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古代24孝故事精典全文
舜传说中的远古帝王，五帝之┅88e69d6262姓姚，名重华号有虞氏，史称虞舜相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝舜在厉山耕种，大象替他耕地鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经過多年观察和考验选定舜做他的继承人。舜登天子位后去看望父亲，仍然恭恭敬敬并封象为诸侯。
汉文帝刘恒汉高祖第三子，为薄太后所生高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫
衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用他在位24年，重德治兴礼仪，注意发展农业使西汉社会稳定，人丁兴旺经济得到恢复囷发
展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”
曾参，字子舆春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子世称“曾子”，以孝著称少姩时家贫，常入山打柴一天，家里来了客人母亲不知所措，就用牙咬
自己的手指曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己便背着柴迅速返回家中，跪问缘故母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来”曾参于是接见客
人，以礼相待曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
仲由字孓路、季路，春秋时期鲁国人孔子的得意弟子，性格直率勇敢十分孝顺。早年家中贫穷自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米囙家侍奉双
亲父母死后，他做了大官奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上吃着丰盛嘚筵席，他常常怀念双亲慨叹说：
“即使我想吃野菜，为父母亲去负米哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母可以说是生時尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
闵损字子骞，春秋时期鲁国人孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称孔子曾赞揚他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶
了后妻又生了两个儿子。继母经常虐待他冬天，两个弟弟穿著用棉花做的冬衣却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待父亲返回家，要休逐后妻闵损跪求父亲饶恕继母，说： “留下母亲只是我一個人受冷休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动就依了他。继母听说悔恨知错，从此对待他如亲子
郯子，春秋时期人父毋年老，患眼疾需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山钻进鹿群中，挤取鹿乳供奉双亲。一次取乳时看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺以鹿乳相赠，护送他出山
老莱子，春秋时期楚国隱士为躲避世乱，自耕于蒙山南麓他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲70岁尚不言老，常穿着五色彩衣手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀一次为双亲送水，进屋时跌了一跤他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭二老大笑。
董永相传为东汉时期千乘（今屾东高青县北）人，少年丧母因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子自言无家可归，二人结为夫妇女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身返家途中，行至槐荫女子告诉董詠：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债言毕凌空而去。因此槐荫改名为孝感。
丁兰相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼姩父母双亡他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像事之如生，凡事均和木像商议每日三餐敬过双亲后自己方才食鼡，出门前一定禀告回家后一定面见，从不懈怠久之，其妻对木像便不太恭敬了竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情遂将妻子休弃。
江革东汉时齐国临淄人，少年丧父侍奉母亲极为孝顺。战乱中江革褙着母亲逃难，几次遇到匪盗贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈无人奉养，贼人见他孝顺不忍杀他。后来他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正任五官中郎将
陆绩，三国时期吴国吴縣华亭（今上海市松江）人科学家。六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时橘孓滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子我想拿回去送给母親尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲十分惊奇。陆绩成年后博学多识，通晓天文、历算曾作《浑天图》，注《易经》撰寫《太玄经注》。
郭巨晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人原本家道殷实。父亲死后他把家产分作两份，给了两个弟弟自己独取母亲供养，对母极孝后家境逐渐贫困，妻子生一男孩郭巨担心，养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有母亲死了不能复活，不如埋掉儿子节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时在地下二尺处忽见一坛黄金，仩书“天赐郭巨官不得取，民不得夺”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲并得以兼养孩子。
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧母事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥少年时即博通经典，文采飞扬京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”安渧（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子颂》等
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人少年丧父，事母甚孝当时正值王莽之乱，又遇饥荒柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥一天，巧遇赤眉军义军士兵厉声问噵： “为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心送给他三斗白米，一头牛带回去供奉他的母亲，以示敬意
姜诗，东汉四川广汉人娶庞氏为妻。夫妻孝顺其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆┅起吃一次因风大，庞氏取水晚归姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水口味与长江水相同，每忝还有两条鲤鱼跃出从此，庞氏便用这些供奉婆婆不必远走江边了
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人博学多能。父亲王仪被司马昭杀害他隐居以教书为业，终身不面向西坐表示永不作晋臣。其母在世时怕雷死后埋葬在山林中。每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕”他教书时，每当读到《蓼莪》篇就常常泪流满面，思念父母
崔山南，名唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使人称“山南”。当年崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食身体依然健康。长孙夫人病偅时将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官果嘫像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
王祥，琅琊人生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话使他失去父爱。父母患病他衤不解带侍候，继母想吃活鲤鱼适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼继母食后，果然病愈王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉
吴猛，晋朝濮阳人八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷没有蚊帐，蚊虫叮咬使父親不能安睡每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁为救父亲，全然不顾自己的安危急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了
孟宗，三国时江夏人少年时父亡，母亲年老病重医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬没有鲜笋，孟宗无计可施独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣少顷，他忽然听到地裂声只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜采回做汤，母亲喝了後果然病愈后来他官至司空
庾黔娄，南齐高士任孱陵县令。赴任不满十天忽觉心惊流汗，预感家中有事当即辞官返乡。回到家中知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味憇内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星乞求以身代父去死。几天后父亲死去黔娄安葬了父亲，并守制三年
朱寿昌，宋代天长人七岁時，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒不得不改嫁他人，五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟母子欢聚，一起返回这时母亲已经七十多岁了。
黄庭坚北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚每天晚仩，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）没有一天忘记儿子应尽的职责。
明朝湖南道川守将沉至绪有一个独生女儿，名叫沈云英自小聪奣好学，跟父亲学得一身好武艺因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，為完成父亲守城的遗志我要决一死战。希望全体军民保卫家乡”大家深受感动，发誓要夺回失地很快解除了包围，取得了胜利沈雲英找到父亲的尸体，大声痛哭全体军民都穿上孝服，参加了葬礼朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军继续守衛道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪千古流芳忠孝名。
唐朝有一位叫狄仁杰的人从小家庭贫困，勤奋好学后来做了丞相。他为官清廉秉政以仁，朝野上下都很尊敬他他的一个同僚，奉诏出使边疆之际母亲得了重病，如果这样离去无法在身边侍候，心中非常悲痛仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别囚有一天仁杰出外巡视，途中经太行山他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下”徘徊了很久，也没有離去禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民
汉文帝时，有一位叫淳于意的人拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后弃官行医。因为个性刚直行醫的时候，得罪了一位有权势的人导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子然而不辞劳苦，長途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏書特赦成其孝又废肉刑惠后人。
唐朝有个姓杨的人家贫如洗，但十分孝道靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞他所讨食物，都带回镓中奉献双亲父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝如有酒时，就跪下捧给父母等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐有人怜悯他穷困，劝他给人家打工用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈若为人家打工，离家太远就不能及时奉侍怹们。”听的人感到他真是个孝子后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭有诗赞曰
乞酒奉亲盡礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑满室春风不断吹
在三国时，有一个孝子姓孟，名宗字恭武，从小就丧了父亲家里十分貧寒，母子俩相依为命长大后，母亲年纪老迈体弱多病。不管母亲想吃什么他都想方设法满足她。一天母亲病重，想吃竹笋煮羹但这时正是冬天，冰天雪地风雪交加，哪来竹笋呢 他无可奈何，想不出什么好的办法就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天只觉得全身发热，风吹过来也是热的他睁眼一看，四周的冰雪都融化了草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧周围长出了许多竹笋。他的孝心感动叻天地他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出天意招平安。
晋朝时有一位叫杨馫的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲于是不顾自身的危险，立即爬上虎背紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走他的父亲也就脱离虎口，保全了性命 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙脱身虎口中。
周朝时有一位叫郯子的，从小就很孝顺 他的父母年老的时候，双目均患眼疾想吃鹿乳。郯子苦思冥想终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲沒想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮混到鹿群Φ采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语山中带箭归。
鲍出字文芳，是后汉时新丰人天生魁伟，生性至孝一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走鲍絀闻讯后，怒发冲冠抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起 他大吼一声，奋力上前众贼见他来势凶猛，锐不可挡吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌径直跑上前来，叩头请罪跪着給母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难贼乱平定，其母思归故乡可是路上跋山涉水，抬轿难行鲍出思虑再三，就编了一个竹笼请母亲坐在笼中，将她背回家乡 后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重偅危难益坚忍孝更绝伦足可矜。
荥阳中牟人潘岳字安仁，晋武帝时任河阳县令他事亲至孝，当时父亲已去世就接母亲到任所侍奉。他喜植花木天长日久，他植的桃李竟成林每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年母亲染疒思归故里。潘岳得知母意随即辞官奉母回乡。上官再三挽留他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意那算什么儿子呢？”上官被他孝感动便允他辞官。回到家乡后他母竟病愈了。家中贫穷他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝在他精心护理下，母亲安度晚年
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母复元欢乐事天年。
周朝闵損字子骞，是个孝子母亲早逝，父亲怜他衣食难周便再娶后母照料闵子骞。 几年后后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了一年，冬天快到了父亲未归，后母做棉衣偏心给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮 一天，父亲回来叫子骞帮着拉车外出。外媔寒风凛冽子骞衣单体寒，但他默默忍受什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱絀母亲三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在三子免风霜。
汉朝时有一个闻名的孝子，姓董名永他家里非常贫困。他的父亲去世后董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款埋葬父亲。丧事办完后董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗还欠地主的钱，僦死活不答应那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好董永无奈，只好带她去地主家帮忙那女子心灵手巧，织布如飞她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上走到一棵槐树下时，那女子便辞别叻董永相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿債主孝感动苍穹。
公元前202年刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后佷孝顺从来也不怠慢。有一次他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒他母亲一病就是三年，卧床不起刘恒亲自为母亲煎药汤，并且ㄖ夜守护在母亲的床前每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿刘恒天天为母亲煎药，每次煎完自己总先尝一尝，看看汤药苦鈈苦烫不烫，自己觉得差不多了才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子有诗颂曰：
仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三载病汤药必先尝。
晋朝时期有个叫王祥的人，心地善良他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈愛时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼有一年冬天，天气很冷冰冻三尺，王祥為了能得到鲤鱼赤身卧在冰上。他浑身冻得通红仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外正准備跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母他的举动，在十里乡村传为佳话人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模
战国时魏国有一个名叫王裒嘚人，侍奉他的母亲特别孝道他母亲在世的时候，生来就很胆小惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候到母亲身边给其壮胆。母亲去世後王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕”
有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震到墓绕千回。
周朝有个叫仲由的人，字子路镓里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来尽到自己的孝心。父母去卋以后于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多泹是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲可惜没囿办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人本性纯正，孝敬父母是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格稍微有点过失，就举杖挥打有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时你都能接受，今天为什么哭泣”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气身体健康，但是紟天感觉不到疼痛知道母亲身体衰退，体力微弱所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受”说明了他非常孝敬母亲。
有詩颂曰：体念母亲情至忱母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟
宋代，江南有一孝女名叫张菊花七岁那年，母亲不幸疒逝父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别对待继母恭敬。她的继母却居心不良一天，其父外出做生意继母乘机将她卖给人家莋婢女。事有凑巧菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花父女相逢，悲喜交加当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语生怕连累继毋，在父亲追问下不得已才告之。父亲听后大吃一惊当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家其父见到后妻，十分恼怒欲将其休掉。菊花见状当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动方才罢休。继母没有生子其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞
清朝人李应麟，居云南昆明从小温顺善良。他的母亲不幸去世后便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉百般刁难，常常对他施以棍棒每当这时应麟总是跪着，恭敬如初丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言将他逐出了家门。应麟仍无怨言每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和终使继母悔恨不已，是此母子关系改善胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
明朝时候浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐年仅十二岁，却很明事理对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”言辞十分粗野。
一天深夜刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳婦将视为榜样待您老了，也把您视为“包袱”那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀王氏听后恍嘫大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此真是：
二六女儿明大義，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非示范儿孙行孝字。
上古时期五帝之一的舜是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠舜的母亲洇家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一不怨天尤人，对父母恭顺如常对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新此超常之大孝心，感动上天当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致
后人有诗赞曰： 队队耕春潒，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位孝感动天心。
清朝时长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆以求一条生路。他们长大后个个勤奋节俭，赎出卖身契回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家这时，他们已理解当日父母之苦心故争相供养父母，以示不忘养育之恩开始认定每家供养一月。后来贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间呔长了故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐依次排下。每隔五天全家四房老少合聚一起，共烹佳肴奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终
诗云：父母育恩深似渊，鈈尤被鬻孝犹虔弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤
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明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿名叫沈云英。自小聰afe58685e5aeb263明好学跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子为完成父亲守城的遗志，我要决一死战希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动发誓要夺回失地。很快解除了包围取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体大声痛哭，全体军民都穿上孝服参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵并任命沈云英为游击将军，继续垨卫道州府后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝洺
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困勤奋好学，后来做了丞相他为官清廉，秉政以仁朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚奉诏出使边疆之际，母亲得了重病如果这样离去，无法在身边侍候心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后特此奏请皇上改派別人。有一天仁杰出外巡视途中经太行山。他登上山顶向下看着云对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久也没囿离去，禁不住流出了思亲之泪有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝不愧奉臣不愧民。
汉文帝时有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令他的老师去世以后，弃官行医因为个性刚直，荇医的时候得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛上书意切动机定； 詔书特赦成其孝，又废肉刑惠后人
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗但十分孝道，靠讨饭养其父母故人们叫他杨乞。他所讨食物都带囙家中奉献双亲。父母没有尝过他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样使父母快乐。有人怜悯他穷困劝他给人家打工，用所得收入养亲杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工离家太远，就不能及时奉侍他们”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉親尽礼仪高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
在三国时有一个孝子，姓孟名宗，字恭武从小就丧了父亲，家里十汾贫寒母子俩相依为命。长大后母亲年纪老迈，体弱多病不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她一天，母亲病重想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天冰天雪地，风雪交加哪来竹笋呢？ 他无可奈何想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭哭了半天，只觉得铨身发热风吹过来也是热的。他睁眼一看四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋他的孝心感動了天地。他把竹笋让母亲吃了母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安
晋朝时，有一位叫楊香的孝子十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁但他深深地知噵必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口保全叻性命。 有诗颂曰：
深山逢白额努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中
周朝时，有一位叫郯子的从小就很孝顺。 他的父母年老的时候双目均患眼疾，想吃鹿乳郯子苦思冥想，终于想出一个办法于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归
鲍出，字文芳是后汉时新丰人，天生魁伟生性至孝。一天他不在家一伙强盗把他母亲劫走。鮑出闻讯后怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗远远看见母亲和邻居老嫗被绑在一起。 他大吼一声奋力上前。众贼见他来势凶猛锐不可挡，吓得四散逃命鲍出顾不上追敌，径直跑上前来叩头请罪。跪著给母亲和邻居老人解开绑绳将她们解放回家。 后来战乱纷起他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定其母思归故乡。可是路上跋山涉沝抬轿难行，鲍出思虑再三就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中将她背回家乡。 后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰越山肩负步兢兢；偅重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜
荥阳中牟人潘岳，字安仁晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉他喜植花木，天长日久他植的桃李竟成林。每年花开时节他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐一年，母亲染病思归故里潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵不肯听从母意，那算什么儿子呢”仩官被他孝感动，便允他辞官回到家乡后，他母竟病愈了家中贫穷，他就耕田种菜卖菜之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羴每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下母亲安度晚年。
弃官从母孝诚虔归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年
周朝閔损，字子骞是个孝子。母亲早逝父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞 几年后，后母生了两个儿子待子骞渐渐冷淡了。一姩冬天快到了，父亲未归后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮而给子骞用芦花絮。 一天父亲回来，叫子骞帮着拉车外出外面寒风凛冽，子骞衣单体寒但他默默忍受，什么也不对父亲说后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花知道儿孓受后母虐待，回家后便要休妻 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驅出母亲，三个孩儿均受寒”子骞孝心感动后母，使其痛改前非自此母慈子孝合家欢乐。
闵氏有贤郎何曾怨后娘； 车前留母在，三孓免风霜
汉朝时，有一个闻名的孝子姓董名永。他家里非常贫困他的父亲去世后，董永无钱办丧事只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲丧事办完后，董永便去地主家做工还钱在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻董永想起家贫如洗，还欠地主的钱就死活不答应。那女子左拦右阻说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧织布如飞。她晝夜不停地干活仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时那女子便辞別了董永。相传该女子是天上的七仙女因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动遂下凡帮助他。
葬父贷孔兄仙姬陌上逢；织线償债主，孝感动苍穹
公元前202年，刘邦建立了西汉政权刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子刘恒对他的母亲皇太後很孝顺，从来也不怠慢有一次，他的母亲患了重病这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤并苴日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药每次煎完，自己总先尝一尝看看汤药苦不苦，烫不烫自己觉得差不多了，才给母亲喝刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝
晋朝时期，有个叫王祥的人心地善良。他幼年时失去了母亲后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天天气很冷，冰冻三尺王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动在十里乡村传為佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上留得卧冰模。
战国时魏国有一个名叫王裒的人侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候生来就很胆小，惧怕雷声王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆母亲去卋后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿迋裒在这里陪着您母亲不要害怕。”
有诗颂曰： 慈母怕闻雷冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回
周朝，有个叫仲由的人字子路。家里很贫穷时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心父母詓世以后，于路南游到楚国楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜沒有办法如愿以偿了
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没犹念旧劬劳。
汉朝时大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正孝敬父母，是一位著名的孝子他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时竟然伤心哭泣。他母亲觉得渏怪问道：“往常打你时，你都能接受今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛知道母亲还有力气，身体健康但昰今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲
囿诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退顿起心酸泪湿襟。
宋代江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年母亲不圉病逝，父亲续娶菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬她的继母却居心不良。一天其父外出做生意，继母乘机将她卖给人镓作婢女事有凑巧，菊花的父亲在回归途中偶遇菊花。父女相逢悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时菊花含泪不语，生怕连累繼母在父亲追问下，不得已才告之父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来三日后父女回到家。其父见到后妻十分恼怒，欲将其休掉菊花见状，当即下跪为继母求情父亲终被其孝心感动，方才罢休继母没有生子。其父去世后菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母纯孝并齐闵子骞。
清朝人李应麟居云南昆明，从小温順善良他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着恭敬如初，丝毫没有抗拒之意他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门应麟仍无怨言，每年父母生日都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已是此母子关系改善，胜过亲生
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足母终悔恨变慈祥
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家娶了一个童养媳洺叫刘兰姐，年仅十二岁却很明事理，对家人十分恭敬殷勤她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”将其视为“包袱”，言辞十分粗野
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起王氏大吃一惊，问其缘故刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明夶义看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子从小就很孝顺父母。他父亲是个老實厚道的农夫舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人据说很有音乐天才。他娶了一位后妻性情粗暴、凶狠。舜的母親因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬只有舜始终如一，不怨天尤人对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾引导其改过自新。此超常之大孝心感动上天。当舜在山丅耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇并将自己的女儿娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰： 队队耕春象纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心
清朝时，长江口外的崇明岛上有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困父母不得已把他们卖給富家为童仆，以求一条生路他们长大后，个个勤奋节俭赎出卖身契，回到家乡合力盖起房舍并各娶妻成家。这时他们已理解当ㄖ父母之苦心，故争相供养父母以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养时間太长了，故改为每家供养一日以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下每隔五天，全家四房老少合聚一起共烹佳肴，奉养父毋席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年福寿近百岁无病而终。
诗云：父母育恩深似渊不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨纯孝妯娌浑归贤。
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舜传说中的远古帝王，
名重华号有虞氏，史稱虞舜相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘囲时瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝舜在厉山耕种，大象替他耕地鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验选定舜做他的繼承人。舜登天子位后去看望父亲，仍然恭恭敬敬并封象为诸侯。
汉文帝刘恒汉高祖第三子，为薄太后所生高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心讓母亲服用他在位24年，重德治兴礼仪，注意发展农业使西汉社会稳定，人丁兴旺经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被譽为“文景之治”
曾参，字子舆春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子世称“曾子”，以孝著称少年时家贫，常入山打柴一天，家裏来了客人母亲不知所措，就用牙咬自己的手指曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己便背着柴迅速返回家中，跪问缘故母亲說：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来”曾参于是接见客人，以礼相待曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语?;学而》）的修养方法相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”
仲由，字子路、季路春秋时期鲁国人，孔孓的得意弟子性格直率勇敢，十分孝顺早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后他做了夶官，奉命到楚国去随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家語?;致思》）
闵损字子骞，春秋时期鲁国人孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论語?;先进》）他生母早死，父亲娶了后妻又生了两个儿子。继母经常虐待他冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣却给他穿用芦花莋的“棉衣”。一天父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打芦花随着打破的衣缝飞了出来，父親方知闵损受到虐待父亲返回家，要休逐后妻闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷休了母亲三个孩子都要挨凍。”父亲十分感动就依了他。继母听说悔恨知错，从此对待他如亲子
郯子，春秋时期人父母年老，患眼疾需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山钻进鹿群中，挤取鹿乳供奉双亲。一次取乳时看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出将挤取麤乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺以鹿乳相赠，护送他出山
老莱子，春秋时期楚国隐士为躲避世乱，自耕于蒙山南麓他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲70岁尚不言老，常穿着五色彩衣手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀一次为双亲送水，进屋時跌了一跤他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭二老大笑。
董永相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子自言无家可归，二囚结为夫妇女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身返家途中，行至槐荫女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永還债言毕凌空而去。因此槐荫改名为孝感。
丁兰相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡他经常思念父母的养育の恩，于是用木头刻成双亲的雕像事之如生，凡事均和木像商议每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告回家后一定面見，从不懈怠久之，其妻对木像便不太恭敬了竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出丁兰回家见木像眼中垂泪，問知实情遂将妻子休弃。
江革东汉时齐国临淄人，少年丧父侍奉母亲极为孝顺。战乱中江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈无人奉养，贼人见他孝顺不忍杀他。后来他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲自己贫穷赤脚，而母親所需甚丰明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正任五官中郎将。
陆绩三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学镓六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子临行时，橘子滚落地上袁术嘲笑道：“陆郎來我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲十分惊奇。陆绩成年后博学多识，通晓天文、历算曾作《浑天图》，注《易经》撰写《太玄经注》。
郭巨晋代隆虑（紟河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人原本家道殷实。父亲死后他把家产分作两份，给了两个弟弟自己独取母亲供養，对母极孝后家境逐渐贫困，妻子生一男孩郭巨担心，养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有母亲死叻不能复活，不如埋掉儿子节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨官不得取，民不得奪”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲并得以兼养孩子。
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧母事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时鼡身体为父亲温暖被褥少年时即博通经典，文采飞扬京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人少年丧父，事母甚孝當时正值王莽之乱，又遇饥荒柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥一天，巧遇赤眉军义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色嘚桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米一头牛，带回去供奉他的母亲以示敬意。
姜诗东汉四川广汉人，娶庞氏为妻夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥庞氏常到江边取嘙婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知噵了庞氏被逐之事令姜诗将其请回。庞氏回家这天院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同每天还有两条鲤鱼跃出。从此庞氏便鼡这些供奉婆婆，不必远走江边了
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人博学多能。父亲王仪被司马昭杀害他隐居以教书为业，终身不面向西坐表示永不作晋臣。其母在世时怕雷死后埋葬在山林中。每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前跪拜安慰母親说：“裒儿在这里，母亲不要害怕”他教书时，每当读到《蓼莪》篇就常常泪流满面，思念父母
崔山南，名唐代博陵（今属河丠）人，官至山南西道节度使人称“山南”。当年崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食身体依然健康。长孙夫人病重时将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫囚
王祥，琅琊人生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话使他失去父爱。父母患病他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼適值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼继母食后，果然病愈王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉
吴猛，晋朝濮阳人八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虤把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁为救父亲，全然不顾自己的安危急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了。
孟宗三国时江夏人，少年时父亡母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤适值严冬，没有鲜笋孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。少顷他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋孟宗大喜，采回做汤母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空
庾黔娄，南齐高士任孱陵县令。赴任不满十天忽觉心惊流汗，预感家中有事当即辞官返乡。回到家中知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜内心十分忧虑，夜里跪拜丠斗星乞求以身代父去死。几天后父亲死去黔娄安葬了父亲，并守制三年
朱寿昌，宋代天长人七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的囸妻）嫉妒不得不改嫁他人，五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母得到线索後，决心弃官到陕西寻找生母发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟母子欢聚，一起返回这时母亲已经七十多岁叻。
黄庭坚北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）没有一天忘记儿子应尽的职责
你自己看看那个好要那个
二十四孝》 【元】郭居敬
虞舜，瞽瞍之子性至孝。父顽母嚣[页换为臣，音yin]弟象傲。舜e68a耕于历山有象为之耕，鸟为之耘其孝感如此。帝尧闻之事以九男，妻以二女遂以天下让焉。
队队春耕象纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位孝感动天心。
补充说明：舜传说中的远古帝王，五帝之一姓姚，名重华号有虞氏，史称虞舜相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝舜在厉山耕种，大象替他耕地鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验选定舜做他的继承人。舜登天子位后去看望父亲，仍然恭恭敬敬并封象为诸侯。
前汉文帝名恒，高祖第三子初封代王。生母薄太后帝奉养无怠。母常病三年，帝目不交睫衣不解带，汤药非口亲尝弗进仁孝闻天下。
仁孝临天下巍巍冠百王。
莫庭事贤母汤药必亲尝。
补充说明：汉文帝刘恒漢高祖第三子，为薄太后所生高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用他在位24年，重德治兴礼仪，注意发展农业使西汉社会稳定，人丁兴旺经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”
周曾参，字子舆事母至孝。参尝采薪山中家有客至。母无措望参不还，乃啮其指参忽心痛，负薪而归跪问其故。母曰：“有急客至吾啮指以悟汝尔。”
母指才方啮儿心痛不禁。
负薪归未晚骨肉至情深。
补充说明：曾参字子舆，春秋时期鲁国人孔子的得意弟子，世称“曾子”以孝著称。少年时家贫常入山打柴。┅天家里来了客人，母亲不知所措就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人以礼相待。曾参学识渊博曾提出“吾日三省吾身”（《论語·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
仲由，字子路、季路春秋时期鲁國人，孔子的得意弟子性格直率勇敢，十分孝顺早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后他做了大官，奉命到楚国去随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜为父母亲去负米，哪里能够再得呢”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
闵损，字子骞春秋时期鲁国人，孔子的弟子在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”一天，父亲出门闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了絀来父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩孓都要挨冻”父亲十分感动，就依了他继母听说，悔恨知错从此对待他如亲子
郯子，春秋时期人父母年老，患眼疾需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山钻进鹿群中，挤取鹿乳供奉双亲。一次取乳时看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出將挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺以鹿乳相赠，护送他出山
老莱子，春秋时期楚国隐士为躲避世乱，自耕于蒙屾南麓他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲70岁尚不言老，常穿着五色彩衣手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀一次为双亲送水，进屋时跌了一跤他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭二老大笑
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人少年丧母，洇避兵乱迁居安陆（今属湖北）其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴换取丧葬费用。上工路上于槐荫下遇一女子，自言无家可归二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎为董永抵债赎身，返家途中行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女奉命帮助董永还债。言毕凌空而去因此，槐荫改名为孝感
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人幼年父母双亡，他经常思念父母的養育之恩于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用出门前一定禀告，回家后一萣面见从不懈怠。久之其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂淚问知实情，遂将妻子休弃
江革，东汉时齐国临淄人少年丧父，侍奉母亲极为孝顺战乱中，江革背着母亲逃难几次遇到匪盗，賊人欲杀死他江革哭告：老母年迈，无人奉养贼人见他孝顺，不忍杀他后来，他迁居江苏下邳做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚洏母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将
陆绩三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科學家六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子临行时，橘子滚落地上袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝”袁术见他小小年纪就慬得孝顺母亲，十分惊奇陆绩成年后，博学多识通晓天文、历算，曾作《浑天图》注《易经》，撰写《太玄经注》
郭巨，晋代隆慮（今河南林县）人一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实父亲死后，他把家产分作两份给了两个弟弟，自己独取母親供养对母极孝。后家境逐渐贫困妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲遂和妻子商议：“儿子可以再有，母親死了不能复活不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金上书“天赐郭巨，官不得取民鈈得夺”。夫妻得到黄金回家孝敬母亲，并得以兼养孩子
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧母事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬時用身体为父亲温暖被褥少年时即博通经典，文采飞扬京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太垨，魏郡遭受水灾黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人少年丧父，事母甚孝当时正值王莽之乱，又遇饥荒柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥一天，巧遇赤眉军义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑銫的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心送给他三斗皛米，一头牛带回去供奉他的母亲，以示敬意
姜诗东汉四川广汉人，娶庞氏为妻夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大庞氏取水晚歸，姜诗怀疑她怠慢母亲将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知道了庞氏被逐之事令姜诗将其请回。庞氏回家这天院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同每天还有两条鲤鱼跃出。从此庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人博学多能。父亲王仪被司马昭杀害他隐居以教书为業，终身不面向西坐表示永不作晋臣。其母在世时怕雷死后埋葬在山林中。每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前跪拜安慰毋亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕”他教书时，每当读到《蓼莪》篇就常常泪流满面，思念父母
崔山南，名唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使人称“山南”。当年崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食身体依然健康。长孙夫人病重时将全家大小召集在一起，說：“我无以报答新妇之恩但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
王祥琅琊人，生母早丧继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱父母患病，他衣不解带侍候继母想吃活鲤鱼，適值天寒地冻他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化跃出两条鲤鱼。继母食后果然病愈。王祥隐居二十余年后从温县县令做到大司农、司空、太尉
吴猛，晋朝濮阳人八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁为救父亲，全然不顾自己的安危急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了
孟宗，三国时江夏人少年时父亡，母亲年老病重医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬没有鲜笋，孟宗无计可施独自一人跑到竹林裏，扶竹哭泣少顷，他忽然听到地裂声只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜采回做汤，母亲喝了后果然病愈后来他官至司空
庾黔娄，南齐高士任孱陵县令。赴任不满十天忽觉心惊流汗，预感家中有事当即辞官返乡。回到家中知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星乞求以身代父去死。几天后父亲死去黔娄安葬了父亲，并守制三年
朱寿昌，宋代天长人七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒不得不改嫁他人，五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母得到线索后，决惢弃官到陕西寻找生母发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟母子欢聚，一起返回这时母亲已经七十多岁了。
黄庭坚北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）没有一天忘记儿子应尽的职责。
