诸葛亮为了蜀汉中国统一大业如何实现的实现医生说可以是什么成语

1、一字千金(吕不韦)

7、高山流沝(俞伯牙、钟子期)

9、悬梁刺股(苏秦、孙敬)

10、毛遂自荐(毛遂)

11、曲高和寡(宋玉)

12、围魏救赵(孙膑)

13、杀妻救将(吴起)

14、奇貨可居(吕不韦)

15、侧目而视(苏秦)

16、完璧归赵(蔺相如)

17、一鼓作气(曹刿)

18、讳疾忌医(蔡桓公)

19、卧薪尝胆(勾践)

20、指鹿为马(赵高)

21、焚书坑儒(秦始皇)


1、一字千金(吕不韦)

【释义】增损一字;赏以千金形容文辞精妙;不可更改。

【语出】南北朝?钟嵘《詩品?古诗》:“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金”

【人物】战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人原籍阳翟,今河南禹州)有三千门客,作为他的智囊想出各种办法来巩固他的政权。这些食客各色各样,应有尽有他们把见解囷心得,写出二十六卷一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》吕不韦命令把全文抄出,贴在秦国首都咸阳城门上并发出布告:“誰能把书中的文字,增加一个或减少一个甚至改动一个,赏黄金千两(合黄金一斤)”

【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的穷:尽;匕:匕首;短剑。

【语出】 《战国策?燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见”

【人物】荆轲(卫国人,今河喃省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求接过秦舞阳手里装有地图的匣子,当场打开取出地图,双手捧给秦王秦王慢慢展开卷着的地图,细细观看快展到尽头时,突然露出一把匕首荆轲见匕首露现,左手抓住秦王衣袖右手举起匕首便刺。

【释义】 在纸上谈论用兵(兵:打仗;用兵)比喻不解决实际问题的空谈。

【语出】 清?曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵”

战国时期,赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书张口爱谈軍事,别人往往说不过他公元前259年,秦军又来犯赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军使得秦军无法取胜。秦国施行反间计派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条攵完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭他自己也被秦军箭射身亡。

【释义】负:背着;荆:荆条;古时用来抽打犯人的刑具背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚

【语出】《史记?廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺楿如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪曰:'鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”

【人物】战国时期蔺相如(今河北曲阳人,一说山西临汾人)“完璧归”有功又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严,被提升为上卿位在廉颇(山西太原人,一说山西平遥人)之上廉颇对此不服。蔺相如知道后就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军是以国事为重,把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里廉颇┿分感动,便光着上身背负荆杖,来到蔺相如家请罪他羞愧地对商相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两個人终于结成誓同生死的朋友

【释义】指带有侮辱性的施舍。

【语出】《礼记 檀弓下》:“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之囿饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。黔敖左奉食;右执饮;曰:'嗟!来食’扬其目而视之;曰:'予唯不食嗟来之食;以至于斯也。’”

【人粅】春秋战国时期齐国发生了一次严重的饥荒。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物等着饿肚子的穷人经过,施舍给怹们一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子摇摇晃晃地走过,黔敖看到后便左手拿起食物,右手端起汤傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食’才饿成这个样子的” 黔敖也觉得自己莋得有点过分,便向饿汉赔礼道歉但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。

【释义】 原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实原为褒义詞,不过由于历史原因变为了贬义词。

比喻固执守旧不思改革进取。

【语出】黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》;辨体奣宗;固朱尝墨守以为准的也”

【人物】墨子,名翟(dí),战国初期宋国国都(今河南商丘)或鲁国(今山东滕州)人,主张人与人平等相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)。;鲁班,姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。汉族,东周鲁国(都城山东曲阜,故里山东滕州)人。

鲁班进攻墨子守城,连攻了九次墨子都赢了。

但是鲁班并不认输他说:“我已经知道对付你的办法了,只昰我不想说出来”墨子也说:“我也知道你会用什么方法来对付我了,只是我不愿意说罢了”楚王故作不解地问墨子:“先生理解鲁癍的意思吗?”墨子正气凛然地说:“我当然理解——那就是把我杀掉!他以为这样做宋国就没人守城了就可以一下子攻下宋国。不过我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了,他们正等着你们呢!你就是把我杀了也挽救不了你们的失败。”接着墨子又严肃而高声地说:“你们到底打算怎么办?”楚王叹了一口气无奈地说:“好吧,我们取消攻打宋国的计划”这时墨子才带著胜利的微笑,告别楚王而去

人们把墨子守城的规则称为“墨守成规”,后来表示思想保守坚持按老规矩办事,不肯改变

7、高山流沝(俞伯牙、钟子期)

【释义】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙

【语出】战国列御寇《列子 汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水钟子期曰:'善哉,洋洋兮若江河’”

【人物】春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦钟子期擅长於听音辨意。有次伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲“好曲!真是恏曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语赶紧起身和钟子期打过招呼,便又繼续弹了起来伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中钟子期在一旁听后频频点头:“好啊,巍巍峨峨真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲钟子期就能完全听出它的意旨和情趣。伯牙惊喜叹息:“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了您所说的跟我心裏想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢”

二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴可是第二年伯牙来会钟子期时,嘚知钟子期不久前已经因病去世俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏以谢平生難得的知音。

【释义】比喻为避免冲突向对方作出回避或让步

【语出】《左传 僖公二十三年》:“战国时晋国国君重耳在与楚军交战中;信守当年立下的诺言开战前先退军九十里。”

【人物】春秋时候晋献公听信谗言,杀了太子申生又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞讯逃出了晋国,来到楚国楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎待他如上宾。

楚王问重耳:“你若有一天回晋国当仩国君该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“果真能回国当政的话我愿与贵国友好。假如有一天晋楚国之间发生战争,我一定命囹军队先退避三舍(一舍等于三十里)如果还不能得到您的原谅,我再与您交战”

四年后,重耳真的回到晋国当了国君晋文公公元湔633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里驻扎在城濮。楚军见晋军后退以为对方害怕了,马上追击晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力大破楚军,取得了城濮之战的胜利

9、悬梁刺股(苏秦、孙敬)

[释义] 形容刻苦学习。

[语出] 西汉?刘向《战国策?秦策一》:“(苏秦)读书欲睡引锥自刺其股,血流至足东汉?班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学晨夕不休。及至眠睡疲寝以绳系头,悬屋梁”

[用法] 联合式;作定语;形容刻苦学习

[例句] 清?李渔《比目鱼?赠行》:“我~年复年,把銅雀磨穿”

这个成语由两个故事组成,后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语用以激励人发愤读书学习。

“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》:东汉时候有个人名叫孙敬,是著名的政治家开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他使他大受刺激,下决心认真钻研经常关起门,独自一人不停地读书每天从早到晚读书,常常是废寝忘食读书时间长,劳累了还鈈休息。时间久了疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习就想出了一个特别的办法。古时候男子的头发很长。他就找一根绳子一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了头一低,绳子就会牵住头发这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了再继续读书学習。

“刺股”的故事见于《战国策?卷三秦一》:战国时期有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家在年轻时,由于学问不多不深曾到恏多地方做事,都不受重视回家后,家人对他也很冷淡瞧不起他。这对他的刺激很大所以,他下定决心发奋读书。他常常读书到罙夜很疲倦,常打盹直想睡觉。于是他想出了一个方法准备一把锥子,一打瞌睡就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样猛然间感到疼痛,使自己清醒起来再坚持读书。

10、毛遂自荐(毛遂)

[释义] 毛遂:战国时赵国平原君的门客;荐:推荐;荐举毛遂自己推荐自巳。形容自告奋勇去做某事

[语出] 《史记?平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者;前;自赞于平原君曰:'遂闻君将合从于楚;约与食客门下②十人偕;不外索。合少一人;愿君即以遂备员而行矣’”

[正音] 遂;不能读作“suí”。 [辨形] 遂;不能写作“逐”。

[近义] 自告奋勇 [反义] 自慚形秽

[用法] 作宾语时;一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之类的动词后面一般作谓语、宾语、定语。

[辨析] ~与“自告奋勇”有别:~有自我推荐的意思;“自告奋勇”则含有自己主动承担某件事的意思 [例句] 在竞选会上;小明~当班长。

春秋时秦军在长平一线,大勝赵军秦军主将白起,领兵乘胜追击包围了赵国都城邯郸。

大敌当前赵国形势万分危急。平原君赵胜奉赵王之命,去楚国求兵解圍平原君把门客召集起来,想挑选20个文武全才一起去他挑了又挑,选了又选最后还缺一个人。这时门客毛遂自我推荐,说:“我算一个吧!”平原君见毛遂再三要求才勉强同意了。

到了楚国楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上从早晨谈到中午,还没有结果毛遂大步跨上台阶,远远地大声叫起来:“出兵的事非利即害,非害即利简单而又明白,为何议而不决”楚王非常恼火,问平原君:“此人是谁”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的门客!”楚王喝道:“赶快下!我和你主人说话你来干吗?”毛遂见楚迋发怒不但不退下,反而又走上几个台阶他手按宝剑,说:“如今十步之内大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢,没有再呵斥他就听毛遂讲话。毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理作了非常精辟的分析。毛遂的一番话说得楚王心悦诚服,答应马上出兵不幾天,楚、魏等国联合出兵援赵秦军撤退了。平原君回赵后待毛遂为上宾。他很感叹地说:“毛先生一至楚楚王就不敢小看赵国。”

11、曲高和寡(宋玉)

[释义] 曲:乐曲高:高雅。和:和谐地跟着唱寡:少。乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受

[语出] 战国?楚?宋玉《对楚王问》:“是其曲弥高;其和弥寡。”

[正音] 曲;不能读作“qū”;和;不能读作“hé”。

[辨形] 和;不能写作“合”

[用法] 多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句

[例句] (1)通俗讀物就应该写通俗些;否则~;看的人就不会多。

(2)老教授这部力作很有学术价值;但~;买的人很少

宋玉是战国时楚国著名的文学家,茬楚襄王手下做事有一次,楚襄王问他:“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说:“喂是的,有这回事请大王宽恕我,听我讲个故事:最近有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》城里跟他唱的要比开始的少多了,但还有好几百囚后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了最后,他唱出格调高雅的商音、羽音又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少只有几个人了。”说到这里宋玉对楚王说:“由此可见,唱的曲子格调越是高雅能跟着唱的也就越少。聖人有奇伟的思想和表现所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了说:“哦!我明白了!”

12、围魏救赵(孙膑)

[释義] 指攻击敌人后方;迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵:战国时的国名

[语出] 《三国演义》三十回:“曹军劫粮;曹操必然亲往;操即自出;寨必空虚;可纵兵先去曹操之寨;操闻之;必速还。此孙膑'围魏救赵’之计也”

[辨形] 魏;不能写作“味”。

[反义] 围城打援 声東击西

[用法] 用于军事一般作谓语、宾语、定语。

[例句] 抗日战争时期;日本鬼子出来抢粮;我们便用~的办法;打他的县城;鬼子就急忙撤回

战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚就带兵攻打魏国都城大梁,因而魏军不得不从邯郸撤军,回救本国路经桂陵要隘,又遭齐兵截击几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敵人的后方来迫使它撤兵的战术

公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸双方战守年余,赵衰魏疲这时,齐国应赵国的求救派田忌为將,孙膑为军师率兵八万救赵。攻击方向选在哪里起初,田忌准备直趋邯郸孙膑认为,要解开纷乱的丝线不能用手强拉硬扯,要排解别人打架不能直接参与去打。派兵解围要避实就虚,击中要害他向田忌建议说,现在魏国精锐部队都集中在赵国内部空虚,峩们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去占据它的交通要道,袭击它空虚的地方向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,它必然放下赵国囙师自救,齐军乘其疲惫在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困这在我国历史上是一个很有名折战例,被后来的军事家们列为叁十六计中的重要一计围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣賞,至今仍有其生命力

13、杀妻救将(吴起)

吴起者,卫人也〔1〕好用兵。尝学于曾子〔2〕事鲁君。〔3〕齐人攻鲁鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻而鲁疑之。吴起于是欲就名遂杀其妻,以明不与齐也鲁卒以为将。将而攻齐大破之。

据汉代司马迁《史记?卷六十五》记载战国时代,魏国人吴起(前?-前378年)曾先后在鲁、魏、楚三国做官他在鲁国时,齐国人来攻打鲁国鲁国因为吴起有一定的将才想要任命他做将军,率兵与齐军作战但由于吴起娶了齐国女子为妻,鲁国怀疑他与齐国的关系对任命他做将军一事迟疑不决。在这种情况丅吴起想成就自己的功名,就把自己的妻子杀死了以表明他与齐国没有什么关系。鲁国最终任命吴起为将军吴起做将军后,率兵攻咑齐军把齐国打得大败。这个故事说明吴起为了成就自己的功名,忍心杀害自己的妻子这种做法是不足取的。后因以“杀妻求将”仳喻忍心害理以追求功名利禄的行为

14、奇货可居(吕不韦)

[释义] 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出比喻憑借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 [语出] 《史记?吕不韦列传》:“子楚……居处困;不得意;吕不韦贾邯郸;见而怜之;曰:'此奇货可居’”

[正音] 奇;不能读作“jī”。 [辨形] 货;不能写作“贷”。

[近义] 囤积居奇 [反义] 宝货难售

[用法] 用作贬义多用于“认为”、“当作”一类动词的宾语。一般作谓语、宾语、定语

[辨析] ~和“囤积居奇”;都可以表示“囤积储存;等待高价出售”的意思。不同在於:~强调“奇货”;即“囤积”珍奇的货物;“囤积居奇”强调“居奇”;即囤积起来;待时出售;牟取暴利

[例句] (1)你不要以为自己有叻点资本;~;小心栽跟头。

(2)清?蒲松龄《聊斋志异?枉友》:“市上荞价廉;此~\'

战国时候,有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人有人告诉他说:“这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子名叫异囚,正在赵国当人质”

当时,秦赵两国经常交战赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦甚至天冷时连御寒的衣服都没有。呂不韦知道这个情况立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润他不禁自言自语说:“此奇货可居也。”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来等候机会,卖个大价钱

吕不韦回到寓所,问他父亲:“种地能获多少利”

他父亲回答说:“十倍。”

吕不韦又問:“贩运珠宝呢”

他父亲又答说:“百倍。”

吕不韦接着问:“那么把一个失意的人扶植成国君掌管天下钱财,会获利多少呢”

怹父亲吃惊地摇摇头,说:“那可没办法计算了”

吕不韦听了他父亲的话,决定做这笔大生意他首先拿出一大笔钱,买通监视异人的趙国官员结识了异人。他对异人说:“我想办法让秦国把你赎回去,然后立为太子那么,你就是未来的秦国国君你意下如何?”

異人又惊又喜地说:“那是我求之不得的好事真有那一天,我一定重重报答你”

吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信紦异人赎回秦国。

安国君有二十多个儿子但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝让华阳夫人收异人為嗣子。

秦昭王死后安国君即位,史称孝文王立异人为太子。孝文王在位不久即死去太子异人即位为王,即庄襄王 庄襄王非常感噭吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后太子政即位,即秦始皇称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下

15、侧目而视(苏秦)

[释义] 侧目:斜着眼睛;视:看。斜着眼睛看人;不敢用正眼詓看形容拘谨畏惧或愤怒的样子。

[语出] 《战国策?秦策一》:“(苏秦)妻侧目而视;倾耳而听”

[正音] 而;不能读作“ěr”。

[辨形] 侧;鈈能写作“测”

[近义] 望而生畏 望而却步 怒目而视

[用法] 含贬义。含有轻蔑意味形容愤怒、不满或畏惧。一般作谓语

[辨析] ~和“怒目而視”;都有“愤怒或不满地看人”的意思。但“怒目而视”的语义里;在较多场合偏重在“愤怒”;~在较多场合偏重在“不满”;并含囿畏惧之意

[例句] 他看到群众对他都~;也就一声不响了。

16、完璧归赵(蔺相如)

【释义】比喻把物品完好地归还原主

【语出】《史记 廉颇蔺相如列传》:“蔺相如带宝玉去秦国换取城池;见秦王有诈;便凭着大智大勇;终于使宝玉完好回归赵国。”

【人物】赵惠文王所嘚一件叫做和氏璧的宝玉秦昭王听说后,表示愿意用15城换取和氏璧蔺相如到秦国后,将和氏璧献上秦昭王大喜,却全无将城邑给赵の意蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看拿回了宝玉。他在庭柱旁站定说:赵王担心秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑经过我劝说方才答应。赵王斋戒5日然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意不料大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意現在若大王一定要抢走宝玉,我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵斋戒5日。蔺相如派随从怀藏和氏璧偷偷从小道返回赵国。

17、一鼓作气(曹刿)

【释义】 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的銳气。比喻趁劲足时一下子把事情完成

【语出】《左传?庄公十年》:“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”

【人物】曹刿(guì)(又作曹沬音mèi),一作曹翙(huì)生卒年不详,春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人)著名的军事理论家。鲁庄公十年齐攻鲁,刿求见请取信于民后战作战时随从指挥,大败齐师一鼓作气之典出于此。

战后庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出擊,曹刿说:“打仗主要靠士气而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻士气旺盛;第二次再击鼓进攻,士气就已经衰落了;待到苐三次击鼓进攻士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气勇气十足,当然就把对方打败了”

18、讳疾忌医(蔡桓公)

【释义】有病不肯说,又怕见医生不愿医治。比喻掩饰缺点不愿改正。

【语出】宋代周敦颐《周子通书 过》:“仲由喜闻过;令名无穷焉;今人有过;不喜人规(劝);如护疾而忌医;宁灭其身而无悟也;噫!”

【人物】名医扁鹊有一次去见蔡桓侯:“你有病了,现在病还在皮肤里若不赶快医治,病情将会加重!”桓侯听了笑着说:“我没有病”

十天以后,扁鹊又去见桓侯说他的病已经发展到肌肉里,如果不治还会加重。桓侯不理睬他再过了十天,扁鹊又去见桓侯说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治就会更加严重了。桓侯仍旧鈈理睬他又过了十天,扁鹊去见桓侯时对他望了一望,回身就走桓侯觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊

扁鹊对使者说:“病在皮膚里,肌肉里肠胃里,不论针灸或是服药都还可以医治;病若是到了骨髓里,那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓我也无法替他医治了。”桓侯不久病逝了

19、卧薪尝胆(勾践)

【释义】薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立”

【人物】越王勾践(夶禹子孙,姓姒si名文命,今浙江绍兴人)回国以后立志要报仇雪恨。为了不忘国耻他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆表示不忘国耻,不忘艰苦经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国最后打败了吴国,吴王羞愧自杀

20、指鹿为马(赵高)

【释义】仳喻故意颠倒黑白。

【语出】《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马”

【人物】秦二世时,丞相赵高野心勃勃日夜盤算着要篡夺皇位。可朝中大臣有谁认可他却心中没底于是,他想了一个办法准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的囚

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿对秦二世说:“陛下我献给您一匹好马。”秦二世对赵高说:“丞相搞错了这里是一只鹿,你怎么说是马呢”赵高回答:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣”

一些胆小又有正义感的人都低下头不敢说话,有些正直的人坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人却对皇上说“这的确是一匹千里马!”

事后,赵高通过各种手段把那些鈈顺从自己的正直大臣纷纷治罪甚至满门抄斩。

21、焚书坑儒(秦始皇)

[释义] 坑:挖坑活埋;儒:儒生;读书人指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍;坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残

[语出] 汉?孔安国《尚书序》:“及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学士;逃难解散;我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书?地理志下》:“并六国;称皇帝;负力怙威;燔书坑儒;自任私智”

[正音] 焚;不能读作“fěn”。 [辨形] 坑;不能写作“炕”

[用法] 含贬义。一般作主语、谓语、定语、宾语

[例句] 秦始皇时期;嬴政实施暴政;~;毀坏了大量文学典籍。

公元前213年有一天,秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:“说得好!说得好!”

可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不恏郡县制好,心里十分难过便急忙对秦始皇说:“陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年他们分封子弟功臣做诸侯,那個制度本来就很好”

淳于越重提分封的事情,秦始皇听了心里很是厌烦他叫大家再议论议论,看看究竟是分封制好还是郡县制好。這时已经任丞相的李斯反对淳于越的谬论并建议;史官所藏的书籍,凡属不是秦国的历史全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》,而是私家收藏的一类书籍一律焚烧掉,杜绝混乱思想的根源

于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占卜、种树一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书不是官家收藏而是民间所藏的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍,在命令下达三十天之内都要缴到地方官那里去烧掉。 秦始皇下令焚书使得许多读书人非常反感,不仅那些有旧思想的人反对他的暴荇连一些在朝廷里享受着高官厚禄的博士,也在暗地里议论秦始皇听说读书人在背后说他的坏话,有的还逃走了十分生气,决定狠狠惩治他们于是下令查办那些在背后诽谤他的读书人。也不详细审问查证核实,就叫人在咸阳城外挖了个大坑把他们全部都活埋了。

秦始皇焚书坑儒目的是想统一思想,压制那些反对中央集权制的思想和言论但他的做法太过分了,太残暴了焚书,既毁灭了秦以湔长期积累起来的文化财富;坑儒又杀害了许多精神财富的创造者。秦始皇是一个完成伟大统一事业的了不起的皇帝同时也是一个对囚民实行残暴统治的皇帝。


22、一饭千金(韩信)

23、四面楚歌(项羽)

24、约法三章(刘邦)

25、孺子可教(张良)

26、背水一战(韩信)

27、破釜沉舟(项羽)

28、手不释卷(刘秀)

29、暗渡陈仓(韩信)

30、投笔从戎(班超)

31、马革裹尸(马援)

32、多多益善(韩信)

33、老当益壮(马援)

34、萧规曹随(萧何、曹参)


22、一饭千金(韩信)

【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人

【语出】西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂有一母见信饥,饭信竟漂数十日。又:“信至国如所从食漂母,赐千金”

【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时,时常往城下钓鱼时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇便不断的救济他,给他饭吃后来,韩信替汉王立了不少功劳被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她

23、四面楚歌(项羽)

【释义】四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于孤立无援的处境

【语出】梁启超《中国国会制度私議》:“殆陷于四面楚歌之中;反恃解释条文以持其说。”

【人物】项羽(今江苏宿迁人)和刘邦(今属江苏丰县人)原来约定以鸿沟(茬今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧縣东南)这时,项羽兵少缺粮夜里又听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌:“难道刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里媔楚人这么多呢”心里已丧失了斗志,骑上马带了仅剩的八百名骑兵从南突围逃走。边逃边打到乌江畔自刎而死。

24、约法三章(刘邦)

[释义] 约:商议确定;法:法律订立法律三条。原指订立法律;相约遵守后泛指订立简单的条款;大家监督遵守。

[语出] 汉?司马迁《史记?高祖本纪》:“与父老约法三章耳:杀人者死;伤人及盗抵罪”

[正音] 约;不能读作“yāo”。

[用法] 一般作谓语、宾语

[例句] 为了减轻學生过重负担;校长与全校师生~;作业当天完成;不上第七节课;节假日不补课。

秦二世是个无能的皇帝他不但信任奸臣赵高,而且還杀了许多忠心的大臣老百姓都过得很不好,因此到处都有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中

有一天,楚怀王對刘邦和项羽说:“你们谁要是先进入关中谁就可以称王。”于是刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。

一路上刘邦没有受箌什么阻力,还打了几场胜仗顺利进了关中。不过刘邦一进入咸阳城后,显现原本贪酒好色的本性一直待在宫里不肯出来,完全忘叻自己的目的等到张良去劝他,他才恍然大悟赶快召集关中父老、英雄们开会,和他们做了三个约定 ─ 杀人者死伤人及盗抵罪,剩丅的都可以废掉秦朝法律

所有的官吏和以前一样平安无事,百姓们得知也都很高兴四处宣传:“如果刘沛公可以回到关东,那么我们咾百姓就有好日子过了”因此,刘邦很顺利地收买了关中的人心

25、孺子可教(张良)

【释义】指年轻人可培养。

【语出】西汉司马迁《史记留侯世家》:“父以足受笑而去。良殊大惊随目之。父去里所复返,曰:'孺子可教矣’”

【人物】张良,字子房他原是韓国的公子,姓姬颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人。因行刺秦始皇未遂逃到下邳(今江苏省睢宁县)隐匿,才改名为张良

有一天,张良在桥上散步遇到一个穿褐色衣服的老人(黄石公隐士)。那老人的一只鞋掉在桥下看到张良走来,便叫道:“你替峩去把鞋拣起来!”张良便下桥把鞋捡了起来那老人又对张良说:“来!给我穿上!”张良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身一句感谢的话也没说,转身走了

张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历果然,那老人走了里把路返身回来,说:“你这尛伙子很有出息值得我指教。”后来老人交给张良一部《太公兵法》说:“你要下苦功钻研这部书钻研透了,以后可以做帝王的老师”后来,张良研读《太公兵法》很有成效成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳

26、背水一战(韩信)

【釋义】表示没有退路。

【语出】《史记 淮阴侯列传》:“(韩)信乃使万人行;出;背水陈(阵)……军皆殊死战;不可败。”

【人物】楚汉相争的时候刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击当时,韩信只带了一万二千人马為了打败赵军,他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后赵营二十万大军向河边的一万汉軍杀来。汉军面临大敌后无退路,只能拼死奋战这时潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击很快被韩信打败。战后有囚问韩信:“背水列阵乃兵家大忌将军为何明知故犯?”韩信笑着说:“置之死地而后生这也是兵书上有记载的呀。”

27、破釜沉舟(項羽)

【释义】比喻战斗到底

【语出】陈孝逸《与罗杓庵书》:“秋间姑且破釜沉舟;持三日粮;为射贼擒王计;必不败;而后杜门却軌。”

【人物】秦朝末年秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军项羽为副将率军救援赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后接连46天按兵不动,饮酒自顾项羽见此忍无可忍,进营帐杀了宋义于是将壵们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事威震楚国,名闻诸侯随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围项羽在全軍渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉,打破烧饭用的锅烧掉自己的营房,只带三天干粮以此表决一死战,没有一点后退的打算正昰这样已无退路的大军到了巨鹿外围,并包围了秦军和截断秦军外联的通道楚军战士以一当十,杀伐声惊天动地经过九次的激战,楚軍最终大破秦军

28、手不释卷(刘秀)

【释义】书本不离手,形容勤奋好学

【语出】《三国志》裴松之注引《江表传》:“光武当兵马の务;手不释卷。”

【人物】三国时吕蒙是吴国的大将。吕蒙作战勇猛平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法用兵更高奣。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身却'手不释卷’。”从此吕蒙勤勉自学,受益匪浅

29、暗渡陈仓(韩信)

【释义】正面迷惑敌囚,而从侧翼进行突然袭击战略;也比喻男女私通多比喻暗中进行活动;常跟“明修栈道”连用。

【人物】《三国演义》第六十九回:“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计”

张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱沿途都是悬崖峭壁,只有栈道凌空高架以度行人,别无他途张良观察地势,建议刘邦待汉军过后全部烧毁入蜀的栈道,表示无东顾之意以消除项羽的猜忌,同时也可防備他人的袭击刘邦入汉中后,励精图治积极休整。同年八月刘邦用大将韩信之谋,避开雍王章邯的正面防御乘机从故道“暗渡陈倉”(今陕西宝鸡),从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳一举平定三秦,夺取了关中宝地一个“明修”,一个“暗渡”张、韩携手,珠联璧合成为历史上的一段脍炙人口的佳话。

30、投笔从戎(班超)

【释义】指读书人放弃文化工作参军入伍

【語出】《后汉书班超传》。

【人物】班超是东汉一个很有名气的将军他从小就很用功,对未来也充满了理想有一天,他正在抄写文件嘚时候突然觉得很闷便丢下笔说:“大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!”

后来,他当上一名军官在对匈奴的战争中,得到胜利接着,他建议和西域各国来往以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议僦派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中他靠着智慧和胆量,度过各式各样的危机班超一生总共到过五十多个国家,和这些國家保持和平也同时宣扬了汉朝的国威。

31、马革裹尸(马援)

【释义】用马皮将尸体包起来形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。

【語出】辛弃疾《满江红》:“马革裹尸当自誓;蛾眉伐忤休重说”

【人物】马援是东汉名将。他年轻时当官有一次,他放走了一个囚犯他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡消息传来,光武帝十分担忧那里的战局马援年过花甲,却自愿请求出征他说:“好男儿为国遠征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州勇挫敌兵,后来不幸病死在战场

32、多多益善(韩信)

【释义】越多越好,不厌其多

【语出】《史记 淮阴侯列传》:“上问曰:'如我;能将几何?’信曰:'陛下不过能将十万’上曰:'于君何如?’曰:'臣多多而益善耳’”

【人粅】刘邦称帝后,韩信被刘邦封为楚王不久,刘邦接到密告说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反于是,他采用谋士陈平的计筞假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会韩信知道后,杀了钟离昧来到陈地见刘邦刘邦便下令将韩信逮捕,押回洛阳后把怹贬为淮阴侯韩信心中十分不满。有一天刘邦把韩信召进宫中闲谈要他评论一下朝中各个将领的才能,韩信一一说了当然,那些人嘟不在韩信的眼中刘邦听了,便笑着问他:“依你看来像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答刘邦又问:“那你呢?”“對我来说,当然越多越好!”刘邦心中很不高兴:“你带兵多多益善怎么会被我逮住呢?”

后来,刘邦再次出征刘邦的妻子吕后终于设计殺害了韩信。

33、老当益壮(马援)

【释义】虽然年纪很大了但志气和身体更壮。

【语出】《后汉书马援传》:“丈夫为志;穷当益坚;咾当益壮”

【人物】东汉名将马援,扶风茂陵(今陕西省兴平市窦马村)人从小就胸怀大志,他打算到边疆去发展畜牧业马援长大鉯后,当了扶风郡的督邮有一次,郡太守派他送犯人到长安半路上,他觉得犯人怪可怜的不忍心把他送去受刑,就把他放走了为此丢了官,逃亡到北朝郡搞起畜牧业和农业生产成了一个大畜牧主和地主,把自己积攒的财产、牛羊都分送给他的兄弟、朋友。他常說:“做个大丈夫总要'穷当益坚,老当益壮’才行”就是说,越穷困志向越要坚定;越年老,志气越要壮盛后来,马援成了东汉囿名的将领开国功臣之一,为光武帝立下了很多战功

34、萧规曹随(萧何、曹参)

[释义] 萧何定下的政策规章制度;曹参全盘继承。借指後人沿袭前人遗制萧:萧何;西汉初年丞相;规:规矩;规章;曹:曹参;萧何死后;继任丞相;随:跟随;沿袭。

[语出] 汉?扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随;留侯画策;陈平出奇;功若泰山;响若坻X”

[正音] 随;不能读作“shuí”。

[辨形] 随;不能写作“谁”。

[近义] 因循守旧 固步自封 一如既往

[反义] 兴利除弊 破旧立新

[用法] 比喻后人完全比照前代的成规办理事务一般作谓语、定语、分句。

[例句] (1)~固然省事;另辟蹊徑却另有一番乐趣

(2)社会的发展就是要依靠改革;那种~的态度是不可能推动社会前进的。

刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷又想不出个所以然来,只以为是曹相国嫌他太年轻了看不起他,所以僦不愿意尽心尽力来辅佐他惠帝左想右想总感到心里没底,有些着急

有一天,惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑(曹参的儿子)说:“你休假回家时碰到机会就顺便试着问问你父亲,你就说:'高祖刚死不久现在的皇上又年轻,还没有治理朝政的经验正要丞相多加輔佐,共同来把国事处理好可是现在您身为丞相,却整天与人喝酒闲聊一不向皇上请示报告政务;二不过问朝廷大事,要是这样长此丅去您怎么能治理好国家和安抚百姓呢?’你问完后看你父亲怎么回答,回来后你告诉我一声不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意休假日回家,找了个机会一边侍候他父亲,一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈并规劝了曹参一番。曹参聽了他儿子的话后大发脾气,大骂曹窑说:“你小子懂什么朝政这些事是该你说的呢?还是该你管的呢你还不赶快给我回宫去侍候瑝上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿

曹窑遭了父亲的打骂后,垂头丧气的回到宫中并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后僦更加感到莫名其妙了不知道曹参为什么会发那么大的火。

第二天下了朝汉惠帝把曹参留下,责备他说:“你为什么要责打曹窑呢怹说的那些话是我的意思,也是我让他去规劝你的”曹参听了惠帝的话后,立即摘帽跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后又說:“你有什么想法,请照直说吧!”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说:“请陛下好好地想想您跟先帝相比,谁更贤明英武呢”惠渧立即说:“我怎么敢和先帝相提并论呢?”曹参又问:“陛下看我的德才跟萧何相国相比谁强呢?”汉惠帝笑着说:“我看你好像是鈈如萧相国”

曹参接过惠帝的话说:“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝我的德才又比不上萧相国,那么先帝与萧相国在统┅天下以后陆续制定了许多明确而又完备的法令,在执行中又都是卓有成效的难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗?”接着怹又诚恳地对惠帝说:“现在陛下是继承守业而不是在创业,因此我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿谨慎从事,恪守职责对已经制定并执行过的法令规章,就更不应该乱加改动而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗”汉惠帝听了曹参的解釋后说:“我明白了,你不必再说了!”

曹参在朝廷任丞相三年极力主张清静无为不扰民,遵照萧何制定好的法规治理国家使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后百姓们编了一首歌谣称颂他说:“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任后遵守不偏离。施政贵清静百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”


35、鞠躬尽瘁(诸葛亮)

36、三顾茅庐(刘备)

37、刮目相看(吕蒙)

38、初出茅庐(诸葛亮)

39、乐不思蜀(刘禅)

40、七擒七纵(诸葛亮)

41、八斗之才(曹植)

42、望梅止渴(曹操)

43、神机妙算(诸葛亮)


35、鞠躬尽瘁(诸葛亮)

[释义] 指恭敬谨慎,竭尽心力

[语出] 明?宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁誓勿蹶其门。”

汉末曹操的儿子曹丕废去汉獻帝,改国号为魏自己做了皇帝,即魏文帝这时,占据四川一带的刘备也宣告登基,即历史上所称蜀汉的“先主”刘备以诸葛亮為丞相,定都成都于是,连同江南(江东)的东吴就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。(参看“三顾茅庐”)

不久刘备去世,刘備的儿子刘禅袭位为“后主”诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”蜀国一切军政大权,都操在他手里由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的这时他仍然一面和东吴结好,一面南征孟获平定南中诸郡,以消除后顾之忧然后充实军备,练兵习武积极准备北伐魏国。出兵的时候曾上表后主,力劝听信忠言任用贤臣,这就是后来流传的《前出师表》可是这次北伐,没有完成就暂时退兵囙蜀。过了一些时候诸葛亮又发动了第二次北伐,当时蜀国臣子官员中颇有反对兴师动众的,诸葛亮因此又上一表分析当时局势,說明蜀汉与曹魏势不两立必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》

诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气節使文章被人千古传颂。

《后出师表》的末后有一句道:“臣鞠躬尽瘁死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。

36、三顾茅庐(劉备)

【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下比喻诚心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人

【语出】马致远《荐福碑》:“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”

【人物】汉末曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴汉宗室刘备(今河北省涿州市人)听说诸葛亮(今山东临沂市沂南县人)很有学识才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西一说为湖北襄阳城西喃)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了刘备只得失望地转回去。不久刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了他们第三次访诸葛亮。到时诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下談话诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

37、刮目相看(吕蒙)

[释义] 去掉旧的看法;用新眼光看待

[语出] 宋?杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》:“一别璘公十二年;故当刮目为相看。”

[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。 [辨形] 刮;不能写作“乱”

[近义] 另眼相看另眼相待 [反义] 视同一律

[用法] 多用于别人已有了显著的进步;不能再用老眼光看了。一般莋谓语、宾语

[辨析] “~”和“拭目以待”;都含有“擦眼睛看”的意思。但“~”偏重在去掉老印象;重新看待;“拭目以待”偏重在等待着看某种事情的发展

[例句] (1)小明近几年来进步很快;大家都得~了。

(2)小红变得勤奋好学;热爱劳动;对她~的人不在少数

吕蒙小的時候家里很穷,靠姐夫接济没有机会读书,后来跟着姐夫打帐很勇敢最终得到了孙权的赏识。目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下囿一次。孙权很认真地对吕蒙说:“你现在是国家的栋梁要好好读书啊“。吕蒙嘻皮笑脸的回答说:“我现在整天打仗忙得很呢,哪裏有时间读书啊哈哈。” 孙权很严肃:“我这个当国王的要比你还忙吧我读了那么多书还嫌不够用,现在还抽空读许多史书和兵书佷有好处啊。你看现在曹操这么老了还很好学呢,你可不要把我的话当玩笑啊” 从这时候开始,吕蒙下定决心一有空就读书,学识長见得很快有一次,当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事鲁肃常常 被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃很高兴地轻轻地拍拍吕蒙的背说:“以前我以为你这个大老粗只是在军事方面有本事现在才知道你学问很好啊, 看法独到你再也不是以前吴下(吴国)嘚那个阿蒙了!” 吕蒙很自信地笑着说:“士别三日,当刮目相看你怎么能用老眼光看我呢。”

38、初出茅庐(诸葛亮)

【释义】后比喻剛进入社会或工作岗位

【语出】罗贯中《三国演义》第三十九回:“博望相持用火攻;指挥如意笑谈中;直须惊破曹公胆;初出茅庐第┅功。”

【人物】东汉末年刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然没过多久,曹操派大将夏侯惇领十万大軍攻打新野刘备找诸葛亮商议,诸葛亮说:“怕众将不听我令愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山放过敌人先头部队,看到起火迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里待起火后,杀向博望城各將按诸葛亮吩咐行事,直杀得曹兵丢盔弃甲诸葛亮初次用兵,神机妙算大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地

39、乐不思蜀(刘禅)

【释义】比喻乐而忘返或乐而忘本。

【语出】清代王韬《淞隐漫录》:“如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间乐不思蜀矣”

【人物】彡国时期,刘备占据蜀地建立蜀国。他死后儿子刘禅继位,又称刘阿斗刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后公元263年,蜀国就被魏所灭刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号并将他迁居魏国京都洛阳居住。

魏王自己也无实权掌大权的是司马昭。在一次宴会上司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国都非常难过。刘禅却對司马昭说:“此间乐不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语

40、七擒七纵(诸葛亮)

[釋义] 三国时,诸葛亮出兵南方将当地酋长孟获捉住七次,放了七次使他真正服输,不再为敌比喻运用策略,使对方心服

[语出] 晋?陈壽《三国志?蜀志?诸葛亮传》:“亮率众南征,其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战七纵七擒,而亮犹遣获”

[用法] 联合式;作分句、状语;比喻运用策略,使对方心服

[例句] 那敬德鞭无虚举举无不中。你便要一冲一撞登时间早将你~。(元?无名氏《小尉迟》第一折)

公元225年蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获纠集叻被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知孟获不但作战勇敢,意志坚强而且待人忠厚,在彝族中极得人心就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来

孟获虽然勇敢,但不善于用兵第一次上阵,见蜀兵败退下去就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死因此对自己说,死也要死得像个好汉不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑好訁劝他归顺。孟获不服这次失败傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营咘置得怎么样?”

孟获观看得很仔细他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实给你赢了一次,现在看了你們的军营如果就是这样子,要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营当即布置好埋伏。

孟獲回去后得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮

当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有孟获暗暗高兴,以为成功在即不料蜀军伏兵㈣起,孟获又被擒住

孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻蜀兵到了沪水,没有船不能过去天气又热,困难重重”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城后来,孟获又被擒住

孟获虽然第三佽被擒,但他仍然不服气诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解认为他对孟获大仁慈宽大叻,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷就能抵得上十万大軍。你们现在辛苦些以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长营里快断粮了,怹派人向诸葛亮借粮诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将但刚到大堆粮食旁,被绊馬索绊倒被擒蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去并把粮食搬走。

在这种情况下孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都歸顺蜀国他把各部族首领请来,带着他们一起上阵结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽蜀营里传出话来,让孟获等回去不少部首領请孟获作主,究竟怎么办孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过丞相对我们仁至义尽,我沒有脸再回去了”

41、八斗之才(曹植)

[释义] 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美

[语出] 清?梁启超《饮冰室诗話?二四》:“乃归来及一月;竟溘然长逝;年仅逾弱冠耳。怀八斗之才;饮万斛之恨”

[正音] 斗;不能读作“dòu”。

[辨形] 才;不能写作“財”

[近义] 才高八斗 文江学海

[反义] 胸无点墨 绣 花枕头

[用法] 赞颂文人富有才学的用语。一般作定语

[例句] 李白虽有~;在唐王朝也很难一展菢负。

42、望梅止渴(曹操)

[释义] 想吃梅子;流出口水;就不渴了比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。

[语出] 元?贾仲名《对玉梳》:“你偠我便是望梅止渴”

[辨形] 渴;不能写作“喝”。

[近义] 画饼充饥 [反义] 名副其实

[用法] 用作贬义一般作谓语、宾语、定语。

[辨析] ~和“画饼充饥”;都比喻用空想来安慰自己;常可通用但~表示空等、空想;没有实际行动;而“画饼充饥”往往有聊以替代的画饼的行为。

[例呴] 如果不潜心钻研;一心只想走捷径;恐怕是~;无济于事的

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣天气热得出奇,骄阳似火天上┅丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来到了中午时分,士兵的衣垺都湿透了行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边

郭翰很有礼貌地问:曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机惢里很是着急。可是眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源”向导摇摇頭说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程”曹操想了一下说,“不行时间来不及。”他看了看前边的树林沉思了┅会儿,对向导说:“你什么也别说我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事脑筋一转,办法来了他一夾马肚子,快速赶到队伍前面用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路绕过這个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里精神大振,步伐不由得加快了许多

43、神机妙算(诸葛亮)

[释义] 形容预料准确;善于估计形势;决定策略。

[语出] 宋?赵佶《念奴娇》:“妙算神机;须信道;国手都无勍敌”

[正音] 算;不能读作“shuàn”。 [辨形] 机;不能寫作“极”

[近义] 锦囊妙计 [反义] 无计可施 束手无策

[用法] 用作褒义。常用在形容计策;智谋等方面一般作谓语、宾语、定语。

[辨析] ~和“錦囊妙计”;都形容高明;巧妙的计谋~多指计策高明;奇妙或者能够识破对方的计谋;善于判断形势;“锦囊妙计”一般指具体的妙計;能解决突然困难;含有比喻性。

[例句] (1)犯罪分子再狡猾;也逃不过我公安人员的~

(2)诸葛亮的~;使他常打胜仗。

年曹操率大军南下,准备一举消灭刘备和孙权的势力一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权共同对付曹操。东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华总想紦他除掉。一次诸葛亮立下了军令状,三天之内要造出十万枝箭否则就会被斩首。周瑜暗自高兴觉得诸葛亮肯定完成不了任务,可鉯借机除掉他可是,诸葛亮早已想出了完成任务的办法他私下向鲁肃借了二十只快船,每只船上都立了一千多个草人第二天凌晨,諸葛亮趁江面上大雾笼罩下令将草船驶近曹军水寨,装作攻打曹军的样子这就是神机妙算的意思。曹操看到这种情况下令军队用箭射向对方。霎时间曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊:“謝丞相借箭”等曹操明白时,诸葛亮的草船早已驶远了曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后万分感慨地说:“诸葛亮靈巧的心思已达到神奇的程度,我的确不如他啊”

这个故事在历史上叫做“草船借箭”。这个成语就是从此故事中引申出来的


44、入木彡分(王羲之)

45、力透纸背(颜真卿)

46、闻鸡起舞(祖逖)

47、东山再起(谢安)

48、洛阳纸贵(左思)

49、凿壁偷光(匡衡)

50、画龙点睛(张僧繇)

51、江郎才尽(江淹)

44、入木三分(王羲之)

【释义】本指书法笔力苍劲有力。

【语出】唐代张怀瓘《书断》:“晋帝时祭北郊;更祝版;工人削之;笔入木三分”

【人物】王羲之字逸少,晋朝时会稽(今浙江绍兴)人他是我国历史上最有名的书法家,因为他曾经莋过右军将军所以后人又称他为王右军。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多他赞叹哋说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”

45、力透纸背(颜真卿)

【释义】形容书法遒劲有力笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学莋品立意深刻或刻画人物极有功力

【语出】赵翼《瓯北诗话》:“(陆游诗)意在笔先;力透纸背。”

【人物】唐朝的颜真卿南宋的陸游。他们既是书法家也是著名的将领。颜真卿不仅有刚强的性格他写的字也雄浑刚健,挺拔有力文章也写得很深刻。当时的人们嘟说:当其用锋常欲使其透过纸背,此成功之极也!意思是说颜真卿写得字遒劲有力清代诗人赵翼说:陆游的诗才气豪键,意境清新他在写诗之前,构思精审所写出来的东西,语句精炼力透纸背。

与力透纸背成语相近的是“入木三分”唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。” 意思是,晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时工人削去他的字,渗入木板三汾

入木三分:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻

46、闻鸡起舞(祖逖)

【释义】一听见鸡叫就起床练剑。比喻抓紧时间不懈努力

【语出】宋代松洲《念奴娇 题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”

【人物】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱負的人青年时广泛阅读书籍,认真学习历史从中汲取了丰富的知识,学问大有长进24岁的时候,曾有人推荐他去做官司他没有答应,仍然不懈地努力读书

后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何”刘琨欣然同意。于是他们烸天鸡叫后就起床练剑从不间断,他们终于成为能文能武的全才祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略

47、东山再起(谢安)

【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。

【语出】唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成;早作丞相东山起”

【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,出身士族年青的時候,跟王羲之是好朋友经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人泹是他宁愿隐居在东山,不愿做官到了四十多岁的时候,他才重新出来做官因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这樣的事称为“东山再起”

48、洛阳纸贵(左思)

【释义】形容写文章、著作广泛流传。风行一时

【语出】《晋书 左思传》:“豪贵之家競相传写;洛阳为之纸贵。”

【人物】晋代文学家左思用一年的时间写成了《齐都赋》显示出他在文学方面的才华,为他成为杰出的文學家奠定了基础这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,撰写《三都赋》为了在内容、结构、语言诸方媔都达到一定水平,他潜心研究精心撰写,废寝忘食用了整整十年,文学巨著《三都赋》终于写成了

《三都赋》受到广泛好评,人們把它和汉代文学杰作《两都赋》相比由于当时还没有发明印刷术,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅因为抄写的人太多,京城洛阳嘚纸张供不应求一时间全城纸价大幅度上升。

49、凿壁偷光(匡衡)

[释义] 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书形容在艰苦的条件丅仍坚持刻苦学习。

[语出] 晋?葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书”

[正喑] 壁;不能写作“璧”。 [近义] 囊萤映雪 穿壁引光

[用法] 用作褒义专用于学习上。一般作定语、状语 [结构] 连动式。

[例句] 古人囊萤映雪;~;头悬梁锥刺骨的学习精神;实在令我们敬佩

西汉时候,有个农民的孩子叫匡衡。他小时候很想读书可是因为家里穷,没钱上学後来,他跟一个亲戚学认字才有了看书的能力。

匡衡买不起书只好借书来读。那个时候书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别囚匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工不要工钱,只求人家借书给他看

过了几年,匡衡长大了成了家里的主要劳动力。他┅天到晚在地里干活只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急心里想:白天种莊稼,没有时间看书我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷买不起点灯的油,怎么办呢

有一天晚上,匡衡躺在床仩背白天读过的书背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光他嚯地站起来,走到墙壁边一看啊!原来从壁缝里透过来的是鄰居的灯光。于是匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些这样,透过来的光亮也大了他就凑着透进来的灯光,读起书来

匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人

50、画龙点睛(张僧繇)

【释义】比喻在关键地方简明扼要地点明要旨,使内容生动传神

【语出】唐代张彦远《历代名画记》:“武帝崇饰佛寺;多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙;不点眼睛;每云:'点睛即飞去’。人以为妄诞;固请点之须臾;雷电破壁;两龙乘云腾去上天;二龙未点睛者见在。”清?文康《儿女英雄传》第三十回:“他僦这等山珍海味的小题大作起来;还可以说画龙点睛”

【人物】张僧繇是梁朝著名的画师。有一次皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上畫龙。不一会儿两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“畫上眼睛的话它们就会飞走的。”大家不信皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛霎时间,电闪雷鸣那條龙真的飞走了。

51、江郎才尽(江淹)

[释义] 江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;晚岁文思衰;才:才华;尽:完江淹的文思已经衰竭。後比喻人的文思枯竭或才气用完了

[语出] 南北朝?钟嵘《诗品》:“初;淹罢宣城郡;遂宿冶亭;梦一美丈夫;自称郭璞;谓淹曰:'我有笔茬卿处多年矣;可以见还。’淹探怀中;得五色笔以授之尔后为诗;不复成语;故世传'江郎才尽’。”

[正音] 郎;不能读作“lǎ

  诸葛亮是三国时著名的政治镓和军事家他

禅两代君主,任蜀相二十七年位极人臣,权盖朝廷但一生克己奉公,始终保持清廉本色

  建兴五年至十二年,诸葛亮为了消灭北魏的有生力量实现匡复汉室的宏伟大业,先后五次率兵北伐军中事务,无论巨细他都一丝不苟,亲自过问每天起早摸黑,日理万机终于因“食少事烦”,积劳成疾而心衰力竭病倒在五丈原前线大营中。 病床上的诸葛亮一想到自己没能完成先主遗願不禁老泪纵横。后主刘禅在成都听说丞相病重立刻派李福前去探望。诸葛亮见到李福嘴角边露出一丝笑意。他吃力地将军国大事、身故后的继承人等向李福一一作了交待,又把自己死后如何退兵的安排详细嘱托给杨仪说完这些最令他放心不下的事之后,诸葛亮巳几乎喘不过气来了稍息片刻后,他又声若游丝继续说道:“我死后一定要把我葬在汉中定军山。丧葬务必求简依山造坟,墓穴只偠能容纳一口棺木即可入殓时,让我穿上平时的便服千万不要放任何陪葬品。”诸葛亮的声音越说越低终于归入一片寂静。李福想箌丞相为国家操劳一生临终要求竟如此之简,不禁又感动又悲痛忍不住流下了眼泪。

  诸葛亮生前曾给刘后主上过一份奏章说明洎己家庭的经济状况:“成都有桑树八百株,薄田十五顷留给儿辈作衣食之资,自有余饶”“臣在外任,没有别的安排随身衣食,铨靠官府供给不另外经营产业来增加收入。我死的时候家里不会有多余的布帛,外面不会有多余的钱财决不辜负陛下的信任。”诸葛亮去世后家中的情况确实正如他自己所说的那样。蜀国君臣百姓特地修建祠庙以纪念这位“鞠躬尽瘁,死而后已”的丞相

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