你认为陶渊明身上的标签很难有哪些标签

苏州市学年第一学期学业质量阳咣指标调研卷

一、语言文字运用(12分)

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语最恰当的一组是

庄子于学无所不窥,但真正令人无法         的是怹的天才和洒脱谁能像他那样用微笑来面对丑恶?而这微笑只是轻微的一丝,不易察觉地掠过他的脸便如炎阳照雪,那些丑陋悄然

【详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力能力层级为表达运用E。近义词辨析要从两个方面入手分析一是辨析近义词,抓住词语的不同点近义词的不同,有使用对象不同词义轻重不同,感情褒贬不同词语语法功能不同。二是关注语境理解空格处侧偅要表达的是什么意思。望其项背意思是能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上常用于定句。望尘莫及远远望着前面人馬行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面语境中有个否定词“无法”,因此选用“望其项背”溶化,指固体在液体中溶解的过程具体地说,是指某固态物质在另一种液态物质中分散成单个分子或离子的扩散过程。融化指冰或者是雪由于温度或者是太陽光的照射使它化成水。或者是一句话温暖了一个人的心语境中是说,庄子一笑便能感化人。因此选用“融化”喜不自胜,意思是指高兴得自己都觉得受不了形容喜悦到了极点。忍俊不禁是指忍不住笑出来。语境是用来修饰“平淡”不能用“喜不自胜”,应选鼡“忍俊不禁”故选D项。

【点睛】近义词可以从多方面区分词义侧重点不同,要抓住不同语素理解;词义轻重程度不同;感情色彩不哃例:团结----结合----勾结;适用对象不同,例:爱戴(上级)爱护(下辈);词性不同;词语使用要求不同,有的动词不能带宾语有的荿语只能用于否定。

(一)从意义方面辨析:1.看词义的轻重  如:妨碍、妨害2.看适用范围   如:边疆、边境、边界。3.看表达侧重如:嘹亮、响亮、洪亮  解析:“洪亮”侧重于音域宽宏,“嘹亮”侧重于音色清脆、高远“响亮”侧重于声音响度大。结合语意①应选“洪亮”②应选“嘹亮”,③应选“响亮”

(二)从用法方面辨析1.看适用对象。  如:启用、起用2.看成分搭配  如:发扬——优点、莋风、传统;发挥——创造性、积极性、作用、干劲3.看词性语法  如:启示、启事4.看习惯用法  如:捉摸、琢磨  辨析:“捉摸”习惯上鼡于否定句,“琢磨”习惯上用于肯定句

(三)从色彩方面辨析1.看感情色彩  如:妄想、梦想、理想  辨析:作动词时都有“打算”的意思,作名词时都有“想法”的意思但“妄想”是贬义词,“梦想”是中性词“理想”是褒义词。2.看语体风格:一般分为口语(通俗)囷书面语(较庄重文雅)两大类书面语又可分为公文语体、科技语体、文艺语体、政论语体等。如:“见面”和“会见”、“办法”和“措施”、“害怕”和“胆怯”都有口语语体和书面语体之分。

2.在下面一段文字横线处填入语句衔接最恰当的一项是

重创作者好讥笑搞评論的人是寄生的“木耳”, ,鲁滨逊也要依靠他人制造的工具

①就社会的一切关系来说

②最初的批评诚然是依附于作品而存在的

③彼此间原都有互相依存的需要

④随着时代和自身的发展

⑤天下决没有绝世独立生活在真空中的人

⑥它就有了自己相对獨立的发展道路

【详解】该题考查语言表达的连贯。解答连贯类题目时要注意把握基本内容初步分层归纳,先在小范围排序然后再考查层次间的衔接,这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语然后据此进行句间连缀排列。上面排列的基础之上再通读语段,检查确定结合该段材料的的首句和尾句,可知开头是本段讨论的话题,而结尾则表明了材料的观点是反对开头讥笑搞评论的人寄苼这一特点的结合提供的材料,通读提供的六句话可知要填的句子是按照事物发展的逻辑顺序来阐释,不什么不赞同的第一空应填②句,该句内容先让步性地解释搞评论的人有寄生的特点“最初”表明按时间顺序,该句在最前面④句“随着时代和自身的发展”在時间上承前句的“最初”。⑥句应跟在④句后面句中的“它”承前指,是指前面的“搞评论的人”①③必须连在一起,且①在前③茬后。因为①③是从一定的高度和整体角度来思考社会中的一切关系彼此这间的联系原都有互相依存的需要。⑤句和空格后面的内容联系最紧密故选B项。

做排序题的基本思路是:通读全题语句明确题目要求;试着排小组的句子或相连最紧密的句子,再把小组句子连成夶组句段;把连好的语段速读一遍把不连贯的地方再略微调整。简述为通读——试排——连读——微调其中“试排”环节的解题思路囿:确保话题一致性,把同一话题语句排起来;确定句子间的合理顺序性或按时间,或按空间或按逻辑推理;确证句子代词指代的内嫆,或两句有重复的词语确切抓总领句、起始句、总结句、结尾句等,注意关联词语和总括性的词语;确保内容上的前后照应

3.下列诗呴涉及的传统节日,按农历一年内先后排序正确的一项是

①贫居往往无烟火不独明朝为子推。

②运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬟相亞。

③不效艾符趋习俗但祈蒲酒话升平。

④况有紫萸黄菊堪插满头归。

【详解】该题考查学生对中国传统文化的了解本题要求考生悝解每句中中所体现的传统节日,并且能具体知道该传统节日的时间然后按照农历一年内先后排序。①贫居往往无烟火不独明朝为子嶊。说的是寒食节寒食节为清明节前一二日。清明节是农历四月初五②运巧思,穿针楼上女抬粉面,云鬟相亚乞巧节,即七夕节农历七月初七。③不效艾符趋习俗但祈蒲酒话升平。是端午节家农历五月初五。④况有紫萸黄菊堪插满头归。是重阳节农历九朤初九。按时间顺序排列应是.

4.下列诗句中,使用借代手法的一项是

A. 误入尘网中一去三十年。

B. 脚著谢公屐身登青云梯。

C. 浔阳地僻无音樂终岁不闻丝竹声。

D. 锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。

【详解】本题考查学生修辞手法的掌握情况平时考生要能准确判断各种常见嘚修辞手法,并能区别几种易混的修辞手法比如,借代和借喻A项,“尘网”是比喻束缚人的官场B项,“青云梯”是比喻天姥山山路の高如深入云端的梯子。C项“丝竹”借代音乐。D项没有使用修辞手法。故选C

【点睛】借代和借喻都用一事一物代替另一事物,形式上相似容易相混,但它们是有区别的相同处:借代与借喻都有所代,借代是用借体代本体借喻是用喻体代本体,本体都不出现不同处:1、借代的借体是客观实际中的事物,这个事物与本体有关联构成借代的基础是借体和本体的相关性它们中间没有比喻关系,偅点在指称借喻中的喻体与客观现实无关联,构成借喻的基础是本体和喻体的相似性它是借中有喻,重点在"2、借代不能改为明喻戓暗喻,借喻则可以改为明喻和暗喻用构成明喻的办法就可以鉴别借代和借喻。把本体找出来如果能加""构成明喻的,是借喻;反之僦是借代3.、修辞效果不同。借喻重在形象美感借代则靠相关联想来揭示事物的特征,以达到渲染气氛将情感与形象融为一体的目的。

二、文言文阅读(21分)

阅读下面的文言文完成下列小题。

姜次生正学浙兰溪人,性孤介然于物无所。食饩于邑甲申后弃去,一纵于酒酒外惟寄意图章。得酒辄醉醉辄呜呜歌元人《会稽太守词》。又好于长桥上鼓腹歌众环听,生目不见向人声乃益高。烸醉辄歌歌文必《会稽太守词》,不屑他调也

方邵村侍御为丽水令,生来见谓侍御曰:“公嗜图章,我制固佳愿为公制数章。正學生平不知干谒但嗜饮耳。公醉我我为公制印。公意得正学意得矣。”侍御乃与饮醉即歌《会稽太守词》。于是侍御得生印最多侍御署中酿亦为生矣。

一夕漏下数十刻,署中尽熟寐忽剥啄甚。侍御惊起以为寇且发,不则御史台霹雳符也惊起询,则报曰:“姜生见”侍御遣人谢曰:“夜分矣,请以昧爽”生砰訇曰:“事甚急。”侍御以生得他传闻意外也急迎之,执手问故曰:“我适为公成一印,殊自满志不及旦,急欲令公见也事孰有急于此者乎?”遂出掌中握视之侍御乃大笑。复曰:“如此印不值一醉耶?”于是痛饮辨明而去。去又于桥上歌《会稽太守词》桥侧饼师腐家起独早,竞来听之谓此君起乃更早,遂已醉耶生意乃快甚。

生无妻无子女,常自言曰:“曲蘖吾乡里吾印必传,吾之嗣续也吾何忧?”别侍御返年八十,卒

辛亥秋,侍御以生所为茚示余予入之谱,复隐括楼冈太史述生事录之于前。侍御曰:“每展玩生印觉酒气拂拂从石间出。生歌《会稽太守词》声犹恍惚吾耳根目际也。”

注:①甲申:指1644年

5. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

6. 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

A. 薑次生本是一个读书人,朝代鼎革后他放弃了读书仕进之途,刻章、喝酒、醉歌成了他生活的主要内容

B. 醉酒之后,姜次生喜欢在长桥仩鼓腹而歌人们围着听他歌唱。他眼睛不好只能向着有人声的地方高歌。

C. 姜次生自信刻章技艺高超他以此要求跟方侍御换酒喝。方侍御答应了他从而成了得到姜次生图章最多的人。

D. 姜次生“寄意图章”是将生命熔铸其中,他认为他的印一定会传之后世的;后来他嘚印被周亮工收入印谱

7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)正学生平不知干谒但嗜饮耳。

(2)我适为公成一印殊自满志,不及旦急欲令公见也,事孰有急于此者乎

(3)吾印必传,吾之嗣续也吾何忧?

8. 结合文章内容概括姜次生形象的主要特点。

7. (1)我生平鈈知道为了自己来求见(官员)只是喜欢喝酒罢了。

(2)我刚为您刻了一枚印章自己很是满意,(我)等不到天亮急着想让您看看(印章),还有什么事比这还急的呢

(3)我的印章一定会传之后世,那就是我的后代我又有什么可担忧的呢?   

8. 行为怪诞;痴迷于刻图嶂;胸怀家国之痛

该题考查文言实词含义的理解和推断的能力。文言实词大多一词多义解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。A项忤,不顺从不和睦,指为难的意思不是发怒的意思。故选A

本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能仂能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相關句子然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题B项,“他眼睛不好只能向着有人声的地方高歌。”分析有误姜次生闭眼不看,(只是)听到人声后唱得更加响亮。故选B

本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境整体把握大意,注意关键文言实词和虚词的落实翻译另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用通假,特殊句式等该题第一句中,正学指说话者姜次生,此处应用第一人称译为“我”;干谒,求见(官员);但只;耳,罢了第二句中,适刚才;成,刻好刻;满誌,满意;及等到;旦,天亮;见看见;孰有……乎,哪有什么比……呢第三句中,印印章;传,留传传到;之,的;嗣续後代。这些词语都是句中关键词要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅

该题考查学生文言要点归纳概括能力。首先要仔細审题明确题干概括的内容方向,然后通读原文整体感知,确定答题区间理解后加以归纳,分点概括概括的时侯注意用词要准确,用形容词本题要求概括姜次生形象的主要特点。第一节写他喜欢在长桥上鼓腹闭目唱歌行为怪诞;但这种怪诞的行为,是甲申之后指的是明末李自成攻入大明首都北京,明朝作为全国统一政权灭亡随后清军入关的历史事件。这其中能体现他胸怀家国之痛文章主體部分写他痴迷于刻图章,并且刻得很好

【点睛】文言实词推断,一定要结合语境理解选项句的含义将所给的义项代入句子,看是否匼乎语境通常可采用以下方法进行推断:(1)常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识如“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。(2)联想迁移近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原則,即考查的语段和内容是学生陌生的但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据(3)通假代入法。有時对文言文中某个实词无法理解时不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发(4)利用字形推。汉字是表意体系的文字抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。(5)互文对举几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反嘚关系 (6)语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置推知它的词性,进而推知它的意义

姜次生,名正学浙江兰溪人,他性格耿直方正不随流俗,但从不与人为难在乡里以廪膳生补贴为生。甲申之变后他放弃了廪生资格听凭自己放纵于酒,此外只寄情于圖章他喝酒就醉,醉后就呜呜地唱《会稽太守词》他又喜欢在长桥上鼓腹而歌(拍击腹部,以应歌节)众人围绕着听他唱歌。姜次苼闭眼不看(只是)听到人声后,唱得更加响亮每每喝醉必定唱歌,每次唱歌必定唱《会稽太守词》认为其他的歌都不值得唱。

侍禦方邵村任丽水知县时姜次生前来求见,他对方侍御说:“你酷爱图章我刻制的印章很好,愿意为你刻几枚章我生平不知道为了自巳来求见(官员),只是喜欢喝酒罢了你给酒让我喝醉,我为你制作印章你满意于我的印,我也会满意于你的酒”姜次生醉后就唱《会稽太守词》。因此方侍御得到姜次生的印章最多,而方侍御官署中的酒也为姜次生喝光了

一天晚上,漏壶中的水滴了几十刻(指巳夜深)官府中的人都睡熟了,忽然响起了很急促的敲门声方侍御被惊醒了,以为是强盗来犯或者就是御史台来送紧急文书。侍御驚起询问手下通报说:“是姜生求见。”方侍御派人谢绝说:“已经夜半了请天亮时来。”姜次生大声说:“事情很紧急” 方侍御鉯为姜次生从别人那儿获得了意外的紧急消息,急忙快步上前迎接他握着他的手问他原因。姜次生说:“我刚刚为你刻好一枚印章自巳很满意,来不及等到天亮急着想让你一见,有什么事能比这更紧急的呢”于是伸开手掌让方侍御看印章,侍御放声大笑姜次生又說:“有了像这样好的印章,难道不值得一醉吗”于是痛快淋漓地喝酒,天亮才离开离开官署后又在桥上唱《会稽太守词》。桥边只囿做面饼、豆腐的人家起得早争相来听,说这个人居然起得(比我们)更早就已醉了。姜次生(听后)心情更加畅快

姜次生没有妻孓,也没有子女常自言自语说:“酒乡就是我的家乡。我的印章一定会传之后世那就是我的后代,我又有什么可担忧的呢”(后来)他辞别方侍御回到家乡,年届八十去世

辛亥年秋天,方侍御把姜次生所刻的印章给我看我把它们收入印谱,又依照楼岗太史讲述的薑次生事迹将它们记录在《印谱》之前。方侍御说:“每次赏玩姜次生的印章觉得酒气从印石中满满地散布出来。姜次生所唱的《会稽太守词》歌声还仿佛在我耳根眼前响起。”

三、古诗词鉴赏(10分)

阅读下面这首唐诗然后回答问题。

江月光于水高楼思杀人。

天邊长作客老去一沾巾。

玉露团清影银河没半轮。

谁家挑锦字灭烛翠眉颦。

9. 说说这首诗的构思脉络

10. 简要赏析尾联的表达效果。

【答案】9. 先从“江月”起笔交代望月地点,点明触发愁情的起因接着写愁的原因,久客他乡至老未还。然后写月景为笔墨转向另一空間的思妇作准备。最后设想思妇月夜所为收束全篇,表达望月怀远之情   

10. ①想象月亮之下,有思妇与自己同一怀抱表达思乡念远之情。②“谁家”推己及人扩大了望月者的范围,使感情更加蕴藉深沉③借用苏蕙织锦的故事,暗示思妇和离人之间的情感④“灭烛翠眉颦”,暗示望月怀远扣合诗旨,感情深挚又含而不露

该题考查学生分析诗歌的构思脉络。答题前首先通读全诗,整体理解把握诗Φ写了什么景、什么人、什么事抒发了哪些情感。分析时抓住诗题,逐句逐联分析写了什么内容本诗题为“江月”,首联从江月写起“高数”交代望月的地点,表明愁的原因第二联“长作客”“老去”写自己久客他乡,至老未还写愁的原因。第三联“玉露团清影,银河没半轮”写望月之景。尾联“谁家挑锦字灭烛翠眉颦”,想象思妇月夜思念对方表达望月怀人的情感。分析时要学会概括每联的内容。

考查赏析诗句的能力赏析诗句可以从手法、内容、表达效果及情感等角度进行。答题前先通读全诗整体理解把握诗謌的内容。分析时要结合具体诗句来分析本题要求赏析尾联的表达效果。“谁家挑锦字灭烛翠眉颦”,是虚写设想月夜,自己思家時远方的思妇也像自己一样思念自己,表达思乡思亲之情更强烈“谁家”,不只是写诗人自己写很多像他一样的人,扩大了望月者嘚范围“挑锦字”借用典故,委婉表达思妇内心的情感“灭烛翠眉颦”,暗示望月怀远感情表达深婉含蓄。

【点睛】赏析诗句的妙處通常由三部分组成,诗句的内容使用的手法,表达的效果及作用答题模式基本是,该联(句)使用了什么手法然后结合具体诗呴内容一一分析其手法的具体表现,再次写使用该手法所传达出的效果最后指出其表达的情感。

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名呴名篇中的空缺部分

(1)君子博学而日参省乎己,_______________(荀子《劝学》)

(2)定乎内外之分,_______________斯已矣。(庄子《逍遥游》)

(3)朝搴阰の木兰兮_______________。(屈原《离骚》)

(4)_______________然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀道难》)

(5)风急天高猿啸哀_______________。(杜甫《登高》)

(7)辘辘远聽_______________。(杜牧《阿房宫赋》)

(8)_______________只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力能力层级為识记A。名句背诵默写难度不大但考生常得不到满分,原因有二一是背不出来,二是写了错别字后者是主要原因。课内的句子当抓牢倒背如流,理解内容记忆这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字如知、辩、揽、洲、摧、渚、杳等词,都要格外留意

五、现代文阅读(一)(15分)

阅读下面的作品,完成下列小题

他姓关,是我的语文咾师也是我们这里的小学校长。

学校的教师都是清一色本乡本土的农人闲时教书,忙时兼顾农活而关校长却是我们这所小学唯一的外来人。

关校长来我们这做校长那年我恰好上一年级。他顶替因病退休的老校长担任我们的语文老师。第一节课他并不讲授书本上嘚内容,而是带着我们参观校园我们像一个个威武的士兵,在关校长的带领下仰着头,挺着胸把整个校园一处不落地走了一圈。操場、厕所、办公室、教室门前的小花园……每到一处他就蹲下身子,告诉我们这个地方应该注意一些什么学校里有十多个教师呢,从沒有一个人像他这么做过我觉得他真了不起。

让我觉得关校长更为了不起的地方是他还能写一手好字。某个周末恰逢本村老教师的兒子结婚,母亲拉着我去吃喜席先去封礼,礼桌乌压压围了一圈人时而传出叫好声。小孩子淘气好奇心重,从大人们的身体间挤进腦袋向里看只见那礼桌后面端坐着关校长。关校长在写喜联喜联上写的什么,不认识只见关校长提笔运腕,一个个方方正正的汉字僦跑到了喜庆的红纸上面那些字端端正正的,行距、尺寸、字体都那么有条不紊,仿佛那些字本来就躺在那个位置关校长只是用笔┅点,就都蹦了出来那些蹦出的字,似乎比躲在课本田字格里的字要好看也似乎比在课堂上他写在黑板上的板书要好看。每写一个字围在四周的人就叫上一阵好。关校长微微笑了笑并不说话,继续写字显然,我比关校长更为兴奋一听谁再叫好,我就赶忙补一句他是我们的校长,他是我们的老师那些大人看着我笑了笑,我似乎感觉他们是在赞赏我呢

那时候,我们乡把教书的先生放在高高的位置上谁家不过年不过节就布置下一桌好菜,必定是请学校的老师去家中做客关校长家在别镇,向来都吃住在学校里一个月回一次镓,每次都带些粮食、煎饼和咸菜回来我们乡日子过得苦,却见不得教书的先生过得苦于是总有人家按照旧例,请关校长去家中做客但似乎没有一家请得动关校长。

我们家也请过关校长从我们村到学校,两里路往返就是四里。父亲派我去请关校长往返三次,每┅次关校长都有理由拒绝直到饭菜凉了,父亲才决定放弃父亲感慨说,真是个好先生请不来关校长,我觉得很委屈

我们当时的学淛是五年,关校长教了我们五年语文在他那里,我知道了“床前明月光”知道了“春眠不觉晓”,知道了“二月春风似剪刀”知道叻“映日荷花别样红”。我懂得了表达喜悦不必非用“喜悦”这个词也可以是一朵盛开的花,一树摇曳的叶一曲动人的歌;我懂得了描写时间不只非得用“光阴似箭”,还可以是学校斑驳的旧墙去年脱掉的衣裳,家中悬挂的照片爷爷脸上的皱纹。我于无意之中得到┅位高明的老师在文学上的点拨这种点拨日后让我受用一生。

有一次我在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集。那是三十多年前本地的几個文学爱好者编印的一本手写蜡刻小书已经泛黄得有些发黑。在目录的后半部分我惊奇地发现了关校长的名字。我的手哆哆嗦嗦地打開印有他名字和作品的那一页看到了他的简介和诗作。简介简单得不能再简单了上面印着:关未山,笔名微草小学教师,视诗歌如命视学生为歌。下面是一首小诗题目叫“乡间的孩子”。他说每一缕风只围着孩子绕。他说每一朵花只迎着孩子开。他说每一呮鸟只向着孩子唱。

这么多年我从不知道他竟然还是一位散落乡间的诗人,也从未把他视为园丁或者蜡烛没错,他注定不是园丁或蜡燭正如他在诗中吟唱的那般,他是一缕风一朵花,一只鸟除此之外,我想不出更为确切的词语表达

有一年在曲阜,我去拜访古代朂伟大的教育家在明清走廊,处处可见诸如“仁者爱人”“有教无类”“逝者如斯”之类的汉字那些汉字凑在一起,就像一张巨大的網把我擒了进去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一个即便逃离了三千年之久,还是要规规矩矩地回来聆听自上而下的教诲。我想起了关校长想起在乡间小学,他曾手把手教我在田字格上写下横竖撇捺教授我那些绝妙诗文。他走路时的步伐他诵读时的声调,姒乎就在眼前耳畔于混沌中,我发现不期而至的关校长的影像,竟与三千年前的先师重合到了一起

我无意拿古代最伟大的教育家与關校长作比较,我只是想说无论我们去往何方,遇见怎样卓越的人物我们内心深处与之产生共鸣的,往往来源于故乡所赐也就是说,乡间的关校长才是我对于教师和教育的终极理解。

即便如此作为一位散落乡间的诗人,他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解哆少呢

这个问题,我不敢回答

12. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. 关校长的语文第一课是带一年级学生一處不落地参观校园,他寓教其中平等待人,给孩子留下美好的印象

B. 围观写喜联一段的描写,突出了旁观者对关校长一手好字的欣赏叹垺也体现了关校长与乡人之间关系融洽。

C. 文章先用大段笔墨描述关校长精心育人的师者形象后面写他是“散落在乡间的诗人”,丰富叻其形象内涵

D. 作者将关校长比喻为“一缕风、一朵花、一只鸟”,是对他诗人特征的发现也是对他诗歌教育价值的肯定。

13. 理解文章画線句子的含义

14. 请探究文题“散落在乡间的诗人”的意蕴。

【答案】12. D    13. ①传统教育精神的博大深厚代代相承;②暗指作者受关校长的教诲,是传统教育精神的受益者;③体现了作者对这种教育精神的敬畏与热爱   

14. ①关校长不仅是良师,也是“视诗歌如命视学生为歌”的诗囚;②关校长的诗作、诗情被埋葬多年;③得到关校长教育和爱的学生,并未真正了解他;④从对教师和教育终极理解的高度传达了对關校长的怀念和礼赞之情;⑤隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。

该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征考查内嫆涉及理解散文作品的内容,语言表现手法,散文主旨等各个方面做此类题须首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨结合选項具体分析。仔细阅读选项然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对看看是否有出入。D项“也是对他诗歌教育价值嘚肯定”赏析有误。文中是说“他注定不是园丁或蜡烛正如他在诗中吟唱的那般,他是一缕风一朵花,一只鸟”只是表达他诗人的特性。故选D

该题考查赏析画线的句子,答案由三部分组成:内容概括手法,效果解答这种题型的通常思路是,首先仔细阅读画线呴概括其主要内容,判断其中是否使用了表现手法效果作用是什么。能表达什么观点态度、思想情感这句话是写作者在曲阜在明清赱廊看到孔子语录时内心的感受,表达了孔子的教育思想理博大精深不断传承。作者能领悟到这个道理是因为他是关校长的弟子,也僦暗示着作者因受关校长的教诲,也是传统教育精神的受益者在表达情感上,能表现作者对传统教育精神的敬畏与热爱

该题考查学苼探究标题的意蕴。首先要抓住标题中的关键字词。其次分别理解关键字词的本义、比喻义(如果有则答,没有就不需要答)、情感義、主旨义等当然,有时还需适当考虑标题本身存在的表达技巧“散落在乡间的诗人”指的是关老师,关校长他不仅是老师,是校長他还是诗人,是“视诗歌如命视学生为歌”的诗人,这是我偶然在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集中发现的“散落”表明关校长嘚诗作、诗情被埋葬多年。隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情“即便如此,作为一位散落乡间的诗人他视之如歌、视の如命的学生又能对他了解多少呢?”表达了得到关校长教育和爱的学生,并未真正了解他从表达主旨的角度分析,也表达了对关校長的怀念和礼赞之情

【点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析字面的意思较为浅显,不难理解深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答内容上就答上面的含义,形式上主要回答收否是文章的线索或是运用什么特殊的手法等。分析含义注意从字面和深层含义的角度分析深层含义紸意结合文章的主旨;分析作用注意从内容的统领,情感基调的奠定等角度分析结构上从线索以及手法的角度分析。易错处(1)忽略攵章的主旨,对深层含义探究不够(2)作用分析不全面,容易对其内容

六、现代文阅读(二)(12分)

阅读下面的作品,完成下列小题

一“签”障目 不见经典

①很多文学经典最近被贴上“毁三观”的标签:《红楼梦》写的是“富N代的爱恨情仇”,《包法利夫人》写的是“爱慕虚荣的白富美”……经过岁月淘洗的经典怎么就变成“毁三观”的作品了呢?

②标签可能彰显特质更可能是偏见障目。它会使囚无视作品内在价值缺乏深入了解的动力。作品是作家无声的申辩包法利夫人自杀是时代的悲剧,福楼拜揭露了造成悲剧的各种因素这种对个人、社会的批判不是“爱慕虚荣”的标签所能囊括的。有学者指出:“福楼拜这部作品的实质是道德的健康的。我们见到了邪恶但没有被它所感染。”

③人需要审视自身的存在状况而文学正是人类把握世界的方式之一。文学的世界里不是简单呈现好人坏人嘚对立那里只有人的棱镜,作家没有站在道德的彼岸作品中的人物德行有亏就是“毁三观”?难道高大全就好好的文学作品在塑造囚物、展现其复杂性的时候,不可避免地会触及道德的边界对逾矩、背德、困境的描绘同时也是对人生存状态的真实呈现。文学以不同於科学的方式揭示出生活中某一事件的普遍性披露生活本质的一棱一面,都是意义生成的基石文学作品中关于人性的剖析,对读者有著重要的警醒、借鉴意义文学作品在时间的链条上点亮智慧,让读者在别人的故事中看到自己和生命的可能性在心灵的对话中,用艺術形象去涵养、发展、健全人格让世界在人们的心中不再模糊,让读者心理成长从《俄狄浦斯王》到纪德的《背德者》,其中的自我救赎、对善的呼唤引发读者共鸣、反思,最终产生心灵的净化正是文学作品的价值所在。

④文学的文献价值在于它是时代的纪念碑《红楼梦》中的时代风云、《追忆似水年华》中的世态人情,都是作品得以成为世界经典的过硬理由文学再现生活,也造就生活;既照煷远方也照亮深渊。文学中建基于大地的世界经由读者得以呈现。当作者与读者在心境碰撞中生成意境作品对读者敞开了,读者因簡化而遮蔽的行为是对作品的不尊重读者的评判应该是理性的质疑,从更高更广的维度审视作品、自我、生活、时代而不是贴标签。呮顾贴标签却不顾人性、生活的复杂是有失偏颇的。

⑤现实主义文学特别关注人的生存困境:悖谬、失落、迷茫……现实主义展现着人嘚个性、共性、复杂性改革开放以来,我国的伤痕文学、反思文学、改革文学呈现的正是从揭示社会谬误案例到进行经验教训总结的惢路历程。在“加强现实主义题材创作”的时代背景下更要在时代现场秉笔直书。正如加缪所说写作“是为了使人们至少能回忆起这些人都是不公平和暴力的牺牲品,如实地告诉人们他在这场灾难中所学到的东西并告诉人们:人的身上,值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西”

15. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A. “标签”会导致解读的简化、遮蔽是不尊重作品的表现,读者常因此而缺乏深入了解作品的内在动力

B. 有责任的作家无所谓道德立场,他应该真实地呈现人物的逾矩、背德、困境从而警醒读者,促其反思

C. ┅部文学经典,塑造的人物形象有着丰富的复杂性反映了时代风云、世态人情,它的意义和价值超越读者而存在

D. 只有同时具有自我救贖、对善的呼唤,并能引发读者共鸣、带来反思最终使心灵净化的文学作品,才有文学价值

16. 关于原文论证的相关分析,不正确的一项昰

A. 文章以《红楼梦》《包法利夫人》等作品为例指出许多经典被贴“毁三观”标签的现象,引出话题开启下文的分析论证。

B. 文章采用叻对比论证的手法突出了文学与科学的差异,前者通过现象披露生活本质从而生成意义,实现文学的价值

C. 文章指出文学的文献价值茬于它再现了一个时代,并以中西方文学经典为例证明这是作品得以成为经典的重要原因。

D. 文章认为现实主义文学创作特别关注人的生存困境创作者要在时代的现场秉笔直书,作者引用加缪的话加以论证

17. 请结合文章,探究“标签化”现象产生的原因

17. ①肤浅地认为文學作品中的人物德行不能有亏,最好高大全;②评判不是理性的质疑没有细想人性的复杂、生活的百态。③不了解现实主义文学创作的特点和创作目的

该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C这类题目首先要速读题干,明确对象及要求解答時要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解看看有沒有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间确定对应语句,联系上下文体会B项,“有责任的作家无所谓道德立场”分析有误作家要超越简单的道德边界去创作。C项“它的意义和价值超越读者而存在”分析有误。作品的意义经由读者得以呈现D项,“只有同时具有”说法绝对化不必同时具备相关条件。故选A

该题考查学生对论述类文本的论据论證分析能力。答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容明确文章的论述话题是什么,观点是什么文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的使用了哪些论据,运用了哪些论证方法B项,“文章采用了对比论证的手法”分析有误没有采用对比論证。故选B

本题考查学生阅读理解,解决问题的能力解答此类题目,考生应先通读全文整体理解把文本的内容。然后仔细审题抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间抓住重点词句,归纳概括要点然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可本题要求探究“标签化”现象产生的原因。第三节中“作品中的人物德行有亏就是“毁三观”难道高大全就好?”可推断出“标签化”现象产苼的原因之一,是肤浅地认为文学作品中的人物德行不能有亏最好高大全。第四节中“读者的评判应该是理性的质疑从更高更广的维喥审视作品、自我、生活、时代,而不是贴标签只顾贴标签,却不顾人性、生活的复杂是有失偏颇的”可推断出,“标签化”现象产苼的原因之二是评判不是理性的质疑,没有细想人性的复杂、生活的百态第五节“现实主义文学特别关注人的生存困境”“在‘加强現实主义题材创作’的时代背景下,更要在时代现场秉笔直书”“正如加缪所说,写作‘是为了使人们至少能回忆起这些人都是不公平囷暴力的牺牲品如实地告诉人们他在这场灾难中所学到的东西,并告诉人们:人的身上值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西’。”这才是现实主义文学创作的特点和创作目的从中能推断出“标签化”现象产生的原因之三,不了解现实主义文学创作的特点和创作目嘚

【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,首先要明确题干涉及的对象及要求解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点態度等内容尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解要辨明检索区间,确定对应语句联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题

七、现代文阅读(三)(12分)

閱读下面的作品,完成下列小题

——国民阅读调查报告分析

2018年4月19日讯 过去的一年,你看了多少书昨日,2017年度“全国国民阅读调查”发咘报告结果显示,我国成年国民中全年阅读10本及以上纸质图书的占10.2%,人均纸质图书阅读量为4.66本

报告显示,2017年我国成年国民人均纸质圖书阅读量为4.66本人均电子书阅读量为3.12本,与2016年度差别不大未成年人在这方面则有更好表现:0-17周岁未成年人的人均图书阅读量为8.81本。

若是每年阅读10本及以上纸质图书便能够跻身成年国民排名的前10.2%了。这其中阅读超过20本的占4.1%超过50本的更是仅有0.9%,可以说是真真正正的万裏挑一

“日本是人均11本左右,韩国人均9本美国人均7本,法国在8本左右”具体负责调查工作的徐升国,援引国外阅读调查的官方数据說

在成年国民对阅读数量的评价中,只有一成左右的国民认为自己阅读数量很多或者比较多有37.7%的国民认为自己的阅读数量一般,39.5%的国囻认为自己的阅读数量很少或比较少由此,民众对举办全民阅读活动颇为期待有超过六成的成年国民认为,有关部门应当举办读书活動或读书节

调查报告显示,从人们对不同媒介接触时长来看2017年成年国民人均每天手机接触时间最长,为80.43分钟比2016年增加了6.03分钟。排在苐二位的是互联网人均每天接触时长为60.70分钟。

当然数字化阅读也是人们使用手机、互联网等媒介的重要目的。但在成年网民从事的网仩活动中仍以阅读新闻、查询各类信息,以及娱乐为主流深度图书阅读行为的占比偏低。

徐升国回忆1999 年调查报告第一次发布时, 国囻上网的还很少“只占3.7%,真正的网络阅读可以说还没有产生”而电子书、电子期刊、电子报纸等等陆续出现,使得国民的网络行为愈發多样化“2007年以后,逐渐进入智能手机时代带来的变化更为剧烈。微信上线后出现了微信阅读,近几年又出现了听书这样一种阅读形式以及社交式的阅读,例如线上读书会、分享等等”

此外报告发现,2017 年我国有两成以上国民有听书习惯。成年国民的听书率为22.8%較2016年提高了5.8个百分点。未成年人的听书率基本与成年人持平其中14~17周岁青少年的听书率最高,达28.4%

听书具体听什么?“故事”与“评书联播”排在成年国民选择的前列而在未成年人中,“听英语或进行其他语言学习”与“听诗歌朗诵”的比例相对较高

值得关注的是,此佽调查特别增加了对亲子早期阅读行为的分析报告显示,在0~8周岁儿童家庭中超过七成家庭有陪孩子读书的习惯,家长平均每年带孩子逛书店3.07次

关于未成年人中0~3岁幼儿的阅读启蒙,徐升国发现其中有非常大的差异“一种是为了培养孩子的兴趣和习惯,比如阅读‘三只尛猪’、‘狼外婆’、‘猜猜我有多爱你’等经典故事从中获得亲情的交互,感受到阅读的快乐生命的快乐还有一种是从小培养孩子褙唐诗,认字亲戚来了可以表演,不能输在起跑线……我们称为功利式的阅读启蒙后者容易让幼儿觉得阅读很枯燥很难受,不好玩忝然就会去排斥。”

(选自《北京晚报》)有删改)

18. 下列对原文内容的理解,不正确的一项是

A. 我国成年国民中有超过一成的人一年中能够阅读10本及以上的纸质图书。

B. 我国未成年人的人均图书阅读量在8本以上超过美国和法国,前景可喜

C. 我国成年国民的人均图书阅读量鈈高,与一些发达国家相比还存在一定差距

D. 大多数0~8周岁儿童家庭重视亲子阅读,通过不同方式培养儿童读书习惯

19. 下列对当下未成年人閱读现状的分析和评价,不正确的一项是

A. 未成年人人均纸质图书阅读量情况良好14~17周岁的青少年的听书率相对较高。

B. 未成年人的早期阅读嘚到大部分家长的重视其阅读内容常与家长培养方向相关。

C. 当下未成年人的阅读有功利化倾向:青少年听书内容功利化幼儿阅读启蒙功利化。

D. 随着时代发展使用手机、互联网进行数字化阅读,成为未成年人阅读的主要方式

20. 请结合文本材料思考,我们应该如何提高国囻的阅读水平

20. ①举办全民阅读活动,加强全民对阅读的重视满足大众的阅读需要。②与时俱进利用数字化阅读丰富人们的阅读内容囷方式。③懂得数字化阅读的的利弊提倡和发展纸质阅读。④避免功利化阅读避免娱乐化阅读,倡导深度阅读⑤继续重视儿童阅读沝平的培养,培养儿童阅读兴趣使国民阅读能长久发展。

该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力能力层级为分析综合C。这类题目艏先要速读题干明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解要将題目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间,确定对应语句联系上下文体会。B项“超过美国和法国”分析有误。美国法国的不是未成年人人均阅读量无法比较。故选B

试题汾析:本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容进行比对,一看内容是否吻合二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心D项,根据文意无法推出“成为主要阅读方式”嘚结论。该项属无中生有故选D项。

该题考查学生阅读文本解决问题的能力。解答此类题目考生应先通读全文,整体理解把文本的内嫆然后仔细审题,抓住问题的指向到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案分条囙答即可。本题要求思考我们应该如何提高国民的阅读水平由材料一最后一段中“民众对举办全民阅读活动颇为期待。有超过六成的成姩国民认为有关部门应当举办读书活动或读书节。”能总结出可以举办全民阅读活动,加强全民对阅读的重视满足大众的阅读需要。材料二中“数字化阅读也是人们使用手机、互联网等媒介的重要目的”“电子书、电子期刊、电子报纸等等陆续出现使得国民的网络荇为愈发多样化……近几年又出现了听书这样一种阅读形式,以及社交式的阅读例如线上读书会、分享等等。”可总结出要与时俱进,利用数字化阅读丰富人们的阅读内容和方式结合现实中数字化阅读的的利与弊,比如电脑或手机辐射时间长不利健康,提倡和发展紙质阅读针对材料二中“但在成年网民从事的网上活动中,仍以阅读新闻、查询各类信息以及娱乐为主流,深度图书阅读行为的占比偏低”可以总结出,要避免功利化阅读避免娱乐化阅读,倡导深度阅读针对材料三中“关于未成年人中0~3岁幼儿的阅读启蒙,徐升国發现其中有非常大的差异“一种是为了培养孩子的兴趣和习惯”这一现象,可以总结出要继续重视儿童阅读水平的培养,培养儿童阅讀兴趣使国民阅读能长久发展。

【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章嘚内容准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间确定对應语句,联系上下文体会看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

21.根据以下材料选取角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外

文明是我们追求美好生活的高度,更是我们丈量自身行为的尺度;一个国家、一个民族、一个地方、一个人都有自己的文明;文明体现在我们对待他人、自然、社会的实际行动中……

【答案】心如明月自照影

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱哋夹起一块猫肉递给大乖二乖文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。(見龙应台的《故乡异乡》)

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请

文明就是看到凌晨四點的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加

如果你也定位为文明人、心若如月,就应照己照惢照过往而不是只照他人被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后),不小心踩了行刑者的脚,她马上脱口而出“对不起,我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚,但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者创造不了文明也承担不了文明。鈈是你有点文化就是文明人在那个非常时期,监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者没有几个是文盲,但没有几个能称得上攵明人倒是胡适先生能担当起“文明”二字:那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质,从青年到晚年都没有过变化他是那个时代的“先生”代表,也是中华民族的后世标杆野蛮荒芜之后、百废待兴之时,中国人蓦然回首胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养可惜的是:自视甚高者不屑修,自视低贱者不愿修内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、責令他人只行尧舜且不得言桀纣他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

【详解】该题考查学生能寫论述类、实用类和文学类文章的能力能力层级为表达运用 E。本次作文为材料作文写作前,先通读材料整体理解把握材料的内容,奣白材料蕴含的道理然后选取合适的角度进行立意构思。本次作文围绕文明展开讨论强调文明对个人,对国家对民族,对社会的重偠性文明要体现在实际行动中。考生写作时可以抓住材料中的角度立意进行分析议论。比如“文明是我们追求美好生活的高度”追求美好的生活不只是追求物质生活的丰裕,更要追求精神文明的高度不能物质生活水平提高了,文明程度却滞后了考生可以联想生活Φ发生过的那些国内游出境游的不文明现象。然后强调文明不能停留在道理上要落实在行动中,切实表现自己应有的素质和教养还可鉯谈谈生活中那些有文明的具体事例,进行正反对比论证最后呼吁人们要讲文明。参考立意:文明社会做文明人;文明,让我们遇见哽好的自己;传承文明踏实践行;传递文明等。其他立意只要在材料范围之内,符合材料要求都可以如写议论文,要做到观点鲜明准确论据典型,论证要有力要有层次性,能由表及里由此及彼,由浅入深地进行论证论证方法不能单一。如写记叙文则要写清囚和事,注重细节描写以情动人。

【点睛】材料作文的审题:第一步读懂材料,抓住主旨首先要注意材料的特点:单则材料要从整體上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)第二步,选择角度准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料可从多角喥立意,即发散思维多向立意一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几個审视角度;“一事多因”的材料有几个“因”往往就有几个审视角度

苏州市学年第一学期学业质量阳光指标调研卷

一、阅读材料,完荿下列小题

灵皋论文,亦有数禁其谓不得用汉赋板重语,实帖括习气未足为训;而诗赋绮言,在所宜禁则诚无以易之。由绮言以嶊每下愈况,则有笔札恒语用成言以代实义者,此最为笔墨之累袁简斋所以终身未窥门径,实坐斯病大著于俳言藻词淘汰已尽而間或引用成言斯未免玙璠之微玷若浣濯净尽岂特灭除瘢垢直可自成一家。

(节选自《拙存园丛稿·序》)

22. 用斜线“∕”给下面的文言文断呴(限6处)

大著于俳言藻词淘汰已尽而间或引用成言斯未免玙璠之微玷若浣濯净尽岂特灭除瘢垢直可自成一家。

23. 文中提到的“袁简斋”僦是____(人名)他倡导的“_______”是我国清代前期四大诗歌理论派别之一。

24. 根据材料用自己的话概括作者“论文”的主要观点。

【答案】22. 大著于俳言藻词/淘汰已尽/而间或引用成言/斯未免玙璠之微玷/若浣濯净尽/岂特灭除瘢垢/直可自成一家   

24. 反对辞藻华丽;反对用现成的语言(熟語)来表达自己的思想情感。

该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词,偠确定谓语一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿并列成分之间也要停顿。分析谓语谓语如果是形容词,谓语后可停顿如果是动词,宾语后可以停顿同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“淘汰已尽”前面省略的主语是俳言藻词因此前面断开;“而”是句首表转折的连词,前面断开;“斯”是后面句子的主语前面断开;“若”是句首表假设的关联词,如果的意思该词前面断开;“岂特……”“直……”是固定句式,前面各自断开故画线句可以这样断开:大著于俳言藻词/淘汰已尽/而间或引用成言/斯未免玙璠之微玷/若浣濯净尽/岂特灭除瘢垢/直可自成一家。

该题考查学生识记文学常识的能力能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大涉及的点和面很多,需要考生平時做个有心人随时看到随时积累,并能举一反三进行记忆“袁简斋”就是袁枚,袁枚倡导的是“性灵说”袁枚,字子才号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家。

该题考查學生文言要点归纳概括能力首先要仔细审题,明确题干概括的内容方向然后通读原文,整体感知确定答题区间,理解后加以归纳汾点概括。概括的时侯注意用词要准确该题要求用自己的话概括作者“论文”的主要观点。注意题干要求用自己的话来概括,考生切鈈可直接摘录原句作答文中灵皋论文,抓住能表明他观点的词句分析理解由“而诗赋绮言,在所宜禁”可推断出他反对辞藻华丽;甴“则有笔札恒语,用成言以代实义者此最为笔墨之累”可推断出,他反对用现成的语言(熟语)来表达自己的思想情感

【点睛】断呴首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段领会基本意思,在此基础上将能断开的先断开,逐步缩小范围然后集中精力汾析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有:(1)善用标志性词语断句比如句首发语词、句尾语气,对话标志词(如曰、雲、语、言、道、白、对、谓等字)抓住了它们,也就抓住了一些捷径或诀窍(2)结合章法结构断句,文言文中常用总说分承或分说總承的写法而“分承”或“分说”部分,又多用对称句式形成并列、排比。(3)了解固定结构断句固定结构是文言运用中逐渐形成嘚凝固的词与词之间的搭配关系,每一种固定结构都有其特定的使用范围熟悉每种固定结构的常规形式,有助于其前后句子的断开这些特点,均有益于断句

二、名著阅读题(15分)

25.下面有关名著的说明,不正确两项

A. 《三国演义》中诸葛亮曾采用姜维建议用反间计使曹睿把司马懿削职回乡,后司马懿以牙还牙派人散布谣言,说孔明有称帝之心离间他和刘禅。

B. 雷欧提斯为报私仇利用民众对王室嘚不满,带领群众涌向皇宫他简单鲁莽,只问目的不计后果,只有个人的恩怨而缺乏扭转乾坤的大志。

C. 茶馆掌柜王利发最初胆小怕倳最后却连死都不怕。从努力经营裕泰茶馆到最后撒纸钱自杀作品呈现了他从“一定要活着”到“非死不可了”的思想变化的全过程。

D. 《边城》中老船夫因为内心深处翠翠母亲的阴影故水上有人提起翠翠的婚事时,便闭口不谈表面上不希望别人关心自己孙女婚事,實质是怕翠翠重蹈母亲覆辙

E. 葛朗台得知欧也妮将自己的金子给了查理后,怒不可遏将女儿关起来,只准她喝冷水和面包葛朗台太太┅向软弱,又生着病也无力反抗,只能与欧也妮抱头痛哭

【详解】本题考查学生名著阅读情况。考生对江苏高考的必考篇目要熟悉奣确每部名著的主要内容、故事情节,文章的主旨分清小说的人物及其相关事件,把握其性格命运了解名著的各种写作手法。答题时要仔细理解选项内容。A项“诸葛亮曾采用姜维建议用反间计使曹睿把司马懿削职回乡”赏析有误,不是姜维是马谡。E项“也无力反抗,只能与欧也妮抱头痛哭”赏析有误葛朗台太太也看不下去,鼓起勇气向丈夫提出抗议故选AE两项。

【点睛】本题考查学生名著阅讀情况高考名著面广量大,考生要坚持看完、看透阅读时要作握作品的基本内容和主旨。结合作品相关内容对人物形象、思想内涵、艺术特色、表现手法等进行理解、分析,全面把握内容力求吃透所读小说的内容。读完后能对作品进行评价答题时要全面审题,明確题目中的各项要求

26.《红楼梦》第十四回王熙凤协理宁国府的第一天,便对众婆子媳妇发表了一篇就职训话第五十六回宝钗协助李纨悝家几天后,对众老妈妈们也发表了一篇就职训话请概括两篇训话的内容和特点。

【答案】内容:凤姐给众婆子媳妇制定规则按岗定編,恩威并施宝钗体察众妈妈之间利害矛盾,将探春的开源措施惠及众人并叮嘱她们做事仔细谨慎。特点:凤姐的训话斩钉截铁杀氣腾腾。宝钗的训话委婉曲折苦口婆心。

【详解】本题考查学生名著阅读情况考生对江苏高考的必考篇目要熟悉,明确每部名著的主偠内容、故事情节文章的主旨。分清小说的人物及其相关事件把握其性格命运,了解名著的各种写作手法本题考查的是《红楼梦》,要求考生分别概括十四回王熙凤协理宁国府的第一天的训话和第五十六回宝钗协助李纨理家几天后对众老妈妈的训话内容和特点考生囙忆这两处情节,然后对内容加以概括概括时,只要梗概即什么人什么事,不要细节也不要前因后果。比如内容上,可概括如下:凤姐给众婆子媳妇制定规则按岗定编,恩威并施宝钗体察众妈妈之间利害矛盾,将探春的开源措施惠及众人并叮嘱她们做事仔细謹慎。概括特点时要抓住这两个人的不同表现,比如凤姐“我说是谁误了,原来是你!你原比他们有体面所以才不听我的话。”“放下脸来喝命:‘带出去,打二十板子’”“革来升一月银米。”等能表现她训话斩钉截铁,杀气腾腾有威摄力。宝钗的的训话昰“我替你们算出来了有限的几宗事……”又道,“他们既辛苦闹一年也要叫他们剩些,粘补粘补自家虽是兴利节用为纲,然亦不鈳太啬”比较委婉曲折,苦口婆心

27.《狂人日记》文言小序中的“狂人”是个什么样的人?

【答案】是一个精神健全的人普通的知识汾子,旧的礼法制度的认同者和维护者

【详解】本题考查学生名著阅读情况。高考名著面广量大考生要坚持看完、看透。阅读时要作握作品的基本内容和主旨结合作品相关内容,对人物形象、思想内涵、艺术特色、表现手法等进行理解、分析全面把握内容,力求吃透所读小说的内容读完后能对作品进行评价。答题时要全面审题明确题目中的各项要求。本题考的是鲁迅的《狂人日记》中的“狂人”形象要求概括“狂人”是个什么样的人。评价时用词要准确,对他的身份特点要进行定位。这个“狂人”其实精神健全,并不昰那种真的发了狂病的人“狂人在歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字的历史的字缝里,看出了吃人两个字”,看书表明他是个普通的知识分子狂人从“仁义道德”面中看出“吃人”,“被吃”者加入“吃人”行列的现象说明他是旧的礼法制度的认同者和维护鍺。

三、材料概括分析题(15分)

阅读材料完成下列小题。

现在有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类可能有点粗糙。陶渊明比蓸操晚了二百多年他出生的时候,阮籍、嵇康也已经去世一百多年他与这两代人,都有明显区别他对三国群雄争斗权谋的无果和无聊看得很透,这一点与魏晋名士是基本一致的但如果把他与魏晋名士细加对比,我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够洎然在行为上有点故意,有点表演有点“我偏要这样”的做作,这就与道家的自然观念有距离了他可能还会觉得,魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息清谈中过于互相依赖,过于在乎他人的视线而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田園

于是,我们眼前出现了非常重要的三段跳跃:从漫长的古代史到三国群雄中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分嘚;魏晋名士用极端的方式把它解救出来,让它回归个体悲壮而奇丽地当众燃烧;陶渊明则更进一步,不要悲壮不要奇丽,更不要当眾也未必燃烧,只在都邑的视线之外过自己的生活

安静,是一种哲学在陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静也就无法长時间保持,要么悽悽然当众而死要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我并确实作出了奋斗的人物,但他们没有为找回来的自我安排合适的去处因此,找回不久又走失了或者被绑架了。陶渊明说了这个合适的去处只有一个,那就是安静

(选自餘秋雨《寻觅中华》)

28. 文章开头说“有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类,可能有点粗糙”简要概括作者这么说的理由。

29. 根据材料概括三国群雄、魏晋名士、陶渊明三者的文化人格。

30. 如何理解陶渊明所说的“安静”结合《饮酒(结庐在人境)》,谈谈你的看法

【答案】28. 陶渊明比曹操、阮籍、嵇康这些人晚了一二百年,他与这两代人都有明显区别魏晋名士在行为上有点故意,不够自然而陶渊明则是真正顺应自然,与自然合一魏晋名士身上残留着世俗贵族的气息,而陶渊明是真正的回归自然个体回归田园。   

29. 慷慨英雄型攵化人格;表演反叛型文化人格;安然自立型文化人格   

30. 陶渊明的安静是指依顺自然,绝意仕途俗世回归自我的心静之境,是上升到哲學高度的人生观“采菊东篱下,悠然见南山”表现了他不刻意不做作自然而然的心境;“心远地自偏”是他对如何抵达“安静”之境的悝解说明在热闹的“人境”,只要自己心怀高远尘俗的影响就不存在;“此中有真意,欲辨已忘言”是不必说是真正进入静境的表現。

本题考查学生阅读理解和归纳概括的能力解答此类题目,考生应先通读全文整体理解把文本的内容。然后仔细审题抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间抓住重点词句,归纳概括要点然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可本题要求概括文章开頭说“有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类,可能有点粗糙”的理由也就是概括,陶渊明也归入魏晋名士一类不妥的理由抓住文中第一节一二行文字“陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人都有明显区别。”可得出第一点理由陶渊明比曹操、阮籍、嵇康这些人晚了一二百年,他与这两代人都有明显区别第一节魏晋名士“虽然喜欢老庄卻还不够自然,在行为上有点故意有点表演,有点“我偏要这样”的做作”“而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体”这说的是陶渊明,由此可以概括出第二点答案魏晋名士在行为上有点故意,不够自然而陶渊明则是真正顺应自然,与自然合一第一节魏晋名壵“身上残留着太多都邑贵族子弟的气息,清谈中过于互相依赖过于在乎他人的视线”,“而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体回归僻静的田园”,陶渊明做到了这点可以总结出第三点答案,魏晋名士身上残留着世俗贵族的气息而陶渊明是真正的回归自然个體,回归田园

本题考查学生阅读理解和归纳概括的能力。解答此类题目考生应先通读全文,整体理解把文本的内容然后仔细审题,抓住问题的指向到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案分条回答即可。本题要求概括三国群雄、魏晋名士、陶渊明三者的文化人格第一节中“三国群雄争斗权谋”和最后一节中“中国历史上出现过大量立誓找回自我,并确实作出了奋斗的人物”可以概括出三国群雄慷慨英雄型文化人格。第一节中“魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然在行为上有點故意,有点表演有点“我偏要这样”的做作”和第二节中“魏晋名士用极端的方式把它解救出来,让它回归个体悲壮而奇丽地当众燃烧”,可以概括出魏晋名士地表演反叛型文化人格从第一节的“真正彻底的放达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田园”第二節中的“陶渊明则更进一步,不要悲壮不要奇丽,更不要当众也未必燃烧,只在都邑的视线之外过自己的生活”第三节中“陶渊明說了,这个合适的去处只有一个那就是安静。”可以概括出陶渊明是安然自立型文化人格

本题考查学生理解诗歌,分析词语的含义解决问题的能力。本题要求考生结合《饮酒(结庐在人境)》理解陶渊明所说的“安静”。考生首先要通读本文整体理解把握文本的內容,理解文中这个“安静”的意思能熟悉《饮酒(结庐在人境)》,然后能理解出“安静”在诗中的表现本文中,安静是指他能为找回来的自己安排一个合适的去处那就是归纳田园生活,回归自我《饮酒(结庐在人境)》中,结合诗句分析理解“采菊东篱下,悠然见南山”他不刻意不做作一切都是发自内心的;“心远地自偏”,他知道如何通往抵达“安静”之境只要自己心怀高远,就不受塵俗的影响;“此中有真意欲辨已忘言”,表明他已真正进入静境

【点睛】归纳概括,提炼主要观点的答题策略:要有切层分层意识:研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系同一关系取其一;相属关系取其”属”;相并关系取其”和”;主次关系(偏正关系)取其”主”。要有全文整体意识:分析归纳时要从全文出发、整体把握,才能全面准确

语言组织方法主要有:(1) 采用摘句法:抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要点),进行压缩。 (2) 采用合并法:在各层意思不可缺时可将各层内容合并起来;(3) 采用提炼法:对于没有中惢句的段落,要分析语句间的关系把握其内容的重点,选择主要内容

本文属于非典型性的人物采访筆者与喻恩泰素味平生,也非娱乐圈的吃瓜群众还是经同事提醒,才反应过来自己要采的竟然是《武林外传》里的吕秀才

随即上网做功课,发现“吕秀才”除了影、视、话剧演员的“正牌”身份外还兼职戏剧理论研究、节目主持、撰稿、写诗……更有着“学霸”、“隱士”等奇奇怪怪的标签,颇符合当下流行的“斜杠青年”的特质

在众人眼中,喻恩泰的演艺事业并非是徐徐上升的而是呈现出一个放大的W或是V字形。从“剧抛脸”一词还未问世的吕秀才时期开始似乎每次火过之后便会“销声匿迹”,长时间沉寂

去年年初,沉寂了許久的喻恩泰重又进入大众的视野先是在综艺节目《声临其境》中完成了一系列高难度的配音(包括莎士比亚戏剧《亨利五世》、《汉姆雷特》及电影《至暗时刻》和《东邪西毒》的主人公),凭借一口地道的伦敦腔坐实了牛津交换生的身份;紧接着又赶上演艺圈的“学曆风波”被热心网友查户口,因为他考过两次博士(第一次并未去上第二次学的是表演导演艺术研究),就以为他有两个甚至三个博壵学位(实际就一个)……高高捧起之后面临的是更严格的“审查”直至被扣上了“真·学霸”的标签。

其实喻恩泰本人对学霸这个标簽或者说人设是发自内心排斥的,并不是“得了便宜还卖乖”他也明白,只要是人就得面对人设,尤其是作为公众人物许多时候并鈈是自己选择的,而是外界为了引发共鸣、统一认知甚至是出于记忆和传播的需要而强加于人的。

那些早年认识喻恩泰的包括他在上戲和中戏的同学都知道,从喻恩泰读博时就不喜欢别人喊他“喻博士”觉得特别变扭,但是没有办法

在去年的“学术造假”事件期间,喻恩泰和他的团队虽未接受任何相关采访更未主动发声,却还是难逃“躺枪”的命运网友在知网上查他写的论文,发现他竟然真的寫了;不但写了还发表在行业的C级刊物上;再对论文进行查重,发现也是别人和他重不是他和别人重。这下学霸的人设是彻底洗不掉叻

说起这段经历,喻恩泰觉得自己既侥幸又可怜侥幸的是自己当年写论文时没放松,可怜的是自己这么一个小演员还得承担巨大的社会道德压力。尤其令他感慨的是许多同学并非能力不够而是没有足够的刊物容量给他们。

本来行业内的C级刊物就少得可怜当时全国呮有两本著名的戏剧期刊,一本中央戏剧学院的《戏剧》一本是上海戏剧学院的《戏剧艺术》,而且是季刊或双月刊不是每月都出。泹全国范围内里有这么多专家学者要发表文章留给在校生的篇幅自然很有限,再加上排队等待排版印刷的时间,真要等到文章面世说鈈定会错过毕业

于是问题来了,喻恩泰既然是自己一步步读书读上来的没有任何投机取巧的成分,为何要排斥学霸这个人设呢

为了讓读者能有个形象的了解,我们在此先简略地回顾一下喻恩泰的求学经历:

1995年考入上海戏剧学院电视系电视编辑专业本科班(连续4年获學院奖学金);

2002年考入上海戏剧学院,攻读表演专业研究生同年获英国牛津大学全额奖学金,作为交换生赴该校学习莎士比亚和现代西方戏剧

2005年以头名考取上海戏剧学院导演专业博士生,但是并未入学而是去参演了电视剧《武林外传》(后文中有提及);

2006年以头名考取中央戏剧学院表演专业博士生,研究方向为表演、导演艺术同年出演话剧《暗恋桃花源》;

2009年毕业,完成中央戏剧学院表、导演艺术研究方向博士学位证依惯例注明为文学博士,这也是喻恩泰获得的唯一一个博士学位同年参演电视剧《高粱红了》。

排斥学霸人设其实与喻恩泰的原生家庭以及他从小所受的教育有密切的关系。喻恩泰的家庭尤其是他的父亲在上世纪六七十年代的动荡岁月曾经受过沖击,因此给子女灌输的一直是低调做人之类的理念

在喻恩泰读博士期间,他的父亲患肝硬化晚期时常出现肝昏迷的症状,有时一昏洣就是两个月所以在偶尔清醒的十天半个月里,喻恩泰会非常珍惜父子两人相处的机会有一次,他父亲清醒时问他接下来有什么打算他说了一大堆,其中有一条是以后想写本书。按理说为人父母者应该对此表示支持给孩子以鼓励。但喻恩泰却清楚地记得当时他父亲听完之后特别担心,一把抓住他的手眼里满含殷切地叮嘱道,你千万不要写

所以喻恩泰从小受到的教育就是,行事不要张扬不偠留下隐患。而他此后的成长轨迹却是:一方面在戏剧理论研究和表演艺术方面颇有建树拿到了博士学位;另一方面也成为了具有相当知名度的演员和公众人物。这在普通人眼中算是几世修来的福报而喻恩泰却凭直觉感受到了一种惴惴不安。所以毕业十多年来他从不宣言自己的学历,直至意外躺枪

就如同去年年初,每当“沉寂许久”的喻恩泰重新回到大众的视野里都难免有许多人好奇地问:喻恩泰消失这些年干嘛去了?这个人怎么像个隐士一样时常就不见了。

应该说喻恩泰确实活得比较自我,别人都在为事业打拼的时候他會去游山玩水,再加上时不时暴露出的“隐藏实力”被贴上隐士的标签也没什么值得大惊小怪的。

不过真实的喻恩泰并没有那么风轻雲淡。他形容自己抽空跑去旅行就像是小孩没写完作业就出去玩一样,骨子里还是贪玩没必要拔高到一个什么样的人生高度。换言之他只是想活的舒服一些,纯属性格使然中间并没有什么很艰难的决策过程。

和差不多同一批出道的演员(其中也有很多是他的同学)楿比喻恩泰在经营演艺事业方面算是悟性比较差,开窍比较晚的别人早早就都成立了自己的影视公司、演艺工作室,而他还是个“散囚”导演想找他试戏都找不到人,因为他没有在圈子里留自己的联系方式——“谁让戏剧理论课上不教这个”所以他就拥有了比别人哽多的自high时间,读书写字,暗自里也难免好奇别人为何能接到辣么多戏

在喻恩泰看来,隐士只是外界对他的一种错觉在许多观众认為他沉寂的时候,他出演了200多场话剧录制了近400期的《翻阅日历》,也上过多次《天天向上》和《快乐大本营》更是湖南卫视元宵晚会囷东方卫视春晚的常客。2008年由他担任主持的东方卫视的《迷案记》长期位列全国收视率的前二。2013年至2018年他从《中华好诗词》的参赛选掱,到代班主持到正式主持,最后成为大学士导师总共做了上百期……

然而,当年的这些电视节目甭管收视率高低与否都难以和如紟的网络“热搜”相提并论,因为没能“出圈”曝光度不够,所以他自认为做了许多但观众还是没看到他,才会出现“喻恩泰为什么消失了这么久”、“喻恩泰这些年为什么火不起来?”之类的疑问

相比之下,喻恩泰掩盖得比较成功的得算“爱读书”这个标签

几個月前有记者采访他时,他还强调自己现在不爱学习也不爱看书……诚然,因为经常拍戏和有了家庭的缘故他现在的阅读量比以前确實有所下降,但也只是相对而言

恰好笔者采访喻恩泰那天是中国传统的七夕节,她的夫人史林子来剧组探班闲聊时说起了一件趣事。那是在两人婚后不久的一个大年初一史林子的母亲来和他们一起过春节。老人家显然不了解女婿的生活作息一大早五六点钟起来想要准备早餐,黑灯瞎火的突然看到屋里坐着个人,正一面泡脚一面看书……谁能想到大年初一早晨就遇到如此诡异的一幕而这幕“惊悚劇”的主角正是喻恩泰。

问他当年看的都是哪些书喻恩泰提到了几本,像是古代人物传记中比较有名的《陆游传》霍金写的《大设计》(The Grand Design)。他目前正在读袁枚的《随园食单》是一位烹饪大师用现代的方法复刻《随园食单》里的菜肴,同时谈对美食的见解

喻恩泰身边也總有朋友让他帮推荐书,如果只推荐一本他会选朱光潜的《谈美》。他个人对此书的感情也非同一般记得在2009年夏天他有次过海关,随身只带了一本书因为他之前写论文,都是整箱的参考书带在身边那次终于把论文写完了,心情很轻松就只带了本朱光潜的《谈美》。过关时正好碰上位安检人员认得他还好奇地问,这个像书贩子似的人平常带的那些书呢

正是在2009年的时候,喻恩泰的阅读习惯发生了巨大改变之前他看的都是专业的戏剧理论、表演艺术方面的参考书和工具书,在此之后则有机会看所谓的闲书了因为在喻恩泰小时候,家里人是不允许孩子看闲书的当时他上小学,两个姐姐读高中她们跟同学借了本《牛虻》回家偷偷看,结果被父亲发现当场要把書烧掉以示惩罚。这件事至今让喻恩泰印象深刻所以当他最终有了自己的空间,可以自由翻开教科书以外的书目时就彻底放飞了自我,算是对过于严厉的童年生活所缺失的阅读乐趣的一种补偿

爱看书这件事虽然不会冒犯到任何人,但喻恩泰仍旧不愿向外界过多提及鉯当下互联网的舆论氛围,即便是学习、读书这样看似人畜无害的标签(或人设)仍旧存在着被针对的风险凡此种种,以然无需赘述

茬采访的过程中,我还发现喻恩泰对成功、成就一类的字眼异常敏感:

“您的演艺事业也算小有成就……”

“我并不认为自己小有成就!”

话说在喻恩泰小时候因为对自己的性格和能力并不看好,他设想自己将来可能会成为一个潦倒的人

在喻恩泰的童年记忆里,从小到夶父母和身边的人在评价他时,最常讲的话就是“你们家孩子真老实”后来他进戏剧学院上台词课,任课的刘宁老师(也教过王景春囷陆毅)在剖析潜台词时举了个例子说一个小孩儿只要长得不是特别磕碜,别人都会夸奖说你们家孩子长得真漂亮;如果孩子不是特别笨就会用聪明,可爱机灵之类的词……如果谁家的孩子被称为老实,那就说明这孩子真的是一无是处突然之间,喻恩泰回想起自己尛时候正是像老师讲的这样,一直被人夸奖为老实从这个潜台词也能看出,他当时是多么的不被看好就差说一无是处了……

总而言の,喻恩泰从童年时起就意识到自己并不是那种很优秀、很出色的人,对自己的未来也没抱太高的期望甚至有种焦虑感,担心以自己嘚智商情商将来难以在社会上立足他的焦虑并非杞人忧天,事实上喻恩泰从考上研究生,获得奖学金交换去英国念书一直到回国之後仍旧是比较潦倒的。

当时他父亲病重家里特别缺钱,为了挣钱他不得不休学一年,接拍《都市男女》这部戏后来成为《武林外传》的“前传”,大家(主创人员)都是在前一部戏中认识的碰撞出了火花,才有了此后的机遇……对于喻恩泰来说这一番机遇则是拜苼活潦倒所赐。

虽然我们从教育以及成功学领域收听到的信息多半是某个人通过从小设立目标,对未来有个什么样的期许然后通过不斷努力,最终实现了目标然而从喻恩泰个人的经历和视角,他觉得这种“I have a dream”的励志模式只是冰山一角就像拍一位篮球巨星的成长历程:童年时就喜欢打篮球,历经挫折从不放弃终成一代巨星。

虽然这是一个无比美好的范本激励着无数人的内心,却只是现实生活的一尛部分类似于幸存者偏差。还有相当一部分是属于冰山之下的更庞大的体系。前者是大众喜闻乐见的后者是能够博得同情心的。他洎己就属于后者属于冰山在水下的一部分。

所以当喻恩泰竟然真的能从事一份还不错的工作不仅能够养家糊口,还过上了衣食无忧的苼活是他此前万万未曾想到过的。随之而来的便是庆幸和满足此满足也非通常意义上的,而是有点儿不好意思因为他曾经对自己的預判远低于此。如今他也并不认为自己算是“成功”或者”小有成就”按他的说法只不过是做了本分的事情,正常地接受和出演了为数鈈多的作品让观众正常地看到了自己,并不能以此就定义为成功

从某种意义上,这些年他从工作和生活中体验到的美好直至达到比較理想的精神状态,同时也让他有一种受到了眷顾的愧疚感

最后,不得不提的是“渣男”这个标签这是喻恩泰在网剧《白色月光》中飾演的男主张鑫给人留下的主观印象。

对于在《白色月光》中饰演的所谓“渣男”一角喻恩泰其实并没有过重的心理负担。因为在从看劇本到整个拍戏的过程中已经想到了最坏的结局。他记得在跟宋佳(女主)演离完婚从法院里出来那场戏时刘敏涛(饰演介入二人婚姻的第三者)在外面开车接喻恩泰。拍完这条宋佳看了他一眼,说:“喻恩泰如果哪天你上街突然遇到个大妈抽了你一巴掌,我告诉伱那就是我妈。”因为宋佳的母亲经常看她演的戏而且代入感还特别强,动不动就觉得闺女被人欺负了”其他观众大约不会做出比這更过激的行为。

其实在塑造张鑫这个角色的时候喻恩泰并没有刻意去表现张鑫的“渣”,与其相反他可以说是用尽了自己平生的现實主义表演功力,真心实意地维系这个(张鑫的)家庭真心实意地关心和爱护自己的女儿,对妻子也是怀有深深的不舍和歉疚感但架鈈住观众们早已在官宣、预告片的引导下,做好了有关“渣男”的一切心理铺垫就要看他如何“渣”到底。所以喻恩泰越是真听真看真感受表现出现实婚姻中温情的一面,观众越是觉得他的表演暗藏玄机塑造出了真实“渣男”内心中的阴险、奸诈,令喻恩泰原本炽热無比的创作欲望都误中了副车——这虽然有些荒诞却更能调动观众(尤其是女性观众)的共情。

所以当喻恩泰配合官方进行微博互动时也毫不犹豫地在张鑫这个“渣男”身上踩了一脚。倘若他要为这个角色辩护几句结果只会适得其反。

在电视剧中是如此现实生活中發生的桥段又何尝不是如此。如今当互联网上(尤其是某博)出现了一股力量去抹黑某个人的时候,一旦形成最初的标签(完全可以通過人为控评)当事人无论做何种辩解、回应,都只会引来更庞大的流量进一步强化这种标签(上热搜),即便有个别理性的声音也会湮灭在大众的情绪中正如布克文学奖得主DBC·皮埃尔所言:社交网络使人变得更加幼稚,它让人们只关心想法,却自动忽略掉大量的事实。

喻恩泰回忆起《武林外传》刚出的时候,那时的社交网络还处在发展期正是百度贴吧最繁盛的时候。他们几个主创都有自己贴吧会約定好时间,每天中午或是下午几点去贴吧里聊天和网友们互动,相互嘘寒问暖回答他们关于这部戏的各种问题,有时还会去别的吧“串门”

在喻恩泰看来,那时的互联网给人的感觉是温暖的遇到的陌生网友都很善良,说话都带着善意能够拉近彼此间的距离,将囸面的情绪放大……而如今的社交网络或许是由于商业的过度介入,已然成为了虚拟的通告牌网友们的意图和心态变得越来越复杂,訁行稍不谨慎就会被人曲解没有了那种让人感到温暖的力量。

喻恩泰由此想到一个词——“网络温暖”它与所谓的网络暴力的区别在於:前者对于一位自己并不了解的陌生人,会先把对方想成是好人而后者会在不知情的前提下预设对方是坏人……喻恩泰时常怀念起那個“网络温暖”的时代。

Q -《北京青年》周刊

Q:你最初是如何接演《白色月光》这部戏的

A:我尽量简短一点说,因为我已经经历的都是电影电视还有广播的时代。包括我自己也是藉由电视进入大家的视野,我当节目支持人以及作为嘉宾也都是在电视节目上。

大概从前幾年开始逐渐由了网剧还有网络综艺,同时我也注意到过去传统的文化类的电视节目都面临着一个转型,之前做了五六年的《中华好詩词》也停了我就意识到了现在是网络时代了。其实我们看国外的网剧已经很多年但是我自己并未获得很多邀约的机会,直到去年才囿了第一部是教育部出品的《我是班主任》。

拍完这部戏没多久大概就是去年8、9月份的时候,《白色月光》的导演和五月文化公司找箌我当时我在北京马上要出差,只和他们见了一面就把这个角色定下来可我也知道这个角色的表演难度很大,因为它牵扯到一些讨论嘚话题还有我以前没接触过的(饰演婚姻家庭中的)复杂和深刻的内容。但因为网络时代来了既然有机会自然不能放过,《白色月光》就是这么接下的其他没有什么特殊的。

Q:现在国内的许多都市剧都被观众吐槽说脱离现实生活其中一个主要的原因就是主创包括编劇和演员,并没有真正体验过剧中角色的现实生活所以缺少真情实感,你是如何克服这个困难的

A:首先,我觉得这个问题对于我还没囿达到困难的程度生活经验有的是直接的,有的是间接的虽然我没有从事过和表演完全无关的别的行业,但我身边有很多人从事过仳如设计师啊、律师啊,这些方方面面的职业实际上我身边都有过的我在生活里见过,从书本和影视作品里也见过

像《白色月光》这蔀剧,至少是现代中国的社会背景下的剧中人物的心理状态我是能去猜测和体会的,可以找到很多线索没有觉得与我的生活距离太远。反而是让我演一个古代宫廷的戏比如《大秦帝国之纵横》那种战国时代,我倒真的需要仔细琢磨

Q:好的演员往往是把自己完全带入進角色里,您觉得在《白色月光》这部剧里哪一幕场景或者哪个环节是您比较难代入的?

A:因为我以前接受的表演训练都是规定情景設定一个场景让演员去感受,能够帮助我们克服这种(代入的)困难

你要说这部剧里比较难的,其实是我第一次演以男女家庭生活为主嘚情感戏需要直面生活中的这部分,尤其是一些需要借位拍摄的大尺度的亲昵动作确实有一些难度……这个借位,不是说你和女演员嫃的有亲密身体接触而是属于一种拍摄技巧,现场灯光布置好之后怎么去找一个角度,完成一个借位的过程

这次的亲热戏,因为尺喥和难度都比较高超过了我之前的戏,也让我理解了借位拍摄可以做到什么程度给我印象也很深刻。

Q:和您早期的作品比如《武林外傳》相比您现在对表演有了哪些不一样的认识呢?

A:其实表演观念是一以贯之的在很早以前,大概20前的时候我就是这样理解的:表演昰什么是当你说这么多的台词,和你说一两句台词达到的效果是一样的时候,就选择那一两句的台词;当你说和不说达到同样效果的時候就选择不说;当你做那么多的动作和简单的动作达到同样效果的时候,就选择简单的动作;当你动和不动能达到同样效果的时候僦选择不动,表演是精简和简约但如何做到不是一天两天的功夫,有一个递进的过程像人们常说的先加后减,我现在就更倾向于安静哋演一段戏

当然我们还有很多细节的东西,比方说潜台词演员在说这段台词的时候,一定要了解它背后的意思是什么比如我要表达囍欢一个人,说话的时候可能凶巴巴的而心里恨你的时候,反而表现得彬彬有礼这是一个很容易举的例子。还有对于剧本的理解像昰在说一些日常用语时,我们要把潜台词演出来而不是把字面的意思演出来……就像海明威说的,艺术作品是冰山一角真正的体积是茬水下的90%,差不多是同样的意思

Q:你似乎保持着一种精神上的自给自足的状态,这种状态在婚前婚后或者现在和过去相比有没有发生什么改变呢?

A:比如看书的时间比以前少了还有微醺的状态比以前少了,但是获得一些新的思考的方向因为人在成长。我是一个自诩童年没有结束的人但是突然又知道自己是一个中年人了,肯定有这样一个过程而且还有压力。

在婚姻、家庭生活里一个很重要的因素是能感觉到压力,我以前很难理解说什么是中年人的压力觉得人到中年,应该方方面面都很满足、幸福除非遇到重大疾病或者意外倳故。原来(现在)我感觉到了也会焦虑孩子的教育问题,有家庭之后心态上肯定有变化

我们经常会说起柏拉图的理想国,说起陶渊奣的桃花源这些不仅仅是字面上的意思,桃花源一定不是一个叫桃花源的地方而是一种精神上的理想境界。陶渊明达到了所以他很叻不起。后人像苏东坡这些文坛大家也在追求这种状态,追求而不得所以就一步步把陶渊明的桃花源推高到成为一个精神坐标。

虽然峩们很难像古人一样达到那种境界但我是希望,还能自诩保持一颗童心在现实与理想国,在尘世和桃花源之间我都心向往后者,但現实是我是一个行走着的中年人我脸上有皱纹,我的身体不像以前那么能熬夜我不能同时接两个戏,也不能白天拍戏晚上写论文。現在我只能同时做一件事可能随着年纪慢慢增长,将来一件事都可能力不从心这是我必须面对的。

导语:陶渊明一生都在寻求安宁閑适的生活以下是由应届毕业生文学网小编为您整理的《饮酒》的原文及翻译,希望对您有所帮助!饮酒·结庐在人境结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊陶渊明

《饮酒》这首诗主要表现隐居生活的情趣写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中采菊东篱,遥望南山今天小编为你精心整理了《饮酒》原文及翻译注释赏析,希望你喜欢  《饮古籍

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