若关于伯牙和钟子期的资料志在瀚海,子期如何说

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-11-27 13:09 标签： 关于伯牙和钟子期的资料

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关于伯牙和钟子期的资料鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰屾.”
关于伯牙和钟子期的资料鼓琴,志在春风,钟子期曰：“善哉,煦煦兮若春风.”
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关于古文高山流水的问题
关于伯牙和钟子期的资料鼓琴,钟子期听,方鼓琴志在高山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山.”少选之间,而志在流水,钟子期曰：“善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河.”钟子期死,关于伯牙和钟子期的资料破琴绝弦,终身不复鼓琴.,以为世无足复为鼓琴者.
请问此文是出自《列子·汤问》还是《吕氏春秋·本味》?
古文中钟子期的话是“巍巍乎若泰山”还是“巍巍乎志在高山”
谢谢还有古文中钟子期的话是“巍巍乎若泰山”还是“巍巍乎志在高山”
不好意思，是巍巍乎若泰山（吕氏）峨峨乎（列子）
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不好意思，是巍巍乎若泰山（吕氏）峨峨乎（列子）
谢谢，那吕氏春秋中的原文是“洋洋乎若江河”还是”汤汤乎若流水“
我发现网上和图书馆里的书籍上，有不一样的说法誒大概是流传的过程中改变的吧

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