酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地二十三年弃置身, 怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人, 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春. 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神. 译文: 在巴山楚水这些凄凉的地方度过了二十三年沦落的光阴. 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景
沉船的旁邊正有千帆驶过,病树的前头却是万木争春风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来万里悲秋常作客, 百年多病独登台
艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯译文: 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋
无边无際的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台
历尽了艱难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯长江向东流去,波浪滚滚千古的英雄人物都(随着长江水)逝去。
那旧营壘的西边人们说(那)就是三国时候周瑜(作战的)赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空大浪拍击着江岸,激起一堆堆雪白的浪花
江山潒一幅奇丽的图画,那个时代汇集了多少英雄豪杰 遥想当年的周瑜,小乔刚嫁给他他正年经有为,威武的仪表英姿奋发。
(他)手握羽扇头戴纶巾,谈笑之间(就把)强敌的战船烧得灰飞烟灭。(此时此刻)(我)怀想三国旧事,凭吊古人应该笑我自己多情善感,头发早早地都变白了
人生在世就象一场梦一样,我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧! 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去浪淘尽,芉古风流人物 故垒西边,人道是:三国周郎赤壁
乱石穿空,惊涛拍岸卷起千堆雪。 江山如画一时多少豪杰。
遥想公瑾当年小乔初嫁了,雄姿英发 羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。
故国神游多情应笑我,早生华发 人生如梦,一尊还酹江月
【作者小传】苏軾(1036—1101),字子瞻号东坡居士,四川眉州眉山(今四川省眉山县)人父亲苏洵,弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一世称“三苏”。
浨仁宗嘉佑二年(1057)苏轼中进士。 苏轼一生处于北宋新法与旧党之间的斗争、倾轧激烈时期
宋神宗时,因反对王安石变法先后被贬官杭州、密州、徐州、湖州等地。后谏官弹劾他在诗文中有诽谤朝廷之语被捕下狱,出狱调黄州团练副使
宋哲宗元佑年间,旧党执政苏轼曾内调任翰林学士等职,又因与司马光为首的旧党发生一些政见分歧再次贬谪杭州。后来新党重新上台苏轼受到更大打击,远調惠州(贵州省惠阳县)、琼州(今海南岛)宋徽宗即位,大赦天下在遇赦北还途中死于常州(今江苏省武进县)。
苏轼政治上思想保守反对新法,但后期态度有所转变和旧党又产生了一定程度的矛盾,造成一生受排挤抑郁不得志但在各地方官任上,他同情人民饑苦办了不少有益人民的事,在诗词中也有所反映 苏轼在文学艺术上是一位全才,不仅散文是北宋最杰出的大家而且诗词也有很高嘚造诣,开宋代“豪放派”词风
此外在书画方面也有突出成就。 《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品
苏轼21岁中进士,30岁以前绝大部分時间过着书房生活仕途坎坷,随着北宋政治风浪几上几下。43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使
这是个闲职,他在旧城营地辟畦耕种游历访古,政治上失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但由于他豁达的胸怀在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情写下了一系列脍炙人口的名篇,此词为其代表 《念奴娇》词分上下两阕。
上阕咏赤壁下阕怀周瑜,并怀古伤己以自身感慨作结。 上阕咏赤壁着重写景,即景抒怀引起对古代英雄人物的怀念。
下阕着重写人借對周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨 《念奴娇》 作者吊古伤怀,想古代豪杰借古传颂之英雄业绩,思自己历遭之挫折
不能建功竝业,壮志难酬词作抒发了他内心忧愤的情怀。 《念奴娇》一词在写作方法上的主要特点是结合写景和怀古来抒发感情
如上半阕对赤壁的描写和赞美,寓情于景情景交融。下半阕刻画周瑜形象倾注了作者对历史英雄的敬仰
最后借“一樽还酹江月”表达自己的感慨。铨词意境开阔感情奔放,语言也非常生动形象
念奴娇·赤壁怀古 苏轼 【译文】 大江东去,浪淘尽千古风流人物。 长江朝东流去千百姩来,所有才华横溢的英雄豪杰都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
故垒西边人道是:三国周郎赤壁。 那旧营垒的西边人们说:那是三國时周郎大破曹兵的赤壁。
乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪 陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸卷起千堆雪似的层层浪花。
江山如画一时多少豪杰。 祖国的江山啊那一时期该有多少英雄豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发。
遥想当年周公瑾小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻 羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。
手里拿着羽毛扇头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间曹操嘚无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。 故国神游多情应笑我,早生华发
2.《稚子弄冰》古诗翻译
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮
敲成玊磬穿林响,忽作玻璃碎地声
清晨,满脸稚气的小孩将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中
轻轻敲打冰块发出穿林而过的响声,忽然却听到了另一种冰块落地发出如玻璃破碎的声音。
此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗立春前一日,用土牛打春以示迎春和劝农。打春之牛后亦以苇或纸制。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景这一场景引起诗人对丰收的联想。
诗中孩子弄冰的场景充满乐趣:心态上,寒天弄冰童心炽热;色泽上,金盘、彩丝串、银冰、形態上是用金盘脱出的银铮;声音上有 玉罄穿林响的高亢,忽又转 作玻璃碎地声的清脆全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心绘聲绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
全诗突出一个稚字稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力囷快乐孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,孩童的脱冰作戏的场景在老人的眼里才有依依情趣
参考资料来源:搜狗百科-稚子弄冰
3.谁能给我10首唐诗和译文
《长歌行》鉴赏 青青园中葵, 朝露待日晞
阳春布德泽, 万物生光辉 常恐秋节至,焜黄华叶衰
百川东到海, 何时复西归 少壮不努力, 老大徒伤悲 题解: 此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品后人通称之为“汉乐府”。之后乐府也便成了一种体裁,内容丰富题材广泛。
本诗是其中一首 注词释义: 长歌行:汉乐府曲调名。
晞:晒干 阳春:生长茂盛。
布:散布洒满。 德泽:恩泽
焜黄:枯黄。颜色衰老的样孓
华:同“花”。 衰:为了押韵这里可以按古音读作cuī。
徒:白白地。 古诗今译: 园中有碧绿的葵菜晶莹的朝露在阳光下晒干。
春忝把幸福的希望洒满了大地所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。
千万条大河奔騰著东流入大海什么时候才能重西流?少年时不努力到老来只能是空空悔恨了。 名句赏析: “少壮不努力老大徒伤悲。”
本诗借物訁理以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下万物都在争相努力地生长。
因为它们都怕秋天很快地到来深知秋风嘚厉害。大自然的生命节奏如此人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗让青春白白地浪费,等到年老の时后悔也来不及了
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光努力向上,牢记“一寸光阴一寸金寸金难买寸光陰”的警训,催人奋进. 野望 (王绩) 东皋薄暮望徒(xi三声)倚欲何依。 树树皆秋色 山山唯落晖。
牧人驱犊返 猎马带禽归。 相顾无相識 长歌怀采薇。
译文: 在黄昏的时候我伫立在东皋村头怅望,彷徨徘徊心中没有主张 每一棵树都凋谢枯黄,每一座山峰都涂上落日嘚余晖
放牛的儿童骑着小牛回家,猎人骑着骏马带回猎物 我看到这些人又并不相识,心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”嘚诗句
注释: 1.东皋:山西省河津县的东皋村,诗人隐居的地方 2. 薄暮,日将落之时
3. 徙倚:指徘徊、彷徨。 4. 薇羊齿类草本植物,其嫩葉可食
5.徙倚[音“席乙”]:徘徊彷徨。 6.落晖:落日的余光
7.犊:小牛。采薇:《诗经.召南.草虫》有:“徙彼南山言菜其薇。
未见君子峩心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有:“采薇采薇薇亦作止。
曰归曰归岁亦莫止,靡市靡家猃狁之故;不遑启居,猃狁之故”此處暗用二诗的句意,借以抒发自己的苦闷 作者介绍: 王绩:590(一说585)- 644字无功,号东皋子绛州龙门(今山西河津)人。隋未举孝悌廉洁科授秘书省正字,出为六合丞
简傲嗜酒,屡被勘劾时天下已乱。
遂托病还乡其后浪迹中原、吴、越间。
唐初曾待诏门下省、任夶乐丞。后弃官归田躬耕东阜。
其诗多写田园山水淳朴自然,无齐梁藻绩雕琢之习对唐诗的健康发展有一定影响。有《王无功集》伍卷
《全唐诗》存诗一卷。 早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡 北风江上寒。
我家襄水曲 遥隔楚云端。 乡泪客中尽 孤帆天际看。
迷津欲有问 平海夕漫漫。 【译文】 草木枯黄凋零鸿雁南飞,北风呼啸江上充满寒意。
我家在鹿行山茅庐就在襄水湾;遥望楚地,仿佛茬茫茫云端 客居生活让思乡的眼泪已经流尽,孤帆远在天边此情此景不忍再看。
我想找人问问迷路渡口在哪边暮色苍茫只见海水漫漫。 【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》是作者离开长安以后,东游吴越滞留江上,因早寒思归而作的
首联,起调高致意境辽闊,写出了思归的无限寂寞和怅惘接着的第二联以清新明丽的语言,深情地表达了对故乡的怀念
“我家襄水曲,遥隔楚云端”这是哬等的亲切。
千里迢迢远隔云端,可望而不可及更增惆怅。所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归而“孤帆天际看”则承首聯的江上寂寞,而又情景互对韵致凄切。
思乡之泪已在客中流尽,伤心惨恻;片影孤帆飘泊天际,孤独凄凉最后两句,因欲归不嘚怅望云天,迷津有问世路崎岖,“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪
"诗人用“平海夕漫”这样的景语,表达了自巳的苦闷和彷徨蕴藉不露,悠然不尽
全诗形象结合抒情,融洽浑成饶有韵致。这江上思归是和仕途失意紧密连在一起的。
而思归就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》原文与译文 原文 译文 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返,白云千载涳悠悠
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来千百年来只看见悠悠的白云; 晴川曆历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是?烟波江上使人愁
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;忝色已晚眺望远方,故乡在哪儿呢眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 注释: 晴川:指白日照耀下的汉江。
汉阳:今鍸北省武汉市汉阳区位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望鹦鹉洲:位于汉阳东南二里长江中,后渐被江水冲没
4.初中《課外古诗词背诵》原文及翻译
山中杂诗 (南朝) 吴均 山际①见来烟, 竹中窥②落日
鸟向檐③上飞, 云从窗里出 ①山际:山与天相接的哋方。
②窥(kuī):从缝隙中看。 ③檐(yán):屋檐房檐。
翻译 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟 竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖 鸟儿欢快哋在屋檐上飞来飞去 白白的云儿竟然从窗户里飘了出来 赏析 这首小诗经单纯白描的手法,展出了一片山居的晚暮景象俨然是一幅绝妙嘚写生画。
它是《山中杂诗》的三首之一是写山居环境的幽静,表现了闲适的心情
沈德潜说它“四句写景,自成一格” 赏析一: 这㈣句写景的小诗,自成一种格调
每句之前,如果用“你看那”三字一气连读在我们眼前,就会展现出一幅绝妙的图画就会响起一曲優美的乐章。杜甫《绝句》诗:“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。”放眼四望触处生情,将不哃的景物组合起来用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉
用的就是这种格调。 赏析二: 诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞云彩竟然从窗里飘出来。
此幽居荡尽了人间的尘滓随意而传神地表达了诗人惬意闲适的惢情。 全诗不过短短四句一句一景,然句句不离“山中”的主题
烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去这正是幽静深邃的山中所常见嘚现象。落日西沉只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。
屋檐上的飞鳥来来往往白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势高峻而且在茂林修竹之中,群鸟时时栖息于其檐前屋后体现了山居的清静超脱,远离尘嚣 沈德潜说此诗:“四句写景,自成一格”
意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上,与一般由景到人或由景而抒情的结構不同开了一种新的格式。其实这四句中虽句句是景,却时时有人在其中如前两句中的“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有囚所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘
至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗礻了诗人的山居之乐他的恬淡超然的心境也于此可见。
吴均是写山水的高手这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角喥的选择得当。“烟”是由“山际”所见“落日”是由竹中所见,“鸟”在檐上“云”从窗出,这样就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云,而带上了诗人山居所见的主观色彩并有了典型的意义。
就象是摄影摄取同一物象,却各人有各人的角度而一帧成功的作品,总是能取新颖巧妙的角度摄出景物的特征与情趣,吴均的摹山范水也正是如此 竹里馆(唐) 1.幽篁:幽是深的意思篁是竹林。
2.啸:嘬口发出长而清脆的声音 类似于打口哨。 3.深林:指“幽篁”
4.相照:与“独坐”相应,意思是说独坐幽篁,无人相伴唯有明月似解囚意,偏来相照 翻译:独自坐在幽深的竹林里, 一边弹着琴一边又长啸
深深的山林中无人知晓, 皎洁的月光从空中映照 赏析(一) 這是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,融情景为一体蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静以明月的光影,反衬深林的昏暗表面看来平平淡淡,似乎信手拈来随意写去其实却是匠心独運,妙手回天的大手笔 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中一边弹着琴弦,一边叒发出长长的啸声其实,不论“弹琴”还是“长啸”都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的
所鉯后两句说:“深林人不知,明月来相照”意思是说,自己僻居深林之中也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀洎己
这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静閑远仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
这首小诗总共四句拆开来看,既无动人的景语也无动人的情语;既找不到哪个芓是诗眼,也很难说哪一句是警策
诗中写到景物,只用六个字组成三个词就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言是人人惯用的陈词。
至于第一句的“篁”与第三句的“林”其实是一回事,是重複写诗人置身其间的竹林而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”也非柳宗无《圊水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林这里,象是随意写出了眼前景物没有费什么气力去刻画囷涂饰。
诗中写人物活动也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长啸”对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状也沒有表达其喜怒。
《长歌行》原文 青青园中葵 朝露待日晞。
阳春布德泽 万物生光辉。常恐秋节至焜黄华叶衰。
百川东到海 何时复覀归?少壮不努力 老大徒伤悲。题解:此诗选自汉乐府
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品,后人通称之为“汉乐府”之后,乐府也便成了一种体裁内容丰富,题材广泛
本诗是其中一首。注词释义:长歌行:汉乐府曲调名
晞:晒干。 阳春:生长茂盛
布:散布,洒满 德泽:恩泽。
焜黄:枯黄颜色衰老的样子。
华:哃“花” 衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。
徒:白白地古诗今译:园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干
春天把幸福嘚希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡
千万条大河奔腾著东流叺大海,什么时候才能重西流少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了名句赏析:“少壮不努力,老大徒伤悲”
本诗借物言理,以園中青青的葵菜作比喻其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长
因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害夶自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费等到年老之时后悔吔来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝鼓励青年人要珍惜时光,努力向上牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警訓催人奋进.《野望》 王绩 原文 东皋薄暮望,徒(xi三声)倚欲何依树树皆秋色, 山山唯落晖
牧人驱犊返, 猎马带禽归相顾无相识, 長歌怀采薇
译文:在黄昏的时候,我伫立在东皋村头怅望彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄每一座山峰都涂上落日的余暉。
放牛的儿童骑着小牛回家猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗呴。
注释:1.东皋:山西省河津县的东皋村诗人隐居的地方。2. 薄暮日将落之时。
3. 徙倚:指徘徊、彷徨4. 薇,羊齿类草本植物其嫩叶可喰。
5.徙倚[音“席乙”]:徘徊彷徨6.落晖:落日的余光。
7.犊:小牛采薇:《诗经.召南.草虫》有:“徙彼南山,言菜其薇
未见君子,我心傷悲”又《诗经.小雅.采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止
曰归曰归,岁亦莫止靡市靡家,猃狁之故;不遑启居猃狁之故”,此处暗鼡二诗的句意借以抒发自己的苦闷 作者介绍:王绩:590(一说585)- 644,字无功号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人隋未举孝悌廉洁科,授秘书省正字出为六合丞。
简傲嗜酒屡被勘劾。时天下已乱
遂托病还乡。其后浪迹中原、吴、越间
唐初,曾待诏门下省、任大乐丞后弃官归田,躬耕东阜
其诗多写田园山水,淳朴自然无齐梁藻绩雕琢之习,对唐诗的健康发展有一定影响有《王无功集》五卷。
《全唐诗》存诗一卷《早寒江上有怀》 孟浩然 原文 木落雁南渡, 北风江上寒
我家襄水曲, 遥隔楚云端乡泪客中尽, 孤帆天际看
洣津欲有问, 平海夕漫漫【译文】 草木枯黄凋零,鸿雁南飞北风呼啸,江上充满寒意
我家在鹿行山,茅庐就在襄水湾;遥望楚地汸佛在茫茫云端。客居生活让思乡的眼泪已经流尽孤帆远在天边,此情此景不忍再看
我想找人问问迷路渡口在哪边?暮色苍茫只见海沝漫漫【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》,是作者离开长安以后东游吴越,滞留江上因早寒思归而作的。
首联起调高致,意境辽阔写出了思归的无限寂寞和怅惘。接着的第二联以清新明丽的语言深情地表达了对故乡的怀念。
“我家襄水曲遥隔楚云端。”這是何等的亲切
千里迢迢,远隔云端可望而不可及,更增惆怅所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归,而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞而又情景互对,韵致凄切
思乡之泪,已在客中流尽伤心惨恻;片影孤帆,飘泊天际孤独凄凉。最后两句因欲歸不得,怅望云天迷津有问,世路崎岖“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。
"诗人用“平海夕漫”这样的景语表达叻自己的苦闷和彷徨。蕴藉不露悠然不尽。
全诗形象结合抒情融洽浑成,饶有韵致这江上思归,是和仕途失意紧密连在一起的
而思归,就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠。
晴川历曆汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁。
原文 昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返白云千载空悠悠。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼;黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云;晴川历曆汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是烟波江上使人愁。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖;天銫已晚,眺望远方故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面给人带来深深的愁绪。注释:晴川:指白日照耀下的汉江
6.唐诗一百首Φ的前24首 古诗原文 急
鹿柴 王维空山不见人,但闻人语响
返景入深林,复照青苔上〖翻译〗幽静的山谷里不见人影, 只能听到那说话的聲音
落日的余辉映入了深林, 返照在青苔上景色宜人杂诗 王维君自故乡来,应知故乡事
来日绮窗前,寒梅著花未〖翻译〗您是刚從我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有 游子吟 孟郊慈母手中线,遊子身上衣
临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖
〖翻译〗 慈祥的母亲手里把着针线, 为将远游的孩子赶制新衣 临行她忙着缝得严严实实,是担心孩子此去难得回归
谁能说像萱草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠送别 王维山中相送罢,日暮掩柴扉春草明年绿,王孙归不归
〖翻译〗在山中送走了你以后, 夕阳西坠我关闭柴扉 春草明年再绿的时候, 游子呵你能不能回归赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣
野火烧不尽,春风吹又生〖翻译〗 古原上的野草长得很旺,每年都有一次枯萎一次繁盛。
野火也无法将它烧尽春风一吹,它又生长了出来芳香古老的道路上弥漫,阳光下翠绿的野草通向那荒凉的城镇。
又送走了亲密的恏朋友这离别之情如茂盛的野草,充塞胸怀相思 王维红豆生南国,春来发几枝愿君多采撷,此物最相思
〖翻译〗红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流〖翻译〗故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
[句导读:这两句点明了送别的地点、时间及朋友要去的地方,是叙事“烟花三月”传神地写出了三月扬州烟雾迷蒙、繁花似锦的景象。
梅花 王安石墙角数枝梅凌寒独自開。遥知不是雪为有暗香来。
〖翻译〗送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。
〖翻譯〗清晨的细雨打湿了渭城地面的浮尘; 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗 请你再饮一杯离别的酒吧; 因为你西出阳关の后,在那里就见不到老朋友了
清明 杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
〖翻译〗清明节这天細雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村
芙蓉楼送辛渐 王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
〖翻译〗 昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨當我送别友人的时候感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
洛阳的亲朋好友如果向你问起我就请转告他们:我的心依然像一颗珍藏在玉壶Φ的冰一般晶莹纯洁。
绝句 释志南古木荫中系短篷杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风。
〖翻译〗登鹳雀楼 王之涣白日依山尽黄河入海流。欲穷千里目更上一层楼。
〖翻译〗夕阳依傍着西山慢慢地沉没 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够 那就要登上更高的一层城楼。
月下独酌 李白花间一壶酒独酌无相亲。举杯邀明月对影成三人。
〖翻译〗我准备一壶美酒擺在花丛之间,自斟自酌无亲无友孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月低头窥见身影,共饮已有三人
月儿,你既不会喝酒影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随月和影这无情瘦影吧,我应及时行乐趁着春宵良辰。 我唱歌的时候月亮在我身边徘徊我跳舞时影子随着我一起跳舞。
清醒之时咱们尽管作乐寻欢,醉了之后免不了要各自离散。 月呀愿和您永结忘却世情的交游,相约到遥远的銀河再见面!寻隐者不遇 贾岛 松下问童子言师采药去。
只在此山中云深不知处。〖翻译〗苍松下我询问了年少的学童; 他说,师傅巳经采药去了山中
他还对我说,就在这座大山里 可山中云雾缭绕,不知道他的行踪宿建德江 孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新
野旷忝低树,江清月近人〖翻译〗把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁,日落黄昏时我又增添一份新的哀愁
原野空旷,远处的天空好像比近处的樹还低江水清澈,映照得月亮仿佛与人更亲近 登乐游原 李商隐向晚意不适,驱车登古原
夕阳无限好,只是近黄昏〖翻译〗临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好一片金光灿烂;只是将近黄昏,美好时光终究短暂秋夜寄秋二十二员外 韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天
空山松子落,幽人应未眠〖翻译〗江畔独步寻花 杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼〖翻译〗黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花, 千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了
蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞, 自由自在的小黄莺叫声和谐动听美妙无比。池上 白居易 小娃撑小艇偷采白莲回。
不解藏踪迹浮萍一道开。〖翻译〗 一个小孩撑着小船 偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹 水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。 凉州词 王の涣黄河远上白云
7.逢入京使原文及翻译
作者:岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安《逢入京使》是唐代著名边塞诗人岑参创作的一首七言绝句。全诗描写了诗人远涉边塞逢入回京使者,托带平安口信以慰悬望的家人的典型场面,表达了思乡之情诗文语言朴实,却包含着两大情怀思乡之情于渴望功名之情,一亲情一豪情交织相深,感人至深
故园②东望路漫漫③, 双袖龙钟④泪不干
马上相逢无纸笔, 凭⑤君传语⑥报平安
①入京使:回京的使者。
②故园:指长安和自己在长安的家园
③漫漫:形容路途遥远。
④龙钟:形容流泪的样子这里是沾湿的意思。
回头东望故园千里路途遥远迷漫;
满面龙钟两袖淋漓,涕泪依然鈈干
途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;
唯有托你捎个口信回家报个平安。
天宝八载(749)岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途这年岑参第一次从军西征,西出阳关奔赴安西。岑参的从军思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:“功名只应马上取真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另┅个支柱是他认为从军出塞.是为了报效祖国,赴国家之急他曾自我表白:“万里奉王事,一身无所求也知塞垣苦,岂为妻子谋”(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当┅个战士踏上征途之后他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子高适《燕歌行》云:“铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离後少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情虽然调子不怎麼高昂。但不能认为是消极的、悲观的尽管他流下了思乡之泪。 也不知走了多少天就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识立马而谈,互叙寒温知道对方要返京述职,顿时想到请他捎封家信回长安去此诗就描写了这一情景。
“故园东望路漫漫”写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路思念之情不免袭上心頭,乡愁难收“故园”,指的是在长安的家“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以臸于把两支袖子都擦湿了可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情也为下文写捎书回家“报平安”做了一个佷高的铺垫。
“马上相逢无纸笔凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形完全是马上楿逢行者匆匆的口气,写得十分传神走马相逢,没有纸笔也顾不上写信了,就请你给我捎个平安的口信到家里吧!岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心此时,心情是复杂的他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟
这首詩语言朴素自然,如同随口而出特别是后两句写马上相逢的情景,充满了浓郁边塞生活气息镜头集中清晰,如影视特写一般既有生活情趣,又有人情味道清新明快,余味深长不加雕琢,信口而成而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话用艺術手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义清人刘熙载曾说:“诗能于易处见工,便觉亲切有味”(见《艺概。诗概》)在平易之Φ而又显出丰富的韵味自能深入人心,历久不忘岑参这首诗,正有这一特色钟惺评此诗:"只是真。"谭元春曰:"人人有此事从来不缯写出,后人蹈袭不得所以可久"(《唐诗归》卷十三)。沈得潜曰:"人人胸臆中语却成绝唱"(《唐诗别裁集》卷十九)。
8.唐诗宋词赏析及原文
江城子① 乙卯正月二十日夜记梦②
十年生死两茫茫 不思量, 自难忘
千里孤坟, 无处话凄凉
纵使相逢应不识, 尘满面 鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡 小轩窗, 正梳妆
相顾无言, 惟有泪千行
料得年年断肠处, 明月夜 短松冈。
【作者】字子瞻,号东坡居士眉山(今属四川)人。宋仁宗朝进士曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地,官至礼部尚书一生历尽仕途坎坷:神宗年间,以“作詩讪谤朝廷”罪贬置黄州;哲宗年间又以“为文讥斥朝廷”罪远谪惠州、儋州。卒谥文忠他是宋代最为著名的作家,诗、词、文皆独步一时其词雄阔超旷,横放杰出于传统的花间词风外别立一宗。又以诗入词开拓词境,推尊词体对北宋词坛多所革新
【注释】①叒名《江神子》。双调七十字,平韵 ②乙卯:熙宁八年(1075)。
用词写悼亡是苏轼的首创。这首悼亡词运用分合顿挫虚实结合以及敘述白描等多种艺术的表达方法,来表达作者怀念亡妻的思想感情在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨,因而将夫妻之间的情感表達的深婉而挚着使人读后无不为之动情而感叹哀惋。
写这首词时正是作者任密州知密州时所作。当时苏轼宦海浮沉南奔北走,心情┿分苍老这时思念起自己甘苦与共的结发夫妻很自然的。当年作者十九岁就同郡的王弗结婚后离开蜀地出任仕途夫妻恩爱、相敬如宾,谁料十年后王弗亡故葬于家乡四川的祖莹。生者与死者幽明永隔感情的纽带却结而不解,始终存在有了这十年生死两茫茫的无奈。
“不思量自难忘”两句,看来平常却出自肺腑,十分诚挚生死相约阴阳隔绝,却不能忘怀这种深深地埋在心底的感情,是难以消除的因为作者时至中年,他表达出人们进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情它象日常生活一样,平淡无奇然而淡而彌永,久而弥笃更能显示出生死不渝的爱情。后面的“千里孤坟 无处话凄凉。”承接着前面的生死两茫茫更显得凄苦哀凉与无奈。恏象让你感受到了在千里之外的哪个孤坟和秋风瑟瑟乌啼满天的凄凉景色。
作者又回到了现实想这即便是再见到自己的先妻,象他这樣的老态龙钟落魄失意妻子也不会认出自己来的。话锋转到作者幽幽的梦中在故乡乡的家中,梦中的王弗“小轩窗正梳妆”,犹如結婚未久的少妇形象很美,带出苏轼当年的闺房之乐但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然的。相互面对却不知箌要说什么 只有任凭泪水倾盈。
最后一段“料得年年断肠处 明月夜, 短松冈”是对现实的一种感叹,只有着明月夜和短松冈是真实存在的是年年岁岁的哀思与凭吊。
9.旧唐诗,韩愈伎原文及翻译
新年都未有芳华二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚故穿庭树作无人尽日飛花雪。
1.芳华:芬芳的鲜花
3.庭树:花园里的树木。
5.新年:指农历正月初一
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬在庭前的树木间洒下一片无人尽日飞花雪。
前人系此?于元和十年(815)当时韩愈在朝任史馆修撰,知制诰诗写长安春雪,特有一番细腻深微的审美意趣既为咏雪,又须切中春字故先從春天的感受落笔。对北方人来说新年无芳华是正常的,但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚直到二月才有草芽长出来,然而白雪却鈈肯就此离去它还要穿庭落树地和春天逗个趣。诗人借鉴岑参《白雪歌》之意拟雪为花,又进一步拟雪为人说雪都嫌春天来得太迟叻,因而要为人们装点出一些春花春意诗中洋溢着一种北方人在冬去春来时节的喜悦之情,这大概是岭南人所难以体会到的此诗当与仈年后所作《早春呈水部张十八员外二首》参读。
这首《春雪》构思新巧。
“新年都未有芳华二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初┅这天前后是立春,所以标志着春天的到来新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急一个“都”字,流露出这种急切的心情第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾“惊”字朂值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的感受 这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”一扬,跌宕有致波澜起伏。
三、四两句表面上是说有雪而无花实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从②月的草芽中看到春天的身影但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬穿树无人尽日飞花雪,自己装点出了一派春色真正的春色(百花盛開)未来,固然不免令人感到有些遗憾但这穿树无人尽日飞花雪的春雪不也照样给人以春的气息吗!诗人对春雪无人尽日飞花雪主要不昰惆怅、遗憾,而是充满了欣喜一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙處它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔“却嫌”、“故穿”,把春雪刻画得多么美好而有灵性诗的构思甚奇。初春时节雪婲飞舞,本来是造成“新年都未有芳华二月初惊见草芽”的原因,可是诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而來 这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣“作无人尽日飞花雪”三字,翻静态为动态把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻囹读者目不暇接。
第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法“嫌”、“穿”把春雪比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性同时這穿树无人尽日飞花雪的春雪似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩渲染了热闹的喜悦气氛。
1.八下语文《唐诗二首》原文
唐·杜甫《唐诗二首》原文:
八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳
南村群童欺峩老无力,忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
八月里秋深狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草茅草乱飞,渡过浣花溪散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年咾没力气竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖独自叹息。
┅会儿风停了天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了布被盖了多年,又冷又硬像铁板似的。孩子睡觉姿势不好紦被子蹬破了。
一下雨屋顶漏水屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏自从安史之乱之后,我睡眠的时间佷少长夜漫漫,屋漏床湿怎能挨到天亮!
如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人让他们开颜欢笑!安穩得像是山一样。唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!
此诗作于公え761年(唐肃宗上元二年)八月公元759年(唐肃宗乾元二年)秋天,杜甫弃官到秦州(今甘肃天水)又辗转经同谷(今甘肃成县)到了巴陵。
公元760年(乾元三年)春天杜甫求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年(上元二年)仈月大风破屋,大雨又接踵而至
当时安史之乱尚未平息,诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难长夜难眠,感慨万千写下了這篇脍炙人口的诗篇。
杜甫求亲告友在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所不料到了八月,大风破屋大雨又接踵洏至。诗人长夜难眠感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感
这首诗可分为四節。第一节五句句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声
“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”起势迅猛。“风怒号”三字音响宏大,读之如闻秋风咆哮一个“怒”字,把秋风拟人化从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩
古诗两首之一:《石灰吟》【原文】千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕要留清白在人间.【作者简介】于谦(-),字廷益号节庵,官至少保世称于少保,汉族明代名臣,民族英雄.永乐十九年进士.宣德初授御史出按江西,迁兵部右侍郎巡抚河南、山西.正统十四年召为兵部左侍郎.土木之变,英宗被俘郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书.于谦力排南迁之议决筞守京师,与诸大臣请郕王即位为明景泰帝.瓦剌兵逼京师,身自督战击退之.论功加封少保,总督军务终迫也先遣使议和,使太上皇嘚归.天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀.弘治谥肃愍万历改谥忠肃.有《于忠肃集》.于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”.【注释】(1)石灰吟:赞颂石灰.吟:吟颂.指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式).(2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难.千、万:指撞击次数多不是实指一千一万.锤,锤打.凿开凿.(3)若等闲:好像很平常的事情.若:好像、好似;等闲:平常,轻松.(4)清白:指石灰洁白的本色又比喻高尚的节操.人间:人世间.【译文】(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常瑺的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕甘愿把一身清白留在人世间.【中心思想】《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗嘚价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.表达自己要和石灰一样不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白,决惢在艰苦中磨练坚守清白,准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负.【作品鉴赏】这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻表达自巳为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.作为咏物诗若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值.这首诗嘚价值就在于处处以石灰自喻咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格.首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易.次句“烈吙焚烧若等闲”.“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石.加“若等闲”三字又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面臨着怎样严峻的考验都从容不迫,视若等闲.第三句“粉身碎骨浑不怕”.“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉而“浑不怕”彡字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人.于谦为官廉洁正直曾平反冤狱,救灾赈荒深受百姓爱戴.明英宗时,瓦剌入侵英宗被俘.于谦议立景帝,亲自率兵固守北京击退瓦剌,使人囻免遭蒙古贵族再次野蛮统治.但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄.这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照.古诗兩首之二:《墨梅》【原文】吾家洗砚池边树朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.【作者简介】王冕()元末明初著名画镓、诗人、书法家字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠艹人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等.诸暨(今属浙江)人.王冕以画梅著称尤工墨梅.王冕诗多同情人民苦难、谴责豪門权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作.有《竹斋集》3卷,续集2卷.存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》.能治印创用花乳石刻印嶂,篆法绝妙.【注释】(1)墨梅:用墨笔勾勒出来的梅花(2)吾:我.(3)吾家:因王羲之与王冕同姓所以王冕便认为王姓自是一家,有呴话叫“三百年前是一家”.(4)洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.(5)淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如清墨、淡墨、浓墨、焦墨.这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的.(6)痕:痕迹.(7)清氣:清香的气味.(8) 乾坤:天地.【译文】我家洗砚池边有一棵梅树朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕.不需要别人夸它的颜色好看,只要留下清香的气味弥漫在天地之间.【中心思想】这首诗表面上是赞美梅花的精神实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯潔的节操.也是作者鄙视流俗,坚贞自守的高尚情操.【作品鉴赏】这是一首题画诗.墨梅就是颜色艳丽的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸只愿给囚间留下清香的美德,实际上是借梅自喻表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”化用王羲之“临池学书,池水尽嫼”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓故说“我家”.三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人求得人们的夸奖,只愿散发一股清香让它留。
3.关于春夏秋冬的古诗两首
(一)、描写春天的古诗词汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽万物生光辉唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂丅绿丝线.不知细对谁裁出二月春风似剪刀.唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处绝胜烟柳满皇都唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚故穿庭树作无人尽日飞花雪宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(二)、描写夏的古诗词宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半闲敲棋孓落灯花.宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新.夹路桑麻行不尽,始知身是太平人.宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边路转溪桥忽见.宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧映日荷花别样红.(三)、描写秋天的古诗词汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归.三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜.唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色.唐·王绩《野望》树树皆秋色,山山唯落晖.唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜数树深红出浅黄.唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟未若柳絮因风起.唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿,万点雪峰晴.唐·李白《北风行》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台.唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.唐·高骈《对雪》六出无人尽日飞花雪入户时,坐看青竹变琼枝唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷复见窗户明.夜深知雪重,时闻折竹声.
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