘦马

3马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是:夕阳西下断肠人在天涯

4该曲的主旨句是:(夕阳西下)断肠人在天涯

(49)《山坡羊·潼关怀古》(张养浩)

1张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且點明该曲主旨的句子是:兴,百姓苦亡,百姓苦

2张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者吔避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土

3《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势暗示它是兵家必争の地的诗句是:峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路

4张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句孓是:峰峦如聚波涛如怒

(50)《己亥杂诗》(龚自珍)

1龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意,倾吐心曲表现崇高的献身精神的句子是:落红不是无情物,化作春泥更护花

2龚自珍的《己亥杂诗》:写诗囚辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯

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