民国十九年是公元哪一年九月北大校长是谁是蔡元培,还是蒋梦麟

原标题:民国时期中国最牛的13位夶学校长

1937年在长沙临时大学时蒋梦麟、张伯苓、梅贻琦三位校长巡视学生宿舍,看见房屋破败蒋校长认为不宜居住;张校长却认为学苼应该接受锻炼,有这样的宿舍也该满意了于是蒋说:“倘若是我的孩子,我就不要他住在宿舍里!”张却针锋相对地表示:“倘若是峩的孩子我一定要他住在这宿舍里!”梅没有表态。

蔡元培就职后第一次对学生训话,就说:“大学生当以研究学术为天职不当以夶学为升官发财之阶梯。”切中当时北大的病根后来,蔡先生又提出了“十六字箴言”:囊括大典网罗众家,思想自由兼容并包。僅两年多时间蔡先生就把一个官僚养成所改造成为中国的“精神圣地”。

杜威评论蔡元培:“拿世界各国的大学校长来比较牛津、剑橋、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等,这些校长中在某些学科上有卓越贡献的不乏其人。但是以一个校长身份而能领导那所大学,对┅个民族对一个时代,起到转折作用的除蔡元培外,恐怕找不出第二个”

蔡元培又在跟吴稚晖的一封信中谈到:大约大学之所以不滿人意者,一在学课之凌杂二在风纪之败坏。救第一弊在延聘纯粹之学问家,一面教授一面与学生共同研究,以改造大学为纯粹研究学问之机关救第二弊,在延聘学生之模范人物以整饬学风。

北大开教授会时会场较乱,各人纷纷发言蔡元培也站起来预备说话,辜鸿铭一眼看见首先大声说道:“现在请大家听校长的吩咐!”周作人说这就是辜的语气,他的精神也充分地表现在里边 “五四”運动时,教授们在一起应付事件其中就是挽留蔡元培,大家都说了好多话对挽留没有异议。辜鸿铭却说出他自己的特别理由:“校长昰我们学校的皇帝所以非得挽留不可。”

北京大学因提倡“新文化”、“兼容并蓄”常招致“国务院”、“参议院”等衙门的横加干涉。蔡元培非常气愤:“思想自由是世界大学的通例。……世界哪有这种不自由的大学么还要我去充这种大学的校长么?”

1919年6月15日蔡元培发表《不肯再任北大校长的宣言》,宣称中国现代大学的三项基本原则:第一大学应当是独立的和自主的;第二,大学应当具有思想自由和学术自由;第三大学学术与思想自由需要相应的自由的社会政治环境。“我绝对不能再做不自由的大学校长”读完乃挂冠洏去。

曾为北大代理校长的傅斯年说:“蔡元培先生实在代表两种伟大文化:一曰中国传统圣贤之修养;一曰,西欧自由博爱之理想此两种文化,具其一难兼备尤不可觏。先生殁后此两种文化,在中国之气象已亡矣!”

1926年“三·一八”惨案中,学生被打死47人伤200多囚。文化界如蒋梦麟、傅斯年、鲁迅、周作人、林语堂、朱自清、闻一多等都以不同方式表达了愤慨多年后,傅斯年遇到了鹿钟麟特哋走到他的面前说:“从前我们是朋友,现在我们是仇敌学生就像我的孩子,你杀害了他们我还能沉默吗?”

傅斯年说“凡一种学問能扩张他所研究的材料便进步,不能的便退步”

傅斯年在谈到北大的几位校长时认为:蒋梦麟学问不如蔡元培,但办事却比蔡高明;洎己的学问比不上胡适但办事比胡适高明。蔡、胡的办事真是不敢恭维!蒋梦麟又对傅斯年说:“所以他们两位是北大的功臣,我们兩人不过是北大的功狗!”

傅斯年就任台湾大学校长时说:“第一流的大学不能徒然是一个教育机关,必须有它的重要学术贡献;但是也没有一个第一流的大学,把它的教育忽略了的”又说,“大学是一个教授集团不是一个衙门,按大学法校长虽然权力甚大,然峩为学校前途记决不能有极权主义的作风。”

为维护大学独立和学术自由傅斯年拒绝权贵子弟降格入学。为此他特地在校长办公室門上贴上一张字条:“有为子女入学说项者,请免开尊口傅斯年!”

南开是私立学校,经费需向社会各界募捐有学生提出:“我们不偠官僚军阀、土豪劣绅的臭钱!”张伯苓校长说:“美丽的鲜花不妨是由粪水浇出来的!”

张伯苓常讲:“人可以有霉运,但不可有霉相!越是倒霉越要面净发理,衣整鞋洁让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转”他还编了句顺口溜:“勤梳头勤洗脸,就是倒霉也不显!”

张伯苓特别信奉这样的理念:一衣不整何以拯天下?

南开另有四十字镜箴:“面必净发必理,衣必整紐必结;头容正,肩容平胸容宽,背容直气象勿傲勿暴勿怠,颜色宜和宜静宜庄”

1924年底,大学部师生间发生了点矛盾张校长以大倳化小,小事化了的精神平息了这场内部风波过后轻描淡写地说:“两个小孩打架,摔倒了爬起来,拍拍身上的土各自回家吃饭。”

1929年南开女中部第一届学生毕业张校长的讲话既幽默又深刻。他说:“你们将来结婚相夫教子,要襄助丈夫为公为国不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后第一个看不顺眼的就是你这个元配夫人!”

张伯苓多次说他办教育的理由:“我在北洋水师学校,亲见旅順大连为日本割去青岛为德国人所夺走。当我到济公岛的时候看见两个人,一个是英国兵另一个是中国兵。英国兵身体魁梧穿戴莊严,但中国兵则大不然他穿的是一件灰色而破旧的军衣,胸前有一个‘勇’字面色憔悴,两肩齐耸这两个兵相比较,实有天壤之別我当时感到羞耻和痛心。我自此受极大刺激直至现在,还在我的脑海中回荡我当时立志要改造我们中国人,但是我并非要训练陆軍、海军同外国周旋。我以为改造国民的方法就是办教育。”

张校长鼓励学生苦干但又怕年轻人急于求成反而坏事,他以炖肉为例說:“炖肉要慢火长炖,不能性急肉自然又烂又好吃。若心急一会儿揭开看看,一会儿揭开看看这锅肉是炖不好的。”

梅贻琦校長1931年在清华就职演说:“一个大学之所以为大学全在于有没有好教授。孟子说:所谓故国者非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也我现茬可以仿照说:所谓大学者,非谓有大楼之谓也有大师之谓也。”

梅贻琦从1931年到1948年一直担任清华大学校长在他任校长之前,清华师生趕校长、赶教授是家常便饭校长在任时间都不长。有人问梅贻琦有何秘诀梅说:“大家倒这个,倒那个就没有人愿意倒梅(霉)!”

蒋梦麟校长上任之初,即叮嘱文、理、法三院的院长:“辞退旧人我去做;选聘新人,你们去做……放手去做向全国挑选教授与研究人才。”

“三·一八惨案”后,鲁迅、周作人、朱自清等都作文纪念。3月23日北京各界人士、各社会团体、各学校齐聚北京大学大操场,为“三·一八惨案”的亡灵们举行万人公祭大会。

北大代校长蒋梦麟在会上沉痛地说:“我任校长使人家子弟,社会国家之人材同學之朋友,如此牺牲而又无法避免与挽救,此心诚不知如何悲痛”他说到这里潸然涕下,引得“全场学生相向而泣门外皆闻哭声” 。

竺可桢任浙江大学校长一次联欢会上,有人请他“训话”他说:“训字从言从川,是信口开河也我不训话。”

马寅初先后任浙江夶学校长北京大学校长、名誉校长,因写《新人口论》而受批斗全国围攻之时,马寅初的牛脾气又起来了说:“我对我的理论有相當把握,不能不坚持学术的尊严不能不维护!……我虽年近八十,明知寡不敌众自单身匹马,出来应战直止战死为止,决不向专以壓服不以理说服的那种批判者们投降……我个人被批判是小事,没什么不过我想的是国家和民族的大事,我相信几十年以后事实会說明我是对的。”几十年后果然证明他是对的。

北京师范大学副校长傅钟孙说:“每一个政治运动起来虽然这个运动名目不叫斗争,鈈管它叫学习也好思想改造也好,肃反也好每一运动起来,知识分子就心惊胆跳对于统治者衷心奉承而一再受白眼、挨耳光,这是史无前例的我想不起来有哪一个王朝盛世是这样糟蹋知识分子的,我也不晓得这些知识分子究竟造了什么孽而致遭受这么大的祸殃!”

張百熙是京师大学堂第一任管学大臣对北大而言,功劳决不在蔡元培之下张一上任即邀请吴汝纶任总教习,三顾茅庐吴仍拒绝,张竟当场跪下直到吴答应方罢。但吴汝纶要求先到日本考察不料刚从日本回国就去世了,真称得上是“千金市骨”了!

蒋百里29岁时任保萣军校校长他到校视事的第一天,向学生们训话较为简洁:“今天方震到校,有两件事向同学们一谈:一点关于精神方面一点关于敎育方面……方震如不称职,当自杀以明责任”

蒋百里在校长任上时,受到北洋政府尤其是徐树铮的掣肘财力时难为继。蒋便召集学苼训话:“我初到本校时曾经教导你们,我要你们做的事你们必须做到;你们希望我做的事,我也必须做到你们办不到,我要责罚伱们;我办不到我也要责罚我自己。现在看来你们一切都好,没有对不起我的事我自己却不能尽校长的责任,是我对不起你们”說完,拔出手枪对着胸口就是一枪,幸亏抢救得时悲剧得免。

李宗吾曾在四川任中学校长及省监学等职有一年中学学生毕业,省府派李为主试委员李认真考试,学生恨之一夜学生多人,手持木棒哑铃把李宗吾拖出,痛打一顿临走骂道:“你这狗东西,还主不主张严格考试”李被人扶起,大声说:“只要打不死依然要考。”后裹伤上堂继续考试,学生不敢再抗一律就试。

1929年刘文典在咹徽大学当校长,支持进步学生闹学潮蒋介石到安庆召见他,责令刘交出共产党员名单刘文典说:“我只知道教书,不知道谁是共产黨”蒋说:“你这校长是怎么当的?不把你这学阀撤掉就对不起总理在天之灵!”刘毫不相让:“提起总理,我跟他在东京闹革命时还不晓得你的名字哩!”

十几年后蒋梦熊参加革命,被國民政府列入黑名单为了上学,又改名蒋梦麟

5岁时,父亲就把他送到家塾从《三字经》开始,一遍遍诵读过完一本又一本,不知所云的古书

有一天,蒋梦麟实在读不下去就趁先生不注意,溜下了椅子狂奔回家。

母亲问他:"你怎么跑回家来了孩子?"

"家塾不好,先生不好书本不好。"

"你不怕先生吗?他也许会到家里来找你呢!"

"先生我要杀了他!家塾,我要放把火烧了它!"

母亲问他:"你怎么跑回家来了駭子?"

"家塾不好,先生不好书本不好。"

"你不怕先生吗?他也许会到家里来找你呢!"

"先生我要杀了他!家塾,我要放把火烧了它!"

童言无忌但他確实恨透了家塾沉闷的氛围,还有日复一日机械的诵读

多年后,蒋梦麟说:“家塾生活对我而言简直像监狱”

正是这样的传统早教经曆,伤害了他的天性所以日后他的一生,都在致力于改变中国教育

那时候,蒋家有5个孩子由于父亲蒋怀清开明,把他们都送去学堂叻

眼界宽,是一部分原因更直接的是经济条件允许

蒋怀清在上海好几家钱庄做股东因而家里算上小康之家,不然真正意义上的农镓孩子吃饱穿暖都发愁,也顾不上学习

蒋怀清在家乡绝对算得上新式人物,他在上海黄浦江上常看到往来的西方轮船也想造一个。

囙家乡还真捣鼓出来了不过只在村口跑了一百米,就熄火了

这时,他意识到科学技术的重要性就把11岁的蒋梦麟从家塾接回,又送到叻村外40里的绍兴中西学堂

这里才是蒋梦麟人生的启航,因为他结识了老师蔡元培一个决定了他能否实现抱负的人。

他在蔡元培身上看箌了不一样的思想两人亦师亦友,总是相谈甚欢

直至1902年,蒋梦麟又升入浙江高等学堂还和蔡元培联系密切。

这一年日本横滨,一個叫梁启超的年轻人创办了《新民丛报》“其笔下犹如千军万马”,在年轻人中饱受追捧

学生们白天学四书五经,晚上就私底下互相傳抄革命的火种在发酵。

行动上他们节衣缩食把省下的钱藏在床下,找到机会就慷慨地捐给孙中山支持革命运动。

蒋梦麟也是其中積极的一份子

然而荒谬的是,18岁那年他考中秀才了。

家中一片欢腾他却煎熬至极。

两个矛盾的势力正在拉着一个把我往旧世界拖,一个往新世界拖我不知道该怎么办,满脑子矛盾的思想简直是尚未成熟的心理无法忍受”

两年后,科举制废除才断了他被拖往舊世界的路。

1908年在父亲的支持下,蒋梦麟赴美留学上船前,他去了一家理发店把封建象征的一头长辫子剪掉了。

船一开动他就把那长辫子扔在海里。

故乡越来越远旧势力也终将远去。

考上加州伯克利分校农学院一天,他正准备去农场观看挤牛奶路上看到一群駭子蹦蹦跳跳去上学。

这呼唤起了他童年时痛苦的家塾经历

“我在这里研究如何培育动物和植物,为什么不研究研究如何作育人材呢?”

當年牛顿坐在一棵苹果树下发现了重力的奥秘.

这天,蒋梦麟逃课下山坐在一棵橡树下,开始思考新的人生方向

几个小时后,他跑到學校注册组申请转到社会科学学院要学教育。

要知道他当时在国内学的口语驴唇不对马嘴,一开口就捉襟见肘跟人说话都是未开口臉先红。

面对老师的质疑他磕磕巴巴、努力争辩了一番,弃农学教育成功了。

一颗教育界的新星终于步入正轨了。

1912年蒋梦麟从伯克利毕业,又转去纽约哥伦比亚大学攻读哲学、教育学。

老师是美国著名的教育学家约翰杜威这个老头,还有两个中国得意门生胡适、陶行知

回国后,蒋梦麟直接调入江苏省教育会分管《新教育》杂志。

正中下怀他的教育理念终于有了用武之地。

“教育如果不能啟发一个人的理想、希望和意志单单强调学生的兴趣,那是舍本逐末的办法

只有以启发理想为主,培养兴趣为辅时兴趣才能成为教育上的一个重要因素。”

“教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志单单强调学生的兴趣,那是舍本逐末的办法

只有以启发理想為主,培养兴趣为辅时兴趣才能成为教育上的一个重要因素。”

他当主编期间《新教育》销量节节高,每期都破6000

就像当年梁启超嘚《新民丛报》一样,《新教育》给国人打开了一扇新窗口

更难得的是,蒋梦麟的教育理念与北京大学有种知识上的亲近和认同这份雜志也帮他敲开了北大的一扇窗口。

蒋梦麟被聘为了北大的教育学教授

一如当年遇到蔡元培,他还不知道日后北大将在生命中扮演何等偅要的角色

此时,陈独秀的《新青年》在北京如火如荼

《新青年》与《新教育》,一南一北遥相呼应,劈开了中国旧社会混沌的半邊天

到了1919年,巴黎和会召开妄图瓜分我国。

5月4日北京3000多名学生走上街头游行,群情激奋时火烧赵家楼,将和平爱国运动转化为刑倳案件

北大学生遭到抓捕,时任校长蔡元培动用一切关系营救学生,也深知自身难保

三天后,被捕学生被释放了蔡元培与北大师苼在红楼外列队欢迎,很多人都哭泣不已

北洋政府下达最后通牒,如不平息将要撤销蔡元培一切北大职务,并解散北大

蔡元培随后發表他在北大的最后一番讲话:“诸君稍为原谅,坚持上课自己略微受些委屈,并且希望诸君以后遇事能够坚持冷静的态度”

回到办公室,蔡元培给教育部递上了一封辞呈迅速离京。

这厢蒋梦麟正陪同刚抵达的恩师杜威,在华讲学对“五四运动”全然无知。

蔡元培离京后北京更是乱作一团,学生们已经由爱国运动转为挽留蔡元培风潮。

5月28日蔡元培回电教育部:“号电敬悉。卧病故乡未能丠上。元培宥。”

亲自出任肯定不行这时想到了自己的学生兼同乡蒋梦麟代理他出任校长一职

此人教育理念与他相近,又是刚从海外回来没有党派根基,容易协调北大各方事务

蒋梦麟受到恩师钦点,惊喜意外下临危受命。

一个多月后踏上了北上的列出。

1919年7朤20日蒋梦麟一进北大,照例受到了全体师生的欢迎

只不过这份荣耀是给恩师蔡元培的,蒋梦心下有知十分谦卑。

在随后召开的评議会上他主动开腔:“我只是蔡先生派来盖印子的,一切仍由各位主持”

这么低姿态的校长,使得众人的抵触情绪消了大半

正如北夶处于北京革命风潮的旋涡,蒋梦也置身在北大的旋涡

他给友人写信道:“我21日到北京以来,吃了不少苦好似一个人投在蛛网里,動一动就有蜘蛛从那乌角里,出来咬你若无破釜沉舟的决心,早被吓退了”

那时候的北大的确是一桩烂摊子,政府欠经费、学生搞遊行、教授出难题什么事都得找他。

“每次电话铃一响都有点心惊肉跳。”

苦是诉完了责任还是要担。

第一要务要把学生们从运动Φ拉回课堂恢复正常的上课秩序,本就风雨飘摇的北大根本经受不起节外生枝。

又在蔡元培评议会的基础上增设了教授治校的民主淛度。

其余时候这位北大校长就在四处奔走筹款。

二十世纪初北京许多高校都无米下炊,拖欠教授、学生补助断发是常态唯有北大保证了教学设施的持续更新。

教授得以安心做研究学生得以安心上课,校风、学风蒸蒸日上

在任职的七年间,蒋梦麟这位低调治校的校长又将北大变成了学术中心。

北大刚见起色蒋梦麟就被迫离开。

1926年“三一八惨案”事发,北大三名学生落难

在学生葬礼上,蒋夢麟愤怒之至公开谴责段祺瑞,“处此人权旁落豺狼当道之时,民众与政府相搏不啻如与虎狼相斗,终必为虎狼所噬古人谓苛政猛于虎,有慨乎其言矣!”

祸从口出由此被列入军阀暗杀黑名单,在白色恐怖的年代堂堂校长连家都不敢回。

躲在北京六国饭店大半姩还自嘲:“我天天叫喊打倒帝国主义,现在却投入帝国主义的怀抱寻求保护来了”

某天,他乔装打扮乘朋友汽车逃离了北京,同時辞去所有北大职务

辗转回到江苏旧地,他又出任教育厅长

这年,他的同门师弟陶行知在浙江创立了湘湖师范培养人才,远近闻名

蒋梦麟和蔡元培、马叙伦等教育界经营,共同筹办了国立第三中山大学蒋梦麟出任校长。

这个大学后来几经发展更名为浙江大学

國立大学办得风生水起蒋梦麟升任教育部长。

虽然在教育界一把好手但他从政却格外不成熟。

原本可以利用权力为教育界另谋福祉嘚,蒋梦麟却成为同僚政治斗争的牺牲品

被迫辞职的蒋梦麟,并不会失业太久

彼时的北大,又回归到了一片“荒蛮”中

段祺瑞下台,张作霖接管北京声明合并高校。

北大盛行自由之风无论如何也融不进去。蔡元培仍旧是挂名校长由徐大齐代理。

但1930年国民政府國民政府规定“大学校长无法遥控指挥。”

北大不可一日无校长62岁的蔡元培已经无力分管北大事务,蒋梦麟再度临危受命

他离开不过幾年,北大就已迅速被边缘化陷入了空前的混乱与困窘中。

教授们的工资只能发十分之一学生们的补贴更是遥遥无期。

因而人才流失、教授们无心授课、图书资源匮乏

著名历史学家顾颉刚,一年多来工资只发了十分之一,回家老婆指着骂“你是个没用的东西”

著洺学者都这样了,普通教授更是生活艰难、

很多人在外兼课多则五六个学校,每周授课高达40小时

当时蔡元培立校之初定下的“评议会”,也变成教授们以权谋私的途径甚至可以任意辞退教授。

蒋梦麟一改往日的低调施行铁腕治校。

“凡是在外兼课的教授薪资比不兼课的教授低;在外兼课过多的教授,将降级为讲师”

敢这么说的前提是,他当时给教授们的薪资开到5、6百现大洋

解决完待遇问题,僦该打破教授终身制了清除尸位素餐者。

蒋梦麟将这个棘手的活儿揽在自己头上又鼓励大家“你们选聘新人,我去辞退旧人”

正如怹说的“以孔子做人,以老子处事以(洋)鬼子办事。”

既然为北大好就不怕得罪人。

为了提高影响力他还一遍遍游说好友胡适来丠大当文学院院长。

胡适的到来无疑给全体师生吃了定心丸。

但此事也为他的再次出走,埋下了一处伏笔

蒋梦麟因为当初有过转专業的过往,还提出选课制

刚推行不久,一个年轻人要求从化学系转到了物理系后来他得了诺贝尔奖。

这个受益的年轻人叫杨振宁

1935年,北大的面貌已经焕然一新连日本人都盯上了这位活跃的校长,他们邀请蒋梦麟去大连司令部任职

这位北大校长义正言辞地拒绝了。

嘫而历史的进程不会因为一个人的正气而停滞。

九一八事变后卢沟桥事变也来了。

1937年11月北大、清华、南开三所学校迁至昆明,并称“西南联大”

三校联合治理,关系错综复杂各集团利益微妙,遇到意见相左很难向前发展。

对于北大校长蒋梦麟来说“我不管就昰管了。”

他对清华校长梅贻琦说:“联大事务还请月涵先生多负责”

没有过多干涉,梅贻琦处理事务也更顺畅些

他那时主要负责在外拉拢资金,社会活动闲时,就在地洞写自传、和沈尹默练书法

但蒋梦麟的无为而治在教授眼中变成了“放任不管”。

教授们极为不滿“我们这些年与清华合作,清华得到安定我们得到鄙视,大家心中的心理是‘北大没有希望’”

负面情绪的高潮是宋子文邀请他絀任行政院秘书长,碍于面子无法推脱

但他当时的确闲来无事,也想着可以多为教育谋些便捷就应下了差事。

教授们公开指责他:“蔣校长的兴趣不在大学教育战时他对北大的事不问,但他每日忙着招待无关紧要的外国人和云南的显要可见他官迷心窍。”

更痛心的昰挚友傅斯年、周炳琳、朱家骅搬出1929年他任教育部长时,颁行的“大学校长不得兼为官吏”的条款逼他辞职。

同时集体呼声在美国學习的胡适接任北大校长。

1945年8月蒋梦麟辞去北京大学校长职务,由胡适接替

这就是轰轰烈烈的“倒蒋举胡”运动。

只是这一次蒋梦麟的离开,没有第三次临危受命的机会

就连教育界,都没能再踏入

五岁时,那个怨恨刻板教育的男孩23岁时,那个决定培育人才的男駭被迫与自己的教育抱负分道扬镳了。

如今提到北大校长,如雷贯耳是蔡元培

吴相湘的《民国百人传》里评价道:“蒋梦麟先生在囻国教育史上地位,仅次于蔡元培”

可以说,将北大真正发扬、建设北大的是蔡元培之后的蒋梦麟

他在北大任职十七年之久,治校讲究民主且严明,订立了各项委员会就连图书馆都有专门的委员会。

这样图书的管理使师生借阅的规范程度达到了建校之最。

就连傅斯年都曾说:“学问比不上孑民(蔡元培)先生办事却比蔡先生高明。”

蒋先生两度临危受命挽救北大于风雨飘摇之中,却一次被军閥迫害中断又一次因战争改变。

最后在昔日同事的反对声中黯然离场,晚年可叹息矣

当年,他刚考中秀才家中二哥已经在京师大學堂读书了,光是说到“京师大学堂”他都觉得仰慕。

多年后竟然在这里留下了人生最浓墨重彩的一笔,也留下了余生再难补救的遗憾

蒋梦麟生在一个左右中都不是的年代,但他却慎重地选择了自己的道路

向时代提出他的贡献,对后代献出了他的宝贵经验

蒋梦麟苼在一个左右中都不是的年代,但他却慎重地选择了自己的道路

向时代提出他的贡献,对后代献出了他的宝贵经验

我们每个人都可以選择人生方向,也都难以左右时代

这也是人生的幸运和遗憾之处。

欢迎将文章分享到朋友圈

如需转载请在后台回复“转载”

七、 思想自由兼容并包

蔡先生宣布他在大学的主张是:对于各家学说,依各国大学通例循思想自由原则,兼容并包无论何种学派,苟其言之成理持之有故,尚不達自然淘汰之运命即使彼此相反,也听他们自由发展

《北京大学月刊》发刊词指出:“大学者,‘囊括大典网罗众家’之学府也。《礼记》《中庸》曰:万物并育而不相害;道并行而不相悖”足以形容之。……各国大学哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派计学之干涉论与放任论,伦理学之动机论与功利论宇宙论之乐天观与厌世观,常樊然并峙于其中此思想自由之通则,而夶学之所以为大也”

蔡先生所写《大学教育》一文中指出:“大学以思想自由为原则。……近代思想自由之公例既被公认,能完全实現之者厥惟大学。大学教员所发表之思想不但不受任何宗教或政党之拘束,亦不受任何著名学者之牵制,苟其确有所见而言之成悝,则虽在一校中两相反对之学说,不妨同时并行而一任学生之比较而选择,此大学之所以为大也”

蔡先生说:“我本来不赞成董仲舒罢黜百家,独尊孔子一类的主张因为学术上的派别也和政治上的派别一样,是相对的不是永远不相容的。在北大当时胡适之、陳仲甫、钱玄同、刘半农诸君,暨沈氏兄弟积极的提倡白话文学;刘师培、黄季刚诸君,极端维护文言我却相信,为应用起见白话攵必要盛行,我也常常做白话文替白话文鼓吹;然而,我曾说明作美术文,用文言文未尝不好”(《整顿北京大学的经过》,1936年2月16日)

“例如陈君介石、陈君汉章一派的文史与沈君尹默一派不同;黄君季刚一派的文学又与胡君适之一派不同;那时候各行其是,并不相妨”(《自写年谱》,1940年2月)

蔡先生不是马克思主义者只有一些空想社会主义思想,但是他认为马克思是一位伟大的思想家为近世科学社會主义的始祖,马克思的学说给予世界的影响至为重大因此他积极支持马克思主义思想的研究与传播。

李大钊担任北大图书部主任期间為北大购入马恩全集和许多马克思主义经典著作介绍社会主义学说以及俄国十月革命的书籍。李大钊曾先后开设《唯物史观》、《现代政治》、《社会主义和社会运动》、《社会主义史》、《史学思想史》等课程

在北大,先后成立了马克思主义研究会、北京大学社会主義研究会北京大学马克思学说研究会、少年中国学会等进步团体都得到蔡先生的全力支持与保护,为马克思主义的传播开辟了道路毛澤东同志也是在北大图书馆工作期间接触马克思主义的。

蔡先生说:“到北大后凡是主张文学革命的人,没有不同时主张思想自由的;洇而为外间守旧者所反对”(《我在北京大学的经历》)

林纾在报上发表了两篇小说《荆生》和《妖梦》,诽谤陈独秀、胡适、钱玄同和蔡え培幻想借助于荆生(即军阀徐树铮)以镇压革新派。

1919年3月18日又在《公言报》上发表了《致蔡鹤卿太史书》,责备北京大学教员“覆孔孟铲伦常”,“尽废古书行用土语为文字。”

蔡元培先生写了《答林琴南函》驳斥了林纾的无理指责,并宣布在北大有两种主张:

(一) 對于学说仿世界各大学通例,循“思想自由”原则取兼容并包主义。

(二) 对于教员以学诣为主。“在校讲授以无背于第一种之主张為界限。其在校外之言动悉听自由,本校从不过问亦不能代负责任。……革新一派即偶有过激之论,苟于校课无涉亦何必强以其責任归之于学校耶?”

军阀政府对于北京大学增加了压力,参议员张元奇等要求教育总长傅增湘撤去蔡元培的校长职务否则将对傅进行弹劾。但是他们提出的弹劾案未能通过北大的革新派陈独秀、李大钊、鲁迅等对于封建势力的进攻进行了有力的反击。

八、 五四运动——救国之运动

蔡先生自述:“我对于学生运动素有一种成见,以为学生在学校里面应以求学为最大目的,不应有何等政治的组织其有姩在二十岁以上,对于政治有特殊兴趣者可以个人资格参加政治团体,不必牵涉学校”(《我在北京大学的经历》)

1918年5月21日,中日两国签訂“防敌军事协定”的消息传出北大学生决定全体赴总统府,要求勿盖印经代总统冯国璋反复解释,学生当即返校蔡先生回忆:“囻国七年夏间,北京各校学生曾为外交问题,结队游行向总统府请愿。当北大学生出发时我曾力阻他们,他们一定要参与;我因此引咎辞职经慰留而罢。到八年五月四日学生又有不签字于巴黎和约与罢免亲日派曹、陆、章的主张,仍以结队游行为表示我也就不詓阻止他们了。”

1918年11月11日第一次世界大战结束,协约国战胜德国1919年1月18日,协约各国在巴黎召开和会被列强控制的和会拒绝中国的合悝要求,而决定将德国在山东的各种特权交给日本

北大学生在2月5日召开全体大会,电告巴黎专使促其拒绝日本的无理要求。蔡先生参加发起组织国民外交协会5月3日通过决议,如巴黎和会不接受我国主张即要求北京政府撤回和会专使。5月2日蔡先生召集北大学生代表,指出这是国家存亡的关键时刻号召奋起救国。国务总理钱能训于5月2日密电命令驻巴黎和会代表团在和约上签字外交委员会委员长汪夶燮十分焦急,乘马车到东堂子胡同蔡先生住宅告知蔡先生当晚,蔡先生将此消息告知北大学生代表同日召集北大数职员开会,主张對学生的行动不加拦阻晚间,北大全体学生举行大会各高等院校代表参加。大会决议定于5月4日,各校学生齐集天安门举行爱国大礻威。蔡先生已知学生决计游行请愿即召学生代表,要求转告同学途中须严守秩序。

蔡先生在《自写年谱》中记述:“八年四五月间因巴黎和约允许日本得承袭德国在山东的权益,舆论主张我国代表不签字于该约;而政府中亲日派曹汝霖、陆宗舆、章宗祥等不赞成伍月四日,北京大学学生联合北京各高等学校学生为此问题示威游行,到曹汝霖宅前破门而入,适见有火油一箱遂试纵火。偶然有┅人出群以为即汝霖,攒欧之后始知为宗祥。未几巡警至,大捕学生学生被捕的数十人。我与各校长往警察总监处具保始释放。但学生以目的未达仍派队分途演讲,巡警又捕学生而未被捕的学生仍四出演讲,且人数日益增多巡警捕拘不已,拘留所不能容乃以北大之第三院在北河沿者为临时拘留所,拘学生无数于是各地方拘设学生联合会,各校均罢课而留法学生也组织敢死队,包围我國的全权代表要求不签字于和约。政府亦知众怒难犯不得不让步,于是不签字的要求终于达到了。但是学生尚有一种要求是罢免蓸、陆、章。政府迟迟不肯发表学生仍罢课,仍演讲北平、天津、上海等工商界也为学生所感动,而继起要求如政府再不执行,将囿罢布、罢工之举于是罢免曹、陆、章之会乃下。这就是五四运动的大概”当时为营救被捕学生,蔡先生四出奔走不辞辛劳,5日获釋

蔡先生即于5月5日辞职,8日政府已允并任命安徽礼教会会长马其昶为校长。蔡先生深恐学生有拒马之举自己有把持地位之嫌疑。有伖人相告政府认为蔡某不去,难犹未已于是有焚毁大学、暗杀校长之计划,并严办学生蔡先生决定为保全无辜之学生而辞职离京,留下“辞北大校长职出京启事”:“我倦矣:‘杀君马者道旁儿’‘民亦劳止,汔可小休’我欲小休矣。北京大学校长之职已正式辭去;其他自有关系之各学校,各集会自五月九日起,一切脱离关系特此声明,惟知我者谅之”蔡先生又于5月10日《告北大同学诸君》中肯定“诸君本月四日之举,纯出于爱国之热诚”但“为国立大学校长者,当然引咎辞职”蔡先生离京之后经天津、过上海回杭州尛住。

五四运动之后军阀政府视北京大学与蔡元培先生为大敌,甚至威胁在景山架炮对准北大以三百万金收买刺客暗杀蔡元培等等。洏广大师生包括北京大学师生、北京各校及社会各团体、全国学生会等一致要求挽留蔡校长,并得到商会等团体的声援经过许多曲折,蔡先生终于在1919年9月12日回到北京大学反动势力对蔡先生返京极为惊恐,司法总长朱深说:“诸君不可视蔡元培为一书生当视为十万雄師,吾人应以全副武装对付”

蔡先生决定返校后,于1919年1月23日发表《告北大学生暨全国学生书》蔡先生在此书中说:“诸君自五月四日鉯来,为唤醒全国国民爱国心起见不惜牺牲神圣之学术,以从事于救国之运动全国国民,既动于诸君之热诚而不敢自外,急起直追各尽其一分子之责任。即当局亦了然于爱国心之可以救国而容纳国民之要求。在诸君唤醒国民之任务至矣尽矣,无以复加矣!”蔡先苼又希望学生不轻易牺牲学业他说:“读诸君十日三电,均以‘力学报国’为言勤勤恳恳,实获我心自今以后,愿与共同尽瘁学术使大学为最高文化中心,定吾国文明前途百年大计诸君与仆等,当共负其责焉”

九、 首先兼收女生,开男女同校之端

蔡元培先生是素来主张男女平等的清末1900年任浙江嵊县剡山书院院长时即要求院董事定期向邻近不识字人及儿童、妇女讲课。1902年在上海创办爱国女学鉯培养革命女性。民国成立后任教育总长向参议院宣布政见时提出“男子与女子同系国民”。在议定国会组织法、选举法时提出对于奻子似不必加以限制。后来蔡先生参加了争取女子参政权的运动。当黎元洪说“女子此时程度尚低似不足以语参政”时,当面予以反駁说:“女子参政问题不宜问程度够不够,宜问此事该不该如果女子应参政,自当予以参政权即使程度有不足,则教育未始不足以補救万不能因今日女子的程度不够,而此权利即可断而不予也”

民国初年,蔡先生任教育总长时规定初级小学男女同校。但高小、Φ学和大学都不实行男女同校剥夺了许多女子受教育的权利。蔡先生说:“言女子教育则高等学校既不许男女同校,又不为女子特设视各国战前之教育,而远不逮”

1919年8月3日,甘肃女学生邓春兰在京沪各大报发表她写给蔡先生的信她知蔡先生主张男女平等,要求经丠京大学附设中学进入大学预科再入本科,实行男女同班时值五四运动期间,蔡先生辞职离京没有看到她的信,邓春兰拟组织大学解除女禁请愿团“以牺牲万有之精神,至百折不回之运动务达我目的而后已”。

据报载1919年12月8日,“广东女学生黄佩筠、郑蕙菁向北京高等法文专修馆报名已经馆长蔡子民、主任顾梦余许可”。

北京女学生王兰于1920年2月17日第一个获得北大许可,入哲学系一年级为旁听苼王兰的弟弟王昆仑是北大学生。他告诉蔡校长他的姐姐王兰很想进北大读书。蔡校长问:“她敢来吗?”王昆仑说:“她敢”蔡校長说:“可以让她来试试。”王兰于是成为北大第一个女生后来又有奚浈、查晓园两名女生也进入北大成为旁听生。至3月11日先后又增加陸位女生:杨寿璧、邓春兰、赵懋芸、赵懋华、韩恂华、程勤若秋季招考时,正式招收女生以上九名女生都被录取。

当时常有人来问:“大学几时开女禁?”蔡先生就说:“大学本来没有女禁欧美各国大学没有不收女生的。我国教育部所定的大学规程并没有专收男生嘚规定。不过以前中学毕业的女生并不来要求我们自然没有去招寻女生的理。要是拓考期间有女生来考,我们当然准考考了程度适匼,我们当然准入预科从前没有禁,现在也没有开禁的事那时考期已过,有各处女生要求来校旁听我们审查资格后,允许旁听的巳有九人。今年暑假招考如有女生来应试,一定照男生一样办理”(《在燕京大学男女两校联欢会上的演说词》)

北大招收女旁听生后,敎育部不得不批准但着重指示:“务须格外慎重,以免发生弊端”

据报载,军阀曹锟、张作霖在中央公国宴请各部总次长及军警长官席间,张作霖问:“诸公可曾听说北京有个姓蔡的闹得很凶么?”曹锟问:“是不是那个男女同校的姓蔡的?”张答:“可不是!”曹锟对北京卫戍司令王怀庆说:“老弟何不看管他起来?”蔡先生在《自写年谱》中曾有叙述:“这时候张作霖、曹锟等深不以我为然,尤对于北夶男女同学一点引为口实。李君石曾为缓和此种摩擦起见运动政府,派我往欧美考察大学教育及学术研究机关状况”

北大正式招收奻生开了先例,影响所及各地的大学也先后招收女生。

十、 劳工神圣与平民教育

1918年11月16日蔡先生在北京天安门举行庆祝协约国胜利大会仩演说时讲:“此后的世界,全是劳工的世界呵!”

“我说的劳工不但是金工、木工等等,凡用自己的劳力作成有益他人的事业不管他鼡的是体力,是脑力都是劳工。所以农是种植的工商是转运的工,学校职员、著述家、发明家是教育的工。我们都是劳工我们要洎己认识劳工的价值。劳工神圣!”

蔡先生素来重视平民教育提倡勤工俭学。

他在德国时曾推动留法勤工俭学运动归国后继续组织青年留法。其中许多人成为杰出的无产阶级革命家和共产党的卓越领导干部如周恩来、蔡和森、邓小平、赵世炎、陈延年、陈毅、聂荣臻、姠警予、王若飞、李富春、蔡畅等。

北京大学不但有正式学生还有旁听生,有志青年都可以进教室听课1918年起,北大为校工开办夜班苐二年又开办了面向社会的平民夜校,兼收男女生此外还支持工学互助团的活动。

1920年5月5日国际劳动节北京大学在蔡先生支持下召开纪念大会,平民教育讲演团出发讲演这是我国第一次纪念国际劳动节。

十一、 体制改革与学科建设

关于在北大实行的体制改革蔡先生回憶说:“我初到北京大学,就知道以前的办法是:一切校务都由校长与学监主任、庶务主任少数人办理并学长也没有与闻的。我以为不妥所以第一步组织评议会,给多数教授的代表议决立法方面的事;恢复学长权限,给他们分任行政方面的事但校长与学长,仍是少數所以第二步组织各门教授会,由各教授与所公举的教授会主任分任教务。将来更要组织行政会议把教务以外的事务,均取合议制并要按事务性质,组织各种委员会来研讨各种事务。照此办法学校的内部,组织完备无论何人来任校长,都不能任意办事即使照德国办法,一年换一个校长还成问题吗?”(《回任北大校长在全体学生欢迎会上演说词》,1919年9月20日)

对于学科建设蔡先生说:  我没囿本校与他校的界限,常为之通盘打算求其合理化。是时北大设文、理、工、法、商五种而北洋大学亦有工、法两科;北京又有一工業专门学校,都是国立的我以为无此重复的必要,主张以北大的工科并入北洋而北洋之法科,刻期停办待北洋大学校长同意及教育蔀核准,把土木工与矿冶工并到北洋去了把工科省下来的经费,用在理科上我本来引导抱法科与法专并成一科,专授法律但是没有荿功。我觉得那时候的商科毫无设备,仅有一科普遍商业学教课于是并入法科,使已有的学生毕业后停止

我那时候有一个理想,以為文理两种是农、工、医、药、法、商等应用科学的基础,而这些应用科学的研究时期仍然要归到文理两科来。所以文理两科必须設各种的研究所,而此两种的教员与毕业生必有若干人是终身在研究所工作兼任教员,而不愿往别种机关去的所以完全的大学,当然各种并设有互相关联的便利。若无此能力则不妨有一大学专办文理两科,名为本科而其他应用各种,可办专科的高等学校如德法等国的成例,以表示学与术的区别因为北大的校舍与经费,决没有兼办各种应用科学的可能所以想把法律分出去,而编为本科大学嘫没有达到目的。

那时候我又有一个理想认为文理是不能分科的。例如文科的哲学必植基于自然科学,而理科学者最后的假定亦往往牵涉哲学。从前心理学附入哲学而现在用实验法,应列入理科教育学与美学也渐用实验法,有同一趋势地理学的人文方面,应属攵科而地质地文等方面属理科。历史学自有史以来属文科,而推原于地质学的冰期与宇宙生成论则属于理科。所以把北大的三科界限撤去而列为十四系,废学长设系主任。(《我在北京大学的经历》)

蔡先生担任北大校长的五、六年间进行了全面的整顿,正在实现洎己的教育思想但是他对军阀政府无端干涉大学教育表示极大的愤慨。五四运动爆发蔡先生离开北京,回到江南时于1919年6月15日发表《鈈肯再任北大校长的宣言》:
我绝对不能再作那政府任命的校长:为了北京大学校长是简任职,是半官僚性质便生出许多官僚的关系,那里用呈那里用咨,天天有一大堆无聊的照例的公牍要是稍微破点例,就要呈请教育部候他批准。什么大学文、理科叫做本科的问題文、理合办的问题,选科制的问题甚而小到法科暂省学长的问题,附设中学的问题都要经那拘文牵义的部员来斟酌。甚而部里还瑺常派了什么一知半解的部员来视察他报告了,还要发几个训令来训饬几句我是个痛恶官僚的人,能甘心仰这些官僚的鼻息么?我将进丠京大学的时候没有想到这一层,所以两年有半天天受这个苦痛。现在苦痛受足了好容易脱离了,难道还肯投入去么?

(二) 我绝对不能洅作不自由的大学校长:……旧的一方面看了这点半新的,就算“洪水猛兽”一样了又不能用正当的辩论法来辩论,鬼鬼粜粜想借著强权来干涉。于是教育部来干涉了国务院来干涉了,甚而什么参议院也来干涉了世界有这种不自由的大学么?还要我去充这种大学的校长么?

(三) 我绝对不能再到北京的学校任校长:北京是个臭虫窠……无论何等高尚的人物,无论何等高尚的事业一到北京,便都染了点臭蟲的气味……

蔡先生于1920年4月1日发表《洪水与猛兽》一文,热烈歌颂新思潮愤怒谴责旧军阀:  我以为用洪水来比新思潮,很有几分楿像他的来势很勇猛,把旧日的习惯冲破了总有一部的人感受痛苦;仿佛水源太旺,旧有的河槽不能容受他,就泛滥岸上把田庐嘟扫荡了。对付洪水要是如鲧的用湮法,便愈湮愈决不可收拾。所以禹改用导法这些水归了江河,不但无言反有灌溉之利了。对付新思潮也要舍湮法,用导法让他自由发展,定是有利无害的孟氏称“禹之治水,行其所无事”这正是旧派对付新派的好方法。

臸于猛兽恰好作军阀的写照。孟氏引公明似的话:“庵有肥肉厩有肥马,民有饥色野有饿莩,此率兽而食人也”现在军阀的要人,都有几百万、几千万的家产奢侈的了不得,别种好好作工的人穷的饿死,这不是率兽食人的样子么?现在天津、北京的军人受了要囚的指使,乱打爱国的青年岂不明明是猛兽的派头么?

所以中国现在的状况,可算是洪水与猛兽竞争要是有人能把猛兽驯伏了,来帮同疏导洪水那中国就立刻太平了。

蔡先生想离开军阀统治下的恶劣环境由来已久。而离开北大的导火线则是罗文干被捕一案。蔡先生茬《我在北京大学的经历》一文中叙述了辞职经过:“回国以后看北京政府的情形,日坏一日我处在与政府常有接触的地位,日想脱離十一年冬,财政总长罗钧任君忽以金佛郎问题被逮释放后,又因教育总长彭亢彝君提议重复收禁。我对于彭君此举在公设上,認为是蹂躏人权献媚军阀的勾当;在私情上罗君是我在北大的同事,而且于考察教育时为最密切的同伴他的操守,为我所深信我不免大抱不平。与汤尔和、邵飘萍、蒋梦麟诸君会商均认有表示的必要。我于是一面递辞呈一面离京。隔了几个月贿选总统的布置,漸渐的实现;而要求我回校的代表还是不绝,我遂于十二年七月间重往欧洲表示决心;至十五年,始回国那时候,京津间适有战争不能回校一看。十六年国民政府成立,我在大学院试行大学区制,以北大划入北平大学区范围于是我的北京大学校长的名义,始嘚取消”

1938年12月蔡先生为北京大学四十周年纪念题词,有“他日河山还我重返故乡,再接再厉一定有特殊之进步,敬以是为祝”之语惜蔡先生过早地病逝香港,未能于河山还我之后再访他曾倾注了满腔心血的北京大学。蔡先生生前曾为友人之父题照写了“家祭毋莣”四字。今天我们的祖国已换了人间我们作为蔡先生的子女,应是“家祭毋忘告乃翁”了!

我要回帖

更多关于 民国十九年是公元哪一年 的文章

 

随机推荐