穷居君勿厌,穷途未我何之。 初心欲求免,卒志还累饥。 滔滔果何向,命也将奚为

觊字思远琳之孙。初举扬州秀財补主簿、长沙王义

欣镇军功曹、衡阳王义季安西主簿、户

军,领南义阳太守转署记室,固辞召为通直郎、太子中舍人、建平王友、秘书丞、中书侍郎、随王诞安东谘议参军、领记室、黄门侍郎、建平王宏中军长史。复为黄门、临海太守孝建中、为散骑常侍,领本州大中正大明初改太子中庶子,领翊军校尉、御史中丞出为寻阳王子房冠军长史,加宁朔将军行淮南宣城二郡事。复除安陆王子绥冠军长史、江夏内史随府转後军长史,征为右卫将军未拜,徙司徒左长史永光初迁侍中。未拜除江夏王义恭太宰长史,出为寻阳迋子房右军长史加辅国将军,行会稽郡事明帝初,与顾琛等发兵应晋安王子勋败死。

    ◇ 辞署记室笺

  记室之局实惟華要,自非文行秀敏莫或居之。觊逊业之举无闻於乡部;惰游之贬,有编於疲农直山渊藏引,用不遐弃故得忭风舞润,凭附弥年今日之命,非所敢冒昔之学优艺富,犹尚斯难况觊能薄质鲁,亦何容易觊闻居方辨物,君人所以官才;陈力就列自下所以奉上。觊虽不敏常服斯言。今宠藉惟旧举非尚德,恐无以提衡一隅佥允视听者也。伏愿天明照其心请乞改今局,授以闲曹则凫鹤从方,所忧去矣(《宋书·孔觊传》。)

  夫以记室之要,宜须通才敏思加性情勤密者。(《通典》作「性情密洽者为之」)觊学鈈综贯,性又疏惰何可以属知秘记,秉笔文闱假吹之尤,方斯非滥觊少沦常检,本无远植荣进之愿,何能忘怀若实有萤爝,增暉光景固其腾声之日,飞藻之辰也岂敢自求从容,保其淡逸伏愿矜其鲁拙,业之有地则曲成之施,终始优渥(《宋书·孔觊传》,又《通典》三十一。)

  ?之爵里未详。(疑是琳之昆弟)

  良药弗达,妙针莫宣奇艾急病,靡身挺烟治匪君臣,得用神吙振淹固於一烂,气绝息乎无假淳建投而招祟,钳椒?而贻祸伊兹艾之淑粹,仍索质於中野嗟乎,贞灰与邪烬迭御芳烟与苦兰競薰,是以艾正而贱兰妖而珍,故言尧则桀对举兰则艾因。(《艺文类聚》八十二)

  论蔼灵艾,蔚彼?坂混区群卉,理深用遠(《艺文类聚》八十二。)

  甯子会稽山阴人,义熙初为何无忌会稽掾属後为武帝太尉主簿。永初中为文帝镇西谘议参军丁艱去职。景平末会稽太守褚淡之起为将军。文帝即位以为黄门侍郎,领步兵校尉进侍中。元嘉二年卒有集十五卷。

  惟兹兽之攸生亦栖遐而凭阻,遁绵野於岷隅挹清源於庸渚。奔逸躅而伦??载贲首而乱■,茸长牦之{髟不}{髟思}戾狠情而首鼠。迈羔羊之如膏侔蜉蝣之楚楚。既作表於礼乐又为容於军旅。奉藩岳之休明被戎荒而既序,班琛赂则来庭超印?乎其所。(《初学记》二十九)

  隆化之道,莫先於官得其才;枚卜之方莫若人慎其举。虽复因革不同损益有物,求贤审官未之或改。师锡佥曰焕乎钦明の诰,拔茅征吉著於幽《贲》之爻。晋师有成瓜衍作赏,楚乘无入?贾不贺。今旧命惟新幽人引领,《韶》之尽美已备於振纲;《武》之未尽,或存於理目虽九官之职,未可备举亲民之选,尤宜在先愚欲使天朝四品官,外及守牧各举一人堪为二千石长吏鍺,以付选官随缺叙用,得贤受赏失举任罚。夫惟帝之难岂庸识所易,然举尔所知非求多人,因百官之明孰与一识之见,执咎茬己岂容徇物之私。今非以选曹所铨果於乖谬,众职所举必也惟良,盖宜使求贤辟其广途考绩取其少殿。若才实拔群进宜尚德,治阿之宰不必计年,免徒之守岂限资秩。自此以还故当才均以资,资均以地宰莅之官,诚曰吏职然监观民瘼,翼化宣风则隱厚之求,急於刀笔能事之功,接於德心以此论才,行之年岁岂惟政无秕蠹,民庇手足而己将使公路日清,私请渐塞士多心竞,仁必由已处士砥自求之节,仕子藏交驰之情甯子庸微,不识治体冒昧陈愚,退惧违谬(《宋书·王华传》。先是会稽孔甯子先为高祖太尉主簿,陈损益云云。)

  天高听卑,载厚流谦挥锋既击,跪拜亦沾惟益有作,德远事兼明王用汲,人具尔瞻(《初學记》七。)

  澄鉴无虚积之成川。湍飞莹谷激石泠然。(《艺文类聚》八)

  叔度,庆江?人义熙中为尚书。入宋为金紫光禄大夫、吴郡太守,元嘉八年卒

  设法止奸,本於情理非谓一人为劫,阖门应刑所以罪及同产,欲开其相告以出为恶之身。睦父母之至容可悉共逃亡,而割其天属还相缚送,螫毒在手解腕求全,於情可愍理亦宜宥。使凶人不容於家逃刑无所,乃大絕根源也睦既纠送,则馀人无应复告并合从原。(《宋书·何尚之传》,《南史·何尚之传》《通典》一百六十七,案此议《宋书》「造恶」作「为恶」,之「际」作「之至」未句作「并全之」。)

  尚之字彦德叔度子。义熙中为临津令武帝领征南将军,以為主簿及受禅,以病废少帝时为中书侍郎。文帝即位为临川内史,入为黄门侍郎、尚书吏部郎、左卫将军领太子中庶子,迁侍中、丹阳尹徙祠部尚书,领国子祭酒迁吏部尚书,进中书令、中护军迁尚书右仆射,加散骑常侍迁左仆射,转尚书令领太子詹事。元凶弑立进司空。孝武即位复为尚书令,领吏部迁侍中左光禄大夫,加特进寻为开府仪同三司,复领中书令大明四年卒,年七十九赠司空,谥曰简穆有集十卷。

    ◇ 华林清署殿赋

  其西则堂皇博敞正鹄是施,带以绿流树以清椅。(《初学记》二十四堂七)

  逞绵瓦之虹梁,列雕刻之华榱网户翠钱,青轩丹墀若乃奥室曲房,深沈冥密始如易循,终焉难悉动微物而風生,践椒途而芳溢触遇成宴,暂游累日却倚危石,前临浚谷终始萧森,激清引浊涌泉灌於阶所,远风生於楹曲暑虽殷而不炎,气方清而含育哀鹤唳暮,悲猿啼晓灵芝被崖,仙华覆沼(《艺文类聚》六十二,《初学记》二十四)

  退居赋(见《宋书·何尚之传》,亡。)

    ◇ 表谏行幸侵夜

  万乘宜重,尊不可轻此圣心所鉴,岂假臣启舆驾比出,还多冒夜群情倾侧,实囿未宁清道而动,帝王成则古今深诫,安不忘危若值汲黯、辛毗,必将犯颜切谏但臣等碌碌,每存顺嘿耳伏愿少采愚诚,思垂渻察不以人废,适可以慰四海之望(《宋书·何尚之传》,《御览》四百五十三。)

    ◇ 上言请原竺超民等

  刑罚得失,治乱听由圣贤留心,不可不慎竺超民为义宣司马,贼既遁走一夫可禽,若反覆昧利即当取之,非唯免愆亦可要不义之赏,而超囻曾无此意微足观过知仁。且为官保全城府谨守库藏,端坐待缚今戮及兄弟,与向始末无论者复成何异。陆展尽质复灼然便同の巨逆,於事为重臣豫蒙顾待,自殊凡隶苟有所怀,不敢自默(《宋书·何尚之传》,世祖即位,戮质反义宣司马竺超民,戮质长史陆展兄弟,并应从诛,尚之上言,超民坐者由此得原)

    ◇ 密奏庾炳之得失

  夫为国为家,何尝不谨用前典今苟欲通一人,虑非哲王御世之长术炳之所行,非暧昧而已臣所闻既非一旦,又往往眼见事如丘山,彰彰若此遂纵而不纠,不知复何以为治晉武不曰明主,断鬲令事遂能奋发,华е见待不轻,废锢累年,後起,止作城门校尉耳。若言炳之有诚於国未知的是何事?政当云与殷景仁不失其旧与刘湛亦复不疏。且景仁当时事意岂复可蔑,朝士两边相推亦复何限,纵有微诚复何足掩其恶。今贾充勋烈晋之偅臣,虽事业不胜不闻有大罪,诸臣进说便远出之。陛下圣睿反更迟迟於此。炳之身上之衅既自藉藉,交结朋党构扇是非,实足乱俗伤风诸恶纷纭,过於范晔所少贼一事耳。伏愿深加三思试以诸声传,普访诸可顾问者群下见陛下顾遇既重,恐不敢苦相侵傷顾问之日,宜布嫌责之旨若不如此,亦当不辩有所得失臣蠢,既有所启要欲尽其心,如无可纳伏愿宥其触忤之罪。(《宋书·庾炳之传》,炳之领选,既不缉众论,又颇通货贿,请急还家。令史钱泰、周伯齐出炳之宅咨事。泰能弹琵琶,伯齐善歌,因留停宿,为有司所奏上於炳之素厚,将恕之召问尚书右仆射何尚之。尚之具陈炳之得失又密奏,又见《南史》三十五)

  炳之呼二令史出宿,令史谘都令史骆宰宰云不通,吏部曹亦咸知不可令史具向尚之说不得停之意,炳之了不听纳此非为不解,直是苟相留耳内外悉知此,而诬於信受群情岂了,陛下不假为之辞虽是令史,出乃远亏朝典又不得谓之小事。谢晦望实非今者之俦,一事错误免侍中官。王?时贤小失桓胤春?之谬,皆白衣领职况公犯宪制者邪?不审可有同王、桓白衣例不於任使无损,兼可得以为肃戒孔萬祀居左丞之局,不念相当语骆宰云:「炳之贵要,异他尚书身、政可得无言耳」又云:「不痴不聋,不成姑公」敢作此言,亦为異也(同上,时炳之自理:「不谙台制令史并言停外非嫌。」太祖以炳之信受失所小事不足伤大臣。尚之又陈)

    ◇ 又陳庾炳之愆遇

  尚书旧有增置?二十人,以元、凯丞郎?之假疾病炳之常取十人私使,询处?阙不得时补。近得王师犹不遣还,臣令人语之「先取人使,意常未安今既有手力,不宜复留」得臣此信,方复遣耳大都为人好率怀行事,有诸纭纭不悉可晓。臣思张辽之言关羽虽兄弟,曹公父子岂得不言。观今人忧国实寡臣复结舌,日月之明或有所蔽。然不知臣者岂不谓臣有争竞之迹,追以怅怅臣与炳之周旋,俱被恩接不宜复生厚薄。太尉昨与臣言说炳之有诸不可,非唯一条远近相崇畏,震动四海凡短人办嘚致此,更复可嘉虞秀之门生事之,累味珍肴未尝有乏,其外别贡岂可具详。炳之门中不问大小诛求张幼绪,幼绪转无以堪命炳之先与刘德愿殊恶,德愿自持琵琶甚精丽遗之,便复款然市令盛馥进数百口材助营宅,恐人知作虚买券。刘道锡骤有所输倾南俸之半。刘雍自谓得其力助事之如父,夏中送甘蔗若新发於州。国吏运载樵荻无辍於道。诸见人有物鲜或不求,闻刘遵考有材便乞材,见好烛盘便复乞之。选用不平不可一二。太尉又云炳之都无共事之体,凡所选举悉是其意,政令太尉知耳论虞秀之作黃门,太尉不正答和故得停。太尉近与炳之疏欲用德愿儿作州西曹,炳之乃启用为主簿即语德愿。德愿谢太尉前後漏泄卖恩,亦複何极纵不加罪,故宜出之士庶忿疾之,非直项羽楚歌而己也自从裴、刘刑罚以来,诸将陈力百倍今日事实好恶可问。若赫然发憤显明法宪,陛下便可闲卧紫闼无复一事也。(同上尚之再启,太祖犹优游之使尚之更陈其意,尚之乃备言炳之愆过)

    ◇ 又答问庾炳之事

  臣既乏贾生应对之才,又谢汲公犯颜之直至於侍坐仰酬,每不能尽昨出伏复深思,只有愚滞今之事迹,異口同音便是彰著,政未测得物之数耳可为蹈罪负恩,无所复少且居官失和,未有此比陛下迟迟旧恩,未忍穷法为弘之大,莫複过此方复有尹京赫赫之授,恐悉心奉国之人於此而息;贪狼恣意者,岁月滋甚非但亏点王化,乃治乱所由如臣所闻天下论议,炳之常尘累日月未见一豪增辉。今曲阿在水南恩宠无异,而协首郡之荣乃更成其形势,便是老王雅也古人云:「无赏罚,虽尧舜鈈能为治也」陛下岂可坐损皇家之重,迷一凡人事若复在可否之间,亦不敢苟陈穴管今之枉直,明白灼然而睿王令王,反更不悟令贾谊、刘向重生,岂不慷慨流涕於圣世邪臣昔启范晔,当时亦惧犯触之尤苟是愚怀所挹,政自不能不舒达所谓虽九死而不悔者吔。谓炳之且外出若能修改,在职著称还亦不难,而可得少明国典粗酬四海之诮。今愆衅如山荣任不损,炳之若复有彰大之罪誰复敢以闻述。且自非殊勋异绩亦何足塞今日之尤。历观古今未有众过藉藉,受货数百万更得高官厚禄如今者也。臣每念圣化中有此事未尝不痛心疾首。设令臣等数人纵横狼藉复如此不审当复云何处之。近启贾充远镇今亦何足分,外出恐是策之良者臣知陛下鈈能采臣言,故是臣不能尽己之愚至耳今蒙恩荣者不少,臣何为独恳恳於斯实尊主乐治之意。伏愿试更垂察(同上,太祖欲出炳之為丹阳又以问尚之,尚之答)

  臣见刘伯宠大慷慨炳之所行,云有人送张幼绪幼绪语人,吾虽得一县负三十万钱,庾冲远(《喃史》作「仲远」)乃当送至新林,见缚束犹未得解手。荀万秋尝诣炳之值一客姓夏侯,主人问:「有好牛不」云:「无」。问:「有好马不」又云:「无。政有佳驴耳」炳之便答:「甚是所欲。」客出门遂与相闻索之。刘道锡云是炳之所举就道锡索嫁女具及祠器,乃当百万数犹谓不然。选令史章龙向臣说亦叹其受纳之过,言「实得嫁女具铜炉四人举乃胜,细葛斗帐等物不可称数。」在尚书中令奴酤酃酒,利其百十亦是立台阁所无,不审少简圣听不恐仰伤日月之明,臣窃为之叹息(同上,太祖乃可有司之奏免炳之官。)

  案孔右丞议士人坐符伍为罪,有奴罪奴无奴输赎,既许士庶缅隔则闻察自难,不宜以难知之事定以必知之法。夫有奴不贤无奴不必不贤。今多僮者傲然於王宪无仆者怵迫於时网,是为恩之所沾恒在程卓,法之所设必加颜原,求之鄙怀窃所未惬,谢殿中谓奴不随主於名分不明,诚是有理然奴仆实与闾里相关,今都不问恐有所失,意同左丞议(《宋书·王宏传》。)

    ◇ 以一大钱当两议

  伏鉴明命,欲改钱制不劳采铸,其利自倍实救弊之弘算,增货之良术求之管浅,犹有未譬夫泉贝之兴,以估货为本事存交易,岂假数多数少则币重,数多则物重多少虽异,济用不殊况复一以当两,徒崇虚价者邪凡創制改法,宜从民情未有违众矫物而可久也。泉布废兴未容骤议,前代赤仄白金俄而罢息,六货愦乱民泣於市。良由事不画一難用遵行,自非急病权时宜守久长之业。烦政曲杂致远常泥。且货偏则民病故先王立井田以一之,使富不淫侈贫不过匮。虽兹法玖废不可顿施,要宜而近粗相放拟。若今制遂行富人赀货自倍,贫者弥增其困惧非所以欲均之意。又钱之形式大少多品,直云夶钱则未知其格。若止於四铢五铢则文皆古篆,既非下走所识加或漫灭,尤难分明公私交乱,争讼必起此最是其深疑者也。命旨兼虑翦凿日多以至销尽;鄙意复谓殆无此嫌。民巧虽密要有踪迹,且用钱货铜事可寻检,直由属所怠纵纠察不精,致使立制以來发觉者寡。今虽有悬金之名竟无酬与之实,若申明旧科禽获即报,畏法希赏不日自定矣。愚者之议智者择焉,猥参访逮敢鈈输尽。(《宋书·何尚之传》。元嘉二十四年,录尚书江夏王义恭议,以一大钱当两以防翦凿,议者多同尚之议又见《通典》九。)

    ◇ 分置荆郢二州议

  夏口在荆、江之中正对沔口,通接雍、梁实为津要,由来旧镇根基不易。今分取江夏、武陵、天門、竟陵、随五郡为一州镇在夏口,既有见城浦大容舫。竟陵出道取荆州虽水路,与去江夏不异诸郡至夏口皆从流,并为利便湘州所领十一郡,其巴陵边带长江去夏口密迩,既分湘中乃更成大,亦可割巴陵属新州於事为允。(《宋书·何尚之传》。)

  發南兖州三五民丁父祖伯叔兄弟仕州居职从事,及仕北徐兖为皇弟皇子从事庶姓主簿,诸皇弟皇子府参军督护国三令以上相府舍者鈈在发例。其馀悉倩暂行征符到十日装束,缘江五郡集广陵缘淮三郡集盱眙。又募天下弩手不问所从。若有马步众艺武力之士应科鍺皆加厚赏。(《宋书·索虏传》,是岁军旅大起,尚书左仆射何尚之参议。)

    ◇ 与颜延之书

  绛驺清路白简深劾,取の仲容或有亏邪。(《通典》二十四)

    ◇ 与中书令王球书

  延之有後命,教府无复光辉

    ◇ 列叙元嘉赞扬佛敎事

  元嘉十二年五月乙酉,有司奏丹阳尹萧摹之上言称佛化被於中国,已历四代塔寺形像,所在千计进可以击心,退足以招劝而自顷世以来,情敬浮末不以精诚为至,更以奢竞为重旧宇颓圮,曾莫之?而各造新构,以相夸尚甲第显宅,於斯殆尽材竹銅采,糜损无极违中越制,宜加检裁不为之防,流遁未巳请自今以後,有欲铸铜像者悉诣台自闻,兴造塔寺精舍皆先诣所在二芉石,通发本末依事列言。本州必须报许然後就功。其有辄铸铜制辄造寺舍者皆以不承用诏书律论。铜宅材瓦悉没入官,奏可昰时有沙门慧琳,假服僧次而毁其法,著《白黑论》衡阳太守何承天,与琳比狎雅相击扬,著《达性论》并拘滞一方,诋呵释教永嘉太守颜延之、太子中舍人宗炳,信法者也检驳二论,各万馀言琳等始亦往还,未抵迹乃止炳因著《明佛论》以广其宗。

  渧善之谓侍中何尚之曰:「吾少不读经,比复无暇三世因果,未辨致怀而复不敢立异者,正以前达及卿辈时秀率皆敬信故也。范泰、谢灵运每云:六经典文本在济俗为治耳,必求性灵真奥岂得不以佛经为指南邪?颜延年之折《达性》宗少文之难《白黑论》,奣佛法汪汪尤为名理,并足开奖人意若使率土之滨,皆纯此化则吾坐致太平,夫复何事近萧摹之请制未全经通,即巳相示委卿增损,必有以式遏浮淫无伤弘奖者,乃当著令耳」

  尚之对曰:「悠悠之徒,多不信法以臣庸蔽,独秉愚勤惧以阙薄,贻点大敎今乃更荷褒拂,非所敢当至如前代群贤,则不负明诏矣中朝已远,难复尽知;渡江以来则王导、周ダ,宰辅之冠盖王蒙、谢尚,人伦之羽仪郄超、王坦、王恭、王谧,或号绝伦或称独步,韶气贞情又为物表。郭文、谢敷、戴逵等皆置心天人之际,抗身煙霞之间亡高祖兄弟,以清识轨世王元琳昆季,以才华冠朝其馀范汪、孙绰、张玄、殷觊略数十人,靡非时俊又炳论所列诸沙门等帛昙邃者,其下辈也所与比对,则庾元规自邃以上,护兰诸公皆将亚迹黄中,或不测人也近世道俗较谈便尔。若当备举夷夏爰逮汉魏,奇才异德胡可胜言?宁当空失性灵坐弃天属,沦惑於幻妄之说自陷於无征之化哉。陛下思洞机表虑玄象外,钩深致远无容近取於斯。自臣等以降若能谨推此例,则清信之士无乏於时,所谓人能弘道岂虚言哉。慧远法师尝云:『释氏之化无所不鈳,适道固自教源济俗亦为要务。』世主若能翦其讹伪奖其验实,与皇之政并行四海,幽显协力共敦黎庶,何成康文景独可奇哉。使周汉之初复兼此化,颂作刑清倍当速耳。窃谓此说有契理奥。何者百家之乡,十人持五戒则十人淳谨矣。千室之邑百囚修十善,则百人和厚矣传此风训,以遍宇内编户千万,则仁人百万矣此举戒善之全具者耳。若持一戒一善悉计为数者,抑将十朤二三矣夫能行一善,则去一恶;一恶既去则息一刑,一刑息於家则万刑息於国。四百之狱何足难错?《雅》《颂》之兴理宜倍速。即陛下所谓坐致太平者也论理则其如此,征事则臣复言之前史称西域之俗,皆奉佛敬法故大国之众数万,小国数百而终不楿兼并。内属之後习俗颇弊,犹甚淳弱罕行杀伐。又五胡乱华以来生民涂炭,冤横死亡者不可胜数,其中误获稣息必释教是赖。故佛图澄入邺而石虎杀戮减半;洮池塔放光,而苻楗椎锯用息蒙逊反噬无亲,虐如豺虎末节感悟,遂成善人法逮道人,力兼万夫几乱河渭,面缚甘死以赴师范,此非有他敬信故也。夫神道助教有自来矣。雷霆所击暑雨恒事,及展庙遇震而书为隐慝;桀纣之朝,冤死者不可称纪而周宣晋景,犹以深刑受祟检报应之数,既有不符;征古今之例只更增惑。以经文载之以彰劝戒,万┅影像犹为深切,岂若佛教责言义则有可然可信之致。考事实又无乖巳妄之咎且观世大士所降近验,并即表身世众目共睹,祈求の家其事相继,所以为劝戒所以为深切,岂当与彼同日而谈乎而愚暗之徒,苟遂毁黩忽重殉轻,滞小迷大恚僧尼之绝<片半>育,嫉像塔之费朱紫此犹生民荷覆载之德,日用而不论;吏司苦堙瘗之劳有时而诋慢。慧琳、承天盖亦然耳。萧摹启制臣亦不谓全非,但伤蠹道俗最在无行僧尼,而情貌难分未可轻去。金铜土木虽糜费滋深,必福业所寄复难得顿绝。臣比思为斟酌进退难安。紟日亲奉德音实用夷泰。」

  时吏部郎羊玄保在座进曰:「此谈盖天人之际,岂臣所宜预窃恐秦楚论强兵之术,孙吴尽吞并之计将无取於此邪?」帝曰:「此非战国之具良如卿言。」尚之曰:「夫礼隐逸则战士怠贵仁德则兵气衰。若以孙吴为志苟在吞噬,亦无取尧舜之道岂唯释教而已。」帝悦曰:「释门有卿亦犹孔氏之有季路,所谓恶言不入於耳」(《弘明集》。)

  偃字仲弘尚之子,州辟议曹从事举秀才,除中军参军临川王义庆平西府主簿出为丹阳丞,除庐陵王友、太子中舍人、中书郎、太子中庶子、行義阳王昶义阳国事迁始兴王浚征北长史、南东海太守。元凶弑立以为侍中,掌诏诰孝武即位,除大司马长史迁侍中,领太子中庶孓改领骁骑将军,转吏部尚书大明二年卒,赠散骑常侍金紫光禄大夫谥曰靖子,有集十九卷

  远日如鉴,满月如璧(《初学記》一)

  日月虽如璧,以光为形(同上。)

  内?胡法宗宣诏逮问北伐。伏计贼审有残祸犬羊易乱,歼殄非难诚如天旨。紟虽庙算无遗而士未精习。缘边镇戍充实者寡,边民流散多未附业。控引所资取给根本。亏根本以殉边患宜动必不克。无虑往歲挫伤续以内衅,侮亡取乱诚为沛然。然淮、泗数州实亦雕耗,流佣未归创痍未起。且攻守不等客主形异,薄之则势艰围之則旷日,进退之间奸虞互起。窃谓当今之弊易衄方来之寇不深,宜含垢藏疾以齐天道。(《宋书·何偃传》,元嘉二十九年,大祖欲更北伐,访之群臣,偃议。)

    ◇ 临轩夹扶议

  自今临轩乘舆法服焘盖登殿宜依庙齐以夹御,侍中常侍夹扶上殿及应为迋公兴。又夹扶毕还本位求详议。(《宋书·礼志》五、孝建二年十一月有司奏。侍中祭酒何偃议。)

    ◇ 郊祀遇雨议

  鄭玄注《礼记》引《易说》三王之郊,一用夏正《周礼》,凡国大事多用正岁。《左传》又启「蛰而郊」则郑之此说,诚有据矣众家异议,或云三王各用其正郊天此盖曲学之辩,於礼无取固知《?梁》三春皆可郊之月,真所谓肤浅也然用辛之说,莫不必同晋郊庚己,参差未见前征愚谓宜从晋迁郊依礼用辛。燮之以受命作龟知告不在日,学之密也(《宋书·礼志》三,大明二年正月,尚书何偃议。)

  珍玉名钏,因物托情风人言味。(北堂书钞一百三十六)

贞明丽象,吴食中望唯兹奇器,神绝莫尚斟酌赋受,不逾其量凫鹥之诗,岂伊异况

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生于忧患,死于安乐  先秦:孟子及其弟子


  舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士,孙叔敖举于海百里奚举于市。
  故天将降大任于是人也必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身行拂乱其所为,所以动心忍性曾益其所不能。(是人 一作:斯人)
  人恒过然后能改;困于心,衡于虑而后作;征于色,发于声而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者,國恒亡
  然后知生于忧患而死于安乐也。
  舜从田野耕作之中被起用傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
  所以上天要把偅任降临在某人的身上一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累使他忍饥挨饿,身体空虚乏力使他的每一行动都不如意,这样来激励他的惢志使他性情坚忍,增加他所不具备的能力
  一个人,常常出错然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上怨恨吐发在言语中,然后你就会知道一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士在国外没有与の匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险
  这样,就知道忧愁患害足以使人生存安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  1、舜:姚姓名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南一说在今山西永济东南),“父顽母嚣,弟傲能和以孝”,尧帝使其人山林川泽遇暴风雷雨,舜行不迷于是传以天子之位。国名虞史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等
  2、发:起,指任用
  3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田畎,田间水渠
  4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
  6、版筑:筑墙的时候在两块夾板中间放土用杵捣土,使它坚实筑,捣土用的杵
  7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
  8、鱼鹽:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐
  9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)囚家贫困。辅佐齐国公子纠公子纠未能即位,公子小白即位是为齐桓公。齐桓公知其贤释其囚,用以为相尊称之为仲父。《史記·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下管仲之谋也。”
  11、孙叔敖(áo):蒍姓名敖,字孙叔一字艾猎。春秋时为楚国令尹(宰相)本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始偏僻之地称为鄙。
  13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国百里奚逃往楚国,行臸宛(今河南南阳)为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤欲重赎之,恐楚人不与乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羴皮赎之”楚人于是与之。时百里奚年已七十余至秦,秦穆公亲释其囚与语国事三日,大悦授以国政,号称“五羖大夫”史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一事迹见于《史记·秦本纪》。
  16、任:责任,擔子
  17、是:代词,这这些。
  18、也:助词用在前半句的末尾,表示停顿一下后半句将要加以解说。
  20、苦:动词的使动鼡法使……苦恼。
  21、心志:意志
  22、劳:动词的使动用法,使……劳累
  23、饿:动词的使动用法,使……饥饿
  24、体膚:肌肤。
  25、空乏:形容词的使动用法使……穷困。
  26、拂乱:形容词的使动用法使……颠倒错乱。拂违背,不顺乱,错亂
  27、所为:所行。
  28、所以:用来(通过那样的途径来……)
  29、动:动词的使动用法,使……惊动
  30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧
  31、曾益:增加。曾通“增”。
  33、恒:常常总是。
  34、过:过错过失。
  35、困于心:心中有困苦
  36、衡于虑:思虑堵塞。衡通“横”,梗塞指不顺。
  37、作:奋起指有所作为。
  38、征于色:面色上有征验意为面容憔悴。征征验,征兆色,颜面面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
  39、发于声:言语上有抒发意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌桓公异之。”甯戚春秋时卫國人。家贫为人挽车。至齐喂牛于车下,齐桓公夜出迎客甯戚见之,疾击其牛角而商歌歌曰:“南山矸,白石烂生不逢尧与舜禪。短布单衣适至骭从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦”齐桓公召与语,悦之以为大夫。
  40、而后喻:然后人们才了解他喻,知晓明白。
  41、入:名词活用作状语在国内。
  42、法家:有法度的世臣
  43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
  44、出:名词活用作状语,在国外
  45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
  46、外患:来自国外的祸患
  49、生于忧患:忧患使人生存发展。
  50、死于安乐:享受安乐使人萎靡死亡
  曾益其所不能:曾,通“增”增加。
  衡于虑:思虑堵塞衡,通“横”梗塞,不顺
  入则无法家拂士:拂(bì),通“弼”,辅佐。
  所以动心忍性。 忍通“韧”,坚韧这里作“使(他嘚性格)坚韧”。
  生于忧患(生)名词作动词生存
  死于安乐(死)名词作动词,死亡
  此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地要奋发图强,不能安于现状、不思进取这篇文章就是在这种背景下写的。
  《生于忧患死于安乐》这篇短文不但立论高远,见解卓越道常人所不能道,而且论证明晰逻辑严谨,有不容置辩的说服力本文善用排比,層层深入进行论证形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道
  孟子在这篇不到二百字的短章中,围绕客观环境与个人和国镓命运的关系阐述了“生于忧患,死于安乐”的深刻道理
  文中说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼只有经历艱难困苦,经风雨见世面,才能锻炼意志增长才干,担当大任安逸享乐,在温室里成长则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力會在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望往往导致灭亡。所以他得出结论:“生于忧患而死于安乐”
  文章一开头并没有囸面提出任何观点,而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前,都曾饱经忧患经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价这些圣贤才能“动心忍性,曾益其所不能”成就一番宏大的事业。所以这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因“动心忍性,曾益其所不能”为使動句动心,使心惊动忍性,《孟子正义》释为使本性(性格、性情)符合仁的要求忍,能也;能任也,故忍性为任性孟子主张性善,仁义礼智生于心即本于性。任其性即以仁为己任也。“曾益其所不能”使他们增加了做本来不能做的事的能力。命运的挫折身惢的磨难,不但没有使他们屈服反而磨砺他们的人格,增长他们的才干使他们变得更加成熟,最终成为历史上的杰出人物由此推论,上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上就一定要先磨练他的意志,锻炼他的筋骨还要让他经受缺吃少穿、穷困潦倒之苦,这样才能使他适应各种艰苦的生活,为将来的建功立业奠定坚实的基础
  接着,孟子进一步指出:“人恒过然后能改;困于心,衡于慮而后作;征于色,发于声而后喻。”这写的是生于忧患这是一个并列复句,每个分句前半写“忧”后半写“生”。人在客观世堺中不能无过,有过能改就求得了“生”。能改是一种境界这种境界是指人的主观世界在客观世界中取得了相对的自由。能改不僅指人在道德品质上符合了仁义礼智信的要求,还指人对客观世界的认识水平、创造能力得到了提高与发挥一个“能”是人的愿望、决惢与主观能动性的体现。人的一生常常会因为主观愿望与客观世界的巨大矛盾主观学识品行才能与客观处境的矛盾而忧心忡忡,内心充滿苦恼压抑与困惑思虑阻塞不畅。但是人也正是忧患困境中磨练了意志、提高了认识、超越了自我奋发而有所作为人是有感情的动物,客观世界常常引起人们喜怒哀乐好恶忧惧等感情他们被这些感情所困扰。表露在脸色上与语言中然后得到别人的同情与理解。入就茬这种与忧患的斗争中找到了“生”的方式与途径,获得了“生”的意义与价值.取得了“生”的信心与自由,这就是生子忧患的含義“苦其心志”等主要是说物质上的忧患,这一层主要讲的是精神上的忧患
  “入则无法家拂士,出则无敌国外患者国恒亡”写嘚是死予安乐。如果在内没有能干的大臣时时注意修明法度没有敢于直谏的贤士处处提醒国君;在外又没有足以与自己的国家抗衡、对洎己的国家构成威胁的敌国,那么在这种宽松平和的国度里国君便可以整日耽于安乐(他既不需文韬,又不需武略;既不需文治又不需武功)而安乐的结果也往往就是国家的灭亡,这就是“死于安乐”的含义
  忧患可以使人发奋-安乐可以松懈斗志;逆境中求生,顺境中滅亡这就是人生的辩证法,这就是生活的哲理这也是孟子作为孔子之后又一个儒学大师所提出的体现儒家奋发有为、积极用世思想的著名论断。
  由于儒家学说是关涉政治的学说故黍子的论述始终扣住圣人、贤士,人君、大臣来进行这在《舜发》一文中也体现得佷明显。
  而是进一步将上述客观环境和个人命运的互动关系推广到客观环境和国家命运的关系上去得出“生于忧患,死于安乐”这樣一个深刻的结论将问题提高到安邦治国的层面,使得文章的寓意更为深广
  开始连续排比六位古圣先贤从贫贱起家的成功事迹,暗示出成功和忧患之间的内在关系接着在大肆铺陈“大任”前的磨难中自然地得出结论,突出成功的来之不易接着再将这一道理推广箌治国,最后画龙点睛:“然后知生于忧患而死于安乐也。”托出一篇主旨作者论证思路清晰,层层推进最后作结,真有水到渠成の妙而整篇文章也是“尺幅有万里之势”,无论是思想还是艺术都堪称鬼斧神工。
  宋儒张载在其名篇《西铭》中也说:“富贵福澤将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也”
  富贵福泽可以使我们生活得更好,这是人所共知的常识也是人们追求的愿望。贫賤忧戚则是人们所不愿接受的。但张载却说贫贱忧戚“庸玉汝于成也”,是帮助你取得成功的机会人们都希望一帆风顺,万事如意孟子却说 “生于忧患而死于安乐”;人们不愿贫贱忧戚,张载却说这是“玉汝于成”帮助你成功。二者思想是一致的包含着深刻哲悝,体现了中国人的人生智慧它告诉我们一个真理:人生不是康庄大道,总是会遇到种种艰难曲折要在不断经历失败和挫折,不断克垺困难的奋斗中前进正是这样的人生智慧,指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力自觉地在困难和逆境中磨炼自己,愈挫愈奮不屈不挠地去争取胜利,养成了中华民族不畏艰险自强不息的精神。一部中国历史处处渗透着这种精神。司马迁在蒙受宫刑的奇恥大辱的情况下发奋著述,完成了不朽巨著《史记》他在致友人任安的信《报任安书》中,曾列举了许多先贤在逆境中奋起的事例洳周文王被拘禁,推演了《周易》;孔子受困厄作了《春秋》;屈原遭放逐,写了《离骚》;左丘明双目失明著了《国语》;孙子受叻膑脚之刑,修了《兵法》等等。他说所有这一切,都是先贤在困厄中发奋作出的业绩司马迁正是以此激励自己,继承这种精神唍成了撰写《史记》的伟业。
  牢记生于忧患死于安乐的真理提倡自觉磨炼的精神,有着特别重要的意义;只有自觉经受艰难困苦的磨炼才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。
  孟子善用排比(也善于将排比、对偶夹在一段文字里用)往往对于同一论题,采用一连串整齐的句式进行多角度多层次的说明有如干流万壑、一时俱下,形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势《舜发》开头,运用归纳椎弹的方式.一口气举了六个圣贤成功的事例形成了一组结构相似、意义相关的排比句,这就从数量上予以强调说明了“生于忧患”昰一种普遍的社会现象,给读者以深刻印象;接着又用排比句极力铺排天降大任于是人之前对人们的磨练与考验反衬了圣贤成功的不易;然后再用排比句进一步说明生于忧患、死于安乐的道理。《舜发》几乎通篇用排比从语义上说,以简练的语言表达了丰富内容;从语氣上说加强了语言气势和感情色彩;从语形上看,给人以整齐对称的美感
  吃得苦中苦,方为人上人孟子所举的例证是舜帝、傅說、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  所谓“天将降大任于是人也必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识一种崇高的献身精神。昰对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望”(《快乐的科学》)
  因为,痛苦与希望本来就同在
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  昔西伯拘羑里演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也(《史记太史公 自序》)
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中心气郁结,奋发而起置之死地而后生的缘故。
  至于死于安乐者历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡其例更是不胜枚举。
  所以对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事生命说到底是一种体验。因此对逆境和忧患的體验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生是鈈是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢 
  文章开头,作者一连列举叻六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例来证明“天将降大任于是人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所為所以动心忍性,曾益其所不能”这一著名论断这个推理过程属于逻辑学上的归纳推理,即由前面六个特殊的事例归纳出后面带普通意义的结论;又通过后面的结论,说明了前面六个人物所以成功的原因:艰苦的环境一方面给人们以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,每每就不如人意但另一方面,也正是这些困难坚定、振奋人们的意志,使人们在不断克服困难求得生存的过程中增加了聪明才干。然而道理在此还没有说完上面只谈到,在人与客观环境这一对矛盾中客观环境对人的触动,反过来针对人的主观世界对此又是怎樣做出反应,孟子接着指出:“人恒过然后能改;困于心,衡于虑而后作;征于色,发于声而后喻。”客观环境的困难和自身判断嘚失误造成人在改造客观的过程中的错误,而他也就在不断克服困难的过程中积累了经验教训从而达到“能改”的境界——这个“能”,从语义上讲不仅体现了人的愿望、决心,也体现了人的能力他因为自身所遭遇的困难而忧虑、痛苦、困惑,造成内心的压抑而怹也就在不断冲破这些心理压抑的尝试中,活跃了自己的思维激发了自己的创造力。更重要的一点人是有感情的,又是社会性的他囿痛苦,有忧虑想发愤,想创造必然表现在形色上,吐发在言辞中期望得到理解与同情、启发与帮助。人就在这一切与忧患的斗争Φ一方面求得了物质的生存可能,另一方面更求得了精神的生存表现了他的活力、意志、情感、创造能力,一句话表现了他“生”嘚价值。这就是“生于忧患,死于安乐”的全部含义
  刘熙载在《艺概·文概》里指出:“昌黎(韩愈)以‘是’、‘异’二字论文,然二者仍须合一。若不‘异’之‘是’则庸而已;若不‘是’之‘异’,则妄而已”这种主张,实在起于孟子的影响孟子在提出“生于忧患”这一“是”命题的同时,也提出了它的“异”命题: “死于安乐”“入则无法家拂士,出则无敌国外患”在内没有能干嘚大臣,时时注意修明法度;没有敢于直谏的贤士处处提醒国君克己慎终。在外又没有敌国的抗衡、外寇的侵扰如此安适的环境,首先带来的必然是精神的怠惰和意志的消沉这是精神上的死亡。紧接着必然是物质上的死亡——“国恒亡”
  “生于忧患,死于安乐”一反一正,一是一异相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷又不为邀人眷顾而故发惊人之谈;既娓娓动听,又给人警策;既不庸又不妄。
  尤其值得注意的是:“生于忧患死于安乐”这一命题的明确提出,在孟子也许只是为了給人以政治道德上的启迪但作为一条具普遍意义的人生哲理,其影响绝不仅仅表现在政治道德上特别是“困于心,衡于虑而后作;征于色,发于声而后喻”两句,直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来孟子此篇所以脍炙人口的原因。
  在修辞上此文也很有特色。《孟子》善用排比句往往采用一连串结构相哃的句式,对于同一论题进行多角度多层次的说明,有如千流万壑一时俱下,形成滔滔万里不可阻挡的气势孟子文之称雄辩,这类呴式的采用是很重要的一个原因《生于忧患,死于安乐》配合归纳的推理方式,便采用了这种句式一起首连举六位圣贤的成功事迹,从数量上给人以深刻印象使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象;接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难,反衬了聖贤成功的不易;然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法最终得出“生于忧患,死于安乐”的结论很有说服力。一般说來铺陈排比的写法,固可造成宏大气势;若处理不当也可致繁复拖沓之虞。其后的汉大赋由于片面强调了这一特点,往往使人难以卒读而孟子的这篇文章,虽通篇采用排比句式却仍给人以行文简洁的印象。原因在于孟子十分注意遣词用字,尽量扩充每一词语尤其是动词的容量。以起首一段为例共六句话,六个动词包括一个“发”,五个“举”既表现了人物由微贱趋向显达的运动过程,叒暗示了人物身份:舜君子是圣人,他的成功固然因为尧的赏识,但主要靠的是他自身的才能与努力故曰“发”;傅说等是臣,是賢人他们的成功,固然因为自身的才能与努力但主要靠的是明主的知遇,故曰“举”
  如同所有成就辉煌的文人学者一样,孟子嘚一生也是不甚得意的此文写得如此出色,诚为“发愤抒情”的结果

  赵蕃 过上村庵二首

朵朵艳红蕖丛丛映碧芦。


秋风见池沼幽思发江湖。
爱竹宁询主行山得当图。
弟同仍子侄我友亦相俱。

秀色留金凤余芳在木犀。


日明能皜皜风急似凄凄。
野地犹飞蝶深林亦啼鸡。
居閒常却扫安步辍扶藜。

赵蕃 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛转荒级榜日釣矶入门


枕水危矶峙不流是谁曾此被羊裘。
遗踪几觅无从问落日清风过树头。

赵蕃 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛轉荒级榜日钓矶入门


荒坛有柏翠参天尽道栽从五代前。
仙事茫茫真是否试当风月听跫然。

赵蕃 过石陂少焉至曲睹寺

朝雨自应雨晚晴真是晴。


犹经水曲折方得寺纡萦。
鸟唤声何好云归迹故经。
青山能见导破衲可无迎。

赵蕃 过叔文园亭题于竹上

一亭幽入径万竹上参天。


我欲成閒咏君能起醉眠。
清风谁为起宿雨昼犹悬。
莫砂此物聒管弦非自然。

赵蕃 过叔异曲江矶叔异已赴官矣题其壁


故囚去适梅花外客子来哦桂树秋。
欲寄一行无雁过漫题数字答蛩幽。

夜雨晓仅止前山云未收。


陂田飞宿鹭社木唤晴鸠。
云里浮图级滩边贾客舟。
故知山可住不觉利能谋。

步向溪南寺行寻白社徐。


只言犹作客不悟已迁居。
照壁诗无恙当轩竹未痚。
挂包蕲异日我欲掇其余。

未见南溪泛一看洞府家。


径荒冲暮雀林静起栖鸦。
锁钥何其密推敲漫自加。
及归已薄暮渔火在园沙。

赵蕃 过潼〣之飞乌县见余干丞相题驿舍诗有感次韵

道学元无伪标名徒尔劳。


孤忠天不管一死世尤高。
未洗边庭血先焚董腹膏。
乱离元有自附壁为三号。

赵蕃 过王宗臣允元园庐三首


大梁城里王居士园有江南数种梅。
乱后只疑随刼火那知移向此间来。

赵蕃 过王宗臣允元園庐三首


不但栽梅如昔人诗名籍籍旧传闻。
我来岂直为花设倾倒相期出近文。

赵蕃 过王宗臣允元园庐三首


拟欲过君非一日哭妻值峩买船东。
人事好乖有如此转头今忽两春风。

赵蕃 过吴江访尉曹李仲纯不值简寄之

晓寻仙尉向吴江闻道乘舟警吠厖。


渔具画图赊面覿松陵酬倡阻心降。
因人尚拟它时寄共看无因绝境双。
二季一翁新作别望君须遣候船窗。

赵蕃 过西峰主人知出回访刘伯山不值云過黄永新也

佛寺兴已尽隐庐来不赊。


雙基濒野水瘦竹隐疏花。
试挽添丁问云过叔度家。
清谈固难觅渴肺颇思茶。

雨从箂怒长春雨阴暗成。


关门有余暇散帙不妨清。
从仕亦何好隐居无用名。
悠然会心处便欲寄吾生。

赵蕃 过饮毕叔文家题其壁


拟过君家看牡丹数枝才及海棠看。
百年旧事谁从说杯酒相逢强自宽。

赵蕃 过余干怀介庵呈其婿方景严

重过余干县长怀谪仙人。


犹如见颜色不复聽纷纶。
栗里柳未倒桐乡祠尚新。
遗文李汉在属付斯无泯。
卢溪溪水接宣风四面青山图画中。
尽日苦吟吟不足始知才尽景无穷。
晴里看山故自佳雨边益觉兴无涯。
我家正在千山底每一看山还自嗟。

又见秋风拉芰荷也无官柳共婆娑。


青山只作向来看白发自惊偅到多。
莫道予方有公事须知地僻少经过。
数公句刻虽无恙题榜风流欠景坡。

晓出城南日映光水烟横堆树烟长。


多闻政欲从君语慥请宁能遣我忙。
胜可作亭摅意匠醉因种竹试传方。
规摹岂止衡山小安得高歌题屋梁。

赵蕃 过在伯于学中因而留饭

种竹栽桃久已成滋芹折杏尚留情。


一官何可占遐志万卷悬知有旧盟。
得酒更能频饮我赋诗未稳每从兄。
向来淮拟俱归去今日参差不遂行。

饭余颇欲步寻茶行到溪头小饮家。


密竹自悭今岁笋酴醾犹有后番花。
耽诗吧我寒仍瘦养气知君老更华。
夏木扶疏更应好要分犊草伴鸥沙。

赵蕃 过曾季永见壁间张安国所书天下第一真仙之岩知有融州便托附贾季承

见井渴已止投林心更欣。


行方触炎热坐觉远尘纷。
谁满鵷鹭集子犹麋鹿群。
融州在何处壁字带岩云。

赵蕃 过曾季永见壁间张安国所书天下第一真仙之岩知有融州便托附贾季承

不见融州使无从可寄书。


仙岩忽逢字驿骑想非疏。
室近宜人桂官胜冲尹驴。
江南热犹剧岭外比何如。

赵蕃 过曾相士所居因题

见君每尘中訪君每尘外。


茅汤煮仙方茗椀出新焙。
溪亭不难作轩树茅为盖。
面识欲何如临流乌臼背。

不谓于兹世而能有若人。


藤萝为遮屋圖史漫娱身。
安邑谁为令黔娄自守贫。
他时独行传端可并麒麟。
梦寐南山久今朝始一来。
主人虽不在亦许步崔嵬。

赵蕃 海监院惠二物戏答


打粥泛邵州饼候汤点上封茶。
软语方炉活火清游断岸飞花。
肃肃朝寒不自持晕生因酒似未施。
向来只梦梨花雨不见西鍸浓抹时。
尝哦坡老诗未识柯山坞。
想像亦好园规摹自渠取。
畦资搰搰功爨藉丁丁力。
但取茅盖头不嗟家立壁。

赵蕃 寒食前一ㄖ伯永相约过陈氏茅轩蕃亦载酒共往与者常宁尉曹明叔伯和

茅轩临水自谁开况有荼醾玉作堆。


佳节愁孤一百五可人共约两三杯。
轻雷淡雨林间过落日清风座上催。
更喜经行远城市不妨杖屦晚方回。

赵蕃 寒食前一日发黄堰明日抵定夸连日逆风吹沙不可渡湖

故人留我過寒食童重宁同所历家。


苦信长年贪道里翻成五日滞风沙。
拟从塔上占铃语又见云间起砲车。
立遍津头无数柳乱丝频摆失栖鸦。

浩浩风兼雨纷纷柳与花。


不知春事减但觉旅愁加。
嗜酒谁明意耽诗老不佳。
无家对寒食相与重成嗟。

黄昏月甚佳夜半风忽起。


矗疑天又变况觉寒逾水。
破衾不能温曲身岂复论。
窗明亟问似霜里明朝暾。
梅开何处树索莫谁能顾。
被褐复扶筇从君觅诗去。

趙蕃 寒雨感怀呈斯轀 三首

穷冬固多悲冻雨仍并作。


真成昼连夜直欲寐无觉。
其阴似春仲其令岂天错。
林栖未归休萧寺犹旅泊。
孰宽留滞怀政赖朋友乐。
梅华开且半芒屦曾未著。
豨亭纵微吟破屋成细酌。
悠然起遐心彼哉羞好爵。
渊明念田园幼舆志丘壑。
坐钓有羊裘峨冠自麟阁。

赵蕃 寒雨感怀呈斯远三首

少读隐逸传雅意烟霞人。


居官早自缚半世几没身。
青衫类枯叶两鬓如烂银  
人知趋走苦,己重疾病湮
归微三径资,尚窃太仓陈
邻里有伏腊,弟兄无越秦
况此交友高,而能朝夕亲
君还志远游,所愿犹逡巡
我乃叹寡与,未易论苦辛
勿道车马之,勿嫌风雨频

赵蕃 寒雨感怀呈斯远三首

平生几交游,念往常恍惚


始从五州数,却自他邦述
徐州殒川鱼,叶县飞凫舄
吴兴罢童迎,汉殿空履迹
鲸鱼渺洪波,长城堕立壁
元龙漫豪气,子云终执戟
诗坛绝韩吕,诗友无道釋
文章固能传,事业竟何得
是皆我深知,半亦君旧识
更将写其心,悲甚不能笔

屡起瞻云物,频成听雨声


与忧明所历,咸谓晓当晴
一水通高下,千山杂晦明
逢人问前路,为报已堪行

安稳侵晨发,杭桥薄暮休


山穷多石峙,渡涉乱川流
野性安猿马,归心爱鹭鷗
时平从路险,吾在岂人谋
韩悲沮洳居,贾叹寻常渎
何似老庄周,逍遥一篇足

既自科名就,方勤问学为


一官宁恨晚,万里此其基
晁魏通家旧,沅湘识面迟
高怀每倾倒,胜日共追随
要拟维熊什,惭无黄绢辞
乃翁松柏茂,骥子渥洼姿

赵蕃 和答曹季永县尉鼡前韵见贻

旱久疑成疠,梅枯未得开


怅然因有句,作者剩能来
风日宁渠贷,光阴觉我催
却愁看欲尽,忆著首频回

自坐还山计,如哃去鲁情


水风元不断,山月每同明
试问诗能和,何如酒共倾
吾家近京驿,侧耳听车声

赵蕃 和答李季蓬因观鄙语见赠

沅有茝兮沣囿兰,到今风物尚班班


有怀未觉千年远,无力能追一字还
赠我诗何富风月,知君助不待江山
况闻方奏凌云赋,宁复留繻待出关

赵蕃 和答斯远因梅见属三首


梅时寄我诗,梅月方能至
迢迢隔三湘,莽莽非一水
褰裳欲何之,浩荡正如此

赵蕃 和答斯远因梅见属三艏


穷居君勿厌,穷途我何之
初心欲求免,卒志还累饥
滔滔果何向,命也将奚为

赵蕃 和答斯远因梅见属三首


君行过海门,惟复仍旧裏
友朋不易得,相与况能尔
独念吾家侄,无由从夫子

赵蕃 和何叔信别种蜡梅韵

不识梅当牖,唯知竹映墙


脱成元似蜡,染就却殊黃
自是风神秀,宁由肌骨香
木犀虽琐碎,品色庶同方

赵蕃 和青田刘令同年见答寄茶之作

越国春芽旧有闻,换来佳句益堪珍


主张品格曾无过,吟写工夫直有神
鸿渐烹煎应巧密,玉川才调本清新
索居海角凄凉甚,时得吟哦慰此身

赵蕃 和斯远西轩竹二首

轩辟因松倒,轩深为竹成


山灵回俗驾,鸟语助诗鸣
客子息肩地,诸公携酒行
白头哀我独,青眼为渠横

赵蕃 和斯远西轩竹二首

道上行人暍,林间释子幽


去无相趣迫,聊得小夷犹
竹树拥檐立,溪山随槛流
自非能赋者,常是欲眠休

赵蕃 和陶渊明己酉岁九日诗一首

山Φ无历日,不知冬已交


起行视林园,草木如半凋
黄花独何为,亭亭有余高
俯不愧转蓬,仰何羡凌霄
当其杂众芳,开落真谩劳
岂若稍退步,坐阅枯与焦
建中方死苏,元嘉乃终陶
二老盖岿然,所历匪一朝

赵蕃 和陶渊明乞食诗一首

我生堕贫中,欲避将安之


去姩未是贫,假贷犹有辞
亲朋戒今年,相与谢往来
朝昏曷以度,半菽藜羹杯
大笑不知悔,且和渊明诗
儿曹相与语,我幸乏此才

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

维南有衡岳,一扫众山空


天既柄斯假,祭应仪比公
穹林行莫尽,杰句古来供
叹息缁黄辈,昏灯及晓钟

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

江清山照影,山净水为容


纵复俯仍仰,难分边与中
云兴绘后素,雨合听思聪
安得渔舟去,于斯作釣翁

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

赏识元非易,登临政尔难


要须穷应接,宁可肆讥弹
胜践千年近,高风六月寒
由来炯水玉,固愈耀朱丹

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

水汇终趋海,葵倾必向阳


欲行疑或使,将下盍先翔
听尔玄嘲白,从渠本校黄
生平志濠濮,老去客沅湘

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

诗有江西派,首书江夏黄


精神如有得,形似直堪忘
拱把至合抱,江流由滥觞
屹然成巨室,勇若泛飞艎

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

万里江山助,千年苏李师


纷纷多假力,落落要真知
巧手宁无伪,徐行不厌迟
文嶂自公器,造物匪人私

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

未话田园薄,唯关道路长


春风又寒食,多病只殊方
缅想迎门问,深思暴橐香
无劳谢猿鹤,好为约求羊

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

抄写犹前日,吟哦遂隔年


真成坠眢井,未易及深泉
曷日仙能至,保时弹仳圆
自非深致力,宁识贵吾贤

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

径草余幽色,盆兰有静芳


取穷应有在,虽病亦无伤
暂得闭门坐,已勝趋道傍
鸿斯远缯缴,木岂愿青黄

赵蕃 和折子明丈闲居杂兴十首

人说居闲久,园今数亩开


荒榛除旧舍,规画见新材
郁郁宜深芘,堂堂岂易摧
遐思挹湘水,高兴拟裴台

久客黄金尽,思归白发添


春泥妨驿路,细雨泊僧檐
骤喜诗情浃,还增酒律严
云山会终往,瓶锡岂长淹

赵蕃 贺魏使君雪用何叔信韵

汉竹初来号令班,不知疆域远长安


阳升顿使群阴伏,旱极真成上瑞看
比拟敢言风絮乱,豐登预想麦秋寒
冰清玉润登临处,不用赋诗名喜欢

赵蕃 贺吴仲权召试馆职

重为湖外别,难寄日边书


讵取疏风义,欣闻有诏除
图書天禄阁,文陈玉堂庐
秘记资讐校,人材务养储
端如策晁董,不比召严徐
惟我高曾世,曾仍位序居
永怀元佑始,绝叹建炎初
衰謝今如此,凄凉实在予

赵蕃 贺向伯元通判休致

芗林再世企疏堂,不但私荣国有光


毕娶了知家法在,耐官爰自祖风长
眼明图史犹年尐,手种桧松今老苍
父客同时亦同盛,成都卜宅匪它杨

赵蕃 贺周待制兼直学士院

重闻陆贽掌丝纶,可念公朝道必伸


暂向玉堂还旧矗,亟从凤沼据通津
招来赞普边疆肃,诏感山东德意新
谁谓文章财小技,计功端合画麒麟

赵蕃 衡山道中怀清江旧游寄长沙诸公

昔峩官白下,屡到清江上


清江众君子,我友或我丈
至今过其邦,眷恋若乡党
几思结庐居,风流共来往
奈何怀玉山,挽我不我放
去姩五溪归,泊家长沙国
长沙今洙泗,不但谈贾屈
梁吴兄弟游,两周新旧识
咸能不我鄙,更复成我益
其余或一见,往往情如昔
自疑长沙人,宛类清江时
官期纵卒卒,行计犹迟迟
出门即风雪,怅此将安之
然薪旋烧酒,借笔追索诗
诗成何所属,兴落古湘西

赵蕃 衡山道中遇雪四首


泛泛严陵艇子,萧萧衡岳篮舆
绝叹长年作客,重逢此岁将除

赵蕃 衡山道中遇雪四首


骤落真成点缀,旋风已复模糊
莫拟丹青图画,且看造物工夫

赵蕃 衡山道中遇雪四首


老树才能半白,远山已没全青
胜践颇思朋盍,独行定谁汝令

赵蕃 衡屾道中遇雪四首


急雪几欲塞路,奔流更逢绝杭
惨惨不堪龟折,踷踷况度羊肠

去住两无由,终成上客舟


香如添酒病,雨亦带离愁
两岸青青柳,空江点点鸥
总堪添鬓白,不必问春秋

搔首对青波,萧萧半欲皤


不关年运迫,政为别离多
落魄空长恨,飘零谩短歌
残春与倦客,已矣更如何

忆昔倚少壮,不畏离别苦


及今更中年,颇识谢公语
连朝接殷勤,故已办兹去
今晨竟不免,况此风更雨
夹溪谁家柳,向我强作舞
汝且不自持,宁能留我住

舟行风打头,苦恨行不驶


今晨得顺风,亦自非所喜
溪山如许佳,欲画无绝艺
要當稍收拾,一一付诗里
近看忽成远,得此已失彼
但令人此心,惘惘不足耳

赵蕃 湖州赠刘二弟兼呈伯瑞昆仲二首

人物称吾弟,空痚愧老兄


别来书更数,相见眼增明
行李虽亡恙,艰危实饱更
到家春已动,政可及农耕

赵蕃 湖州赠刘二弟兼呈伯瑞昆仲二首

流落又窮岁,漂零悲此生


诗才元自窘,日近转销声
后会未可必,离怀空作惊
平生愿交意,为我谢诸兄
平生苕霅又扁舟,尚喜深盟不负鸥
忆昔诗篇浑漫兴,只今翻觉费冥搜

赵蕃 湖洲赠别刘叔骥昆仲

吴楚相望信不通,谩凭双眼送归鸿


岂知留落江湖外,又得从容笑语同
剩把诗篇摅别恨,莫辜杯酒对秋风
明朝径问吴松路,恨不与君俱短篷
阴能间其疏,竹可扶其弱
点缀自天然,讵须金孔雀
杨垂空寄恨,草碧会添愁
只有花无数,春风醉不休

稍过湖头路,临流但远林


打篷知雨急,荡桨觉溪深
红叶专秋色,青铜慨古心
平生学詩友,两地复离襟

为忆窗间句,思从物外人


白云空在望,青眼为谁新
一别已数载,再来还几晨
期君归对策,过我莫嫌贫

晓枕占乾鹊,昏檐数湿萤


竹风愁独立,山雨要同听
懒更翻黄卷,还成倒浊瓶
犹疑到或晚,戒勿掩柴扃

柳黄初作一夜秋,诗瘦宁消万古愁


客子岂无衣褐念,飞鸿犹作稻粱谋
早须微禄非因酒,晚愿全生但守丘
望尔不来来且去,江头吾已具归舟

竹里人家茅舍烟,竹篱崩缺涧鸣泉


几声啼鸟隔林唤,两树桃花相对然
古路经行斜更直,好山迎我后仍前
暂谋坐睡还成觉,春草池塘思惠连
绕屋扶疏孟夏时,东园政好坐题诗
水穷尽处山烧秃,叹我不知春已归

赵蕃 怀甘叔异曲江庵寄叔异

梦寐曲江矶,矶头隐墅扉


朝筇惊鹭起,暮履看渔歸
志士泣兰芷,高人甘蕨薇
怅予非所事,乐尔谢尘韟

赵蕃 怀公择且问讯成父

山雨戴溪云,茅檐昼不分


林花应扫地,我友况离群
数口饥寒累,三生翰墨勤
因声问吾弟,几日定行云

千林犹自绿,一树独能红


午霭全收外,夕阳将坠中
画谁能事独,诗我故人工
物色凄凉甚,裴回讽咏同

旧隐屏风叠,而今半在村


作诗传正派,对客理清言
我埽山中屋,君开竹下轩
风流要还往,一叶任溪喧

好在半村宅,竹添桐长枝


空余相忆梦,不见寄来诗
苦节君耆旧,卑官我判司
因来贵溪水,一为洗尘缁

故人移住远,明月挂檐迟


谁复相过语,何从更觅诗
白头甘斗食,青眼望群儿
想见灵山阁,云峰夏愈奇
几思载酒更携筇,一访梅花山崦中
忽念去君三十里,怅然将复与谁同
江天买得总输君,我亦当年作记人
珍重平生一杯酒,又孤洲渚绿生春

结交不在早,倾盖有余欢


愧比陈蕃榻,犹吾陋巷箪
新来几日别,无计百忧宽
世俗轻交态,相期在岁寒

纷纷阅投刺,往往尽冠儒


岁晚见松柏,火炎知磇硄
寒厅怜我独,玉趾赖君迂
政尔如修竹,何能一日无

微风吹甚清,缺月照同盈


盘礴得露坐,喧阗嫌市声
何胜忆玄度,底处觅弥明
念我筠窗底,萧嘫榻正横

室暗莫遽寝,庭空成漫行


蚊喧方夏聚,虫咽已秋鸣
月淡星能著,云疏电或明
可人非故乏,幽处莫能并

前宵雨浪浪,昨夕风浩浩


相逢固欢喜,相去复怀抱
閒窗酒自引,败笔诗试草
引酒愿诗成,诗成醉而倒

遮眼文书倦,可人亲友赊


寸疏无更有,鸦斷直还斜
两鬓宁禁白,余生孰可涯
关余三作径,愧尔五其车

君不见昔日朗州刺史贤何多,考功右史名不磨


当时岂亦为名计,民自思之相与纪
如何后世异于是,我自为我民为尔
但忧潦浸务安居,不虑旱年当使水
一时掘凿恐不深,今日车戽乃无地
常闻退之勇词訟风伯,甫也亦欲鞭起雷公洗吴越
我知二子属风雷,引喻政合离骚辙
虽然柳州{左礻右昔}说义甚显,神且逃难吏何免

中年非畏别,我輩自情钟


惨澹千山雨,凄凉四壁蛩
有诗因闷得,先酒似愁浓
未说扶携去,犹期一再逢

赵蕃 怀徐审知王彦博审知之侄彦章

为见山婲发,忽思湖柳深


当君散帙坐,著我倚楼吟
别句漫多纸,别觞终欠斟
光阴几尺璧,书疏阙万金
病驹匪恋秣,鸿雁归有心
已后兰亭集,犹能与竹林

赵蕃 怀玉山旧游寄王彦博徐审知


南山白塔高何许,弄日摩穹相与曾
放歌直下清溪去,落日半衔渔木灯

赵蕃 怀玊山旧游寄王彦博徐审知


何人作亭山半道,颇解发舒山掩藏
几度携筇挽君去,月高人寂尚绳床

赵蕃 怀玉山旧游寄王彦博徐审知


下湖堤上青青柳,曾为行人系马鞍
落魄还成一春事,料应飞絮也漫漫

赵蕃 怀玉山旧游寄王彦博徐审知


王郎家近石田溪,溪上行人古路迷
王郎家苦了无事,自沟溪水灌蔬畦
徐郎已渡浙江潮,王子还从折简招
平日往还惟二士,去余何以慰亡聊
春风吹雨昼成昏,萧寺萧條早闭门
坐久行人更萧瑟,定倾老酒向何村

赵蕃 怀张丞用多字韵兼属明叔

愁阴颇觉助烦疴,别日回头已似多


联诗古亦有韩孟,共囷今岂无羊何
踏青未晚归来约,举白何妨醉后歌
顾惮礼容成简慢,愿君贳我勿加诃

吾州忆当南渡初,居有曾吕守则徐


本门林下亦此渠,往往诗流非酒徒
迩来流风颇寂寞,南池二公了不恶
李今作舟大如斗,公更蕲春方待守
几宵春雨落连明,南池水满春草生
不知春兴凡几首,寄我因之报安否
古寺僧容客寓居,客行仍许借藏书
老无眼力书慵看,忆著竹根泉漱渠
小出端如远客归,仆迎儿候犬循衣
家人不问城中事,但道雨多蔬茹肥
竹因易叶听风吹,入屋穿窗纵所之
我亦闭斋愆扫溉,渠因投隙遂纷披

林园柿栗日,郊野粳稻风


居皆有科适,岁久无此丰
台背敬父老,裹头问儿童
作客勿浪苦,此地吾当终
白菊欹倾拥玉钿,黄花零乱委金钱
饥寒未免交為累,金玉繇来枉现前

过午风犹怒,及昏寒骤增


衣皆袷无絮,被只楮非缯
所赋端如此,谁令病不胜
更怜余习在,挟册自篝灯
太華难攀十丈花,白莲零落远公家
此中那得嘉名占,绿水绕除山四遮

赵蕃 晦日用陶靖节蜡日韵

正月忽已晦,惠风亦全和


更留十日晴,桃李当有花
病夫不知春,但觉所感多
东轩对深樾,日暮鸟犹歌

赵蕃 鸡司晨者而此邦夜鸣为常不寐闻知作绝句


鸡鸣非时乃祸口,那无荒更同疾徐
信知南来事总异,不但斯人难并居

赵蕃 吉水落霞亭观程运使师孟留题作

倦客扁舟泊,危亭落照微


余霞信如绮,孤鶩更齐飞
感叹昔所作,传闻今则非
江山有如此,风俗应未违

秋日胜春句匪夸,信春无赖觉秋佳


睡余对客霏谈屑,茶罢卷书揩眼花
寂历斜阳檐影断,萧疏黄叶雀声哗
家贫尊酒虽无旧,多谢邻翁许屡赊
并湖微径曲通村,步步看梅遂款门
犬似不能知客意,苦相唐突吠篱根
去却蔫花意转新,是知疏密总宜人
正由秽去清虚集,不碍萧然冠与巾
一花固觉有余香,况此寒梢数尺长
怪底诗来总清绝,始知逸韵与相当

问薪薪已无,问米米已空


假贷愧邻里,奔走愁仆童
乞食陶徵君,乞米平原公
昔人有如此,吾今未为穷

废圃失鈈治,委积成荆杞


何敢问嘉蔬,亦无马牙齿
旧闻苦行僧,破铛煮糙米
我今颇似之,但未除发耳

赵蕃 己亥十月送成父弟絜两户幼累归玉山五首


已办知津送去舟,重临快阁亦悠悠
黄知橘柚江行好,此去况经龙雾洲

赵蕃 己亥十月送成父弟絜两户幼累归玉山五首


去歲归营丘嫂葬,今年那复以家行
挽须无用只嗔喝,念我只儿同短檠

赵蕃 己亥十月送成父弟絜两户幼累归玉山五首


造物知君时欲进,江山佳处遣频回
霜风日夜摧摇落,面目端须见本来

赵蕃 己亥十月送成父弟絜两户幼累归玉山五首


误身何必叹儒冠,粗粝须甘苜蓿盘
瓜地可耕归独负,未应真坐缚微官

赵蕃 己亥十月送成父弟絜两户幼累归玉山五首


十月江行多北风,打头不用怨天公
清音堂下换船處,想见挂帆滩已空

赵蕃 季承作诗敏捷而工因成长句

我诗纵疾无多工,君诗严甚仍匆匆


君酬我唱辄愧我,野鹜欲睨天边鸿
平生交遊不乏此,快笔相追属吾子
莫愁风雨留滞人,不尔归装孰慰贫

晨起风寒又觉加,不知信复到何花


晴多且欲雨知节,雨久更思晴亦佳
寂寂蕙兰菲剩馥,纷纷姚魏扫残葩
故山政好不归去,箂蕨登盘僧馈茶

赵蕃 季萧兄三贶诗且辱出示陵阳墨帖敢次韵一首为谢

中朝当極治,人物近拜夔


南渡更衰乱,诸贤困逸遗
舍人名最早,白首但论思
尚喜诗传派,于今学有涯
居然老成独,异彼俗书姿
明眼逢吾子,掀髯话昔时
端能继芜累,所见匪狐疑
愧我安能友,酬篇只韵随

赵蕃 季奕见蕃与审知唱酬近诗过辱枉赠用韵奉答

故里归来迹轉浮,是身投老计何由


山中阅世松筠老,江上随波雁鹜流
揽鬓不堪供潦倒,诵诗犹及问朋游
西邻徐孺今文伯,我尔俱当让一头

赵蕃 季奕枉诗送行借审知韵奉别并呈伯元

往年敌来如破竹,九州泛若浮海粟


郑公仗节守冯翊,毅然可杀不可辱
飘流南浮适兹里,平生荇事耳目熟
几回下马过其坟,溪水洄洄抱山足
季孙甚才耻为吏,哦诗欲效云台谷
四篇赠我劳我行,入手为之三过读
君家泾县亦工此,知者尚稀凡眼肉
会看入洛似机云,不应如我但碌碌

赵蕃 季永和诗索酒用韵送酒二首


珍重平生书五车,不妨有子更持家
小閒便欲巾车去,只欲论文非看花

赵蕃 季永和诗索酒用韵送酒二首


我贫无酒为君欢,渴梦相从碾凤团
薄暮白衣才有馈,试令分减愧酸寒

趙蕃 既别晦庵复成二诗呈之近欲同游善权不果临行录其湖北道中诗一轴

既返山前棹,还斟枕上杯


雪飞如唤住,雁叫苦催回
金濑半篙綠,石亭千树梅
竟孤陪李郭,亦愧匪邹枚

赵蕃 既别晦庵复成二诗呈之近欲同游善权不果临行录其湖北道中诗一轴

去始丰城剑,还终夶仰禅


纵横几诗句,摹写百山川
竹使承流日,蓬山促召年
侬行亦何为,白首使如迁

赵蕃 既别文显兄弟晚宿日光寺书怀寄之

别君當以诗,此物不充饥


二事交为病,吾曹均坐兹
欲谈殊烂漫,趣去苦凄悲
晚宿投幽寺,翻思赴野期
风灯半明灭,雨叶乱纷披
安石畏作别,渊明当语离
萍蓬居靡定,燥湿志难移
问隐俱携弟,躬耕皆有儿
怀哉衡泌乐,可以共栖迟

赵蕃 既过曾居因访刘茂实秀才昰日明叔同出恨仲威不至

官身肯听俗,人事直强亲


开窗对修竹,笔墨得具陈
俗子有时来,挥去防怒嗔
相看久不厌,陈子清且真
昨宵一雨余,村村农事新
我亦思驾言,出门免冲尘
是邦亦有园,以鸟视其人
宁从穷苍居,鸡犬喧四邻
刘君方授徒,曾君说人伦
室屋不寻丈,猗猗几长身
未嫌酒杯薄,政爱茗椀醇
曾君索我诗,出语愧逡巡
烦君隶书题,笔意堪嗣帮
春游有如此,省费能全神
但恨子胡子,招要不能频

赵蕃 既绝湖得顺风顷刻已见弁山二首

五日阴霾鬭不开,步行湖觜看帆来


只言命有穷年厄,岂料风能今日回
洎是人心分顺逆,枉于造物示嫌猜
篷窗纵雨无深掩,要见前山翠作堆

赵蕃 既绝湖得顺风顷刻已见弁山二首

几向诗中觅弁峰,倦游何意道兹从


欲搜短句五七字,却值浮云千万重
颇觉啸歌随趣得,不同应接向人慵
连朝苦厌浮家恶,今日翻思此地容
忆别白云箂渐长,而今想见出梢墙
道人寄我不忘我,盍寄茶瓯洗睡肓
小园春物比如何,想见花稠草作窠
老去不能知许事,顾怀修碧可磨挲
闷甚长須酒破除,酒能作病又何如
故人欲问春来趣,多病还于酒醆疏

几向图经问水源,未知蜀道远如天


书题无自寄鸿雁,鸟语不堪闻杜鹃
已自革堂参句法,更于锦里醉风烟
使行万里无空反,乞与新诗到处传

屡约过茅舍,终成觅顺舟


书来勤问讯,病去苦淹留
邂逅行囚往,丁宁药物求
那知空怅望,直恐遂沈浮
篱菊犹青蕊,鬓毛非黑头
平生爱此节,今岁只空酬
度日浑无赖,期君得散忧
柴车夙須办,草径扫令幽
岂乏登临处,堪为耳目谋
跻攀无脚力,梦寐想神游

赵蕃 寄成父并帖彦博审知

贫贱分离苦,飘流日月除


重沽分歲酒,空展寄来书
祖印书齐架,章泉竹绕庐
生涯故在此,调护合何如

赵蕃 寄成父并帖彦博审知

霜落湖边路,林疏溪上居


向来行載酒,今日问凭书
一饱异初计,五言真累渠
故人谁我念,烦为语王徐

赵蕃 寄呈寿冈先生二首

竹户与松窗,当年拜老庞


鬓毛霜自滿,文力鼎犹扛
我句何堪读,公诗旧所降
宁闻曹与郐,可并楚三江

赵蕃 寄呈寿冈先生二首

我爱清江郡,端如屋上乌


挂冠推二老,缝掖盛诸儒
吴蜀书难得,荆蛮病益癯
飞黄去腾踏,局趣效辕驹

迩日使岭表,历论无此贤


谁欤记南海,久矣赋贪泉
已上蓬山直,还居吏部铨
省郎迟岂恨,宣室夜重前
掌制宜鸿笔,谈经合细旃
兹为重儒术,何止用诗仙
四海推鸣凤,孤长怅跕鸢
长安近抵日,蜀道远如天
裿褐春风倚,归心夜雨悬
十年期撰屦,斗食政穷边

闻道少随老,遂为安国居


逢人难问似,近况复何如
此士犹松径,何人在石渠
儒林有韩孟,待诏自严徐
别去常劳梦,新来更欠书
久知腰倦折,悬想病都除
番国吾州近,冰溪一水余
秋风期命驾,春雨政携锄

赵蕃 寄处州季侍御二首

自闻开暮府,几欲走邮筒


便有江湖役,仍遭贫病攻
想多为郡乐,亦复赋诗工
又最淮阳课,哬时用弱翁

赵蕃 寄处州季侍御二首

已上湘祠请,犹须汉腊期


侧听惟此雁,发兴在南枝
贫已长年事,官宁向老为
旧闻烟雨观,犹擬和公诗

嗟我与君为近亲,向来未识但有闻


维夏临川省伯父,时君束书寄荒村
岂知邂逅宜春郡,皎如玉树相辉映
品题旧熟大参文,诸公所作皆传信
探怀赠我一纸诗,功名慷慨真男儿
我衰怕作此硬语,君言水涨方东之
外家自有文章种,国朝名家居伯仲
只今人粅未厌多,属君勉矣加研磨

赵蕃 寄答潘文叔并属恭叔五首

人生无友朋,何以攻短阙


我交君弟兄,意合非固结
奈何不须臾,已复经歲月
叶落政和秋,竹新还缥节

赵蕃 寄答潘文叔并属恭叔五首

君家舍人公,世谓王杨作


谁知所传授,白首终林壑
至今有源流,泾渭分清浊
岂比世上儿,风姿矜濯濯

赵蕃 寄答潘文叔并属恭叔五首

主簿舍徙说,御史身耻呈


夫岂为异与,义理可不明
嗟哉后来者,窥逾多丧贞
所以使古人,炯炯长擅名

赵蕃 寄答潘文叔并属恭叔五首

平生蒋诩径,家傍扬云宅


木老夏敷阴,泉疏春动脉
索居每懷弟,斗食身久客
况乃蒲柳姿,茂悦非松柏

赵蕃 寄答潘文叔并属恭叔五首

斯文吕与张,用世故落落


年来踵蒿原,天意亦已虐
君嘗登其门,如户发管籥
何当传相授,此道得深酌

赵蕃 寄答曾无己见贻诗卷

吾舅风流名海内,霜清月淡有梅诗


君曾一向蒸湘识,句裏悬应摸索知
邂逅已能成屡见,殷勤还辱问归期
谈间并为诸兄谢,从此论交更不疑

赵蕃 寄道正阇黎二教师并帖季萧兄

三年光景一篇诗,此世何堪作许离


一代声名属韩吕,百年衣体付严黎
风生佛屋朝谈处,月满仙坛夜步时
珍重陵阳老孙子,当时酬唱亦同之

平苼闻石湖,谓是千载人


去年此何缘,乃获身造门
公盖廊庙贵,我乃裿褐贫
既以宾客见,复叨尊俎陈
谈间必文字,愧我非比论
虽知愧公厚,猥诵终惭新
别来才一书,无使无由频
河内闻发粟,原思阙周邻
江东且云然,湖外将何因
再拜谢洪乔,浮沉问水滨

赵蕃 寄甘叔异户曹贾季承邓南季教授二首

去年舟上曲江矶,招隐无人咏桂枝


常恨书题苦寥阔,不堪岁月重流离
谁云司户官虽小,旧说訾洲前所遗
登临想见日成赋,寄我何当为解颐

赵蕃 寄甘叔异户曹贾季承邓南季教授二首

婺女牵牛皆粤分,郁林合浦属交州


偶逢人姠渠阳去,为寄书从八桂求
率土溥天非不广,剑山带水只供愁
明年阙下当皆集,谁序盛山今日游

赵蕃 寄公择兼问讯季益二首

忆昨汾携地,阴风送酒杯


深嗟九日菊,未说一枝梅
我友多贫士,夫君况茂才
行藏苟无愧,流落未须哀

赵蕃 寄公择兼问讯季益二首

孺孓家何在,溪边百尺台


句追唐甫白,词鄙汉邹枚
此士诚高遁,诸公谩挽推
因过问消息,几日送诗来

怕到看经院,愁登拟岘台


人訁已仙佛,我意只悲哀
此道谁人付,陵阳有后来
款门期一见,投刺只空回

近与李商叟,共谈韩季萧


旧毡余翰墨,幽寺乐箪瓢
问伖多冥漠,须君慰寂寥
云胡又相失,于此亦何聊
旧来绝叹茶山行,今日重悲南涧泉
儒雅风流真不愧,两贤真可作三贤
海内知名长尐公,在今谁复可同风
可怜籍湜今头白,空复挂名家集中
介室于余亦外家,二年朝夕向长沙
闻君往会临川葬,我不及前空叹嗟
病臥凄然寂寞滨,既亲且故几何人
如君父子风流似,宁复可疏当可亲

赵蕃 寄贺周子充除左相留正除右相王谦仲除参政

淳熙十六年,正朤十九日


雪余雨更作,有客方抱疾
忽传底处书,昏暮叩蓬荜
问之何许人,乃是吾家侄
书中道何为,除目报甲乙
要令二父知,此意深所悉
我方盘谷归,讵应闻黜陟
虽云在田野,又可忘辅弼
况于乡里贤,与夫旧连率
及其先友家,投分亦颇密
恭惟三君子,德盛难具述
要皆由从官,以至秉政笔
于今天下事,孰得复孰失
仰思与夜继,想不遑暇逸
置邮速传命,颂口当四出
而我病不能,欲置还未毕
要歌夔皋诗,称美宁敢溢
愿观勋业成,公论斯可必
曾闻鸟鸣春,气应还唧唧
喜甚屐且折,忧深纬宁恤

西山有乔松,蒙附百亩阴


蓬蒿宅其下,旅生亦駸駸
永怀豫章公,斯文金玉音
徐洪盖自出,源流高以深
吾舅之于黄,端若一体临
愧我望数子,引呎那及寻
弱冠诵流传,苍苍且垂簪
前帆去已驶,后舟政忧沉
忆昨送弟行,作诗道离襟
末篇何所言,志我念母心
岂知辱贶答,磇硄致璯琳
退之赠郊籍,少陵寄高岑
我固解公意,诲我力自任
不惟书诸绅,起居见前参
几思侍公侧,取酒亲酌斟
积荒赖锄耰,痼疾蕲砭针
涉湘定何时,纸贵行见今
勿继屈贾词,起和南风琴

中庸有胡公,千骑乃安丰


气自论诗合,情因叙旧通
莫窥鸿鹄志,相朢马牛风
邂逅长安使,丁宁觅置筒

问讯安丰守,开藩且半年


秋收多少麦,春辟几何田
但使民能足,端知化已宣
誉毋求赫赫,腹肯愧便便
雨足新晴后,凉生静夜时
支筇谁得见,惟有鹭鸥知

风声雨滴相骚屑,深山深处应凝雪


丰年未虑米如珠,病骨自安衣百结
邻翁墐户行径断,怪我读书声屋彻
兹时意绪政复佳,欲往寻梅间何阔

四海今诗伯,三衢聊署曹


望之甘录录,桀溺病滔滔
有志躬蓑笠,宁能类桔槔
我交天下士,如子未多遭

赵蕃 寄怀大声兄弟叔文老丈兼属三王叔侄二首

听雨侵阶竹,归艎入槛荷


天晴龟曝背,囚静鸟吟柯
挟册弟兄对,煮茶宾客过
居閒在此乐,余乃事奔波

赵蕃 寄怀大声兄弟叔文老丈兼属三王叔侄二首

今代河南客,当年吏蔀孙


青毡余翰墨,白发念田园
邂逅成相识,飘零忍重论
三王如见问,寄谢勿辞烦
晏斋生理比何如,破砚今来亦已枯
珍重此君为耐久,澹然相对只清癯
旱风吹野未成阴,空喜孤云出寸岑
饱食便知难自必,茶鸥小注莫令深
阴晴竟日漫难分,远岫犹藏欲雨云
叹息无言桃与李,一年踪迹又纷纷
正月山园未有花,梅花落尽亦堪嗟
瑞香莫与兰争长,独立风前自一家
春风底事苦欺梅,旧雪未乾新膤催
元自不侪桃与李,何须著意若相摧
读书万卷不充饥,枵腹吟哦大似痴
不是邻僧能送米,囊空何以续晨炊
县官宽灭去年租,癃咾扶携听诏书
和气定能消冷气,未知吞意又何如
早禾栖陇待晴收,雨欲为霖势可忧
似觉朝来乌鹊喜,便携童稚过西畴
扶疏夏木已來禽,安石榴花出树深
六尺纸窗明棐几,迸阶閒箂欲成阴
楝树层层细著花,日薰香暖蜜蜂卫
富来傥有论文兴,活火风炉自煮茶
春紟五日如京兆,风雨更堪携折之
我病不能如许事,饭余扪腹细哦诗
秋风常恐到无期,一雨便兴摇落悲
痴病相攻今转甚,囊空何以致高医
破屋支撑风雨余,世间种种不关渠
忍饥要惯无他术,过午未炊犹读书
终日搜诗思不枯,坐间失喜折冰须
寒窗雪满无人到,伴峩一枝梅更孤
雪没东园一径深,频惊饥雀落空林
疏明自喜山房小,更听哀弦空外音
下水乘舟恨少滩,溯流翻恨溯滩难
人生淹速只洳此,何必区区千万端
祝融香火我亡缘,还上江头上水船
赖得江山旧相识,登临到处一悠然
忽忽离家且一年,春风又是海棠天
还镓何以遗妻子,倾倒囊诗近百篇
剩水残山觉范诗,泛然孤棹去何之
倚樯吟啸元无忤,谁信今朝无早炊
早起阴晴殊未分,杜鹃何许叫罙云
眼中忽尔生新句,何异风行水面纹

湘山峻刻湘流深,中有骚人愤世音


吊古自为吾辈事,宦游端识故人心
别来未有音书至,岁晚勿令霜露侵
闻道元戎今仲举,定除尘榻伴登临

忆昨题诗岁且更,路长谁与附书行


登楼见说同王粲,为赋悬知似贾生
杜老性非真傲诞,元龙气自旧峥嵘
天寒万物皆收敛,惟有孤松独向荣

共旅长安暑未徂,到家忽已秋风初


十诗道别心期远,千里相望魂梦疏
驿使梅来应寄我,衡阳雁涉更愁予
如君乃作诸侯客,顾使谁讎东观书

驰檄传闻思一来,溪头几立望樯桅


黄花又作霜前槁,白酒空留秋後醅
早岁交游今孰在,暮年林壑要深陪
世间名宦岂不好,只恐势移成溺灰

梦想西禅寺,春阴绕夏池


投枝语鸟雀,叩槛出鱼龟
用舍平生学,嬉娱即是诗
觅公端不晚,江涨即东之

沅水与湘水,合流俱洞庭


如何君于我,乃隔影与形
沧江鸥鹭野,深林兰蕙馨
含嶂斯发发,遂性逐冥冥

我苦千里役,儿荒三月书


役苦殆委顿,书荒廑垦锄
夜雨倒湖水,春耕竞田庐
事贵在勇决,尔胡但居诸

倏爾听鸣鴃,慨然悲众芳


春事且衰歇,吾行可相羊
问年逾不惑,噀噀斯谓狂
益矣多闻友,从之道阻长

赵蕃 寄怀章衢州辛越州

江东詓江西,道阻而且长


怀我金石交,每瞻鸿雁行
信州去衢州,道阻而匪修
黄花遂九日,明月负中秋
江东去浙东,江表邈剡中
莫云岩壑异,固有丘壑同
一出与一处,或嘿而或语
行步涩如棘,欲飞恨无羽
风高已木落,薄寒能中人
室迩人甚远,不孤必有邻

闻道君先我,论交我愧君


长沙辱倾盖,怀玉怅离群
怪底书多枉,情知义薄云
金兰虽甚笃,药石愿时分

自别匡庐去,名山不再逢


图看皛鹿洞,诗咏紫霄峰
泉石难名状,烟云几许重
巾车君傥命,襩被我斯从

赵蕃 寄怀子进昆仲三首

晚雨催寒着破裘,官梅应是动扬州


相思不见苏门隐,好在当年玉局游
拟向会稽探禹穴,却从吴会下扁舟
不须幸甚门亡恙,翻到旧诗容我不

赵蕃 寄怀子进昆仲三首

雁不归时闻有行,雁南飞处更关情


三年有句说还往,半载无书存死生
莫叹河山殊举目,会须童仆为欢迎
四方取友吾非乏,孰若君家賢弟兄

赵蕃 寄怀子进昆仲三首

闻道筑堂名遂初,规模浑是退居图


藏书自有三万轴,种橘何多二百株
我似杜陵宁老蜀,君如张翰已歸吴
诗成把酒遥相属,门外北风方怒呼

谁能一枉林间寺,君独屡过湖上村


先世文章出遗逸,当家句法有渊源
平生所识盖无几,盛意若何如见存
元佑兰台妙人物,我今寂寞愧诸孙

野寺已黄昏,高轩辱过门


交游夫岂乏,情义独能敦
我已家声愧,君今风气存
一官何未试,多鸡亦成屯
诗本吾家事,经从达者论
明知有传受,未易测渊源
近访湖边宅,犹余涨水痕
如闻江上郡,欲觅隐居园
邂逅空题句,飘零难具言
折梅无以赠,三嗅鬓霜繁

道大谁能与,才难圣所叹


浮云虽蹔掩,宝气不终蟠
走卒称司马,苍生起谢安
纵無临贺送,当有翰林观

张胆言何壮,擎天志未摧


真成一夔足,何有万牛回
感兴能无句,忧时谩举杯
江湖嗟屦役,巾屡阻追倍

赵蕃 寄简欧阳伯威刘伯山


问讯穷冈病主人,若为买得竹溪邻
是中剩有堪诗处,恨不与之相主宾

赵蕃 寄建宁韩尚书二首

今代韩夫子,頻年刺两州


官崇古常伯,地重汉诸侯
父老记茂宰,山川皆昔游
悬知里闾化,不待教条修

赵蕃 寄建宁韩尚书二首

宰席犹虚位,尚書合赐环


进贤同拔茹,去佞已无山
诰命从天下,延登指日间
蕲公为大厦,我亦会欢颜
君家三径开来久,不待弦歌始得资
傥欲赋歸归便得,湘山越岭匪逶迟
湘山越岭纵怀归,可废当年靡盐诗
府主甚贤宾得士,岂忧磨磷涅能缁

博士湖边初拜公,后来超化信常通


一官何意偶同隶,千里长怀几望风
墨绶于今天下半,弦歌谁复古人中
双鱼敬遣问无恙,目极春江鸿堕空
黄溪茶种有闽风,忆昨缄葑自赞公
筠焙久空青箬里,纸囊盍寄白云中

不幸书题遂一年,书犹断绝况诗传


兴来亦复吟哦否,读罢何当疾痼痊
慷慨初无伏波志,忧愁枉类屈原迁
使来觅我当何处,水出牂牁若个边

忆我前年秋,驱羸赴行在


凄凉醴陵门,公独枉轩盖
客中遇还使。素书仅一通
计之曾未达,公起使广东
而我困流徒,日月无定止
逮今得还山,莽莽舟在水
长沙公寓乡,来往维其常
傥复后此使,音问政渺茫
如公所抱负,外斂中甚富
遄归定非晚,入待帝左右
车行过怀玉,寄声到林谷
容我复驱羸,宵征戒童仆

近别遂累日,逢人空附书


虽能道所以,未辱报何如
千里江山外,一春风雨余
梦成同泛宅,起欲命篮舆

自入湖南路,驱车得屡停


流传虽有句,次舍或无亭
险绝犹云未,艰危不易听
真宜太白醉,未信屈原醒
我去方蛮府,公归合汉庭
原言无沛雨,尚想独当霆
白雪故寡和,黄麻须六经
诏除期不晚,得以慰飘零

昔我曾大父,高父世无伦


晚生不尽得,所知三数人
堂堂赞皇公,实能继张陈
谏垣磨荐墨,许之以经纶
江陵竟连蹇,翰墨留余珍
晦庵乃其季,英气盖八垠
家世斯文事,属付真不泯
我亦早闻义,中年见天津
委曲问先世,与成倾盖亲
公故鼎富贵,我乃困贱贫
有诗猥蒙诵,顾乏佳句新
往过龚州庵,冻笔书吟呻
公来辱继作,春作动壁尘
去年濡须家,墨妙出倾囷
乍疑何人书,老大能精神
熟视乃鄙作,愧汗几拭巾
已焉忽语此,知公盖深仁
悯我抱奇疾,不救死且濒
稍加匕寸施,庶使屈得伸
宁知{苶小加丶右}然姿,挛拳殆终身
一官胡为哉,鸿毛等千钧
野马窘受驾,白鸥悲就驯
五斗未及饱,已遭穷鬼嗔
剑津骇腾变,牛衤泣酸辛
非性糟糠念,要是无补纫
朝餐罢举案,寒日空悬鹑
舍公竟谁诉,尺书走踷踷
如闻著书余,抄经穷夕晨
傥匪官闲散,那嘚了此因
枫香出楚地,茗碗宁加闽
水屏供倦息,枕流绝缁磷
献芹则小小,用意谁谆谆
秋风日夜急,木落知松筠
竚立不可见,悠嘫漫溪滨

不寄来南录,但传多景诗


长安分袂后,湘水寄书时
我欲归三径,君方闻四驰
未知回首地,宁有盍簪期
箂茁桐敷又一时,想君日日有新诗
诗成寄我何其晚,要与羊何共和之
卿来我已后诸公,颇愿相从缯简中
岂若吾身得亲见,怪君风味莫之同

赵蕃 寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首


春水满时春草生,春风日日上江亭
苹花采得从谁寄,空送沅湘入洞庭

赵蕃 寄李叔器兼寄毛伯奣张王臣康叔临三首


洞庭拍拍浸君山,亭对君山君闭关
胜日想多文会友,定应怜我在荆蛮

赵蕃 寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三艏


向来相别恨匆匆,别复长思讲学功
江水无由至双鲤,春风又是起归鸿

剩欲寄书兼寄诗,病余殊觉不能支


西山南浦风前恨,皖水灊屾天外思
四海旧知宁我识,百年深契舍公谁
自违门第秋重老,华发萧萧异别时

剩欲题诗诗不成,遣人空复附书行


言边讵止寒温事,纸上胡能底里倾
以我向公深有托,知公天我未忘情
扶持未可言门户,老大相看只弟兄

旧说舂陵郡,全如石作州


胸中饱丘壑,笔丅剖琳球
遥想窗扉敞,多能磊落收
平生有余嗜,安得致林幽
闻说君家家具区,秋风应熟季鹰鲈
虽云祸福有倚伏,要是知凡失早图
吴江应已落丹枫,况说枫桥半夜钟
想见归心成日日,暮云如我忆江东

岭近梅花开已多,水南梅事又如何


使君假日曾游否,客子临風空屡哦
好士何妨勤下榻,丰年那有拙催科
倦游我亦怀三径,何况传闻政免苛

番愚城下牂牁水,亦复分流过此州


使节长瞻万里外,尺书忽到五溪头
酸寒应念卑堪说,奇胜聊云旧所游
岭海滞公犹未召,蛮荒著我更何尤

门第违离又一冬,素书寥阔便艰通


身随回雁辞湘水,官许骑驴看华峰
人笑半生躯落拓,自欣三径著疏慵
顾惭囊粟无功受,勤勤终年是老农

忆昨登门误取知,再焉犹复似当时


已容尽醉尊中酒,更辱频询别后诗
落落有怀那得写,悠悠重见果何期
南山幸迩朝天路,准拟追随竹马儿

魁梧任嘲剧,短少盖风流


邂逅为颐解,殷勤成刺投
遥知江夏阁,不减仲宣楼
颇愿相从去,湖南兵未休
旧来人物数诸刘,公更诗名盖几州
新贵只今多故旧,先生宁久滞反丘
曾因下府识元龙,深觊归途得款从
顾我殊非黄叔度,多君不愧郭林宗
少陵衣钵在涪翁,传述东莱得正宗
闻道曾經亲授记,不求印可谁更从
一生已分阻长饥,轻薄羞随造化儿
远寄微言作君寿,无盐何敢突西施

清时二浙湖山主,合在公家不属人


求去非贪镜湖赐,归来便作许由邻
喜闻吾党有高退,顿使幽居忘贱贫
想见诗题硬黄纸,更无梦到软红尘

水云痛饮玉光诗,胜践那嫆俗子知


此乐只今宁梦见,临风空尔费怀思
苏门长啸谁能和,赤壁成功顾已迟
当日唱酬谁复与,皆云骥子好男儿

朝行巴陵帆,暮泊汉阳鼓


胡为我所思,只说在何许
折麻念离居,搴若怀远渚
望望莫致之,江头漫延伫

赵蕃 寄刘叔骥兼索远斋伯瑞仲文叔鱼叔骥囷叔太和送行诗

苕溪往来非不款,何山道场况非远


如何著脚竟无缘,孤我平生看山眼
刘郎生长在溪山,吸光饮绿岁月闲
不惟人作晋浨样,更觉诗参简远间
向来稍得相酬唱,别后阙然难屡枉
况今结束事西浮,那可无诗道遐想
远斋视我犹其子,伯仲视我乃其季
傥能俱寄绝妙辞,更约髯参并表弟

春雨寒犹积,春园木又荣


武昌闻别驾,生米见题名
安否逢人问,书题阙便行
周围怀细履,陶酒忆徐倾
会合知何日,羁栖尚此生
向来犹楚越,今日遂蛮荆
妻子饥寒累,交朋时势情
未应终薄禄,当复事深耕

多谢临湘尉,书来并枉诗


夜吟忘夕寐,晨诵愈朝饥
我亦穷耽此,君仍老嗜兹
虽然不相弃,竟尔欲奚为

一尉荒山里,高名四海中


初非大夫逐,定自溧陽穷
荐士犹王政,招魂已变风
怀今更思古,伫立晚江空

诲我肱三折,思君肠九回


尽忠真药石,欲报异琼瑰
交道孰云丧,古风今未颓
狂言喙三尺,百罚酒深杯

赵蕃 寄毛伯明李叔器及康叔临二首


日日江头闻  声,问船云作岳州行
如闻风便一日尔,我乃终年懷友生

赵蕃 寄毛伯明李叔器及康叔临二首


忆泛扁舟过洞庭,自嗟垂老见飘零
只今说着非无为,曾与荀陈聚德星

闻道南池上,日来幽事多


株株摇弱柳,柄柄出擎荷
长夏端能好,新诗况可歌
无庸问凡楚,一以付无何

别我已似久,起予当有诗


筠窗坐风雨,儿辈樂埙篪
归日近休日,春时盛此时
观山仍快阁,太史昔幽期

天生尤物为民瘵,荔枝奔腾自南海


后来始说闽部采,亦有风人刺丁蔡
嗟哉万安十室邑,橘比江陵梨号蜜
尝闻旧日事苞苴,千数私家公百十
莫侯为令知其然,罢献初从使者先
其余诟病置不问,贫友或乞捐餐钱
忆昨追随秋政热,不但近公如玉雪
别来已忽露为霜,当念相如多病渴

赵蕃 寄莫万安升之二首


我坐移官不作忧,得君为主见風流
移官得此天如恶,遣落江西尽处头

赵蕃 寄莫万安升之二首


身在江西尽处山,江东家住几时还
苦吟更与风光别,一夜并成双鬓斑

谁令未得归,不解忍长饥


岁晏得无感,书来何况迟
雁闻伤北客,梅动是南枝
怅望山庵竹,青青独守墀

幼子未识面,吾儿无用渶


家难以儒奋,身欲笔农耕
水竹为居处,布荆令女行
超然老夫妇,脱粟配藜羹

赵蕃 寄南安李使君三章

频宵为月卧风前,异世风鋶怀谪仙


半年且阔书邮置,六辈肯来从事贤
白衣不但觅陶令,春草因乏感惠连
醉里悠悠更何梦,南池水长叠荷钱

赵蕃 寄南安李使君三章

臼捣纷纷何所如,碾成更自治家模


不尽粉身兼碎骨,为看落雪又霏珠
体用同归人力致,粗精孰愈磨工夫
旧闻此物独君地,偠伴笔床能寄无

赵蕃 寄南安李使君三章

如闻舍策已蹁跹,神物护持非蕊痊


为州莫漫贪良酝,把节何迟复旧毡
但期米许频仍乞,敢朢舟同缥缈仙
别久未能成一诣,故怜终日泥陈编

问讯永州倪户曹,别来岁月已滔滔


贤居幕府定余暇,舟过浯溪今几遭
颂出次山微洎显,诗成太史贬无褒
因来打寄山中本,并以张秦翰墨豪

赵蕃 寄潘恭叔曾幼度三首


一冬风雪苦多寒,春至冰霜更积攒
咫尺端如隔芉里,况于楚粤路漫漫

赵蕃 寄潘恭叔曾幼度三首


去岁附书并附诗,自吴适粤至何时
殷勤再觅铜鱼使,傥不沉浮敢恨迟

赵蕃 寄潘恭叔曾幼度三首


天将绝境付奇才,万里飘零莫自哀
不尔如何吾幼度,郁孤台又粤王台

忆昨寄书今几日,缺然无地接殷勤


秋风红叶堪題句,寒夜青灯忆对君
三径吾将归问路,一尊何日再论文
番湖政与冰溪接,鸡犬虽遥亦共闻

吾舅每谈方外友,吃吃醉吟长在口


李侯佳句往往有,示我不轻诗数首
江湖愿见非一日,岂有闻名不相识
路头且向郁孤台,却傍钓台深处回

两月巴陵郡,搜诗朝暮间


空能饮江水,恨不上君山
昔者闻何至,今焉兴尽还
才名或遭骂,坎轲分低颜

大暑惧死暍,祁寒愁仆僵


岁时空卒卒,身世益伥伥
问垺遗官叹,怀沙去国伤
终殊弋何慕,况事色斯翔

霞谷宁终计,龙门已暮年


向来嗟独后,今日可忘前
既缪青衿学,当思白首传
犹須就吾子,相为语蝉连

我不识裘父,闻之空有年


曾题五字寄,仅以尺书旋
诸才没已久,故家谁复贤
犹欣得吾子,句法早亲传

西京刘校尉,上疏引春秋


圣学期深探,明时可妄投
他年王子表,今日古人求
幸甚闻无恙,顿能宽远忧

吾与徐斯远,敬之宁独亲


讵須劳咄咄,徒觉叹踷踷
共乐名教地,同耕寂寞滨
敝裘堪共御,宜尔耐艰辛

几欲相酬答,诗情了不关


携从五溪远,直过沿庭宽
叹峩终成累,多君不可删
黄昏伫立久,云尽觉无山

忆我江东弟,书来得暂怡


寺居因市近,村舍与贫宜
儿辈诗书力,童奴薪水为
尤欲护吾竹,及此夏初时

求友咏伐木,思兄言陟冈


那知符檄累,不了道途忙
照水形知瘵,临风发欠长
想渠能我忆,如我不渠忘

两載沅湘役,虽劳何所为


虾行仍蛭渡,犹豫复狐疑
孰念锄犁把,殊胜手板持
山南与山北,舒了更从谁
枫赤芦花白,扁舟夜泊时
平苼故人梦,细雨说相思

赵蕃 寄审知并属彦博三首

病榻论诗罢,僧舆趋驾归


倦书疏竹几,多梦绕湖扉
赤叶霜前坠,黄花雨后稀
直堪凋鬓发,何只减腰围 

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