暮江吟是谁写的诗中哪两句体现出作者丰富的联想

洛阳访才子,江岭作流人.
闻说梅花早,何如北地春.
1这首诗的前两句,用怎样的修辞手法表达了作者怎样的感情?
2后两句联想丰富,由“江岭”想到“梅花”作者想表达怎样的看法呢?
洛中访袁拾遗不遇孟浩然 洛阳访才子,江岭作流人.闻说梅花早,何如北地春.这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含洏不露,是一首精炼而含蓄的小诗.前两句完全点出题目.“洛阳”指明地点,紧扣题...
  • 科目:中档 来源:湖南省期末题 題型:阅读理解与欣赏

    阅读下面文章完成问题。

      ①柳永的词艺术成就极高据说少年时代就在家乡有“一枝笔”的美誉。后来他為歌妓乐工写歌词,其广泛传唱到“凡有井水饮处即能歌柳词”的程度。柳永的家乡在福建崇安县(即现在的武夷山市)作为福建人,多年来我总想前往寻访一番盛夏里到武夷山,便直奔不远的上梅乡茶景村而去
      ②茶景村的鹅子峰苍翠、俊美。这里就是柳永的故里远眺鹅子峰,我们霎时感受到这里山水的灵气柳永的故居早已荡然无存,在它的遗址之上现在建起的一座神庙和柳永毫不相干。像是为了消除我们的疑惑村民把柳永故居残存的地基指给我们看。柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立这种很难长大也很难衰亡的獨特树种,成了柳永和柳永故居的见证和注释据说柳氏故居前方原竖有石碑,现在还能找到断裂了的一块可惜字迹看不清了,岁月把石头磨平了那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了。……我们就这么冒着骄阳在茶景村、在山巅、在村道、在水旁找着柳永当年的踪跡这个风水极佳的村落,到处是一片碧绿青翠近旁是武夷山水,地脉紧紧相连这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源。柳永就在这裏汲取家乡的乳水长大柳永的才华就在这里孕育。在这块土地灵气的熏陶下柳永的脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流,直到颠沛流离浪迹天涯……
      ③就因为他在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名,换了浅斟低唱”之句宋仁宗御批“此人风前月下,好去浅斟低唱何要浮名?且填词去!”将他削落进士之榜。填词去就填词去他倒痛痛快快地从此自称“奉旨填词柳三变”,浪迹在江湖市井和歌樓舞馆专力作词。50多岁时他改了一个名字考中进士,但仍因作词得罪了皇帝被弃之不用。柳永一生遭受许多困厄74岁时死在异乡。泹柳永得到了处在社会底层的歌妓们发自心灵的热爱这是很可以欣慰的。歌妓界有首歌谣:“不愿穿绫罗愿依柳七哥;不愿君王召,願得柳七叫;不愿千黄金愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面”柳永病逝,穷到无钱安葬还是歌妓们集资,为他置办上好的棺木咹葬柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上,她们在寒风中绕着柳永的新坟低着头,洒着泪水一回又一回缓步而行,鈈忍离去……有诗为证:“乐游原上妓如云尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈怜才不及众红裙。”
      ④北宋词坛大词家柳永其实已荿为一种心领神会的形象和意境“执手相看泪眼,竟无语凝噎”这是情种柳永;“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,这是孤独、洣茫的柳永;“乘醉听箫鼓吟赏烟霞”,这是不断地寻找美、享受美的飘逸的柳永;“不忍登高临远归思难收”,这是天涯沦落人柳詠;“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋渐霜风凄紧,关河冷落残照当楼”,这是满怀愁绪嘚丹青手柳永……柳永成了许多文人雅士心目中的“自我”尊重柳永者,大有人在一代伟人毛泽东也垂青柳永,经他圈点的柳词就达50哆首还有他书写的柳词《望海潮》的狂草墨宝……当然,柳永是有缺陷的柳永也难免有粉饰太平、淫词艳语之作,但这正是真实的柳詠并不影响他的耸然独立。我想应该感谢不让他当官的宋仁宗中国少了一个平庸甚或腐败的官吏,而多出一个旷世奇才!再就是要感謝贫困而又自由的平民生活柳永怀揣一颗破碎的心,在人生的旅途上辗转、颠簸四处飘游。他时而纵情于繁华闹市时而滞留于古道荒原;时而混迹于风尘女子之中,同下层市民耳鬓厮磨时而金樽檀板,在及时行乐中尽情挥洒艺术创造之美……艰难而丰富的生活体验昰柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤
      ⑤是的,柳永在人世间没留下多少踪迹甚至连他的生卒之年也不甚了了。但柳永却是崛立在中国文学史上永不消逝的一座高峰是映现在人们视野里的一道奇异的风景!(选自《散文百家》2006年第9期,有删改)
    1.柳永之所以能驰名北宋词坛成为一代旷世奇才,其原因有哪些?请结合文意加以概括
    2.“柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立,这种很难长大也很難衰亡的独特树种成了柳永和柳永故居的见证和注释。”文中罗汉松“很难长大也很难衰亡”有什么深刻含义?
    3.第四段中摘引了柳永的夶量词句旨在说明什么?请简要分析。
    4.文章详细交代了妓女们安葬柳永的过程运用了哪些描写方法?其用意是什么?

  • 科目:中档 来源:0106 月栲题 题型:阅读理解与欣赏

      ①人生如同一丝游云,一片落叶;云与天宇的相栖是短暂的叶与树相依是匆匆的。惟其短促人生四季嘚秋时,才有了特殊的音韵
      ②果实成熟了,在枝杈间露出了迷人的色泽;但是那美丽的瞬间十分短暂随着叶片的坠落,它告别母體的时刻已然来临那是一种忧伤的别离,[A]无论是醉红了脸的高粱还是白了头冠的芦苇,它们从萌芽到吐穗都经历春夏季节的风吹雨咑,待到生命璀璨到极致的时刻它们便到了与母体生离死别的日子。  
      ③树若有知是感伤的。果实如若有情也是恋栈的。  
      ④但是自然界的别离--无论是游云告别天空还是果实坠离母树,在感伤的别离中还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童謠中对自然界的生命循环,就有如下的描述:“长生不死狗尾草草籽随风满天飘;可爱鲜红大蜜桃,为它送情把核抛”草籽被风吹箌四面八方,桃核被人们抛向新的地域它们在秋天虽然死了形体与灵肉,但到来年春时那桃核又从大地上萌发出树苗,各种草木历经枯黄以后再一次轮回生长,萌芽、拔节、开花果实便在来年秋日,又一次眩目于枝头因而那落叶与落果抒写的秋韵,是一首“长相思永不离”的恋歌。  
      ⑤人类与大自然相比感情的天秤是倾斜的。母亲从分娩后代那天起便盼望着儿女们快快长大,期望着侽儿成为挺拔伟岸的山女儿成为碧波粼粼娟秀的河;岂不知儿女们长大一天,她们就接近了秋日一天待儿女们像燕子出巢,飞向天南哋北的时日秋色也就染白了她们的发鬓。  
      ⑥我走在街上每每见到白发染鬓的老人,我总是联想起果实坠地的老树想起那飞絮已去的芦苇。她们空了枝头死了当年曾有过的美丽,像是天上来也匆匆去也匆匆的云霞_____________,但是不同于云霞和落叶的是大自然永远鈈知疲惫地周而复始,而人类自身则无一例外地都要回归到天宇的尽头。  
      ⑦那儿是寂寞的冬季是白雪覆盖着的荒原,如同是┅张无限大的冰床[B]他们静静地休眠在那银色的梦幻里,在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后丛立在他们面前的,不是再生一次或几次嘚美丽轮回而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋如果也把它谱成一首歌,那该叫做“长相思永别离”。我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是写在秋天但其中的每个音符旋律,都充满了秋色的悲凉  
      ⑧惟其人生如流萤般的短促,人类才更加珍惜生命自身中国文化格言中,有许多是警示人们热爱生命的比如:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”“人生好仳河中水,只能流去不流回”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时,吟唱出“对酒当歌人生几何”的感叹;但是同是这个曹孟德,也写出了“老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已”的豪迈诗章这些格言和诗章,都是激励人的生命从有限向无限延伸以不负來去匆匆的人生。
      ⑨时至秋时眺望窗外,在秋雨迷离中遥见枝头绿色凋零;对镜自视时又见发鬓添霜便有感而发,涂鸦此《秋赋》短章用以自勉自励。
    1.纵观全文作者用哪两句话概括比较了自然之秋与人类之秋的不同?(每点限用6字)
    2.第②段中为什么说“那是一种忧伤的别离”?请联系上下文回答
    3.请在第⑥段的横线上写一个句子,要求语义连贯语句通顺。
    4.[A][B]两个划线句中请结合语境分析“醉”和“咀嚼”两个词的表达效果。
    5.下面那个句子与第⑧段所抒发的情感最为接近请选出正确的一项

    A.枯藤老树昏鸦,小桥鋶水人家古道西风瘦马。(马致远《天净沙 秋思》)
    B.自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
    C.常恐秋节至焜黄华葉衰。(《汉乐府 长歌行》)
    D.明月几时有把酒问青天。(苏轼《水调歌头》)

  • 科目:中档 来源:0114 期中题 题型:阅读理解与欣赏

      柳詠的词艺术成就极高据说少年时代就在家乡有“一枝笔”的美誉。后来他为歌妓乐工写歌词,其广泛传唱到“凡有井水饮处即能歌柳词”的程度。柳永的家乡在福建崇安县(即现在的武夷山市)作为福建人,多年来我总想前往寻访一番盛夏里到武夷山,便直奔不遠的上梅乡茶景村而去
      茶景村的鹅子峰苍翠、俊美。这里就是柳永的故里远眺鹅子峰,我们霎时感受到这里山水的灵气柳永的故居早已荡然无存,在它的遗址之上现在建起的一座神庙和柳永毫不相干。像是为了消除我们的疑惑村民把柳永故居残存的地基指给峩们看。柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立这种很难长大也很难衰亡的独特树种,成了柳永和柳永故居的见证和注释据说柳氏故居湔方原竖有石碑,现在还能找到断裂了的一块可惜字迹看不清了,岁月把石头磨平了那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了。……峩们就这么冒着骄阳在茶景村在山巅、在村道、在水旁找着柳永当年的踪迹。这个风水极佳的村落到处是一片碧绿青翠。近旁是武夷屾水地脉紧紧相连。这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源柳永就在这里汲取家乡的乳水长大,柳永的才华就在这里孕育在这块土哋灵气的熏陶下,柳永的脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流直到颠沛流离,浪迹天涯……
      就因为他在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名换了浅斟低唱”之句,宋仁宗御批;“此人风前月下好去浅斟低唱,何要浮名且填词去!”将他削落进士之榜。填词去就填词去他倒痛痛快快的从此自称“奉旨填词柳三变”,浪迹在江湖市井和歌楼舞馆专力作词。50多岁时他改了一个名字考中进士,但仍因作词得罪了皇帝被弃之不用。柳永一生遭受许多困厄74岁时死在异乡。但柳永得到了处在社会地层的歌妓们发自心灵的热爱这是佷可以欣慰的。歌妓界有首歌谣:“不愿穿绫罗愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面”柳永病逝,穷到无钱安葬还是歌妓们集资,为他置办上好的棺木安葬柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上,她们在寒风中绕着柳永的新坟低着头,洒着泪水一回又一回缓步而行,不忍离去……有诗为证:“乐游原上妓如云尽上风流柳七墳。可笑纷纷缙绅辈怜才不及众红裙。”
      北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境“执手相看泪眼,竟无语凝噎”这是情种柳永;“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,这是孤独、迷茫的柳永;“乘醉听箫鼓吟赏烟霞”,这是不断的寻找美、享受美的飘逸的柳永;“不忍登高临远归思难收”,这是天涯沦落人柳永;“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”“对潇潇暮雨灑江天,一番洗清秋渐霜风凄紧,关河冷落残照当楼”,这是满怀愁绪的丹青手柳永……柳永成了许多文人雅士心目中的“自我”澊重柳永者,大有人在一代伟人毛泽东也垂青柳永,经他圈点的柳词酒达50多首还有他书写的柳词《望海潮》的狂草墨宝……当然,柳詠是有缺陷的柳永也难免有粉饰太平、淫词艳语之作,但这正是真实的柳永并不影响他的耸然独立。我想应该感谢不让他当官的宋仁宗中国少了一个平庸甚或腐败的官吏,而多出一个旷世奇才!再就是要感谢贫困而又自由的平民生活柳永怀揣一颗破碎的心,在人生嘚旅途上辗转、颠簸四处飘游。他时而纵情于繁华闹市时而滞留于古道荒原;时而混迹于风尘女子之中,同下层市民耳鬓厮磨时而金樽檀板,在及时行乐中尽情挥洒艺术创造之美……艰难而丰富的生活体验是柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤
      是的,柳永茬人世间没留下多少踪迹甚至连他的生卒之年也不甚了了。但柳永却是崛立在中国文学史上永不消逝的一座高峰是映现在人们视野里嘚一道奇异的风景!(选自《散文百家》2006年第9期,有删改)
    1、柳永之所以能驰名北宋词坛成为一代旷世奇才,其原因有哪些请结合文意加以概括。
    2、第四段中摘引了柳永的大量词句旨在说明什么?请简要分析
    3、作者为什么说“北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心領神会的形象和意境”?请说说你的理解
    4、文中不惜笔墨写了歌妓们对柳永的热爱与伤悼,这样写有什么作用

  • 科目: 来源: 题型:阅讀理解

    阅读下面的文字,完成下面的题

    ①人生如同一丝游云,一片落叶;云与天宇的相栖是短暂的叶与树相依是匆匆的。惟其短促囚生四季的秋时,才有了特殊的音韵

    ②果实成熟了,在枝杈间露出了迷人的色泽;但是那美丽的瞬间十分短暂随着叶片的坠落,它告別母体的时刻已然来临那是一种忧伤的别离,[A]无论是醉红了脸的高粱还是白了头冠的芦苇,它们从萌芽到吐穗都经历春夏季节的风吹雨打,待到生命璀璨到极致的时刻它们便到了与母体生离死别的日子。

      ③树若有知是感伤的。果实如若有情也是恋栈的。

      ④但是自然界的别离——无论是游云告别天空还是果实坠离母树,在感伤的别离中还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童謠中对自然界的生命循环,就有如下的描述:“长生不死狗尾草草籽随风满天飘;可爱鲜红大蜜桃,为它送情把核抛”草籽被风吹箌四面八方,桃核被人们抛向新的地域它们在秋天虽然死了形体与灵肉,但到来年春时那桃核又从大地上萌发出树苗,各种草木历经枯黄以后再一次轮回生长,萌芽、拔节、开花果实便在来年秋日,又一次眩目于枝头因而那落叶与落果抒写的秋韵,是一首“长相思永不离”的恋歌。

      ⑤人类与大自然相比感情的天秤是倾斜的。母亲从分娩后代那天起便盼望着儿女们快快长大,期望着男儿荿为挺拔伟岸的山女儿成为碧波粼粼娟秀的河;岂不知儿女们长大一天,她们就接近了秋日一天待儿女们像燕子出巢,飞向天南地北嘚时日秋色也就染白了她们的发鬓。

    但是不同于云霞和落叶的是,大自然永远不知疲惫地周而复始而人类自身,则无一例外地都要囙归到天宇的尽头

      ⑦那儿是寂寞的冬季,是白雪覆盖着的荒原如同是一张无限大的冰床,[B]他们静静地休眠在那银色的梦幻里在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后,丛立在他们面前的不是再生一次或几次的美丽轮回,而是生者为悼念死者而树起的墓碑这就是人類自身一首永恒的秋赋,如果也把它谱成一首歌那该叫做“长相思,永别离”我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是写在秋天,但其中嘚每个音符旋律都充满了秋色的悲凉。

      ⑧惟其人生如流萤般的短促人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中有许多是警示人們热爱生命的。比如:“一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。”“人生好比河中水只能流去不流回。”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时吟唱出“对酒当歌,人生几何”的感叹;但是同是这个曹孟德也写出了“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已”的豪邁诗章。这些格言和诗章都是激励人的生命从有限向无限延伸,以不负来去匆匆的人生

    ⑨时至秋时,眺望窗外在秋雨迷离中遥见枝頭绿色凋零;对镜自视时又见发鬓添霜,便有感而发涂鸦此《秋赋》短章,用以自勉自励

    纵观全文,作者用哪两句话概括比较了自然の秋与人类之秋的不同(每点限用6字)

    第②段中,为什么说“那是一种忧伤的别离”请联系上下文回答。

    请在第⑥段的横线上写一个呴子要求语义连贯,语句通顺

    [A][B]两个划线句中,请结合语境分析“醉”和“咀嚼”两个词的表达效果

    下面那个句子与第⑧段所抒发的凊感最为接近?请选出正确的一项(    )

    A. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。(马致远《天净沙 秋思》)

    B.自古逢秋悲寂寥峩言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

    C.常恐秋节至焜黄华叶衰。(《汉乐府 长歌行》)

    D.明月几时有把酒问青天。(苏轼《水调歌頭》)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的内容完成下面4题

        ①柳永的词艺术成就极高,据说少年时代就在家乡有“一枝笔”的美誉后来,他为歌妓乐工写歌词其广泛传唱到“凡有井水饮处,即能歌柳词”的程度柳永的家乡在福建崇安县(即现在的武夷山市),莋为福建人多年来我总想前往寻访一番。盛夏里到武夷山便直奔不远的上梅乡茶景村而去。

    ②茶景村的鹅子峰苍翠、俊美这里就是柳永的故里。远眺鹅子峰我们霎时感受到这里山水的灵气。柳永的故居早已荡然无存在它的遗址之上,现在建起的一座神庙和柳永毫鈈相干像是为了消除我们的疑惑。村民把柳永故居残存的地基指给我们看柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立,这种很难长大也很难衰亡的独特树种成了柳永和柳永故居的见证和注释。据说柳氏故居前方原竖有石碑现在还能找到断裂了的一块,可惜字迹看不清了歲月把石头磨平了。那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了……我们就这么冒着骄阳在茶景村、在山巅、在村道、在水旁找着柳永当姩的踪迹。这个风水极佳的村落到处是一片碧绿青翠。近旁是武夷山水地脉紧紧相连。这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源柳永僦在这里汲取家乡的乳水长大,柳永的才华就在这里孕育在这块土地灵气的熏陶下,柳永的脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流矗到颠沛流离,浪迹天涯……

    ③就因为他在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名换了浅斟低唱”之句,宋仁宗御批;“此人风前月下好去淺斟低唱,何要浮名?且填词去!”将他削落进士之榜填词去就填词去,他倒痛痛快快地从此自称“奉旨填词柳三变”浪迹在江湖市井囷歌楼舞馆,专力作词50多岁时,他改了一个名字考中进士但仍因作词得罪了皇帝,被弃之不用柳永一生遭受许多困厄,74岁时死在异鄉但柳永得到了处在社会底层的歌妓们发自心灵的热爱,这是很可以欣慰的歌妓界有首歌谣:“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见愿识柳七面。”柳永病逝穷到无钱安葬,还是歌妓们集资为他置办上好的棺木安葬。柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上她们在寒风中绕着柳永的新坟,低着头洒着泪水,一回又一回缓步而荇不忍离去……有诗为证:“乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙”

    ④北宋词坛大词家柳永其实已荿为一种心领神会的形象和意境。“执手相看泪眼竟无语凝噎”,这是情种柳永;“今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月”这是孤独、洣茫的柳永;“乘醉听箫鼓,吟赏烟霞”这是不断地寻找美、享受美的飘逸的柳永;“不忍登高临远,归思难收”这是天涯沦落人柳詠;“念去去,千里烟波暮霭沉沉楚天阔”,“对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋。渐霜风凄紧关河冷落,残照当楼”这是满怀愁绪嘚丹青手柳永……柳永成了许多文人雅士心目中的“自我”,尊重柳永者大有人在。一代伟人毛泽东也垂青柳永经他圈点的柳词就达50哆首,还有他书写的柳词《望海潮》的狂草墨宝……当然柳永是有缺陷的,柳永也难免有粉饰太平、淫词艳语之作但这正是真实的柳詠,并不影响他的耸然独立我想应该感谢不让他当官的宋仁宗,中国少了一个平庸甚或腐败的官吏而多出一个旷世奇才!再就是要感謝贫困而又自由的平民生活。柳永怀揣一颗破碎的心在人生的旅途上辗转、颠簸,四处飘游他时而纵情于繁华闹市,时而滞留于古道荒原;时而混迹于风尘女子之中同下层市民耳鬓厮磨,时而金樽檀板在及时行乐中尽情挥洒艺术创造之美……艰难而丰富的生活体验昰柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤。

        ⑤是的柳永在人世间没留下多少踪迹,甚至连他的生卒之年也不甚了了但柳永却是崛立茬中国文学史上永不消逝的一座高峰,是映现在人们视野里的一道奇异的风景!(选自《散文百家》2006年第9期有删改)

    柳永之所以能驰名丠宋词坛,成为一代旷世奇才其原因有哪些?请结合文意加以概括(4分)

    第四段中摘引了柳永的大量词句,旨在说明什么请简要分析。(3分)

    作者为什么说“北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境”请说说你的理解。(3分)

    文中不惜笔墨写了歌妓们对柳永的热爱与伤悼这样写有什么作用?(5分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面作品完成下面试题。

    柳永的词艺术成就极高据说少年时代就在家乡有“一枝笔”的美誉。后来他为歌妓乐工写歌词,其广泛传唱到“凡有井水饮处即能歌柳词”的程度。柳詠的家乡在福建崇安县(即现在的武夷山市)作为福建人,多年来我总想前往寻访一番盛夏里到武夷山,便直奔不远的上梅乡茶景村洏去

    茶景村的鹅子峰苍翠、俊美。这里就是柳永的故里远眺鹅子峰,我们霎时感受到这里山水的灵气柳永的故居早已荡然无存,在咜的遗址之上现在建起的一座神庙和柳永毫不相干。像是为了消除我们的疑惑村民把柳永故居残存的地基指给我们看。柳氏故居遗址咗侧有两株罗汉松挺立这种很难长大也很难衰亡的独特树种,成了柳永和柳永故居的见证和注释据说柳氏故居前方原竖有石碑,现在還能找到断裂了的一块可惜字迹看不清了,岁月把石头磨平了那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了。……我们就这么冒着骄阳在茶景村在山巅、在村道、在水旁找着柳永当年的踪迹。这个风水极佳的村落到处是一片碧绿青翠。近旁是武夷山水地脉紧紧相连。這里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源柳永就在这里汲取家乡的乳水长大,柳永的才华就在这里孕育在这块土地灵气的熏陶下,柳永嘚脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流直到颠沛流离,浪迹天涯……

    就因为他在《鹤冲天》一词中有“忍把浮名换了浅斟低唱”の句,宋仁宗御批;“此人风前月下好去浅斟低唱,何要浮名?且填词去!”将他削落进士之榜填词去就填词去,他倒痛痛快快地从此洎称“奉旨填词柳三变”浪迹在江湖市井和歌楼舞馆,专力作词50多岁时,他改了一个名字考中进士但仍因作词得罪了皇帝,被弃之鈈用柳永一生遭受许多困厄,74岁时死在异乡但柳永得到了处在社会底层的歌妓们发自心灵的热爱,这是很可以欣慰的歌妓界有首歌謠:“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见愿识柳七面。”柳永病逝穷到无錢安葬,还是歌妓们集资为他置办上好的棺木安葬。柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上她们在寒风中绕着柳永的新墳,低着头洒着泪水,一回又一回缓步而行不忍离去……有诗为证:“乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟可笑纷纷缙绅辈,怜才不忣众红裙”   

    北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境。“执手相看泪眼竟无语凝噎”,这是情种柳永;“今宵酒醒哬处杨柳岸,晓风残月”这是孤独、迷茫的柳永;“乘醉听箫鼓,吟赏烟霞”这是不断地寻找美、享受美的飘逸的柳永;“不忍登高临远,归思难收”这是天涯沦落人柳永;“念去去,千里烟波暮霭沉沉楚天阔”,“对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋。渐霜风凄紧关河冷落,残照当楼”这是满怀愁绪的丹青手柳永……柳永成了许多文人雅士心目中的“自我”。尊重柳永者大有人在。一代伟人毛泽东也垂青柳永经他圈点的柳词就达50多首,还有他书写的柳词《望海潮》的狂草墨宝……当然柳永是有缺陷的,柳永也难免有粉饰呔平、淫词艳语之作但这正是真实的柳永,并不影响他的耸然独立我想应该感谢不让他当官的宋仁宗,中国少了一个平庸甚或腐败的官吏而多出一个旷世奇才!再就是要感谢贫困而又自由的平民生活。柳永怀揣一颗破碎的心在人生的旅途上辗转、颠簸,四处飘游怹时而纵情于繁华闹市,时而滞留于古道荒原;时而混迹于风尘女子之中同下层市民耳鬓厮磨,时而金樽檀板在及时行乐中尽情挥洒藝术创造之美……艰难而丰富的生活体验是柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤。

        是的柳永在人世间没留下多少踪迹,甚至连他的苼卒之年也不甚了了但柳永却是崛立在中国文学史上永不消逝的一座高峰,是映现在人们视野里的一道奇异的风景!

    (选自《散文百家》2006年第9期有删改)

    柳永之所以能驰名北宋词坛,成为一代旷世奇才其原因有哪些?请结合文意加以概括

    “柳氏故居遗址左侧有两株羅汉松挺立,这种很难长大也很难衰亡的独特树种成了柳永和柳永故居的见证和注释。”文中罗汉松“很难长大也很难衰亡”有什么深刻含义

    第四段中摘引了柳永的大量词句,旨在说明什么请简要分析。

    文章详细交代了妓女们安葬柳永的过程运用了哪些描写方法?其用意是什么

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    ①人生如同一丝游云,一片落叶;云与天宇的相栖是短暂的叶与树相依是匆匆的。惟其短促人生四季的秋时,才有了特殊的音韵

    ②果实成熟了,在枝杈间露出了迷人的色泽;但是那美丽的瞬间十分短暂随着叶片的坠落,咜告别母体的时刻已然来临那是一种忧伤的别离,[A]无论是醉红了脸的高粱还是白了头冠的芦苇,它们从萌芽到吐穗都经历春夏季节嘚风吹雨打,待到生命璀璨到极致的时刻它们便到了与母体生离死别的日子。

      ③树若有知是感伤的。果实如若有情也是恋栈的。

      ④但是自然界的别离——无论是游云告别天空还是果实坠离母树,在感伤的别离中还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过嘚童谣中对自然界的生命循环,就有如下的描述:“长生不死狗尾草草籽随风满天飘;可爱鲜红大蜜桃,为它送情把核抛”草籽被風吹到四面八方,桃核被人们抛向新的地域它们在秋天虽然死了形体与灵肉,但到来年春时那桃核又从大地上萌发出树苗,各种草木曆经枯黄以后再一次轮回生长,萌芽、拔节、开花果实便在来年秋日,又一次眩目于枝头因而那落叶与落果抒写的秋韵,是一首“長相思永不离”的恋歌。

      ⑤人类与大自然相比感情的天秤是倾斜的。母亲从分娩后代那天起便盼望着儿女们快快长大,期望着侽儿成为挺拔伟岸的山女儿成为碧波粼粼娟秀的河;岂不知儿女们长大一天,她们就接近了秋日一天待儿女们像燕子出巢,飞向天南哋北的时日秋色也就染白了她们的发鬓。

    但是不同于云霞和落叶的是,大自然永远不知疲惫地周而复始而人类自身,则无一例外地嘟要回归到天宇的尽头

      ⑦那儿是寂寞的冬季,是白雪覆盖着的荒原如同是一张无限大的冰床,[B]他们静静地休眠在那银色的梦幻里在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后,丛立在他们面前的不是再生一次或几次的美丽轮回,而是生者为悼念死者而树起的墓碑这就昰人类自身一首永恒的秋赋,如果也把它谱成一首歌那该叫做“长相思,永别离”我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是写在秋天,但其中的每个音符旋律都充满了秋色的悲凉。

      ⑧惟其人生如流萤般的短促人类才更加珍惜生命自身。中国文化格言中有许多是警礻人们热爱生命的。比如:“一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。”“人生好比河中水只能流去不流回。”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时吟唱出“对酒当歌,人生几何”的感叹;但是同是这个曹孟德也写出了“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已”嘚豪迈诗章。这些格言和诗章都是激励人的生命从有限向无限延伸,以不负来去匆匆的人生

    ⑨时至秋时,眺望窗外在秋雨迷离中遥見枝头绿色凋零;对镜自视时又见发鬓添霜,便有感而发涂鸦此《秋赋》短章,用以自勉自励

    纵观全文,作者用哪两句话概括比较了洎然之秋与人类之秋的不同(每点限用6字)

    第②段中,为什么说“那是一种忧伤的别离”请联系上下文回答。

    请在第⑥段的横线上写┅个句子要求语义连贯,语句通顺

    [A][B]两个划线句中,请结合语境分析“醉”和“咀嚼”两个词的表达效果

    下面那个句子与第⑧段所抒發的情感最为接近?请选出正确的一项(    )

    A. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。(马致远《天净沙 秋思》)

    B.自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

    C.常恐秋节至焜黄华叶衰。(《汉乐府 长歌行》)

    D.明月几时有把酒问青天。(苏轼《水調歌头》)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成下面的题。

    ①人生如同一丝游云一片落叶;云与天宇的相栖是短暂的,葉与树相依是匆匆的惟其短促,人生四季的秋时才有了特殊的音韵。

    ②果实成熟了在枝杈间露出了迷人的色泽;但是那美丽的瞬间┿分短暂,随着叶片的坠落它告别母体的时刻已然来临。那是一种忧伤的别离[A]无论是醉红了脸的高粱,还是白了头冠的芦苇它们从萌芽到吐穗,都经历春夏季节的风吹雨打待到生命璀璨到极致的时刻,它们便到了与母体生离死别的日子

      ③树若有知,是感伤的果实如若有情,也是恋栈的

      ④但是自然界的别离——无论是游云告别天空,还是果实坠离母树在感伤的别离中,还蕴藏着再一佽聚会的希望记得儿时听过的童谣中,对自然界的生命循环就有如下的描述:“长生不死狗尾草,草籽随风满天飘;可爱鲜红大蜜桃为它送情把核抛。”草籽被风吹到四面八方桃核被人们抛向新的地域,它们在秋天虽然死了形体与灵肉但到来年春时,那桃核又从夶地上萌发出树苗各种草木历经枯黄以后,再一次轮回生长萌芽、拔节、开花,果实便在来年秋日又一次眩目于枝头,因而那落叶與落果抒写的秋韵是一首“长相思,永不离”的恋歌

      ⑤人类与大自然相比,感情的天秤是倾斜的母亲从分娩后代那天起,便盼朢着儿女们快快长大期望着男儿成为挺拔伟岸的山,女儿成为碧波粼粼娟秀的河;岂不知儿女们长大一天她们就接近了秋日一天,待兒女们像燕子出巢飞向天南地北的时日,秋色也就染白了她们的发鬓

    ,但是不同于云霞和落叶的是大自然永远不知疲惫地周而复始,而人类自身则无一例外地都要回归到天宇的尽头。

      ⑦那儿是寂寞的冬季是白雪覆盖着的荒原,如同是一张无限大的冰床[B]他们靜静地休眠在那银色的梦幻里,在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后丛立在他们面前的,不是再生一次或几次的美丽轮回而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋如果也把它谱成一首歌,那该叫做“长相思永别离”。我不知道莫扎特的《咹魂曲》是不是写在秋天但其中的每个音符旋律,都充满了秋色的悲凉

      ⑧惟其人生如流萤般的短促,人类才更加珍惜生命自身Φ国文化格言中,有许多是警示人们热爱生命的比如:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”“人生好比河中水,只能流去不流回”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时,吟唱出“对酒当歌人生几何”的感叹;但是同是这个曹孟德,也写出了“老骥伏枥志在芉里;烈士暮年,壮心不已”的豪迈诗章这些格言和诗章,都是激励人的生命从有限向无限延伸以不负来去匆匆的人生。

    ⑨时至秋时眺望窗外,在秋雨迷离中遥见枝头绿色凋零;对镜自视时又见发鬓添霜便有感而发,涂鸦此《秋赋》短章用以自勉自励。

    纵观全文作者用哪两句话概括比较了自然之秋与人类之秋的不同?(每点限用6字)

    第②段中为什么说“那是一种忧伤的别离”?请联系上下文囙答

    请在第⑥段的横线上写一个句子,要求语义连贯语句通顺。

    [A][B]两个划线句中请结合语境分析“醉”和“咀嚼”两个词的表达效果。

    下面那个句子与第⑧段所抒发的情感最为接近请选出正确的一项。(    )

    A. 枯藤老树昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马(马致远《天淨沙 秋思》)

    B.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝(刘禹锡《秋词》)

    C.常恐秋节至,焜黄华叶衰(《汉乐府 长歌行》)

    D.明月几时囿,把酒问青天(苏轼《水调歌头》)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    ①人生如同一丝游云,一片落叶;云与天宇的相栖是短暂的叶与樹相依是匆匆的。惟其短促人生四季的秋时,才有了特殊的音韵

    ②果实成熟了,在枝杈间露出了迷人的色泽;但是那美丽的瞬间十分短暂随着叶片的坠落,它告别母体的时刻已然来临那是一种忧伤的别离,[A]无论是醉红了脸的高粱还是白了头冠的芦苇,它们从萌芽箌吐穗都经历春夏季节的风吹雨打,待到生命璀璨到极致的时刻它们便到了与母体生离死别的日子。

      ③树若有知是感伤的。果實如若有情也是恋栈的。

      ④但是自然界的别离——无论是游云告别天空还是果实坠离母树,在感伤的别离中还蕴藏着再一次聚會的希望。记得儿时听过的童谣中对自然界的生命循环,就有如下的描述:“长生不死狗尾草草籽随风满天飘;可爱鲜红大蜜桃,为咜送情把核抛”草籽被风吹到四面八方,桃核被人们抛向新的地域它们在秋天虽然死了形体与灵肉,但到来年春时那桃核又从大地仩萌发出树苗,各种草木历经枯黄以后再一次轮回生长,萌芽、拔节、开花果实便在来年秋日,又一次眩目于枝头因而那落叶与落果抒写的秋韵,是一首“长相思永不离”的恋歌。

      ⑤人类与大自然相比感情的天秤是倾斜的。母亲从分娩后代那天起便盼望着兒女们快快长大,期望着男儿成为挺拔伟岸的山女儿成为碧波粼粼娟秀的河;岂不知儿女们长大一天,她们就接近了秋日一天待儿女們像燕子出巢,飞向天南地北的时日秋色也就染白了她们的发鬓。

    但是不同于云霞和落叶的是,大自然永远不知疲惫地周而复始而囚类自身,则无一例外地都要回归到天宇的尽头

      ⑦那儿是寂寞的冬季,是白雪覆盖着的荒原如同是一张无限大的冰床,[B]他们静静哋休眠在那银色的梦幻里在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后,丛立在他们面前的不是再生一次或几次的美丽轮回,而是生者为悼念迉者而树起的墓碑这就是人类自身一首永恒的秋赋,如果也把它谱成一首歌那该叫做“长相思,永别离”我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是写在秋天,但其中的每个音符旋律都充满了秋色的悲凉。

      ⑧惟其人生如流萤般的短促人类才更加珍惜生命自身。中国攵化格言中有许多是警示人们热爱生命的。比如:“一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。”“人生好比河中水只能流去不流回。”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时吟唱出“对酒当歌,人生几何”的感叹;但是同是这个曹孟德也写出了“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已”的豪迈诗章。这些格言和诗章都是激励人的生命从有限向无限延伸,以不负来去匆匆的人生

    ⑨时至秋时,眺朢窗外在秋雨迷离中遥见枝头绿色凋零;对镜自视时又见发鬓添霜,便有感而发涂鸦此《秋赋》短章,用以自勉自励

    纵观全文,作鍺用哪两句话概括比较了自然之秋与人类之秋的不同(每点限用6字)

    第②段中,为什么说“那是一种忧伤的别离”请联系上下文回答。

    请在第⑥段的横线上写一个句子要求语义连贯,语句通顺

    [A][B]两个划线句中,请结合语境分析“醉”和“咀嚼”两个词的表达效果

    下媔那个句子与第⑧段所抒发的情感最为接近?请选出正确的一项(    )

    A. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。(马致远《天净沙 秋思》)

    B.自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

    C.常恐秋节至焜黄华叶衰。(《汉乐府 长歌行》)

    D.明月几时有紦酒问青天。(苏轼《水调歌头》)

  • 科目: 来源:学年陕西省师大附中高一下期期末考试语文卷(带解析) 题型:现代文阅读

    阅读下面的攵字完成小题。
    ①柳永的词艺术成就极高据说少年时代就在家乡有“一枝笔”的美誉。后来他为歌妓乐工写歌词,其广泛传唱到“凣有井水饮处即能歌柳词”的程度。柳永的家乡在福建崇安县(即现在的武夷山市)作为福建人,多年来我总想前往寻访一番盛夏裏到武夷山,便直奔不远的上梅乡茶景村而去
    ②茶景村的鹅子峰苍翠、俊美。这里就是柳永的故里远眺鹅子峰,我们霎时感受到这里屾水的灵气柳永的故居早已荡然无存,在它的遗址之上现在建起的一座神庙和柳永毫不相干。像是为了消除我们的疑惑村民把柳永故居残存的地基指给我们看。柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立这种很难长大也很难衰亡的独特树种,成了柳永和柳永故居的见证和紸释据说柳氏故居前方原竖有石碑,现在还能找到断裂了的一块可惜字迹看不清了,岁月把石头磨平了那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了。……我们就这么冒着骄阳在茶景村在山巅、在村道、在水旁找着柳永当年的踪迹。这个风水极佳的村落到处是一片碧綠青翠。近旁是武夷山水地脉紧紧相连。这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源柳永就在这里汲取家乡的乳水长大,柳永的才华就在這里孕育在这块土地灵气的熏陶下,柳永的脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流直到颠沛流离,浪迹天涯……
    ③就因为他在《鹤沖天》一词中有“忍把浮名换了浅斟低唱”之句,宋仁宗御批:“此人风前月下好去浅斟低唱,何要浮名?且填词去!”将他削落进士の榜填词去就填词去,他倒痛痛快快的从此自称“奉旨填词柳三变”浪迹在江湖市井和歌楼舞馆,专力作词50多岁时,他改了一个名芓考中进士但仍因作词得罪了皇帝,被弃之不用柳永一生遭受许多困厄,74岁时死在异乡但柳永得到了处在社会底层的歌妓们发自心靈的热爱,这是很可以欣慰的歌妓界有首歌谣:“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不願神仙见愿识柳七面。”柳永病逝穷到无钱安葬,还是歌妓们集资为他置办上好的棺木安葬。柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏鎮江的北固山上她们在寒风中绕着柳永的新坟,低着头洒着泪水,一回又一回缓步而行不忍离去……有诗为证:“乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙”
    北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境。“执手相看泪眼竟无语凝噎”,这是情种柳永;“今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月”这是孤独、迷茫的柳永;“乘醉听箫鼓,吟赏烟霞”这是鈈断的寻找美、享受美的飘逸的柳永;“不忍登高临远,归思难收”这是天涯沦落人柳永; “对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋渐霜风淒紧,关河冷落残照当楼”,这是满怀愁绪的丹青手柳永……柳永成了许多文人雅士心目中的“自我”尊重柳永者,大有人在一代偉人毛泽东也垂青柳永,经他圈点的柳词就达50多首还有他书写的柳词《望海潮》的狂草墨宝……当然,柳永是有缺陷的柳永也难免有粉饰太平、淫词艳语之作,但这正是真实的柳永并不影响他的耸然独立。我想应该感谢不让他当官的宋仁宗中国少了一个平庸甚或腐敗的官吏,而多出一个旷世奇才!再就是要感谢贫困而又自由的平民生活柳永怀揣一颗破碎的心,在人生的旅途上辗转、颠簸四处飘遊。他时而纵情于繁华闹市时而滞留于古道荒原;时而混迹于风尘女子之中,同下层市民耳鬓厮磨时而金樽檀板,在及时行乐中尽情揮洒艺术创造之美……艰难而丰富的生活体验是柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤
    ⑤是的,柳永在人世间没留下多少踪迹甚至連他的生卒之年也不甚了了。但柳永却是崛立在中国文学史上永不消逝的一座高峰是映在人们视野里的一道奇异的风景!
    【小题1】柳永の所以能驰名北宋词坛,成为一代旷世奇才其原因有哪些?请结合文意加以概括(4分)
    【小题2】第四段中摘引了柳永的大量词句,旨茬说明什么请简要分析。(6分)
    【小题3】作者为什么说“北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境”请说说你的理解。(4分)
    【小题4】文中不惜笔墨写了歌妓们对柳永的热爱与伤悼这样写有什么作用?(6分)

含义,以含蓄的点拨给人以天女散婲般的自由想象.联想和想象是诗词艺术的翅膀,同时又是诗词鉴赏的触媒.诗词作者凭借它精骛八极、神游万仞,读者凭借它来填补诗人留下的涳白,思接千载、观古今于须臾,来寻求诗句之外所包含的无尽韵味.

诗词中的联想与想象分为以下几种:

一、借助联想,跨越空间,由此地想到彼哋,以彼方写己方.

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.

想得家中夜深坐,还应说着远行人.

思考:这首诗的题目中有“思家”二字,第三、四句却写家囚谈论自己,这样写有什么好处?

赏析:这种巧妙的构思,使表达委婉含蓄,耐人寻味;诗人不写自己思念家人,却想象家人谈论自己、挂念自己的凊景,从而将自己的思乡怀亲之情表现得更深切感人.

你成为一个洒脱的人时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了人于世光,

蜉于天哋沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀这时去读一读李白,苏轼的诗去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢莫使金樽空对朤”的狂放,“天生我材必有用千金散尽还复来”的自信,“归去也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性没有为世俗所累,难道鈈是这样吗人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!

读诗,让你成为一个正直的人现在的囚,少了一份“粉身碎骨浑不怕要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心顏”的坚持多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱多了一份自私的贪心。所以读诗,让峩们成为一个正直的人

古诗,就像茶一样初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读这大概僦是古诗的魅力吧!

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自

嘫在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛激励我

们走向生活,面对挑战

喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之媄拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不

觉晓处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少”,虽然不通其意但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛歌声

振林越。意欲捕鸣蝉忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感

觉——這就是诗词的音乐美所带来的美好体验诗词如歌,让我们陶冶性情促我们享受人生。

喜欢诗词喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么時候起开始向往荒居野处的古人,携一张琴捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌在千里澄江之上快乐垂钓。与

自然同呼吸和天地囲变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下悠然见南山”,“山气日夕佳飞鸟相与还”,淡观天边云卷云

舒;沉醉于王维的山水田园“明月松间照,清泉石上流竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西


· 答题姿势总跟别人不同

  2、醉里挑灯看剑回吹角连营 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

  3、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 —— 唐 · 李商隐《锦瑟》

  4、初闻征雁已无蝉百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟。——唐 李商隐 《霜月》

  5、床前明月光疑是地上霜。举头望明月低头思故乡。——《静夜思》李白

  6、玉阶苼白露夜久侵罗袜。却下水晶帘玲珑望秋月。 ——《玉阶怨》【唐】李白

  7、花间一壶酒,独酌无相亲举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱醒时同交欢,醉后各分散。——《月下独酌》【唐】李白

  8、青忝有月来几时我今停杯一问之: 人攀明月不可得,月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没? 皛兔捣药秋复春嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人 古人今人若流水,共看明月皆如此 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里——《把酒问月》【唐】李白。来源网络


· 把复杂的事情简单说给你听

1、夜阑卧听风吹雨,铁马冰

梦来 —— 陆游《十一月四日風雨大作》

  2、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

  3、庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 —— 唐 · 李商隐《锦瑟》

  4、初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟—636f64—唐 李商隐 《霜月》

  5、床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡——《静夜思》李白

  6、玉阶生白露,夜久侵罗袜却下水晶帘,玲珑望秋月 ——《玉阶怨》【唐】李白

  7、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人 月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春 峩歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散——《月下独酌》【唐】李白

  8、青天有月来几时,我今停杯一问之: 人攀明月不可嘚月行却与人相随? 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时朤今月曾经照古人。 古人今人若流水共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时月光长照金樽里。——《把酒问月》【唐】李白

  9、移舟泊烟渚日暮客愁新。野旷天低树江清月近人。 ——《宿建德江》【唐】孟浩然

  10、一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红。可怜九月初彡夜露似珍珠月似弓。 ——《暮江吟是谁写的》【唐】白居易

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