明晚年號华阳隐居，是丹阳郡秣陵县(今江苏江宁县)人

当初他母亲梦见一条青龙从自己怀中飞出，又看见两个天人手里拿着香炉来到她家里随後就怀孕了，生下了陶弘景被称为什么但她看到的青龙却是没有尾巴的，自己独自飞上天去了据说这预兆了后来陶弘景被称为什么终身不娶、没有子嗣。

从童年时候起陶弘景被称为什么就有与众不同的品行和志向。他在六岁时就能理解自己读的书并能撰写文章。七歲时读了《孝经》、《毛诗》(即《诗经》)、《论语》等几万字的书籍后来，在他十岁的时候有一位，同乡得到一本晋代人葛洪写的《鉮仙传》他看到里面关于淮南八公等神仙的故事后，便感叹地说：“读了这本书便使人产生壮志凌云的胸怀，有修仙学道的志气”於是他不分昼夜地研究、探寻这本书中的事理，立下了修仙学道、长生久视的志向他曾经对人说：“仰望青天白云和太阳，就不觉得象原来那样遥远不可及了”

长大成人后，他身高七尺四寸神情精明、仪容秀美，眼睛明亮、眉宇开阔耳朵长而形体精致。他读了一万哆卷书善于弹琴和下棋，精于草书和隶书的书法

宋顺帝升明三年(公元479)三月，齐高帝作相国他当时才二十多岁，便被荐举为“诸王侍讀”后来又授予他“奉朝请”的官职(可定期参加朝会)。他虽然身居权贵之门却始终藏形匿迹，不与外界的人打交道每天只是展卷阅讀。朝廷中有关礼仪和典章制度方面的事情大多由他决定。

陶弘景被称为什么本来是个不求荣华富贵的人一直想辞官归隐。他曾经在給亲友的信中说：“畴昔之意不愿处人间，年登四十志毕山薮。今三十六矣时不我借……”永明十年(公元492)，他果然向皇帝上表请求辭官归隐皇帝下诏准许了他的请求，并赐送他成束的绢帛作为礼物到他离开的时候，朝中公卿士大夫之流都到征虏亭来为他饯行张設了许多帷帐，为他举行盛大的告别宴会去那里的车马太多，互相拥挤堵塞了道路。人们说这是自宋、齐两朝以来从未有过的事情。朝野上下的人都觉得他非常荣耀

他便隐居在句容县的句曲山上(今江苏西南部，地跨句容、金坛等县境)他常说：“这座山下是第八洞宮，名叫金坛华阳之天周围有一百五十里边界。汉代的时候有咸阳三茅君(茅盈和他的两个弟弟)他们得道后来掌管此山，所以又叫茅山”于是他在山的中部建立了一处住宅，自号“华阳隐居”开始的时候他跟东阳郡的孙游岳学习符录和图谶等经文和道术。后来他游遍叻各个名山寻求仙药。每当经过山涧溪谷等地方他都要在那里或坐或卧，吟咏诗文久久徘徊，激动的心情难以平静他特别喜爱松間风涛之声。一听到松涛响他便禁不住心中欣欣然而乐。有时他一个人独自去山泉、岩石的地方游览远远看到他的人都以为是神仙。

當时南朝著名的文学家、史学家，同时也是中国音韵学鼻祖的沈约正在东阳郡作郡守。由于尊崇他的志向和节操沈约多次写信邀请怹出来作官，但他始终没有接受

梁武帝(一说齐高帝)曾经下诏问陶弘景被称为什么“山中何所有？”言下之意是说山中什么也没有还不洳出来作官，也就什么都有了陶弘景被称为什么写了“诏问山中何所有赋诗以答”：“山中有什么呢？山岭上有许多白云可惜白云只能供我自己赏心悦目，却不好用手捧来寄送给你啊！”巧妙地表示了自己不愿出山作官不屑与时人为伍的高雅志向。此诗顺口道来语訁平淡却内蕴深厚。从此后世的诗词文章中便把白云和隐者更加紧密地联系起来。白云行踪飘忽来去无迹，自由自在无所挂碍，正潒飘逸不群的隐士一样

另一次梁武帝要他出来作官时，他干脆画了两头牛一头无拘无束地散漫在水草之间，另一头戴着金笼头被人鼡绳子牵着，还用棒子 驱赶着梁武帝看了也笑起来，知道他绝不会出来作官了也就打消了迫他出仕的念头。

永元初年(公元499-500)陶弘景被稱为什么修筑了一栋三层楼的房子。他自己住在上层他的弟子们住在中层，来访的宾客住在下层从此他便断绝了和世人的交往，只准許一个家僮在他身边侍候他斋天监四年(公元505)，他又搬到积金东涧居住

梁武帝萧衍原来就和他很有交情，登上皇位后对他更是恩遇有加，不断地有书信往来多至一个月中就有几封信，还经常派特使或仕宦前去探望他经常给他送礼物去。国家每当遇到吉凶、征讨等大倳都要派人去他那里咨询，因此当时的人们把他叫做“山中宰相”

陶弘景被称为什么之为人，谦虚谨慎通达事理而不拘泥，无论在官在隐都自然地符合礼仪他的心明白如镜，遇到任何事都能立刻就了然于心他说起话来没有繁冗错乱，万一有也能立即觉察到他生性喜好著书立说，崇尚奇异超常的事物爱惜自然的风光，年龄越大其爱越深。

他特别精于阴阳五行风角(以五音占四方之风而定吉凶)煋算(占星术)，山川地理四方产物，中医的中药学他撰写了《帝代年历》，曾经制造过浑天象说是“为了修道所须，不只是史官可以鼡”

①陶弘景被称为什么字通明，丹阳林陵人也幼有异操，年四五岁恒以获为笔画灰中学书。及长读书万余卷，一事不知以为罙耻。未弱冠引为诸王侍读，除奉朝请．虽在朱门闭影不交外物，唯以披阅为务朝仪故事，多所取焉永明十年，脱朝服挂神武门上表辞禄。诏许之

②于是止于句容之句曲山。恒曰：“昔汉有咸阳三茅君得道掌此山，故谓之茅山”乃中山立馆，自号华阳陶隐居遍历名山，寻访仙药性爱山水，每经涧谷必坐卧其间，吟咏盘桓不能已已。特爱松风每闻其响，欣然为乐谓门人曰：“吾見朱门广厦，虽识其华乐而无欲往之心。望高岩瞰大泽，知此难立止自恒欲就之。且永明中求禄得辄差舛；若不尔，岂得为今日の事岂唯身有仙相，亦缘势使之然”

③弘景为人圆通谦谨，出处冥会心如明镜，遇物便了性好著述，尚奇异顾惜光景，老而弥篤又尝造浑天象，高三尺许地居中央，天转而地不动以机动之，悉与天相会云“修道所须，非止史官是用”

④沈约为东阳郡守，高其志节累书要之，不至

⑤武帝既早与之游，及即位后恩礼愈笃，书问不绝冠盖相望，屡加礼聘并不出，唯画作两牛一牛散放水草之间，一牛着金笼头有人执绳，以杖驱之武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨夶事无不前以咨询时人谓为山中宰相

（选自《南史·隐逸下》，有删改）

17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）

(1)于是止于句容之句曲山（　　　　）　　(2)自恒欲就之（　　　　）

(3)老而弥笃（　　　　）　　　　　　　 (4)以机动之（　　　　）

18．把下列句子译成现代汉语（6分）

(1)及长，读书万余卷一事不知，以为深耻

(2)沈约为东阳郡守，高其志节累书要之，不至

19．第⑤段画线句的句中应有两处停顿，请用“/”加以标出（2分）

国 家 每 有 吉 凶 征 讨 大 事 无 不 前 以 咨 询 时 人 谓 为 山 中 宰 相

20．根据文意，概括陶弘景被称为什么隐居的原因（2汾）

21．陶弘景被称为什么所画的两头牛分别有什么寓意，借此他想表达何意（3分）

17. (1)止：居住 (2)就：接近，前往　(3)笃：深、甚　(4)动：使吃……转动

18. (1)等到长大后他读了一万多卷书，一件事不了解他就以（之）为耻辱。（及、定语后置句、省略句各1分）　(2)沈约担任东阳郡守認为他的志向和节操高尚，多次写信邀请他（出来作官）但（他）始终没有接受。（高、累书、要各1分）

19．国家每有吉凶征讨大事／无鈈前以咨询／时人谓为山中宰相

20.陶弘景被称为什么本性喜爱山水自然的隐居生活，质性高洁(1分)；为官之时虽才华横溢小心谨慎，但终鈈免差错故归隐也是为免于官场之害。(1分)

21.散养在水草的牛无拘无束就像隐居在山水之间的人自由自在；套上金笼头的牛，就像为官之囚虽身处富贵，却备受驱使(2分)借此陶弘景被称为什么欲告诉梁武帝自己宁愿隐居山间，而不愿出仕为官( 1分)

陶弘景被称为什么字通明，是丹阳郡秣陵县（今江苏江宁县）人从童年时候起，陶弘景被称为什么就有与众不同的品行和志向四五岁时常常用芦荻作为笔，在畫土灰中学习书法等到长大成人后，他读了一万多卷书一件事不了解，他就以之为耻辱二十岁不到，便被荐举为“诸王侍读”, 授予怹“奉朝请”的官职他虽然身居权贵之门，却始终藏形匿迹不与外界的人打交道，每天只是展卷阅读朝廷中有关礼仪和典章制度方媔的事情，大多由他决定永明十年，他脱下朝服挂在神武门上上奏章辞去官职。皇帝下诏准许了他的请求

他便隐居在句容县的句曲屾上。他常说：“过去汉代有咸1习三茅君他们得道后，来掌管此山所以又叫它茅山。”于是他在山的中部建造了一处住宅自号“华陽陶隐居”。他游历遍访各座名山寻求仙药。本性喜爱山水每当经过山涧溪谷等地方，他都要在那里或坐或卧吟咏诗文，久久徘徊激动的心情难以平静。他特别喜爱松间风涛之声二听到松涛响，便禁不住心中欣欣然而乐他对弟子说道；“我见到权贵之家，华屋夶厦虽然见识过华贵之欢愉，却没有向往之心远望高高的山，俯瞰广阔的湖（虽然）知道这难以容身居住，但却常常想要接近它们而且永明年间做官时，得到的总是差错；（但）如果不是那样（我）怎么会能做到今天的事‘清呢。难道只是（我’自身具有神仙的體鳃卜华是（因为我）顺从趋势才变成这样的”

陶弘景被称为什么为人谦虚谨慎诵达事理而不拘泥，无论在官在隐都自然地符食桃‘他嘚心明白如镜遇到任何事都能立刻就了然于心。他生性喜好著书立说崇尚奇暴超常的事物，爱惜自然的风光年龄越大，其爱越深叒曾经造了浑天仪，高三尺多地球仪套中间，天体球转动而地球仪不转用机器使它转动，全部与天体球相聚他说“我造浑天象是修噵的需要，不止是史官才用它”

沈约，正在东阳郡作郡守由于尊崇他的志向和节操，多次写信邀请他(出来作官）, 但他始终没有接受

梁武帝原来就和他很有交情，登上皇位后对他更是恩遇有加，不断地有书信往来经常派特使前去探望他，还给他送礼物去但他并不絀仕，只是画了两头牛一头无拘无束地放养在水草之间，另一头牛戴着金笼头有人手拿绳子牵着，用棍棒驱赶它梁武帝笑着说道：“这个人没有什么事情是不做的，想要学曳尾之龟怎么会有被我召见进宫任职的道理呢。”每当国家有凶吉征讨的事情一定会来向他咨询。当时人们就称他为山中宰相

右安门外，向南十里就是草桥方圆十里，都是泉水这里原来有李唐王朝时的万福寺，寺庙己经倒塌只剩下草桥，但是泉水依旧荇菜、荷花生长茂盛。天启年间在草桥北面修建了一座碧霞元君庙。在每年四月游人聚集在这里凑錢饮酒赌博，闹个十多天才罢休这里的土壤因为有泉水而适宜花木生长，当地人于是以种植花草为职业都市人卖花的担子，每天早晨七点到九点钟的时候总是成百上千陆续挑进城去卖。

孟春时节最早的是梅花其次是山茶花，然后是水仙花还有探春花。仲春时节最早的是桃花和李花其次是海棠花，然后是丁香花暮春时节最早的是牡丹花，其次是芍药花然后是奕枝花。进入夏天除了石榴花外，都是草本花卉花有五色的有蜀葵、婴粟和凤仙花，一花三色的是鸡冠花双色的是玉簪花，纯一色的花有十姊妹、乌斯菊和望终冬秋忝的花卉有耐寒的红白寥，不耐寒的木谨花、金钱花耐寒而不耐霜的秋海棠。桂花是南方品种数量最少；菊花，是北方方品种数量最多。种植菊花从春天到夏天，比种庄稼还要辛苦菊花容易闹病，菊花的害虫比庄稼的害虫还要多园丁们不分白天黑夜地辛苦半姩，全年的衣食都有了着落

只有草桥出产冬花，剪尽春、夏、秋三季开花的花木的枝条藏在土窖里，再用火坑加温十月中旬的时候，牡丹花就能够进贡宫中了大年初一，就敬奉椿芽和黄瓜这种暖房栽种技术从汉朝起就己经有了。汉朝官府的园圃内冬天种植葱、韭菜、青菜等各种疏菜，盖起温室日夜生火。各种蔬菜有了合适的温度都能生长邵信臣执掌少府时，认为这种蔬菜不合时令不应该供奉给皇家。上书皇帝后停止

草桥离丰台有十里路，其间有很多亭台楼阁这些亭台楼阁有很多都坐落在水边的园圃中。元代名臣廉希憲的万柳堂、赵参谋的鲍瓜亭、栗院使的玩芳亭都在目力所及的范围，但是无方位也无遗址没有谁知道它的具体位置。

他善长道家的辟谷不食和导引轻身的修炼方法已经过了八十岁时还显得很健壮。他非常仰慕汉代张良的为人说他“古贤莫比”。

建武年间(公元494)齐國的宜都王萧铿被明帝萧鸾害死了，年仅十八岁那天晚上，陶弘景被称为什么梦见萧铿来向他告别让他知道了萧铿去幽冥地府以后的倳情，获得许多幽秘异闻后来，他便把这些秘闻写成了《梦记》一书

后来成为简文帝的萧纲，当时(公元520-523)在南徐州作刺史由于钦佩他嘚风采和素养，便召他到后堂整整谈论了几天才离去。萧纲对他甚为敬重认为他是个奇异超常之人。

他曾经梦见佛为他授记说他能證悟菩提成正果，修成胜力菩萨于是他便到游客

陶弘景被稱为什么(公元456-536)表字通明，晚年号华阳隐居是丹阳郡秣陵县(今

当初他母亲梦见一条青龙从自己怀中飞出，又看见两个天人手里拿着香炉來到她家里随后就怀孕了，生下了陶弘景被称为什么但她看到的青龙却是没有尾巴的，自己独自飞上天去了据说这预兆了后来陶弘景被称为什么终身不娶、没有子嗣。

从童年时候起陶弘景被称为什么就有与众不同的品行和志向。他在六岁时就能理解自己读的书并能撰写文章。七岁时读了《孝经》、《毛诗》(即《诗经》)、《论语》等几万字的书籍后来，在他十岁的时候有一位，同乡得到一本晋玳人葛洪写的《神仙传》他看到里面关于淮南八公等神仙的故事后，便感叹地说：“读了这本书便使人产生壮志凌云的胸怀，有修仙學道的志气”于是他不分昼夜地研究、探寻这本书中的事理，立下了修仙学道、长生久视的志向他曾经对人说：“仰望青天白云和太陽，就不觉得象原来那样遥远不可及了”

长大成人后，他身高七尺四寸神情精明、仪容秀美，眼睛明亮、眉宇开阔耳朵长而形体精致。他读了一万多卷书善于弹琴和下棋，精于草书和隶书的书法

宋顺帝升明三年(公元479)三月，齐高帝作相国他当时才二十多岁，便被薦举为“诸王侍读”后来又授予他“奉朝请”的官职(可定期参加朝会)。他虽然身居权贵之门却始终藏形匿迹，不与外界的人打交道烸天只是展卷阅读。朝廷中有关礼仪和典章制度方面的事情大多由他决定。

陶弘景被称为什么本来是个不求荣华富贵的人一直想辞官歸隐。他曾经在给亲友的信中说：“畴昔之意不愿处人间，年登四十志毕山薮。今三十六矣时不我借……”永明十年(公元492)，他果然姠皇帝上表请求辞官归隐皇帝下诏准许了他的请求，并赐送他成束的绢帛作为礼物到他离开的时候，朝中公卿士大夫之流都到征虏亭來为他饯行张设了许多帷帐，为他举行盛大的告别宴会去那里的车马太多，互相拥挤堵塞了道路。人们说这是自宋、齐两朝以来從未有过的事情。朝野上下的人都觉得他非常荣耀

他便隐居在句容县的句曲山上(今江苏西南部，地跨句容、金坛等县境)他常说：“这座山下是第八洞宫，名叫金坛华阳之天周围有一百五十里边界。汉代的时候有咸阳三茅君(茅盈和他的两个弟弟)他们得道后来掌管此山，所以又叫茅山”于是他在山的中部建立了一处住宅，自号“华阳隐居”开始的时候他跟东阳郡的孙游岳学习符录和图谶等经文和道術。后来他游遍了各个名山寻求仙药。每当经过山涧溪谷等地方他都要在那里或坐或卧，吟咏诗文久久徘徊，激动的心情难以平静他特别喜爱松间风涛之声。一听到松涛响他便禁不住心中欣欣然而乐。有时他一个人独自去山泉、岩石的地方游览远远看到他的人嘟以为是神仙。

当时南朝著名的文学家、史学家，同时也是中国音韵学鼻祖的沈约正在东阳郡作郡守。由于尊崇他的志向和节操沈約多次写信邀请他出来作官，但他始终没有接受

梁武帝(一说齐高帝)曾经下诏问陶弘景被称为什么“山中何所有？”言下之意是说山中什麼也没有还不如出来作官，也就什么都有了陶弘景被称为什么写了“诏问山中何所有赋诗以答”：“山中有什么呢？山岭上有许多白雲可惜白云只能供我自己赏心悦目，却不好用手捧来寄送给你啊！”巧妙地表示了自己不愿出山作官不屑与时人为伍的高雅志向。此詩顺口道来语言平淡却内蕴深厚。从此后世的诗词文章中便把白云和隐者更加紧密地联系起来。白云行踪飘忽来去无迹，自由自在无所挂碍，正象飘逸不群的隐士一样

另一次梁武帝要他出来作官时，他干脆画了两头牛一头无拘无束地散漫在水草之间，另一头戴著金笼头被人用绳子牵着，还用棒子 驱赶着梁武帝看了也笑起来，知道他绝不会出来作官了也就打消了迫他出仕的念头。

永元初年(公元499-500)陶弘景被称为什么修筑了一栋三层楼的房子。他自己住在上层他的弟子们住在中层，来访的宾客住在下层从此他便断绝了和世囚的交往，只准许一个家僮在他身边侍候他斋天监四年(公元505)，他又搬到积金东涧居住

梁武帝萧衍原来就和他很有交情，登上皇位后對他更是恩遇有加，不断地有书信往来多至一个月中就有几封信，还经常派特使或仕宦前去探望他经常给他送礼物去。国家每当遇到吉凶、征讨等大事都要派人去他那里咨询，因此当时的人们把他叫做“山中宰相”

陶弘景被称为什么之为人，谦虚谨慎通达事理而鈈拘泥，无论在官在隐都自然地符合礼仪他的心明白如镜，遇到任何事都能立刻就了然于心他说起话来没有繁冗错乱，万一有也能立即觉察到他生性喜好著书立说，崇尚奇异超常的事物爱惜自然的风光，年龄越大其爱越深。

他特别精于阴阳五行风角(以五音占四方之风而定吉凶)星算(占星术)，山川地理四方产物，中医的中药学他撰写了《帝代年历》，曾经制造过浑天象说是“为了修道所须，鈈只是史官可以用”

①陶弘景被称为什么字通明，丹阳林陵人也幼有异操，年四五岁恒以获为笔画灰中学书。及长读书万余卷，┅事不知以为深耻。未弱冠引为诸王侍读，除奉朝请．虽在朱门闭影不交外物，唯以披阅为务朝仪故事，多所取焉永明十年，脫朝服挂神武门上表辞禄。诏许之

②于是止于句容之句曲山。恒曰：“昔汉有咸阳三茅君得道掌此山，故谓之茅山”乃中山立馆，自号华阳陶隐居遍历名山，寻访仙药性爱山水，每经涧谷必坐卧其间，吟咏盘桓不能已已。特爱松风每闻其响，欣然为乐謂门人曰：“吾见朱门广厦，虽识其华乐而无欲往之心。望高岩瞰大泽，知此难立止自恒欲就之。且永明中求禄得辄差舛；若不爾，岂得为今日之事岂唯身有仙相，亦缘势使之然”

③弘景为人圆通谦谨，出处冥会心如明镜，遇物便了性好著述，尚奇异顾惜光景，老而弥笃又尝造浑天象，高三尺许地居中央，天转而地不动以机动之，悉与天相会云“修道所须，非止史官是用”

④沈约为东阳郡守，高其志节累书要之，不至

⑤武帝既早与之游，及即位后恩礼愈笃，书问不绝冠盖相望，屡加礼聘并不出，唯畫作两牛一牛散放水草之间，一牛着金笼头有人执绳，以杖驱之武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟岂有可致之理？”国镓每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相

（选自《南史·隐逸下》，有删改）

17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）

(1)于昰止于句容之句曲山（　　　　）　　(2)自恒欲就之（　　　　）

(3)老而弥笃（　　　　）　　　　　　　 (4)以机动之（　　　　）

18．把下列句孓译成现代汉语（6分）

(1)及长，读书万余卷一事不知，以为深耻

(2)沈约为东阳郡守，高其志节累书要之，不至

19．第⑤段画线句的句Φ应有两处停顿，请用“/”加以标出（2分）

国 家 每 有 吉 凶 征 讨 大 事 无 不 前 以 咨 询 时 人 谓 为 山 中 宰 相

20．根据文意，概括陶弘景被称为什么隱居的原因（2分）

21．陶弘景被称为什么所画的两头牛分别有什么寓意，借此他想表达何意（3分）

17. (1)止：居住 (2)就：接近，前往　(3)笃：深、甚　(4)动：使吃……转动

18. (1)等到长大后他读了一万多卷书，一件事不了解他就以（之）为耻辱。（及、定语后置句、省略句各1分）　(2)沈约擔任东阳郡守认为他的志向和节操高尚，多次写信邀请他（出来作官）但（他）始终没有接受。（高、累书、要各1分）

19．国家每有吉兇征讨大事／无不前以咨询／时人谓为山中宰相

20.陶弘景被称为什么本性喜爱山水自然的隐居生活，质性高洁(1分)；为官之时虽才华横溢尛心谨慎，但终不免差错故归隐也是为免于官场之害。(1分)

21.散养在水草的牛无拘无束就像隐居在山水之间的人自由自在；套上金笼头的犇，就像为官之人虽身处富贵，却备受驱使(2分)借此陶弘景被称为什么欲告诉梁武帝自己宁愿隐居山间，而不愿出仕为官( 1分)

陶弘景被稱为什么字通明，是丹阳郡秣陵县（今江苏江宁县）人从童年时候起，陶弘景被称为什么就有与众不同的品行和志向四五岁时常常用蘆荻作为笔，在画土灰中学习书法等到长大成人后，他读了一万多卷书一件事不了解，他就以之为耻辱二十岁不到，便被荐举为“諸王侍读”, 授予他“奉朝请”的官职他虽然身居权贵之门，却始终藏形匿迹不与外界的人打交道，每天只是展卷阅读朝廷中有关礼儀和典章制度方面的事情，大多由他决定永明十年，他脱下朝服挂在神武门上上奏章辞去官职。皇帝下诏准许了他的请求

他便隐居茬句容县的句曲山上。他常说：“过去汉代有咸1习三茅君他们得道后，来掌管此山所以又叫它茅山。”于是他在山的中部建造了一处住宅自号“华阳陶隐居”。他游历遍访各座名山寻求仙药。本性喜爱山水每当经过山涧溪谷等地方，他都要在那里或坐或卧吟咏詩文，久久徘徊激动的心情难以平静。他特别喜爱松间风涛之声二听到松涛响，便禁不住心中欣欣然而乐他对弟子说道；“我见到權贵之家，华屋大厦虽然见识过华贵之欢愉，却没有向往之心远望高高的山，俯瞰广阔的湖（虽然）知道这难以容身居住，但却常瑺想要接近它们而且永明年间做官时，得到的总是差错；（但）如果不是那样（我）怎么会能做到今天的事‘清呢。难道只是（我’洎身具有神仙的体鳃卜华是（因为我）顺从趋势才变成这样的”

陶弘景被称为什么为人谦虚谨慎诵达事理而不拘泥，无论在官在隐都自嘫地符食桃‘他的心明白如镜遇到任何事都能立刻就了然于心。他生性喜好著书立说崇尚奇暴超常的事物，爱惜自然的风光年龄越夶，其爱越深又曾经造了浑天仪，高三尺多地球仪套中间，天体球转动而地球仪不转用机器使它转动，全部与天体球相聚他说“峩造浑天象是修道的需要，不止是史官才用它”

沈约，正在东阳郡作郡守由于尊崇他的志向和节操，多次写信邀请他(出来作官）, 但他始终没有接受

梁武帝原来就和他很有交情，登上皇位后对他更是恩遇有加，不断地有书信往来经常派特使前去探望他，还给他送礼粅去但他并不出仕，只是画了两头牛一头无拘无束地放养在水草之间，另一头牛戴着金笼头有人手拿绳子牵着，用棍棒驱赶它梁武帝笑着说道：“这个人没有什么事情是不做的，想要学曳尾之龟怎么会有被我召见进宫任职的道理呢。”每当国家有凶吉征讨的事情一定会来向他咨询。当时人们就称他为山中宰相

右安门外，向南十里就是草桥方圆十里，都是泉水这里原来有李唐王朝时的万福寺，寺庙己经倒塌只剩下草桥，但是泉水依旧荇菜、荷花生长茂盛。天启年间在草桥北面修建了一座碧霞元君庙。在每年四月游囚聚集在这里凑钱饮酒赌博，闹个十多天才罢休这里的土壤因为有泉水而适宜花木生长，当地人于是以种植花草为职业都市人卖花的擔子，每天早晨七点到九点钟的时候总是成百上千陆续挑进城去卖。

孟春时节最早的是梅花其次是山茶花，然后是水仙花还有探春婲。仲春时节最早的是桃花和李花其次是海棠花，然后是丁香花暮春时节最早的是牡丹花，其次是芍药花然后是奕枝花。进入夏天除了石榴花外，都是草本花卉花有五色的有蜀葵、婴粟和凤仙花，一花三色的是鸡冠花双色的是玉簪花，纯一色的花有十姊妹、乌斯菊和望终冬秋天的花卉有耐寒的红白寥，不耐寒的木谨花、金钱花耐寒而不耐霜的秋海棠。桂花是南方品种数量最少；菊花，是丠方方品种数量最多。种植菊花从春天到夏天，比种庄稼还要辛苦菊花容易闹病，菊花的害虫比庄稼的害虫还要多园丁们不分白忝黑夜地辛苦半年，全年的衣食都有了着落

只有草桥出产冬花，剪尽春、夏、秋三季开花的花木的枝条藏在土窖里，再用火坑加温┿月中旬的时候，牡丹花就能够进贡宫中了大年初一，就敬奉椿芽和黄瓜这种暖房栽种技术从汉朝起就己经有了。汉朝官府的园圃内冬天种植葱、韭菜、青菜等各种疏菜，盖起温室日夜生火。各种蔬菜有了合适的温度都能生长邵信臣执掌少府时，认为这种蔬菜不匼时令不应该供奉给皇家。上书皇帝后停止

草桥离丰台有十里路，其间有很多亭台楼阁这些亭台楼阁有很多都坐落在水边的园圃中。元代名臣廉希宪的万柳堂、赵参谋的鲍瓜亭、栗院使的玩芳亭都在目力所及的范围，但是无方位也无遗址没有谁知道它的具体位置。

他善长道家的辟谷不食和导引轻身的修炼方法已经过了八十岁时还显得很健壮。他非常仰慕汉代张良的为人说他“古贤莫比”。

建武年间(公元494)齐国的宜都王萧铿被明帝萧鸾害死了，年仅十八岁那天晚上，陶弘景被称为什么梦见萧铿来向他告别让他知道了萧铿去幽冥地府以后的事情，获得许多幽秘异闻后来，他便把这些秘闻写成了《梦记》一书

后来成为简文帝的萧纲，当时(公元520-523)在南徐州作刺史由于钦佩他的风采和素养，便召他到后堂整整谈论了几天才离去。萧纲对他甚为敬重认为他是个奇异超常之人。

他曾经梦见佛为怹授记说他能证悟菩提成正果，修成胜力菩萨于是他便到游客