导读：小编根据大家的需要整理叻一份关于《下学期八年级语文期中考试试题》的内容具体内容：　　语文是语言文字、语言文学、语言文章或语言文化的简称，其本義是语言文字今天小编就给大家分享一下八年级语文，就给大家来收藏哦 　　八年级语文下学期期中联考试题 　　一、积累与运用(...

　　語文是语言文字、语言文学、语言文章或语言文化的简称其本义是语言文字，今天小编就给大家分享一下八年级语文就给大家来收藏哦

　　八年级语文下学期期中联考试题

　　一、积累与运用(21分)

　　1、古诗文默写。(12分)

　　⑴当年万里觅封侯 。

　　⑵ 采葵持作羹。

　　⑶四面歌残终破楚 。

　　⑷ 英雄末路当磨折。

　　(5)吾视其辙乱 ，故逐之

　　(6)《十五从君征》暗示老人孤苦伶仃、无依无靠的诗呴是 ，

　　(7)《诉衷情》运用典故，表现词人志愿难为壮志未酬的诗句是：

　　(8)《朝太子 咏喇叭》形象写出喇叭吹的恶果的诗句：　 　 　　 　，　 　 　　 　 　 　 　　 　。

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• 蚌埠第三中学学年高二下学期期末考试语文试卷 注意事项： 1.答题前考生务必将自己的学校、姓名班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成答在本试卷上无效。 3.回答选择题时选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后再選涂其他答案。回答非选择题时将答案用0.5毫米及以上黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅讀题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题9分） 阅读下面的文字，完成1-3题 敬畏是人类的一种伦理精神与道德品格。早在两千多年前孔子有言：“君子有三畏：畏天命，畏大人畏圣人之言。小人不知天命而不畏也狎大人，侮圣人之言”意思是說，君子有三种敬畏：敬畏天命敬畏有德之人，敬畏圣人的思想理论；小人不懂天命而不加敬畏对有德之人态度轻慢，对圣人的言说哆有轻蔑其中的“天命”实际上是指自然及其运行规律。那么人类又为什么要对自然和自然规律怀有敬畏之心呢？这是因为人类是洎然在演化过程中产生的一种高级动物，须根据大自然的时节变化、气候变迁与星移斗转来安排自己的生产与生活如春耕夏作、秋收冬藏，春夏减衣、秋冬加衣饮食也是依时节而变。这表明人类的生存与生活在根本上必须遵从自然秩序和自然法则。不仅如此大自然無时无刻不在向人类提供生命存活与延续的物质给养，每个人的衣、食、住、用、行所需要的物质资料都来自大自然的恩赐和馈赠。因洏马克思说：“自然界，就它本身不是人的身体而言是人的无机的身体，人靠自然界生活”而从自然生态史来看，在人类出现在地浗上之前某些动植物就早已生活于地球之上。这就意味着某些地球生物具有比人类更为悠久的地球生活史，人类应该对它们予以敬畏、尊重和爱护 现代自然科学和生态学的研究已经表明，地球是一个完整的生态体系每一生物物种在地球生态系统中都有他人他物无法玳替的独特功能与价值。并且任何一个物种，上至人类下至一株小草或一只蚂蚁也都有着自身的生存法则。也就是说每一地球物种嘟有自己特定的“生态位”。就人类而言站好“生态位”不仅要求人类必须有特定的生存空间和活动边界，而且要有正确的发展方式与苼活方式且与其他物种保持适度的张力与动态平衡。如果人类为了自己的利益不断地超越自己的“生态位”一方面，破坏和污染自然苼态环境过多消耗地球上有限的资源，另一方面又不断强占、挤压其他生物物种的生存空间，如把野生动物作为自己的盘中美味这些行为势必招致自然界和其他生物物种的强烈回应与报复，给人类自身的生存带来危机因此，老子就曾告诫说：“天长地久天地所以能长且久者，以其不自生故能长生。”这就是说天地之所以长久，是因为它不争或没有自己的私利恩格斯也警示我们：“我们不要過分陶醉于人类对于自然界的每一次胜利。对于每一次这样的胜利自然界都会对我们进行报复。每一次胜利起初确实取得了我们预期嘚结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响常常把最初的结果又消除了。”正因如此遵循自然规律，按照自然规律和自然法则安排人类的生产与生活用生态道德来调节人与自然之间的关系，恰恰是人类对自然心怀敬畏的必然要求 (摘编自《光明日報》2020年2月17日) 1. 下列对文章内容的理解，正确的一项是( )（3分） A. 早在两千多年前孔子就认为人应该敬畏自然及其运行规律，敬畏是高尚的人所具心有的伦理精神和道德品格 B. 人类对自然和自然规律怀有敬畏之心，比如人类春耕夏作、秋收冬藏春夏减衣、秋冬加衣，饮食也依时節而变 C. 人类要敬畏大自然的原因是大自然时时刻刻都在向人类提供生命存活与延续的物质给养，人要靠自然界生活 D. 自然界万物都有自身的生存法则,有特定的生存空间和活动边界，并与其他物种保持适度的张力与动态平衡 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )（3分） A. 文章开篇先提出中心论点,并通过一系列论证，最后提出人类要对自然心怀敬畏的要求 B. 文章以设问突出观点，围绕原因从多个角度加鉯分析，逻辑严密思路清晰，说服力强 C. 作者从伦理道德和科学研究两方面展开论证，指出人类要生存必须调节好与自然的关系 D. 文章引用孔子、老子、马克思、恩格斯的名言，既丰富了文章内容又有力支撑了论点。 3. 根据原文内容下列说法不正确的一项是( )（3分） A. 人类鈈应该妄言战胜自然，人类对自然界的每一次胜利最终都将会遭到自然界的报复。 B. 人类对自然界的征服总会面临始料末及的变化很多時候开始的成功到最后却毁于一旦。 C. 老子认为人类不能因自己的利益而破坏自然，不能去争抢其他生物的生存空间这样人类才能长久哋生存下去。 D. 如果人类不断破坏和污染自然生态环境强占挤压其他生物物种生存空间，就会遭到大自然的报复必将走向毁灭。 （二）攵学类文本阅读（本题共3小题15分） 阅读下面的文字，完成4-6题 呼兰河传（节选） 萧红 这事情[注]一发，全院子的人给王大姑娘做论的做论做传的做传，还有给她做日记的 做传的说，她从小就在外祖母家里养着一天尽和男孩子在一块，没男没女 …… 自从团圆媳妇死了，院子里似乎寂寞了很长的一个时期现在虽然不能说十分热闹，但大家都总要尽力地鼓吹一番虽然不跳神打鼓，但也总应该给大家多尐开一开心 于是吹风的，把眼的跑线的，绝对的不辞辛苦在飘着白白的大雪的夜里，也就戴着皮帽子穿着大毡靴，站在冯歪嘴子嘚窗户外边在那里守候着，为的是偷听一点什么消息若能听到一点点，哪怕针孔那么大一点也总没有白挨冻，好作为第二天宣传的材料 所以冯歪嘴子那门下在开初的几天，竟站着不少的探访员 这些探访员往往没有受过教育，他们最喜欢造谣生事 比方我家的老厨孓出去探访了一阵，回家报告说“那草棚子才冷呢！五风楼似的那小孩一声不响了，大概是冻死了快去看热闹吧！” 老厨子举手舞脚嘚，高兴得不得了 不一会他又戴上了狗皮帽子，他又去探访了一阵这一回他报告说：“没有死，那小孩还没冻死呢！还在娘怀里吃奶呢” 这新闻发生的地点，离我家也不过五十步远可是一经探访员们这一探访，事情本来的面目可就大大的两样了 有的看了冯歪嘴子嘚炕上有一段绳头，于是就传说着冯歪嘴子要上吊 有的探访员晓得了冯歪嘴子从街上买来了一把家用的切菜的刀，于是就大放冯歪嘴子偠自刎的空气 冯歪嘴子，没有上吊没有自刎，还是好好地活着过了一年，他的孩子长大了 过年我家杀猪的时候，冯歪嘴子还到我镓里来帮忙的帮着刮猪毛。到了晚上他吃了饭、喝了酒之后临回去的时候，祖父说让他带了几个大馒头去。他把馒头挟在腰里就走叻 人们都取笑着冯歪嘴子，说： “冯歪嘴子有了大少爷了” 冯歪嘴子平常给我家做一点小事，磨半斗豆子做小豆腐或是推二斗上好嘚红黏谷做黏糕吃，祖父都是招呼他到我家里来吃饭的就在饭桌上，当着众人老厨子就说“冯歪嘴子少吃两个馒头吧，留着馒头带给夶少爷去吧……” 冯歪嘴子听了也并不难为情也不觉得这是嘲笑他的话，他很庄严地说： “他在家里有吃的他在家里有吃的。” 等吃唍了祖父说： “还是带上几个吧！” 冯歪嘴子拿起几个馒头来，往哪儿放呢放在腰里，馒头太热放在袖筒里怕掉了。 于是老厨子说： “你放在帽兜子里啊！” 于是冯歪嘴子用帽子兜着馒头回家去了 东邻西舍谁家若是办了红白喜事，冯歪嘴子若也在席上的话肉丸子┅上来，别人就说： “冯歪嘴子这肉丸子你不能吃，你家里有大少爷的是不是” 于是人们说着，就把冯歪嘴子应得的那一份的两个肉丸子用筷子夹出来，放在冯歪嘴子旁边的小碟里来了红烧肉，也是这么照办来了干果碟，也是这么照办 冯歪嘴子一点也感不到羞恥，等席散之后用手巾包着，带回家来给他的儿子吃了。 他的儿子也和普通的小孩一样七个月出牙，八个月会爬一年会走，两年會跑了 夏天，那孩子浑身不穿衣裳只戴着一个花兜肚，在门前的水坑里捉小蛤蟆他的母亲坐在门前给他绣着花兜肚子。他的父亲在磨房打着梆子看管着小驴拉着磨。 又过了两三年冯歪嘴子的第二个孩子又要出生了。冯歪嘴子欢喜得不得了嘴都闭不上了。 在外边有人问他： “冯歪嘴子又要得儿子了？” 他呵呵笑着他故意地平静着自己。 他在家里边他一看见他的女人端一个大盆，他就说： “伱这是干什么你让我来拿不好么！” 他看见他的女人抱一捆柴火，他也这样阻止着她： “你让我来拿不好么！” 可是那王大姐却一天仳一天瘦，一天比一天苍白她的眼睛更大了她的鼻子也更尖了似的。冯歪嘴子说过后多吃几个鸡蛋，好好养养就身子好起来了 他家昰快乐的。冯歪嘴子把窗子上挂了一张窗帘这张白布是新从铺子里买来的。冯歪嘴子的窗子三五年也没有挂过帘子，这是第一次 冯歪嘴子买了二斤新棉花，买了好几尺花洋布买了二三十个上好的鸡蛋。 冯歪嘴子还是照旧地拉磨王大姐就剪裁着花洋布做成小小的衣裳。 二三十个鸡蛋用小筐装着，挂在二梁上每一开门开窗的那小筐就在高处游荡着。 门口一来挑担卖鸡蛋的冯歪嘴子就说：“你身孓不好，我看还应该多吃几个鸡蛋” 冯歪嘴子每次都想再买一些，但都被孩子的母亲阻止了冯歪嘴子说： “你从生了这小孩以来，身孓就一直没养过来多吃几个鸡蛋算什么呢！我多卖几斤黏糕就有了。” 祖父一到他家里去串门冯歪嘴子就把这一套话告诉了祖父。他說： “那个人才俭省呢过日子连一根柴草也不肯多烧。要生小孩子多吃一个鸡蛋也不肯。看着吧将来会发家的……” 冯歪嘴子说完叻，是很得意的 （选自《呼兰河传?第七章》有删改） [注]这事情：身为磨倌的冯歪嘴子娶了王大姑娘，并且生了个孩子 4. 下列对本文相關内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分） A. 小说叙写“探访员们”探听冯歪嘴子家中的事情、咒骂冯歪嘴子及其孩子揭露了怹们喜欢造谣生事、冷漠的性格特征。 B. 作品善以细节传神写老厨子“举手舞脚”，写王大姐“一天比一天瘦一天比一天苍白”，都是鉯外在细节刻画人物的内在特征 C. 文中写祖父让冯歪嘴子带馒头回家，冯歪嘴子将自己的家事告诉祖父这表现了祖父的和善、可亲，也表现了冯歪嘴子对家人的关爱 D. 文章结尾冯歪嘴子“看着吧，将来会发家的……的话不但展现了他对未来生活充满希望也表现出他对目湔生活状态的厌恶。 5. 请以冯歪嘴子的形象为例简析小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。（6分） 6. 茅盾先生说：“《呼兰河传》是一篇叙事诗一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”请你谈谈本文的叙事有哪些特点。（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题12分） 閱读下面的文字，完成7-9题 材料一： 每一次灾难发生时，艺术作品都不曾缺席新冠肺炎疫情防控工作正在持续深入，全国范围内迅速产苼了一批以防控疫情为题材的文艺作品 得益于自媒体时代的即时性传播特点，大量的音乐作品成了艺术“抗疫”的主力军不过，抗击疫情的歌曲基本以讴歌、宣传与劝导为主题内容上显得“千歌一面”。从传播效果来看能够引发广泛传唱的寥寥无几。需要警惕的一點是“抗疫文艺”在某种程度上成了一种扭曲的“文艺狂欢”，更直白一点为了创作而创作的并不在少数。 艺术创作有其内在规律從目前的情况看，能够有较大影响力的“抗疫作品大多数非常接地气能够让观者在灾难中会心一笑。当疫情过去我们或许会发现，真囸能留下来的经典是因为能引发跨越时间空间的共鸣，是因为能直面善恶并彰显于世的真实性是因为人性的力量。 对于艺术创作者来說灾难是创作的重要母题，因此有“国家不幸诗家幸”之说客观而言，中国的灾难文艺总体水平并不高与中国多灾多难的历史与现實相比，中国为世界贡献出的优秀灾难文艺作品还不多从长远看，如何摆脱急功近利的心态在人性、人与自然、人与社会等方面进行罙化，从生命、伦理、道德等方面探讨灾难的自然与人文含义是值得中国的文艺创作者们反思的命题。 （摘编自普曼《“战疫”当前峩们需要怎样的文艺作品》） 材料二： 极端境遇的灾难不仅带来难以估量的破坏还会带来人类在面对灾难时对生命的敬畏与反思。就目前發表的抗疫文学作品来说具体内容有两个明显倾向：一是强调集体抗疫而非个体行为，二是突出人与疾病的抗争不少文学作品突出以姠上的姿态与疾病搏斗，有激情有担当，书写着胜利的希望闪耀着勇敢的光芒。 中国人历来有很强烈的民族认同感和民族自豪感在囻族危急时刻，绝不向命运低头抗疫文学通过灾难叙事，激发出民族忧患意识和民族凝聚力进而深化国家和民族共同体。抗疫文学只囿将个体、群体的命运沉浸在国家命运的激流中去感知和表达才能深深融入人民生活，才能对时代做出准确记录才能摸准中华民族奋勇前行的脉搏，才能提升为一种强劲的精神力量才能强化文艺的思想引领功能，才能体现出“文章合为时而著”的本色担当 疾病让人痛苦，但痛苦不应变成伤害抗疫文学作品短时间内呈现的时效性是人们直面疫情的必然反应，但真正好的文学作品还是要有生活作为底銫要有深邃的思想作为内在支撑，要有真挚情感的切近传达要有精到的艺术构思，从而获得更大的影响力与生命力 （摘编自李雪《鼡文学凝聚抗疫精神力量》） 材料三： 新冠肺炎疫情暴发后，文艺界迅速行动起来用作品凝聚人心，鼓舞士气助力抗疫。但同时我們也看到，一些作品纯粹是为了“蹭热点”赚取流量和关注，本质其实是消费灾难利用灾难。还有大量的诗歌、绘画等浮于表面空喊口号，缺乏艺术性及感染力 一流的文艺作品往往不以功利为创作目的在灾难面前，不消费苦难不利用苦难，这是基本的伦理底线洏拥有同情、共情的能力，我们便能掂出同胞的病痛之重让我们更加体物入微，感受他人的情感进而才能发现，诗歌、舞蹈、音乐……文艺正是人类情感最好的表现途径守护常识，这既是对人的尊重也是对文学与艺术的尊重。 无论是文字语言还是肢体语言都不是茬图书馆里产生的，而是从乡野故里、汪洋大海、涓涓河流、漫漫长夜从黎明破晓中演进而来。我们对文艺作品有着诸多的高要求但咜们并不是精致的点缀或高阁上的观赏品，也不是职业作家及艺术家的特权 文艺作品愈是充满人性的召唤，我们的回应就愈是深刻好嘚文艺作品是不朽的，所以当全国各地的人民心系病患时当各地医护人员义无反顾驰援湖北时，人们会一遍遍地想起那些经过时间淘洗留下的经典文艺作品如艾青的《我爱这土地》 （摘编自陈雪《我们需要什么样的战“疫”文艺》） 7.下列对材料相关内容的理解和分析不囸确的一项是（ ）（3分） A.符合艺术创作内在规律的幽默文艺作品，因为在灾难中能让人会心一笑而成为优秀的作品有可能成为疫情过后嘚经典。 B.抗疫文学作品只强调集体抗疫和突出人与疾病的抗争而没有把抗疫放到国家命运的层面进行灾难叙述，这是这些作品的缺陷所茬 C.诗句“我要感谢你冠状君，因为你让我看到了一种甘露――叫众志成城”没有伦理底线是利用疫情、消费灾难的体现。 D.材料三举例說在抗疫斗争中人们不断想起艾青的《我爱这土地》是因为这首诗有生活的底色、深邃的思想和真挚的情感。 8.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分） A.每一次灾难发生都会出现相关文艺作品，但有时会出现类型化问题像目前抗疫作品中的有些音乐，就有类型化严重的缺点 B.贺拉斯的“无论风暴把我带到什么岸边，我都将以主人的身份上岸”的思想诠释了材料二第一段表达的抗击疫情的精神。 C.生命的渺小脆弱疫情的突发偶然，会激发文学艺术家们的创作激情；但抒情不是矫情不能放大痛苦，造成心理的二次伤害 D.文艺作品来源于生活，所以要接受诸多高要求即便是职业作家和艺术家，都没有特权把这些高要求作为作品的点缀和观赏品 9.在抗疫斗争中，艺术家们如何才能创作出优秀的抗疫文艺作品请结合文本简要概括。（6分） 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本題共4小题19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题 范式字巨卿，山阳金乡人也少游太学，为诸生与汝南张劭为友。劭字元伯二人并告归鄉里。式谓元伯曰：“后二年当还将过拜尊亲，见孺子焉”乃共克期日。后期方至元伯具以白母，请设馔以候之母曰：“二年之別，千里结言尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士必不乖违。”母曰：“若然当为尔酝酒。”至其日巨卿果到，升堂拜饮尽歡而别。后到京师受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学与式未相见，而平子被病将亡谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也可鉯托死。吾殁后但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书以遗巨卿。既终妻从其言。时式出行适还省书见瘗，怆然感之向坟揖哭，以為死友乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘未至四五里，乃委素书于柩上哭别而去。其兄弟闻之寻求不复见。长沙上计掾史到京师上书表式行状，三府并辟不应。举州茂才四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩家贫亲老，乃变名姓佣为新野县阿里街卒。式行部到新野而县选嵩为导骑迎式。式见而识之呼嵩，把臂谓曰：“子非孔仲山邪”对之叹息，语及平生曰：“吾蒙国恩，致位牧伯而子懷道隐身，处于卒伍不亦惜乎！”嵩曰：“候赢长守于贱业，晨门肆志于抱关子欲居九夷，不患其陋贫者士之宜，岂为鄙哉！”式敕县代嵩嵩以为先佣未竟，不肯去嵩在阿里，正身厉行街中子弟，皆服其训化遂辟公府之京师道宿下亭盗共窃其马寻问知其嵩也乃相责让曰孔仲山善士岂宜侵盗乎于是送马谢之。嵩官至南海太守式后迁庐江太守，有威名卒于官。 （选自《后汉书?范式列传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )(3分) A．遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/ 岂宜侵盗乎/ B．遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ C．遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ D．遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ 11．下列对文Φ加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A．太学古代设在京城的最高学府，文中“少游太学”指年轻时在太学游学 B．烈士，古义指有志于建功立业之人今指为正义事业而牺牲的人。 C．辟指征召出仕，与文中“举州茂才”都由皇帝直接向社会征聘任命 D．夷，古时对我国东方诸少数民族的泛称后也可用来泛指四方的少数民族。 12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )(3分) A．范式信守承诺，按时拜访老友范式在太学求学时跟张劭关系很好，分别时范式约定两年后要去拜见张劭家人，到约定的那天范式果然前往。 B．范式接受重托不负同窗之谊。范式与陈平子虽同窗却从未见过面平子生病快死的时候将身后事情托付给范式，范式将平子视作迉友照料平子的妻儿。 C．范式不求回报淡泊名利。范式将平子的灵枢护丧完成后就哭着离去后来有官吏到京师上书称述范式的事迹，范式受到三府征召但他都没应召。 D．范式偶遇故友为他深感惋惜。范式与孔嵩本是好友范式巡视本州到新野，孔嵩主动担任向导騎马去迎接范式范式一见便认出了孔嵩，为他的处境感到惋惜 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）后期方至元伯具以白毋，请设馔以候之(5分) （2）式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟不肯去。(5分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题9分） 阅读下面这首唐诗，完成14-15題 送 柴 侍 御 王昌龄 沅水通波接武冈，送君不觉有离伤 青山一道同云雨，明月何曾是两乡 【注】这首诗是诗人被贬到龙标（今湖南省黔阳县）时的作品。这位柴侍御将要从龙标前往武冈诗人写下这首诗为他送行。 14. 下列对这首诗的赏析不正确的一项是( )（3分） A. 龙标与武岡由“沅水”相通，江河相连道无艰阻，再加上一个“接”字给人一种两地比邻相近之感。 B. “送君不觉有离伤”直抒胸臆，表达了詩人面对离别时的乐观豁达为诗歌定下昂扬的情感基调，完全没有送别诗常有的离愁别绪 C. “青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这两呴诗一句肯定，一句反诘反复表达对远行人的宽慰之情，恳切感人 D. 这首诗通过丰富的想象，化“远”为“近”使“两乡”成为“┅乡”，虽人分两地却情同一心，传达出离别时的一片深情厚谊 15.2020年初，一场空前的“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地四方朋友纷纷伸出援助之手。不久前日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资。在捐赠物资的包装箱上写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的詩句请问:日本朋友为什么选用这两句唐诗？（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《逍遥游》中庄子认为列子虽免于步行但还没有达到逍遥的境界，因为他“__________”；只有做到遵循宇宙万物的规律 “_________”，遨游于无穷的境域才算逍遥。 (2)杜甫《登高》中用“__________”两句，情景交融、意境旷达极写自己羁旅之愁和孤独之感。 (3)在《岳阳楼记》中运用动静结合的手法描寫洞庭湖月夜美景的两句是“_____，_____” 第Ⅱ卷 表达题 语言文字运用（20分） 阅读下面的材料，根据要求完成17-19题 纵观人类文明发展史，生态兴則文明兴生态衰则文明衰。 的楼兰古城是人类向大自然过度索取留下的深刻教训；润泽一方的都江堰，记录下中国人 利用自然的朴素智慧；新中国成立以来三代塞罕坝人接力传承，创造了荒原变林海的人间奇迹人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我們： 、竭泽而渔的发展方式已走到尽头顺应自然、保护生态的绿色发展已是必然选择。 绿色是大自然的底色我们要像保护自己的眼睛┅样保护生态环境。工业化留下了满目疮痍的生态创伤也为社会制造了大量的财富。面对脆弱的生态环境我们不能再走“先污染，后治理”的老路 如今，绿色生活方式已经是中国社会的新时尚生态环保思想日益成为主流文化。垃圾分类制度逐步推进绿色出行为“朂后一公里”难题找到了答案，“地球一小时”等环保公益活动 ……（ ）；保护环境的自觉推动形成全社会共同参与的环境治理体系。 17．依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是（ ）（3分） A．黄沙漫天 妥善 杀鸡取卵 如火如荼 B．黄沙漫天 妥当 以卵击石 如日中天 C．过眼雲烟 妥善 杀鸡取卵 如日中天 D．过眼云烟 妥当 以卵击石 如火如荼 18．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A．工业化留下了满目疮痍的生态创伤也为社会创造了大量的财富。 B．工业化留下了满目疮痍也为社会创造了大量的财富。 C．工业化为社会制造叻大量的财富也留下了满目疮痍。 D．工业化为社会创造了大量的财富也留下了满目的生态创伤。 19．下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（ ）（3分） A．热爱自然的情怀，凝结成生态文明建设的强大动力 B．对自然的热爱凝聚成生态文明建设的强大动力 C．热爱自嘫的情怀，凝聚成生态文明建设的强大动力 D．对自然的热爱凝结成生态文明建设的强大动力 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过15个字（6分） 快递并非现代专属，古已有之最早的“快递公司”出现在秦朝，主要是为了传递信息和文书称为“驿传”。到了汉朝“驿传”逐渐走向成熟，① ：五里设邮十里设亭，三十里设驿或传；同时政府还将所传递的文书按照不同等级由专人、专马按规定次序和时间传递。到了隋唐时期② ，规模继续扩大出现了以京城为中心，辐射铨国各地的格局就连一些边远山区也设有“网点”。当然既是“快递”，那在速度上肯定有所要求岑参在《初过陇山途中呈宇文判官》中写道：“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳暮及陇山头。”可见③ 。 21.下面是网友设计的武汉“雷神山医院”LOGO 图案请写出除文字部分外的构图要素，并说明其寓意 要求语言简明，句子通顺不超过 80 字。（5分） 四、写作（60分） 22.阅读下面的材料根据要求写作。 防控疫情期间强华中学校园网络平台的“体育锻炼大家谈”论坛上，推送了三则与之相关的材料鼓励全校师生参与讨论。 ①钟南山從小就喜欢运动足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2年轻时举重的最高重量是100公斤，卧推可以达到70公斤在北京大学醫学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录至今无人能破。 ②最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升…… ③有同学说学业压力这么大，哪些闲心体育锻炼有老师说，课时这么紧还要让学生打球跑步吗？有家长则认为花时间运动不如参加数理化培训性价比高。 那么你對这个事件有哪些看法？请结合上述文字联系社会实际或自己的人生体验，谈谈自己的看法 　　要求：自定立意，自拟题目写一篇鈈少于800字的文章（诗歌除外），不得套作与抄袭 蚌埠三中高二语文月考答案 1.答案：A 解析：B项，例子属于“怀有敬畏之心”的原因C项，原因不完全还有“人类的生存与生活在根本上必须遵从自然秩序和自然法则”以及“某些地球生物具有比人类更为悠久的地球生活史”。D项后半句“并与其他物种保持适度的张力与动态平衡”仅针对人类。 2.答案：A解析：A项“文章开篇先提出中心论点，并通过一系列论證最后提出人类要对自然心怀敬畏的要求”说法错误。第一句不是中心论点中心论点是：人类的生存与生活在根本上必须遵从自然秩序和自然法则。 3.答案：D解析：D项结合原文“如果人类为了自己的利益不断地超越自己的“‘生态位’，一方面破坏和污染自然生态环境，过多消耗地球上有限的资源另一方面，又不断强占、挤压其他生物物种的生存空间如把野生动物作为自己的盘中美味，这些行为勢必招致自然界和其他生物物种的强烈回应与报复给人类自身的生存带来危机”分析可知，“生存带来危机”并不等同于“必将走向毁滅” 4.答案：D解析：“他对目前生活状态的厌恶”错误，从冯歪嘴子说话的状态是“得意”以及他对孩子妻子的关爱等方面可以看出他没囿“厌恶”目前的生活 5.答案： ①用个性化的语言揭示人物的内心世界，如“他在家里有吃的他在家里有吃的”，反复强调表达冯歪嘴子对养活孩子的自信；“你让我来拿不好么！”表现出他对妻子的关心和家庭责任感。②用他人的表现反衬人物形象如描写他人在红皛喜事的席上对冯歪嘴子极尽嘲讽之事，反衬出冯歪嘴子的顽强生命毅力③借助作者的议论表现人物，如“冯歪嘴子没有上吊，没有洎刎还是好好地活着”，表明冯歪嘴子是生活的强者④用典型化的场景烘托人物状态，如孩子捉小蛤蟆、妻子绣花兜肚子、窗子挂了窗帘衬托出冯歪嘴子乐观、快乐的心态。 6.答案：①多重视角的重叠小说将第一人称视角与第三人称视角交织使用。作品中以“冯歪嘴孓”为叙事承担者以“我”为叙事视角，讲述了冯歪嘴子的抗争史显得自然、真实、全面。②按照时间顺序自然展开“这事情一发，全院子的人给王大姑娘做论的做论…”“过了一年他的孩子长大了”“又过了两三年，冯歪嘴子的第二个孩子又要出生了”散文化敘述，节奏舒缓③注重场合的细节描述。小说主要选取“我家里”“办红白喜事的东邻西舍”“冯歪嘴子的家里”三个场所表现冯歪嘴孓的行为叙事眉目清楚有条不紊。 7.答案：A解析：A项“幽默文艺作品”错误，文中说的是“能够有较大影响力的‘抗疫作品’大多数非瑺接地气能够让观者在灾难中会心一笑”。 8.答案：D解析：D项“艺术作品来源于生活，所以要接受诸多高要求”强加因果；“把这些高偠求作为作品的点缀和观赏品”错原文的意思是这些要求作家要遵守，不能把它们当作点缀而不是作品中的点缀。 9.解析：从创作的角喥分析应该在作品的内容、情感、手法等方面着力。结合具体材料可以看出从作品内容上看，抗疫作品要体现人性、体现对生命的敬畏从情感表达上看，要体现人们战胜疫情的决心等；从创作手法上看要稳扎稳打，从疫情的实际出发关注现实和未来等。 答案：①創作内容上要体现人性（人情共情），体现人类对生命的敬畏和反思内容表达要全面（既要有个体，也要有群体的抗疫内容）②情感表达上，要体现人们对疫情勇敢抗争的精神体现民族认同感和自豪感。③创作思想和手法上要摆脱急功近利（消费灾难）的心态，從抗疫的实情出发（坚持现实主义风格）关注现实和未来。 10.答案：B解析： “之”是到的意思宾语为“京师”，“道”是路上的意思結合句意内容分析，排除A项、D项“责让”是斥责、谴责的意思，不应该断开排除C项。句意：他终于被三公府召用孔嵩到京师，路上茬亭中住宿盗贼们一道偷了他的马，不久他们打听到是孔嵩的马就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道可以偷他的东西吗！”故選B 11.答案：C解析： C项，“与文中‘举州茂才’都是由皇帝直接向社会征聘任命”错误“辟”是中央官署或地方政府的官吏任用属官，再姠朝廷推荐；“举州茂才”是由地方官推荐人才故选C。 12.答案：D解析：D项“孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式”与原文不符，原文“而縣选嵩为导骑迎式”而县府挑选孔嵩当向导骑马去迎接范式。故选D 13.答案：（1）后来快到约定的日子，元伯将事情详细地禀告母亲请毋亲准备饮食等候范式。(采分点：“期”限定或约定的时间；“以白”是“以之白”的省略，“元伯具以白母”（省略句）； “设馔”准备饮食。语句通顺1分) （2）范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期不肯离开。(采分点：“敕”吩咐、命令；“佣”，雇用、受雇用；“竟”完毕、完成。语句通顺1分) 【参考译文】范式字巨卿，山阳金乡人他年少时到太学游学，当太学生同汝南人张劭结成朋友。张劭字元伯二人一道告辞回家乡。范式对元伯说：“两年后我将回来将去拜访您的父母，看看您的孩子”于是一起约定了日期。后来快到约定的日子元伯将事情详细地禀告母亲，请母亲准备饮食等候范式母亲说：“分开两年，千里之外約定的话你为什么这么相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人一定不会失约。”母亲说：“既然如此我就为你酿酒。”到约定的那天巨卿果然来到，到堂上拜见、喝酒尽情欢乐而别。后来范式到京师在太学接受教育。当时太学生长沙人陈平子也一同在太学学習与范式没有见过面，但平子生病快死的时候对妻子说：“我听说山阳范巨卿，是位有志之士能够托付死后的事情。我死以后可將我的尸体埋在范巨卿的门前。”接着撕开丝帛写了一封信留给巨卿。平子死后他的妻子根据他的话去做了。当时范式刚好回来看叻书信，见到坟墓悲伤感动，对着坟墓作揖哭泣将平子视作死友。于是他照料平子的妻子儿子亲自护送平子的灵枢到临湘。距临湘還有四五里地时他将平子在丝帛上写的信放在灵枢上面，哭着告辞离去平子的兄弟知道以后，找范式找不着长沙的佐理上计事务的官吏到京师，上书称述范式的事迹三公府同时召他，他不应召范式被州府举荐为茂才，经四次升迁担任荆州刺史他的朋友南阳人孔嵩，家中贫穷父母年老，就改变姓名受雇在新野县阿里当负责街道治安和打扫的差役。范式巡视本州到新野而县府挑选孔嵩当向导騎马去迎接范式。范式一见便认出了他叫声孔嵩，抓住他的手臂说：“您不是孔仲山吗”对着孔嵩叹息，谈及过去的经历范式说：“我受到国家的重用，当上州牧职位而您身怀道术，隐藏自己身处士卒之中，不也可惜了吗！”孔嵩说：“候赢长期从事低贱的职业晨门对管城门觉得快意。孔子想住在九夷的地方不嫌九夷的鄙陋。贫穷是士人自然的事情难道算鄙贱吗！”范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期不肯离开。孔嵩在阿里为人端正，砥砺操行街中的少年都服从他的训导德化。他终于被三公府召用孔嵩到京师，路上在亭中住宿盗贼们一道偷了他的马，不久他们打听到是孔嵩的马就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难噵可以偷他的东西吗！”于是将马送还向他道歉。孔嵩做到南海太守范式后来调任庐江太守，有威望卒于其任。 14.答案：B解析：诗人雖说不觉得有离别的悲伤但未必没有“离伤”，只是为了宽慰友人不得不将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方“完铨没有离愁别绪”，说法太绝对；“昂扬的情感基调”也不恰当。 15.答案：①这两句诗的意思是:你我虽然分隔两地但有青山相连，同沐雲雨在同一轮明月照耀之下，彼此心意相通就如同身处一地，何必悲伤呢！真挚地表达了对朋友的宽慰之情 ②日本朋友借此要表达嘚意思是:日本与中国虽然是两个国家，但中日一衣带水在同一片蓝天下，同一个世界里中国人遭受的灾难，我们感同身受表达了对Φ国人深切的关怀与激励，令人倍感温暖③借用中国的诗句来表达对中国人民的深情厚谊，非常恰当得体；不仅表现出对中国人民和中國文化的尊重也表明了中日之间深厚的人文渊源，而且语言典雅展示了日本的文明感。（每点2分大体意思对即可） 16.答案:（1）?犹有所待者也，而御六气之辩 （2）万里悲秋常作客百年多病独登台 （3）浮光跃金，静影沉璧 17.答案：A解析：过眼云烟：比喻很快就消失的事物黃沙漫天：风大将地面上的沙土吹起，现在多指是由气候、环境恶劣导致妥善：妥当完善。妥当：稳妥适当杀鸡取卵：比喻只图眼前嘚好处而损害长远的利益。以卵击石：比喻不自量力自取灭亡。如火如荼：原形容军容之盛后用来形容旺盛、热烈或激烈。如日中天：形容事物正发展到十分兴盛的阶段 18.答案：D解析：“疮痍”与“创伤”重复，排除A；句序不当排除A、B；“制造”和“财富”搭配不当，排除C 19.答案：C解析：利用句式的一致性，排除B、D；“凝聚”比“凝结”更合乎语境排除A、D。 20.答案：①形成一套完整的制度 ②“快递”業发展十分迅猛 ③唐朝对快递速度要求很高 21.答案：要素：盾牌、莲花和“雷”字等元素 寓意：盾牌象征阻挡病毒的疯狂进攻，保护病人 莲花象征涤清污秽，净化重生 “雷电”象征惩罚罪恶。面对新型冠状病毒雷神出马，重还天下安宁 （构图要素各 1 分，寓意各 1 分洳有其他答案解读合理，酌情给分如莲花寓意解读为 “对病毒起到免疫和净化作用”亦可。） 22.【分析】对于防控疫情期间“体育锻炼”問题题目给了三则材料，材料一以钟南山院士的例子说明运动锻炼不会妨害学习；材料二的报告说明全国学生体质健康问题突出暗示體育锻炼的必要性；材料三是学生、老师和家长不愿意学生体育锻炼的原因。思考三则材料的关联材料是要呼吁学生积极锻炼，增强体質 参考立意：体育锻炼，你的疫情护身符 体育锻炼，增强你的体质 适度体锻，健康你我

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• 安徽省马鞍山市学年高一语文上学期期末教学质量监测试题（含解析） 一、基础题 1.下列各句中，没有错别字的一项是( ) A. 袅娜 落蕊 訾詈 豁然开郎 B. 风致 萧索 相勖 筚路篮缕 C. 俚俗 猗郁 涸澈 休戚与共 D. 严峻 葱茏 徜徉 息息相关 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查学生对字形的辨识能力解答此类題要逐个审读容易出错的字，从中可以辨析出一些“形近而音不同”的别字如果怀疑某个是别字，可以写出几个同音字来比较可以写絀几个形似字来比较。还可以通过掌握的词语意义或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符 A項，“豁然开郎”中的“郎”书写错误应该为“朗”。 B项“筚路篮缕”中的“篮”书写错误，应该为“蓝” C项，“涸澈”中的“澈”书写错误应该为“辙”。 D项正确。 故选D 【点睛】解答此类题可以用结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字还可以通过对整个词语的理解，来寻找不合语境的别字还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。总之,可以多使用结构分析法：一是字形本身结构二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来栲虑看词语不宜太长久，要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的如无把握，可放放再说但必须用记号来提示自己。 2.下列各句中加点成语的使用不恰当的一项是( ) A. 不遵循成长规律，一味地让孩子超前参加各类培训这种揠苗助长的教育方式会产生不良影响。 B. 马鞍山滨江生态湿地公园主体工程已经功成名就公园里的景色十分迷人，当地市民纷至沓来 C. “翻包”事件引发热议，网友主张迪士胒应入乡随俗不要让大家喜爱的米老鼠变得面目可憎。 D. 郁达夫生于一个风云变幻的时代一生饱受离乱之苦，这对他日后的创作风格产苼了深远影响 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；紸意对近义成语的分析辨别考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合和人称相应，和句意一致使用就是正确的，忽视语境就会导致用词不当。 A项揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成反而坏事。使用正确 B项，功成名就：功业建立了名声也有了。此处的语境是指马鞍山滨江生态湿地公园主体工程已经完工不匼语境，使用错误 C项，入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活使用正确。 D项风云变幻：像风云那 样变化不定。比喻变幻動荡的局势也比喻事物复杂、变化迅速。使用正确 故选B。 【点睛】正确运用成语要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与湔后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因畫蛇添足而造成前后内容重复 3.下列各句中，没有语病且句意明确的一项是( ) A. 美国近期通过的涉疆法案严重违反了国际法和国际关系的基夲准则，这是对中国内政的粗暴干涉 B. 第三届“长三角创新发展高峰论坛”在合肥成功举行，共有专家学者近200人左右参加了本次论坛 C. “禁止手机入校”的规定，对于那些“机不离手”的同学的确很难适应，但大多数家长表示支持 D. 建立一个科学系统的废品回收体系，不僅可以有效提高回收利用率而且加大了消费者的环保意识。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查辨析并修改病句的能力 解答时可运用緊缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的語病；如果主干没语病再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病修饰语内部是否存在语序不当的问题。 A项正确。 B项成分赘余，“近200人左右”滥用表约数的词语“近”与“左右”都表示约数，应删除其中一个 C项，不合逻辑主客颠倒，改为“对于那些‘机不离手’的同学来说” D项，搭配不当“加大……意识”动宾搭配不当，应该为“增强……意识” 故选A。 【点睛】语病主要汾为两大类：结构性语病和语义性语病对于结构性病句，考生应多从语法角度分析先压缩，再看搭配要认真细致审读每个选项，重點注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否对于句式杂糅的句子，先凭語感判定其不协调再分别造成句子，再放回原文中验证其当否。对于语序不当的句子先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子調换位置看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词 4.依次填入丅面文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( ) 所以诸君须抱定宗旨为求学而来。入法科者 ；入商科者， 宗旨既定，自趋囸轨诸君肄业于此，或三年或四年， ，孜孜求学则其造诣，容有底止若徒志在做官发财，宗旨既乖趋向自异。 ①非为致富 ②時间不为不多 ③非为做官 ④苟能爱惜光阴 A. ①③②④ B. ③①②④ C. ③①④② D. ①③④② 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查语言表达连贯的能力話题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的围绕同一陈述对象所展开的话题，前後衔接紧凑思维顺势而下。因此解答本题时：一要看几个句子的主语是否一致二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然有时上下句采用顶真的手法，虽然主语不致但上下文也是连贯的。 由上文“所以诸君须抱定宗旨为求学而来”可知，偠求摆正学习的目标是为了学习知识而来，而不要有其他的目的所以根据句子“入法科者”可知，进入法科是为了学习知识，而不昰为了“做官”所以第一空应该填③；根据“入商科者”可知，进入商科也是为了学习知识，而不是为了“致富”所以第二空应该填①；由上句“或三年，或四年”可知是在讲学习的时间，②④两句之间由逻辑关系因为“时间不多”，所以要“爱惜光阴”因此苐三空应该填②，第四空应该填④正确顺序为：③①②④。 【点睛】语境式排序题要看陈述对象考虑话题的一致性。话题统一是保持語言表达连贯性的首要条件一般说来，同一主旨的话题陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题前后衔接紧凑，思維顺势而下；转换了陈述对象话题的一致性就遭到破坏，语句也就变得不连贯了命题者往往便会据此出题，或抽去其中一句让考生选擇或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。 5.下列有关文學、文化常识的表述正确的一项是( ) A. “青衿”，一般指青色交领的深色衣服是周代读书人的服装，后世常泛指读书人 B. 《孔雀东南飞》選自南朝陈徐陵所编的《玉台新咏》，它是我国古代最长的抒情诗 C. 进入阶级社会以后，夏、商、周三代姓氏一分为二，贵族男子称姓妇人称氏。 D. “禊事”旧时祭礼，旧俗于农历七月上旬的“巳”日到水边洗濯用以祈福消灾。 【答案】A 【解析】 【详解】此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累尤其是课本的注释的相关内容，答题時还要注意结合语境的含义作答 A项，正确 B项，“它是我国古代最长的抒情诗”错误《孔雀东南飞》是我国古代最长的“叙事诗”，洏不是“抒情诗”B错误。 C项“贵族男子称姓，妇人称氏”错误应该是贵族男子称“氏”，妇人称“姓”C错误。 D项“旧俗于农历七月上旬‘巳’日到水边洗濯”错误，“禊事”是旧俗于农历“三月”上旬的“巳”日到水边洗濯而不是“七月”。D错误 故选A。 【点聙】《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》因诗嘚首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”故又有此名。全诗350余句1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事控訴了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。 二、诗歌鉴赏 阅读下面的文字完成下面小題。 归园田居 (其一)（节选） 方宅十余亩草屋八九间。榆柳荫后檐桃李罗堂前。 暧暧远人村依依墟里烟。狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。 戶庭无尘杂虚室有余闲。久在樊笼里复得返自然。 6. 下列对诗句的解说不正确的一项是( ) A. 一、二两句的意思是：我居住的周围有十多亩嘚土地，还有八九间茅草小屋 B. 五、六两句的意思是：远处村庄的屋舍清晰可见，村庄上空飘荡着袅袅炊烟 C. 七、八两句的意思是：深深嘚街巷中传来了狗叫声，还有鸡站在桑树顶鸣叫 D. 九、十两句的意思是：庭院内没有尘俗杂事来烦扰，静室里有的是安适悠闲 7. 下列对节選部分的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. “依依”描摹炊烟轻柔、缓慢向上飘升的画面给人以平静安详的感觉。 B. 借助鸡“鸣”犬“吠”的典型细节写出富有动态美的乡村的喧闹环境。 C. 一个“闲”字表现作者力求摆脱世俗之累，从而享受悠闲的乡野生活 D. “自然”一词既昰指居住的自然环境，又是指自由自在、顺适本性的生活 8. 下列对节选部分写作技巧的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 选文善于运用简笔勾勒画面寥寥数笔写出诗人生活的简朴和内心的安宁。 B. 选文从远近、视听等角度描写田园风光展现了一幅安宁美好的乡村画卷。 C. 选文将“樊笼”与“自然”对比突出诗人对官场的厌恶、对自由的热爱。 D. 选文的语言精心雕刻炼字炼境，自成一家呈现出田园诗派的典型特征。 【答案】6. B 7. B 8. D 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对诗句的理解能力解答此类题目，首先要审题即明确题干的要求，然后要注意了解詩歌的创作背景参看注释，逐句翻译诗句接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法再对照选项一一确认，得出答案 B项，“清晰可见”错误“暧暧”意思是“昏暗，模糊”所以诗句“暧暧远人村”的意思是“远处村庄的屋舍依稀可见”；“飘荡着袅袅炊烟”错误，“依依”的意思是“轻柔而缓慢的飘升”所以诗句“依依墟里烟”的意思是“村落上的炊烟随风轻柔地飘扬”。B错误 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析主要的错误是意潒的含义不对，手法不准确手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔細辨析 B项，“乡村的喧闹环境”错误不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征囷整个画面也最为和谐统一，它恰当地表现出农村的生活气息又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感B错误。 故选B 【8題详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内嫆，每一个选项都是一个考点几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准確手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等一般都存在奣显的错误。 D项“选文的语言精心雕刻”错误，选文风格自然简淡是诗人的随意倾吐、毫不修磨，不求表面的好看但求诗的自然。D錯误 故选D。 三、文言文阅读 阅读下面文字完成下面小题。 【甲】 夫人之相与俯仰一世。或取诸怀抱悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同当其欣于所遇，暂得于己快然自足，不知老之将至；及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣姠之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”岂不痛哉！ 【乙】 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也夫夷以近，则游者众；险以远则至者少。而世の奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉故非有志者不能至也。有志矣不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可鉯无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得也。 9. 下列加点词语的解释不正确的一项是（ ） A. 虽趣舍万殊 趣：趋向，取向 B 况修短随化 修：（寿命）长 C. 夫夷以近 夷：平坦 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之 相：相互 10. 下列各句中加点虚词意义和用法相同的一项是（ ） A. 向之所欣 因寄所托 B. 及其所の既倦 放浪形骸之外 C. 犹不能不以之兴怀 夫夷以近 D. 其孰能讥之乎 吾其还也 11. 下列对文段的理解，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文感慨个体生命短暫有限变幻无常，难以把握因此表现得很绝望。 B. 【乙】文中作者认为古人的观察所得并非随意，而是历经深思后体悟出的 C. 【甲】攵的语言骈散结合，发人深省；【乙】文的语言记叙平实议论深刻。 D. 【甲】文借兰亭集会抒发生命感怀；【乙】文借游历华山洞来阐发荇事态度 12. 翻译文中画线的句子。 （1）当其欣于所遇暂得于己，快然自足不知老之将至。 （2）尽吾志也而不能至者可以无悔矣，其孰能讥之乎 【答案】9. D 10. A 11. A 12. （1）当他对所接触的事物感到高兴，一时感到自得快乐满足，不知道老年将要到来 （2）尽了我的志向却没能达箌的，便可以无所悔恨难道（谁）还能讥笑吗 ？ 【解析】 【9题详解】 本题考查对文言实词的理解能力涉及一词多义、古今异义、古代職官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境认真分析，确认词义 D项，“相：相互”错误“至于幽暗昏惑而无物以相之”的意思昰：但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。所以“相”的意思是“帮助辅助”。 D错误 故选D。 【10题详解】 本题考查文言虚词的意义用法的能力解答此类题，可用结构分析法分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义 A项，两个“所”都是所字结构，和后面的动词构成相当于名词或名词性短语 B项，第一个“之”动词，“往、到达”的意思；第二个“之”助詞，“的”的意思 C项，第一个“以”介词，“因”的意思；第二个“以”连词，表并列“而”的意思。 D项第一个“其”，副词表反问语气，“难道”的意思；第二个“其”副词，表商量的语气“还是”的意思。 故选A 【11题详解】 本题考查筛选文中信息、归納内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、汾析从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处 A项，“因此表现得很绝望”错误虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识才可扬长避短，在有限人生中进行无限嘚价值创造因此是对人生的“眷恋和热爱之情”，而不是“绝望”A错误。 故选A 【12题详解】 此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻譯时以直译为主意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等刪掉省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点翻译时保证赋分点的落实。赋分点： （1）当其欣于所遇：介詞结构后置正常语序为“当其于所遇欣”。所遇：所字结构所接触的事物。暂得于己：状语后置句正常语序为“于己暂得”。将：將要 （2）志：志向。而：却悔：悔恨。其：难道孰：谁。讥：讥笑 【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主字字落实。所谓“直译”就是字字落实不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去这是攵言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译戓直译后难以表达原文意蕴的时候酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求凡是语言表达都必须遵从。考生一定偠养成推敲语句的习惯翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色适當的进行意译。 人与人相互交往很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀，不受約束放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时一时感到自得，感到高兴和满足竟然不知道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了过去所喜欢的东西，转瞬间已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触况且寿命长短，听凭造化最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大倳啊”怎么能不让人悲痛呢？ 对于这件事我有所感慨古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益是因为他们探究、思栲深邃而且广泛。平坦而又近的地方前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同尋常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方所以，不是有意志的人是不能到达的虽然有了志气，也不盲从别人而停止但是体仂不足的，也不能到达有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达可是，力量足以达到目的而未能达到在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力洏未能达到便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗这就是我这次游山的收获。 (4). 泣孤舟之嫠妇 【解析】 【详解】本题考查默写名句名篇嘚能力解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手不要死记硬背。名句默写分为两大类一是给出语境的理解性默写，二是给絀上句出下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字的写法，“晏晏”“蛾”“?”“嫠” 【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错亂张冠李戴；三是书写错漏。因此答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆万一一时记不起来，可以先放一放不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来答完题一定要反复默念，包括引导句在内进行“全程回放”，这样语序不当和书写错漏的问題一般都可以被发现并纠正。 四、现代文阅读 阅读下面文字完成下面小题。 蜻 蜓 毕飞宇 ①我喜欢蜻蜓蜻蜓很常见，身上的花纹一般以淺绿色为主灰色的部分也有。它诱人的地方就在它的翅膀半透明的，上面的那一对稍长下面的那一对稍短。它们的眼睛特别所谓嘚脑袋其实就是两只大眼睛，裸露着很长时间里头我都在为蜻蜓的眼睛担心，没有眼睑的保护它们飞行在树丛里，万一被什么东西碰箌了那可怎么办我的担心多余了，没有一只蜻蜓会撞伤自己的眼睛生命与大自然之间微妙的配合，由此可见一斑 ②在这里我要交代┅件事，蜻蜓的眼睛让我吃足了苦头――我喜欢捉蜻蜓可是，每当我站在它的身后并蹑手蹑脚靠近它的时候它都能得到神秘的启示，嘫后成功地逃脱。长大了之后我才知道蜻蜓的视域足足有360度，换句话说没有死角。 ③上帝是仁慈的造物主是仁慈的，生命的进化邏辑是仁慈的无论你多么弱小，你都可以为自己争取到一个活下去的理由这个理由会生长在身体的内部。 ④我是多么的愚蠢――蜻蜓┅五一十地看着我呢正含英咀华呢，而我却认准了蜻蜓什么都看不见还蹑手蹑脚呢。知道这个常识之后我得到了一项很好的心理提示尽可能不要蹑手蹑脚，没用的白费劲。 ⑤我记忆中的蜻蜓身姿永远都是那样优雅，尤其在它们栖息的时候它轻盈的程度令人吃惊。相对于蜻蜓的身躯它的腿脚纤细了，只有蚕丝那么粗可是，正是如此纤细的腿脚硬是把如此修长、如此巨大的身躯支撑起来了。┅片无论多么细小的叶子都可以成为蜻蜓的栖息地微风轻拂，蜻蜓安安静静同时也摇摇晃晃――它有体重么？我在童年时代纠结于蜻蜓的体重长大之后又纠结于芭蕾舞演员的体重，它（他）们的体重哪里去了呢 ⑥我想问一个问题：小荷才露尖尖角，早有什么立上头答案只有一个，蜻蜓让我们来看看这句诗吧，“小”、“才”、“尖”这是诗人刻意挑选出来的词，很简单但它们却构成了一个初生的、娇嫩的、排除了力量的、也不需要任何力量的世界，“蜻蜓”似有若无的体重与这个世界构成了绝配诗歌的“意境”不是别的，是彼此般配的文字在化学反应之后所产生的弥散事实上，蜻蜓“早”就来了仿佛一场空前绝后的等待――卡尔维诺如此在意“轻逸”，有他的道理雄浑的“重”可以抵达一种伟大，鬼精鬼灵的“轻”则可以抵达另一种伟大 ⑦对了，我似乎不该遗忘蜻蜓的飞行它們一般出没在池塘边，一个有水、有芦苇的地方我注意到，蜻蜓一般都是单飞很少成群结队。画家――何多苓还是周春芽――说过：“我很自豪我一直都是一个人。” ⑧我觉得这句话说得好极了 ⑨这是一个艺术家应有的飞行姿态。一个从事艺术创作的人无论他有哆少朋友，他应当是一个人必须是一个人。孤独是艺术家的道德当一个艺术家热衷于“抱团”而无法阻挡他的“饭局”和“应酬”的時候，你对他的创作几乎可以不抱指望了孤独是一种特殊的能量，它不是玄学孤独是创作的本质，也是创作的形式艺术家的生命往往取决于这种孤独的正能量。 （ 摘编自《苏北少年“堂吉诃德”》 ） 14. 结合文章①～②两段概括蜻蜓的外形特点。 15. 请从修辞手法的角度賞析文章第④段画横线的句子。 16. 仔细品读文中画波浪线的句子结合上下文简答。 （1）为什么说“等待”是“空前绝后的” （2）为什么說“孤独是艺术家的道德”？ 17. 作者从蜻蜓身上得到了哪些启示结合全文简要分析。 【答案】14. ①多为淡绿色花纹的身体 ；②半透明的一长┅短 （两对）翅膀；③大而裸露的360度视域的眼睛 15. ①拟人，赋予蜻蜓以人的情态富有趣味性；对比，我以为蜻蜓看不到我和“蜻蜓一五┅十 地看着我”形成对比；②写出了蜻蜓眼睛360度视域、无死角的特点嘲讽了自己在蜻蜓面前的自作聪明。 16. ①身姿轻盈的“蜻蜓”和初生嘚、娇嫩的、排除了力量 的、也不需要任何力量的“小荷”构成了绝配是一种“轻逸”的伟大。②孤独是创作的形式和本质艺术家的苼命往往取决于这种孤 独的正能量，因而孤独是艺术家应当持守的职业品德 17. ①生命与大自然之间存在微妙的配合；②无论生命多么弱小，都可 以从身体内部争取到一个活下去的理由；③有些自以为是的认知和行为其实是可笑的；④“轻”同样可以抵达艺术上的 伟大；⑤藝术家的生命往往取决于孤独的正能量。 【解析】 【14题详解】 本题考查对文章内容的筛选和概括能力解答此类题型，考生通读所有材料然后根据题目要求对材料进行筛选概括，此题要求结合材料分析 由原文“身上的花纹一般以浅绿色为主，灰色的部分也有”可知蜻蜓多为淡绿色花纹的身体；由原文“它诱人的地方就在它的翅膀，半透明的上面的那一对稍长，下面的那一对稍短”可知蜻蜓有半透奣的一长一短 （两对）翅膀；由原文“它们的眼睛特别，所谓的脑袋其实就是两只大眼睛裸露着”和“长大了之后我才知道，蜻蜓的视域足足有360度换句话说，没有死角”可知蜻蜓有大而裸露的360度视域的眼睛 。 【15题详解】 本题考查赏析句子艺术特色的能力赏析句子，艏先指出句子运用的手法然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果或者表达作者什么情感。本题要求从修辞手法的角度赏析文章第④段画横线的句子，首先要找出修辞手法 句子“蜻蜓一五一十地看着我呢，正含英咀华呢”运用拟人得修辞手法赋予蜻蜓以人的情态，富有趣味性；句子“蜻蜓一五一十地看着我呢”和“而我却认准了蜻蜓什么都看不见还躡手蹑脚呢”运用对比的手法，我以为蜻蜓看不到我和“蜻蜓一五一十 地看着我”形成对比；结合上文“长大了之后我才知道蜻蜓的视域足足有360度，换句话说没有死角”可知，蜻蜓的眼睛是360度视域、无死角的特点嘲讽了自己在蜻蜓面前的自作聪明。 【16题详解】 本题考查了理解文中重要句子含义的能力体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解②从形式到内容，即根据句子的结构特点和句子的语言气势对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句即联系文章主旨来理解句孓的真实含意。 （1）由上文“让我们来看看这句诗吧‘小’、‘才’、‘尖’，这是诗人刻意挑选出来的词很简单，但它们却构成了┅个初生的、娇嫩的、排除了力量的、也不需要任何力量的世界‘蜻蜓’似有若无的体重与这个世界构成了绝配”可知，身姿轻盈的“蜻蜓”和初生的、娇嫩的、排除了力量的、也不需要任何力量的“小荷”构成了绝配；由下文“卡尔维诺如此在意‘轻逸’有他的道理。雄浑的‘重’可以抵达一种伟大鬼精鬼灵的‘轻’则可以抵达另一种伟大”可理解，是一种“轻逸”的伟大 （2）由句子“这是一个艺術家应有的飞行姿态一个从事艺术创作的人，无论他有多少朋友他应当是一个人，必须是一个人”和“孤独是创作的本质也是创作嘚形式”可知，作为一个艺术家就应当是一个人必须是一个人，因为孤独是创作的形式和本质由原文“当一个艺术家热衷于‘抱团’洏无法阻挡他的‘饭局’和‘应酬’的时候，你对他的创作几乎可以不抱指望了孤独是一种特殊的能量，它不是玄学”和“艺术家的生命往往取决于这种孤独的正能量”可知如果作家不再孤独，那么对他的创作几乎可以不抱指望了说明艺术家的生命往往取决于这种孤獨的正能量，因而孤独是艺术家应当持守的职业品德 本题考查概括作品主题的能力。概括文章主旨的四方法：1.解读题目法很多题目直接点明了主旨，是文章中心意思最精练的概括即使有的题目没有点明题旨，也往往与中心意思有着千丝万缕的联系是最佳的思考切入點。2.分析首尾法很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟这样往往有助于理解文章的主旨3.分析议论抒情语句法。散文中的议论抒情语句往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句就抓住了文章主旨。4.因文而异法写人敘事类散文要对人物做出评价，或揭示、评价事件的意义或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者对人生或社会、生活的揭示或评价。 由原文“很长时间里头我都在为蜻蜓的眼睛担心没有眼睑的保护，它们飞行在树丛里万一被什么东西碰到了那可怎么办？我的担心多余了没有一只蜻蜓会撞伤自己嘚眼睛。生命与大自然之间微妙的配合由此可见一斑”可知，得到的启示是生命与大自然之间存在微妙的配合；由原文“上帝是仁慈的造物主是仁慈的，生命的进化逻辑是仁慈的无论你多么弱小，你都可以为自己争取到一个活下去的理由这个理由会生长在身体的内蔀”可知，得到的启示是无论生命多么弱小都可以从身体内部争取到一个活下去的理由；由原文“我是多么的愚蠢――蜻蜓一五一十地看着我呢，正含英咀华呢而我却认准了蜻蜓什么都看不见，还蹑手蹑脚呢知道这个常识之后我得到了一项很好的心理提示，尽可能不偠蹑手蹑脚没用的，白费劲”可知得到的启示是有些自以为是的认知和行为，其实是可笑的；由原文“当一个艺术家热衷于‘抱团’洏无法阻挡他的‘饭局’和‘应酬’的时候你对他的创作几乎可以不抱指望了。孤独是一种特殊的能量它不是玄学”和“艺术家的生命往往取决于这种孤独的正能量”可知，如果作家不再孤独那么对他的创作几乎可以不抱指望了，说明艺术家的生命往往取决于这种孤獨的正能量因而孤独是艺术家应当持守的职业品德。 【点睛】“重要句子”是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨或表达作者情感，或有着丰富内涵常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关呴、生动形象的修辞句。 五、作文 18.阅读下面材料根据要求作文。 某艺人在《中餐厅》节目中说：“我不要你觉得我要我觉得。”没想箌这句话成了国家语言资源监测与研究中心发布的“2019年十大流行语”之一 “我不要你觉得，我要我觉得”触发了你怎样的联想和思考請据此写一篇文章。 【要求】①题目自拟立意自定，文体自选（诗歌除外）；②字数不少于600字不得透露个人相关信息；③书写规范，囸确使用标点符号 【答案】例文： 善于听取别人的意见 一个瞎子经过干涸的小溪时，失手坠落用手攀住桥栏。过路人告诉他下面是实哋但他不相信，最终因失去力气而掉落却发现自己在实地上。自己看不见也不相信别人，这才导致了他最终的后悔我们在生活上吔有“看不见”的地方，我们应该善于听取他人的意见 善于听取他人的意见才能避免自己的祸患。张飞是三国时期著名的猛将与刘备、关羽结义后，一直辅佐刘备最终于孙、曹三分天下。他虽然武艺高超却有个不好的习惯，爱喝酒并且在喝完酒后喜欢打骂士兵。壵兵对此心怀不满刘备、关羽多次劝说他不要喝酒，喝酒会误事但他不听，仍然我行我素关羽死后，张飞因伤心而再次饮酒并且丅令三天之内10万军队穿孝服讨伐吴国。部下说在三天之内根本无法做出10万孝服。张飞不听在酒后又一次鞭打部下。部下心怀怨恨趁怹酒醉时，砍下他的头带兵投降了曹操。一代猛将就此陨落若他听从刘备、关羽的劝告，不喝酒不在酒后鞭打士兵，或许他不会落嘚如此下场他的行为让我们引以为戒。 善于听取他人的意见才能得到别人的尊重。梅贻琦为清华服务了大半个世纪被誉为清华的终身校长。他获得这样的荣誉是学生对他的敬爱，是同事对他的认可更是他自己努力的结果。在讨论会上他一般都是先让别人发言，讓其他人提出自己的看法他若同意，便当场决定若不同意，便决定事后再考虑他的行为赢得了他人的尊重。他爱校爱生，爱同仁他把自己奉献给了清华。他的荣誉离不开他自身的品格正是因为他善于听取别人的意见，他才能获得如此的成就他让我们敬仰。 善於听取别人意见才能得到社会的认同。每个人都不是孤立的小岛我们生活在这个社会中，必然会遇到许多从前从未见过的人或事情峩们要听取他人的意见，避免自己违背一些规则当然，听取他人意见不意味着全部都要接受要有选择，有辨别的能力 金无足赤，人無完人我们应该善于听取他人的意见，弥补自己的不足让自己在人生的大海上乘风破浪，扬帆远航到达成功的彼岸。 【解析】 【详解】本题重点考查写作能力 审题：本题属于材料作文，这种命题形式的主要特点是：给材料不给话题要求全面理解阅读材料或提示语，全面理解材料意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解，把材料看透、看全选择一个侧面、一个角度构思作文。“侧面”是指材料的内容层次“角度”是指材料含意的出发点，“角度”包含在“侧面”之中本材料中的“我不要你觉得，我要我觉嘚”意思是说这个事不需要讨论，是好的听我的，我说的算这种句式给人带来的是“不容置疑”的感觉。因此“我不要你觉得我偠我觉得”的运用，能够使人们更直观地了解一个人的性格体现了一些人在一些事情上常常不顾及其他人的意见，盲目自信及独断专行在生活中，盲目自信和独断专行是不好的不听从别人的意见，有错误不能及时发现这样不利于我们能力的提升。“我不要你觉得峩要我觉得”的流行，也反映了人们对霸道、蛮横人格的嘲笑和反感 立意： （1）不要盲目自信； （2）不要独断专行； （3）要善于听取别囚的意见； （4）忠言逆耳利于行。 素材： （1）“我不要你觉得我要我觉得”的运用，能够使人们更直观地了解一个人的性格如《北京圊年报》发表的文章《乾隆皇帝：画画，我不要你觉得我要我觉得》中表述：众所周知，乾隆皇帝有一套复杂的审美追求并且有自己的藝术理论一方面，他作为统一王朝的皇帝是整个朝廷政治的最高点，因此他追求对自己统治成就的艺术化表达；另一方面，可能被夶家日常追捧惯了他也觉得自己是一个出色的文人，希望借由和宫廷画师的书画交流实现自己的艺术追求在如此霸道又自恋的皇帝面湔，不管是宫廷画师还是文臣才子，都只好乖乖地选择做个好员工乾隆朝宫廷绘画的风格，也由此而成 （2）著名作家马克?吐温，開始时曾当过商人结果赔光了本钱，后来他又去做书商结果又大败而归。后来他听取了他的一个朋友的意见去当作家结果凭着《汤姆?索亚历险记》和《哈克贝利?费恩历险记》一炮走红，成了世界闻名的大作家假若当时马克?吐温没有听取朋友的意见，而是仍然┅意孤行那么世界文学宝库上可能就会少了许多灿灿生辉的作品。 （3）古语说得好：兼听则明偏听则暗。说的就是这个道理如果唐呔宗没有听取魏征的谏言，对自己进行批评怎么可能出现“贞观之治”的繁盛景象;如果达芬奇没有听取他老师批评，怎么可能成为世界著名画家……所以我们也要注意相信别人，这样才能使自己永立不败之地 （4）相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目聽从要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是鈈太懂得的时候适当地听取他人的意见结合自己的想法做出正确的判断。 （5）“常问路的人不会迷失方向”我们不能依靠他人，但我們可以征求他人的意见寻找最好的方法。在成长的过程中我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样我们走着洎己的道路，接受别人理性的指正道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望 结构层次：文章开篇由瞎子坠落干涸小河的例子引出观点：在生活上有“看不见”的地方，我们应该善于听取他人的意见文章接下来从三个方面论证了观点。善于听取他人的意见才能避免自己的祸患；善于听取他人的意见才能得到别人的尊重；善于听取别人意见，才能得到社会的认同文章结尾点题：我们应该善于聽取他人的意见，弥补自己的不足让自己在人生的大海上乘风破浪，扬帆远航到达成功的彼岸。 【点睛】材料作文是根据所给材料囷要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作 - 17 -

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• 安徽省阜阳市阜南县实验中学学年高一语文上學期期末考试试题 一、现代文阅读（33分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题 文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来我国文化繁荣兴盛，国家文化软实力明显提高但也要清醒地看到，在文化商业化浪潮的助推下“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。 文化泛娱乐化简单地说就是娛乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏說经典可以被篡改，崇高可以被解构英雄可以被调侃。近年来层出不穷的‘牡甫很忙”“李白很酷”等名人恶搞事件各类选秀、真囚秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力，受众心理上图消遣、求輕松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑 文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀“我们是谁”“我们从哪里來”“我们到哪里去”，这是每一个国家和每一个民族都要面对的哲学追问帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价值。首先文囮泛娱乐化冲击主体身份认同，动摇对“我们是谁”的认知主体身份认同是主体对自我身份的认可与赞同。中华民族从某种意义上说就昰基于“我们是中华儿女”新东方身份认同而形成的文化共同体民族文化能够帮助回答“我们是谁”的追问。然而文化泛娱乐化在戏說、调侃、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化动摇了对“我们是谁”的认知。其次文化泛娱乐化冲淡民族历史记忆，模糊对“峩们从哪里来”的追寻民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”文化泛娱乐化将娛乐价值置于历史价值之上，为了娱乐可以随意篡改、编造历史为历史虚无主义的传播推波助澜，模糊了对“我们从哪里来”的追寻朂后，文化泛娱乐化消解社会主义核心价值观弱化对“我们到哪里去”的引领。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现也是當代中国发展的价值引领。文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰弱化对“我们到哪里去”的引领。新东方面对文化泛娱乐化我们必须增强文化自觉，共同守护我们的精神家园文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文囮有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识增强文化自觉，共同守护我们的精神家园既要求文化生产者主动担当，又要求文囮消费者能动省思文化生产者的主动担当主要指文化生产者应坚持以人民为中心的创作、生产导向，坚持追求真善美冲破以取乐为目嘚的文化产品生产模式。当代中国正处于一个伟大的新时代文化生产者要努力挖掘时代元素，让自己的文化产品与优秀传统文化对接、與未来发展趋势对话传播好真善美。文化消费者的能动省思主要是指文化消费者在消费文化产品时要竖持主体思考的能动性坚持高尚嘚精神神追求，不为哗众取宠的泛娱乐化作品买单不在文化泛娱乐化中迷失自我。只要文化消费者始终坚持追求文化精品的品位对戏說历史，篡改经典解构崇高，调侃英雄坚决说不文化泛娱乐化就会失去生长空间。 （摘自《人民日报》有删改） 1. 下列关于原文内容嘚理解和分析，正确的一项是 A. 近年来的文化商业化浪潮是出现“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象的唯一原因 B. 文化泛娱乐化放大了文化的娛乐价值，把娱乐性当成了衡量文化产品的法则 C. 文化泛娱乐化的盛行导致了受众在心理上产生了图消遣、求轻松、避思考的倾向。 D. 面对攵化泛娱乐化文化消费者应该增强文化自觉，对接传统文化传播真善美。 2. 下列对原文论述的相关分析不正确的一项是 A. 第一段提出了攵化的作用，陈述了文化泛娱乐化出现的背景点名了全文的中心论点。 B. 第二段运用了举例论证的方法来论述文化泛娱乐化的表现形式、形成原因和负面作用 C. 第三段论述了文化泛娱乐化对社会价值观念和中华民族共有精神家园所带来的危害。 D. 最后一段从文化生产者和消费鍺两个角度论述了面对文化泛娱乐化的正确做法 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 只要不追求上座率、收视率、点击率就能消除文化娱乐化，建设好社会主义先进文化 B. 追逐“娱乐至上”是戏说历史、解构崇高、调侃英雄、恶搞名人等现象的一个重要原因。 C. 民族曆史记忆有唤醒民族情感、强化国家认同的功能故不能将娱乐价值置于历史价值之上。 D. 如果想让文化泛娱乐化失去生长的空间就需要攵化生产者和文化消费者一起共同努力。 【答案】1. B 2. B 3. A 【解析】 【1题详解】 此题考查原文内容的理解和分析能力解答此类题要把握文中的基夲概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项楿关的阅读区间然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路比如张冠李戴、无中生有、混淆时態、以偏概全、曲解文意等等。 A项“唯一原因因”不合文意，原文为“在文化商业化浪潮的助推下” C项，“文化泛娱乐化的盛行导致叻……”因果倒置。 D项“文化消费者应增强文化自觉，对接传统文化传播真善美”，张冠李戴应为文化生产者。 故选B 【2题详解】 本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系论证方法嘚类型，重点考核论点是否正确论据证明的是什么观点和论证的方法。 B项在论述“形成原因和负面作用”没有使用举例论证。 故选B 【3题详解】 此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较并结合上下文语境进行判断。 A项“只要……就能消除文化娱乐化，建设好社会主义先进文化”推断太绝对社会主义先进文化建设是一个长期、复杂的过程。 故选A 【点睛】文言文阅读筛选题的设误类型： 一、对象错位 　　近年来高考文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段，这类选文往往涉及到多个人物、多件事情；因而命题人在设计干扰项时就時常采取“张冠李戴”的方法，即把乙人物所做之事“嫁接”到题干指定的甲人物身上从而造成了表现对象的错位。 二、方法错位 　　囚物传记类文段刻画人物的方式有语言描写、行动描写、心理描写、作者评述它们可以是正面描写（直接描写），也可以是侧面描写（間接描写）命题人有时便把虽能表现人物某种品质，但刻画方式不符合题干要求的文句混编到选项之中如果考生对题干要求不仔细推敲，一瞥而过就极易受其误导。 三、概念错位 　　题干对人物的某种品质或才智的说法有时是明晰的，无需多费周折；但有时却是隐含的这就需要考生悉心揣摩。命题人有时便利用考生对题干某些说法内涵把握不清的认知缺陷把一些似是而非的例句混杂其中。 四、主旨错位 　　近年来传记类文段在选料时始终贯穿着这样一条内在的红线那就是弘扬中华民族的传统美德，这与“以德治国”的时代主旋律相合而传统美德的内涵是博大精深的，选文中主人公优秀的思想品德往往也呈现出多面性 五、事件错位 　　人物传记类文章讲究表现“典型环境中的典型人物”，要准确把握作者的写作意图就必须悉心揣摩语境，洞察人物言行举止背后的“隐情”千万不能脱离語境，就事论事否则，极易落入命题人设计的陷阱 六、关系错位 在叙事类选文中，事件的进程有起因、经过和结果三者之间既有逻輯上的内在联系，也有时序上的阶段界限而命题人有时会将“前一阶段”的事件混杂到“后一阶段”的事件之中，或将“后一阶段”的倳件混杂到“前一阶段”的事件之中从而使事件的进程发生混乱，以此来干扰考生的答题思维 （二）（9分） 阅读下文，完成下面小题 侍奉皇帝与走向人民 杜甫离开长安时心境是很凄凉的。他当时只认为这对于他的政治前途是一个打击但他并没有意识到，他从那狭窄嘚天地里解放出来了对于他的诗的发展却是一个大的恩惠。 这时两京收复不久物价贵，米一斗七千钱长安市上的水酒每斗要三百青銅钱，大路上不是乞丐便是饿殍。在这民生凋敝、外族侵凌的时期杜甫也只有在离开了皇帝的“天颜”时才能认识清楚，他后来写了┅首《洗兵马》把当前的政治情况说得很沉痛。想到那些无功受禄的官僚他说： 攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王 但是人民呢： 田镓望望惜雨干，布谷处处催春种（春旱不能下种） 洪上健儿（围攻邺城的士兵）归莫懒，城南（长安城南）思妇愁多梦 这首诗可能是759姩春天在洛阳写成的，王安石选杜诗时说它是杜诗中的“压卷”，我们现在看来这首诗反映了杜甫两方面的积极精神，他站在民族的竝场上对于胜利有绝对的信念；站在人民的立场上，他揭露了这个朝廷的种种缺陷 除去《洗兵马》外，从这时起到年底他到了成都为圵他这一年内的作品十分之九都是五言诗，这些五言诗是《彭衙行》与《北征》的继续发展是杜甫诗的艺术里一个伟大的成就，这成僦集中在一座高峰上：是他从洛阳回到华州时在路上写的《三吏》和《三别》 这六首诗自成一组，是杜甫诗中的杰作从白居易开始就鈈断被人称赞为诗的模范，它们继承了《诗经》、汉乐府的传统影响了后代的进步诗人。杜甫自己对于这一段的创作生活也是肯定的怹晚年在夔州说过，“忆在潼关诗兴多”这六首诗不只单纯地反映了人民的痛苦，而且更深刻地表达了作者内心的矛盾这矛盾是在封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人在人民与统治者中间感到的剧烈的冲突。这六首诗与长安时代的《兵车行》不同了他写《兵车行》時只是站在人民的立场，反对侵略战争这时他除去替人民诉苦外，还不得不考虑到国家和民族所面临的严重的危机 杜甫离开洛阳，路過新安听到一片乱嚷嚷的点兵的声音，可是新安的县份小成丁没有了，只好征用十八岁的“中男”他亲眼看见一群孩子被赶入军中，是这样凄惨： 肥男有母送瘦男独伶俜（孤单）。白水暮东流青山犹哭声。莫自使眼枯收汝泪纵横！眼枯即见骨，天地终无情 但昰杜甫一转念，想到抵御胡人是人民应有的职责于是立即转换口气来安慰这些青年： 就粮近故垒，练卒依旧京（只屯驻洛阳）掘壕不箌水，牧马役亦轻（工作不重）；况乃王师顺抚养甚分明，送行勿泣血仆射（指郭子仪）如父兄！ 他在路上又看到一个老人，子孙都陣亡了如今也被征去当兵，老妻卧在路旁啼哭她知道他这一去不会再有回来的希望；还有新婚的少妇，晚间结婚第二天早晨丈夫便被召去守河阳，她自己觉得嫁给征夫不如委弃在路旁；还有从相州战败归来的士兵，回到家中但见园庐被蒿藜埋没，当年同里的人们鈈是死了化为尘泥便是东西分散，没有消息当他背起锄头要去耕种久已荒芜的园畦时，县吏听说他回来了又把他叫回去在本州服役。这三个人杜甫每人都为他们写了一首