邵年艰辛老来颂什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-11-25 00:11 标签： 心酸的意思

成语: 铭功颂德是什么思有什么樣的典故和故事？  以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧！

: 铭功颂德 成语简解

注音: ㄇ｜ㄥˊ　ㄍㄨㄥ　ㄙㄨㄥˋ　ㄉㄜˊ

释义: 义参「歌功颂德」。见「歌功颂德」条

: 颂 (这是本站原创收集整理的汉字“铭功颂德”对应Emoji表情符號“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符號在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍) 成语详解

此处所列为「歌功颂德」之典故说明，提供参考传至古公亶父时，才正式建国立国号周。他重修后稷、公刘的大业积累德行，施行仁义国人都非常爱戴他。戎狄中的薰育族来侵扰想要夺取财物，古公亶父不反抗就给他們随后又再度侵扰，想要抢夺土地和人口人民都很愤怒，想奋起抵抗古公说：「民众拥立君主，是要让他为大家谋利益现在边疆囻族前来侵犯，目的是为了夺取我们的土地和民众民众跟随我或是他们，并没有什么区别如今民众因为我的缘故去打仗，要我牺牲别囚的父子兄弟却做他们的君主，实在不忍心」于是就带领部属离开豳地，到岐山下居住豳地的人民也都扶老携幼，全跟着古公来到岐下邻国听说古公的仁义，也有许多人来归附他因此古公就变革戎狄的风俗，营造城郭建筑房舍，把民众分成几个邑落定居下来；叒设立各种官职以办理事务人民谱歌作乐，以歌颂他的功德后来「歌功颂德」这句成语就从这里演变而出，用来指歌颂功绩和恩德

此处所列为「歌功颂德」之典源，提供参考《史记．卷四．周本纪》庆节卒，子皇仆立皇仆卒，子差弗立差弗卒，子毁隃立毁隃卒，子公非立公非卒，子高圉立高圉卒，子亚圉立亚圉卒，子公叔祖类立公叔祖类卒，子古公亶父立古公亶父复脩后稷、公刘の业，积德行义国人皆戴之。薰育戎狄攻之欲得财物，予之已复攻，欲得地与民民皆怒，欲战古公曰：「有民立君，将以利之今戎狄所为攻战，以吾地与民民之在我，与其在彼何异。民欲以我故战杀人父子而君之，予不忍为」乃与私属遂去豳，度漆、沮踰梁山，止于岐下豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下及他旁国闻古公仁，亦多归之于是古公1>乃贬2>戎狄3>之俗，而营筑城郭室屋而邑别居之4>；作五官5>有司。民皆歌乐之颂其德。 〔注解〕 (1)古公：即周太王周文王姬昌之祖父。初居邠为避狄人侵扰，迁于岐山丅之周原邠人皆追随，乃于其地立国国号周。武王时追尊为太王。 (2)贬：减少、减损此处有变革之。 (3)戎狄：指居于西北边境外的野蠻民族 (4)邑别居之：设邑落分别居住。 (5)五官：周代之五官分别为司徒、宗伯、司马、司寇、司空。

书证: 01.北周．庾信〈周衮州刺史广饶公宇文公神道碑〉：「若夫勒鼎刊碑铭功颂德，陈其令范必在生前。」

参考《国语大辞典》中成语“铭功颂德”分成的单字详解：

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: 铭功颂德 成语简解

注音: ㄇ｜ㄥˊ　ㄍㄨㄥ　ㄙㄨㄥˋ　ㄉㄜˊ

释义: 义参「歌功颂德」。见「歌功颂德」条

: 颂 (这是本站原创收集整理的汉字“铭功颂德”对应Emoji表情符號“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符號在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍) 成语详解

此处所列为「歌功颂德」之典故说明，提供参考传至古公亶父时，才正式建国立国号周。他重修后稷、公刘的大业积累德行，施行仁义国人都非常爱戴他。戎狄中的薰育族来侵扰想要夺取财物，古公亶父不反抗就给他們随后又再度侵扰，想要抢夺土地和人口人民都很愤怒，想奋起抵抗古公说：「民众拥立君主，是要让他为大家谋利益现在边疆囻族前来侵犯，目的是为了夺取我们的土地和民众民众跟随我或是他们，并没有什么区别如今民众因为我的缘故去打仗，要我牺牲别囚的父子兄弟却做他们的君主，实在不忍心」于是就带领部属离开豳地，到岐山下居住豳地的人民也都扶老携幼，全跟着古公来到岐下邻国听说古公的仁义，也有许多人来归附他因此古公就变革戎狄的风俗，营造城郭建筑房舍，把民众分成几个邑落定居下来；叒设立各种官职以办理事务人民谱歌作乐，以歌颂他的功德后来「歌功颂德」这句成语就从这里演变而出，用来指歌颂功绩和恩德

此处所列为「歌功颂德」之典源，提供参考《史记．卷四．周本纪》庆节卒，子皇仆立皇仆卒，子差弗立差弗卒，子毁隃立毁隃卒，子公非立公非卒，子高圉立高圉卒，子亚圉立亚圉卒，子公叔祖类立公叔祖类卒，子古公亶父立古公亶父复脩后稷、公刘の业，积德行义国人皆戴之。薰育戎狄攻之欲得财物，予之已复攻，欲得地与民民皆怒，欲战古公曰：「有民立君，将以利之今戎狄所为攻战，以吾地与民民之在我，与其在彼何异。民欲以我故战杀人父子而君之，予不忍为」乃与私属遂去豳，度漆、沮踰梁山，止于岐下豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下及他旁国闻古公仁，亦多归之于是古公1>乃贬2>戎狄3>之俗，而营筑城郭室屋而邑别居之4>；作五官5>有司。民皆歌乐之颂其德。 〔注解〕 (1)古公：即周太王周文王姬昌之祖父。初居邠为避狄人侵扰，迁于岐山丅之周原邠人皆追随，乃于其地立国国号周。武王时追尊为太王。 (2)贬：减少、减损此处有变革之。 (3)戎狄：指居于西北边境外的野蠻民族 (4)邑别居之：设邑落分别居住。 (5)五官：周代之五官分别为司徒、宗伯、司马、司寇、司空。

书证: 01.北周．庾信〈周衮州刺史广饶公宇文公神道碑〉：「若夫勒鼎刊碑铭功颂德，陈其令范必在生前。」

参考《国语大辞典》中成语“铭功颂德”分成的单字详解：

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