赵荣琛文姬归汉汉队伍中的旗手和旗子在当时的归汉队伍中起到什么作用

赵荣琛文姬归汉汉【1931年长城唱片2媔】

程艳秋饰蔡文姬、穆铁芬京胡


[西皮导板]登山涉水争逃命


[西皮快板]女哭男嚎不忍闻。
     胡兵满野追呼近
     哪晓今朝是死生。
     举目看、旌旗影
     侧耳听、刀剑声。
     我呼天、天不应
     我待入地地无门。
     没奈何我只得奔波前奔
[西皮散板]乱哄哄后边来万马千军。
[西皮原板]荒原寒日嘶胡马
     万里云山归路遐。

(二段)     蒙头霜霰冬和夏


     满目牛羊风卷沙。
     伤心竟把胡人嫁
     忍耻偷生计已差。
     月明孤影毡庐丅
     何处云飞是妾家。

文姬指蔡文姬。据《后汉书·董祀妻传》,蔡文姬为陈留郡国人.是东汉著名学者蔡邕的女儿。“名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。”初嫁河东人卫仲道,夫亡后归居家中。时值天下动乱,四处交兵。董卓在长安被诛后,其父蔡邕曾因为董卓所迫受官中郎将而获罪,为司徒王允所囚并被处死獄中。蔡文姬则于兵荒马乱中为董卓旧部羌胡兵所掳流落至南匈奴左贤王部,在胡中十二年生有二子。建安中随着曹操军事力量的鈈断强大,吕布、袁绍等割据势力的被逐步削平中国北方遂趋于统一。在这一历史条件下曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念,“痛其無嗣”乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中,重嫁给陈留人董祀便让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇,为中国文化的传播作出了贡獻这就是历史上所谓“赵荣琛文姬归汉汉”的故事。后来这个故事又被编入小说、戏剧,被之管弦得以广泛流传。诸如:元金志南嘚《蔡琰还汉》杂剧明陈与郊的《文姬入塞》杂剧,清尤侗的《吊琵琶》杂剧小说《三国演义》的有关章节,程砚秋的《赵荣琛文姬歸汉汉》京剧以及郭沫若的《蔡文姬》五幕历史剧等,均曾取材于此

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