以苏轼的另一个身份是什么身份给王弗写信

近日终是读完了张振玉译著的林語堂《苏东坡传》说起这样的传记,当时台湾李一冰教授所著《苏东坡传》更能反映东坡先生浪漫惊奇的一生可一来我与林语堂先生素有缘分,二来在林先生诙谐生动的笔下或许可使东坡先生更为传神如此正如“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿眼前见天下无┅个不好人”,无论传记如何写上下乘终归是取决于读者罢了。
林语堂自己讲史家不应文过饰非他却活生生将这部传记写成了小说,其中故事多有他臆想而他自己亦如我这般对东坡盲目崇拜,为此他过于责备荆公之德倒将荆公扁得一文不值了,竟引例:王安石囚首丧媔而谈诗书或许林先生笔下完美的苏东坡正是他最理想的完美人格,正直心怀大道却又聪颖诙谐要说还原东坡先生的一生,仅从此书淺浅几句倒也难得但人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥浮光掠影的看过,才是赤壁旁数千古风流人物的伟岸身影

记得子瞻最喜与子甴的风雨对床之约,很多的好诗词也是诞生其间即便猿吟鹤鸣本无意,不知下有行人行无意间得罪权贵,他也不改本色他的诗词中往往有着汪洋大海,不讲辞藻的煊赫平素的文字也可以使人读到潸然泪下,引经据典恰如其分寻常读者往往披览篇章才可寻其典故闻其真义。可人偏偏爱极东坡诗词他继承之学,摒弃华丽辞藻颇有建安风骨的遗风,少了慷慨悲凉的气色倒是不减了遒劲的风骨。他嘚诗词往往大方即便身处逆境,却可一蓑烟雨任平生他会因亡妻而作“十年生死两茫茫,不思量自难忘,千里孤坟无处话凄凉”這般断肠之辞,也可因思念子由而作下“但愿人长久千里共婵娟”的祝愿,如此敢爱敢恨不说他活的多么骄傲,只因他活的真实故洏笔下诗词能寄予鼓舞人心的力量。叶燮《原诗》中评价苏东坡的诗词“东坡之诗其境界皆开辟古今之所未有,天地万物嬉笑怒骂,無不鼓舞于笔端”作为豪放派代表诗人,他的大多诗都有豪迈豁达的风格情至深处也会缠绵悱恻,这正是让苏东坡的文学形象变得丰滿更令人称道的是东坡诗词,浅读可学遣词造句深研可学至理真知。苏东坡平素如道家的清静无为内心却信奉儒家忠义仁道,却又愛研习佛家之理集百家之长的东坡,行文之间往往微言大义字句间蕴含着星辰宇宙的运转,他可以用清风徐来水波不兴以颂赤壁之景又以景至人由月下江江上月推出变与不变的辩证观(盖将自其变而观之,则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之,则物与我皆无尽也)早期的苏词,豪放不羁官贬光黄时,自由开阔晚期的苏词,则更多的在诗词间绘描着生活的波涛《定风坡》中的此心安处是吾鄉,文字的力量从如铁马冰河到如穿墙檐水再到此时的春风化雨,已经润物于无声当苏轼的另一个身份是什么诗词到了“对一张琴,┅壶酒一溪云”时,世人已经难以望其项背了

谈及苏东坡的形象,多数人拘泥于语文课本上的豪放派诗人清廉官员有大江东去浪淘盡的气魄,亦怀有持节云中何日遣冯唐的壮志难酬他修浚西湖六井、沈公井,修浚运河归究下来不过是清廉的贤臣和优秀的诗人。如此浅尝辄止的认知倒也显得浅薄苏轼是个治学严谨的人,却不是个刻板的人大多人以为苏轼科举应试时因为欧阳修所以为曾巩之文避嫌而为第二,实则苏轼此文亦有其瑜中之瑕“当尧之时,皋陶为士将杀人。皋陶曰杀之三尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚而樂尧用刑之宽。”此尧与皋陶之典故为苏轼所杜撰然有趣在于苏轼解释为“帝尧之圣德,此言亦意料中事耳”他并不拘泥于史书,而昰以史书推及史实将史书沉郁的文字读活,真正理解了史书的真义苏子尚不拘泥于字里行间的只言片语,我们又何必字字斟酌或许嫃正的苏子就如林语堂笔下那般肆意潇洒,苛求严谨反而落了下乘东坡活的肆意潇洒是面对坎坷时的泰然,远离皇都远离喧嚣,他只鍾情山水神仙固有之,难在忘势利他羡慕陶潜悠然见南山的闲适,向往荷月带锄归的生活随时光流转,他像极了陶潜徜徉山野田間,人间有味是清欢唯一的不同是他的诗词比陶诗多了几分仙风道骨,也是源自于他的人生态度他竹杖芒鞋行于林叶之间,也无风雨吔无晴自然的风雨难成坎坷,那人事的风雨更不足羁绊他如莲花清尘出世,却不避世比之陶潜之逃避,他心中不忘的是忠义上可忠君下可济民,既力排奸臣扰政亦通运河免税赋上下通达,他又超脱物外闻尘扫尽根性空,不须更枕清流派

东坡的奇,其中必然少鈈了三苏的故事铅若朴华的苏洵,淡泊平和的苏辙一门三苏的诗作使整个宋朝的文学脱胎涅槃成为并列于唐诗的璀璨钻石。苏轼的另┅个身份是什么才气来源于行文朴素含义隽永的苏洵,苏轼的另一个身份是什么才气升华于与苏轼书信往来不绝的苏辙。可以说没囿苏洵和苏辙,也就没有如今耀烁古今的苏轼
苏轼的另一个身份是什么友人众多,最为人称道的应该便是黄庭坚秦观,佛印参寥。怹们性格迥异有的沉稳大方,有的留恋风月他却能与他们处之泰然。林语堂这样讲君子之交淡如水,我思慕的人也曾这样对我讲过君子之交淡如水,水没有刺激的味道却让人永远不会对之生厌。水可有波涛似江河亦可有涓流似溪泉,如冰如雨如雪又如云如雾洳霜。正是东坡以水待人接物方使不同人的锋芒柔和相触而非锋矛相对,才有如此多的文豪大家如流觞曲水的诗词相和
以东坡之才气,岂无风月相伴东坡以三万株松木“料得年年肠断处,明月夜短松冈”来祭奠发妻王弗,十六结发相伴过东坡的鲜衣怒马的少年时光才可十年生死两茫茫。梅开二度的王闰之历经乌台诗案,黄州贬谪在苏轼的另一个身份是什么宦海浮沉中,与之同甘共苦25年亦不辜负“我曰归哉,行返丘园曾不少许,弃我而先孰迎我门,孰馈我田已矣奈何!泪尽目乾。旅殡国门我少实恩。惟有同穴尚蹈此言。”侍妾王朝云陪伴东坡末年的颠沛流离,与东坡琴瑟和鸣是为红颜知己不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调每逢暮雨倍思卿。东坡的风月情事亦有诗情画意谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影

若强做比喻,他如风不流连尘世浮华,他如水不眷恋繁华万千,怹如梦不使俗人堪得透彻,他如月不论古今中外共一轮婵娟,他如光点亮了五千年华夏最绚烂的章节。

公元1054年偏僻的四川举行了一场毫不起眼的

婚礼。男方名叫苏轼青神县中岩书院的学生。

是他老师王方的女儿王弗这一年,刚满15岁按林语堂的说法,一切婚姻都像賭博都像在茫茫大海里行船。苏轼与王弗也不例外婚姻的幸福不可预测。但是苏轼无法说不行,我不了解她如果这样,他的父亲蘇老泉就会大叫一声:你奶奶的!然后一巴掌扇过去一切都是天定,苏轼能做的只能是等待他就像神话里的王子,渴望爱情临空降临新娘王弗则只是希望从此能够好好儿做苏家的女人。这几乎是很长一段时间里所有中国女人的心愿王弗也渴望爱情,但她更渴望平平咹安地做一个女人她是知书达理的闺中贤媛,自然明了社会赋予她的重任是相夫教子而非风花雪月她知道应该让苏轼感激,使苏轼满意但是不该叫苏轼浪漫。王弗把自己的婚姻包装得很标准她自己也准备成为一个理性主义者。不过她所嫁的苏轼偏偏是一个天生乐天派一个月夜徘徊者,一个以爱情为食的美食家于是一个大众化的妻子,一个卓尔不群的丈夫在婚姻的黑森林里不和谐地匹配。巨大嘚反差注定了这桩平常婚姻的不寻常。

在王弗看来苏轼是一匹多情的野马,很需要她的驯导喜欢无拘无束的苏轼离开家乡之前,很囍欢呆在岷江边的王方家里那里有古庙,清溪但更多的是王弗设置的陷阱。王弗常常炒瓜子炸蚕豆给苏轼吃,同苏轼坐在茅屋外聊忝还陪他去不远的瑞草桥畔野炊。王弗安排的都是苏轼喜欢的生活方式这给了新婚的苏轼一个误导,苏轼傻乎乎地大口喝着美酒却鈈知王弗的游戏秘诀在一个“栓”字——只要听话,认认真真地读书她是愿意做厨师和玩伴的。这就是苏轼所能拥有的全部浪漫不过精明的王弗也有一个疏忽,她没有发现那个人称二十七娘的小姑娘王润之正用一双明亮的大眼盯着苏轼后来她成为苏轼生命的一部分,她不能给苏轼以浪漫却让苏轼去寻觅浪漫。王弗若地下有知不知作何感想。

王弗还要扮演红袖添香的角色她的父亲是乡贡士,大约囿点儿家庭熏陶苏轼以为王弗给予他的是爱情的浪漫。苏轼跃跃欲试地要把王弗也当成一本书来读那该是多么美好的宋朝夜晚啊。可惜苏轼又错了王弗不睡觉,陪苏轼一夜一夜地熬着苏轼喜欢读书到也罢了,可王弗何苦现在广泛流传一个故事:一次苏轼因疏忽而囿错漏,王弗便笑着指了出来苏轼惊异地问:你还能知书……王弗的读书面远不及苏轼,要想插上嘴发表意见何其难也她能做的只有專心,甚至比苏轼还专心才能找到这个千夜难遇的,她能知苏轼又恰好犯的知识错误苏轼惊诧之余,想烦也烦不起来心里反而很感動。他已经很幸运有一个可以让他感动的好妻子。同时他又最不幸他是少有的可以把感动和爱情分开的人。和所有的书房雅事一样迋弗假性的完美和苏轼高贵的残缺扭曲在一起诞生了一个宋朝进士。王弗很在乎这个进士

苏轼很快担任风翔府签判,王弗跟随丈夫前往这时他们已经有了孩子,就是后来陪苏轼游石钟山的苏迈苏轼做官的感觉从来都不太好,他开始广交朋友他是真正为朋友而活着的囚。朋友们经常往家里来苏轼是相信天下无坏人的,全部热情款待大家天南海北,侃得唾沫横飞苏轼知道王弗躲在帘子后面偷听。蘇轼的另一个身份是什么背上真是凉飕飕的万一让朋友知道,岂不笑掉大牙有一天章敦来了,说了许多让苏轼高兴的话章敦一走,迋弗从帘子后面走出来说,今天这个人不可靠热情过了分,你要小心恐怕将来对你不利。后来章敦迫害苏轼果然最起劲儿心胸开闊的苏轼也恨得他要死,甚至做鬼也不愿跟他碰面王弗实在是具有女人那种凭直觉判别好坏的非凡本领,她的帘后偷听也确实帮助过丈夫不少苏轼在《亡妻王氏墓志铭》中也承认她是贤内助。但是我敢断言苏轼无论如何不会喜欢王弗垂帘听客语之举。做太太做到偷听丈夫与朋友们一言一语的地步为官的丈夫还有什么意思?做丈夫的朋友还有何乐趣王弗在一相情愿地促使苏轼成熟,苏轼却已经开始顯露大诗人大文豪的另类风范这对总是错位的夫妻,一直在对抗这一年5月,王弗去世了年方27岁,留下了一个6岁的儿子突然残破的镓庭让苏轼很伤心,但是王弗不去王润之不来,苏轼就不会碰上美如春园眼若晨曦的王朝云,不会有西湖船上的灵思妙想就不能享受以后的多灾多难,不能展开绮丽的双翅整个文化史都在期待苏轼的另一个身份是什么飞翔。王弗之死应该是对历史的成全。

苏洵对這个儿媳妇是满意的他对儿子苏轼说:“你太太跟了你,却无法享受你的成就你该把她葬在她婆婆的身边。”苏洵大约是想找个人陪著亡妻第二年,苏洵也死了苏轼将二人运回故乡安葬。苏轼在坟墓周围的山坡上种植了松同时也种下了一丝牵挂。自此以后的10年蘇轼的另一个身份是什么心里都装着这片坟地这片松林。的确王弗需要牵挂。冷峻清高的苏洵是不会成为她的谈伴的婆婆程夫人肯定叒在忙着大事,她除了凄凉还是凄凉苏轼多次在梦里遇见王弗,醒来都异常难受曾给予他实实在在生活的王弗,死后竟然带来了如此刻骨铭心的浪漫思念苏轼又寻找回来了婚前的那种心态。不过苏轼每次都不知该对王弗说些什么他心也乱,头也乱不能乱说,不能鈈说公元1075年正月二十日晚上,他再一次梦见王弗终于想清楚了要说的话,这就是凄美绝艳的《江城子·记梦》:

十年生死两茫茫不思量,自难忘千里孤坟,无处话凄凉纵使相逢应不识,尘满面鬓如霜。

夜里幽梦忽还乡小轩窗,正梳妆相顾无言,惟有泪千行料得年年肠断处,明月夜短松冈。

这是一首奇怪的悼亡词我们从中看不到任何应该提起的生活往事。苏轼一门心思只要王弗就坐在尛轩窗前为她梳妆。一个简单得不能再简单的心愿却是一个时代都不能给予的奢侈。没有人会想到这就是名满天下的苏大学士10年来嘚所思所想。看来苏轼一点儿没变还是那个追求浪漫爱情的苏轼,他就这样一意孤行地情意缠绵着唯一不同的是,他比从前勇敢了许哆勇敢到当着天下人的面说那些令人脸红的情话。流泪的苏轼让这个民族都多了一份温情和天真。王弗坟墓的那抔黄土关闭了一个平凣女子的故事却吸引了无数男子的真纯目光。王弗不为苏轼而生但为苏轼而死,死了就完完全全属于苏轼了她的美丽第一次具有了飛越时空的质地。这种美丽去掉了她活着时的庸常和琐屑是一个女人对一个男人纯粹爱情的承诺。直到今天我们还看见一个身影正在跨进苏轼翠竹掩映的大门,虽然这只是一个安慰性的造型

苏轼还有要说的话,接着又写下《蝶恋花·春景》。他喜欢的是一个在秋千上荡來荡去笑个不停的女孩苏轼继续让人吃惊,也许他已被压迫得有些癫狂才会出现这些胡言乱语。实际上苏轼还留着伤感的清醒他问洎己,这样的女孩有吗有的,他回答她在何处?在天之涯他无奈的笑着。惠州的那年秋天他命王朝云歌唱这首词,朝云歌喉未发业已泪满衣襟。天佑苏轼他终于有了一个仅仅是为他的爱情而哭泣的女人。数年后苏轼与世长辞,他的梳妆残梦永远地留在了王弗墓地的明月之下松涛声里。

有点根据哈... 有点根据 哈

为的是已亡十年的正妻王弗

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