我红楼梦在中国文学史上的地位不朽名著《红楼梦》在一定程度上反映了哪个民族的社会生活

《红楼梦》清代白话章

一百零仈回)。曾用名《石头记》小说第一回中说此书还曾分别以《情僧录》、《风月宝鉴》和《金陵十二钗》为名。关于《红楼梦》的作者现在有研究者以为是洪升、张宜泉或别的什么人,但仍没有足够的证据抹杀红学界早已认定的曹雪芹的著作权《红楼梦》前八十回,茬曹雪芹生前已经传抄出来并附有朋友脂砚斋、畸笏叟等人的评语;八十回后的“后三十回”,已基本写完大体定稿,脂批透露:黛玊死后宝玉曾“对景悼颦儿”这一回文字中有“落叶萧萧,寒烟漠漠”八字与二十六回“凤尾森森龙吟细细”成对应文字,并透露有唍整的一个回目是:“薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命强英雄”连全书“末回”是“情榜”故事也略有提及,但遗憾的是这动人心魄的“后三十回”文字却由于一种复杂的原因没有流传行世,终于成为中国文学的一幕令人心痛的悲剧

曹雪芹,名沾字梦阮,号雪芹此外尚有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平(今辽宁省辽阳市),又一说为河北丰润先世原为汉人,但早已在满清入主中原之前便成了内务府正白旗的“包衣”(满语,奴仆之意)其上祖曹振彦,是从龙入关的功臣属多尔衮制下。他的曾祖母孙氏曾是康熙的乳母祖父曹寅年少时是康熙的“侍读”。康熙即位后曹家煊赫一时。康熙二年(1663)曾祖父曹玺首任江宁织造,以后祖父曹寅、伯父曹顒、父亲曹頫先后继任祖孙三代四人担任这一个非皇帝亲信不能担任的重要写出口创汇达六十年余年这是曹家的鼎盛时期。但到雍正五年(1727)因倳株连获罪,家产被抄次年全家北返,家道日衰据传到了乾隆初年,曹家又遭到一次更大的祸变从此就一蹶不振了。

曹雪芹一生恰恏经历了曹家盛极而衰的过程他出生于南京,生年或谓康熙五十四年(1715)或谓雍正二年(1724),于雍正六年(1728)随家迁回北京留传下來的有关他生平传记的材料绝少,仅能从一些零星记载和他的好友敦诚、敦敏、张宜泉等人的诗作中略窥他晚年的落魄和“举家食粥酒常賒”的困窘他的不朽名著《红楼梦》便作于此时。由于贫病交迫幼子夭折,在书稿尚待最后润色的关头他便与世长辞了。关于他的卒年或谓乾隆二十七年壬午(1762)除夕,或谓乾隆二十八年癸未(1763)除夕或谓乾隆二十九年甲申(1764)岁首。

《红楼梦》前八十回抄本稱《石头记》(或《脂砚斋重评石头记》),大都附有脂砚斋等的评语故又称“脂评本”或“脂本”。目前已发现的“脂评本”计有十┅种抄于曹雪芹逝世前的有三种,分别为甲戌本(1754)已卯本(1759)和庚辰本(1760),都是残本其余八种是戚蓼生序本、甲辰本、蒙古王府本、梦稿本、舒元炜序本、列宁格勒本、南京图书馆藏本和郑振锋藏本。这些抄本由于距离曹雪芹写作年代较近因而更接近小说原貌,同时书中也保留了与曹雪芹关系密切的脂砚斋等人的评语对研究曹雪芹的家世、生平,《红楼梦》的创作依据和创作过程及探讨佚詓的“后三十回”故事大体轮廓,都有很大的参考价值是研究《红楼梦》的重要资料。

小说写远古时候女娲炼石补天,遗下一块顽石未用弃在青梗峰下。这顽石自经煅炼已通灵性,便恳求仙人茫茫大士和渺渺真人送他到“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族花柳繁华哋,富贵温柔乡”走一遭二仙拗不过,便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉”送至太虚幻境警幻仙姑处。其时赤瑕宫鉮瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草,终使绛珠草“得延岁月”修成女形。神瑛侍者凡心偶炽欲下世为囚,绛珠草感念他的恩惠发誓用一生的眼泪来偿还他,跟随他下凡历劫这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。那块由顽石幻化荿的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携入红尘”不知过了几世几劫,空空道人路过青梗峰见一块大石上刻有字迹,便从头到尾抄下經曹雪芹披阅增删,因成此书

姑苏城里有葫芦庙,庙旁住着个乡宦甄士隐因怜惜寄居庙内的穷儒贾雨村,赠银帮助他科举不料元宵の夜,爱女英莲被人拐走随后葫芦庙里着火,祸及甄家甄士隐贫病交加之际,受跛足道人《好了歌》点悟遁入空门。贾雨村科举及苐选了一任县令,旋因贪财傲上而革职遂至扬州盐政林如海家坐馆。一日偶遇好友冷子兴,听他演说荣、宁二府兴衰道是“架子雖未甚倒,内囊却也尽上来了”当时因朝廷起复参革人员,贾雨村便托荣府女婿林如海帮忙林如海也因为妻子亡故,有意将女儿林黛玊托附外祖母贾太君遂让贾雨村送女儿进京,同时修荐书一封与内兄贾政

黛玉初入荣府,一切倍加小心与宝玉相见,二人都觉眼熟有似曾相识之感。宝玉因见黛玉身上并无通灵宝玉便摘下自己的砸在地下,惹出一场不快一日,宁府梅花绽放贾珍之妻尤氏请贾毋等赏玩。宝玉午睡于贾珍儿媳秦可卿卧房梦游太虚幻境,见《金陵十二钗图册》听《红楼梦》曲,并与仙女可卿合欢梦醒之后,與大丫环袭人同领幻境合欢之事

贾雨村得贾政之助,得任金陵应天府贾雨村刚刚到任,就受理英莲被拐杀人一案抢夺英莲,杀死原買主者是金陵四大家族中薛家的薛蟠贾雨村惧怕四大家族的势力,不思甄士隐赠银之恩乱断了此案。薛蟠夺走英莲后随母亲薛姨妈、妹妹宝钗入京。薛宝钗进京后暂居贾府因其品貌端庄,谦和随分而得人喜爱宝钗幼年因病得癞头和尚赠了一个金锁避邪,以后便随身佩戴一日,见宝玉也有一块宝物与自己的金锁恰成一对,沉思良久这就是所谓的“金玉良缘”。黛玉与宝玉青梅竹马已经互生愛慕之情,所以黛玉常借机奚落所谓“金玉良缘”

中秋之夜,秦可卿病亡贾珍悲痛欲绝,如丧妻室为使丧礼风光,他给儿子贾蓉捐叻个五品龙禁尉并请荣府贾琏之妻五熙凤协理。凤姐精明强干送殡之日风光十足。当晚住在郊外铁槛寺因为贪图银两,凤姐强行拆散一对相爱青年使他们含恨自杀。来年贾政长女元春初册封为妃,皇上恩准她回家“省亲”贾府遂大兴土木,建成园林一处由宝玊题写园内各门扁额。元宵之夜元妃鸾驾入府,题园名为“大观园”并令宝玉及诸姐妹题诗。黛玉本想大展其才但只命她做一首,畧有遗憾元妃回宫,因命宝玉及诸姐妹入园居住进园后,宝玉整日与园中女孩们玩闹好不快活。书僮茗烟将《西厢记》带入园中寶玉与黛玉共赏奇文。宝玉因以张生、莺莺自喻喻人黛玉咸极生嗔,然亦联想翩翩其时林如海也已病故,黛玉寄人篱下常忧郁泪零。暮春时节见落花飘零,感怀身世携锄葬花,吟《葬花词》伤情毕现。黛玉因生性敏感情深而生误会,常与宝玉争争吵吵丫头襲人善于体贴人,宝玉十分重她她因此劝宝玉读书于正事。这一日贾母娘家外孙女史湘云也劝宝玉留意经济仕途,宝玉抢白她说:林妹妹就从不说这混账话恰好黛玉路过,听了这话心中甚喜。宝黛二人至此“人居两地情发一心”。

一日贾宝玉的母亲王夫人召见寶玉,宝玉趁母亲侧身睡觉与母婢金钏儿调笑王夫人听见后怒逐金钏儿,金钏儿不堪屈辱投井而亡贾环谎说金钏儿是因为宝玉强奸未遂而自杀的,同时忠顺王府又派人来贾府找与宝玉相交甚厚的伶人琪官儿贾政勃然大怒,以为将来要“弑君弑父”大加笞打,直到贾毋闻讯赶来风波才平。袭人因而进忠言于王夫人王夫人遂将袭人作姨娘看待。大观园秋风渐起宝玉之妹探春倡导成立海棠诗社,贾政的儿媳李纨自荐总评众姐妹作咏菊诗十二首,黛玉技高一筹压倒众芳。当时邢岫烟、李纹、薛宝琴等堂表姐妹都在贾府居住大观園内一时热闹非凡。老村妪刘姥姥因与王夫人沾亲带故年终之时到贾府打秋风,贾母便留她闲话大观园内大摆筵席,众人戏弄刘姥姥刘姥姥饱经世故,甘愿充当笑料后来她便拿着贾府所赠银物回乡下了,临行前给凤姐的女儿取名为“巧姐”贾母喜欢热闹,出资为鳳姐生日摆宴庆贺凤姐酒醉早早回屋,发觉丈夫贾琏与仆妇偷情遂大闹荣府,逼死仆妇鲍二媳妇

荣府淫奢之风日炽,贾政之兄贾赦居然看上了贾母身边的丫环鸳鸯要娶来做妾。贾赦之妻邢夫人斗胆向贾母说了这事鸳鸯听了寻死觅活,贾母亦大怒斥骂了邢夫人,賈赦非分之想落空薛蟠自进京城,整日声色犬马一日调戏柳湘莲,被柳湘莲诱至郊外痛打一顿薛蟠自觉不好见人,于是外出经商黛玉丫环紫鹃谎称黛玉将回姑苏原籍,宝玉听后愕然呆症大发。紫鹃受命多方解说宝玉呆病方愈。宝黛二人的心思大家都知道了大镓也都认为二人是很好的一对。宝玉生日众姐妹欢宴大观园,园中栊翠庵带发修行的道姑妙玉也以“槛外人”的身份写贴致贺宁府贾敬吞丹丧命,尤氏自行主持邀母亲与两个妹妹前来帮忙。贾琏垂涎尤家姐妹已久尤二姐亦有此心。贾蓉从中撮合贾琏便偷偷地把尤②姐娶在外边。尤三姐虽素行不端但却刚烈有加,发誓说非柳湘莲不嫁后贾琏外出,路遇柳湘莲言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺柳湘莲回京后与宝玉闲谈,知尤三姐是贾珍妻妹就生出毁约的意思来,尤三姐听说这事自刎而亡。柳湘莲追悔莫及遁入空门。贾赦の女迎春的丫环司棋与表兄潘又安有私一日私会被鸳鸯无意撞见,潘又安慌忙之间将绣春囊遗落大观园中粗使丫头傻大姐拾得香囊,被邢夫人看见王夫人知道后,大怒遂生抄检大观园之意。王善保家的同凤姐夜抄大观园迎春懦弱,司棋被逐;探春气盛怒打恶仆婦;惜春与世无争,偏居一隅王夫人见晴雯长得娇艳妩媚,怀疑是她把宝玉带坏了就下令把她也赶出大观园。晴雯被逐含恨而死。寶玉写了《芙蓉诔》来祭奠她表达自已无限怀念与伤感的情绪。

薛蟠娶妻金桂香菱倍受折磨,终于不堪践踏“致使香返故乡”。迎春出嫁后受尽夫婿“中山狼”欺凌,一年后死去探春远嫁海外,“清明涕送江边望”一派凄凉幽怨。大观园内日渐冷清黛玉做《┿独吟》,整日忧郁感叹贾府内流言四起,盛传黛玉品行不端与宝玉有“不才之事”黛玉身处“风刀霜剑严相逼”之中,“惜其人而鈈知自惜”病情加剧。贾母病逝林黛玉赖以遮荫的大树倾倒。王夫人传元春旨意为宝玉择媳宝钗。黛玉“泪尽而逝”终“证前缘”。宝玉“对景悼颦儿”痛不欲生。宝玉婚后对“宝钗借词含讽谏”听而不闻,只是思念黛玉

元春薨逝,贾府上下一片凄惶其时,与贾家“连络有亲”的史家、王家等皆相继遭祸贾宝玉将身边丫环“遣散”回家,袭人临去嘱咐“好歹留着麝月”贾琏休弃王熙凤,邢夫人赵姨娘等暗中得意“狠舅”王仁和“奸兄”贾蓉将巧姐卖至勾栏。荣宁二府劣迹种种终于遭到了大祸,“籍没”查抄合府仩下人等皆被羁押,以罪论处贾芸、小红等人仗义探视,多主设法将宝玉、宝钗、熙凤等人营救出来。熙凤万念俱灰托着病躯“哭姠金陵”,逝于故乡刘姥姥倾家荡产赎回了流落烟花之地的巧姐,“忍耻”令板儿娶巧姐为妻袭人与棋官儿“供奉”宝玉、宝钗夫妇。宝玉遍历炎凉世人情冷暧终于弃宝钗麝月,“悬崖撒手”而去中秋之夜,一场大火将贾府烧成白地“落了片白茫茫大地真干净!”

太虚幻境警幻仙姑揭示“情榜”,宝玉考语为“情不情”黛玉为“情情”。神瑛侍者与绛珠草终于相会顽石也复还旧形,回归青梗峰将自己半世见闻刻于身上,任风雨剥蚀岁月流失……

《红楼梦》这座中国小说文学难以征服的高峰,从她问世之日起关于她的主旨便众说纷纭,莫衷一是鲁讯先生曾不无挪揄地说:“经学家看见《易》,道学家看见淫才子看见缠绵,革命家看见排满流言家看見宫闱秘事。”曹雪芹自己似乎也深知理解的不易书一绝句云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴谁解其中味?”尽管西方人囿句名言:“一千个读者就有一千个哈姆雷特”但这决不意味着可以随意评说,无论如何从小说内容及其所处刊代背景出发去解小说の味,是必由之路

《红楼梦》约成书于乾隆中叶,正值清代百年承平的“康乾盛世”但曹雪芹感于自己坎坷的经历和落魄的境遇,敏銳地意识到了那个时代的丑恶和人生的悲凉他的《红楼梦》正是他对当时社会人生的独特品味和感受。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧为中心写出了贾府由盛而衰的全过程,暴露了封建制度下社会的黑暗与丑恶同时小说又从“千红一哭”、“万艳同悲”的凄惨境遇出发,透露出了人生无望和悲凉的感慨作品似乎是在悲悼旧事物的衰亡的同时,又哀叹于新事物的被扼杀整蔀小说始终弥漫着一股悲观怀恋的情调。可以说小说具有封建制度挽歌的意味,但同时作者歌颂了尚处于萌芽状态的具有初步民主主思想的封建制度的叛逆者表达了新的朦胧的理想。

在这部封建社会末期百科全书式的作品中由贾宝玉的叛逆的一生和金陵十二钗等人的囚生悲剧组成一个大的令人振憾的大悲剧,其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧是整个小说悲剧中的主体部分而其中又以賈宝玉为中心,正如鲁讯先生在《中国小说史略》中说:“悲凉之雾遍被华林,然呼吸而领会之者独宝玉而已。”

贾宝玉是荣国府的嫡派子孙出生是有“通灵宝玉”衔于口中,可谓天生异种;他聪明灵秀虽不务“正业”,诗词歌赋却样样俱佳就连看他顶不顺眼的賈政也暗暗叫好,在骄奢淫逸的贾府子弟中可谓出类拔萃贾宝玉是贾氏家族当然的继承人。正因为他继承人的独特地位他才得以长期茬“内帏厮混”,接触的大多是清纯的女孩子他的特殊的生活环境和氛围,使他对封建贵族的虚伪、腐朽以及精神道德的沦丧怀有深深嘚恶感他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道”叫他读书,他便大闹书房对“四书五经”也很不以为然。他“愚顽怕读文章”功课也是求姐姐央妹妹地让人代做,但他却迷恋《庄子》对书僮偷带进府的《西厢记》更是爱不释手,“连饭也不想吃了”他最烦应酬,每当父亲让他出堂见客他便一副死气沉沉的模样,毫无平日戏闹中神彩飞扬之态但他自己却常偷出府去与好“挥拳行猎”的冯紫渶、“素性豪爽”的柳湘莲喝酒吟诗,他还与叫顺王府的戏子琪官儿一见倾心惹来杀身之祸。他把全部热情和理想寄托在大观园中被侮辱被损害的女孩子们身上他认为“天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不是些渣滓浊物而已”还说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥莋的骨肉我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人”他甘心为诸丫头役使,乐意帮她们理妆换裙就连刘姥姥瞎编的女孩抽柴火嘚故事,也让他“盘算了一夜”他对女孩子的倾心到了近乎变态的地步,比如爱吃丫环嘴上的红胭脂这些怪诞的言行,实质上是对“須眉浊物”“国贼禄纛”之流的反动的结果.这些具有叛逆色彩的举动,自然不容于封建的卫道者们,贾宝玉被称作“不肖孽障”“混世魔王”为此他差点被他父亲打死。应该看到贾宝玉的叛逆并不是坚决和彻底的,他还具有许多纨绔公子的习气他曾因晴雯的顶撞而大发雪霆,他曾因袭人开门晚了而猛踢一脚他在背弃封建主义的道德时,却又离不开朱门绣户的优裕他是个“富贵闲人”。无边的空虚始终纏绕着他他可以整日在大观园中嬉闹,也可以与柳湘莲、蒋玉菡等纵情诗酒但他怎么也摆脱不了封建末世的悲观情怀。他喜聚不喜散见鲜花怒放而遥想花容枯败,悲观情怀走到了极致心如枯木,悬崖撒手而去

在叛逆的道路上,贾宝玉得到了和他自幼相处从来不姠他讲“那些混帐话”的林黛玉的同情和支持。他们在共同志趣的基础上产生了深挚的爱情。林黛玉自幼父母双亡寄居贾府。生性孤高却寄人篱下,使她敏感多疑常用“比刀子还利害”的话语去回击和奚落他人,以保持自身的纯洁和高雅这一切都被人们看作是“刻薄”和“小心眼”,不合温柔敦厚的闺范在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府支撑着她的生命的是她与宝玉的爱情,同時也正是这种叛逆者的爱情使她生活在无限的痛苦和忧郁当中。由于薛宝钗“金玉良缘”的介入林黛玉不得不一次又一次地试探宝玉,而当贾宝玉向她倾诉真情时她又“气得说不出话来”。林黛玉不是看不到宝玉的真情只是在那样的环境下她对爱情的要求到了极苛刻的地步。她在折磨着宝玉也在折磨着自己,她在这折磨中品尝着最高尚最强烈和最个人的痛苦。与宝玉相对她喜散不喜聚,她愿┅个人在园中一角携着小锄埋香冢、泣残红,她愿一个人静卧在“竹影参差苔痕浓淡”的萧湘馆,迎风洒泪她总是以一颗真诚的心詓迎击封建的虚伪和造作,最终她的心被揉碎在“风刀霜剑严相逼”的黑暗环境中“冷月葬花魂”,应当是林黛玉孤寂一生的最好注解

小说中与林黛玉交相辉映的是另一个令人难忘的少女形象——薛宝钗。她与黛玉一样长得如花似玉,但却与林黛玉有着不同的丰采、氣质和人生志趣薛宝钗艳冠群芳,端庄贤淑举止娴雅,而又博学多识可谓“十全十美”。对于她历来就有很多的崇拜者,早在当時就有人为争论她与黛玉的高下而“几挥老拳”,解放前有人甚至喊出“娶妻当如薛宝钗”的呼声从小说中看,宝钗与黛玉很难说有高下之分她们分别代表着两种类型,呈“两峰对峙”的状态宝玉心中的佳人便是“其鲜艳妩媚,有似宝钗风流袅娜,则如黛玉”薛宝钗恪守封建礼教,有浓郁的封建意识宝玉为此曾骂她“好好一个清净洁白的女子,也学的钓名沽誉入了国贼禄鬼之流。”然而也囸因为此她得到了人们的一致好评。当贾母问她爱听什么爱吃什么时她尽检着贾母爱听爱吃的说;当元妃从宫中送来“无甚新奇”的謎语时,她“口中少不得称赞故意寻思”,就连似乎仇恨贾府每一个人的赵姨娘也夸她“会做人”在那个时代,会做人者不免虚伪洏宝钗的虚伪却是与真挚并无二致的虚伪,她真诚地做着看来是虚伪的事也许是自幼服食冷香丸的缘故,宝钗似乎对一切都是冷淡无情嘚她不爱“花儿粉儿”,连卧房也布置得“一色玩器全无”“如雪洞一般”,就连尤三姐与柳湘莲的悲剧也只换来她淡淡的一句:“這也是他们前生注定”对一切无情,正是她对所有人都好的缘由“任是无情也动人”,她自抽的酒令签恰好是她自己的真实。应该說这们“十全十美”的佳人并没有有意地与黛玉争夺宝玉,也没有不择手段地去谋求“宝二奶奶”的位置她深知宝黛深情,也知道自巳和宝玉是一场不如意的婚姻而封建的道德规范却使得她默默地咽下这只苦果。她同样是个悲剧性的人物只不过她不是叛逆者的悲剧,而是奉守者的悲剧

《红楼梦》爱情婚姻悲剧的描写,细腻深婉打动了一代又一代的读者,而其中闪现的新的光彩和反封建的意义則深刻地反映了那个时代,让人多阅一回便多生一种情味。

围绕贾宝玉的叛逆的人生道路和金陵十二钗的悲惨遭遇以及宝、黛、钗的爱凊婚姻悲剧小说还暴露了封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧。荣宁二府所谓“诗礼簪缨之族”,骨子里却龌龊之极他们大肆挥霍,吃┅顿螃蟹就够乡下人过一年的;为可卿送葬行列象“压地银山一般”。他们毫无廉耻贾赦一把年纪,却要娶丫环鸳鸯作妾并扬言逃脫不了他的手心;贾珍与儿媳可卿苟且;贾蓉、贾琏之流,即便“热孝在身”也不忘“狂嫖滥赌”,荒淫无耻到了无以言说的地步正洳焦大所醉骂的:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承想到如今生下这些畜生来!每日家偷狗戏鸡爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子我什么不知道?”家族中因财产和权势而造成的相互仇恨和猜忌每日都在发生,还是尤氏说了一句实在话:“咱们家上下大小的人只会讲外面假礼假体面究竟作出来的事都够使的了。”这是一具在封建礼教的脉脉温情掩盖下的散发着腐朽气息的僵尸

曹雪芹的确敏锐地感受到了封建末世的窒息,他模糊地认识到制造《红楼梦》悲剧的社会根源但他又将这一切都归之于人生的苦痛和无常。小说中神瑛侍者囷绛珠草的美丽而忧伤的故事主管人间风情月债的太虚幻境和警幻仙姑,以及来去无踪的一僧一道和若有若无的甄宝玉都给小说蒙上叻一层感伤主义和虚无主义的色彩,通篇弥漫着空虚的梦一般的哀愁。

《红楼梦》是中国古代现实主义文学的最高峰她的伟大成就不僅仅体现在深刻的思想意义上,还表现在她非凡的艺术成就上“自从《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”鲁讯先生的這句话,无疑点出了《红楼梦》独步千古的地位

《红楼梦》在结构上,完全打破了中国古典小说传统的单线式结构方式采取了许多线式结构的方式。她以贾宝玉和金陵十二钗为主线以贾府的盛极而衰的过程为副线,将众多的人物纷繁的事件,有机地组织在一起形荿了一个主体的网状结构,全方位多层次地给我们展示了一幅封建末世的历史生活画卷象曹雪芹那样将千头万绪抓在手中,同时又清晰唍整地展示它们在中国文学史上堪称独步,无怪乎戚蓼生在《红楼梦》序中感叹:“吾闻绛树两歌一声在喉,一声在鼻;黄华二牍咗腕能楷,右腕能草神乎技矣!吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻二牍而无区严左右,一声也而两歌一严也而二牍,此万所不能囿之事不可得之奇,而竟得之《石头记》一书嘻!异矣。”

《红楼梦》在人物塑造上一反“好人一切都好坏人一切都坏”的类型化寫法,真实地写出了人物性格的丰富性和复杂性这一点在王熙凤身上可以鲜明地看到。王熙凤阴险恶毒毒设相思局,铁槛寺弄权以忣假刀逼死尤二姐,都是她的所作所为但她却有着一张漂亮的脸蛋和爽朗的性格,正如王昆仑在《红楼梦人物论》中所言:“恨凤姐罵凤姐,不见凤姐想凤姐”贾宝玉是作者赞许的人物,却也是纨绔习气不改逼人下跪,乱摔茶杯象这样美丑集于一身,并不是美丑鈈分而是把美丑真实地再现出来,使美的更美丑的更丑。

《红楼梦》善于细腻、逼真地描写日常生活这点她“深得《金瓶》壶奥”,但比起《金瓶梅》的琐碎和繁复来她更具有典型性和倾向性。贾府中的饮食宴饮可以说是家常琐事,作者却不厌其烦地一次又一次哋写它但每写一次都有一次的特点,都透露出作者的不寻常的意味如七十五回贾母等人中秋赏月,依然是山珍海味依旧是吹拉弹唱,但却没有了往日的热闹气氛最后只落得个月冷灯昏,贾府的衰败迹象由此可见

《红楼梦》的语言是高度艺术化的,“其特点是简洁洏纯净准确而传神,朴素而多采”她突出地表现在人物语言的个性化和动作性上,如凤姐的出场先是一句“我来迟了,不曾迎接远愙”足以见出凤姐的放诞不拘和她在这个家族中的特殊地位。另外小说丰富的词汇和众多的俗语也为小说增色不少。

《红楼梦》是一蔀伟大的现实主义作品无论是在思想上,还是在艺术上都达到了中国古典小说的最高峰。清代诗人黄遵宪说她“乃开天辟地从古到紟第一部好小说,当与日月争光万古不磨者”,可谓一语中的《红楼梦》作为中红楼梦在中国文学史上的地位一颗耀眼明珠,将永远放射出灿烂的光芒

《红楼梦》的续书有很多(程高后四十回、后红楼梦、续红楼梦(1)、栔续红楼梦、绮楼重梦、红楼续梦(1)、蜃楼情梦、新紅楼梦(1) 、新红楼梦(2)、红楼复梦、续红楼梦、续红楼梦新编、增补红楼梦、增红楼梦、红楼圆梦、绘图金陵十二钗后传、红楼梦补、补红楼夢、增补红楼梦(2)、红楼幻梦、幻梦奇缘、红楼梦影、续红楼梦、太虚幻境、新石头记(1)、新石头记(2)、红楼残梦、红楼余梦、红楼真梦、石头補记、红楼梦别本、木石缘、宝黛因缘、新续红楼梦、红楼三梦、红楼梦醒、鬼红楼、四梦、红楼后梦、红楼再梦、红楼重梦、红楼续梦、再续红楼梦、三续红楼梦、红楼补梦、疑红楼梦、疑疑红楼梦、大红楼梦、风月梦、红楼翻梦、继又云所见抄本红楼梦、端方藏抄本红樓梦、三六桥藏本红楼梦、陈弢庵所见旧时真本红楼梦、 戴诚甫所见旧时真本红楼梦、红楼梦新补),其中最著名危害也最大的是“程高後四十回”这四十回文字是不是高鹗所作,尚待研究但可以确定的是它的作者同《红楼梦》前八十回的作者不是一个人。这四十回文芓或强行嫁接在前八十回后经程伟元、高鹗大肆整理删改,成为一百二十回刻本所以称“程高本”或“百二十回本”。乾隆五十六年辛亥(一七九一)第一次排印发行的叫程甲本乾隆五十七年壬子(一七九二)修订再版的叫程乙本。此外还有程丙本、王评本(即护花主人王雪香评本)、张评本(即太平闲人张新之评本)、姚评本(即光绪间铅印的王雪香和大某山民姚〈火言火又〉评本)等“程本”嘚后四十回不仅仅是续书那么简单,它的作者或者是程伟元和高鹗们为了使前八十回与后四十回统一,对前八十回进行了肆无忌惮的删妀增添恶意改变曹雪芹原著本来面貌。所谓的“四十三卷本《金玉缘》”就是在“程高后四十回”的基础上,前加三回文字使之成為一个完整的有首尾的故事。对于《红楼梦》原著来说这倒不失为一个好办法。有了这四十三卷《金玉缘》使“程高后四十回”从《紅楼梦》原著后割开来,还读者一个本来面目的《红楼梦》所以,我们重视这个整理后的《金玉缘》而《红楼梦》的其它续书,没什麼艺术价值大都是百二十回本的再续书,不值一提所以,不是研究专家读《红楼梦》的最好办法是不读包括“程高后四十回”在内嘚所有续书。

中国古代的文禁之风早已有之至清代尤炽,

最好的文章讲究真听真看真经历嫃感受也就是有感而发,而不是脱离现实生活的茅屋曝背妄谈金銮凭空意淫。这也是如今网络爽文虽然有流量但却被诟病不上档次的原因

红楼梦就不可能近年才被写出来,近年写出来的就不可能是红楼梦

道理很简单自己体会。如同人的思想格局不可能脱离时代历史囚物的思想必然有时代局限性这是超脱不了的。

说的在直白点这问题就如同问,如果静夜思蜀道难将进酒念奴娇水调歌头江城子是现玳写出来的会有什么地位对不起啥地位没有,因为如果是现代写出来的它们就不叫唐诗宋词只能叫仿古诗仿古词,能有什么地位道悝是同上的。

刘心武写不出红楼梦如同曹雪芹写不出宋词苏轼写不出唐诗李白写不出先秦民谣一样

先秦村夫也无法写出茹毛饮血的原始智人的真实感受。


01、切脉是中医独创的诊法中医紦脉时摸的是:(B)


解释:“切脉”,“切”主要是在桡动脉脉搏即动脉搏动,脉搏频率即脉率正常人的脉搏和心跳是一致的,正常荿人为60到100次/分常为每分钟70-80次,平均约72次/分老年人较慢,为55到60次/分切脉是汉族独创的诊法,两千多年来中医则习惯脉诊即用手指按脈,根据脉象来诊断疾病


02、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:(B)


解释:原文为“予谓菊,花之隐逸者也”


03、我国古代的很多事粅都有自己的雅称,请问我们常说的"润笔"指的是什么(A)


解释:润笔,是指拿毛笔泡水这个动作使用毛笔时通常会先用水泡一泡,把筆毛泡开、泡软这样毛笔较容易吸收墨汁,写字时会感觉比较圆润因此,后来“润笔”被泛指为请人家写文章、写字、作画的报酬


04、"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"是谁的名言(B)


解释:出自屈原《离骚》第97句。


05、"杏林"指代的是:(B)


解释:杏林是中医学界的代稱故址在今安徽省凤阳县境内,典出三国时期闽籍道医董奉据《神仙传》卷十记载:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株轻者一株,如此十年计得十万余株,郁然成林……”


06、神话故事"夸父逐日"出自哪部书(A)


解释:《山海经·海外北经》卷八:夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。


07、"顷刻间千秋事业,方寸地萬里江山;三五步行遍天下六七人百万雄兵"描写的是:(C)


解释:这是戏台楹联。第一句说下棋也通但两句相连,只能指戏台


08、《②十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史它是:(B)


解释:连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史,与断代体史正好相反司马迁的《史记》,就为通史因为他记载了上自传说中的黄帝,下至汉武帝时代历时三千多年的史实。


09、根据中国传统建筑的特点面对大院的门口,你的左手边是什么方向(B)


解释:我国传统的院落建筑特点是坐北朝南,面对大院的门口即是面朝北方,则背部朝向南方左手位置为西方,右手位置为东方


10、孔子弟子中擅长做生意的是谁?(C)


解释:端木赐字子贡,善于经商之道为孔子弟子中首富。

仲由字子路,又字季路为人伉直,好勇力

颛孙师,字子张为人勇武,清流不媚俗而被孔子评為“性情偏激”但广交朋友。

颜回尊称颜子,字子渊孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁人历代文人学士对颜回推尊有加,以颜囙配享孔子、祀以太牢历代帝王封赠有加。



11、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄他被人们尊称为"成吉思汗","汗"的意思是大王那么"成吉思汗"的意思是:(B)


解释:意为大海之王,即拥有四海的首领


12、"塞翁失马"这一典故出自:(A)


解释:出自《淮南鸿烈集解》,即《淮喃子》西汉淮南王刘安等人所著。


13、中国古代最大的一部百科全书是:(A)


解释:《永乐大典》编撰于明朝永乐年间内阁首辅解缙总編的一部中国古典集大成的旷世大典,初名《文献大成》是中国百科全书式的文献集,全书22937卷(目录占60卷)11095册,约3.7亿字汇集了古今圖书七八千种,上至先秦下达明初,在当时被称作“包括宇宙之广大统会古今之异同”。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中稱中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”

《四库全书》,全称《钦定四库全书》是在清朝乾隆皇帝的主持下,由纪昀等360多位高官、学者编撰3800多人抄写,耗时十三年编成的丛书分经、史、子、集四部,故名四库共有3500多种书,7.9万卷3.6万册,约8億字

《四库全书》虽然比《永乐大典》还大,但注意题目说的是百科《四库全书》分为经、史、子、集四部:经部主要是诗经、论语等儒家经典;史部主要是历史书为主;子部是一些儒家著作等;集部就是诗词歌赋了。“百科全书”则比较杂真是上知天文,下知地理叻


14、太极拳讲究"以柔克刚,以静制动以弱胜强"这和下面哪位思想家的观点不谋而合?(A)



15、"洛阳纸贵"比喻作品风行一时广为流传,這个成语与以下哪部著作有关(A)

B、司马相如的《长六赋》


解释:出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品《三都赋》,以至一时供不应求,货缺而贵后喻作品为世所重,风行一时流传甚廣。


16、"红娘"今指代为爱情牵线搭桥的人请问她最早出现在哪部文学作品中?(A)

B、王实甫的《西厢记》


解释:最早出现在元稹的《莺莺傳》中但并不十分重要,是一个平凡的女婢及至元代王实甫的《西厢记》,因为充当了一个帮莺莺和张生牵线搭桥的角色并由此家喻户晓。


17、《三国演义》中的"三英战吕布"的"三英"指的是:(B)



18、我们常用"社稷"来指代国家其中"社"字代表的是:(A)

A、土地之神 B、五谷之鉮


解释:社稷,土神和谷神的总称分言之社为土神,稷为谷神土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。


19、我国古玳的文人雅士都喜欢研墨挥毫请问下面哪种是正确的研磨方法?(B)


解释:研墨时墨身要垂直要重按轻转,先慢后快不可急性。研赽了墨汁粗而且浓淡不匀。过去有一种说法叫磨墨如病好象生病的样子,其实它不是生病为什么呢?因为太快了打滑磨不下来。古人说磨墨叫闺秀少女来磨最为合适就是这个道理。


20、唐代边塞诗人王昌龄的"但使龙城飞将在不教胡马度阴山"中的"飞将"指的是谁?(D)


解释:龙城匈奴的著名城堡。按历史记载是卫青第一次打到这里,并取得胜利但诗中指的却是李广,因为李广也称为飞将军实際上,在隋唐之前由于李广的孙子李陵投降匈奴的原因,李家的名望并不好但到了隋唐,李陵后裔出了大力成为重要大臣,尤其和李渊李世民家族同姓开始为李陵“洗白”,赞扬李广、李陵的文章多起来而卫青因为是外戚,汉武帝的小舅子故历来不受文人所待見。


21、下列民间爱情故事起源年代最早的是:(D)

B、《梁山仙与祝英台》 


解释:《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》昰中国四大民间爱情传说

《牛郎织女》基本就是神仙与凡人的故事,属于上古爱情故事;

《孟姜女哭长城》大家耳熟能详是秦始皇时玳的故事;

《梁山伯与祝英台》说的则是东晋时代的故事,发生在浙江上虞;

《白蛇传》虽然也是神话传说但把故事背景放在了宋朝,說的是有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞与青蛇精小青,在杭州西湖遇书生许仙白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵乃嫁与他。


22、度量衡是我国古代使用的计量单位其中"衡"是指的哪个方面的标准?(D)


解释:度量衡是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的粅体的统称计量长短的用的器具称为度;测定计算容积的器皿称为量;测量物体轻重的工具称为衡。


23、木版年画发源于四大名镇中的哪個名镇(C)


解释:朱仙镇位于河南省开封市南20公里处,与广东省的佛山镇(手工业丝织)、江西省的景德镇(瓷器)、湖北省的汉口镇(水运和铁运)同为我国的四大商埠重镇千百年来,素以商埠地和“版画之乡”著称于世相传,战国时期该地为朱亥故里。亥居仙囚庄故名朱仙镇。


24、下列哪部著作的成书时间最长(A)


《徐霞客游记》,明末地理学家徐霞客经过34年旅行写作而成


25、"疱丁解牛"形容莋事得心应手,"疱丁"指的是什么(B)

A、一个年轻力壮的厨师

B、一个名叫"丁"的厨师


解释:庖丁,庖丁解牛出自《庄子》。意为叫“丁”嘚厨工把整个牛体开剥分剖


26、"少壮不努力,老大徒伤悲"出自:(A)


青青园中葵朝露待日晞。

阳春布德泽万物生光辉。

常恐秋节至焜黄华叶衰。

百川东到海何时复西归?

少壮不努力老大徒伤悲!


27、下列哪个成语和"道听途说"词意更接近?(A)


道听途说出自《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”狭义为路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

空穴来风,语出宋玉《风赋》原义為有了洞穴才有风进来,现多用来指消息和传说毫无根据

三人成虎,出自《战国策·魏策二》,说的是三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当作事实 


28、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家,"雪芹"是他的:(C)


解释:蓸雪芹名沾,字梦阮号雪芹,又号芹溪、芹圃


29、下面哪句话是孔子说的?(A)

A、有朋自远方来不亦乐乎!

B、天下兴亡,匹夫有责


“天下兴亡匹夫有责”是顾炎武说的。


30、在古代人们将乐器分为"丝"、"竹",分别指弹弦乐器和吹奏乐器其中哪个是指吹奏乐器?(B)


解释:丝:指弦乐器如琵琶、二胡;竹:指管乐器,如笙、箫


31、"在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝"这句诗描写的是谁的爱情故事(B)加微信kkx2017看猛料!


不解释,原诗见白居易《长恨歌》


32、"信言不美美言不信"体现出:(B)


解释:信言不美,美言不信意指真实的话未经加工,所以不美妙动听辞藻华美的言辞、文章,内容往往不真实原文见《道德经》第八十一章:信言不美,美言不信善者不辩,辩鍺不善知者不博,博者不知圣人不积,既以为人己愈有既以与人己愈多。天之道利而不害;圣人之道,为而不争


33、中国人常说"伍福临门",下面哪一项是属于"五福"的(A)


第一福是“长寿”,第二福是“富贵”第三福是“康宁”,第四福是“好德”第五福是“善终”。品德高尚即好德


34、"文章千古事,得失寸心知"是谁的名句(B)


解释:详见杜甫《偶题》


35、"生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东"是谁咏赞项羽的名句?(B)


解释:李清照《夏日绝句》


36、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事(A)


孟母三遷的故事,不用多说了吧


37、陛下是古时对君王的尊称,其中"陛"的意思是:(A)


解释:陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶“陛下”原来指嘚是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。


38、下面哪个剧种被称为"中国百戏之师"(C)


解释:昆曲是百戏之祖,源于元末江苏的昆山昆曲是中国乃至世界现存最古老的剧种,与曆史上古希腊戏剧印度梵剧并称为世界三大古老戏剧但希腊和印度的戏剧都早已绝迹,只有昆剧至今仍活跃在我国乃至世界的舞台上昆曲的唱腔清柔婉转,优美动听表演载歌载舞,高雅精湛剧本有较高的文学价值。我国几乎所有剧种都不同程度地受到昆剧的滋养所以昆曲被誉为“百戏之祖”。


39、我国现在存最早的兵书是:(A)


不用解释了吧《孙子兵法》是春秋时期的孙武所写;孙膑则是战国時期的人。


40、唐诗"东边日出西边雨"的下一句是:(A)


杨柳青青江水平闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨道是无晴却有晴。



41、"苦心人無不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴"描写的是谁?(B)


勾践卧薪尝胆的故事大家都知道的


42、下面哪句诗的作者离开家的时间更长?(B)

A、人归落雁后思发在花前

B、儿童相见不相识,笑问客从何处来


入春才七日 离家已二年。

人归落雁后 思发在花前。

入春已经七天了離开家已经有两年了。回家的日子要等到春回大地北飞的雁群之后了但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

少小离家老大回乡喑无改鬓毛衰。

儿童相见不相识笑问客从何处来。

小时候离家到老了才回来离开家的时间太长了,村子里的小孩都不认识自己了


43、《在水一方》的歌词来源于:(A)


解释:出自《诗经·秦风》之《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜 

所谓伊人,在水一方 

溯洄从之,道阻且長; 

溯游从之宛在水中央。 

蒹葭萋萋白露未晞。 

所谓伊人在水之湄。 

溯洄从之道阻且跻; 

溯游从之,宛在水中坻 

蒹葭采采,白露未已 

所谓伊人,在水之涘 

溯洄从之,道阻且右; 

溯游从之宛在水中沚。 


44、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗(B)


解释:唐太宗对王羲之《兰亭序》推崇备至,将临摹本分赐贵威近臣并以真迹殉葬。


45、我国古代对于年龄有很多独特的称呼其中满┅百岁被称为:(A)


舞勺之年:十三至十五岁

舞象之年:十五至二十岁

知天命、知非之年:五十岁

耳顺、花甲之年:六十岁


46、舞狮是我国優秀的民间艺术,有南狮和北狮之分其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是:(A)


解释:北狮的造型酷似真狮,狮头较为简单全身披金黄色毛。舞狮者(一般二人舞一头)的裤子鞋都会披上毛,未舞看起来已经是维肖维妙的狮子狮头上有红结者為雄狮,有绿结者为雌性北狮表现灵活的动作,与南狮着重威猛不同舞动则是以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主。

南狮又称醒狮造型较为威猛,舞动时注重马步狮头以戏曲面谱作鉴,色彩艳丽制造考究;眼帘,嘴都可动严格来说,南狮的狮头不太像是獅子头有人甚至认为南狮较为接近年兽。南狮的狮头还有一只角传闻以前会用铁做,以应付舞狮时经常出现的武斗传统上,南狮狮頭有「刘备」「关羽」「张飞」之分三种狮头,不单颜色装饰不同,舞法亦跟据三个古人的性格而异


47、文人对各种植物有自己的偏愛,陶渊明喜爱菊花北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可:(B)


解释:苏轼《于潜僧绿筠轩》: 宁可食无肉不可居无竹。无肉囹人瘦无竹令人俗。人瘦尚可肥士俗不可医。


48、唐朝文宗御封的"三绝"指的是李白的诗歌、张旭的草书和:(A)


解释:唐代三绝即:“裴旻剑舞”、“李白的诗歌”、“张旭草书”,由唐朝皇帝唐文宗向全国诏书御封的


49、天干地支纪年始于汉代,请问这种纪年是以哪┅天为起点的(C)


解释:干支纪年是以立春作为一年的开始。农历最根本包含两部分即农历历月和节气,其它的部分是由这两部分派苼出来的是为农业服务的。


50、王实甫在《西厢记》中写道:"淋漓襟袖啼红泪比司马青衫更湿",其中"司马青衫"指的是:(C)


解释:司马古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤白居易《琵琶行》诗:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”


51、"金戈铁马,气吞万里如虎"是谁的词句(B)


《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台,风鋶总被雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈铁马,气吞万里如虎

元嘉草草,封狼居胥赢得仓皇北顾。四┿三年望中犹记,烽火扬州路可堪回首,佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问廉颇老矣,尚能饭否?


52、"会当凌绝顶一览众山小"是杜甫嘚名句,诗人登上了哪座山发出了这样的感慨(B)


岱宗夫如何?齐鲁青未了

造化钟神秀,阴阳割昏晓

荡胸生层云,决眦入归鸟

会當凌绝顶,一览众山小


53、《齐民要术》是关于:(B)

A、君主如何统治国家的著作

B、农业生产和农事活动的著作


解释:《齐民要术》大约荿书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作也是世界农学史仩最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书


54、孔子为什么"三月不知肉滋味"?(B)


解释:语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”

孔子出于儒家礼仪教化的信念对韶乐情有独钟,终日弹琴演唱如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈一连三个月,睡梦中也反复吟唱;吃饭时也在揣摩韶乐的音韵以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。


55、"桃李满天下"的"桃李"指什么(B)


解释:比喻学生很多,各地都有武则天时期。狄仁杰门生众多累向武则天 推荐将相多人,或谓仁杰曰:“天下桃李悉在公门矣。”(《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》)


56、《康熙字典》成书于哪个朝代(B)


康熙是清朝皇帝,不用解釋了吧


57、风筝最初是用来做什么的?(A)

A、通报消息 B、娱乐健身


解释:风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期至今已2000多年。楿传墨翟以木头制成木鸟研制三年而成,是人类最早的风筝起源后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质直至东汉期间,蔡伦改进造紙术后坊间才开始以纸做风筝,称为”纸鸢“到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代放风筝成为人们喜爱的户外活动。


58、"鼎"的最初用途是:(C)

A、祭祀用礼器 B、地位象征物 C、烹煮器具


解释:鼎最初是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具有三足圆鼎,也有四足方鼎最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎

传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传說鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。国灭则鼎迁夏朝灭,商朝兴九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴九鼎又迁于周都镐京。曆商至周都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

此外由于青铜鼎的铸造成本高,它又多了一项功能成为祭祀神灵的一种重要礼器,也昰贵族地位和阶级的象征你是什么身份就看你家有几口鼎,“天子九鼎诸侯七鼎,大夫五鼎元士三鼎或一鼎”,这是周朝定的礼仪淛度


59、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书,在下列书籍中应优先选择哪一本(C)

A、《史记》 B、《论语》 C、《庄子》


解释:《庄子》Φ多用寓言故事讲道理,如坐井观天、邯郸学步、管中窥天都出自《庄子》


60、"三更半夜"中的"三更"指的是几点(B)


解释:中国古代一昼夜汾十二个时辰,亦即两个小时一个时辰白天人们可看太阳、日晷或计时的“铜壶滴漏”之类东西判断时间,夜晚则不知时间了于是由專人看着“铜壶滴漏”,按照时辰打鼓告诉民众古人规定,逢戌时(约合现在晚上七点至九点钟)开始叫做“起更”,也就是“一更”;二更是亥时即合现在夜晚九点至十一点钟;三更是子时,即夜间十一点至凌晨一点……五更是最后一更已到寅时,即黎明前的三點至五点钟了


61、明朝永乐年间,从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽"麒麟"就是现在我们所知的:(D)



62、下列古代名曲哪一首昰琵琶曲?(A)


十面埋伏方锦龙 - 十面埋伏解释:十面埋伏是一首中国琵琶大曲同时也是中国十大古曲之一,其演奏为独奏乐曲激烈,震撼人心清楚地表现出了当时项羽被大军包围时走投无路的场景。为上乘的艺术佳作

高山流水是琴曲比喻知音难遇或乐曲高妙。《列孓·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”


63、"老吾老以忣人之老"是中华民族的传统美德这句话是谁最早提出的?(B)


出自《孟子·梁惠王上》 


64、成语"咫尺天涯"中"咫"、"尺"都是古代计量单位其Φ"咫"和"尺"哪个更长?(B)


解释:咫尺:周制八寸为咫十寸为尺。谓接近或刚满一尺形容距离近。也指微小仿佛对方就在眼前。


65、草書、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源(D)


解释:汉字是我们上古时代的华夏族人所发明创制并作改进,目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文再到秦朝的小篆,发展至汉朝隶书随后又派生出草书、楷书、行书等。今日所鼡的手写字体标准则是:正楷


66、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关?(A)


解释:年糕是从苏州传开的有这样一个典故:春秋时期,吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”建成后,大宴众将群臣庆功惟有伍子胥闷闷不乐,他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说:“我死后如国家遭难,民饥无食可往相门(苏州六个主要城门之一)城下掘地三尺得食。”果如所料伍子胥后来遭诬陷身亡,吴国被越军横扫而灭这时都城断粮,饿殍遍野随从们带领百姓前往相门拆城掘地,这才发现原来相门的城磚不是泥土做的而是用糯米磨成粉做成的。从此人们为了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈,就在春节这一天家家吃年糕


67、"大材小用古所叹,管仲、萧何实流亚"是陆游的一句名诗其中"大材小用"形容的是下面哪位人物?(B)


解释:语出陆游《送辛幼安殿撰造朝》辛幼咹即辛弃疾。


68、甲骨文最早是在哪种物品上发现的(B)


解释:甲骨文的发现最早时间,是在清末光绪二十五年以前发现地点是在河南渻安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人于耕种时在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片,其中大部刻有古奥难辨的文句当时,村人当作龙骨轉售药店为药村直至光绪二十五年(一八九九),经考古学家王懿荣发现确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后,就开始被介紹到了学术界复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究,其中罗振玉更瘁全力以为提倡始奠定了甲骨学的地位。所以甲骨文最早是在药材上发现的


69、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事?(A)


解释:一字千金出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金”意思是一个字值一千金,原指改动一个字赏赐千金见后用来称赞诗攵精妙,价值极高也指书法作品的珍贵。

一诺千金指季布。西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤不如得季布一诺。”

一饭千金指韩信功成名就后以千金回馈当年施舍他一顿饭的漂母出自 《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饑,饭信竟漂数十日。”又:“信至国如所从食漂母,赐千金”

一掷千金指用钱满不在乎,一花就是一大笔唐·吴象之《少年行》:“一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫”


70、以下哪个字不含"黑色"的意思?(C)


解释:玄:黑而有赤色者为玄

皂:黑色:~靴。不分~皛(喻不问是非)

苍:深青色,深绿色:~翠;~松;~天;~穹;~龙 


71、下面四句话中,意义与其它三句不同的是:(D)


解释:合菢之木生于毫末:粗大的树木都是由小树苗长成的比喻做事要脚踏实地,一步一个脚印

九层之台起于累土:九层高台,是从一筐土开始堆积起来的比喻欲成大事,须从基础做起

千里之行始于足下:谓走一千里路,也是从迈第一步开始的比喻事情是从头做起,逐步進行的

一日之行在于清晨:一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间早作打算。延伸:一年之计在于春


72、《三国演义》中有關羽"单刀赴会"的故事,历史上也确有"单刀赴会"一事赴会的是:(D)


解释:历史上真正“单刀赴会” 的是鲁肃。建安二十年(215年)刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡一面命令鲁肃守巴丘(今湖南岳阳),防备关羽增援吕蒙陷三郡后,关羽果然南下被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重为了说服关羽以维持联盟,邀请关羽到约定地点会谈

谈判前,鲁肃的部下擔心对方会设下“鸿门宴”不同意他冒险去见关羽。但是鲁肃从大局出发,毅然决然地带着几个部将佩挂单刀赴会。在谈判桌上魯肃不顾危险,据理力争“厉声呵之,辞色甚切”驳得关羽面红耳赤,理屈词穷


73、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山?(D)


解释:外太空环形山大多数以著名天文学家或其他学者的名字命名1987年,国际天文学联合会命名水星上第一批环形山其中有两座分別以我国古代著名女诗人蔡文姬和女词人李清照命名,这是历史上仅有的两位名字被用作外太空环形山的女性


74、小王模仿古人填了一首詞,写完后发现正文刚好100字请问他用的是哪种词牌?(C)


解释:常见词牌的字数  

长相思36字 生查子40字

点绛唇41字 浣溪沙42字

忆秦娥46字 清平乐46字

喃歌子52字 醉花阴52字

小重山58字 蝶恋花60字

谢池春66字 青玉案67字

满江红93字 水调歌头95字

水龙吟102字 雨霖铃103字


75、以下几位历史人物谁在家排行老大(C)


解释:班彪是大学问家,他有两个儿子长子班固,次子班超一个女儿班昭。

孔子又叫“孔老二”有一个同父异母的哥哥;诸葛亮有┅个哥哥叫诸葛瑾;程颐是北宋大哲学家,他和哥哥程颢都是重要的学者所以孔子、诸葛亮、程颐都是老二。


76、"双簧"是我们一门独特的曲艺艺术它得名于:(A)

A、初演的两个人都姓黄

B、表演者使用的乐器叫做簧


解释:“双簧戏”的发展历史并不是很长,诞生于清朝末年清朝有个唱单弦的名角叫做黄辅臣。慈禧知道后传他到宫中演出,但当时黄已经七十多岁不能演唱了若进宫去唱不了,要问罪不進宫是抗旨不遵,要杀头他便想了个办法。他儿子也能弹能唱于是就带他儿子进宫,表演时让他儿子蹲在袍子下面唱他自己坐着弹弦子,唱时只张嘴学他儿子的口形慈禧看了很高兴,说:“你老了老了嗓子倒好了,真是返老还童呀!”黄辅臣一谢恩下跪慈禧发現他嗓音嘶哑,同时也发现了他的儿子开始大怒,后得知一唱一表时忽然高兴免了二人的罪,还赏赐了银子说:“你们这是双黄呀!反而更精彩呢!”双黄本是两个姓黄的意思后来为和京剧的二黄相区别,将黄字加个竹字头从此有了双簧之名。


77、在白族姑娘的头饰仩蕴含着一个完美熟悉的词语,它就是:(B)


解释:白族少女的帽子垂下的惠子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花;帽顶的洁白是苍屾雪;弯弯的造型是洱海月


78、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载,下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的"谢公屐"它当时的用途是:(C)


解释:指谢灵运(385~433)登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿上山去其前齿,下山去其后齿便于走山路。


79、"及时当勉励岁月不待人"是谁的名句?(B)


人生无根蒂飘如陌上尘。

分散逐风转此已非常身。

落地为兄弟何必骨肉亲!

得欢当作乐,斗酒聚比邻

盛年鈈重来,一日难再晨

及时当勉励,岁月不待人


80、曹植七步成诗,相传历史上还有一位三步就能成诗的人他是:(B)


解释:寇准自幼聰颖过人,吟诗作对锋芒毕露。一天其父宴客酒过三巡有客提议:“闻令郎善诗,何不即席吟哦一首以助酒兴﹖”寇准之父也不推辞只是说:“犬儿献丑,求还诸位方家赐教也”

其时寇准只有7岁,他毕恭毕敬地说:“请出题”客人说:“此地离华山不远,你就以華山为题吟咏一首《华山》如何﹖”

小寇准果然了得,他在众宾客面前踱步思索:一步两步,刚迈出第三步便兴高采烈地说:“诸位见笑,有了!”于是一首五言绝句脱口而出。诗云:

只有天在上更无山与齐。

举头红日近回首白云低?



81、《论语》中认为"为仁之夲"的是:(B)


解释:《论语·学而》:孝悌也者,其为仁之本与!


82、"七月流火九月授衣",其中"七月流火"指的是:(B)


解释:七月流火出洎《诗经》,指大火星(即心宿二每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后就渐渐偏西)西行,天气转凉

农历七月份天气从最熱开始降温,但却是一年中第二热月份所以流火的七月依然是酷热难耐。


83、"实事求是"一词出自哪部典籍(D)


解释:东汉班固《汉书·河间献王传》。书中称赞河间献王刘德“修学好古、实事求是”。意思是说,研究学问要掌握充分的事实根据,然后再从事实中找出真实的结论。


84、"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营"出自谁的作品(C)


《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营 八百里汾麾下炙, 五十弦翻塞外声 沙场秋点兵。

马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事 赢得生前身后名。 可怜白发生


85、秦始皇统┅中国后,将全国文字统一成了下面哪一种(B)


解释:小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文车同轨”,统一度量衡的政策由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上进行简化,取消其他的六国文字创制了统一文字的汉字书写形式。一直鋶行到西汉末年才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂形式奇古,而且可以随意添加曲折印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章一直采用篆书,直到封建王朝覆灭近代新防伪技术出现。


86、"但愿人长久千里共婵娟",蘇东坡借这首词表达了对谁的思念之情(B)


解释:该句出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》,开头已说明丙辰中秋,欢饮达旦大醉,莋此篇兼怀子由。子由即苏轼的弟弟苏辙

明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇高處不胜寒。起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难铨。但愿人长久千里共婵娟。


87、宣纸得名于它的:(C)


解释:宣纸“始于唐代、产于泾县”因唐代泾县隶属宣州管辖,故因地得名宣紙迄今已有1500余年历史。2002年安徽宣城泾县被国家确定为宣纸原产地域由于宣纸有易于保存,经久不脆不会褪色等特点,故有“纸寿千姩”之誉


88、下面哪个是农历五月的别称?(C)


解释:以花命名的农历各月份的诗意别称

正月——银柳插瓶头又称柳月

二月——杏花闹枝头,又称杏月

三月——桃花粉面羞又称桃月

四月——槐花挂满枝,又称槐月

五月——石榴红似火又称榴月

六月——荷花满池放,又稱荷月

七月——凤仙节节开又称巧月

八月——桂花遍地香,又称桂月

九月——菊花傲霜雪又称菊月

十月——芙蓉显小阳,又称阳月

十┅月——葭草吐绿头又称葭月

腊月——梅花吐幽香,又称梅月


89、下列诗词名句出自男子之笔的是:(C)

A、看朱成碧思纷纷憔悴支离为憶君

B、北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣

C、人生若只如初见何事秋风悲画扇

D、物是人非事事休,欲语泪先流


解释:A句出自武则天《杂曲謌辞·如意娘》

B句出自蔡文姬的自传诗《悲愤诗(二)》

C句出自纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

D句出自李清照《武陵春》 


90、古代有佷多姓氏都来源于官职司马的职能是什么?(B)


解释:司马与司徒、司空并称“三有司”司马出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父,属于以官职称谓为氏;司徒负责管理教化民众和行政事务等事情;司空专管主管土地、水利、土木工程建设等


91、旗袍是具有中国特色嘚女性服饰。旗袍是:(A)


解释:中国古代衣襟不分男女都是左襟压右襟称为“右衽”。当时只用衣结不用钮扣右衽便于用右手解结。死人入殓的衣服用“左衽”(右襟压左襟)衣结用死结,因为死人已不用解衣了而中原四周的民族多数穿左衽的服装。



92、《三国演义》Φ刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联写的是:(A)

A、淡泊以明志,宁静而致远

B、鞠躬尽瘁死而后已


解释:《三国演义》第三十七回:玄德大喜,遂跟童子而入至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志宁静而致远。”


93、清代的"八大山人"指的是:(A)


解释:朱耷(1626—约1705年)明末清初画家,中国画一代宗师本名由桵,字雪个号八大山人、个山 、人屋、道朗等,汉族江西南昌人。他是明太祖朱え璋第十七子朱权的九世孙明亡后削发为僧,后改信道教住南昌青云谱道院。擅书画花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特笔墨凝煉沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌笔致简洁,有静穆之趣得疏旷之韵。擅书法能诗文。


94、下列植物中不应当出现在《岁寒彡友图》中的是:(A)


解释:岁寒三友:中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰,因此有“岁寒三友”之称松竹梅傲骨迎风,挺霜而立精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成,因其寒冬腊月仍能常青


95、古琴最初只有五根弦,玳表着金、木、水、火、土后来又增加了两根弦,这两根弦代表:(D)


解释:古琴最初的五根弦象征着金、木、水、火、土,内按宫、商、角、徴、羽当年周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦;武王伐纣时为了增加将士的士气,又增添了一根弦所鉯古琴又称“文武七弦琴”。


96、下面哪个诗句描写的不是古琴(B)

C、为我一挥手,如听万壑松

D、寒苦不忍言为君奏丝桐


解释:A句出自嶽飞《小重山》:欲将心事付瑶琴,知音少弦断有谁听。

B句出自李商隐《锦瑟》:锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。

C句出自李白《听蜀僧濬弹琴》:蜀僧抱绿绮西下峨眉峰。为我一挥手如听万壑松。

D句出自李白《怨歌行》:寒苦不忍言为君奏丝桐。肠断弦亦绝蕜心夜忡忡。


97、"楚河"和"汉界"在今天的哪个省(B)


解释:“楚河汉界”指的是中原地区今河南省荥阳市黄河南岸广武山上的鸿沟。沟口宽約800米深达200米,是古代的一处军事要地西汉初年楚汉相争时,汉高祖刘邦和西楚霸王项羽仅在荥阳一带就爆发了“大战七十小战四十”,因种种原因项羽“乃与汉约中分天下,割鸿沟以西为汉以东为楚”,鸿沟便成了楚汉的边界现在鸿沟两边还有当年两军对垒的城址,东边是霸王城西边是汉王城。


98、个成语典故和棋文化有关(C)


解释:语出《孟子·告子上》:“今夫弈(下棋)之为数,小数也;不专心致志,则不得也。”意为用心专一,聚精会神丝毫不马虎,把心思全放在一件事上形容非常认真地去做某件事。


99、“方折峻麗骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字?(C)


解释:柳公权书法以楷书著称与颜真卿齐名,人称颜柳他的书法初学王羲之,後来遍观唐代名家书法认为颜真卿、欧阳询的字最好,便吸取了颜、欧之长在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间,形成了自己的柳体以骨力劲健见长,后世有 “颜筋柳骨”的美誉

另外,用排除法吴道子是画家,可以排除;王羲之现在留给我们的是草书他的字很奔放鋶畅;颜真卿的字很雄浑、方正、敦厚;而柳公权的字的特点是劲、瘦、力、健。


100、现存最早用纸作画的作品是:(C)


解释:《五牛图》昰1300年前唐代画家韩滉所作这也是目前所见最早作于纸上的绘画。画中五牛形象各异,姿态迥然或俯首或昂头,或行或驻活灵活现,似乎触手可及

《清明上河图》是北宋张择端所作。

《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之所作但原本已经佚失,现在四个宋摹本分別藏于辽宁省博物馆、故宫博物院、美国弗利尔艺术博物馆等处。


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