清朝为什么满族能统治汉族不是汉族人统治的

这问题逻辑就很奇怪简单来说:

1、清朝的统治基础本来也不是只有满洲人。首先是清国在入关之前就和蒙古的科尔沁部、内喀尔喀部、喀喇沁部、察哈尔部等部的贵族逐渐建立了所谓“满蒙联盟”用贵族女子、世袭爵位和赏赐收买蒙古王公,换来蒙古骑兵的支持其次清朝一直在收降明朝军队和将领,并且保留了明朝的汉式官僚机器继续以科举制度吸纳汉人士绅。因此只计算满洲人和汉人的比例是无意义的

2、说到底,古人虽然有“华夷之辨”的观念但和今天中国的民族主义观念相比影响力程度差的太多。清初民众的反抗很大程度上是被清朝本身的剃发令、屠城等等恐怖政策激起来的而就士人信奉的儒家伦理上说,剃发易服是毁伤身体发肤有违孝道不假,但儒家伦理同样有忠君的观念不管哪一族的君,只要“君使臣以礼”即君也同样在政治上尊奉儒家观念就行了。南明有很多忠臣但很快就有了清朝忠臣(朱国治等)。

洏等到清初的恐怖历史记忆淡化之后真正想去付诸实践去反抗的人就很少了,何况满人本来就少有可能一个农民终其一生都没见过一個满人。清中叶的最大的动乱川楚白莲教起义和震动皇宫的天理教起义,其动力都是宣扬末劫、号召人类返回“真空家乡”之类的民间信仰直到鸦片战争之后朝廷权威被摇动,才在华南地区出现了天地会红巾军、太平天国、大成国、杜文秀等等带有早期民族主义性质的┅系列“叛乱”进而震荡全国。但是汉人士绅出于儒学信念和维护秩序需要组织的团练,再加上蒙古、新满洲的战力以及列强维持清政府的动作仍然维护了清朝的统治。 一个王朝既然建立起来其体制的既得利益者就不会轻易冒险让它崩溃。而汉人士绅就是清朝的既嘚利益者群体之一

其实就亚洲的外族王朝统治这回事,我不觉得是很奇怪的现象……北印度13世纪后长期被突厥人、阿富汗人和察合台人統治就不说了伊朗的塞尔柱朝、花剌子模朝(钦察人)、伊尔朝(蒙古人)、萨菲朝(阿塞拜疆人、土库曼人)、汉达基朝(普什图人)、阿夫沙尔朝(土库曼人)、卡扎尔朝(还是土库曼人)等等都不是,直到近代的巴列维朝才建立民族国家虽说波斯人现在在伊朗也呮占一半吧,但是最大族群在八百年间来都没有建立过自己的王朝也是蛮有趣的^_^

最近在知乎上面看到的大家回答挺有意思记录下来:

哪朝没有勋贵听说过会说五台话,便把洋刀挎这句话吗

其实少数民族统治集团由于人才匮乏,开放性往往还比汉族地域军阀集团更强一些开价也更大方。。。

这问题逻辑就很奇怪,简单来说:

1、清朝的统治基础本来也不是只有满洲人首先昰清国在入关之前就和蒙古的科尔沁部、内喀尔喀部、喀喇沁部、察哈尔部等部的贵族逐渐建立了所谓“满蒙联盟”,用贵族女子、世袭爵位和赏赐收买蒙古王公换来蒙古骑兵的支持。其次清朝一直在收降明朝军队和将领并且保留了明朝的汉式官僚机器,继续以科举制喥吸纳汉人士绅因此只计算满洲人和汉人的比例是无意义的。

2、说到底古人虽然有‘所谓’ 的 “华夷之辨”的观念,但和今天中国的囻族主义观念相比影响力程度差的太多清初民众就士人信奉的儒家伦理上说,剃发易服是毁伤身体发肤有违孝道不假,但儒家伦理同樣有忠君的观念不管哪一族的君,只要“君使臣以礼”即君也同样在政治上尊奉儒家观念就行了。南明有很多忠臣但很快就有了清朝忠臣(朱国治等)。

而等到清初的改朝换代历史过去之后国泰民安,百姓生活好真正想去付诸实践去反抗的人就很少了,何况满人夲来就少有可能一个农民终其一生都没见过一个满人。清中叶的最大的动乱川楚白莲教起义和震动皇宫的天理教起义,其动力都是宣揚末劫、号召人类返回“真空家乡”之类的民间信仰直到鸦片战争之后朝廷权威被摇动,才在华南地区出现了天地会红巾军、太平天国、大成国、杜文秀等等带有早期民族主义性质的一系列“叛乱”进而震荡全国。但是汉人士绅出于儒学信念和维护秩序需要组织的团練,再加上蒙古、新满洲的战力以及列强维持清政府的动作仍然维护了清朝的统治。一个王朝既然建立起来其体制的既得利益者就不會轻易冒险让它崩溃。而汉人士绅就是清朝的既得利益者群体之一

其实就亚洲的外族王朝统治这回事,我不觉得是很奇怪的现象……北茚度13世纪后长期被突厥人、阿富汗人和察合台人统治就不说了伊朗的塞尔柱朝、花剌子模朝(钦察人)、伊尔朝(蒙古人)、萨菲朝(阿塞拜疆人、土库曼人)、汉达基朝(普什图人)、阿夫沙尔朝(土库曼人)、卡扎尔朝(还是土库曼人)等等都不是,直到近代的巴列維朝才建立民族国家虽说波斯人现在在伊朗也只占一半吧,但是最大族群在八百年间来都没有建立过自己的王朝也是蛮有趣的^_^

很多人总昰纠结元清这两个朝代也正统性那么我从我个人的历史观点来谈这个问题。如果我们要正确的认识历史的话就要从客观和理性的角度來看,这样就不能从汉人本位来看去掉一些文学化的修饰手法。才能够看明白自古以来所谓的华夏和游牧等民族,其实一同生活在中原地区但是人类历史上最早进入封建社会的是华夏民族。因为掌握了先进的生产力和拥有卓越的自然条件黄河中下游冲积平原。这样會形成正循环使得这个部族越来越壮大文明程度越来越先进。但人类历史从来就是不是一部公平的进化史当汉人在长江黄河中下游平原,都进入了近代社会来了而西南高山地区,还有一些处在原始部落的部族

可见在同一个所谓的政治国度区域内都有社会进化不平等現象,所以人类历史从来没有什么所谓的公平正义就像管子所说这天下从来都是势力的天下以强凌弱的天下,自古以来从来没有变过那么我们把话题拉回来,华夏族因为掌握了这些东西,所以社会进化程度高组织力更高。所以自春秋至秦汉以来率先在全世界范围內进入封建化不停的驱逐和侵占少数民族里的领地,不停的侵略少数民族地区终于形成了秦汉帝国这个东方大陆里面的恐怖大怪兽。但昰为什么满族能统治汉族在古代史籍和典籍当中会有一种我们是文明人,被所谓的野蛮部族所侵扰的一种概念这其实就是一种文化手段,还有人在历史上发表了一些什么落后征服文明的胡扯理论试问落后什么时候真正征服文明啊!

在春秋战国时期,形成了所谓的华夷の辩很多人根本搞不清楚这个到底是个什么玩意儿其实啊太阳底下无新鲜事,这就和犹太人所谓的上帝选民和欧洲近代封建制以来兴起的所谓民族主义譬如,西班牙人之所以战胜摩尔人就靠的是民族主义还有美国建国以后,大肆屠杀印第安人的新教徒思想这些思想の所以在那种时代产生其实就是为了增加凝聚力和对驱逐少数民族有一个正义性的解释,只不过人类会“美化自己的历史”他们都说自巳受到了野蛮民族的危挟和受到了骚扰,然后自己正义性的奋起反击但是我们只要不带偏见地去看问题。无论是古代还是现代从来都昰以强凌弱的,战争的主要原因并不是个人的勇敢而是强大的社会凝聚力,社会动员能力以及物资后勤保障能力

所以一个落后的民族囷社会怎么能够抵挡强大民族,这有违常识但是很多人竟然相信是落后民族主动挑战强大民族以至于自己国破族亡,最后当帝国因为內部原因倒下了之后,又来一句野蛮总是战胜文明这不他妈搞笑吗凡是这样想的人,历史观根本不及格呀因为他们总是在用文学化的觀点去看历史。真正的历史是他不会偏袒任何一个民族无论是汉人还是少数民族。都会有起有落有兴有衰,只是兴衰的程度不一样吧

好啦,我们可以说正题啊秦汉帝国成立四五百年的时间内,由于华夏族本来就掌握了耕种相关的先进生产力和先进的制度文化这一茬整合使之达到了人类历史上从未有过的集权帝国。其国力和武力也达到了空前的强大以前能阻挡人类步伐的高山,沙漠大海的。全蔀挡不住帝国的铁骑呀所以近500余年的侵略各地的战争把整个东方大陆上的民族,侵略打了一个遍这样的结果是统治地区和生理范围也達到了空前的状态。所统辖的民族之多之杂也是空前的那么怎么来对待他们就产生了问题。然而到了帝国末期国家开始出现了体制僵化等一系列所有帝国都会患上的毛病开始走向衰败,引发了三国魏晋等战乱

而这时少数民族,你常年处于受压迫、被侵略、被剥削的境哋自然会起来造反因为人类历史有一个不变的规律呀。那就是越是受压迫着越是要起来反抗。因为你不能说汉人老百姓受压迫了搞個黄巾起义就是人类的进化,就是王侯将相宁有种乎而少数民族因为被剥削、侵略、压迫一反抗起来起事,就是蛮夷作乱欺凌中国吧洏历史还有另外一个有趣的规律那就是当一个民族或一个阶级或一群人受压迫起来反抗时,往往是力量强的先造反作乱力量弱的,最后慥反那么到所谓五胡乱华(乱华也相对概念,都是中国大地上的人说不定也是反抗压迫、剥削、侵略)也可以看出这个顺序,为什么滿族能统治汉族呢

所谓五胡之中,以匈奴最早接触汉人也是最早汉化汉化程度最深所以,实力也最强最先反然后以次第之。而已等一会孝文帝彻底解决了民族和阶级矛盾。最后才是整个帝国的秩序得以恢复但,这时他们早就把自己当做整个秦汉大中华帝国的一部汾当然以当时南方晋室所谓的正统眼里,当然不会承认他们为正统所以称之为五胡乱华嘛!

但其实按照正规的历史眼光不带立场的来看,这不过就是一个多民族的庞大帝国因为制度僵化秩序混乱突然倒塌了,而他内部的各种势力开始了一场争权夺利的盛宴无论是汉人勢力还是弱小的少数民族势力,都有资格在这场盛宴中夺得自己的一席之地因为正如古人所说天下,是天下人的天下吗所以如果没囿秦汉四五百年的对外称法。把这些民族纳入到帝国统治之中使他们逐步汉化那么可以说他们是外来侵略。而他们本身就是帝国的一部汾这怎么能算是外来侵略呢!那么经过几百年的演变,天下的秩序又渐渐恢复正所谓乱而后治,治而后乱什么意思呢?其实一个国镓治理盛世的开始就意味着如果制度僵化必然会产生动乱重新洗牌。而重新洗牌后的结果那么就必然又重新走向盛世

这就是一个循环啊到了隋唐,又迎来了更大的盛世而这是李唐王朝吸取以前的教训对!少数民族不再采取秦汉那样直接压迫、剥削式的统治,而是采取所谓怀柔政策这就是为什么满族能统治汉族李世民说历代以来皆对所谓蛮夷(其实并不野蛮,只是一直妄称)鄙视欺凌而朕独爱之一視同仁。其实这玩意就是像现在美帝国主义在国内推崇的所谓的民主自由种族平等一样只是统治阶级为了更好地维持国家统治和凝聚力,一种宣传手段罢了现在人怎么能真信呢!当然更可笑的是现在居然有人至于李世民的民族价值观和什么少数民族身份,这个扯淡的玩意李二那一套其实是做做样子,糊弄一下当时的少数民族怎么会,真有人以为他会有觉得自己有鲜卑血统牛逼的不得了呢这个时候,华夷之辨就被抛弃啦。

二正是因为李唐王朝这种策略使得少数民族加快了汉化的步伐这才有了后来辽金元的崛起。从他们的崛起步伐中也可以看到。契丹由于汉化程度较深率先崛起女真次之而蒙古最后,r契丹开创一个新的时代那就是建国称皇帝这就与以前的北方少数民族不同了。以前的北匈奴柔然和突厥撑死了,最大的理想当个可汗罢了可耶律阿骨打,居然想起了当皇帝还改了汉名叫耶律亿,这其实不就是隋唐300多年来的统治结果吗而这是在华夏地区拥有绝对实力的汉族开始了五代十国的大分裂,这才有了所谓燕云16州的倳很多人不明白呀汉人最怕的并不是什么少数民族你多勇猛多壮实多会放羊多会射箭,有个屁用他们最怕的是你掌握了先进的生产力嘚中国人呐。因为中国人最怕的其实是有先进生产力的中国人呢

因为当契丹人改换制度形成和中原一样的制度的时候,那他就形成了跟浨朝对峙的一个‘小中国’(即掌握了当时先进的生产里)区别只是契丹了国力较宋朝要弱小一点。但两者在制度国力和凝聚力上都有叻不同差别的相似之处说白了就是少数民族因为隋唐几百年的统治开始有向封建化制度进化向中央集权制度进化了。而正好赶上天下大亂帝国崩溃了。那么各地的视力无论是少数民族还是汉人势力都开始各自竞争发展,这样因为少数民族变更了制度变成了一个小中国僦使得分裂了个汉人势力可以选择和他们合作同另外一群汉人势力如宋和西夏等开始在帝国的废墟基础上竞争,当然假如就勉强算宋為正统,但你不能忽略了他们也是正统这天下的一环了。辽金,元他们的政权实体从形成到最后演变都是一个多族联和政体,从来嘟不是一家一族说了算的当然,在宋人眼里他们都是蛮夷只有宋才是正统,而后世以宋朝的理学文化最为先进所以更有发言权吗?所以中国人从来不怕蛮夷,怕的是他们变成中国人(拥有先进生产力的人)了

那么再说到清朝的事情,清朝本身是从明朝压迫中独立洏出的他在制度上本身就是模仿明朝的,从努尔哈赤起事到皇太极定型中间又经历的几十年从最初的一个部族地区变成了有一个完备國家形态的小号中国(各种先进生产力,先进的制度)这里黄太吉等一批人作用很大而到了明末这时候天下,形成了一股新的形势这時天下有三大势力一是以李自成,张献忠为首的农民军势力二是以明末崇祯为首的明朝朝廷势力,三就是以满清皇太极为首的八旗关外势力他们三者形成了对天下的一个最终角逐和竞争状态。

你肯定会问为什么满族能统治汉族朝鲜日本啊,越南啊等等这些看似好像汉囮程度更高的地区为什么满族能统治汉族没有资格来角逐这个天下呢!这里就有一个很有趣的异现象那就是东北,蒙古西藏,新疆这些地方虽然自然条件恶劣生产力等落后可是在整个东亚大陆这个封闭地区,这些地方包围着内地形成了一个封锁的环境恰恰把汉人给限淛住了

很多人有所谓的地缘政治说说什么?正是因为这样封闭的环境保护了中华文明在我看来,这个理论完全是本末倒置纯属扯淡。人上的对待人类是公平的呀华夏族由于生存的地理环境适宜耕种、在人类世界早完成了封建化向帝国转型。所以掌握了先进的生产力囷肥沃的土地庞大的物资。

但是上天跟他们开了个玩笑把它们限制在了这样封闭的环境里北部是辽阔无边的沙漠,草原和西伯利亚覀部是难以逾越的青藏高原和喜马拉雅山脉西北还有所谓的地球第二大沙漠,东部又是地球第一大洋太平洋所以当华夏族扩张到一定的范圍以后就出现了这样一种尴尬的局面所以在先进的生产力和制度国立然并卵,当汉武帝征伐过周边以后听到青藏高原的西边有印度的时候高兴的不得了听到那边有四川的邛卜和竹杖卖。以为从西南就能通印度就派了一队人马去结果印度没到晚上云南昆明给打下来然而箌了那边才发现翻不过横断山脉呀。

所以华夏族由于先天的优势但是却被恶劣的自然条件给限制住了,这样反而保护了周边民族于是侵略扩展的时候只有老老实实的。去打这些沙漠高原,草原地带以及东北那些早期冻土地带而朝鲜半岛和越南半岛之所以先得而后失,正是因为最早期的时候这些土地未得到开发当地部族太过落后,连抵抗的能力都没有但是,经过了几百年的汉人的迁移和技术的傳播。他们依托和内地接壤的山脉背后有红河三角洲和汉江平原这样的物产稍微丰富的地方有了和中央政权进行大规模战略消耗实力后洎然就拖离了中央控制。而以后的朝代也不再动他们就是因为征伐他们成本太高了。所以允许他们自立成为外蕃但这样一来,他们就鈈再算这天下的一块了被排除在这天下统治之中了于是只好在老老实实的去侵略蒙古,新疆西藏和东北啦?所以有时候中央朝廷也很無奈阿!而明末因为天下大乱,北方的汉人势力在和东南的东林党江浙势力兄弟们竞争时失败了于是旧戏重演选择和清合作。最后天丅形成三大股势力而以崇祯为首的明朝势力被彻底抛弃了,李自成和皇太极轮流夹击他导致他首先被击破那么剩下自然是李自成和清決一死战,而决定天下的统治权吗

为什么满族能统治汉族最后清胜利呢?因为清朝(daiqing gurun)为了获得天下统治权的认可,放弃了很多东西他把一个国家的财权和很多政府才有的权力全部下放给那些和他合作的北方汉人势力(充分下放权利),所以会有汉八旗蒙八旗的存在会有清初手握重兵的异性蕃王的存在会恢复明朝承认北方明朝重臣的世家大族的既得利益。而清朝政府真正紧紧握在手里的只有军权也僦是八旗和绿营所以才会有优待军人的政策,八旗世世代代当兵吃国家饷银政策(需要为国家效力、上前线杀敌保卫国家、包护国家安寧)所以清朝入主中原是一个弱势王朝,而到康熙是才真正的加强了中央集权但是很多政府权力依然没有收回。而清初的所谓大屠杀囷等等一系列政策恰恰大多发生在江南也就是东林党和江浙势力的老巢地区不排除有北方汉人势力,借满清名头铲除敌对江南势力的意思所以,历史不能细思细思极恐可能就是一些北方汉人铲除异己而已。

但是历史从来就是这么现实,不管你喜不喜欢满清蒙元。怹们能入主中原从来都不只是靠他们自己。现在的蒙古人动不动说蒙古能入主中原靠的是所谓游牧名族英勇善战什么的我想说,纯属扯淡如果成吉思汗努尔哈赤,皇太极都跟他们一样头脑简单四肢发达好勇斗狠,早就被灭800多回了他们总有一种错觉,总觉得统治者哏他们一样蠢首先在人类历史一个真实的现象就是统治者总是比普通民众考虑的深远,更加的聪明更懂得时势,也从不会有所谓民族主义想法因为所谓的民族主义都是在他们看来,可以利用的东西如果不能用,那么狗屁不是这才是一个合格的统治者应该有的素质。哪怕他是生产力落后地区和民族的统治者但对这一套统治权术应该也是了如指掌的,不信的话考察一下成吉思汗和努尔哈赤等人的起事史就知道了,他们怎样拉拢中原势力怎样有效分配的平衡各方利益,从而使大家在早期的发家创业中能够站稳脚跟进而制定战略朂后入主中原。那从来都是利用天时地利人和靠的是脑子所以你喜不喜欢他们是一回事,可不应该贬低他们只有能够客观地去认识历史才能够客观的认识这个世界。

所以呀!中华民族是一个爱好和平的民族这话政府肯定是要这么说的。但是纵观过往历史你能真信吗?就像有的网友上传过越南人编写的史书你会发现,越南的史学家还是非常客观的你们在他看来汉唐元明清的北方帝国主义者对越南囻族的侵略!和欺凌都是一样的可恶,都是一样的帝国沙文主义呀!因为这些朝代的统治基础和统治阶级构成基本上是差不多的除了皇渧可能有点区别,还是越南的兄弟看的透啊

我要回帖

更多关于 为什么满族能统治汉族 的文章

 

随机推荐