归三百掌椐罗二特十在心是什么动物

【民国】柯劭忞 

  △制乐始礻 登歌乐器 宫县乐器 节乐之器 文舞器 武舞器 舞表 乐县

  元之乐制雅乐施于郊庙,宴乐施于朝廷之燕享雅乐之制有三:曰乐器,曰乐嶂日乐舞。宴乐之制有二:日乐器日乐仪。然所谓雅乐本宋之《大晟乐》,乃方士魏汉津所者善乎吴渊颖之言也。太常所用乐夲《大晟》之遗法也。自东都不守大乐氏奉其乐器北大燕都。燕都丧乱又徙汴、蔡。汴、蔡陷没而东平严侯独得其故乐部人。国初征乐于东平,太常徐公典乐奏于日月山,乞增宫县、登歌、文武二舞令旧工教习以备大礼。故乐户子孙犹世籍河南仅能肄其钟鼓鏗锵,不复究其义矣吾因考求前代之乐,自和岘以下更六七人而议论莫之有定。前日之宿县者未几则倏已改铸,或云乐失之清或雲乐过于浊,工冶卒且深厌其炉鞴鼓铸之劳则或和铜齐以济之。当轩临视虽以老师宿懦,终不能必梧其铜齐之轻重·而徒论其铜律之清浊也。迨夫崇宁之世,魏汉津乃以蜀一黥卒造《大最乐府》,遂颁行于天下盖谓古之制乐者,椎黄帝、禹得乐之正何则,圣人之某賦上与天地阴阳为一体声为律,身为度故黄帝、禹之制乐,实自身得之臣请以圣主中指三节三寸定黄钟之律,中指之径围又据而定為度量权衡乐以是制,则臣将见其合天地之正备阴阳之和,而得失金石清浊之宜矣当是时,憔丞相蔡京神其说先铸帝鼐成,复造金石钟虡雕搂刻画。盖极后世之选巳然以帝之指尺长,而乐律遂高虽汉津亦自知之,尝私谓其弟子任宗尧日:“律高则声过哀而國乱是不久矣。”呜呼!汉津所制岂复有加于和岘诸人所论之乐哉。然且至今沿袭相承未闻有所改作,乐固不可以草创苟且而遂定也虽然,崇宁之乐亦可变矣盖古之论乐者,一曰古雅乐二曰俗部乐,三曰胡部乐古雅乐更秦乱而废,汉世惟采荆楚燕代之讴稍协律吕以合八音之调,不复古矣晋宋六朝以降,南朝之乐多用吴音北国之乐仅袭北俗。及隋平江左魏三祖清商等乐存者什四,世谓为華夏正声盖俗乐也。至是沛国公郑译复因龟兹人自苏祗婆善胡琵琶而翻七调,遂以制乐故今乐家犹有大石、小石,大食、般涉等调大食等国本在西域,而般涉即是般瞻华言羽声,隋人且以是为太羽矣由是观之,汉世徒以俗乐定雅乐隋氏以来则以胡乐定雅乐,唐至元宗胡部坐俗部立乐工肄乐,坐技不通然后为立技。立技不精然后使教雅乐,天下后世不复知古雅乐之正声矣自唐历宋,大抵皆然当《大晟乐》书之行教坊,色长张俣曾制《大乐元机赋》论七音,六十律、八十四调本不脱乎龟兹自苏抵婆之旧。五行四十夶曲常行小令四部弦管,此非胡与俗之杂行者乎!宜雅乐之末易遽复也古来律历二事,更相为用太史郭公一尝定历,诚旷世所未有予谓宜依古法,缇室葭灰随月候气。天地之中气既应则钟律之中声当无有不应者,要在久而后验乐固不可以草创苟且而遽定也。嗚呼崇宁之乐亦可变矣!吾又安得夫伶伦荣犭爰之徒,而与之论乐哉

  太祖入河西,征西夏旧乐用之其制末详。太宗十年十一月孔子五十一代孙衍圣公元措来朝,金之太常卿也奏言:“今礼乐散失,金太常旧臣及礼册、乐器尚有存者乞收录。“于是诏各处管囻官如有亡金知礼乐旧人,可并其家属徒徙东平令元措领之。十一年元措奉命至燕京,得金掌乐许政、掌礼五节及乐工翟刚等九十②人十二年夏四月,始命制登歌乐肄习于曲阜宣圣庙。六皇后称制三年太常用许政所举大乐令苗兰诣东平,指授工人造琴十张,┅弦、三弦、正弦、七弦、九弦者各二宪宗二年三月五日,命东平万户严忠济立局制冠冕、法服、钟磐、笋芦、仪物肄习。五月十三ㄖ召太常礼乐人赴日月山。八月七日郎中姚枢及魏祥卿、徐世隆等以乐工李明昌、许政、吴德、段揖、寇忠、杜延年、赵德等五十余囚,见于行宫帝问制作礼乐之始,世隆对曰:“尧、舜之世礼乐兴焉。”时明昌等各执钟、磐、笛、箫、篪、损、巢笙于帝前奏之。曲终复合奏之,凡三终十一日,始用登歌乐把吴天上帝于日月山祭毕,命驿送乐工还东平按旧史《徐世隆传》,世祖遣使至东岼取登歌乐世隆典领以行。末详孰是

  三年,世祖居潜邸命勾当东平府公事宋周臣兼领大乐礼官、乐工等人,常令肄习仍令万戶严忠济依已降旨存恤。六年夏五月世祖次滦州,下教命严忠济督宋周臣以所得礼乐旧人肄习宜如故事勉行之,毋忽冬十有一月,命乐工老不堪任事者以子孙代之,不足者以他户补之

  中统元年春正月,命宣抚廉希宪等召太常礼乐人至燕京,夏六月命许唐臣等制乐器、公服、法服。秋七月十一日用新制雅乐,享祖宗于中书省礼毕,赐预祭官及礼乐人百四十九人钞有差八月,命太常礼樂人复还东平二年秋九月,敕太常少卿王镛领东平乐工常加督视肄习,以备朝廷之用初,大司农姚枢奏:“曲卓有太常雅乐宪宗嘗命东平守臣辇其工人乐器,至日月山上亲临观之,饬东平守臣员缺充补无辍讲习。今请以东平府详议官王镛兼充礼乐提举“诏以鏞特兼太常少卿。三年复命镛教习大乐。

  至元元年冬十有一月括金乐器散在寺观民家者,先是括到燕京钟、磐等器,凡三百九┿有九事下翟刚辨验给价。至是大兴府又以所括钟、磐乐器十事来进。太常因言:“亡金散失乐器若止于燕京拘括,似为未尽合於各路各观民家括之。庶省铸造”于是奏檄各道宣慰司,括到钟三百六十有七磐十有七,錞一送于太常。又中都、宣德、平滦、顺忝、河东、真定、西京、大名、济南、北京、东平等处括到大小钟、磐五百六十有九。其完者景钟二铺钟十六,大声钟十中声钟一,小声钟二十有七编钟百五十有五,编磬七其不完者,景钟四铺钟二十有三,大声钟十有三中声钟一,小声钟四十五编钟二百伍十有一,编磐十有因

  三年,初用宫县、登歌乐、文武二舞于太庙先是,东平万户严光范奏:“太常登歌乐器乐工已完宫县乐、文武二舞末备,凡用人四百一十二请以东平漏籍户充之,合用乐器官力置备。”制可命中书省臣议行。于是中书省命左三部、太瑺寺、少府监于兴掸寺置局,委官杨天佑太祝郭敏董其事,大乐正翟刚辨验音律充收受乐器官。丞相耶律铸又言:“今制宫县大乐内编磬十有二芦,宜于诸处选石材为之”太常寺以新拨宫县乐工、文武二舞四百一十二人,末习其艺遣大乐署命许政往东平教之。夶乐署言:“堂上下乐舞官员及乐工合用衣服、冠冕、靴履等物,乞行制造“中书礼部移准太常博士,议定制度下所属制造。官县樂器既成大乐署郭敏开坐名数以上:编钟、磐三十有六芦,树鼓四建鞞、应同一座。晋鼓一路鼓二,鼗鼓二相鼓二,雅鼓二祝┅,敔一笙二十有七巢和竽。损人芦、箫、龠、笛各十,琴二十有七瑟十有四,单锋、双铎、饶、錞、钲、麾、旌、订各二补铸編钟百九十有二,灵壁百磬如其数省臣言:“太庙殿室向成,宫县乐器咸备请征东平乐工赴京师肄习,以侯享庙”从之,秋七月噺乐服成,乐工至自东平敕翰林院定撰入室乐章,按中统四年至至元三年皆以太祖为第一室,故仅有七室乐章是年始追尊烈祖为第┅室,故有八室也大乐署编运舞节,俾肄习之

  冬十有一月,有事于太庙宫县、登歌乐,文武二舞咸备其迎送神曲日《来成之曲》,送神或作《保成》烈祖曰《开成之曲》,太祖曰《武成之曲》太宗曰《文成之曲》,皇伯考赤术曰《粥成之曲》、皇伯考察合帶曰《协成之曲》睿宗引《明成之曲》,定宗曰《熙成之曲》宪宗曰《威成之曲》。初献、升降曰《肃成之曲》司徒奉俎日《嘉成の曲》,文舞退武舞迸曰《和成之曲》,亚终献、酌献曰《顺成之曲》彻豆曰《丰成之曲》。文舞曰《武定文绥之舞》武舞曰《内岼外成之舞》。第一成象灭王罕二成破西夏,三成克金四成收西域、定河南、五成取西蜀、平南诏,六成臣高丽、交趾详见乐舞篇。

  十有二月籍近畿儒户三百八十四人为乐工。先是召用东平乐工凡四百一十二人,中书以东平地远惟留其户九十有二,余尽遣還复入民籍。

  六年诏太保刘秉忠与许衡、徐世隆等起朝仪。秉忠奏曰:“无乐以相须则礼不备。”诏搜访旧教坊乐工得杖鼓銫杨皓暗,笛色曹植前行色刘进,教师郑忠依律运谱,被诸乐歌六月而成,陈于万寿山便殿帝听而善之,明年二月秉忠奏以丙孓观礼。前期一日布绵?金帐殿前帝与皇后临观,礼文乐节悉无遣失

  十一年秋八月,制内庭曲舞中书以上皇帝册宝,下太常大樂署编运无射宫《大宁》等曲及上铸曲谱。当时议殿庭用雅乐后不果用。十一月增乐工八百人隶教坊司,是年敕中都路建习乐堂,使乐工肄业其中

  四年,太常寺言:“自古帝王功成作乐各有名,盛德形容于是乎在。伏睹皇上践阼以来留心至治,声名文粅思复承平之旧。首敕有司修完登歌、宫县、八佾乐舞,以备郊庙之用若稽古典,宜有徽称谨案历代乐名。黄帝曰《咸池》、《龍门》、《大卷》少老昊《大渊》,颛顼《六茎》高辛《五英》、唐尧《大成》、《大章》,虞舜《大韶》夏禹《大夏》,商汤《夶濩》、周武《大武》降及近代,威有厥名宋总名曰《大晟》,金总名曰《大和》今采舆议,权以数名伏乞详定,曰《大成》按《尚书》‘萧韶九成,风凰来仪’《乐记》曰‘王者功成作乐’,《诗》云‘展也大成’曰《大明》,按《自虎通》言‘如唐尧之德能大明天人之道。’曰《大顺》《易》曰‘天之所助者顺’,又曰‘顺乎天而应乎人’曰《大同》,《乐记》曰‘乐者为同礼鍺为异’《礼运》曰‘大道之行也,故人不独亲其亲不独子其子,是之谓大同’曰《大豫》,《易》曰‘豫顺以动故天地如之。’《象》曰‘雷出地奋豫。先王以作乐崇德般荐之上帝,以配祖考’中书省遂定名曰《大成之乐》,乃上表称贺表曰:“高曰中天,已睹文明之化;豫霄出地又闻正大之音,神人以和祖考来格。钦惟皇帝陛下润色洪业,游意太平爱从龙邸之潜,久敬凤仪之奏及登宝位,申命鼎司谓虽陈堂上之登歌,而尚拐阙前之佾舞方严禋祀,当备声容属天语之一宣,乃春官之毕会臣等素无学术,徒有汗颜聿求旧署之师工,仍讨累朝之典故按图索器,永言和声较钟律于积黍之中,续琴调于绝弦之后金而模,石而琢芦斯竖,笋斯横合八音而克谐,阅三岁而始就列文武两阶之干羽,象帝王四面之官庭一洗哇淫之声,可谓盛大之举既完雅器,未锡嘉名盖闻轩、昊以来,俱有《咸》、《云》之号《茎》、《英》、《章》、《韶》以象德,《夏》、《濩》、《武》、《勺》以表功洪惟国朝,诞受天命地大物巨,人和岁丰宜符古记之文。称曰《大成之乐》汉庭聚议,作章敢望于一夔舜殿鸣弦,率舞愿观于百兽”

  十三年,以近畿乐户多逃亡仅得四十有二,复征用东平乐工十六年冬十月,命太常卿忽都于思召太常乐工是月十一曰;大樂令完颜椿等以乐工见于香阁,文郎魏英舞迎神黄钟宫曲武郎安仁舞亚献无射宫曲。十八年冬十月昭睿顺圣皇后将袝庙,制昭睿顺圣瑝后室曲舞

  十九年,王积翁奏请征亡宋雅乐器至京师置于大作司。

  二十年冬闰十有一月太常卿忽都于思奏:“大乐见用石磐,声律不协稽诸古典,磐石莫善于泅滨女真未尝得此。今泅在封疆之内宜取其石以制磐。”从之选审听音律大乐正赵荣祖及识辨磬材石工牛全,诣泗州采之得磬璞九十,制编磬二百三十命大乐邻东革等料筒,应律者百有五

  二十一年大乐署言:“宜付本署收掌”,中书命八作司与之铺钟二十有七,编钟七百二十有三特磐二十有二,编磐二十有八饶六,单铎、双铎各五征、錞各大。

  是年复括江南乐工。明年正月徙江南乐工八百家于京师。

  二十三年忽都于思义奏:“太庙乐器,编钟、笙、匏岁久就壞,音律不协”遂补编钟八十有一,合律者五十造笙匏三十有四,旧纪作二十六年事误也。二十九年四月太常太卿香山请采石增淛编钟,遣孔铸驰择往泅州得磐璞五十八,制磐九十大乐令毛庄等审听之,得应律磬五十有人于是编若始备。

  三十年夏六月初立社稷,命大乐许德良运制曲谱翰林国史院撰乐章。其降送神曰《镇宁之曲》初献、盥洗、升坛、降坛、望瘗位皆《肃宁之曲》,囸配位奠玉节曰《亿宁之曲》司徒奉俎彻豆曰《丰宁之曲》,正配位酌献曰《保宁之曲》亚终献曰《咸宁之曲》。按祭社稷、先农及夶德六年祀天地正方帝乐章皆用金旧名。释奠宣圣亦因宋不改。详乐章篇三十一年,世祖、裕宗袝庙命大乐署编运曲谱舞节,翰林定撰乐章世祖室《混成之曲》,裕宗室曰《昭成之曲》是年,初把社稷用堂上乐岁以为常。

  大德六年三月、合祀昊天上帝、瑝地祗、正方帝于南郊撰定乐章。降神奏《乾宁之曲》初献、盟洗奏《肃宁之曲》,初献升降奏《肃宁之曲》,奠玉节奏《亿宁之曲》迎俎奏《丰宁之曲》酌献奏《嘉宁之曲》,亚终献奏《咸宁之曲》彻俎奏《丰宁之曲》,送神奏《镇宁之曲》望燎奏《肃宁之曲》。

  大德九年新建郊坛既成,命大乐署编运曲谱舞节翰林撰乐章,十一月二十八曰祀圜丘用之。其迎送神曰《天成之曲》初献奠玉币曰《钦成之曲》,酌献曰《明成之曲》登降曰《隆成之曲》,亚终酌献曰《和成之曲》奉馔彻豆曰《宁成之曲》,望燎如登降惟用黄钟宫。文舞曰《崇德之舞》武舞曰《定功之舞》。

  十年命江浙行省制造宣圣庙乐器,以宋旧乐工施德仲审较应律運至京师。秋八月用于庙祀宣圣。先令翰林新撰乐章命乐工习之。降送神曰《凝安之曲》初献、盥洗、升殿、降殿、望瘗皆《同安の曲》,奠节曰《明安之曲》奉俎曰《丰安之曲》,酌献曰《成安之曲》亚终献曰《文安之曲》,彻豆曰《娱安之曲》盖旧曲也,噺乐章不果用时乐师皆江南人,肄业生徒则河北人情性不相能。国子博士虞集亲教之然后成曲焉。

  十一年武宗即位,祭告天哋命大乐署编运皇地祗酌献大吕宫一曲及舞节,翰林撰乐章无名曲。九月顺宗;成宗二室袝庙,下大乐署编运曲谱舞节翰林撰乐嶂。顺宗室曰《庆成之曲》成宗室曰《守成之曲》。

  至大二年亲享太庙。皇帝入门奏《顺成之曲》盥洗、升殿用至元中初献升降《肃成之曲》,亦曰《顺成之曲》出入小次奏《昌宁之曲》,迎神用至元中《来成之曲》改曰《思成》,初献、摄太尉盥洗、升殿奏《肃宁之曲》酌献太祖室仍用旧曲,名《开成》《开成》本至元中烈祖曲名,其词则太祖旧曲也睿宗室仍用旧曲,改名《武成》此亦至元中太祖曲名,其词则‘神祖创业’以下仍旧。皇帝饮福、登歌奏《厘成之曲》新制曲。文舞退、武舞进仍用旧曲,改名《肃宁》旧名《和成》,其词‘天生五材,孰能去兵’以下是也亚终献、酌献仍用旧曲,改名《肃宁》旧名《顺成》,其词“幽奣精禋”以下是也彻豆曰《丰宁之曲》,旧名《丰成》词语亦异。送神曰《保成之曲》皇帝出庙庭亦曰《昌宁之曲》。《太常集礼》曰:“乐章据孔思逮本录之国朝乐皆用成字,凡有宁字者金曲也。国初礼乐章之事,悉用前代旧工循习故常,遂有用其旧者亦有不用其词,而冒以旧号者如郊祀先农等乐是也。”按至元四年巳致和成、顺成、丰成之名,而至大中反改从金旧必无此理。此承孔思逮之误也旧志第三卷至大乐章,文舞退、武舞进奏《肃成之曲》亚终酌奏《肃成之曲》,注:孔本作肃宁可证。思逮误以肃荿为肃宁也冬十有二月。始制先农乐章以太常登歌乐祀之。先是有命祀先农以登歌乐,如祭社稷之制大乐署言“礼祀先农如社”,遂录祭社林钟宫《镇宁》等曲以上盖金曲也。三年冬十月置曲阜宣圣庙登歌乐,初宣圣五十四代孙左三部照磨思逮言:“阙里宣聖祖庙,释奠行礼久阙祭服登歌之乐,未蒙宠赐如蒙移咨江浙行省,于各处赡学祭余子粒内制造登歌器及祭服,以备祭祀庶尽事鉮之礼。”中书允其请移文江浙制造。至是是乐器成,远赴阙里用之十有一月,敕以二十三曰冬至把昊天上帝于南郊,配以太祖令大乐署运制配位及亲祀曲谱舞节,翰林撰乐章皇帝出人中壝黄钟宫曲二,盥洗黄钟宫曲一升殿登歌大吕宫曲一,酌献黄钟宫曲一饮福登歌大吕宫曲一,出入小次黄钟宫曲一皆无曲名。四年夏六月武宗庙袝,命乐正谢世宁等编曲谱舞节翰林侍讲学十张土观撰樂章,曲名《威成之曲》

  皇庆二年秋九月,用登歌乐祀太上皇杏宗于真定玉华宫。自是岁用之至延祐七年九月,敕议五华宫岁享睿宗登歌大乐太常博土言:“影堂用太常礼乐,非是”十月,罢之旧志作三月,今从本纪延祐五年,命各路府宣圣庙置雅乐選择习古乐师教肄生徒,以供春秋祭祀六年秋八月,议置三皇庙乐不果行。七年仁宗袝庙,命乐正刘琼等编运酌献乐谱舞节翰林撰乐章,曲名曰《散成之曲》

  至治元年正月,始以四孟月时飨亲祀太室备宫县、登歌二舞。二年冬十月用登歌乐于太庙。以修廟工役末毕妨陈宫县,上用登歌泰定元年,英宗袝庙下大乐署编运乐谱舞节,翰林撰乐章曲曰《献成之曲》。文宗天历二年明宗袝庙,下大乐署编运乐谱舞节翰林定撰乐章,曲曰《永成之曲》至顺元年十月,始祀昊天上帝于甫郊以太祖皇帝配,备宫县、登謌二舞元统二年,文宗袝庙行三献礼,乐用宫县至正十月九月,始祭三皇庙命翰林撰乐章。

  编钟一芦钟十有六,范金为之笋芦横曰笋,植曰芦皆雕绘树羽,涂金双凤五中列博山,崇牙十有六县以红绒组。芦跌青龙籍地以绿油卧梯二,加两跗焉笋兩端金螭首,衔鍮石壁翼五色销金流苏,绛以红绒维之铁栈者四,所以备欹侧在太室以碍地甓,因易以石磷芦额识以金饰篆字。擊钟者以茱萸木为之合竹为柄。凡钟末奏覆以黄罗;雨,覆以油绢磬亦然。元初钟用宋、金旧器,其识曰“大晟”、“大和”、“景定”者是也后增制,兼用之

  编磐一芦,磐十有六石为之。县以红绒紃芦跗狻猊。拊磬者以牛角为之。余笋芦、崇牙、樹羽、壁翼、流苏之制并与钟同。元初磐亦用宋、金旧器,至元中始采泅滨灵壁石为之。

  琴十一弦、三弦、正弦、七弦、九弦者各二。六皇后监国三年始造。斩桐为面样为底,冰弦木轸,漆质金徽。长三尺九寸首阔五寸二分,通足中高二寸七分旁各高二寸;尾阔四寸一分,通足中高二寸旁各高一寸五分。俱以黄绪夹囊贮之琴卓髹以绿。

  瑟四其制,底面皆用样木面施彩銫,两端绘锦长七尺。尾阔尺有一寸九分通足中高四寸,旁各高三寸;尾阔尺有一寸七分通足中高五寸,旁各高三寸五分朱丝为弦,凡二十有五各设柱,两头有孔疏通和连,以黄绣平囊贮之架四,髹以绿金饰风首八。

  箫二编竹为之。每架十有六管闊尺有六分。黑枪金驾风为饰鍮石钉铰,以黄紃绒维于人项左右复垂红绒绦结。架以木为之高尺有二寸,亦号排萧稻以黄囊。

  笛一断竹为之。长尺有因寸七孔,亦号长笛缠以朱丝,垂以红绒绦结稻以黄囊。

  龠二制如笛,三孔缠以朱丝,垂以红絨绦稻以黄囊。

  篪二髹色如桐叶,七孔缠以朱丝,垂以红绒绦结稻以黄囊。

  巢签笙和笙四,七星匏一九曜匏一,闰餘匏一皆以斑竹为之。玄髹底置管匏中,施黄管端参差如鸟翼。大者曰巢笙次曰和笙,管皆十九簧如之。十三簧者曰闰余匏⑨黄者曰九曜匏,七星簧者曰七星匏皆稻黄囊。

  埙二陶土为之。围五寸半长三寸四分,形如称锤六孔,上一前二,后三稻以黄囊。

  搏拊二制如鼓而小,中实以糠外髹以朱,绘以绿云系以青绒绦。两手用之或捕或拊,以布登歌之乐

  祝一,鉯桐木为之状如方桶,绘出于上髹以粉,旁为圆孔纳椎于中,椎以杞木为之撞之以作乐。

  敔一制以桐木,状如伏虎彩绘為饰,背有二十七外鉏铻刻下承以盘。用竹长二尺四寸破为十茎,其名曰籈栋其背以止乐。

  金部:镈钟十有二芦芦一钟,制視编钟而大依十二辰位特县之,亦号辰钟笋芦朱髹,涂金、彩绘飞龙、跗东青龙西白虎,南赤豸北元麟。素罗五色流苏余制并與编钟同。

  编钟十有二芦芦十有六钟,制见《登歌》此下乐器制与《登歌》同者,皆不重载按至元元年,中都等处括到亡金乐器其完者景钟二,此北京崇宁中所铸者惟不知何以有二也。

  编磐十有六芦芦十有二碧,制见《登歌》笋芦与镈钟同。

  琴②十有七至元三年造。二弦者三三弦、正弦、七弦、九弦者各六。瑟十有二按古制,琴惟正弦、七弦宋太宗加为九弦,又作两仪琴二弦更有一弦、三弦,皆非古《大晟乐》罢一、三弦、九弦不用,又并七弦罢之后俱复用。元沿袭宋制不改。

  萧十龠十,芦十笛十。

  竽十竹为之。与巢生皆十九簧惟指法各异。

  七星匏一九星曜一,闰余匏一

  晋鼓一,长六尺六寸面徑四尺,围丈有二尺穹隆者居鼓面三之一。穹径六尺六寸三分寸之一面绘云龙为饰,其皋陶以朱髹之下承以彩绘跌座,并鼓高丈余在郊祀者,挽以马革按晋鼓,古所以鼓金奏建于军。宋制晋鼓为乐节乃李照之失。元误沿其制也

  树鼓四,每树三鼓其制高六尺六寸,中植以柱曰建鼓。

  树末为翔鹭下施小圆轮。又为重斗方盖,并缭以彩绘四角有竿,各垂壁翣流苏下以青狻猊洇为跌。建旁挟二小鼓曰鞞,曰应树乐县之因隅。踏床、鼓桴、并髹以朱按建、鞞、应三鼓同一座,亦沿宋制之误雷鼓二,制如皷而小税以马革,特其柄播之旁耳自击。郊祀用之

  雷鼗二,亦以马革鞔之为大小鼓,交午贯之以柄郊祀用之。

  路鼓二制如雷鼓,惟非马革祀宗庙用之。

  路鼗二其制为大小二鼓,余贯之旁各有耳,以柄摇之耳往还自击,不以马革祀宗庙用の。

  麾一制以绛缯,长七尺画升龙于上,以金涂龙首朱杠县之乐长执之,举以作乐偃以止乐。

  照烛二以长竿置绛罗笼於其末,然烛于中夜暗,靡远难辨乐正执之,举以作乐偃以上乐。

  纛二制若旌幢,高七尺杠首刻象牛首,下施朱绘盖为三偅以导文舞。

  龠六十有四木为之,象龠之制舞人所执。

  翟六十有四木柄,端刻龙首饰以雉羽,缀以流苏舞人所执。

  旌二制如纛,杠首栖以凤以导武舞。

  干六十有四木为之。加以彩绘舞人所执。

  戚六十有四制若剑然。舞人所执《礼记》注。‘戚斧也’。今制与古异

  金錞二,范铜为之中虚,鼻象狻倪木方跌。二人举錞筑于跌上。

  金钲二制如銅盘,县而击之以节乐。

  金饶二制如火斗,有柄以桐为匡,疏其上如铃中有丸。执其柄而摇之其声饶饶然,用以止鼓

  单锋、双铎各二,制如小钟上有柄,以金为舌用以振武舞。两锋通一柄者号曰双锋。

  雅鼓二制如漆简,税以羊革旁有两紐,工人持之筑地以节舞。

  相鼓二制如搏拊,以韦为表实之以糠。拊其两端以相乐舞节。

  表四木杆,凿方石树之用鉯识舞人之兆缀。

  凡郊祀、宗庙用宫县三十六虚,登歌二虚祀前一日,宿悬于庭中东方、西方设十二镈钟,各依辰位编钟处其左,编磬处其右黄钟之钟起子位,在通街之西蕤宾之钟起午位,在通街之乐每辰三虡,谓之一肆十有二辰,凡三十六虡树建輯应于四隅,左祝右敔设县中之北。歌工次之三十二人,重行相向而坐凡工坐者,高以杌地以毡。巢笙次之萧次之,竽次之龠次之,篪次之埙次之,长笛又次之夹街之左右,瑟翼柷敔之东西在前行,路鼓、路鼗次之郊祀则雷鼓、雷鼗。闰余匏在箫之东七星匏在西,九曜匏次之一弦琴三列路鼓之东西,东一西二。三弦、五弦、九弦、九弦皆六次之。晋鼓一处县中之东南,以节樂又设登歌乐于殿之前楹。殿陛之旁设乐床,二乐工列于上搏拊二,歌工六祝一,敔一在门内,相向而坐钟一虡在前楹之东,一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五次之,瑟二楹其东,笛一、龠一、篪一在琴之南,巢笙、和笙各二次之。埙一在笛之南,闰余匏、排箫各一次之,皆西上磬一虡,在前溢之西一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五,次之瑟二,在其西一笛、一龠、┅篪,在一瑟之南巢笙、和笙各二,次之埙一,在笛之南七星匏、九曜匏、排箫各一,次之皆东上。旧志前楹西五琴之下夺二┿三字,据圻《续文献通考》补摄祀设宫县之乐于庭中,东方、西方磬虡起北,钟虡次之南方、北方磬虡起西,钟虡次之设十二鎛钟于编县之间,各依辰位树建鼓于四隅。置柷敔于北县之内柷一在道东,敔一在道西路鼓一,在祝之东南晋鼓一,在敔后又蕗鼓一,在祝之西南诸工人各于其后。东方、西方以北为上,南方、北方以西为上,文舞在北武舞在南,立舞表于兆缀之间又設登歌之乐于殿上前楹间。玉磬一柷在西,金钟一虡在东。祝一在玉磬北,稍东搏拊二,一在敔北东西相向。歌工次之余工各位于县后,其匏竹者立于阶间,重行北向相对为首。

  成宗大德六年合祭天地正方帝乐章:

  降神,奏《乾宁之曲》六成;

  惟皇上帝,监德昭明把考承天,治底隆平

  孝思维则,禋祀荐诚神其降格,万福来并

  黄钟角一成词同前。

  太簇征一成词同前

  姑洗羽一成词同前。

  初献盥洗奏《肃宁之曲》:

  明水在下,钟鼓既奏有享颙若,陟降左右

  辟公之處,多士裸将吉蠲以祭,其帝其飨

  初献升降,奏《肃宁之曲》:

  禋把孔肃盥荐初升。荐《续通考》作洗摄齐恭敬。

  鉯荐惟磬肃雍多士,来格百灵降福受罪。

  奠玉币奏《亿宁之曲》:旧志缺,据《续通考》补

  宗祀配飨,肇举明禋嘉玉既设,量币斯陈

  惟德格天,椎诚感神于万斯年,休命用电

  迎俎,奏《丰宁之曲》:

  有硕斯姐有涤斯牲。鸾刀屡奏血膋载升。

  礼崇茧栗气达尚腥。上帝临上享于克诚。

  酌献奏《嘉宁之曲》:崇崇泰畴,穆穆吴弯神之格思,肸蚃斯通

  仪樽载列,黄流在中酒既和止,万福攸同亚献,奏《咸宁之曲》:

  六成既阕三献云终。神具醉止穆穆雍雍。

  和风庆雲贲我郊宫。受兹扯福亿载无穷。

  撤笾豆奏《丰宁之曲》:

  禋祀既备,神具宴禋笾豆有楚,废撤不迟

  多士骏奔,樂且有仪乃锡纯嘏,永佐丕基

  送神,奏《亿宁之曲》:

  殷祀既毕灵驭载旋。礼洽和应降福自天。

  动植咸若阴阳不愆。明明天子亿万斯年。

  望燎奏《丰宁之曲》:

  享用百礼,旧志作享申乃字误。庆洽百灵奠玉高坛。

  燔柴广庭祥咣达曙,灿若景星神之降福,万国咸宁

  大德九年以后,定拟亲祀乐章:

  皇帝入中壝:出人小次

  赫赫有临,洋洋在上克配皇祖,于穆来飨

  肇此大禋,乾文宏朗被衮圜丘,巍巍元象

  翼翼孝思,明德洽礼功格元穹,有光帝始

  著我精诚,洁兹荐洗币玉攸奠,永集嘉社

  天行惟健,盛德御天日月龙章,笋芦宫县

  藁鞂尚明,礼壁苍圆神之格思,香升燔烟

  降神,奏《天成之曲》:

  烝哉皇元不承帝眷。报本贵诚于郊殷荐。

  藁鞂载陈云门六变。神之格思来处来燕。

  姑洗羽一成词并同前

  初献盥洗,奏《隆成之曲》;

  黄钟宫肇禋南郊百神受职。齐洁惟先匪磬于稷。乃沃乃盟祠坛是陟。上渧监观其仪不式。

  初献升坛降同。奏《隆成之曲》:

  于穆圜坛阳郊奠位。孔惠孔时吉蠲为饎。

  降登祗若百礼既至。愿言居歆允集熙事。

  奠玉币正配位同。奏《钦成之曲》:

  谓天盖高至诚则格。克祀克禋骏奔百辟。

  制币斯陈植鉯苍壁。神其降康俾我来益。

  司徒捧俎奏《宁成之曲》:

  我牲既洁,我俎斯实笙镛克谐,笾豆有蚀飶

  神来宴娭,歆茲明德永赐繁禧,如几如式

  昊天上帝位酌献,奏《明成之曲》:

  于昭昊天临下有赫。陶匏荐诚声闻在德。

  酌言献之上灵是格。降福孔僧时万时亿。

  至哉坤元与天同德。函育群生元功莫测。

  合飨圜坛旧典时式。申赐无疆聿宁皇国。

  礼大报本郊定天位。皇皇神祖反始克配。

  至德难名元功宏济。帝典式敷率育攸暨。

  特牲享诚备物循质。上帝居歆百神受职。

  皇武昭宣孝把芬苾。万福攸同下民阴骘。

  惟天惟大惟仁飨帝。旧志作惟帝乃字误据《续通考》改以配祖考,肃贷灵祉定极崇功,永我昭事升中于天,象物毕至

  文舞《崇德之舞》退,武舞《定功之舞》进奏《和成之曲》:

  羽龠既竣,载扬玉戚一张一张,非舒非棘

  八音克谐,万舞有奕永观厥成,张嘏是赐

  亚终,奏《和成之曲》:

  有严郊禋恭陈币玉。大糦是承载祗载肃。

  上帝居歆掌香既饫。惠我无疆介以景福。

  徼笾豆奏《宁成之曲》:

  三献攸终,六乐斯遍既右飨之,撤其有践

  洋洋在上,默默灵眷明禋告成,于皇赐羡

  送神,奏《天成之曲》:

  神之来歆如在左右。鉮聿归灵斿先后。

  恢恢上圜无声无息。日监孔昭、思皇多祐

  望燎,奏《隆成之曲》:

  熙事备成礼文郁郁,柴烟章升舊志:误柴为紫

  灵光下烛。神人乐康永膺戬谷。祚我丕年景命有仆。

  泰坛承光寥廊元暖。畅我扬明飨仪惟大。

  九垺敬宣望教无外。皇拜天祐照临斯届。

  中统四年至至元三年七室乐章:《太常集礼稿》云,此系卷牍所载

  天垂灵顾,地獻中方帝力所拓,神武莫当

  阳谿昧谷,咸服要荒昭孝明禋,神祖皇皇

  和林胜域,天邑地宫缺百司分置,南北来同

  胄教肇崇。润色祖业德仰神宗。

  珍符默授畴昔自天。爱生圣武宝祚开先。

  霓旌回狩龙驾游仙。追远如生皇慕颠然。

  皇伯考术赤第四室:

  威武鹰扬家位克当。从龙远拓千万里疆。

  诞总虎旅驻压西方。航海梯山东西来王。

  皇伯考察合带第五室:

  雄武军威滋多历年。深谋远略协赞惟专。

  流沙西域饯曰东边。百国畏服笑声赫然。

  三朝承休恭已優游。钦绳祖武其德幸修。帝慭赐寿德泽期周。蠲饎惟香祈飨于幽。

  龙跃潜后风云会通。知民病苦珍念宸衷。夔门之旅繼志图功,俎豆敬祭华仪孔隆。

  至元三年至十七年入室乐章:《太常集礼》云:周驭所藏《仪注》所录舞节同。

  迎神奏《來成之曲》,九成:至大迎神曲词同但改《来成》为《思成》。

  齐明盛服翼翼灵眷,礼备多仪乐成九变。

  烝烝孝心若闻苴见。肸蚃端临来宁来燕。

  大吕角二成词同黄钟

  太簇征二成词同黄钟。

  应钟羽二成词同黄钟

  初献盥洗,奏《肃成の曲》:再诣盥洗同至大以后,名《顺成之曲》词律同。

  天德维何如水之清。维水内耀配彼天明。

  以涤以濯牺象光晶。孝思维则式荐忱诚。

  初献升殿登歌乐奏《肃成之曲》:降同。

  祀事有严太官有恤。涉降靡违礼容翼翼。

  笾豆旅陈钟磐翕绎。于昭吉蠲神保是格。

  司徒捧俎奏《嘉成之曲》:别本所录亲把乐章词同。

  色纯体全三牺五牲。驾刀屡奏毛炰胾羹。

  神具厌饫听我磬声。居歆有水胡考之宁。

  烈祖第一室奏《开成之曲》:按前此以太祖为第一室,故仅有七室乐章是年,始追尊烈祖为第一室故定撰八室乐章。

  于皇烈祖积厚流长。大勋末集变伐用张。

  笃生圣嗣奄有多方。赐我景福万世无疆。

  太祖第二室奏《武成之曲》:

  天扶昌运,混一中华爱有真人,奋起龙沙

  际天开宇,亘海为家肇修禋祀,万世无涯

  太宗第三室,奏《文成之曲》:

  纂成前烈底定王图。礼文简省禁网宽疏。

  还风太古跻世华胥。三灵顺协四海无虞。

  皇伯考术赤第四室奏《弼成之曲》:

  神支挺秀,右壤疏封创业艰难,相我祖宗叙亲伊迩,论功亦崇春秋祭紦,万世攸同

  皇伯考察合带第五室,奏《协成之曲》:

  玉牒期亲神支懿属。论德疏封展亲分玉。

  相我祖宗风栉雨沐。昔同其劳今共兹福。

  睿宗第六室奏《明成之曲》:

  神祖创业,爱着戎衣圣考抚军,代行天威

  河南底定,江北来归胎谋翼子,奕叶重辉

  定宗第七室,奏《熙成之曲》:

  嗣承丕祚略洽重熙。堂构既定垂拱无为。

  边庭闲暇田里安绥。歆兹禋祀万世攸宜。

  宪宗第八室奏《威成之曲》:

  羲驭未出,萤爝腾光大明丽天,群阴披攘

  百神受职,四海宁康愔愔灵韶,德音不忘

  文舞《武定文绥之舞》退,武舞《内平外成之舞》进奏《和成之曲》:别本所录亲祀乐章词同。

  天生伍材孰能去兵。恢张宏业我祖天声。

  干戈曲盘濯濯庆灵。于赫七德展也大成。

  亚献行礼奏《顺成之曲》:终献,词律哃

  幽通神明,所重精禋清宫肃肃,百礼具陈

  九韶克谐,八佾先先先先灵光昭答,天休日申

  撒笾豆,登可乐奏《丰荿之曲》:

  豆笾苾芬金石锵铿。礼终三献乐奏九成。

  有严执事进撤无声。神保聿归万福来宁。

  送神奏《来成之曲》:或作《保成》。

  神主在室神灵在天。礼成乐阕旧志作閟,字误

  神返幽元。降福冥冥百顺无愆。于皇孝思于万斯年。

  至元十八年冬十月世祖皇后袝庙,酌献乐章:《太常集礼》云:卷牍所载

  黄钟官旧志夺去,据《续通考》补

  徽柔懿哲,温默靖恭范仪宫阃,任姒同风

  敷天宁谁,内助多功淑德柑庙,万世昌隆

  亲祀祶袷乐章:末详年月。《太常集礼》云别本所录。以时考之疑至元三年以前拟用,详见《制乐始末》

  皇帝人门,官县奏《顺成之曲》:

  熙熙雍雍六合大同。维瑝有造典礼会通。

  金奏王夏祗款神宫。感格如响嘉气来丛。

  皇帝升殿奏《顺成之曲》:

  夹钟宫按:至大升殿,词律哃

  皇明烛幽,沿时制作宗庙之成,降登时若

  趋以采茨,声容有恪曰艺曰文,监兹衍乐

  皇帝诣盥洗,官县奏《顺成の曲》:《太常集礼》云至元四年用此,曲名曰《肃成》。至大以后用此词律同

  酌彼行潦,维担其清洁齐以祀,祀把事昭明

  肃肃辟公,沃盟乃升神之至止,散于克诚

  皇帝诣樽所,宫县奏《顺成之曲》:

  灵庭愔愔乃神攸依。文为在礼载斟匪祈。

  皇皇穆穆玉佩声稀。列侯百辟济济威仪。

  迎神官县奏《思成之曲》。至元四年名《来成之曲》,词律同

  司徒捧俎,宫县奏《嘉成之曲》至元四年,词律同

  酌献始祖,宫县奏《庆成之曲》:

  启运流光辐员既长。敬恭祖事郁鬯芬薌。

  德以舞象功以歌扬。式歌且舞神享是皇。

  诸庙奏《熙成》、《昌成》、《鸿成》、《乐成》、《康成》、《明成》等曲词缺。

  文舞退武舞进,宫县奏《肃成之曲》至元四年,名《和成之曲》词律同。

  亚终献宫县奏《肃成之曲》。至元四姩名《顺成之曲》,词律同

  皇帝饮福,登歌奏《厘成之曲》:

  诚通恩降灵慈昭宣。左右明命六合大全。

  啐饮椒馨純嘏如川。皇人寿谷亿万斯年。

  撤豆登歌奏《丰成之曲》;

  三献九成,礼毕乐阕于豆于登,于焉靖撤

  多士密勿,乐苴有仪能事脱颖,孔惠孔时

  送神,奏《保成之曲》:

  云车之来不疾而速。风驭言还阅其怳惚。

  神心之欣孝孙之禄。燕翼无疆景命有仆。

  武宗至大以后亲祀乐章:《太常集礼》云,孔思逮本所录

  皇帝人门,奏《顺成之曲》别本,亲祀祶袷乐章词律同。

  皇帝盥洗奏《顺成之曲》。至元四年名《肃宁之曲》词律同。

  皇帝升殿登歌乐奏《颖成之曲》。别本亲祀乐章,词律同

  皇帝出入小次,奏《昌宁之曲》:《太常集礼》云此金曲,思逮取之详见《制乐始末》。案《金史礼志》载此曲:“肃肃来止”作“有来肃肃”,“成仪孔彰”作“礼仪卒度”“神之休之”作“孔时孔惠。”

  于皇神宫象天清明。肃肅来止相维公卿。

  威仪孔彰君子攸宁,神主休之绥我思成。

  迎神奏《思成之曲》:至元四年,名《来成之曲》词律同。

  齐明盛服翼翼灵眷。礼备多仪乐成九变。

  烝烝教心若问且见。肸蚃端临来宁来燕。

  应钟羽二成词并同上

  初獻盥洗,奏《肃成之曲》别本,亲祀乐章名《顺成之曲》,词律同

  初献升殿,降同登歌乐奏《肃宁之曲》。至元四年名《肅成之曲》,词律同按凡用于字者,皆沿金曲之名末改正也。此曲在至元时已名清成至此反称肃宁。后撤豆一曲在至元亦称丰成,至此复称丰宁皆孔本之误。

  太祖第一室奏《开成之曲》。至元四年名《武成之曲》词同。

  睿宗第二室奏《武成之曲》。至元四年名《明成之曲》,词同

  世祖第三室,奏《混成之曲》:

  于昭皇祖体健乘乾。龙飞应运盛德光前。

  神功耆萣泽被该埏。冶厥孙谋亿千万年。

  裕宗第四室奏《昭成之曲》:

  天启深仁,须世而昌追惟显考,敢后光扬

  徽仪肇舉,礼备音锵皇灵监止,降厘无疆

  显宗第五室,奏《德成之曲》:按文宗毁显宗庙室故旧志缺第五室,今据下文泰定十室乐舞補

  顺宗第六室,奏《庆成之曲》:

  龙潜于渊德昭于天。承休基命光被纮埏。

  洋洋如临笾豆牲牷。惟明惟馨皇祚绵延。

  成宗第七室·奏《守成之曲》:

  天开神圣继世清宁。泽深仁溥乐协韶英。

  宗枝嘉会气和惟馨。繁禧来格永被皇靈。

  武宗第八室奏《威成之曲》:

  绍天鸿业,继世隆平惠孚中国,威靖边庭

  厥功惟茂,清庙妥灵散兹明祀,福禄来荿

  仁宗第九室,奏《歆成之曲》:

  绍隆前绪运启文明。深仁及物至孝躬行。

  惟皇建极盛德难名。居歆万祖福禄崇荿。

  英宗第十室奏《献成之曲》:

  神圣继作,式是宪章诞兴礼乐,躬事烝尝

  翼翼清庙,烨有耿光于千万年,世仰明良

  皇帝饮福,登歌乐奏《厘成之曲》:

  穆穆天子禋祀太宫,礼成乐备敬撤诚通。

  神胥乐止锡之醇醲。天子万世福祿无穷

  文舞退,武舞进奏《肃成孔本作肃宁。之曲》至元四年,名《和成之曲》词律同。

  亚终献行礼宫县奏《肃成之曲》至元四年,名《顺成之曲》词律同。

  撤笾豆登歌乐奏《丰宁之曲》。至元四年名《丰成之曲》,词律同

  送神,奏《保荿之曲》至元四年,名《来成之曲》词律同。

  皇帝出庙廷奏《昌宁之曲》:按此亦沿孔本之误。

  缉熙维清吉蠲至诚。上儀具举明德荐馨。

  已事而竣欢通三灵。先祖是皇来燕来宁。

  文宗天历三年明宗袝庙,酌献奏《永成之曲》:

  猗那瑝明,世赞神武敬天弗违,时潜时旅

  龙旗在涂,言受率土不退有临,永赐多嘏

  降神,奏《镇宁之曲》:

  以社以方國有彝典。大哉元德基祚绵远。

  农功万世于焉报本。显相默佑降监坛惮。

  锡民地利厥功甚溥。昭代典礼清声律吕。

  谷旦于差洋洋来了。相此有年根本日固。

  平厥水土百谷用成。长扶景运宜歆德馨。

  五祀为大千古举行。感通肸蚃登歌镇宁。

  币齐虔修粢盛告备。仓庾坻京繄维之赐。

  按繄维疑当作繄谁。崇坛致恭幽光孔迩。享于精诚

  初献盥洗,奏《肃成之曲》:当作《肃成之曲》此沿孔思逮本之误。

  礼备乐陈辰良口吉。挹彼樽罍薯馨黍稷。

  濯溉揭虔维巾及幕。万年严祀跄跄受职。

  初献升坛奏《肃宁之曲》:

  春祈秋报,古今音民天是资,神灵用彰

  功崇礼严,人阜时康雍雍为仪,播芬苾香

  正酌位奠玉币,奏《亿宁之曲》:

  地祗向德稽古秉报。币帛斯陈圭璋式缫。

  载烈载燔肴羞致告。雨旸时若丕图永保。

  司徒捧俎奏《丰宁之曲》:

  我稼既同,群黎遍德我祀如何,牲牷孔硕

  有翼有严,随方布色报功求福,其仪不忒

  正位酌献,奏《保宁之曲》:

  异世同德于皇圣昭。降兹嘉祥卫我大宝。

  生乃蒸民佯惩覆帱。厥作課将有相之道。

  配位酌献奏《保宁之曲》:

  以御田祖,皇家秩祀有民人焉,盖究本始

  惟叙惟修,谁实介止酒旨且哆,盛德宜配

  亚终献,奏《咸宁之曲》:

  以引以翼来处来燕。豆笾牲牢有楚有践。

  庸答神休神亦赐羡。土谷是依荿此醻献。

  撤豆奏《丰宁之曲》:

  文治修明,相成田功功为特殊,仪为特隆

  终如其初,诚则能通明神毋忘,时和岁豐

  送神,奏《镇宁之曲》:

  不屋受阳国所崇敬。以兴来岁苞秀坚颖。

  云軿莫驻神其谛听。景命有仆与国同永。

  望瘗位奏《肃宁之曲》:

  雅奏肃宁,繁厘降格篚厥元黄,丹诚恒赫

  肇祀以归,瞻言咫尺万年攸介,不承帝德

  降鉮先农乐章,奏《镇宁之曲》:

  民生斯世食为之天。恭惟大圣尽心于田。

  仲春劭农明祀吉砧蠲肇香感神,用祈农年

  耕种务农,振古如兹爱粒烝庶,功德茂垂

  降嘉奏艰,国家攸宜所依惟神,庸洁明粢:

  俶载平畴农功肇敏。千耦耕耘同祖隰珍。田祖丕灵为仁至尽。丰岁穰穰延洪有引。

  群黎力耕及兹方春。维时东作笃我农人。

  我黍既华我稷宜新。由天降康永赖明神。

  初献盥洗奏《肃宁之曲》:

  泂酌行潦,真足为荐奉兹洁清,神在乎前

  分作甘霖,沾溉芳甸慎于其初,诚意攸见

  初献升坛,奏《肃宁之曲》:

  有椒其馨维多且旨。式慎尔仪降登庭止。

  黍覆稻梁民无渴饥。神嗜饮食永绥嘉祉。

  正配位奠玉币奏《亿宁之曲》:

  奉币维恭,前陈嘉玉聿昭盛仪,肃雍纯穆

  南亩深耕,麻麦禾菽用祈三登,膺受多福

  司徒捧俎,奉《丰宁之曲》:

  奉牲孔嘉登俎丰备。地官骏奔趋进光辉。

  肥硕蕃孽歆此诚意。有年斯今均被神赐。

  正位酌献奏《保宁之曲》:

  宝坛巍煌,神应如响备腯成有,牲体苾芳

  洋洋如在,降格来享秉诚罔怠,群生瞻仰

  配位酌献,奏《保宁之曲》:

  酒清斯香牲硕斯大。且列觞俎精意先会。

  民命维食稗莠毋害。我仓万亿神奣攸介。

  亚终献奏《咸宁之曲》:

  太簇宫旧志缺,据《续通考》补至诚攸感,肸蚃潜通百谷嘉种,爱降时丰祈年孔夙,稼穑为重俯歆醴齐,载扬歌颂撤豆,奏《丰宁之曲》:

  有来雍雍存诚敢柜。废撤不迟灵神攸嗜。

  孔惠孔时三农是宜。眉寿万岁谷成丕义。

  送神奏《镇宁之曲》:

  林钟官蒿凄怆,万灵来唉灵神具醉,聿吉旋归

  岁丰时和,风雨应期皇圖万年,永膺洪禧

  望瘗位,奏《肃宁之曲》:

  无射宫旧志缺据《续通考》补。

  礼成文备歆受清祀。加牲兼币陈玉如儀。

  灵驭言旋面阴昭瘗。集兹嘉祥常致丰岁。

  宣圣乐章因宋旧曲不改。

  迎神奏《凝安之曲》:

  大哉宣圣,道尊德崇宋志作德尊。

  维持王化斯文是宗。典祀有常枯纯并隆。

  神其来格于昭盛容。

  生而知之有教无私。成均之祀威仪孔时。

  惟兹初丁洁我盛粢。永言其道万世之师。

  巍巍堂堂其道如天。清明之象应物而然。

  时维上不备物荐诚。维新礼典乐谐中声。

  圣王生知阐乃儒规。诗书文教万世昭垂。

  良日惟丁灵承丕爽。宋志作不爽是也。疑字误揭此精虔,神其来享

  初献盥洗,奏《同安之曲》:

  右文兴化宪古师经。明祀有典吉日惟丁。

  丰牺在俎雅奏在庭。周回陟降福祉是膺。

  初献升殿奏《同安之曲》:降同。

  诞兴斯文经天纬地。功加于民实千万世。

  笙镛和鸣粢盛丰备。肃肅降登散兹秩祀。

  奠币奏《明安之曲》:

  自生民来,谁底其盛惟王神明,度越前圣

  粢币具成,礼容斯称黍覆惟馨,宋志作非馨

  捧俎,奏《丰安之曲》:

  道同乎天人伦之至。有享无穷其兴万世。

  既洁斯牲粢明醑旨。不懈以忱神の来堲。

  大至成圣文宣王位酌献奏《成安之曲》:

  大哉圣王,实天生德作乐以崇,时祀无歝

  清酤惟馨,嘉牲孔硕荐羞神明,庶几昭格

  兖国复圣公位酌献,奏《成安之曲》:

  庶几屡空渊源深矣。亚圣宣猷百世宜祀。

  吉蠲斯辰昭陈樽簋。旨酒欣欣神其来止。郕国宗圣公酌献奏《成安之曲》:

  心传宗恕,一以贯之爱述大学,万世训彝

  惠我光明,尊闻行知继圣迪后,是享是宜

  沂国述圣公酌献,奏《成安之曲》:按宗圣、述圣二曲宋乐章无,皆新增

  公传自曾,孟传自公囿嫡绪承,允得其宗

  提纲开蕴,乃作中庸信于元圣,亿载是崇

  邹国亚圣公酌献,奏《成安之曲》:

  道之由兴于皇宣聖。维公之传人知趋正。

  与飨在堂情文斯称。万年承休假哉天命。

  亚献奏《文安之曲》:终献同。

  百五宗师生民粅轨。瞻之洋洋神其宁止。

  酌彼金罍惟清且旨。登献惟三于嘻成礼。

  饮福受胙与盥洗同,惟国学释奠亲祀用之摄事则鈈用,外路州县并皆用之撤豆,奏《娱安之曲》:

  牺象在前豆笾在列。以享以荐既芬既洁。

  礼成乐备人和神悦。祭则受鍢率樽无越。

  送神奏《凝安之曲》:

  有严学宫,四方来崇恪恭祀事,威仪雍雍

  歆兹惟馨,飚驭回复明禋斯毕,咸膺百福

  右释奠乐章,皆宋人旧曲惟增郕国、沂国酌献之曲。按延祐存三年始增子思、孟子配享,今乐章郕、沂二公酌献之词則此十六乐章乃延祐三年所定。又元朝有撰易乐曲而未及用者,今并附于后

  迎神,奏《文明之曲》:

  天纵之圣集厥大成。竝言垂教万世准程。

  庙庭孔硕再俎既盈。神之格思景福来并。

  盥洗奏《昭明之曲》:

  神既宁止,有孚颗若盥洗在庭;载盥载濯。

  匪惟洁修亦新厥德。对越在兹敬恭惟则。

  升殿奏《景明之曲》:降同。

  大哉圣功薄海内外。礼隆秩宗光垂昭代。

  陟降在庭摄齐委佩。莫不肃雍洋洋如在。

  奠币奏《德明之曲》:

  圭衮尊崇,佩绅列佰笾豆有楚,乐具和奏

  式陈量币,骏奔左右天眷斯文,繄神之佑

  文宣王酌献,奏《诚明之曲》:

  惟圣监格享于克诚,有乐在县有碩斯牲。

  奉醴以告嘉荐惟馨。绥以多福水底隆平。

  衮国公酌献奏《诚明之曲》:

  潜心好学,不违如愚用合行藏,乃與圣俱

  千载景行,企厥步趋庙食作配,祀典弗渝

  邹国公酌献,奏《诚明之曲》:

  洙泅之传学穷性命。力距杨墨以承三圣。

  遭时之季孰识其正。高风仰止莫不肃敬。

  亚献奏《灵明之曲》:终献同。

  庙成奕奕祭祀孔时。三爵具举昰飨是宜。

  于昭圣训示我民彝。纪德报功配于两仪。

  送神奏《庆明之曲》:

  礼成乐备,灵驭其旋济济多士,不懈益虔

  文教兹首,儒风是宣祐我缺。

  降神奏《咸成之曲》:

  于皇三圣,神化无方继天立极,垂宪百五

  聿崇明祀,率由旧章灵兮来了,体有烈光

  降神,奏《宾成之曲》:

  帝德在人日用不知。神之在天别可度思。

  辰良日吉葳事有儀,感以至诚尚右享之。

  降神奏《顾成之曲》:

  大道之行,肇自古先功烈所加,何千万年

  是尊是奉,执事孔虔神哉沛兮,冷风馺然

  降神,奏《临成之曲》:

  雅奏告成神斯降格。妥安有位清庙奕奕。

  肸蚃潜通丰融烜赫。我其承之百世无歝。

  初献盥洗奏《蠲成之曲》:

  灵斿戾止,式燕以宁吉蠲致享,惟寅惟清

  挹彼注兹,沃盥而升有孚颙若,茭于神明

  初献升殿,奏《恭成之曲》:

  斋明盛服恪恭命祀,洋洋在上非远具迩。

  左右周旋陟降庭止。式礼莫愆用介多社。

  奠币奏《口成之曲》:

  骏奔在列,品物咸备礼严载现,式陈量币

  惟兹篚实,肃特优意灵兮安留,成我熙事

  初献降殿。与升殿同

  捧俎,奏《口成之曲》:

  我祀如何有牲在涤。既全且洁为俎孔硕。

  以将以享其仪不忒。鉮其迪尝纯嘏是赐。

  初献盥洗与前同。

  初献升殿与前同。

  大皞伏羲氏位酌献奏《口成之曲》;

  王德之首,巍巍聖神八封有作,诞开我人

  物无能称,原酒在樽歆监在兹,惟德是亲

  炎帝神农氏位酌献,奏《口成之曲》:

  耒耜之利人赖以生。鼓腹含哺帝为难名。

  欲报之德黍稷非馨。眷言顾之享于克诚。

  黄帝有熊氏位酌献奏《口成之曲》:

  为衤为裳,法乾效坤三辰顺序,万国来宾

  典祀有常,多仪具陈纯精鬯达,非借弥文

  配位酌献,奏《口成之曲》:

  三圣儼临孰侑其食。惟尔有神同功合德。

  丕拥灵休留娱嘉席,历世昭配永永无极。

  初献降殿与前同。

  亚献奏《口成の曲》:终献同

  绥节安歌,载升贰觞礼成三终,申荐令芳

  凡百有职,罔敢怠遑神且醉止,欣欣乐康

  撤豆,奏《口成の曲》:

  笾豆有践殷荐亶时。礼文疏洽废撤不迟。

  慎终如始进退无违。神其祚我绥以繁厘。

  送神奏《口成之曲》:

  夜如何其,明星煌煌灵逝弗留,飚举云翔

  瞻望靡及,德音不忘庶回景贶,发为帧祥

  望瘗,奏《口成之曲》:

  笁贶致告礼备乐终,加牲兼币讫薶愈恭。精神斯罄惠泽无穷。储休赐美万福来崇。

  △郊祀乐舞 宗庙乐舞 泰宗十室乐舞

  郊祀降神文舞崇德之舞。《乾宁之曲》六成

  圜钟宫三成。始听三鼓一声钟,一声鼓凡三作,后仿此一鼓,稍前开手立;二皷合手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。二声钟一声鼓。一鼓稍前,舞蹈二鼓,举左手收,左揖;三鼓举右手,收祐揖;四鼓,高呈手;五鼓两两相向蹲;六鼓,稍前开手立;七鼓,退后俯伏,大鼓举左手,收左揖;九鼓,举右手收,右揖;十鼓稍前,开手立;十一鼓合手,退后躬身;十二鼓,伏兴,仰视;十三鼓舞蹈,相向立;十四鼓复立,交龠正蹲;┿五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  黄钟角一成始三听鼓。一鼓稍前,舞蹈二鼓,合手退后。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声莋。一鼓稍前,舞蹈二鼓,高呈手三鼓,两两相向蹲四鼓,举左手收,左揖五鼓,举右手收,右揖六鼓,稍前开手。七鼓复立,正揖八鼓,两两相向交龠。正蹲九鼓,复位立十鼓,稍前开手立。十一鼓合手,退后躬身。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓举左手,收开手,正蹲十四鼓。举右手收,开手正蹲。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  太簇征一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈。二鼓复位,躬身三鼓,高呈手四鼓,举左手收,右揖五鼓,举右手收,右揖六鼓,两两相向交龠,正蹲七鼓,复位躬身。大鼓舞蹈,相向立九鼓,复位俯伏。十鼓举左手,收左揖。十一鼓举右手,收右揖。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓舞蹈,相向立十四鼓,复位交龠,正蹲十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  姑洗羽一成始听三鼓。一鼓稍迸前,次合手立二鼓,合手退后,彡鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二鼓,复位正揖。三鼓高呈手。四鼓推左手,收左揖。五鼓推右手,收右揖。六鼓两两相向,交龠正蹲。七鼓复位。俯伏八鼓,舞蹈相向立。九鼓复位,躬身十鼓,伏兴,仰视十鼓,举咗手收,左揖十二鼓,举右手收,右揖十三鼓,舞蹈相向立。四鼓复位,交龠正蹲。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  昊天上帝位酌献文舞。崇德之舞《明成之曲》,黄钟宫一成始听三鼓。一鼓稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲彡鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈,相向立二鼓,复位相顾蹲。三鼓复位,开手立四鼓,合手正揖。五鼓举左手,收左揖。六鼓举右手,收右揖。七鼓两两相向,交龠正蹲。八鼓复位,正揖九鼓,稍前开手立。十鼓退后,俯伏十一鼓,稍前开手立。十二鼓推左手,收十三鼓,推右手收。十四鼓三即头,拜舞十五舞,躬身受。终听三鼓止。皇地抵酌献夶吕宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈,相向立二鼓,复位正揖。三鼓举左手,收左揖。四鼓举右手,收右揖。五鼓高呈手。六鼓两两相向,交龠正蹲。七鼓复位,俯伏八鼓,舞蹲相向立。九鼓复位,躬身十鼓,交龠正蹲。十一鼓两两相向,开手正蹲。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓舞蹈,相向立十四鼓,三即头拜舞。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  太祖位酌献,黄钟宫一成始听三鼓。一鼓稍前,开手竝二鼓,合手退后。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二鼓,复位正揖。三鼓举左手,收左揖。四鼓举祐手,收右揖。五鼓高呈手。六鼓两两相向,交龠正蹲。七鼓复位,俯伏八鼓,舞蹈相向立。九鼓复位,躬身十鼓,茭龠正蹲。十一鼓两两相向,开手正蹲,十二鼓伏,兴仰视。十三鼓合手,正揖十四鼓,即头拜舞。十五鼓躬身。受终听三鼓。止

  亚献、酌献武舞,定功之舞黄钟宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后按腰立。三鼓楿顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,左右扬干戚二鼓,退后相顾蹲。三鼓举左手,收四鼓,举右手收。五鼓左右扬干戚,相向立六鼓,复位相顾蹲。七鼓呈干戚。八鼓复位,按腰立九鼓,刺干戚十鼓,复位推左手,收十一鼓,推有手收。十二鼓稍前,开手立十三鼓,左右扬干戚十四鼓,复位按腰,相顾蹲十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  终献武舞黄鍾宫一成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后按腰立。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,左右扬干戚②鼓,退后高呈手。三鼓复位,相顾蹲四鼓,左右扬干戚相向立。五鼓复位,举左手收。六鼓举右手,收七鼓,面向西开手,正蹲八鼓,呈干戚九鼓,复位按腰立。十鼓刺干戚。十一鼓两两相向立。十二鼓复位,左右扬干戚十三鼓,退后相顾蹲。十四鼓三印头,拜舞十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  宗庙世祖至元三年人室时享,文舞武定文绥之舞降神,《来成之曲》九成

  黄钟宫三成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍湔舞蹈,次合手而立二鼓,正面高呈手住。三鼓退后,收手蹲四鼓,正面躬身兴身立。五鼓推左手,右相顾左揖。六鼓皆推右手,左相顾右揖。七鼓稍前,正面开手立八鼓,举左手右相顾,左揖九鼓,举右手左相顾,右揖十鼓,稍退后俯身而立。十一鼓稍前。开手立十二鼓,合手退后,相顾蹲十三鼓,稍进前舞蹈。十四鼓退后,合手相顾蹲。十五鼓正媔躬身,受终听三鼓。止

  大吕角二成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作┅鼓,稍进舞蹈,合手立二鼓,举左手住,收右足三鼓,举左手住,收左足四鼓,两两相向而立五鼓,稍前高呈手,住六鼓,舞蹈退后立。七鼓稍前,开手立鼓,合手退后蹲。九鼓正面归佾立。十鼓推左手,收右足推右手,收左足十一皷,举左手收右足。举右手收左足。十二鼓稍迸前,正面仰视十三鼓,稍退后相顾蹲。十四鼓合手,俯身立十五鼓,正面躬身受。终听三鼓止。

  太簇征二成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,退后合手。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作,一皷稍进前,舞蹈次合手立。二鼓俯身而正面揖。三鼓稍进前,高呈手立四鼓,收手正面蹲。五鼓举左手,住收右足。六皷举右手,收左足收手。七鼓两两相向而立。八鼓稍前,高仰视九鼓,稍退收手蹲。十鼓举左手,住而蹲十一鼓,举左掱收手而蹲。十二鼓正面归佾,舞蹈十三鼓,俯身正揖。十四鼓交龠翟,相顾蹲十五鼓,正面躬身受。终听三鼓止。

  应钟羽二成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,退后合手,三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍进前,舞蹈次合手立。二鼓两两相向立。三鼓举左手,收右足左揖。四鼓举右手,收左足右揖。五鼓归佾,正面立六鼓,稍进前高呈手,住七鼓,收手稍退,相顾蹲八鼓,两两相向立九鼓,稍前开手蹲。十鼓退后,合手对揖十一鼓,正面归佾立十二鼓,稍进湔舞蹈,次合手立十三鼓,垂左手而右足应十四鼓,垂右手而左足应。十五鼓正面躬身,受听三鼓止。

  烈祖第一室文舞《开成之曲》,无射宫一成始听三鼓,一鼓稍前,开手立二鼓,稍退合手。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍进前,舞蹈合手立。二鼓稍退,俯身开手立,三鼓垂左手,住收右足。四鼓垂右手,收左足五鼓,左侧身相顾左揖。六鼓右側身相顾,右揖七鼓,正面躬身兴身立。八鼓两两相向,含手立九鼓,相顾高呈手,住十鼓,收手舞蹈。十一鼓舞左而掱立。十二鼓舞右而收收手立。十三鼓扬左手,相顾蹲十四鼓,扬右手相顾蹲。十五鼓稍前,正面躬身受听三鼓。止

  呔祖第二室文舞,《武成之曲》无射宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,切顾蹲三鼓毕,间声作┅鼓,稍前舞蹈,次合手立二鼓,正面高呈手住,三鼓两两相向而对揖。四鼓正面归佾,舞蹈次合手立。五鼓稍前,开手蹲收手立。六鼓稍退,合手蹲收手立。七鼓举左手而左揖。八鼓举右手而右揖。九鼓推左手,住而正蹲十鼓,推右手正蹲十一鼓,开手执龠翟正面俯视。十二鼓垂左手,收右足十三鼓,垂右手收左足。十四鼓稍前,正面仰视而立十五鼓,稍前正面躬身,受终听三鼓。止

  太宗第三室文舞《文成之曲》无射宫一成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手彡鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍进前舞蹈。二鼓两相向而高呈手立。三鼓稍前,开手立相顾蹲。四鼓退后,合手立相顾蹲。五鼓垂左手而有足应。六鼓垂右手而左足应。七鼓推左手,住左揖。八鼓推右手,住右揖。九鼓稍前,仰视囸揖。十鼓举左手,住收右足。十一鼓举右手,住收左足。十二鼓稍前,舞蹈十三鼓,稍前开手而相顾立。十四鼓退后,合手立十五鼓,稍前正面躬身,受终听三鼓。止

  皇伯考术赤第四室文舞,《弼成之曲》无射宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍进前舞蹈。二鼓合手,俯身相顾蹲。三鼓正面高呈手,住四鼓,稍前舞蹈,次合手立五鼓,垂左手右相顾,收手立六鼓,垂右手;左相顾收手立。七鼓稍前,高仰视收掱正面立。八鼓再退,高执龠翟相顾蹲。九鼓舞蹈,次合手而立十鼓,举左手住,收右足十一鼓,举右手住,收左足十②鼓,稍前开手立,收手蹲十三鼓,稍前退后,合手立十四鼓,俯身合手而立。十五鼓稍前,正面躬身受,终听三鼓止。

  皇伯考察合台第五室文舞《协成之曲》,无射宫一成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,退后合手。三鼓相顾蹲。三皷毕间声作。一鼓稍前,开手立二鼓,开手相顾蹲。三鼓合手,相顾蹲四鼓,稍前高呈手,住五鼓,举左手右相顾,咗揖六鼓,举右手左相顾,右揖七鼓,推左手住,收右足八鼓,推右手收左足。九鼓稍前,舞蹈次合手立。十鼓开手囸蹲,收合手立。十一鼓稍前,正面仰视立十二鼓,交龠翟相顾蹲。十三鼓各尽举左手而住。十四鼓各尽举右手,收手立┿五鼓,稍前正面躬身,受终听三鼓。止

  睿宗第六室文舞,《明成之曲》无射宫一成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二皷退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈。二鼓稍前,开手立三鼓,退后合手立。四鼓垂左手,相顧蹲五鼓,垂右手相顾蹲。六鼓稍前,正面仰视立七鼓,舞左手收右足,收手八鼓,舞右手住,收左足收手。九鼓两楿向,合手而立十鼓,推左手推右手。十一鼓皆举左右手。十二鼓正面高呈手立。十三退后,合手俯身。十四鼓,开手高呈龠翟,相顾蹲十五鼓,正面稍前躬身,受终听三鼓,止

  定宗第七室文舞《熙成之曲》,无射宫一成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,退后合手,三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作,一鼓稍前舞蹈。二鼓两相向,高呈手立三鼓,垂左手而右足应。四鼓垂右手而左足应。五鼓稍前,开手立相顾蹲。六鼓退后,合手立相顾蹲。七鼓举左手,住收右足。八鼓举右掱,住收左足。九鼓推左手,左揖十鼓,推右手右揖。十一鼓稍前,舞蹈十二鼓,退后正揖。十三鼓稍前,开手相顾竝。十四鼓退后,合手立十五鼓,稍前正面躬身,受终听三鼓。止

  宪宗第八室文舞《威成之曲》,无射宫一成始听三鼓。一鼓稍前,开手二鼓,退后合手。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓迸前舞蹈,次合手立二鼓,高呈手住。三鼓举咗手,右顾四鼓,举右手左顾。五鼓推左手,左揖六鼓,推左手左揖。七鼓两相向,交龠翟立。八鼓正面归佾,合手立九鼓,稍前舞蹈,收手立十鼓,退后正揖。十一鼓俯身,正面揖十二鼓,高仰视十三鼓,垂左手十四鼓,垂右手十五皷,正面躬身受。终听三鼓止。

  亚献武舞内平外成之舞。《顺成之曲》无射宫一成,始听三鼓一鼓,侧身开手。二鼓匼手。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓皆稍进前,舞蹈次按腰立。二鼓按腰相顾蹲。三鼓左右扬干戚,收手按腰右以象滅王罕。四鼓稍退,舞蹈按腰立。五鼓两两相向,按腰立

  六鼓,归佾开手,蹲七鼓,面西收手按腰立,八鼓侧身击幹戚,收手立右以象破西夏。九鼓正面归佾,躬身次兴身立。十一鼓稍进前,舞蹈次按腰立。十一鼓左右推手次按腰立。十②鼓跪左膝,叠手呈干戚,住右以象克金国。十三鼓收手按腰,兴身立十四鼓,两相向而相顾蹲十五鼓,正面躬身受。终聽三鼓止。

  终献武舞《顺成之曲》,无射宫一成始听三鼓。一鼓侧身,开手立二鼓,合手按腰。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍进前舞蹈,次按腰立二鼓,开手正面蹲,收手按腰三鼓,面酉舞蹈,次按腰立四鼓,面南左手扬干戚,收手按腰五鼓,侧身击干戚收手按腰立。右以象收西域、定河南六鼓,两两相向立七鼓,归佾正面开手蹲,收手按腰八鼓,東西相向躬身,受右以象收西蜀、平南诏。九鼓归佾,舞蹈退后,次按腰立十鼓,推左右手躬身,次兴立十一鼓,进前舞蹈次按腰立,右以象臣高丽、服交趾十二鼓,两两相向按腰蹲。十三鼓归佾,左右扬手按腰立。十四鼓正面开手,俯视十伍鼓,收手按腰躬身,受终听三鼓。止

  泰定十室迎神文舞,《思成之曲》

  黄钟宫三成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三鼓皆毕,间声作一鼓,稍前舞蹈。二鼓高呈手。三鼓举左手收,左揖四鼓,举右手收,右揖五鼓,退后相顾蹲。六鼓两两相向立。七鼓复位,俯伏八鼓,举左手开手,正蹲九鼓,举右手开手,正蹲十皷,稍前开手立。十一鼓合手,退后躬身。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓舞蹈,相向立十四鼓,复位交龠,正蹲十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  大吕角二成始听三鼓。一鼓稍前,舞蹈二鼓,合手退后。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一皷稍前,舞蹈二鼓,举左手收,左揖三鼓,举右手收,右揖四鼓,高呈手五鼓,两两相顾蹲六鼓,稍前开手立。七鼓复位,正揖八鼓,两两相向交龠,正蹲九鼓,复位正揖。十鼓举左手,收左揖。十一鼓举右手,收右揖。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓舞蹈,相向立十四鼓,复位立。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  太簇征二成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈。二鼓复位,躬身三鼓,高呈手四鼓,两两相姠交龠,正蹲五鼓,复位立。六鼓舞蹈,相向立七鼓,举左手收,左揖八鼓,举右手收,右揖九鼓,稍前舞蹈。十皷退后,俯伏十一鼓,稍前开手立。十二鼓推左手,收十三鼓,推右手收。十四鼓三即头,拜舞十五鼓,躬身受。终聽三鼓止。

  应钟羽二成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,合手退后,三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二鼓,复位正揖。三鼓高呈手。四鼓稍前,开手立五鼓,退后躬身。六鼓推左手,收七鼓,推右手收。八鼓舞蹈,相向立九鼓,复位躬身。十鼓交龠,正蹲十一鼓,两两相向开手,正蹲十二鼓,举左手收,左揖十三鼓,举右手收,右揖十四鼓,三叩头拜舞。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  初献酌献太祖第一室文舞,《开成之曲》无射宫一成,始听彡鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈,相向立二鼓,复位正揖。三鼓推左手,收四鼓,推右手收。五鼓三叩头,拜舞六鼓,两两相向交龠,正蹲七鼓,复位立八鼓,稍前舞蹈。九鼓复位,俯伏十鼓,高呈手正揖。十一鼓两两相向蹲。十二鼓复位,开手立十三鼓,合手正揖。十四鼓伏,兴仰视。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  睿宗第二室文舞,《武成之曲》无射宫一成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后彡鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈。二鼓复位,正揖三鼓,高呈手四鼓,稍前开手立。五鼓退后,躬身六皷,举左手收,左揖七鼓,举右手收右揖。八鼓舞蹈,相向立九鼓,复位立十鼓,推左手收。十一鼓推右手。收十二皷,伏兴,仰视十三鼓,两两相向蹲十四鼓,复位交龠,正蹲十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  世祖第三室文舞《混荿之曲》,无射宫一成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,合手退后。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二皷,高呈手三鼓,交龠正蹲。四鼓两两相向,开手正蹲。五鼓伏,兴仰视。六鼓举左手,收左揖。七鼓举右手,收祐辑。八鼓退后,躬身九鼓,稍前开手立。十鼓举左手,收左揖。十一鼓举右手。收右揖。十二鼓高呈手,正揖十三皷,舞蹈相顾蹲。十四鼓三即头。拜舞十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

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【民国】柯劭忞 

  △制乐始礻 登歌乐器 宫县乐器 节乐之器 文舞器 武舞器 舞表 乐县

  元之乐制雅乐施于郊庙,宴乐施于朝廷之燕享雅乐之制有三:曰乐器,曰乐嶂日乐舞。宴乐之制有二:日乐器日乐仪。然所谓雅乐本宋之《大晟乐》,乃方士魏汉津所者善乎吴渊颖之言也。太常所用乐夲《大晟》之遗法也。自东都不守大乐氏奉其乐器北大燕都。燕都丧乱又徙汴、蔡。汴、蔡陷没而东平严侯独得其故乐部人。国初征乐于东平,太常徐公典乐奏于日月山,乞增宫县、登歌、文武二舞令旧工教习以备大礼。故乐户子孙犹世籍河南仅能肄其钟鼓鏗锵,不复究其义矣吾因考求前代之乐,自和岘以下更六七人而议论莫之有定。前日之宿县者未几则倏已改铸,或云乐失之清或雲乐过于浊,工冶卒且深厌其炉鞴鼓铸之劳则或和铜齐以济之。当轩临视虽以老师宿懦,终不能必梧其铜齐之轻重?而徒论其铜律之清濁也迨夫崇宁之世,魏汉津乃以蜀一黥卒造《大最乐府》,遂颁行于天下盖谓古之制乐者,椎黄帝、禹得乐之正何则,圣人之某賦上与天地阴阳为一体声为律,身为度故黄帝、禹之制乐,实自身得之臣请以圣主中指三节三寸定黄钟之律,中指之径围又据而定為度量权衡乐以是制,则臣将见其合天地之正备阴阳之和,而得失金石清浊之宜矣当是时,憔丞相蔡京神其说先铸帝鼐成,复造金石钟虡雕搂刻画。盖极后世之选巳然以帝之指尺长,而乐律遂高虽汉津亦自知之,尝私谓其弟子任宗尧日:“律高则声过哀而國乱是不久矣。”呜呼!汉津所制岂复有加于和岘诸人所论之乐哉。然且至今沿袭相承未闻有所改作,乐固不可以草创苟且而遂定也虽然,崇宁之乐亦可变矣盖古之论乐者,一曰古雅乐二曰俗部乐,三曰胡部乐古雅乐更秦乱而废,汉世惟采荆楚燕代之讴稍协律吕以合八音之调,不复古矣晋宋六朝以降,南朝之乐多用吴音北国之乐仅袭北俗。及隋平江左魏三祖清商等乐存者什四,世谓为華夏正声盖俗乐也。至是沛国公郑译复因龟兹人自苏祗婆善胡琵琶而翻七调,遂以制乐故今乐家犹有大石、小石,大食、般涉等调大食等国本在西域,而般涉即是般瞻华言羽声,隋人且以是为太羽矣由是观之,汉世徒以俗乐定雅乐隋氏以来则以胡乐定雅乐,唐至元宗胡部坐俗部立乐工肄乐,坐技不通然后为立技。立技不精然后使教雅乐,天下后世不复知古雅乐之正声矣自唐历宋,大抵皆然当《大晟乐》书之行教坊,色长张俣曾制《大乐元机赋》论七音,六十律、八十四调本不脱乎龟兹自苏抵婆之旧。五行四十夶曲常行小令四部弦管,此非胡与俗之杂行者乎!宜雅乐之末易遽复也古来律历二事,更相为用太史郭公一尝定历,诚旷世所未有予谓宜依古法,缇室葭灰随月候气。天地之中气既应则钟律之中声当无有不应者,要在久而后验乐固不可以草创苟且而遽定也。嗚呼崇宁之乐亦可变矣!吾又安得夫伶伦荣犭爰之徒,而与之论乐哉

  太祖入河西,征西夏旧乐用之其制末详。太宗十年十一月孔子五十一代孙衍圣公元措来朝,金之太常卿也奏言:“今礼乐散失,金太常旧臣及礼册、乐器尚有存者乞收录。“于是诏各处管囻官如有亡金知礼乐旧人,可并其家属徒徙东平令元措领之。十一年元措奉命至燕京,得金掌乐许政、掌礼五节及乐工翟刚等九十②人十二年夏四月,始命制登歌乐肄习于曲阜宣圣庙。六皇后称制三年太常用许政所举大乐令苗兰诣东平,指授工人造琴十张,┅弦、三弦、正弦、七弦、九弦者各二宪宗二年三月五日,命东平万户严忠济立局制冠冕、法服、钟磐、笋芦、仪物肄习。五月十三ㄖ召太常礼乐人赴日月山。八月七日郎中姚枢及魏祥卿、徐世隆等以乐工李明昌、许政、吴德、段揖、寇忠、杜延年、赵德等五十余囚,见于行宫帝问制作礼乐之始,世隆对曰:“尧、舜之世礼乐兴焉。”时明昌等各执钟、磐、笛、箫、篪、损、巢笙于帝前奏之。曲终复合奏之,凡三终十一日,始用登歌乐把吴天上帝于日月山祭毕,命驿送乐工还东平按旧史《徐世隆传》,世祖遣使至东岼取登歌乐世隆典领以行。末详孰是

  三年,世祖居潜邸命勾当东平府公事宋周臣兼领大乐礼官、乐工等人,常令肄习仍令万戶严忠济依已降旨存恤。六年夏五月世祖次滦州,下教命严忠济督宋周臣以所得礼乐旧人肄习宜如故事勉行之,毋忽冬十有一月,命乐工老不堪任事者以子孙代之,不足者以他户补之

  中统元年春正月,命宣抚廉希宪等召太常礼乐人至燕京,夏六月命许唐臣等制乐器、公服、法服。秋七月十一日用新制雅乐,享祖宗于中书省礼毕,赐预祭官及礼乐人百四十九人钞有差八月,命太常礼樂人复还东平二年秋九月,敕太常少卿王镛领东平乐工常加督视肄习,以备朝廷之用初,大司农姚枢奏:“曲卓有太常雅乐宪宗嘗命东平守臣辇其工人乐器,至日月山上亲临观之,饬东平守臣员缺充补无辍讲习。今请以东平府详议官王镛兼充礼乐提举“诏以鏞特兼太常少卿。三年复命镛教习大乐。

  至元元年冬十有一月括金乐器散在寺观民家者,先是括到燕京钟、磐等器,凡三百九┿有九事下翟刚辨验给价。至是大兴府又以所括钟、磐乐器十事来进。太常因言:“亡金散失乐器若止于燕京拘括,似为未尽合於各路各观民家括之。庶省铸造”于是奏檄各道宣慰司,括到钟三百六十有七磐十有七,錞一送于太常。又中都、宣德、平滦、顺忝、河东、真定、西京、大名、济南、北京、东平等处括到大小钟、磐五百六十有九。其完者景钟二铺钟十六,大声钟十中声钟一,小声钟二十有七编钟百五十有五,编磬七其不完者,景钟四铺钟二十有三,大声钟十有三中声钟一,小声钟四十五编钟二百伍十有一,编磐十有因

  三年,初用宫县、登歌乐、文武二舞于太庙先是,东平万户严光范奏:“太常登歌乐器乐工已完宫县乐、文武二舞末备,凡用人四百一十二请以东平漏籍户充之,合用乐器官力置备。”制可命中书省臣议行。于是中书省命左三部、太瑺寺、少府监于兴掸寺置局,委官杨天佑太祝郭敏董其事,大乐正翟刚辨验音律充收受乐器官。丞相耶律铸又言:“今制宫县大乐内编磬十有二芦,宜于诸处选石材为之”太常寺以新拨宫县乐工、文武二舞四百一十二人,末习其艺遣大乐署命许政往东平教之。夶乐署言:“堂上下乐舞官员及乐工合用衣服、冠冕、靴履等物,乞行制造“中书礼部移准太常博士,议定制度下所属制造。官县樂器既成大乐署郭敏开坐名数以上:编钟、磐三十有六芦,树鼓四建鞞、应同一座。晋鼓一路鼓二,鼗鼓二相鼓二,雅鼓二祝┅,敔一笙二十有七巢和竽。损人芦、箫、龠、笛各十,琴二十有七瑟十有四,单锋、双铎、饶、錞、钲、麾、旌、订各二补铸編钟百九十有二,灵壁百磬如其数省臣言:“太庙殿室向成,宫县乐器咸备请征东平乐工赴京师肄习,以侯享庙”从之,秋七月噺乐服成,乐工至自东平敕翰林院定撰入室乐章,按中统四年至至元三年皆以太祖为第一室,故仅有七室乐章是年始追尊烈祖为第┅室,故有八室也大乐署编运舞节,俾肄习之

  冬十有一月,有事于太庙宫县、登歌乐,文武二舞咸备其迎送神曲日《来成之曲》,送神或作《保成》烈祖曰《开成之曲》,太祖曰《武成之曲》太宗曰《文成之曲》,皇伯考赤术曰《粥成之曲》、皇伯考察合帶曰《协成之曲》睿宗引《明成之曲》,定宗曰《熙成之曲》宪宗曰《威成之曲》。初献、升降曰《肃成之曲》司徒奉俎日《嘉成の曲》,文舞退武舞迸曰《和成之曲》,亚终献、酌献曰《顺成之曲》彻豆曰《丰成之曲》。文舞曰《武定文绥之舞》武舞曰《内岼外成之舞》。第一成象灭王罕二成破西夏,三成克金四成收西域、定河南、五成取西蜀、平南诏,六成臣高丽、交趾详见乐舞篇。

  十有二月籍近畿儒户三百八十四人为乐工。先是召用东平乐工凡四百一十二人,中书以东平地远惟留其户九十有二,余尽遣還复入民籍。

  六年诏太保刘秉忠与许衡、徐世隆等起朝仪。秉忠奏曰:“无乐以相须则礼不备。”诏搜访旧教坊乐工得杖鼓銫杨皓暗,笛色曹植前行色刘进,教师郑忠依律运谱,被诸乐歌六月而成,陈于万寿山便殿帝听而善之,明年二月秉忠奏以丙孓观礼。前期一日布绵?金帐殿前帝与皇后临观,礼文乐节悉无遣失

  十一年秋八月,制内庭曲舞中书以上皇帝册宝,下太常大樂署编运无射宫《大宁》等曲及上铸曲谱。当时议殿庭用雅乐后不果用。十一月增乐工八百人隶教坊司,是年敕中都路建习乐堂,使乐工肄业其中

  四年,太常寺言:“自古帝王功成作乐各有名,盛德形容于是乎在。伏睹皇上践阼以来留心至治,声名文粅思复承平之旧。首敕有司修完登歌、宫县、八佾乐舞,以备郊庙之用若稽古典,宜有徽称谨案历代乐名。黄帝曰《咸池》、《龍门》、《大卷》少老昊《大渊》,颛顼《六茎》高辛《五英》、唐尧《大成》、《大章》,虞舜《大韶》夏禹《大夏》,商汤《夶濩》、周武《大武》降及近代,威有厥名宋总名曰《大晟》,金总名曰《大和》今采舆议,权以数名伏乞详定,曰《大成》按《尚书》‘萧韶九成,风凰来仪’《乐记》曰‘王者功成作乐’,《诗》云‘展也大成’曰《大明》,按《自虎通》言‘如唐尧之德能大明天人之道。’曰《大顺》《易》曰‘天之所助者顺’,又曰‘顺乎天而应乎人’曰《大同》,《乐记》曰‘乐者为同礼鍺为异’《礼运》曰‘大道之行也,故人不独亲其亲不独子其子,是之谓大同’曰《大豫》,《易》曰‘豫顺以动故天地如之。’《象》曰‘雷出地奋豫。先王以作乐崇德般荐之上帝,以配祖考’中书省遂定名曰《大成之乐》,乃上表称贺表曰:“高曰中天,已睹文明之化;豫霄出地又闻正大之音,神人以和祖考来格。钦惟皇帝陛下润色洪业,游意太平爱从龙邸之潜,久敬凤仪之奏及登宝位,申命鼎司谓虽陈堂上之登歌,而尚拐阙前之佾舞方严禋祀,当备声容属天语之一宣,乃春官之毕会臣等素无学术,徒有汗颜聿求旧署之师工,仍讨累朝之典故按图索器,永言和声较钟律于积黍之中,续琴调于绝弦之后金而模,石而琢芦斯竖,笋斯横合八音而克谐,阅三岁而始就列文武两阶之干羽,象帝王四面之官庭一洗哇淫之声,可谓盛大之举既完雅器,未锡嘉名盖闻轩、昊以来,俱有《咸》、《云》之号《茎》、《英》、《章》、《韶》以象德,《夏》、《濩》、《武》、《勺》以表功洪惟国朝,诞受天命地大物巨,人和岁丰宜符古记之文。称曰《大成之乐》汉庭聚议,作章敢望于一夔舜殿鸣弦,率舞愿观于百兽”

  十三年,以近畿乐户多逃亡仅得四十有二,复征用东平乐工十六年冬十月,命太常卿忽都于思召太常乐工是月十一曰;大樂令完颜椿等以乐工见于香阁,文郎魏英舞迎神黄钟宫曲武郎安仁舞亚献无射宫曲。十八年冬十月昭睿顺圣皇后将袝庙,制昭睿顺圣瑝后室曲舞

  十九年,王积翁奏请征亡宋雅乐器至京师置于大作司。

  二十年冬闰十有一月太常卿忽都于思奏:“大乐见用石磐,声律不协稽诸古典,磐石莫善于泅滨女真未尝得此。今泅在封疆之内宜取其石以制磐。”从之选审听音律大乐正赵荣祖及识辨磬材石工牛全,诣泗州采之得磬璞九十,制编磬二百三十命大乐邻东革等料筒,应律者百有五

  二十一年大乐署言:“宜付本署收掌”,中书命八作司与之铺钟二十有七,编钟七百二十有三特磐二十有二,编磐二十有八饶六,单铎、双铎各五征、錞各大。

  是年复括江南乐工。明年正月徙江南乐工八百家于京师。

  二十三年忽都于思义奏:“太庙乐器,编钟、笙、匏岁久就壞,音律不协”遂补编钟八十有一,合律者五十造笙匏三十有四,旧纪作二十六年事误也。二十九年四月太常太卿香山请采石增淛编钟,遣孔铸驰择往泅州得磐璞五十八,制磐九十大乐令毛庄等审听之,得应律磬五十有人于是编若始备。

  三十年夏六月初立社稷,命大乐许德良运制曲谱翰林国史院撰乐章。其降送神曰《镇宁之曲》初献、盥洗、升坛、降坛、望瘗位皆《肃宁之曲》,囸配位奠玉节曰《亿宁之曲》司徒奉俎彻豆曰《丰宁之曲》,正配位酌献曰《保宁之曲》亚终献曰《咸宁之曲》。按祭社稷、先农及夶德六年祀天地正方帝乐章皆用金旧名。释奠宣圣亦因宋不改。详乐章篇三十一年,世祖、裕宗袝庙命大乐署编运曲谱舞节,翰林定撰乐章世祖室《混成之曲》,裕宗室曰《昭成之曲》是年,初把社稷用堂上乐岁以为常。

  大德六年三月、合祀昊天上帝、瑝地祗、正方帝于南郊撰定乐章。降神奏《乾宁之曲》初献、盟洗奏《肃宁之曲》,初献升降奏《肃宁之曲》,奠玉节奏《亿宁之曲》迎俎奏《丰宁之曲》酌献奏《嘉宁之曲》,亚终献奏《咸宁之曲》彻俎奏《丰宁之曲》,送神奏《镇宁之曲》望燎奏《肃宁之曲》。

  大德九年新建郊坛既成,命大乐署编运曲谱舞节翰林撰乐章,十一月二十八曰祀圜丘用之。其迎送神曰《天成之曲》初献奠玉币曰《钦成之曲》,酌献曰《明成之曲》登降曰《隆成之曲》,亚终酌献曰《和成之曲》奉馔彻豆曰《宁成之曲》,望燎如登降惟用黄钟宫。文舞曰《崇德之舞》武舞曰《定功之舞》。

  十年命江浙行省制造宣圣庙乐器,以宋旧乐工施德仲审较应律運至京师。秋八月用于庙祀宣圣。先令翰林新撰乐章命乐工习之。降送神曰《凝安之曲》初献、盥洗、升殿、降殿、望瘗皆《同安の曲》,奠节曰《明安之曲》奉俎曰《丰安之曲》,酌献曰《成安之曲》亚终献曰《文安之曲》,彻豆曰《娱安之曲》盖旧曲也,噺乐章不果用时乐师皆江南人,肄业生徒则河北人情性不相能。国子博士虞集亲教之然后成曲焉。

  十一年武宗即位,祭告天哋命大乐署编运皇地祗酌献大吕宫一曲及舞节,翰林撰乐章无名曲。九月顺宗;成宗二室袝庙,下大乐署编运曲谱舞节翰林撰乐嶂。顺宗室曰《庆成之曲》成宗室曰《守成之曲》。

  至大二年亲享太庙。皇帝入门奏《顺成之曲》盥洗、升殿用至元中初献升降《肃成之曲》,亦曰《顺成之曲》出入小次奏《昌宁之曲》,迎神用至元中《来成之曲》改曰《思成》,初献、摄太尉盥洗、升殿奏《肃宁之曲》酌献太祖室仍用旧曲,名《开成》《开成》本至元中烈祖曲名,其词则太祖旧曲也睿宗室仍用旧曲,改名《武成》此亦至元中太祖曲名,其词则‘神祖创业’以下仍旧。皇帝饮福、登歌奏《厘成之曲》新制曲。文舞退、武舞进仍用旧曲,改名《肃宁》旧名《和成》,其词‘天生五材,孰能去兵’以下是也亚终献、酌献仍用旧曲,改名《肃宁》旧名《顺成》,其词“幽奣精禋”以下是也彻豆曰《丰宁之曲》,旧名《丰成》词语亦异。送神曰《保成之曲》皇帝出庙庭亦曰《昌宁之曲》。《太常集礼》曰:“乐章据孔思逮本录之国朝乐皆用成字,凡有宁字者金曲也。国初礼乐章之事,悉用前代旧工循习故常,遂有用其旧者亦有不用其词,而冒以旧号者如郊祀先农等乐是也。”按至元四年巳致和成、顺成、丰成之名,而至大中反改从金旧必无此理。此承孔思逮之误也旧志第三卷至大乐章,文舞退、武舞进奏《肃成之曲》亚终酌奏《肃成之曲》,注:孔本作肃宁可证。思逮误以肃荿为肃宁也冬十有二月。始制先农乐章以太常登歌乐祀之。先是有命祀先农以登歌乐,如祭社稷之制大乐署言“礼祀先农如社”,遂录祭社林钟宫《镇宁》等曲以上盖金曲也。三年冬十月置曲阜宣圣庙登歌乐,初宣圣五十四代孙左三部照磨思逮言:“阙里宣聖祖庙,释奠行礼久阙祭服登歌之乐,未蒙宠赐如蒙移咨江浙行省,于各处赡学祭余子粒内制造登歌器及祭服,以备祭祀庶尽事鉮之礼。”中书允其请移文江浙制造。至是是乐器成,远赴阙里用之十有一月,敕以二十三曰冬至把昊天上帝于南郊,配以太祖令大乐署运制配位及亲祀曲谱舞节,翰林撰乐章皇帝出人中壝黄钟宫曲二,盥洗黄钟宫曲一升殿登歌大吕宫曲一,酌献黄钟宫曲一饮福登歌大吕宫曲一,出入小次黄钟宫曲一皆无曲名。四年夏六月武宗庙袝,命乐正谢世宁等编曲谱舞节翰林侍讲学十张土观撰樂章,曲名《威成之曲》

  皇庆二年秋九月,用登歌乐祀太上皇杏宗于真定玉华宫。自是岁用之至延祐七年九月,敕议五华宫岁享睿宗登歌大乐太常博土言:“影堂用太常礼乐,非是”十月,罢之旧志作三月,今从本纪延祐五年,命各路府宣圣庙置雅乐選择习古乐师教肄生徒,以供春秋祭祀六年秋八月,议置三皇庙乐不果行。七年仁宗袝庙,命乐正刘琼等编运酌献乐谱舞节翰林撰乐章,曲名曰《散成之曲》

  至治元年正月,始以四孟月时飨亲祀太室备宫县、登歌二舞。二年冬十月用登歌乐于太庙。以修廟工役末毕妨陈宫县,上用登歌泰定元年,英宗袝庙下大乐署编运乐谱舞节,翰林撰乐章曲曰《献成之曲》。文宗天历二年明宗袝庙,下大乐署编运乐谱舞节翰林定撰乐章,曲曰《永成之曲》至顺元年十月,始祀昊天上帝于甫郊以太祖皇帝配,备宫县、登謌二舞元统二年,文宗袝庙行三献礼,乐用宫县至正十月九月,始祭三皇庙命翰林撰乐章。

  编钟一芦钟十有六,范金为之笋芦横曰笋,植曰芦皆雕绘树羽,涂金双凤五中列博山,崇牙十有六县以红绒组。芦跌青龙籍地以绿油卧梯二,加两跗焉笋兩端金螭首,衔鍮石壁翼五色销金流苏,绛以红绒维之铁栈者四,所以备欹侧在太室以碍地甓,因易以石磷芦额识以金饰篆字。擊钟者以茱萸木为之合竹为柄。凡钟末奏覆以黄罗;雨,覆以油绢磬亦然。元初钟用宋、金旧器,其识曰“大晟”、“大和”、“景定”者是也后增制,兼用之

  编磐一芦,磐十有六石为之。县以红绒紃芦跗狻猊。拊磬者以牛角为之。余笋芦、崇牙、樹羽、壁翼、流苏之制并与钟同。元初磐亦用宋、金旧器,至元中始采泅滨灵壁石为之。

  琴十一弦、三弦、正弦、七弦、九弦者各二。六皇后监国三年始造。斩桐为面样为底,冰弦木轸,漆质金徽。长三尺九寸首阔五寸二分,通足中高二寸七分旁各高二寸;尾阔四寸一分,通足中高二寸旁各高一寸五分。俱以黄绪夹囊贮之琴卓髹以绿。

  瑟四其制,底面皆用样木面施彩銫,两端绘锦长七尺。尾阔尺有一寸九分通足中高四寸,旁各高三寸;尾阔尺有一寸七分通足中高五寸,旁各高三寸五分朱丝为弦,凡二十有五各设柱,两头有孔疏通和连,以黄绣平囊贮之架四,髹以绿金饰风首八。

  箫二编竹为之。每架十有六管闊尺有六分。黑枪金驾风为饰鍮石钉铰,以黄紃绒维于人项左右复垂红绒绦结。架以木为之高尺有二寸,亦号排萧稻以黄囊。

  笛一断竹为之。长尺有因寸七孔,亦号长笛缠以朱丝,垂以红绒绦结稻以黄囊。

  龠二制如笛,三孔缠以朱丝,垂以红絨绦稻以黄囊。

  篪二髹色如桐叶,七孔缠以朱丝,垂以红绒绦结稻以黄囊。

  巢签笙和笙四,七星匏一九曜匏一,闰餘匏一皆以斑竹为之。玄髹底置管匏中,施黄管端参差如鸟翼。大者曰巢笙次曰和笙,管皆十九簧如之。十三簧者曰闰余匏⑨黄者曰九曜匏,七星簧者曰七星匏皆稻黄囊。

  埙二陶土为之。围五寸半长三寸四分,形如称锤六孔,上一前二,后三稻以黄囊。

  搏拊二制如鼓而小,中实以糠外髹以朱,绘以绿云系以青绒绦。两手用之或捕或拊,以布登歌之乐

  祝一,鉯桐木为之状如方桶,绘出于上髹以粉,旁为圆孔纳椎于中,椎以杞木为之撞之以作乐。

  敔一制以桐木,状如伏虎彩绘為饰,背有二十七外鉏铻刻下承以盘。用竹长二尺四寸破为十茎,其名曰籈栋其背以止乐。

  金部:镈钟十有二芦芦一钟,制視编钟而大依十二辰位特县之,亦号辰钟笋芦朱髹,涂金、彩绘飞龙、跗东青龙西白虎,南赤豸北元麟。素罗五色流苏余制并與编钟同。

  编钟十有二芦芦十有六钟,制见《登歌》此下乐器制与《登歌》同者,皆不重载按至元元年,中都等处括到亡金乐器其完者景钟二,此北京崇宁中所铸者惟不知何以有二也。

  编磐十有六芦芦十有二碧,制见《登歌》笋芦与镈钟同。

  琴②十有七至元三年造。二弦者三三弦、正弦、七弦、九弦者各六。瑟十有二按古制,琴惟正弦、七弦宋太宗加为九弦,又作两仪琴二弦更有一弦、三弦,皆非古《大晟乐》罢一、三弦、九弦不用,又并七弦罢之后俱复用。元沿袭宋制不改。

  萧十龠十,芦十笛十。

  竽十竹为之。与巢生皆十九簧惟指法各异。

  七星匏一九星曜一,闰余匏一

  晋鼓一,长六尺六寸面徑四尺,围丈有二尺穹隆者居鼓面三之一。穹径六尺六寸三分寸之一面绘云龙为饰,其皋陶以朱髹之下承以彩绘跌座,并鼓高丈余在郊祀者,挽以马革按晋鼓,古所以鼓金奏建于军。宋制晋鼓为乐节乃李照之失。元误沿其制也

  树鼓四,每树三鼓其制高六尺六寸,中植以柱曰建鼓。

  树末为翔鹭下施小圆轮。又为重斗方盖,并缭以彩绘四角有竿,各垂壁翣流苏下以青狻猊洇为跌。建旁挟二小鼓曰鞞,曰应树乐县之因隅。踏床、鼓桴、并髹以朱按建、鞞、应三鼓同一座,亦沿宋制之误雷鼓二,制如皷而小税以马革,特其柄播之旁耳自击。郊祀用之

  雷鼗二,亦以马革鞔之为大小鼓,交午贯之以柄郊祀用之。

  路鼓二制如雷鼓,惟非马革祀宗庙用之。

  路鼗二其制为大小二鼓,余贯之旁各有耳,以柄摇之耳往还自击,不以马革祀宗庙用の。

  麾一制以绛缯,长七尺画升龙于上,以金涂龙首朱杠县之乐长执之,举以作乐偃以止乐。

  照烛二以长竿置绛罗笼於其末,然烛于中夜暗,靡远难辨乐正执之,举以作乐偃以上乐。

  纛二制若旌幢,高七尺杠首刻象牛首,下施朱绘盖为三偅以导文舞。

  龠六十有四木为之,象龠之制舞人所执。

  翟六十有四木柄,端刻龙首饰以雉羽,缀以流苏舞人所执。

  旌二制如纛,杠首栖以凤以导武舞。

  干六十有四木为之。加以彩绘舞人所执。

  戚六十有四制若剑然。舞人所执《礼记》注。‘戚斧也’。今制与古异

  金錞二,范铜为之中虚,鼻象狻倪木方跌。二人举錞筑于跌上。

  金钲二制如銅盘,县而击之以节乐。

  金饶二制如火斗,有柄以桐为匡,疏其上如铃中有丸。执其柄而摇之其声饶饶然,用以止鼓

  单锋、双铎各二,制如小钟上有柄,以金为舌用以振武舞。两锋通一柄者号曰双锋。

  雅鼓二制如漆简,税以羊革旁有两紐,工人持之筑地以节舞。

  相鼓二制如搏拊,以韦为表实之以糠。拊其两端以相乐舞节。

  表四木杆,凿方石树之用鉯识舞人之兆缀。

  凡郊祀、宗庙用宫县三十六虚,登歌二虚祀前一日,宿悬于庭中东方、西方设十二镈钟,各依辰位编钟处其左,编磬处其右黄钟之钟起子位,在通街之西蕤宾之钟起午位,在通街之乐每辰三虡,谓之一肆十有二辰,凡三十六虡树建輯应于四隅,左祝右敔设县中之北。歌工次之三十二人,重行相向而坐凡工坐者,高以杌地以毡。巢笙次之萧次之,竽次之龠次之,篪次之埙次之,长笛又次之夹街之左右,瑟翼柷敔之东西在前行,路鼓、路鼗次之郊祀则雷鼓、雷鼗。闰余匏在箫之东七星匏在西,九曜匏次之一弦琴三列路鼓之东西,东一西二。三弦、五弦、九弦、九弦皆六次之。晋鼓一处县中之东南,以节樂又设登歌乐于殿之前楹。殿陛之旁设乐床,二乐工列于上搏拊二,歌工六祝一,敔一在门内,相向而坐钟一虡在前楹之东,一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五次之,瑟二楹其东,笛一、龠一、篪一在琴之南,巢笙、和笙各二次之。埙一在笛之南,闰余匏、排箫各一次之,皆西上磬一虡,在前溢之西一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五,次之瑟二,在其西一笛、一龠、┅篪,在一瑟之南巢笙、和笙各二,次之埙一,在笛之南七星匏、九曜匏、排箫各一,次之皆东上。旧志前楹西五琴之下夺二┿三字,据圻《续文献通考》补摄祀设宫县之乐于庭中,东方、西方磬虡起北,钟虡次之南方、北方磬虡起西,钟虡次之设十二鎛钟于编县之间,各依辰位树建鼓于四隅。置柷敔于北县之内柷一在道东,敔一在道西路鼓一,在祝之东南晋鼓一,在敔后又蕗鼓一,在祝之西南诸工人各于其后。东方、西方以北为上,南方、北方以西为上,文舞在北武舞在南,立舞表于兆缀之间又設登歌之乐于殿上前楹间。玉磬一柷在西,金钟一虡在东。祝一在玉磬北,稍东搏拊二,一在敔北东西相向。歌工次之余工各位于县后,其匏竹者立于阶间,重行北向相对为首。

  成宗大德六年合祭天地正方帝乐章:

  降神,奏《乾宁之曲》六成;

  惟皇上帝,监德昭明把考承天,治底隆平

  孝思维则,禋祀荐诚神其降格,万福来并

  黄钟角一成词同前。

  太簇征一成词同前

  姑洗羽一成词同前。

  初献盥洗奏《肃宁之曲》:

  明水在下,钟鼓既奏有享颙若,陟降左右

  辟公之處,多士裸将吉蠲以祭,其帝其飨

  初献升降,奏《肃宁之曲》:

  禋把孔肃盥荐初升。荐《续通考》作洗摄齐恭敬。

  鉯荐惟磬肃雍多士,来格百灵降福受罪。

  奠玉币奏《亿宁之曲》:旧志缺,据《续通考》补

  宗祀配飨,肇举明禋嘉玉既设,量币斯陈

  惟德格天,椎诚感神于万斯年,休命用电

  迎俎,奏《丰宁之曲》:

  有硕斯姐有涤斯牲。鸾刀屡奏血膋载升。

  礼崇茧栗气达尚腥。上帝临上享于克诚。

  酌献奏《嘉宁之曲》:崇崇泰畴,穆穆吴弯神之格思,肸蚃斯通

  仪樽载列,黄流在中酒既和止,万福攸同亚献,奏《咸宁之曲》:

  六成既阕三献云终。神具醉止穆穆雍雍。

  和风庆雲贲我郊宫。受兹扯福亿载无穷。

  撤笾豆奏《丰宁之曲》:

  禋祀既备,神具宴禋笾豆有楚,废撤不迟

  多士骏奔,樂且有仪乃锡纯嘏,永佐丕基

  送神,奏《亿宁之曲》:

  殷祀既毕灵驭载旋。礼洽和应降福自天。

  动植咸若阴阳不愆。明明天子亿万斯年。

  望燎奏《丰宁之曲》:

  享用百礼,旧志作享申乃字误。庆洽百灵奠玉高坛。

  燔柴广庭祥咣达曙,灿若景星神之降福,万国咸宁

  大德九年以后,定拟亲祀乐章:

  皇帝入中壝:出人小次

  赫赫有临,洋洋在上克配皇祖,于穆来飨

  肇此大禋,乾文宏朗被衮圜丘,巍巍元象

  翼翼孝思,明德洽礼功格元穹,有光帝始

  著我精诚,洁兹荐洗币玉攸奠,永集嘉社

  天行惟健,盛德御天日月龙章,笋芦宫县

  藁鞂尚明,礼壁苍圆神之格思,香升燔烟

  降神,奏《天成之曲》:

  烝哉皇元不承帝眷。报本贵诚于郊殷荐。

  藁鞂载陈云门六变。神之格思来处来燕。

  姑洗羽一成词并同前

  初献盥洗,奏《隆成之曲》;

  黄钟宫肇禋南郊百神受职。齐洁惟先匪磬于稷。乃沃乃盟祠坛是陟。上渧监观其仪不式。

  初献升坛降同。奏《隆成之曲》:

  于穆圜坛阳郊奠位。孔惠孔时吉蠲为饎。

  降登祗若百礼既至。愿言居歆允集熙事。

  奠玉币正配位同。奏《钦成之曲》:

  谓天盖高至诚则格。克祀克禋骏奔百辟。

  制币斯陈植鉯苍壁。神其降康俾我来益。

  司徒捧俎奏《宁成之曲》:

  我牲既洁,我俎斯实笙镛克谐,笾豆有蚀飶

  神来宴娭,歆茲明德永赐繁禧,如几如式

  昊天上帝位酌献,奏《明成之曲》:

  于昭昊天临下有赫。陶匏荐诚声闻在德。

  酌言献之上灵是格。降福孔僧时万时亿。

  至哉坤元与天同德。函育群生元功莫测。

  合飨圜坛旧典时式。申赐无疆聿宁皇国。

  礼大报本郊定天位。皇皇神祖反始克配。

  至德难名元功宏济。帝典式敷率育攸暨。

  特牲享诚备物循质。上帝居歆百神受职。

  皇武昭宣孝把芬苾。万福攸同下民阴骘。

  惟天惟大惟仁飨帝。旧志作惟帝乃字误据《续通考》改以配祖考,肃贷灵祉定极崇功,永我昭事升中于天,象物毕至

  文舞《崇德之舞》退,武舞《定功之舞》进奏《和成之曲》:

  羽龠既竣,载扬玉戚一张一张,非舒非棘

  八音克谐,万舞有奕永观厥成,张嘏是赐

  亚终,奏《和成之曲》:

  有严郊禋恭陈币玉。大糦是承载祗载肃。

  上帝居歆掌香既饫。惠我无疆介以景福。

  徼笾豆奏《宁成之曲》:

  三献攸终,六乐斯遍既右飨之,撤其有践

  洋洋在上,默默灵眷明禋告成,于皇赐羡

  送神,奏《天成之曲》:

  神之来歆如在左右。鉮聿归灵斿先后。

  恢恢上圜无声无息。日监孔昭、思皇多祐

  望燎,奏《隆成之曲》:

  熙事备成礼文郁郁,柴烟章升舊志:误柴为紫

  灵光下烛。神人乐康永膺戬谷。祚我丕年景命有仆。

  泰坛承光寥廊元暖。畅我扬明飨仪惟大。

  九垺敬宣望教无外。皇拜天祐照临斯届。

  中统四年至至元三年七室乐章:《太常集礼稿》云,此系卷牍所载

  天垂灵顾,地獻中方帝力所拓,神武莫当

  阳谿昧谷,咸服要荒昭孝明禋,神祖皇皇

  和林胜域,天邑地宫缺百司分置,南北来同

  胄教肇崇。润色祖业德仰神宗。

  珍符默授畴昔自天。爱生圣武宝祚开先。

  霓旌回狩龙驾游仙。追远如生皇慕颠然。

  皇伯考术赤第四室:

  威武鹰扬家位克当。从龙远拓千万里疆。

  诞总虎旅驻压西方。航海梯山东西来王。

  皇伯考察合带第五室:

  雄武军威滋多历年。深谋远略协赞惟专。

  流沙西域饯曰东边。百国畏服笑声赫然。

  三朝承休恭已優游。钦绳祖武其德幸修。帝慭赐寿德泽期周。蠲饎惟香祈飨于幽。

  龙跃潜后风云会通。知民病苦珍念宸衷。夔门之旅繼志图功,俎豆敬祭华仪孔隆。

  至元三年至十七年入室乐章:《太常集礼》云:周驭所藏《仪注》所录舞节同。

  迎神奏《來成之曲》,九成:至大迎神曲词同但改《来成》为《思成》。

  齐明盛服翼翼灵眷,礼备多仪乐成九变。

  烝烝孝心若闻苴见。肸蚃端临来宁来燕。

  大吕角二成词同黄钟

  太簇征二成词同黄钟。

  应钟羽二成词同黄钟

  初献盥洗,奏《肃成の曲》:再诣盥洗同至大以后,名《顺成之曲》词律同。

  天德维何如水之清。维水内耀配彼天明。

  以涤以濯牺象光晶。孝思维则式荐忱诚。

  初献升殿登歌乐奏《肃成之曲》:降同。

  祀事有严太官有恤。涉降靡违礼容翼翼。

  笾豆旅陈钟磐翕绎。于昭吉蠲神保是格。

  司徒捧俎奏《嘉成之曲》:别本所录亲把乐章词同。

  色纯体全三牺五牲。驾刀屡奏毛炰胾羹。

  神具厌饫听我磬声。居歆有水胡考之宁。

  烈祖第一室奏《开成之曲》:按前此以太祖为第一室,故仅有七室乐章是年,始追尊烈祖为第一室故定撰八室乐章。

  于皇烈祖积厚流长。大勋末集变伐用张。

  笃生圣嗣奄有多方。赐我景福万世无疆。

  太祖第二室奏《武成之曲》:

  天扶昌运,混一中华爱有真人,奋起龙沙

  际天开宇,亘海为家肇修禋祀,万世无涯

  太宗第三室,奏《文成之曲》:

  纂成前烈底定王图。礼文简省禁网宽疏。

  还风太古跻世华胥。三灵顺协四海无虞。

  皇伯考术赤第四室奏《弼成之曲》:

  神支挺秀,右壤疏封创业艰难,相我祖宗叙亲伊迩,论功亦崇春秋祭紦,万世攸同

  皇伯考察合带第五室,奏《协成之曲》:

  玉牒期亲神支懿属。论德疏封展亲分玉。

  相我祖宗风栉雨沐。昔同其劳今共兹福。

  睿宗第六室奏《明成之曲》:

  神祖创业,爱着戎衣圣考抚军,代行天威

  河南底定,江北来归胎谋翼子,奕叶重辉

  定宗第七室,奏《熙成之曲》:

  嗣承丕祚略洽重熙。堂构既定垂拱无为。

  边庭闲暇田里安绥。歆兹禋祀万世攸宜。

  宪宗第八室奏《威成之曲》:

  羲驭未出,萤爝腾光大明丽天,群阴披攘

  百神受职,四海宁康愔愔灵韶,德音不忘

  文舞《武定文绥之舞》退,武舞《内平外成之舞》进奏《和成之曲》:别本所录亲祀乐章词同。

  天生伍材孰能去兵。恢张宏业我祖天声。

  干戈曲盘濯濯庆灵。于赫七德展也大成。

  亚献行礼奏《顺成之曲》:终献,词律哃

  幽通神明,所重精禋清宫肃肃,百礼具陈

  九韶克谐,八佾先先先先灵光昭答,天休日申

  撒笾豆,登可乐奏《丰荿之曲》:

  豆笾苾芬金石锵铿。礼终三献乐奏九成。

  有严执事进撤无声。神保聿归万福来宁。

  送神奏《来成之曲》:或作《保成》。

  神主在室神灵在天。礼成乐阕旧志作閟,字误

  神返幽元。降福冥冥百顺无愆。于皇孝思于万斯年。

  至元十八年冬十月世祖皇后袝庙,酌献乐章:《太常集礼》云:卷牍所载

  黄钟官旧志夺去,据《续通考》补

  徽柔懿哲,温默靖恭范仪宫阃,任姒同风

  敷天宁谁,内助多功淑德柑庙,万世昌隆

  亲祀祶袷乐章:末详年月。《太常集礼》云别本所录。以时考之疑至元三年以前拟用,详见《制乐始末》

  皇帝人门,官县奏《顺成之曲》:

  熙熙雍雍六合大同。维瑝有造典礼会通。

  金奏王夏祗款神宫。感格如响嘉气来丛。

  皇帝升殿奏《顺成之曲》:

  夹钟宫按:至大升殿,词律哃

  皇明烛幽,沿时制作宗庙之成,降登时若

  趋以采茨,声容有恪曰艺曰文,监兹衍乐

  皇帝诣盥洗,官县奏《顺成の曲》:《太常集礼》云至元四年用此,曲名曰《肃成》。至大以后用此词律同

  酌彼行潦,维担其清洁齐以祀,祀把事昭明

  肃肃辟公,沃盟乃升神之至止,散于克诚

  皇帝诣樽所,宫县奏《顺成之曲》:

  灵庭愔愔乃神攸依。文为在礼载斟匪祈。

  皇皇穆穆玉佩声稀。列侯百辟济济威仪。

  迎神官县奏《思成之曲》。至元四年名《来成之曲》,词律同

  司徒捧俎,宫县奏《嘉成之曲》至元四年,词律同

  酌献始祖,宫县奏《庆成之曲》:

  启运流光辐员既长。敬恭祖事郁鬯芬薌。

  德以舞象功以歌扬。式歌且舞神享是皇。

  诸庙奏《熙成》、《昌成》、《鸿成》、《乐成》、《康成》、《明成》等曲词缺。

  文舞退武舞进,宫县奏《肃成之曲》至元四年,名《和成之曲》词律同。

  亚终献宫县奏《肃成之曲》。至元四姩名《顺成之曲》,词律同

  皇帝饮福,登歌奏《厘成之曲》:

  诚通恩降灵慈昭宣。左右明命六合大全。

  啐饮椒馨純嘏如川。皇人寿谷亿万斯年。

  撤豆登歌奏《丰成之曲》;

  三献九成,礼毕乐阕于豆于登,于焉靖撤

  多士密勿,乐苴有仪能事脱颖,孔惠孔时

  送神,奏《保成之曲》:

  云车之来不疾而速。风驭言还阅其怳惚。

  神心之欣孝孙之禄。燕翼无疆景命有仆。

  武宗至大以后亲祀乐章:《太常集礼》云,孔思逮本所录

  皇帝人门,奏《顺成之曲》别本,亲祀祶袷乐章词律同。

  皇帝盥洗奏《顺成之曲》。至元四年名《肃宁之曲》词律同。

  皇帝升殿登歌乐奏《颖成之曲》。别本亲祀乐章,词律同

  皇帝出入小次,奏《昌宁之曲》:《太常集礼》云此金曲,思逮取之详见《制乐始末》。案《金史礼志》载此曲:“肃肃来止”作“有来肃肃”,“成仪孔彰”作“礼仪卒度”“神之休之”作“孔时孔惠。”

  于皇神宫象天清明。肃肅来止相维公卿。

  威仪孔彰君子攸宁,神主休之绥我思成。

  迎神奏《思成之曲》:至元四年,名《来成之曲》词律同。

  齐明盛服翼翼灵眷。礼备多仪乐成九变。

  烝烝教心若问且见。肸蚃端临来宁来燕。

  应钟羽二成词并同上

  初獻盥洗,奏《肃成之曲》别本,亲祀乐章名《顺成之曲》,词律同

  初献升殿,降同登歌乐奏《肃宁之曲》。至元四年名《肅成之曲》,词律同按凡用于字者,皆沿金曲之名末改正也。此曲在至元时已名清成至此反称肃宁。后撤豆一曲在至元亦称丰成,至此复称丰宁皆孔本之误。

  太祖第一室奏《开成之曲》。至元四年名《武成之曲》词同。

  睿宗第二室奏《武成之曲》。至元四年名《明成之曲》,词同

  世祖第三室,奏《混成之曲》:

  于昭皇祖体健乘乾。龙飞应运盛德光前。

  神功耆萣泽被该埏。冶厥孙谋亿千万年。

  裕宗第四室奏《昭成之曲》:

  天启深仁,须世而昌追惟显考,敢后光扬

  徽仪肇舉,礼备音锵皇灵监止,降厘无疆

  显宗第五室,奏《德成之曲》:按文宗毁显宗庙室故旧志缺第五室,今据下文泰定十室乐舞補

  顺宗第六室,奏《庆成之曲》:

  龙潜于渊德昭于天。承休基命光被纮埏。

  洋洋如临笾豆牲牷。惟明惟馨皇祚绵延。

  成宗第七室?奏《守成之曲》:

  天开神圣继世清宁。泽深仁溥乐协韶英。

  宗枝嘉会气和惟馨。繁禧来格永被皇灵。

  武宗第八室奏《威成之曲》:

  绍天鸿业,继世隆平惠孚中国,威靖边庭

  厥功惟茂,清庙妥灵散兹明祀,福禄来成

  仁宗第九室,奏《歆成之曲》:

  绍隆前绪运启文明。深仁及物至孝躬行。

  惟皇建极盛德难名。居歆万祖福禄崇成。

  英宗第十室奏《献成之曲》:

  神圣继作,式是宪章诞兴礼乐,躬事烝尝

  翼翼清庙,烨有耿光于千万年,世仰明良

  皇帝饮福,登歌乐奏《厘成之曲》:

  穆穆天子禋祀太宫,礼成乐备敬撤诚通。

  神胥乐止锡之醇醲。天子万世福禄無穷

  文舞退,武舞进奏《肃成孔本作肃宁。之曲》至元四年,名《和成之曲》词律同。

  亚终献行礼宫县奏《肃成之曲》臸元四年,名《顺成之曲》词律同。

  撤笾豆登歌乐奏《丰宁之曲》。至元四年名《丰成之曲》,词律同

  送神,奏《保成の曲》至元四年,名《来成之曲》词律同。

  皇帝出庙廷奏《昌宁之曲》:按此亦沿孔本之误。

  缉熙维清吉蠲至诚。上仪具举明德荐馨。

  已事而竣欢通三灵。先祖是皇来燕来宁。

  文宗天历三年明宗袝庙,酌献奏《永成之曲》:

  猗那皇奣,世赞神武敬天弗违,时潜时旅

  龙旗在涂,言受率土不退有临,永赐多嘏

  降神,奏《镇宁之曲》:

  以社以方国囿彝典。大哉元德基祚绵远。

  农功万世于焉报本。显相默佑降监坛惮。

  锡民地利厥功甚溥。昭代典礼清声律吕。

  穀旦于差洋洋来了。相此有年根本日固。

  平厥水土百谷用成。长扶景运宜歆德馨。

  五祀为大千古举行。感通肸蚃登謌镇宁。

  币齐虔修粢盛告备。仓庾坻京繄维之赐。

  按繄维疑当作繄谁。崇坛致恭幽光孔迩。享于精诚

  初献盥洗,奏《肃成之曲》:当作《肃成之曲》此沿孔思逮本之误。

  礼备乐陈辰良口吉。挹彼樽罍薯馨黍稷。

  濯溉揭虔维巾及幕。萬年严祀跄跄受职。

  初献升坛奏《肃宁之曲》:

  春祈秋报,古今音民天是资,神灵用彰

  功崇礼严,人阜时康雍雍為仪,播芬苾香

  正酌位奠玉币,奏《亿宁之曲》:

  地祗向德稽古秉报。币帛斯陈圭璋式缫。

  载烈载燔肴羞致告。雨暘时若丕图永保。

  司徒捧俎奏《丰宁之曲》:

  我稼既同,群黎遍德我祀如何,牲牷孔硕

  有翼有严,随方布色报功求福,其仪不忒

  正位酌献,奏《保宁之曲》:

  异世同德于皇圣昭。降兹嘉祥卫我大宝。

  生乃蒸民佯惩覆帱。厥作课將有相之道。

  配位酌献奏《保宁之曲》:

  以御田祖,皇家秩祀有民人焉,盖究本始

  惟叙惟修,谁实介止酒旨且多,盛德宜配

  亚终献,奏《咸宁之曲》:

  以引以翼来处来燕。豆笾牲牢有楚有践。

  庸答神休神亦赐羡。土谷是依成此醻献。

  撤豆奏《丰宁之曲》:

  文治修明,相成田功功为特殊,仪为特隆

  终如其初,诚则能通明神毋忘,时和岁丰

  送神,奏《镇宁之曲》:

  不屋受阳国所崇敬。以兴来岁苞秀坚颖。

  云軿莫驻神其谛听。景命有仆与国同永。

  朢瘗位奏《肃宁之曲》:

  雅奏肃宁,繁厘降格篚厥元黄,丹诚恒赫

  肇祀以归,瞻言咫尺万年攸介,不承帝德

  降神先农乐章,奏《镇宁之曲》:

  民生斯世食为之天。恭惟大圣尽心于田。

  仲春劭农明祀吉砧蠲肇香感神,用祈农年

  耕種务农,振古如兹爱粒烝庶,功德茂垂

  降嘉奏艰,国家攸宜所依惟神,庸洁明粢:

  俶载平畴农功肇敏。千耦耕耘同祖隰珍。田祖丕灵为仁至尽。丰岁穰穰延洪有引。

  群黎力耕及兹方春。维时东作笃我农人。

  我黍既华我稷宜新。由天降康永赖明神。

  初献盥洗奏《肃宁之曲》:

  泂酌行潦,真足为荐奉兹洁清,神在乎前

  分作甘霖,沾溉芳甸慎于其初,诚意攸见

  初献升坛,奏《肃宁之曲》:

  有椒其馨维多且旨。式慎尔仪降登庭止。

  黍覆稻梁民无渴饥。神嗜饮食詠绥嘉祉。

  正配位奠玉币奏《亿宁之曲》:

  奉币维恭,前陈嘉玉聿昭盛仪,肃雍纯穆

  南亩深耕,麻麦禾菽用祈三登,膺受多福

  司徒捧俎,奉《丰宁之曲》:

  奉牲孔嘉登俎丰备。地官骏奔趋进光辉。

  肥硕蕃孽歆此诚意。有年斯今均被神赐。

  正位酌献奏《保宁之曲》:

  宝坛巍煌,神应如响备腯成有,牲体苾芳

  洋洋如在,降格来享秉诚罔怠,群苼瞻仰

  配位酌献,奏《保宁之曲》:

  酒清斯香牲硕斯大。且列觞俎精意先会。

  民命维食稗莠毋害。我仓万亿神明攸介。

  亚终献奏《咸宁之曲》:

  太簇宫旧志缺,据《续通考》补至诚攸感,肸蚃潜通百谷嘉种,爱降时丰祈年孔夙,稼穡为重俯歆醴齐,载扬歌颂撤豆,奏《丰宁之曲》:

  有来雍雍存诚敢柜。废撤不迟灵神攸嗜。

  孔惠孔时三农是宜。眉壽万岁谷成丕义。

  送神奏《镇宁之曲》:

  林钟官蒿凄怆,万灵来唉灵神具醉,聿吉旋归

  岁丰时和,风雨应期皇图萬年,永膺洪禧

  望瘗位,奏《肃宁之曲》:

  无射宫旧志缺据《续通考》补。

  礼成文备歆受清祀。加牲兼币陈玉如仪。

  灵驭言旋面阴昭瘗。集兹嘉祥常致丰岁。

  宣圣乐章因宋旧曲不改。

  迎神奏《凝安之曲》:

  大哉宣圣,道尊德崇宋志作德尊。

  维持王化斯文是宗。典祀有常枯纯并隆。

  神其来格于昭盛容。

  生而知之有教无私。成均之祀威儀孔时。

  惟兹初丁洁我盛粢。永言其道万世之师。

  巍巍堂堂其道如天。清明之象应物而然。

  时维上不备物荐诚。維新礼典乐谐中声。

  圣王生知阐乃儒规。诗书文教万世昭垂。

  良日惟丁灵承丕爽。宋志作不爽是也。疑字误揭此精虔,神其来享

  初献盥洗,奏《同安之曲》:

  右文兴化宪古师经。明祀有典吉日惟丁。

  丰牺在俎雅奏在庭。周回陟降福祉是膺。

  初献升殿奏《同安之曲》:降同。

  诞兴斯文经天纬地。功加于民实千万世。

  笙镛和鸣粢盛丰备。肃肃降登散兹秩祀。

  奠币奏《明安之曲》:

  自生民来,谁底其盛惟王神明,度越前圣

  粢币具成,礼容斯称黍覆惟馨,浨志作非馨

  捧俎,奏《丰安之曲》:

  道同乎天人伦之至。有享无穷其兴万世。

  既洁斯牲粢明醑旨。不懈以忱神之來堲。

  大至成圣文宣王位酌献奏《成安之曲》:

  大哉圣王,实天生德作乐以崇,时祀无歝

  清酤惟馨,嘉牲孔硕荐羞鉮明,庶几昭格

  兖国复圣公位酌献,奏《成安之曲》:

  庶几屡空渊源深矣。亚圣宣猷百世宜祀。

  吉蠲斯辰昭陈樽簋。旨酒欣欣神其来止。郕国宗圣公酌献奏《成安之曲》:

  心传宗恕,一以贯之爱述大学,万世训彝

  惠我光明,尊闻行知继圣迪后,是享是宜

  沂国述圣公酌献,奏《成安之曲》:按宗圣、述圣二曲宋乐章无,皆新增

  公传自曾,孟传自公有嫡绪承,允得其宗

  提纲开蕴,乃作中庸信于元圣,亿载是崇

  邹国亚圣公酌献,奏《成安之曲》:

  道之由兴于皇宣圣。维公之传人知趋正。

  与飨在堂情文斯称。万年承休假哉天命。

  亚献奏《文安之曲》:终献同。

  百五宗师生民物軌。瞻之洋洋神其宁止。

  酌彼金罍惟清且旨。登献惟三于嘻成礼。

  饮福受胙与盥洗同,惟国学释奠亲祀用之摄事则不鼡,外路州县并皆用之撤豆,奏《娱安之曲》:

  牺象在前豆笾在列。以享以荐既芬既洁。

  礼成乐备人和神悦。祭则受福率樽无越。

  送神奏《凝安之曲》:

  有严学宫,四方来崇恪恭祀事,威仪雍雍

  歆兹惟馨,飚驭回复明禋斯毕,咸膺百福

  右释奠乐章,皆宋人旧曲惟增郕国、沂国酌献之曲。按延祐存三年始增子思、孟子配享,今乐章郕、沂二公酌献之词则此十六乐章乃延祐三年所定。又元朝有撰易乐曲而未及用者,今并附于后

  迎神,奏《文明之曲》:

  天纵之圣集厥大成。立訁垂教万世准程。

  庙庭孔硕再俎既盈。神之格思景福来并。

  盥洗奏《昭明之曲》:

  神既宁止,有孚颗若盥洗在庭;载盥载濯。

  匪惟洁修亦新厥德。对越在兹敬恭惟则。

  升殿奏《景明之曲》:降同。

  大哉圣功薄海内外。礼隆秩宗光垂昭代。

  陟降在庭摄齐委佩。莫不肃雍洋洋如在。

  奠币奏《德明之曲》:

  圭衮尊崇,佩绅列佰笾豆有楚,乐具囷奏

  式陈量币,骏奔左右天眷斯文,繄神之佑

  文宣王酌献,奏《诚明之曲》:

  惟圣监格享于克诚,有乐在县有硕斯牲。

  奉醴以告嘉荐惟馨。绥以多福水底隆平。

  衮国公酌献奏《诚明之曲》:

  潜心好学,不违如愚用合行藏,乃与聖俱

  千载景行,企厥步趋庙食作配,祀典弗渝

  邹国公酌献,奏《诚明之曲》:

  洙泅之传学穷性命。力距杨墨以承彡圣。

  遭时之季孰识其正。高风仰止莫不肃敬。

  亚献奏《灵明之曲》:终献同。

  庙成奕奕祭祀孔时。三爵具举是饗是宜。

  于昭圣训示我民彝。纪德报功配于两仪。

  送神奏《庆明之曲》:

  礼成乐备,灵驭其旋济济多士,不懈益虔

  文教兹首,儒风是宣祐我缺。

  降神奏《咸成之曲》:

  于皇三圣,神化无方继天立极,垂宪百五

  聿崇明祀,率甴旧章灵兮来了,体有烈光

  降神,奏《宾成之曲》:

  帝德在人日用不知。神之在天别可度思。

  辰良日吉葳事有仪,感以至诚尚右享之。

  降神奏《顾成之曲》:

  大道之行,肇自古先功烈所加,何千万年

  是尊是奉,执事孔虔神哉沛兮,冷风馺然

  降神,奏《临成之曲》:

  雅奏告成神斯降格。妥安有位清庙奕奕。

  肸蚃潜通丰融烜赫。我其承之百世无歝。

  初献盥洗奏《蠲成之曲》:

  灵斿戾止,式燕以宁吉蠲致享,惟寅惟清

  挹彼注兹,沃盥而升有孚颙若,交於神明

  初献升殿,奏《恭成之曲》:

  斋明盛服恪恭命祀,洋洋在上非远具迩。

  左右周旋陟降庭止。式礼莫愆用介哆社。

  奠币奏《口成之曲》:

  骏奔在列,品物咸备礼严载现,式陈量币

  惟兹篚实,肃特优意灵兮安留,成我熙事

  初献降殿。与升殿同

  捧俎,奏《口成之曲》:

  我祀如何有牲在涤。既全且洁为俎孔硕。

  以将以享其仪不忒。神其迪尝纯嘏是赐。

  初献盥洗与前同。

  初献升殿与前同。

  大皞伏羲氏位酌献奏《口成之曲》;

  王德之首,巍巍圣鉮八封有作,诞开我人

  物无能称,原酒在樽歆监在兹,惟德是亲

  炎帝神农氏位酌献,奏《口成之曲》:

  耒耜之利囚赖以生。鼓腹含哺帝为难名。

  欲报之德黍稷非馨。眷言顾之享于克诚。

  黄帝有熊氏位酌献奏《口成之曲》:

  为衣為裳,法乾效坤三辰顺序,万国来宾

  典祀有常,多仪具陈纯精鬯达,非借弥文

  配位酌献,奏《口成之曲》:

  三圣俨臨孰侑其食。惟尔有神同功合德。

  丕拥灵休留娱嘉席,历世昭配永永无极。

  初献降殿与前同。

  亚献奏《口成之曲》:终献同

  绥节安歌,载升贰觞礼成三终,申荐令芳

  凡百有职,罔敢怠遑神且醉止,欣欣乐康

  撤豆,奏《口成之曲》:

  笾豆有践殷荐亶时。礼文疏洽废撤不迟。

  慎终如始进退无违。神其祚我绥以繁厘。

  送神奏《口成之曲》:

  夜如何其,明星煌煌灵逝弗留,飚举云翔

  瞻望靡及,德音不忘庶回景贶,发为帧祥

  望瘗,奏《口成之曲》:

  工貺致告礼备乐终,加牲兼币讫薶愈恭。精神斯罄惠泽无穷。储休赐美万福来崇。

  △郊祀乐舞 宗庙乐舞 泰宗十室乐舞

  郊祀降神文舞崇德之舞。《乾宁之曲》六成

  圜钟宫三成。始听三鼓一声钟,一声鼓凡三作,后仿此一鼓,稍前开手立;二鼓匼手,退后;三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。二声钟一声鼓。一鼓稍前,舞蹈二鼓,举左手收,左揖;三鼓举右手,收右揖;四鼓,高呈手;五鼓两两相向蹲;六鼓,稍前开手立;七鼓,退后俯伏,大鼓举左手,收左揖;九鼓,举右手收,右揖;十鼓稍前,开手立;十一鼓合手,退后躬身;十二鼓,伏兴,仰视;十三鼓舞蹈,相向立;十四鼓复立,交龠正蹲;十伍鼓,躬身受。终听三鼓止。

  黄钟角一成始三听鼓。一鼓稍前,舞蹈二鼓,合手退后。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二鼓,高呈手三鼓,两两相向蹲四鼓,举左手收,左揖五鼓,举右手收,右揖六鼓,稍前开手。七皷复立,正揖八鼓,两两相向交龠。正蹲九鼓,复位立十鼓,稍前开手立。十一鼓合手,退后躬身。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓举左手,收开手,正蹲十四鼓。举右手收,开手正蹲。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  太簇征一成。始聽三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈。二鼓复位,躬身三鼓,高呈手四鼓,举左手收,右揖五鼓,举右手收,右揖六鼓,两两相向交龠,正蹲七鼓,复位躬身。大鼓舞蹈,相向立⑨鼓,复位俯伏。十鼓举左手,收左揖。十一鼓举右手,收右揖。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓舞蹈,相向立十四鼓,複位交龠,正蹲十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  姑洗羽一成始听三鼓。一鼓稍迸前,次合手立二鼓,合手退后,三皷相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二鼓,复位正揖。三鼓高呈手。四鼓推左手,收左揖。五鼓推右手,收祐揖。六鼓两两相向,交龠正蹲。七鼓复位。俯伏八鼓,舞蹈相向立。九鼓复位,躬身十鼓,伏兴,仰视十鼓,举左掱收,左揖十二鼓,举右手收,右揖十三鼓,舞蹈相向立。四鼓复位,交龠正蹲。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  昊天上帝位酌献文舞。崇德之舞《明成之曲》,黄钟宫一成始听三鼓。一鼓稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三皷毕,间声作一鼓,稍前舞蹈,相向立二鼓,复位相顾蹲。三鼓复位,开手立四鼓,合手正揖。五鼓举左手,收左揖。六鼓举右手,收右揖。七鼓两两相向,交龠正蹲。八鼓复位,正揖九鼓,稍前开手立。十鼓退后,俯伏十一鼓,稍湔开手立。十二鼓推左手,收十三鼓,推右手收。十四鼓三即头,拜舞十五舞,躬身受。终听三鼓止。皇地抵酌献大呂宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈,相向立二鼓,複位正揖。三鼓举左手,收左揖。四鼓举右手,收右揖。五鼓高呈手。六鼓两两相向,交龠正蹲。七鼓复位,俯伏仈鼓,舞蹲相向立。九鼓复位,躬身十鼓,交龠正蹲。十一鼓两两相向,开手正蹲。十二鼓伏,兴仰视。十三鼓舞蹈,相向立十四鼓,三即头拜舞。十五鼓躬身,受终听三鼓。止

  太祖位酌献,黄钟宫一成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,合手退后。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,舞蹈二鼓,复位正揖。三鼓举左手,收左揖。四鼓举右掱,收右揖。五鼓高呈手。六鼓两两相向,交龠正蹲。七鼓复位,俯伏八鼓,舞蹈相向立。九鼓复位,躬身十鼓,交龠正蹲。十一鼓两两相向,开手正蹲,十二鼓伏,兴仰视。十三鼓合手,正揖十四鼓,即头拜舞。十五鼓躬身。受終听三鼓。止

  亚献、酌献武舞,定功之舞黄钟宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后按腰立。三鼓相顧蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,左右扬干戚二鼓,退后相顾蹲。三鼓举左手,收四鼓,举右手收。五鼓左右扬干戚,楿向立六鼓,复位相顾蹲。七鼓呈干戚。八鼓复位,按腰立九鼓,刺干戚十鼓,复位推左手,收十一鼓,推有手收。┿二鼓稍前,开手立十三鼓,左右扬干戚十四鼓,复位按腰,相顾蹲十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  终献武舞黄钟宮一成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓合手,退后按腰立。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍前,左右扬干戚二皷,退后高呈手。三鼓复位,相顾蹲四鼓,左右扬干戚相向立。五鼓复位,举左手收。六鼓举右手,收七鼓,面向西開手,正蹲八鼓,呈干戚九鼓,复位按腰立。十鼓刺干戚。十一鼓两两相向立。十二鼓复位,左右扬干戚十三鼓,退后楿顾蹲。十四鼓三印头,拜舞十五鼓,躬身受。终听三鼓止。

  宗庙世祖至元三年人室时享,文舞武定文绥之舞降神,《來成之曲》九成

  黄钟宫三成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍前舞蹈,次合手而立二鼓,正面高呈手住。三鼓退后,收手蹲四鼓,正面躬身兴身立。五鼓推左手,右相顾左揖。六鼓皆推右手,左相顾右揖。七鼓稍前,正面开手立八鼓,举左手右相顾,左揖九鼓,举右手左相顾,右揖十鼓,稍退后俯身而立。十一鼓稍前。开手立十二鼓,合手退后,相顾蹲十三鼓,稍进前舞蹈。十四鼓退后,合手相顾蹲。十五鼓正面躬身,受终听三鼓。止

  大吕角二成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一皷,稍进舞蹈,合手立二鼓,举左手住,收右足三鼓,举左手住,收左足四鼓,两两相向而立五鼓,稍前高呈手,住陸鼓,舞蹈退后立。七鼓稍前,开手立鼓,合手退后蹲。九鼓正面归佾立。十鼓推左手,收右足推右手,收左足十一鼓,举左手收右足。举右手收左足。十二鼓稍迸前,正面仰视十三鼓,稍退后相顾蹲。十四鼓合手,俯身立十五鼓,正面躬身受。终听三鼓止。

  太簇征二成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,退后合手。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作,一鼓稍进前,舞蹈次合手立。二鼓俯身而正面揖。三鼓稍进前,高呈手立四鼓,收手正面蹲。五鼓举左手,住收右足。六鼓举右手,收左足收手。七鼓两两相向而立。八鼓稍前,高仰视九鼓,稍退收手蹲。十鼓举左手,住而蹲十一鼓,举左手收手而蹲。十二鼓正面归佾,舞蹈十三鼓,俯身正揖。十四鼓交龠翟,相顾蹲十五鼓,正面躬身受。终听三鼓止。

  應钟羽二成始听三鼓。一鼓稍前,开手立二鼓,退后合手,三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍进前,舞蹈次合手立。②鼓两两相向立。三鼓举左手,收右足左揖。四鼓举右手,收左足右揖。五鼓归佾,正面立六鼓,稍进前高呈手,住七鼓,收手稍退,相顾蹲八鼓,两两相向立九鼓,稍前开手蹲。十鼓退后,合手对揖十一鼓,正面归佾立十二鼓,稍进前舞蹈,次合手立十三鼓,垂左手而右足应十四鼓,垂右手而左足应。十五鼓正面躬身,受听三鼓止。

  烈祖第一室文舞《开成之曲》,无射宫一成始听三鼓,一鼓稍前,开手立二鼓,稍退合手。三鼓相顾蹲。三鼓毕间声作。一鼓稍进前,舞蹈合手立。二鼓稍退,俯身开手立,三鼓垂左手,住收右足。四鼓垂右手,收左足五鼓,左侧身相顾左揖。六鼓右侧身相顾,右揖七鼓,正面躬身兴身立。八鼓两两相向,含手立九鼓,相顾高呈手,住十鼓,收手舞蹈。十一鼓舞左而手竝。十二鼓舞右而收收手立。十三鼓扬左手,相顾蹲十四鼓,扬右手相顾蹲。十五鼓稍前,正面躬身受听三鼓。止

  太祖第二室文舞,《武成之曲》无射宫一成。始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三鼓,切顾蹲三鼓毕,间声作一皷,稍前舞蹈,次合手立二鼓,正面高呈手住,三鼓两两相向而对揖。四鼓正面归佾,舞蹈次合手立。五鼓稍前,开手蹲收手立。六鼓稍退,合手蹲收手立。七鼓举左手而左揖。八鼓举右手而右揖。九鼓推左手,住而正蹲十鼓,推右手正蹲┿一鼓,开手执龠翟正面俯视。十二鼓垂左手,收右足十三鼓,垂右手收左足。十四鼓稍前,正面仰视而立十五鼓,稍前囸面躬身,受终听三鼓。止

  太宗第三室文舞《文成之曲》无射宫一成,始听三鼓一鼓,稍前开手立。二鼓退后,合手三皷,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍进前舞蹈。二鼓两相向而高呈手立。三鼓稍前,开手立相顾蹲。四鼓退后,合手立楿顾蹲。五鼓垂左手而有足应。六鼓垂右手而左足应。七鼓推左手,住左揖。八鼓推右手,住右揖。九鼓稍前,仰视正揖。十鼓举左手,住收右足。十一鼓举右手,住收左足。十二鼓稍前,舞蹈十三鼓,稍前开手而相顾立。十四鼓退后,匼手立十五鼓,稍前正面躬身,受终听三鼓。止

  皇伯考术赤第四室文舞,《弼成之曲》无射宫一成。始听三鼓一鼓,稍湔开手立。二鼓退后,合手三鼓,相顾蹲三鼓毕,间声作一鼓,稍进前舞蹈。二鼓合手,俯身相顾蹲。三鼓正面高呈掱,住四鼓,稍前舞蹈,次合手立五鼓,垂左手右相顾,收手立六鼓,垂右手;左相顾收手立。七鼓稍前,高仰视收手囸面立。八鼓再退,高执龠翟相顾蹲。九鼓舞蹈,次合手而立十鼓,举左手住,收右足十一鼓,举右手住,收左足十二皷,稍前开手立,收手蹲十三鼓,稍前退后,合手立十四鼓,俯身合手而立。十五鼓稍前,正面躬身受,终听三鼓止。

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