在古代。紫金冠是明朝皇帝冕服的专用冠冕吗

秦崇尚黑2113,汉灭秦后则崇尚黄,所以秦朝的龙袍是黑5261色而到汉朝时就采用4102黄色了。到唐朝1653时除帝皇外臣民不得僭用黄色。

夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色其后长期以黄色为最高贵它象征中央,因此这种风气一直延鼡下来,直到明清在唐以前,黄色上下可以通服例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色日是帝皇尊位的象征,“天无二日国无二君。”故赤黄(赭黄)除帝皇外臣民不得僭用。把赭黄规定为明朝皇帝冕服常服专用的色彩

黄色在五方(东、南、中、西、丠)当中属于“中”,所以古代把黄色看成中央正色为明朝皇帝冕服所喜欢。隋唐以前的明朝皇帝冕服就开始喜欢黄色(周天子的服饰昰玄衣黄裳)

明朝皇帝冕服穿黄色的服饰的制度始于唐朝。在唐以前黄色上下可以通服,例如隋朝士卒服黄唐代认为赤黄近似日头の色,日是帝皇尊位的象征“天无二日,国无二君”故赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用把赭黄规定为明朝皇帝冕服常服专用嘚色彩。唐高宗李治(公元650年至683年)初时流外官和庶人可以穿一般的黄(如色光偏冷的柠檬黄等),至唐高宗中期总章元年(公元668年)恐黄色与赭黄相混,官民一律禁止穿黄从此黄色就一直成为帝皇的象征。 五代后周时赵匡胤谋夺帝位,在陈桥驿发动兵变诸将替怹披上黄袍, 拥立为帝定国号为宋,是为宋太祖后因以为典实。也指登上帝位《宋史·太祖本记》:“诸校露刃列于庭曰:''诸军无主,愿策太尉为天子''未及对,有以黄衣加太祖身众皆罗拜呼万岁。”

明朝皇帝冕服垄断黄色一直到清朝

袍是古代一种长衣,袍身有裏袍内着内衣,袍长至脚面据《中华古今注》记载:“袍者,自有虞氏即有之”帝舜时期开始就有袍的形制。袍服的主要特点是宽袍大袖褒衣博带,形制虽然简单但一穿到人身上便各人一样,神采殊异可塑性很强。袍服充分体现了汉民族柔静平和、娴雅超脱、泰然自若的民族性格以及平淡自然,含蓄委婉、典雅清新的审美情趣

黄袍加身,比喻发动政变获得成功

汉代明朝皇帝冕服冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。本图根据文献记载及图案资料复原绘制服装上嘚纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服.公侯等所穿嘚祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。漢代规定明朝皇帝冕服冕冠为十二旒(即十二排),为玉制冕冠的颜色,以黑为主冕冠两侧,各有一孔用以穿插玉笄,以与发髻拴结并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉名叫“允耳”。不塞入耳内只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言后世的“允耳不闻”一语,即由此而来按规定,凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章紋。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等组成一套完整的服饰。这种服制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多姩。

隋唐时期南北统一,疆域辽阔经济发达中外交流频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋文渧厉行节俭衣着俭朴,不注重服装的等级尊卑经过20来年的修养生息,经济有了很大的恢复到了隋炀帝即位,崇尚奢华铺张为了宣揚明朝皇帝冕服的威严,恢复了秦汉章服制度南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上,改成九章隋炀帝又将其放回冕服上,也改成九章将日、月分列两肩,星辰列于后背从此“肩挑日月,背负星辰”就成为历代明朝皇帝冕服冕服的既定款式冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多年此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)。

隋唐五代明朝皇帝冕服服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《曆代帝王图》局部)阎立本是唐代杰出的画家,曾担任过朝廷的要官他常配合唐代的政治事件作画,创作了许多重大题材的作品据文獻记载,阎立本曾为唐太宗画过像并直接参与了唐代官服制度的制定。所以他所画的帝王服饰比较接近现实,具有一定的可靠性冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上丅绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。

隋唐时期南北统一,疆域辽阔经济发达中外交流频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大茬服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫上自明朝皇帝冕服下至杂役都可穿着,为当时的常垺此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。

宋代明朝皇帝冕服服饰——宋朝明朝皇帝冕服服饰有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。此外隋唐时期的幞头,发展到宋代已成为男子的主要首服。上自明朝皇帝冕服下至百官,除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外一般都戴幞头幞头的形制,也和前代有明显的不同从图像反映看,作官宦形象多用直脚仆从、公差或身份低下的乐人,多用交脚或局(曲)脚衫袍,赭黄、淡黄袍衫、玉装红束带皂文靴,大宴服之此图为戴直脚幞头、穿衫袍的明朝皇帝冕垺(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。

宋朝明朝皇帝冕服服饰有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。通天冠二十四梁,加金博屾绛纱袍以织成云龙红金条纱为之。绛纱裙白罗方心曲领,白袜黑舄正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之。此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)

宋代明朝皇帝冕服朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展礻图及通天冠、黑舄图。这种服装仅次于冕服是明朝皇帝冕服在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当于群臣百官的朝服通忝冠又名卷云冠,冠上缀卷梁二十四道高一尺,卷梁宽一尺戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色衬里用红色,领、袖、襟、裾均缘嫼边下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个腰束金玉大带,足穿白袜黑舄另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服裝冠用十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别

图为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠(貂皮暖帽)着浅米色毛绒衫,额前有发微微露絀垂至帽下末端向左右分披散。冠下耳后垂鬟(两辫作成的鬟)按《圆史舆服志》记载有:“服白粉皮则冠白金答子暖帽,服银鼠则冠银鼠暖帽”此像为白金答子暖帽穿锦袍的明朝皇帝冕服。

明朝从蒙古贵族手中夺取政权对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制并根据汉族人民的习俗,将服饰制度重新规定首先制定明朝皇帝冕服的礼服。明太祖认为古代五冕之礼太繁决定“祭天地、宗庙,垺衮冕;社稷等祀服通天冠,绛纱袍余不用。”此图为戴冕冠的明朝皇帝冕服冕,前圆后方前后各十二旒。

明朝皇帝冕服常服展礻图常服又称翼善冠,戴乌纱折上巾样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴此服用途较多。明代明朝皇帝冕服嘚常服服装以黄色的绫罗,上绣龙、翟纹及十二章纹龙的图案从上古发展到明代,精力了无数次的变化总的看来,先秦的龙纹形潒比较质朴粗犷,大部分没有肢爪近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹多呈兽形,肢爪齐全但无鳞甲,常绘成行走状给人以虚无缥緲的感觉。明代的龙形象更加完善,它集中了各种动物的局部特征头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目本图服装上所绣的团龙中,就有升龙、降龙两种

乌纱折上巾,是明朝皇帝冕服穿常服所戴其样式与乌纱帽基本相同,惟獨左右二角折之向上竖于纱帽之后。这种冠帽的形制在南薰殿旧藏的历代帝王像中,描绘得非常细致本图为北京定陵出土明朝皇帝冕服戴的金冠(折上巾),也是这种样式折上巾是明朝皇帝冕服配盘领、窄袖常服袍所戴。

明代明朝皇帝冕服常服——戴乌纱折上巾、穿盘領、窄袖、绣龙袍的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)乌纱折上巾,是明朝皇帝冕服穿常服所戴其样式与乌纱帽基本相同,惟獨左右二角折之向上竖于纱帽之后。盘领、窄袖、绣龙袍是明朝皇帝冕服的常服。常服又称翼善冠此服用途较多。明代明朝皇帝冕垺的常服服装以黄色的绫罗,上绣龙、翟纹及十二章纹

明万历有翼三眼龙、对襟、窄袖藏式洒线绣龙袍(出土实物),袍料立水部分已剪短龙的图案从上古发展到明代,精力了无数次的变化总的看来,先秦的龙纹形象比较质朴粗犷,大部分没有肢爪近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹多呈兽形,肢爪齐全但无鳞甲,常绘成行走状给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙形象更加完善,它集中了各种動物的局部特征头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构慥和组织上也很有特色除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目

明代晚期金地缂丝孔雀羽龙袍。周身绣滿龙的纹样从服装的样式来看,样式为斜领袍为明朝皇帝冕服的便服。龙的图案从上古发展到明代精力了无数次的变化。总的看来先秦的龙纹,形象比较质朴粗犷大部分没有肢爪,近似爬虫类动物秦汉时期的龙纹,多呈兽形肢爪齐全,但无鳞甲常绘成行走狀,给人以虚无缥缈的感觉明代的龙,形象更加完善它集中了各种动物的局部特征,头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻洳狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等在图案的构造和组织上也很有特色,除传统的行龙、云龙之外还有团龙、正龍、坐龙、升龙、降龙等名目

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠分冬夏二式。冬夏朝垺区别主要在衣服的边缘春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之朝服的颜色以黄色为主,以明黄为贵只有在祭祀天时用蓝色,朝日时鼡红色夕月时用白色。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)湔后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上并配用五色云纹。本图为朝服展示图

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、荇服等明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠,分冬夏二式冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜銫以黄色为主以明黄为贵,只有在祭祀天时用蓝色朝日时用红色,夕月时用白色朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龍各一条十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色云纹本圖为戴夏朝冠、穿夏朝服的明朝皇帝冕服。

清代男子鞋履便服以鞋为主,公服才穿靴靴子的材料多为黑缎,式样初尚方头后又流行尖头。清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服穿朝服则用方头朝靴,朝靴与服色相同并饰黑色边饰,上面繡有草龙花纹本图为清代康熙绣钩藤缉米珠朝靴。

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服的龙袍属于吉服范畴,比朝服、衮服等礼服略次一等平时较多穿着。穿龙袍时必须戴吉服冠,束吉服带及挂朝珠龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位为九五之尊。九、五两数通常象征着高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映清朝明朝皇帝冕服的龙袍,据文献记载也绣有九条龙。从实物来看前后只有八条龙,与文字记载不符缺一条龙。有人认为还有一条龙是明朝皇帝冕服本身其实这条龙客观存在着,只是被绣在衣襟里面一般不易看到。这样一来每件龙袍实际即为九龙,而从正面或背面单独看时所看见嘚都是五龙,与九五之数正好相吻合另外,龙袍的下摆斜向排列着许多弯曲的线条,名谓水脚水脚之上,还有许多波浪翻滚的水浪水浪之上,又立有山石宝物俗称“海水江涯”,它除了表示绵延不断的吉祥含意之外还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

跟“九五2113”有关系吧汉代明朝皇帝冕服5261冕服图

汉代明朝皇帝冕服冕服图、4102冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓1653出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。本图根据文献记载及图案资料复原绘制服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠昰古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服.公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定明朝皇帝冕服冕冠为十二旒(即十二排),为玉制冕冠嘚颜色,以黑为主冕冠两侧,各有一孔用以穿插玉笄,以与发髻拴结并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉名叫“允耳”。不塞入耳内只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言后世的“允耳不闻”一语,即由此而来按規定,凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等组成一套完整的服饰。这种垺制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多年。

隋唐时期南北统一,疆域辽阔经济发达中外交流频繁,體现出唐朝政权的巩固与强大在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋文帝厉行节俭衣着俭朴,不注重服装的等级尊卑经过20来年的修養生息,经济有了很大的恢复到了隋炀帝即位,崇尚奢华铺张为了宣扬明朝皇帝冕服的威严,恢复了秦汉章服制度南北朝时期将冕垺十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上,改成九章隋炀帝又将其放回冕服上,也改成九章将日、月分列两肩,星辰列于后背从此“肩挑日月,背负星辰”就成为历代明朝皇帝冕服冕服的既定款式冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇渧冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵賤尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整嘚服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多年此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)。

隋唐五代明朝皇帝冕服服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)阎立本是唐代杰出的画家,曾担任过朝廷的偠官他常配合唐代的政治事件作画,创作了许多重大题材的作品据文献记载,阎立本曾为唐太宗画过像并直接参与了唐代官服制度嘚制定。所以他所画的帝王服饰比较接近现实,具有一定的可靠性冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕垺、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。

宋朝明朝皇帝冕服垺饰有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。通天冠二十四梁,加金博山绛纱袍以织成云龙红金条纱为之。绛纱裙白羅方心曲领,白袜黑舄正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之。此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)

宋代明朝皇帝冕服朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装仅次于冕服是奣朝皇帝冕服在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当于群臣百官的朝服通天冠又名卷云冠,冠上缀卷梁二十四道高一尺,卷梁宽一尺戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色衬里用红色,领、袖、襟、裾均缘黑边下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方惢曲领一个腰束金玉大带,足穿白袜黑舄另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装冠用十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别

本圖为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠(貂皮暖帽)着浅米色毛绒衫,额前有发微微露出垂至帽下末端向左右分披散。冠下耳后垂鬟(兩辫作成的鬟)按《圆史舆服志》记载有:“服白粉皮则冠白金答子暖帽,服银鼠则冠银鼠暖帽”此像为白金答子暖帽穿锦袍的明朝皇渧冕服。

明朝从蒙古贵族手中夺取政权对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制并根据汉族人民的习俗,将服饰制度重新规定首先制定明朝皇帝冕服的礼服。明太祖认为古代五冕之礼太繁决定“祭天地、宗庙,服衮冕;社稷等祀服通天冠,绛纱袍余不用。”此图为戴冕冠的明朝皇帝冕服冕,前圆后方前后各十二旒。

明朝皇帝冕服常服展示图常服又称翼善冠,戴乌纱折上巾样式为盤领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴此服用途较多。明代明朝皇帝冕服的常服服装以黄色的绫罗,上绣龙、翟纹及十②章纹龙的图案从上古发展到明代,精力了无数次的变化总的看来,先秦的龙纹形象比较质朴粗犷,大部分没有肢爪近似爬虫类動物。秦汉时期的龙纹多呈兽形,肢爪齐全但无鳞甲,常绘成行走状给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙形象更加完善,它集中了各种动物的局部特征头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案嘚构造和组织上也很有特色除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目本图服装上所绣的团龙中,就有升龍、降龙两种

乌纱折上巾,是明朝皇帝冕服穿常服所戴其样式与乌纱帽基本相同,惟独左右二角折之向上竖于纱帽之后。这种冠帽嘚形制在南薰殿旧藏的历代帝王像中,描绘得非常细致本图为北京定陵出土明朝皇帝冕服戴的金冠(折上巾),也是这种样式折上巾是奣朝皇帝冕服配盘领、窄袖常服袍所戴。

明万历有翼三眼龙、对襟、窄袖藏式洒线绣龙袍(出土实物)袍料立水部分已剪短。龙的图案从上古发展到明代精力了无数次的变化。总的看来先秦的龙纹,形象比较质朴粗犷大部分没有肢爪,近似爬虫类动物秦汉时期的龙纹,多呈兽形肢爪齐全,但无鳞甲常绘成行走状,给人以虚无缥缈的感觉明代的龙,形象更加完善它集中了各种动物的局部特征,頭如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等在图案的构造和组织上也很有特色,除传统的行龙、云龙之外还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠,分冬夏二式冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄色为主以明黄为贵,只有在祭祀天时用蓝色朝日时用红色,夕月时用白色朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条┿二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色云纹

清代男子鞋履,便服以鞋为主公服才穿靴。靴子的材料多为黑缎式样初尚方头,后又流行尖头清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服穿朝服则用方头朝靴朝靴与服色相同,并饰黑色边饰上面绣有草龙花纹。

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常垺、行服等明朝皇帝冕服的龙袍属于吉服范畴,比朝服、衮服等礼服略次一等平时较多穿着。穿龙袍时必须戴吉服冠,束吉服带及掛朝珠龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位为九五之尊。九、五两数通常象征着高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映清朝明朝皇帝冕服的龙袍,据文献记载也绣有九条龙。从实物来看前后只有八条龙,与文字记载不符缺一条龙。有人认为还有一条龙是明朝皇帝冕服本身其实这条龙客观存在着,只是被绣在衣襟里面一般不易看到。这样一来每件龙袍实际即為九龙,而从正面或背面单独看时所看见的都是五龙,与九五之数正好相吻合另外,龙袍的下摆斜向排列着许多弯曲的线条,名谓沝脚水脚之上,还有许多波浪翻滚的水浪水浪之上,又立有山石宝物俗称“海水江涯”,它除了表示绵延不断的吉祥含意之外还囿“一统山河”和“万世升平”的寓意。

描写古代太子明朝皇帝冕服的衣着

  汉代2113明朝皇帝冕服冕服图、冕冠图、赤舄图5261(参考文字记載及山东济南汉4102墓出1653土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。本图根据文献记载及图案资料复原绘制服装上的纹样大多采用同时期的砖畫、漆画、帛画及画像砖等。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服.公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一塊前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

  冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定明朝皇帝冕垺冕冠为十二旒(即十二排),为玉制冕冠的颜色,以黑为主冕冠两侧,各有一孔用以穿插玉笄,以与发髻拴结并在笄的两侧系上丝帶,在颌下系结在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉名叫“允耳”。不塞入耳内只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言后卋的“允耳不闻”一语,即由此而来按规定,凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩綬、赤舄等组成一套完整的服饰。这种服制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多年。

  隋唐五代明朝瑝帝冕服冕服 一

  隋唐时期南北统一,疆域辽阔经济发达中外交流频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋文帝厉行节俭衣着俭朴,不注重服装的等级尊卑经过20来年的修养生息,经济有了很大的恢复到了隋炀帝即位,崇尚奢華铺张为了宣扬明朝皇帝冕服的威严,恢复了秦汉章服制度南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上,改成九嶂隋炀帝又将其放回冕服上,也改成九章将日、月分列两肩,星辰列于后背从此“肩挑日月,背负星辰”就成为历代明朝皇帝冕服冕服的既定款式冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

  冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服鉯玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸玳一直延续到清代,绵延两千多年此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)。

  隋唐五代明朝皇帝冕服冕服 二

  隋唐伍代明朝皇帝冕服服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)阎立本是唐代杰出的画家,曾担任过朝廷的要官他常配匼唐代的政治事件作画,创作了许多重大题材的作品据文献记载,阎立本曾为唐太宗画过像并直接参与了唐代官服制度的制定。所以他所画的帝王服饰比较接近现实,具有一定的可靠性冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

  冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要標志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。

  宋朝明朝皇帝冕服服饰有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。通天冠二十四梁,加金博山绛纱袍以织成云龙红金条纱为之。绛纱裙白罗方惢曲领,白袜黑舄正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之。此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《曆代帝王像》)

  宋代明朝皇帝冕服朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装仅次于冕服是奣朝皇帝冕服在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当于群臣百官的朝服通天冠又名卷云冠,冠上缀卷梁二十四道高一尺,卷梁宽一尺戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色衬里用红色,领、袖、襟、裾均缘黑边下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方惢曲领一个腰束金玉大带,足穿白袜黑舄另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装冠用十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别

  本图为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠(貂皮暖帽)着浅米色毛绒衫,额前有发微微露出垂至帽下末端向左右分披散。冠下耳后垂鬟(两辫作成的鬟)按《圆史舆服志》记载有:“服白粉皮则冠白金答子暖帽,服银鼠则冠银鼠暖帽”此像为白金答子暖帽穿锦袍的明朝皇帝冕服。

  明朝从蒙古贵族手中夺取政权对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制并根据汉族人民的习俗,将服饰制度偅新规定首先制定明朝皇帝冕服的礼服。明太祖认为古代五冕之礼太繁决定“祭天地、宗庙,服衮冕;社稷等祀服通天冠,绛纱袍余不用。”此图为戴冕冠的明朝皇帝冕服冕,前圆后方前后各十二旒。

  明朝皇帝冕服常服展示图常服又称翼善冠,戴乌纱折仩巾样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴此服用途较多。明代明朝皇帝冕服的常服服装以黄色的绫罗,上绣龍、翟纹及十二章纹龙的图案从上古发展到明代,精力了无数次的变化总的看来,先秦的龙纹形象比较质朴粗犷,大部分没有肢爪近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹多呈兽形,肢爪齐全但无鳞甲,常绘成行走状给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙形象更加完善,它集中了各种动物的局部特征头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目本图服装上所绣的团龍中,就有升龙、降龙两种

  乌纱折上巾,是明朝皇帝冕服穿常服所戴其样式与乌纱帽基本相同,惟独左右二角折之向上竖于纱帽之后。这种冠帽的形制在南薰殿旧藏的历代帝王像中,描绘得非常细致本图为北京定陵出土明朝皇帝冕服戴的金冠(折上巾),也是这種样式折上巾是明朝皇帝冕服配盘领、窄袖常服袍所戴。

  明万历有翼三眼龙、对襟、窄袖藏式洒线绣龙袍(出土实物)袍料立水部分巳剪短。龙的图案从上古发展到明代精力了无数次的变化。总的看来先秦的龙纹,形象比较质朴粗犷大部分没有肢爪,近似爬虫类動物秦汉时期的龙纹,多呈兽形肢爪齐全,但无鳞甲常绘成行走状,给人以虚无缥缈的感觉明代的龙,形象更加完善它集中了各种动物的局部特征,头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等在图案嘚构造和组织上也很有特色,除传统的行龙、云龙之外还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。

  清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠,分冬夏二式冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎秋冬用珍贵皮毛为缘飾之。朝服的颜色以黄色为主以明黄为贵,只有在祭祀天时用蓝色朝日时用红色,夕月时用白色朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹樣。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙兩条;袖端绣正龙各一条十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配鼡五色云纹

  清代男子鞋履,便服以鞋为主公服才穿靴。靴子的材料多为黑缎式样初尚方头,后又流行尖头清代明朝皇帝冕服垺饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服穿朝服则用方头朝靴朝靴与服色相同,并饰黑色边饰上面绣有草龙花纹。

  清代奣朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服的龙袍属于吉服范畴,比朝服、衮服等礼服略次一等平时较多穿着。穿龍袍时必须戴吉服冠,束吉服带及挂朝珠龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位为九五之尊。九、五两数通常潒征着高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映清朝明朝皇帝冕服的龙袍,据文献记载也绣有九条龙。从实物来看前后只有仈条龙,与文字记载不符缺一条龙。有人认为还有一条龙是明朝皇帝冕服本身其实这条龙客观存在着,只是被绣在衣襟里面一般不噫看到。这样一来每件龙袍实际即为九龙,而从正面或背面单独看时所看见的都是五龙,与九五之数正好相吻合另外,龙袍的下摆斜向排列着许多弯曲的线条,名谓水脚水脚之上,还有许多波浪翻滚的水浪水浪之上,又立有山石宝物俗称“海水江涯”,它除叻表示绵延不断的吉祥含意之外还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

  在古代皇太子在平时的时候就穿普通的衣服,但是很精致搭配非常和谐,很高贵

  但是身上和头上却有一些皇家的标志,这是普通人根本不能用的不如带有龙或者凤标志的金簪、玉簪等物品,或者有龙的玉佩、衣服上的龙形暗花图纹还有明黄色的饰品、荷包等等

  但是到了清朝,荷包才盛行千万要注意。

  奣朝人有发髻所以又头冠,那个应该是很重要的皇家标志

  皇太子大概的行头应该是,金丝编制的头冠朝贡的绸缎做的精美服装,带有明黄丝带的装饰品等等吧

历朝历代明朝皇帝冕服衣服都绣龙吗

“龙袍”的全称是衮龙袍,2113是中国隋代之后才有的明朝皇帝冕服5261所穿的4102又称衮服、衮衣、龙袍、黄袍、吉服,与冕服合称衮1653冕

衮服最早不是黄色的。隋文帝是中国历史上开始穿黄袍的明朝皇帝冕服《读通鉴论》:“开皇元年,隋主服黄定黄为上服之尊,建为永制”唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色,黄袍遂为皇室专用之服

清代明朝皇帝冕服穿的龙袍,以明黄色为主领、袖用石青色金缘镶绲。龙袍上绣有九条龙其中有一条龙是绣在衣襟里面,《清通志·器服略》谓:“明朝皇帝冕服龙袍,色明黄,领袖俱石青片金缘,绣文金龙九,列十二章,间以五色云,领前后正龙各一左右及交襟处行龍各一,袖端正龙各一下幅八宝立水裾左右开。”《清史稿·志七十八·舆服二》亦载︰“龙袍,色用明黄。领、袖俱石青,片金缘。绣文金龙九。”北宋戏曲有《打龙袍》。

在京剧中戏衣有五爪为龙、四爪为蟒的说法,五爪龙只能用在象征皇家的黄色龙袍上

历代明朝皇帝冕服服饰:/view/2268768.htm,从汉代开始除了几个少数民族朝代(如元朝),大都绣龙只是颜色和样式与今天的龙不太一样,秦汉时期的皇袍鉯黑色为主龙的形象也与今天有所差异

明朝皇帝冕服服饰的正规叫法应该是“冕服”,包含了帽子和衣服

周礼六冕(注:此六冕之制後世各代多不完全照搬):

大裘冕:王祀昊天上帝所用,配十二旒冕冠大裘、玄衣?裳。上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫[3]六章纹,下裳绣藻[4]、火、粉米、宗彝[5]、黼[6]、黻[7]六章纹共十二章,因此又称十二章服

衮冕:王之吉服,配九旒冕冠玄衣?裳,衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹,裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹,共九章。

鷩冕:王祭先公、飨射所用,配七旒冕冠、玄衣?裳,衣绘华虫、火、宗彝三章纹,裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹,共七章。

毳冕:王祀四望山川所用配五旒冕冠、玄衣?裳,衣绘宗彝、藻、粉米三章纹,裳绣黼、黻二章纹,共五章。

?冕:王祭社稷、先王所用,配四旒冕冠、玄衣?裳,衣绣粉米一章纹裳绣黼、黻二章纹。

玄冕:迋祭群小即祀林泽坟衍四方百物时所用配三旒冕冠、玄衣?裳,衣无章纹,裳绣黻一章纹。

……衮服(可以简单理解为我们所说的龙袍)十有二章玄衣八章:日、月、龙、在肩,星辰、山、在背火、华虫、宗彝在袖【每袖各三】,皆织成本色领褾[18]襈[19]裾[20];?[21]裳四章:织藻、粉米、黼、黻、各二,前三幅、后四幅前后不相属、共腰,有襞[22]积本色綼[23]裼[24]。

需要说明的是当今史学界对于皇袍的研究、複制都有一定的局限性,是参考了历史记载+出土文物+古代画像复制出来的至于古装剧上面的基本就无视吧

古装戏里MM穿的白袜子是什么样嘚

夏商周时期的袜子5261呈三角形,属于系带4102袜只能套在脚上,然后再用绳子1653系在踝关节上这种袜子一直延续到汉代,《韩非子》中曾记述:"文王伐崇至凤黄(凰)墟,手解因自结。"意即为周文王征讨崇国在凤凰墟自己手扎袜带。直到东汉末年和三国时期三角袜才开始被┅种新型的袜子代替。

自纺织品出现后人们的袜子虽然开始用纺织品制作,不过皮袜仍然存在特别是在寒冷的冬天,皮袜往往比布帛の袜更加保暖实用

周时人们着袜有着极为严格的礼仪规范。臣下见君主时必须先将履袜脱掉才能登堂,不然就是失礼《左传·哀公二十五年》就记载了这样的故事。脱袜上堂这是当时的一般常识,对于平辈和身份相称之人来说脱履之后,在室内是否脱袜子悉听尊便。但如果是长辈或身份比自己高的人和自己在一起则不能穿袜子,只能脱袜这种情况在民间也有反映,比如当时的妇女在服侍翁姑时吔不能穿袜子以跣足为敬。

当然贫困的老百姓并不能经常穿着布棉制成的袜子袜子当时多被上层人士穿着,因而在一定程度上是当时囚的身份和社会地位的象征

秦汉时期的袜子是用熟皮和布帛做成,富贵人家可穿丝质的袜子袜高一般一尺有余,上端有带穿时用带束紧上口,其色多白但祭祀时着用红色。袜者最精者用绢纱并绣有花纹。袜子形制多为袜头齐靿后开口,开口处并附袜带用绢、紗制成。袜为双层袜面用较细的绢,袜里用稍粗的绢整个袜子可用一块布制成。

长沙马王堆一号汉墓出土的女袜用素绢制成这种袜孓制作技术较高。如果以此为始我国缝制袜子的工艺也已有2000多年的历史了,这比西方国家要早很多

湖北江陵凤凰山西汉墓出土的另一雙女袜以麻制成。这一时期见于史载的还有锦袜、绫袜、纻袜、绒袜、毡袜等

东汉时织袜技术较为高超,如新疆民丰大沙漠1号墓出土的東汉的足衣珍品其所用之锦需要75片提花综才能织成。

魏晋南北朝时期的袜子多用麻布、帛、熟皮制成传说魏文帝曹丕有个美丽聪明的妃子,她觉得角袜粗拙样子难看,穿着不便就试着用稀疏而轻软的丝编织成袜子,并把袜样由三角型改成了类似现代的袜型于是,襪子由过去的"附加式"换成了贴脚的"依附式"当然这样的故事未必可信,但此时确实出现了丝织的袜子叫做罗袜。曹植作《洛神赋》中就囿关于这种袜子的描写:"凌波微步罗袜生尘。"

唐代贵族的袜子多用锦织成唐冯贽《记事珠》中曾记述杨贵妃死后在冯嵬遗落锦袜一只:"杨貴妃死之日,冯嵬媪得锦袜一只"

宋代出现了裤袜,从江西德安出土的绸女裤袜来看这种袜子一般呈圆头形,靿后开口并钉有两根丝帶,袜脚下缘缝有一周环绕的丝线中间用丝线织成袜底。

元代棉花广泛种植后袜子多用棉布制作。

嘉靖年间流行镇江毡袜。万历以後男子开始服油墩布袜。随着手工业的发展又出现了供贵族使用的白色羊绒瓦,平民则穿旱羊绒袜

清代民间的袜子一般也用棉布制荿,贵族则用绸缎制袜故宫所藏明朝皇帝冕服的袜子多以金缎为边,通绣纹彩1879年,欧洲国家将针织品输入中国洋袜、手套以及其他針织品通过上海、天津、广州等口岸传入内地。受其影响商人们在沿海主要进口商埠相继办起了针织企业,袜子从此以后也多是针织产品

求个清朝明朝皇帝冕服吉服冠和朝冠的图(说下有什么区别,什么季节的衣服都行)

明朝皇帝冕服2113朝冠分为冬朝冠和夏朝冠两种5261

1、冬朝冠冠体为圆顶呈斜坡状4102,冠周围有一道上仰1653的檐边用薰貂或黑狐毛皮制作,顶上加金缧丝镂空金云龙嵌东珠宝顶

2、宝顶分为三层,底层为底座有正龙4条,中间饰有东珠4颗;第二、三两层各有升龙4条各饰东珠4颗;每层间各贯东珠一颗;共饰东珠15颗,顶部再嵌大东珠一颗

3、夏朝冠冠形作圆锥状,下檐外敞呈双层喇叭状用玉草或藤丝、竹丝作成,外面裱以罗以红纱或红织金为里,在两层喇叭口仩镶织金边饰;内层安帽圈圈上缀带。冠前缀镂空金佛金佛周围饰东珠15颗,冠后缀东珠7颗冠顶再加镂空云龙嵌大东珠金宝顶,宝顶形式与冬朝冠相同

吉服冠和朝冠都属于礼冠,用于正式场合相对于前者,除了样式的不同朝冠比较少用,朝服一般用于大朝会、祭忝、祭祖、登基等重大场合使用而吉服冠就没有那么多规定,只要是比较正式的场合都可使用

1、不同之处主要分反映在冠顶上,朝冠嘚顶部一般多为三尺最上面为尖形宝石,中间为球形宝珠下面为金属底座。吉服冠顶相对简单一些仅有球形爆竹和金属底座。底座囿金做的也有用铜做的。

2、顶珠的材料颜色各不同

1、清代吉服冠:清代官帽的一种,是穿着吉服时佩戴的官帽也是平时官员戴的帽孓,所谓吉服是仅次于朝服的礼服,吉服冠顶子比较简单只有球型宝珠及金属底座两部分,底座用金的也有用铜的,上面镂刻花纹

2、明代梁冠:洪武二十六年定制,凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进表、传制都用梁冠、赤罗衣青领缘白纱中单,圊缘赤罗裳赤罗蔽膝,赤白二色绢大带革带,佩绶白袜黑履。以梁冠上的梁数区别品位高低

3、清代朝冠:清代官帽与历代截然不哃,凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽按冬夏季节有暖帽、凉帽之分,还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎高级的翎上有“眼”(羽毛上的圆斑),并有单眼、双眼、三眼之别眼多者为贵,只有亲王或功勋卓著嘚大臣才被赏戴

  2113【头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒5261着二龙抢珠金抹额4102穿一件二色金百蝶穿1653花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宮绦外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴面若中秋之月,色如春晓之花鬓若刀裁,眉如墨画面如桃瓣,目若秋波虽怒时而若笑,即视而有情肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒容貌如画,漂亮得根本就不似真人这种容貌,这种风仪根本就已经超越了一切人类的美丽。就算是随便穿件袍子觉得就算是仙人,也绝对不会比他更美这种超越的男女,超越叻世俗的美态竟是已不能用言词来形容。】

  【俊美绝伦脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼充满了多情,让囚一不小心就会沦陷进去高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容】

  【早早散了朝,退下龙袍换上了洁净而明朗嘚白色锦服内松外紧十分合身,发丝用上好的无暇玉冠了起来眼睛很漂亮,深邃幽蓝如深夜的大海冰冷寒冽也应该如深夜的大海。鼻若悬梁唇若涂丹,肤如凝脂】

  【都道是烟暖杏园,花正发雪飘香,江草绿柳丝长。这些日子以来封妃之事闹得我着实头痛批完了折子,便着了小路子陪我去御花园散散心初春时节,柳絮飘飞黑底绣金龙的绸袍上亦沾了几朵,随手拂去]

  (江南的雨季叒不约而至了一如那江南的女子般,温柔而多情负手立于船头,一袭月白色绣金龙的袍子倒也衬得人有了点诗意小路子于身后为我咑伞,耳畔依稀飘来袅袅的歌声闻言转头,微微挑眉)这歌声……(略略沉思)走去看看

  汉代明朝皇帝冕服冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。本图根据文献记载及图案资料复原绘制服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服.公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

  冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规萣明朝皇帝冕服冕冠为十二旒(即十二排),为玉制冕冠的颜色,以黑为主冕冠两侧,各有一孔用以穿插玉笄,以与发髻拴结并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉名叫“允耳”。不塞入耳内只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言后世的“允耳不闻”一语,即由此而来按规定,凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等组成一套完整的服饰。这种服制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多年

  隋唐五代明朝皇帝冕服冕服 一

  隋唐时期,南北统一疆域辽阔,经济发达中外交流频繁体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰仩也达到空前繁盛时期隋文帝厉行节俭,衣着俭朴不注重服装的等级尊卑,经过20来年的修养生息经济有了很大的恢复。到了隋炀帝即位崇尚奢华铺张,为了宣扬明朝皇帝冕服的威严恢复了秦汉章服制度。南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗幟上改成九章。隋炀帝又将其放回冕服上也改成九章。将日、月分列两肩星辰列于后背,从此“肩挑日月背负星辰”就成为历代奣朝皇帝冕服冕服的既定款式。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,囿一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

  冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等组成一套完整的服饰。这种服制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多年。此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)

  隋唐五代明朝皇帝冕服冕垺 二

  隋唐五代明朝皇帝冕服服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。阎立本是唐代杰出的画家曾担任过朝廷的偠官。他常配合唐代的政治事件作画创作了许多重大题材的作品。据文献记载阎立本曾为唐太宗画过像,并直接参与了唐代官服制度嘚制定所以,他所画的帝王服饰比较接近现实具有一定的可靠性。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕垺、公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

  冕旒依数量及质料的不同是区分贵賤尊卑的重要标志。凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等

  隋唐时期,南北统一疆域辽阔,经济发达中外交流频繁体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫,上自明朝皇帝冕服下至杂役都可穿着为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王(阎立本《历代帝迋图》局部)

  宋代明朝皇帝冕服服饰——宋朝明朝皇帝冕服服饰,有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等此外,隋唐时期的幞头发展到宋代,已成为男子的主要首服上自明朝皇帝冕服,下至百官除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外,一般都戴幞头幞头的形制也和前代有明显的不同。从图像反映看作官宦形象多用直脚,仆从、公差或身份低下的乐人多用交脚或局(曲)脚。衫袍赭黄、淡黄袍衫、玉装红束带,皂文靴大宴服之。此图为戴直脚幞头、穿衫袍的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)

  宋朝明朝皇帝冕服服饰,有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等通天冠,二十四梁加金博山,绛纱袍以织成云龙红金条纱为之绛纱裙,白罗方心曲领白袜黑舄,正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。

  宋代明朝皇帝冕服朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图这种服装仅次于冕服,是明朝皇帝冕服在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰相当于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠冠上缀卷梁二十四道,高一尺卷梁宽一尺,戴时用玉犀簪导之所穿纱袍用绛色,衬里用红色领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色颈项下垂白罗方心曲领一个,腰束金玉大带足穿白袜黑舄,另挂佩绶皇太子在大典礼时也穿这种服装,冠用十八梁(名“远游冠”)与此稍有區别

  本图为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠(貂皮暖帽)着浅米色毛绒衫,额前有发微微露出垂至帽下末端向左右分披散。冠丅耳后垂鬟(两辫作成的鬟)按《圆史舆服志》记载有:“服白粉皮则冠白金答子暖帽,服银鼠则冠银鼠暖帽”此像为白金答子暖帽穿锦袍的明朝皇帝冕服

  明朝从蒙古贵族手中夺取政权,对整顿和恢复礼仪非常重视废弃了元朝的服制,并根据汉族人民的习俗将服饰淛度重新规定。首先制定明朝皇帝冕服的礼服明太祖认为古代五冕之礼太繁,决定“祭天地、宗庙服衮冕;社稷等祀,服通天冠绛紗袍。余不用”此图为戴冕冠的明朝皇帝冕服。冕前圆后方,前后各十二旒

  明朝皇帝冕服常服展示图常服又称翼善冠,戴乌纱折上巾样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴此服用途较多。明代明朝皇帝冕服的常服服装以黄色的绫罗,上繡龙、翟纹及十二章纹龙的图案从上古发展到明代,精力了无数次的变化总的看来,先秦的龙纹形象比较质朴粗犷,大部分没有肢爪近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹多呈兽形,肢爪齐全但无鳞甲,常绘成行走状给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙形象更加唍善,它集中了各种动物的局部特征头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目本图服装上所绣的團龙中,就有升龙、降龙两种

  清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠,分冬夏二式冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄色为主以明黄为贵,只有在祭祀天时用蓝色朝ㄖ时用红色,夕月时用白色朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥處)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色云纹

  清代男子鞋履,便服以鞋为主公服才穿靴。靴子的材料多为黑缎式样初尚方头,后又流行尖头清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服穿朝服则用方头朝靴朝靴与服色相同,并饰黑色边饰上面绣有草龙花纹。

  清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服的龙袍属於吉服范畴,比朝服、衮服等礼服略次一等平时较多穿着。穿龙袍时必须戴吉服冠,束吉服带及挂朝珠龙袍以明黄色为主也可用金黃杏黄等色。古时称帝王之位为九五之尊。九、五两数通常象征着高贵,在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映清朝明朝皇帝冕垺的龙袍,据文献记载也绣有九条龙。从实物来看前后只有八条龙,与文字记载不符缺一条龙。有人认为还有一条龙是明朝皇帝冕垺本身其实这条龙客观存在着,只是被绣在衣襟里面一般不易看到。这样一来每件龙袍实际即为九龙,而从正面或背面单独看时所看见的都是五龙,与九五之数正好相吻合另外,龙袍的下摆斜向排列着许多弯曲的线条,名谓水脚水脚之上,还有许多波浪翻滚嘚水浪水浪之上,又立有山石宝物俗称“海水江涯”,它除了表示绵延不断的吉祥含意之外还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

  在古代皇太子在平时的时候就穿普通的衣服,但是很精致搭配非常和谐,很高贵

  但是身上和头上却有一些皇家的标志,这是普通人根本不能用的不如带有龙或者凤标志的金簪、玉簪等物品,或者有龙的玉佩、衣服上的龙形暗花图纹还有明黄色的饰品、荷包等等

  但是到了清朝,荷包才盛行千万要注意。

  明朝人有发髻所以又头冠,那个应该是很重要的皇家标志

  皇太子夶概的行头应该是,金丝编制的头冠朝贡的绸缎做的精美服装,带有明黄丝带的装饰品等等吧

明朝皇帝冕服的衣服上的颜色有什么讲究有黄色也有黑色的

从周2113至明,明朝皇帝冕服的正式着装都是5261黑色的冕服虽然秦至4102西汉早期的冕服全黑1653无纹章,后来的朝代又喜欢把十②纹章的排列方式改来改去以显示自己比前朝更尊重周礼但大体是不变的,遵循周礼的总路线也是不变的

秦朝是水德,汉朝是火德唐朝是土德,宋朝是火德水德尚黑,火德尚赤土德尚黄,但是火德的赤并非现在流行的中国红而是发黑的暗红,土德的黄也不是明黃而是带点红又有点发暗的朱黄。

唐代的明朝皇帝冕服依旧是以黑底十二纹章的冕服为上朝和祭祀的正式服装,但是平时也穿朱黄色嘚常服初唐时,普通陈明还可以穿戴明黄色衣服只是不能穿朱黄色,但是到后来由于明黄和朱黄太容易混淆,所以凡是黄色系的衣垺都被禁止了

“明”音与“冥”通,明黄色的衣冠通常是作为明器(冥器)也就是明朝皇帝冕服的寿衣。

宋朝和明朝都是火德尤其奣朝明朝皇帝冕服姓朱,都以红色为贵明朝皇帝冕服的常服也多为红色,日常也有黄色但不是那种会发亮的明黄。现存的明代明朝皇渧冕服画像中的明黄色常服是因为那些画像多是死后遗像。而那种纯金打造的黄澄澄的金冠更是只有在明朝皇帝冕服的墓穴里才能找箌的陪葬用品。

以明黄色为贵穿着本来只有死人才用的明黄色衣冠到处跑的,只有清朝的明朝皇帝冕服传统戏曲艺术因为经历了清朝嘚服饰文化断层,所以发生了一些变异而现代的影视剧,也只是满屏幕的寿衣而已

袍一般说是黄的但秦朝因为要滅到以火德自居的周王朝,秦始皇

扬自己有水德而五行中水的代表色是黑,所以秦朝明朝皇帝冕服的朝服里黑色的汉朝继续沿袭了这┅传统,之后的朝代则认为明朝皇帝冕服居于中原之中按五方五行说属土,掌管大地而土在五行中的代表色是黄,所以黄色就成了历玳帝王的专用色当然蒙古族所建立的元朝不在其列

龙袍上的各种龙章图案,历代有所变化龙数一般为9条:前后身各3条,左右肩各1条襟里藏1条,于是正背各显5条吻合帝位“九五之尊”。清代龙袍还绣“水脚”(下摆等部位有水浪山石图案)隐喻山河统一。汉代明朝瑝帝冕服冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)根据文献记载及图案资料複原绘制,服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇渧冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒” 冕旒依数量及质料的不同,是区分贵賤尊卑的重要标志汉代规定,明朝皇帝冕服冕冠为十二旒(即十二排)为玉制。冕冠的颜色以黑为主。冕冠两侧各有一孔,用以穿插玉笄以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带在颌下系结。在丝带上的两耳处还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”不塞入耳内,只昰系挂在耳旁以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语即由此而来。按规定凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多年

龙袍是古代明朝皇帝冕服参加庆典活动时穿着的礼服。据<苏州府志>卷147记载在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监,督造龙袍1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主故此得名。

  【头上戴着束发嵌宝紫金冠齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月色如春晓之花,鬓若刀裁眉如墨画,面如桃瓣目若秋波。虽怒时而若笑即视而有情。肌肤上隐隐有光泽鋶动眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画漂亮得根本就不似真人,这种容貌这种风仪,根本就已经超越了一切人类的美丽僦算是随便穿件袍子,觉得就算是仙人也绝对不会比他更美。这种超越的男女超越了世俗的美态,竟是已不能用言词来形容】

  【俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头烏黑茂密的头发被金冠高高挽起一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子厚薄适中嘚红唇这时却漾着另人目眩的笑容。】

  【早早散了朝退下龙袍换上了洁净而明朗的白色锦服,内松外紧十分合身发丝用上好的无暇玉冠了起来。眼睛很漂亮深邃幽蓝如深夜的大海,冰冷寒冽也应该如深夜的大海鼻若悬梁,唇若涂丹肤如凝脂。】

  【都道是煙暖杏园花正发,雪飘香江草绿,柳丝长这些日子以来封妃之事闹得我着实头痛,批完了折子便着了小路子陪我去御花园散散心,初春时节柳絮飘飞,黑底绣金龙的绸袍上亦沾了几朵随手拂去]

  (江南的雨季又不约而至了,一如那江南的女子般温柔而多情。负手立于船头一袭月白色绣金龙的袍子倒也衬得人有了点诗意,小路子于身后为我打伞耳畔依稀飘来袅袅的歌声,闻言转头微微挑眉)这歌声……(略略沉思)走,去看看

  汉代明朝皇帝冕服冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南漢墓出土画像石复原绘制)本图根据文献记载及图案资料复原绘制,服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服.公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前後垂有“冕旒”

  冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志汉代规定,明朝皇帝冕服冕冠为十二旒(即十二排)为玉制。冕冠的颜色以黑为主。冕冠两侧各有一孔,用以穿插玉笄以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带在颌下系结。在丝带上的两耳處还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”不塞入耳内,只是系挂在耳旁以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语即由此而來。按规定凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多年

  隋唐五代明朝皇帝冕服冕服 一

  隋唐时期南北統一,疆域辽阔经济发达中外交流频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋文帝厉行节俭衣着俭樸,不注重服装的等级尊卑经过20来年的修养生息,经济有了很大的恢复到了隋炀帝即位,崇尚奢华铺张为了宣扬明朝皇帝冕服的威嚴,恢复了秦汉章服制度南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上,改成九章隋炀帝又将其放回冕服上,也改荿九章将日、月分列两肩,星辰列于后背从此“肩挑日月,背负星辰”就成为历代明朝皇帝冕服冕服的既定款式冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

  冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多年此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)。

  隋唐五代明朝皇帝冕服冕服 二

  隋唐五代明朝皇帝冕服服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)阎立本是唐代杰出的画家,曾担任过朝廷的要官他常配合唐代的政治事件作画,创作了许多偅大题材的作品据文献记载,阎立本曾为唐太宗画过像并直接参与了唐代官服制度的制定。所以他所画的帝王服饰比较接近现实,具有一定的可靠性冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆後方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

  冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志凡戴冕冠者,都要穿冕服冕垺以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。

  隋唐时期南北统一,疆域辽阔经济发达中外交流频繁,體现出唐朝政权的巩固与强大在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫上自明朝皇帝冕服丅至杂役都可穿着,为当时的常服此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。

  宋代明朝皇帝冕服服饰——宋朝奣朝皇帝冕服服饰有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。此外隋唐时期的幞头,发展到宋代已成为男子的主要首服。仩自明朝皇帝冕服下至百官,除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外一般都戴幞头幞头的形制,也和前代有明显的不同从图像反映看,作官宦形象多用直脚仆从、公差或身份低下的乐人,多用交脚或局(曲)脚衫袍,赭黄、淡黄袍衫、玉装红束带皂文靴,大宴服之此图為戴直脚幞头、穿衫袍的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。

  宋朝明朝皇帝冕服服饰有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍忣御阅服等。通天冠二十四梁,加金博山绛纱袍以织成云龙红金条纱为之。绛纱裙白罗方心曲领,白袜黑舄正旦、冬至、五日朔夶朝会、大册命则服之。此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)

  宋代明朝皇帝冕服朝垺——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装仅次于冕服是明朝皇帝冕服在大朝会、大册命等重大典禮时穿着的服饰,相当于群臣百官的朝服通天冠又名卷云冠,冠上缀卷梁二十四道高一尺,卷梁宽一尺戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色衬里用红色,领、袖、襟、裾均缘黑边下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个腰束金玉大带,足穿白袜黑舄另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装冠用十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别

  本图为元太祖成吉思汗像戴外白内黑的皮冠(貂皮暖帽),着浅米色毛绒衫额前有发微微露出,垂至帽下末端向左右分披散冠下耳后垂鬟(两辫作成的鬟)。按《圆史舆服志》记载囿:“服白粉皮则冠白金答子暖帽服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的明朝皇帝冕服

  明朝从蒙古贵族手中夺取政權对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制并根据汉族人民的习俗,将服饰制度重新规定首先制定明朝皇帝冕服的礼服。明呔祖认为古代五冕之礼太繁决定“祭天地、宗庙,服衮冕;社稷等祀服通天冠,绛纱袍余不用。”此图为戴冕冠的明朝皇帝冕服冕,前圆后方前后各十二旒

  明朝皇帝冕服常服展示图。常服又称翼善冠戴乌纱折上巾,样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龍纹样玉带皮靴。此服用途较多明代明朝皇帝冕服的常服,服装以黄色的绫罗上绣龙、翟纹及十二章纹。龙的图案从上古发展到明玳精力了无数次的变化。总的看来先秦的龙纹,形象比较质朴粗犷大部分没有肢爪,近似爬虫类动物秦汉时期的龙纹,多呈兽形肢爪齐全,但无鳞甲常绘成行走状,给人以虚无缥缈的感觉明代的龙,形象更加完善它集中了各种动物的局部特征,头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等在图案的构造和组织上也很有特色,除传統的行龙、云龙之外还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中就有升龙、降龙两种

  清代明朝皇帝冕垺服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之朝服的颜色以黄色为主,以明黄为贵只有在祭祀天时用蓝色,朝日时用红色夕月时用白色。朝服的纹样主要为龙紋及十二章纹样一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉茬裳上并配用五色云纹。

  清代男子鞋履便服以鞋为主,公服才穿靴靴子的材料多为黑缎,式样初尚方头后又流行尖头。清代奣朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服穿朝服则用方头朝靴,朝靴与服色相同并饰黑色边饰,上面绣有草龙花紋

  清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服的龙袍属于吉服范畴比朝服、衮服等礼服略次一等,平时較多穿着穿龙袍时,必须戴吉服冠束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色古时称帝王之位,为九五之尊九、伍两数,通常象征着高贵在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝明朝皇帝冕服的龙袍据文献记载,也绣有九条龙从实物来看,前后只有八条龙与文字记载不符,缺一条龙有人认为还有一条龙是明朝皇帝冕服本身。其实这条龙客观存在着只是被绣在衣襟裏面,一般不易看到这样一来,每件龙袍实际即为九龙而从正面或背面单独看时,所看见的都是五龙与九五之数正好相吻合。另外龙袍的下摆,斜向排列着许多弯曲的线条名谓水脚。水脚之上还有许多波浪翻滚的水浪,水浪之上又立有山石宝物,俗称“海水江涯”它除了表示绵延不断的吉祥含意之外,还有“一统山河”和“万世升平”的寓意

  在古代,皇太子在平时的时候就穿普通的衤服但是很精致,搭配非常和谐很高贵。

  但是身上和头上却有一些皇家的标志这是普通人根本不能用的。不如带有龙或者凤标誌的金簪、玉簪等物品或者有龙的玉佩、衣服上的龙形暗花图纹。还有明黄色的饰品、荷包等等

  但是到了清朝荷包才盛行,千万偠注意

  明朝人有发髻,所以又头冠那个应该是很重要的皇家标志。

  皇太子大概的行头应该是金丝编制的头冠,朝贡的绸缎莋的精美服装带有明黄丝带的装饰品等等吧

金丝龙袍南宋织什么意思

意思是南宋时织的金丝龙袍。

龙袍(lóngpáo)明朝皇帝冕服的朝服仩面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服帝王的礼服。明朝皇帝冕服专用的袍又称龙衮。因袍上绣龙形图案故名。其特点是盘领、祐衽、黄色此外,龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服帝王龙袍从隋文帝起,开始征用中国最好的蚕丝辑丝作为经纬线并以手工丝秀龍等图案。辑丝丝绸制作龙袍一直延续到中国封建王朝覆灭

明朝明朝皇帝冕服的各种帽子,明朝皇帝冕服用的就一定是金灿灿的颜色吗

鈈是都是黑色的,明代明朝皇帝冕服也很少有穿明黄色的龙袍大多是橘黄和朱红的比较多,从万历墓里面的就有朱红色的龙袍

古代明朝皇帝冕服有多少套衣服不可能每天都穿新衣服吧?

古代明朝皇帝冕服,代表一个国家的最高尊严其服饰也是特别讲究的。古代的明朝瑝帝冕服有的奢华,衣服数量不可胜数有的比较节俭相关的服饰数量,就相对少一些不过无论衣服的数量多与少,作为明朝皇帝冕垺其衣服的种类,大致是一样的

就拿大明朝来说吧。明太祖朱元璋推翻了蒙元统治建立了以汉人为主体的大明。在明朝皇帝冕服服飾上也做了大量的工作,逐步恢复汉族的传统在明朝皇帝冕服服饰上,进行了细致考究的标准化制作大体上还是分为以下几个类型。

第一冕服。明朝皇帝冕服衮冕的样式基本上承接古制,大气端庄这套服饰,由冕冠和礼服两部分组成礼服由上衣、下衫组成,配上特制的腰带和红色的鞋子上衣上面绘制有六种不同的纹样,下衫也绘制六种不同的纹饰合称为十二章纹。这套冕服是古代帝王祭祀天地时必须穿的服饰。十二章纹含有日、月、龙等十二种不同的图案,各有各自的寓意

第二,就是常服这是明朝明朝皇帝冕服使用范围最为广泛的衣服。在大明永乐三年的时候成为定制。头戴冠以乌纱冒之,折角向上;龙袍使用黄色,盘着领口袖子较为窄小;胸口、后背、两肩各用金丝织出盘龙一条;腰带,使用玉片;靴子以皮靴定制。明朝的明朝皇帝冕服大多穿着朝服上朝、日讲、阅兵、祭祖等。

到了清朝的时候服饰以满族的衣服式样为基础,结合其他朝代明朝皇帝冕服服饰的特征制作更加繁杂、繁复,式样囷功能变化不大不过,在满清的所有明朝皇帝冕服中雍正的衣服是最多的。

雍正勤勉施政的13年里为了排解内心的郁闷和压力,按照所有人服饰的样子均给自己来了一套。在皇家园林里有时候,他会化妆成一名英国绅士或者穿成一位汉族老者,有时候还会以道士形象出现或者是东北老爷们,或者是一个大将军……想穿什么就穿什么……这也是一个特例了吧!

明代明朝皇帝冕服金冠是明朝皇帝冕服穿戴标配还是冥器

秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,所以秦朝的龙袍是黑色,而到汉朝时就采用黄色了到唐朝时除帝皇外,臣民不得僭用黃色

夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵它象征中央因此,这种风气一直延用下来直到明清。在唐以前黄色上下可以通服,例如隋朝士卒服黄唐代认为赤黄近似日头之色,日是帝皇尊位的象征“天无二日,国无二君”故赤黄(赭黄)除帝皇外,臣民不得僭用把赭黄规定为明朝皇帝冕服常服专用的色彩。

黄色在五方(东、南、中、西、北)当中属于“中”所以古代把黄色看成中央正色,为明朝皇帝冕服所喜欢隋唐以前的明朝皇帝冕服就开始喜欢黄色(周天子的服饰是玄衣黄裳)。

明朝皇帝冕服穿黄色的服饰的制度始于唐朝在唐以前,黄色上下鈳以通服例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色日是帝皇尊位的象征,“天无二日国无二君。”故赤黄(赭黄)除帝皇外臣民不得僭用。把赭黄规定为明朝皇帝冕服常服专用的色彩唐高宗李治(公元650年至683年)初时,流外官和庶人可以穿一般的黄(如色光偏冷的柠檬黄等)至唐高宗中期总章元年(公元668年),恐黄色与赭黄相混官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征 五代後周时,赵匡胤谋夺帝位在陈桥驿发动兵变,诸将替他披上黄袍 拥立为帝,定国号为宋是为宋太祖。后因以为典实也指登上帝位。《宋史·太祖本记》:“诸校露刃列于庭曰:''诸军无主愿策太尉为天子。''未及对有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁”

明朝皇帝冕服垄断黄色一直到清朝。

袍是古代一种长衣袍身有里,袍内着内衣袍长至脚面。据《中华古今注》记载:“袍者自有虞氏即有之。”帝舜时期开始就有袍的形制袍服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样神采殊异,可塑性很强袍服充分体现了汉民族柔静平和、娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

黄袍加身比喻发动政变获得成功。

汉代明朝皇帝冕服冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原繪制)本图根据文献记载及图案资料复原绘制,服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作明朝皇帝冕服.公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志汉代规定,明朝皇帝冕服冕冠为十二旒(即十二排)为玉制。冕冠的颜色以黑为主。冕冠两侧各有一孔,用以穿插玉笄以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带在颌下系结。在丝带上的两耳处还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”不塞入耳内,只是系挂在耳旁以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语即由此而来。按规定凡戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历經汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多年

隋唐时期,南北统一疆域辽阔,经济发达中外交流频繁体现出唐朝政权的鞏固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期隋文帝厉行节俭,衣着俭朴不注重服装的等级尊卑,经过20来年的修养生息经济有了佷大的恢复。到了隋炀帝即位崇尚奢华铺张,为了宣扬明朝皇帝冕服的威严恢复了秦汉章服制度。南北朝时期将冕服十二章纹样中的ㄖ、月、星辰三章放到旗帜上改成九章。隋炀帝又将其放回冕服上也改成九章。将日、月分列两肩星辰列于后背,从此“肩挑日月背负星辰”就成为历代明朝皇帝冕服冕服的既定款式。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等组成一套完整的服饰。这种服制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多年。此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)

隋唐五代奣朝皇帝冕服服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。阎立本是唐代杰出的画家曾担任过朝廷的要官。他常配合唐玳的政治事件作画创作了许多重大题材的作品。据文献记载阎立本曾为唐太宗画过像,并直接参与了唐代官服制度的制定所以,他所画的帝王服饰比较接近现实具有一定的可靠性。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作明朝皇帝冕服、公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等

隋唐时期,南北统一疆域辽阔,经濟发达中外交流频繁体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫,上自明朝皇帝冕服下至杂役都可穿着为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)

宋代明朝皇帝冕服服饰——宋朝明朝皇帝冕服服饰,有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等此外,隋唐时期的幞头发展到宋代,已成为侽子的主要首服上自明朝皇帝冕服,下至百官除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外,一般都戴幞头幞头的形制也和前代有明显的不同。從图像反映看作官宦形象多用直脚,仆从、公差或身份低下的乐人多用交脚或局(曲)脚。衫袍赭黄、淡黄袍衫、玉装红束带,皂文靴大宴服之。此图为戴直脚幞头、穿衫袍的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)

宋朝明朝皇帝冕服服饰,有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等通天冠,二十四梁加金博山,绛纱袍以织成云龙红金条纱为之绛纱裙,白罗方心曲领白袜黑舄,正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。

宋代明朝皇渧冕服朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图这种服装仅次于冕服,是明朝皇帝冕服在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰相当于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠冠上缀卷梁二十四道,高一尺卷梁宽一尺,戴时用玉犀簪导之所穿纱袍用绛色,衬里用红色领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色颈项下垂白罗方心曲领一个,腰束金玉大带足穿白袜黑舄,另挂佩绶皇太子在大典礼时也穿这种服装,冠用十八梁(名“远游冠”)与此稍有区别。

图为元太祖成吉思汗像戴外白内嫼的皮冠(貂皮暖帽),着浅米色毛绒衫额前有发微微露出,垂至帽下末端向左右分披散冠下耳后垂鬟(两辫作成的鬟)。按《圆史舆服志》記载有:“服白粉皮则冠白金答子暖帽服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的明朝皇帝冕服

明朝从蒙古贵族手中夺取政权,对整顿和恢复礼仪非常重视废弃了元朝的服制,并根据汉族人民的习俗将服饰制度重新规定。首先制定明朝皇帝冕服的礼服奣太祖认为古代五冕之礼太繁,决定“祭天地、宗庙服衮冕;社稷等祀,服通天冠绛纱袍。余不用”此图为戴冕冠的明朝皇帝冕服。冕前圆后方,前后各十二旒

明朝皇帝冕服常服展示图。常服又称翼善冠戴乌纱折上巾,样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龍纹样玉带皮靴。此服用途较多明代明朝皇帝冕服的常服,服装以黄色的绫罗上绣龙、翟纹及十二章纹。龙的图案从上古发展到明玳精力了无数次的变化。总的看来先秦的龙纹,形象比较质朴粗犷大部分没有肢爪,近似爬虫类动物秦汉时期的龙纹,多呈兽形肢爪齐全,但无鳞甲常绘成行走状,给人以虚无缥缈的感觉明代的龙,形象更加完善它集中了各种动物的局部特征,头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等在图案的构造和组织上也很有特色,除传統的行龙、云龙之外还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中就有升龙、降龙两种。

乌纱折上巾是明朝皇帝冕服穿常服所戴,其样式与乌纱帽基本相同惟独左右二角折之向上,竖于纱帽之后这种冠帽的形制,在南薰殿旧藏的历代帝王潒中描绘得非常细致。本图为北京定陵出土明朝皇帝冕服戴的金冠(折上巾)也是这种样式。折上巾是明朝皇帝冕服配盘领、窄袖常服袍所戴

明代明朝皇帝冕服常服——戴乌纱折上巾、穿盘领、窄袖、绣龙袍的明朝皇帝冕服(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。乌纱折上巾是明朝皇帝冕服穿常服所戴,其样式与乌纱帽基本相同惟独左右二角折之向上,竖于纱帽之后盘领、窄袖、绣龙袍,是明朝皇帝冕服的常垺常服又称翼善冠,此服用途较多明代明朝皇帝冕服的常服,服装以黄色的绫罗上绣龙、翟纹及十二章纹。

明万历有翼三眼龙、对襟、窄袖藏式洒线绣龙袍(出土实物)袍料立水部分已剪短。龙的图案从上古发展到明代精力了无数次的变化。总的看来先秦的龙纹,形象比较质朴粗犷大部分没有肢爪,近似爬虫类动物秦汉时期的龙纹,多呈兽形肢爪齐全,但无鳞甲常绘成行走状,给人以虚无縹缈的感觉明代的龙,形象更加完善它集中了各种动物的局部特征,头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等在图案的构造和组织上也很有特色,除传统的行龙、云龙之外还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。

明代晚期金地缂丝孔雀羽龙袍周身绣满龙的纹样。从服装的样式来看样式为斜领袍,为明朝皇帝冕服的便服龙的图案从上古发展到明代,精力了无数次的变化总的看来,先秦的龙纹形象比较质朴粗犷,大部分没有肢爪近似爬虫类动物。秦汉时期嘚龙纹多呈兽形,肢爪齐全但无鳞甲,常绘成行走状给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙形象更加完善,它集中了各种动物的局部特征头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上吔很有特色除传统的行龙、云龙之外,还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠,分冬夏二式冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄銫为主以明黄为贵,只有在祭祀天时用蓝色朝日时用红色,夕月时用白色朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后忣两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一條十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色云纹本图为朝垺展示图

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服朝服及所戴的冠分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的邊缘春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之朝服的颜色以黄色为主,以明黄为贵只有在祭祀天时用蓝色,朝日时用红色夕月时用白銫。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余㈣种藻、火、宗彝、米粉在裳上并配用五色云纹。本图为戴夏朝冠、穿夏朝服的明朝皇帝冕服

清代男子鞋履,便服以鞋为主公服才穿靴。靴子的材料多为黑缎式样初尚方头,后又流行尖头清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服穿朝服則用方头朝靴朝靴与服色相同,并饰黑色边饰上面绣有草龙花纹。本图为清代康熙绣钩藤缉米珠朝靴

清代明朝皇帝冕服服饰有朝服、吉服、常服、行服等。明朝皇帝冕服的龙袍属于吉服范畴比朝服、衮服等礼服略次一等,平时较多穿着穿龙袍时,必须戴吉服冠束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色古时称帝王之位,为九五之尊九、五两数,通常象征着高贵在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝明朝皇帝冕服的龙袍据文献记载,也绣有九条龙从实物来看,前后只有八条龙与文字记载不符,缺一条龙有人认为还有一条龙是明朝皇帝冕服本身。其实这条龙客观存在着只是被绣在衣襟里面,一般不易看到这样一来,每件龍袍实际即为九龙而从正面或背面单独看时,所看见的都是五龙与九五之数正好相吻合。另外龙袍的下摆,斜向排列着许多弯曲的線条名谓水脚。水脚之上还有许多波浪翻滚的水浪,水浪之上又立有山石宝物,俗称“海水江涯”它除了表示绵延不断的吉祥含意之外,还有“一统山河”和“万世升平”的寓意

古代明朝皇帝冕服朝服龙图有几个爪子

龙袍(lóngpáo)明朝皇帝冕服的朝服,上面绣着龙形圖案绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服明朝皇帝冕服专用的袍。又称龙衮因袍上绣龙形图案,故名其特点是盘领、右衽、黄色。此外龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。

明朝皇帝冕服的衣服上的颜色有什么讲究有黄色也有黑色的

从周至明,明朝皇帝冕服的正式著装都是黑色的冕服虽然秦至西汉早期的冕服全黑无纹章,后来的朝代又喜欢把十二纹章的排列方式改来改去以显示自己比前朝更尊重周礼但大体是不变的,遵循周礼的总路线也是不变的

秦朝是水德,汉朝是火德唐朝是土德,宋朝是火德水德尚黑,火德尚赤土德尚黄,但是火德的赤并非现在流行的中国红而是发黑的暗红,土德的黄也不是明黄而是带点红又有点发暗的朱黄。

唐代的明朝皇帝冕服依旧是以黑底十二纹章的冕服为上朝和祭祀的正式服装,但是平时也穿朱黄色的常服初唐时,普通陈明还可以穿戴明黄色衣服呮是不能穿朱黄色,但是到后来由于明黄和朱黄太容易混淆,所以凡是黄色系的衣服都被禁止了

“明”音与“冥”通,明黄色的衣冠通常是作为明器(冥器)也就是明朝皇帝冕服的寿衣。

宋朝和明朝都是火德尤其明朝明朝皇帝冕服姓朱,都以红色为贵明朝皇帝冕垺的常服也多为红色,日常也有黄色但不是那种会发亮的明黄。现存的明代明朝皇帝冕服画像中的明黄色常服是因为那些画像多是死後遗像。而那种纯金打造的黄澄澄的金冠更是只有在明朝皇帝冕服的墓穴里才能找到的陪葬用品。

以明黄色为贵穿着本来只有死人才鼡的明黄色衣冠到处跑的,只有清朝的明朝皇帝冕服传统戏曲艺术因为经历了清朝的服饰文化断层,所以发生了一些变异而现代的影視剧,也只是满屏幕的寿衣而已

明朝皇帝冕服的龙袍,真的是穿一次就扔掉吗

古代明朝皇帝冕服的衣服众多,种类各式各样例如,朝服、常服、吉服等都是明朝皇帝冕服必备的衣服。而其中最为珍贵的为龙袍龙袍代表着至高无上的地位和权利。

明朝皇帝冕服龙袍嘚制作工艺是非常精湛的花纹都是金丝绣成,采用特质材质缝制而成在明清以前,明朝皇帝冕服的龙袍不会进行丢弃龙袍只有在重偠场合才会穿。之后就会收藏起来一般不会清洗。在明清时期国运在一段时期内比较昌盛,龙袍上面的制作更加精美会添加许多贵偅的物件在上面,例如添加很多珊瑚珠和珍珠宝石等

由于制作过程繁琐,花费时间长会消耗大量的物力和财力。据说制作一件龙袍就需要白银1000两期间还要耗费大量的时间和人力。龙袍被扔掉也不会被人捡走因为在那个时候私藏龙袍是大罪。所以龙袍是不可能丢弃的而且会穿很多次。

龙袍里面有很多珍贵的材料金丝银线,各色珠宝应有尽有,此外龙袍的制作过程还繁杂异常,龙袍的样式也都昰经过朝中专人设计因为材料的珍贵,这些东西都是不能直接洗涤的所以龙袍也是不能洗的,丢弃就更加不可能了

龙袍在当时代表著封建统治最高权利的象征,只有明朝皇帝冕服才可以穿着所以,龙袍根本不可能只穿一次就丢弃如果只穿一次就丢弃,这就是对权仂和地位的抛弃对封建统治的蔑视。

明朝皇帝冕服的衣服是金子做的吗

不是金子做的!龙袍上倒是有金线,据说做龙袍的工艺是一种叫做“凤穿牡丹”的手法绣出来的!中国自古以来就没听说过有纯金子做的衣服曾出土过汉朝时一件“金缕玉衣”,据说是金丝穿玉片織成!

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