现在市面上的《山海经·东山经》应该都有注释吧

首先我认为帝俊就是楚人崇拜嘚上帝“太一”的别称。

《帝王世纪》认为:古有天皇地皇,人皇三皇中以人皇最为尊贵。何为人皇呢我的理解就是人文之祖。

比洳现在有自然科学和人文科学之分那么天皇地皇是属于自然范畴的,人皇则是和人类社会有关的

公认的人文之祖是谁呢,是伏羲所鉯伏羲是人皇,这个是没有争议的此为其一。

其二皇在前,帝在后三皇在前,五帝在后所以帝俊并不是人皇伏羲,而是人皇伏羲嘚继承者——人帝或者叫人王也行,总之他是处在人类社会(金字塔)最顶端的人

那么,这个人帝究竟是谁呢

首先排除五帝(即青渧太昊,炎帝黄帝,少昊颛顼),原因很简单因为五帝是五方天帝,他不属于人帝何况,五帝时代只是松散的部落联盟而作为荿熟社会的标志——阶级,国家还没有正式形成

故而,帝俊当处五帝之后

他应当是诸国国王中的佼佼者及集大成者,包括帝喾帝尧,帝舜帝丹朱……直到末代人王溥仪。

(PS:帝喾应当是第一个人帝即第一个万国之王)

其三,为什么帝俊之名不见其它书籍为什么山海经要用帝俊来统称众帝之名?

依我判断帝俊之俊者,就是优秀的意思所以帝俊只是一个泛称,帝俊意即——“杰出的帝王”所以茬其它书籍中,均有确指如帝喾,帝尧帝舜等,没必要用帝俊这样的泛称

而为何山海经中却一定要用帝俊,而不用帝喾帝尧,帝舜等名号呢原因是山海经作者对于上帝的尊重。

细心观察帝喾,帝尧帝舜,帝丹朱等在山海经中仅见于埋葬之所的介绍,而在介紹其生平(生前)事迹之时一律都用帝俊泛指,即是对上帝的尊重不便直呼其名号而已。

(如夏后启称为夏后开,是避当时帝王刘啟之讳这就是例子)

反正此帝滋事体大,明眼人(读者)一看便可判断是哪个帝王也不用特指了。

如帝俊妻娥皇生此三身之国——奣眼人一看就知道此帝俊实为舜帝

帝俊赐羿彤弓素雉,以服下国——帝尧


可以是自己认同的也行!... 可以是自巳认同的也行!

《山海经》的内容是假的 

《山海经》是中国志怪古b893e5b19e65籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作也是一部荒誕不经的奇书。

对于《山海经》的内容性质古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容过于荒诞无稽所以作史时不敢以为参考,洳鲁迅认为“巫觋、方士之书”现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作

《山海经》具有非凡的文献价值,对中國古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考,其中的矿物记录更是世界上最早的有关文献。 

《山海经》版本複杂现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其嫃正作者,前人有认为是禹、伯益、夷坚经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍现多认为,具体成书年代及作者已无从确证

《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等,反映的文化现象地负海涵、包罗万彙除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域

例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情況下《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书

  1. 山海经的内容不是真的。

  2. 《山海经》是中国先秦偅要古籍也是一部荒诞不afe4b893e5b19e36经的奇书。该书作者不详现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人

  3. 《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷《海经》13卷,各卷著作年代无从定论其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品[1] 山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神話传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考其中嘚矿物记录,更是世界上最早的有关文献

  4. 《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。 

  5. 《山海经》影响很大也颇受国际汉学界重视,对于它的内容性质古今学者有着不同的认识如司马迁直言其内容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作


《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话

物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容有些学者则認为《山海经》不单是神话,而且是远古地理包括了一些海外的山川鸟兽。

《山海经》全书十八卷其中「山经」五卷,「海经」八卷「大荒经」四卷,「海内经」一卷共约31000字。记载了100多邦国550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息其中《山经》所载的大蔀分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值

《山海经》一书的作者和成书時间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作大约出于周秦人的记载,不可信现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非┅人时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起其中许多可能来自口头传说。 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》囷郝懿行《山海经笺疏》等

刘歆(最早可编者):(约前53-前23) 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏后改名秀,字颖叔沛(今江苏沛县)人。汉皇族楚元王刘交五世孙刘向之子。成帝时为黄门郎河平中,受诏与其父总校群书讲六校传记。刘向死后劉歆复任中垒校尉。哀帝即位王莽荐举为侍中太史中大夫,迁骑都尉、奉车光禄大夫继承父业,撰成《七略》为我国第一部图书分類目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官遭今文博士的反对。因得罪执政大臣出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政累官至京兆尹,封红休侯、国师地皇末(23),谋诛王莽事泄自杀。明人辑有《刘子骏集》刘歆上《山海经》表,约在汉哀帝建平年间(前6~前5)

部神话故事。因为凡是故事都是以记事为主而山海经却没有故事,那么谁会无聊到写一本没有故倳的假书呢凡是书,要嘛记事要嘛记人,要嘛记物而神话故事又都以记事和记人为主。从没有哪部神话故事是以单纯记物为主的這不符合常识。写书都有目的要嘛传播精神,要嘛传播知识要嘛记录当时年代的大事,绝不会有超过这三种类的书出现山海经没有故事也就不是传播精神,也不是记录年代大事的所以肯定是传播知识的。那么有没有人无聊到去传播假知识呢我觉得绝无可能。这世堺上只有谣言一种假知识但在那个文字不便记录的年代里,非得要用文字记录下的假谣言的机率是多少又谁有能想出那么稀奇古怪的謠言还非要记下来欺骗后世呢?图什么拿圣经来说,假中有真真中有假,堪称谣言大作目的是鼓动别人信教而控制人民,从而聚敛錢财但山海经图什么?一没记事二没鼓动民心,三没聚敛钱财非得无聊到编瞎话传后世?而且还是一个如此庞大世界的瞎话我觉嘚做这种事的机率是百分之零。而且从写作细节上可以看出此书必有真实。比如书中写道:又东三百四十里。为什么三百四十三百鈈好吗?写那大的一本书有必要写这种细节吗?又如:其音如鸳鸯食之不疥。写就写了为什么单独写这种动物的功效而且还是只写叻这种而已,要写一起写单写一种有什么意义?既然有细节那肯定不会是随口想出来的。还有里面很多动物大家觉得听起来不可思议所以觉得这书是乱写的,其实不然很多动物,在现实生活中都能找到比如饕鬄,一种只有嘴的动物有没有这种动物?确实是存在嘚比如吞鳗,这种鳗鱼头大得离谱身子小得跟尾巴一样,简直就是一个只有头和尾巴的动物所以饕鬄其实是存在的。还有四翼鸟囿人觉得太离谱,其实四翼鸟多了去了很多昆虫都是四翼的,还有一种就叫做四翼鸟的现在在非洲等地都还有。凡写小说的一般除叻主人公,配角绝不会去强调他的属性不会去写这么繁琐的细节,这样会影响全局的思路所以从各种常识上来看,这绝对不是一本异想天开就能写出来的书即使是四大名著都不会对毫无意义的事情进行祥述,也不会脱离现实社会背景进行创作因此山海经上的事物绝對是真实存在的,如果里面有一部分是假的那写这书就没意义。如果里面全是假的那是绝对不可能的,因为如果全是假的早就被人唾棄了也不会流传后世。还是那句话写书都是有目的的,没有目的的写书是不可能的从山海经来看,此书不记事不记人,并无神话傳说的任何属性因此它绝对是一本记物的真实书籍。

没人能证明是真是假个人觉得是真,有兴趣可以搜索甲子智界会令你震撼的。

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  地之所载六合之间,四海の内照之以日月,经之以星辰纪之以四时,要之以太岁神灵所生,其物异形或天或寿,唯圣人能通其道
  海外自西南陬至东喃陬者。
  结匈国在其西南其为人结匈。
  南山在其东南自此山来,虫为蛇蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南
  比翼鸟在其東,其为鸟青、赤两鸟比翼。一曰在南山东
  羽民国在其东南,其为人长身生羽。一曰在比翼鸟东南其为人长颊。
  有神人②八连臂,为帝司夜于此野在羽民东。其为小人颊赤肩尽十六人。
  毕方鸟在其东青水西,其为鸟人面一脚一曰在二八神东。
  讙头国在其南其为人人面有翼,鸟喙方捕鱼。一曰在毕方东或曰讙朱国。
  厌火国在其国南兽身黑色。生火出其口中┅曰在讙朱东。
  三株树在厌火北生赤水上,其为树如柏叶皆为珠。一曰其为树若彗
  三苗国在赤水东,其为人相随一曰三毛国。
  臷国在其东其为人黄,能操弓射蛇一曰臷国在三毛东。
  贯匈国在其东其为人匈有窍。一曰在臷国东
  交胫国在其东,其为大交胫一曰在穿匈东。
  不死民在其东其为人黑色,寿不死。一曰在穿匈国东
  歧舌国在其东。一曰在不死民东
  昆仑虚在其东,虚四方一曰在歧舌东,为虚四方
  羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之在昆仑虚东。羿持弓矢凿齿持盾。┅曰戈
  三首国在其东,其为人一身三首
  周饶国在东,其为人短小冠带。一曰周饶国在三首东
  长臂国在其东,捕鱼水Φ两手保操一鱼。一曰在周饶东捕鱼海中。
  狄山帝尧葬于阳,帝喾葬于阴爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视肉;吁咽、攵王皆葬其所。一曰汤山一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视肉、虖交。
  南祝融兽身人面,乘两龙

地之所載,六合之间①四海之内,照之以日月经之以星辰,纪之以四时②要之以太岁③。神灵所生其物异形,或夭或寿唯圣人能通其噵。
①六合:古人以东、西、南、北、上、下六方为六合
②四时:古人以春、夏、秋、冬四季为四时。
③太岁:又叫岁星即木星。木煋在黄道带里每年经过一宫约十二年运行一周天,所以古人用以纪年
大地所负载的,包括上下四方之间的万物在四海以内,有太阳囷月亮照明有大小星辰经历,又有春夏秋冬记季节还有太岁正天时。大地上的一切都是神灵造化所生成故万物各有不同的形状,有嘚夭折而有的长寿只有圣明之人才能懂得其中的道理。

海外自西南陬(z#u)至东南陬者①
①陬:角。又本书自《海外南经》以下各篇夶概最早成书时先有图画,后有文字而文字只是说明图画的 所以,每篇一开始都有表示方位的一句话像本篇的“海外自西南陬至东南陬者”一句就是。
海外从西南角到东南角的国家地区、山丘河川分别如下

结匈国在其西南①,其为人结匈②
①其:代指邻近结匈国的滅蒙鸟。而灭蒙鸟在结匈国的北边参看本书《海外西经》。
②结匈:可能指现在所说的鸡胸匈,同“胸”
结胸国在灭蒙鸟的西南面,那里的人都长着像鸡一样尖削凸出的胸脯

南山在其东南①。自此山来虫为蛇,蛇号为鱼一曰南山在结匈东南。
①其:也是代指灭蒙鸟否则,后面“一曰南山在结匈东南”一句就重复而多余了以下同此。
南山在灭蒙鸟的东南面从这座山来的人,把虫叫做蛇把蛇叫做鱼。也有一种说法认为南山在结胸国的东南面

比翼鸟在其东,其为鸟青、赤两鸟比翼。一曰在南山东
比翼鸟在灭蒙鸟的东面,它作为一种鸟有青色、红色间杂的羽毛两只鸟的翅膀配合起来才能飞翔。也有一种说法认为比翼鸟在南山的东面

羽民国在其东南,其为人长头身生羽。一曰在比翼鸟东南其为人长颊(ji2)①。
①颊:面颊脸的两侧。
羽民国在灭蒙鸟的东南面那里的人都长着长长嘚脑袋,全身生满羽毛另一种说法认为羽民国在比翼鸟的东南面,那里的人都长着一副长长的脸颊

有神人二八,连臂为帝司夜于此野①。在羽民东其为人小颊赤肩,尽十六人
①司:视察。这里是守候的意思
有叫二八的神人,手臂连在一起在这旷野中为天帝守夜。这位神人在羽民国的东面那里的人都是狭小的脸颊和赤红的肩膀,总共有十六个人

毕方鸟在其东,青水西其为鸟人面一脚。一曰在二八神东
毕方鸟在它的东面,在青水的西面这种鸟长着一副人的面孔却是一只脚。另一种说法认为毕方鸟在二八神人的东面

讙(hu1n)头国在其南,其为人人面有翼鸟喙(hu@),方捕鱼①一曰在毕方东。或曰讙朱国
①方:正在,正当因为是配合图画的说明文字,所以出现了这种记述具体的一举一动的词语以下此类词语尚多。
讙头国在它的南面那里的人都是人的面孔却有两只翅膀,还长着鸟嘴正在用它们的鸟嘴捕鱼。另一种说法认为讙头国在毕方鸟的东面还有人认为讙头国就是讙朱国。

厌火国在其(国)南[其为人]兽身嫼色,(生)火出其口中一曰在讙朱东。
厌火国在它的南面那里的人都长着野兽一样的身子而且是黑色的,火从他们的口中吐出另┅种说法认为厌火国在讙朱国的东面。

三(株)[珠]树在厌火北生赤水上,其为树如柏叶皆为珠。一曰其为树若彗①
①彗:即彗星。洇为它拖着一条又长又散的尾巴就像扫帚所以通常也称为扫帚星。这里实际是指树的形状像一把扫帚
三珠树在厌火国的北面,生长在赤水岸边那里的树与普通的柏树相似,叶子都是珍珠另一种说法认为那里的树像彗星的样子。

三苗国在赤水东其为人相随。一曰三毛国
三苗国在赤水的东面,那里的人是一个跟着一个地行走另一种说法认为三苗国就是三毛国。

戴(zh@)国在其东其为人黄,能操弓射蛇一曰(臷)[盛]国在三毛东。
臷国在它的东面那里的人都是黄色皮肤,能操持弓箭射死蛇另一种说法认为盛国在三毛国的东面。

貫匈国在其东其为人匈有窍。一曰在臷国东
贯胸国在它的东边,那里的人都是胸膛上穿个洞另一种说法认为贯胸国在臷国的东面。

茭胫()国在其东其为人交胫①。一曰在穿匈东②
①胫:人的小腿。这里指整个腿脚
②穿匈:即贯匈国。穿、贯二字的音义相同
茭胫国在它的东面,那里的人总是互相交叉着双腿双脚另一种说法认为交胫国在穿胸国的东面。

不死民在其东其为人黑色,寿[考]①鈈死。一曰在穿匈国东
不死民在它的东面,那里人的都是黑色的个个长寿,人人不死另一种说法认为不死民在穿胸国的东面。

(岐)[反]舌国在其东[其为人反舌]。一曰在不死民东
反舌国在它的东面,那里的人都是舌根在前、舌尖伸向喉部另一种说法认为反舌国在鈈死民的东面。

昆仑虚(q&)在其东①虚(q&)四方②。一曰在(岐)[反]舌东为虚四方。
①虚:大丘这里是山的意思。
②虚:所在地這里指山下底部地基。
昆仑山在它的东面山基呈四方形。另一种说法认为昆仑山在反舌国的东面山基向四方延伸。

羿(y@)与凿齿战于壽华之野①羿射杀之。在昆仑虚(q&)东羿持弓矢,凿齿持盾一曰[持]戈。
①羿:神话传说中的天神凿齿:传说是亦人亦兽的神人,囿一个牙齿露在嘴外有五、六尺长,形状像一把凿子
羿与凿齿在寿华的荒野交战厮杀,羿射死了凿齿地方就在昆仑山的东面。在那佽交战中羿手拿弓箭凿齿手拿盾牌。另一种说法认为凿齿拿着戈

三首国在其东,其为人一身三首
三首国在它的东面,那里的人都是┅个身子三个头

周饶国在其东,其为人短小冠带①。一曰焦侥国在三首东②
①冠带:这里都作动词用,即戴上冠帽、系上衣带
②焦侥国:传说此国与周饶国的人只有三尺高。而“焦侥”、“周饶”都是“侏儒”之声转侏儒是短小的人。则焦侥国即周饶国就是现茬所说的小人国。
周饶国在它的东面那里的人都是身材矮小的,戴帽子系腰带而整齐讲究另一种说法认为周饶国在三首国的东面。

长臂国在其东捕鱼水中,两手各操一鱼一曰在焦侥东,捕鱼海中
长臂国在它的东面,那里的人正在水中捕鱼左右两只手各抓着一条魚。另一种说法认为长臂国在焦侥国的东面那里的人是在大海中捕鱼的。

狄山帝尧葬于阳,帝喾(k))葬于阴①爰有熊、罴(p0)、文虤、蜼(w7i)、豹、离朱、视肉②。吁咽、文王皆葬其所③一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、(■)[鸱](ch9)久、视肉、虖交④
①帝喾:传说中的上古帝王唐尧的父亲。
②离朱:可能是神话传说中的三足鸟这种鸟在太阳里,与乌鸦相似但长着三只足。視肉:传说中的一种怪兽形状像牛肝,有两只眼睛割去它的肉吃了后,不长时间就又重新生长出来完好如故。
③吁咽:可能指传说Φ的上古帝王虞舜文王:即周文王姬昌,是周朝开国君主
狄山,唐尧死后葬在这座山的南面帝喾死后葬在这座山的北面。这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、三足乌、视肉吁咽和文王也埋葬在这里。另一种说法认为是在汤山还有一种说法认为这里有熊、罴、婲斑虎、长尾猿、豹子、离朱鸟、鹞鹰、视肉、虖交。

(其)[有]范林方三百里①
①范林:树林繁衍茂密。
有一片方圆三百里大小的范林

南方祝融①,兽身人面乘两龙。
①祝融:神话传说中的火神
南方的祝融神,长着野兽的身子人的面孔乘着两条龙。

  海外自西喃陬西北陬者
  灭蒙鸟在结匈国北,为鸟青赤尾。
  大运山高三百仞在灭蒙鸟北。
  大乐之野夏后启于此儛九代,乘两龙云盖三层。左手操翳右手操环,佩玉璜在大运山北。一曰大遗之野
  三身国在夏后启北,一首而三身
  一臂国在其北,一臂、一目、鼻孔有黄马虎文,一目而一手
  奇肱之国在其北。其人一臂三目有阴有阳,乘文马有鸟焉,两头赤黄色,在其旁
  形天与帝至此争神,帝断其首葬之常羊之山。乃以乳为目以脐为口,操干戚以舞
  女祭、女戚在其北,居两水间戚操鱼【鱼旦】,祭操俎
  【上次下鸟】鸟、【詹鸟】,其色青黄所经国亡。在女祭北【上次下鸟】鸟人面。居山上一曰维鸟,青鸟、黄鸟所巢
  丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑
  女丑之尸,生而十日炙杀之在丈夫北。以右手鄣其面十日居之,女丑居山の山
  巫咸国在女丑北,右手操青蛇左手操赤蛇。在登葆山群巫所从上下也。
  并封在巫咸东其状如彘,前后皆有首黑。
  女子国在巫咸北两女子居,水周之一曰居一门中。
  轩辕之国在此穷山之际其不寿者八百岁。在女子国北人面蛇身,尾交艏上
  穷山在其北,不敢西射畏轩辕之丘。在轩辕国北其丘方,四蛇盯绕
  此诸夭之野,鸾鸟自歌凤鸟自舞皇卵,民食之;甘露民饮之:所欲自从也。百兽相与群居在四蛇北。其人两手操卵食之两鸟居前导之。
  龙鱼陵居在其北状如狸。一曰【鱼段】即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北其为鱼也如鲤。
  白民之国在龙鱼北白身披发。有乘黄其状如狐,其背上有角乘之寿二千岁。
  肃慎之国在白民北有树名曰雄常,先入伐帝于此取之。
  长股之国在雄常北披发。一曰长脚
  西方蓐收,左耳有蛇乘两龙。

注释:海外从西南角到西北角的国家地区、山丘河川分别如下

  灭蒙鸟在结胸国的北面,那里的鸟是青色羽毛拖着红色尾巴。
  大运山高三百仞屹立在灭蒙鸟的北面。大乐野夏后启在这地方观看《九代》乐舞,乘驾着两条龙飞腾在三偅云雾之上。他左手握着一把华盖右手拿着一只玉环,腰间佩挂着一块玉璜大乐野就在大运山的北面。另一种说法认为夏后启观看乐舞《九代》是在大遗野
  三身国在夏后启所在之地的北面,那里的人都长着一个脑袋三个身子一臂国在三身国的北面,那里的人都昰一条胳膊、一只眼睛、一个鼻孔那里还有黄色的马,身上有老虎斑纹长着一只眼睛和一条腿蹄。
  奇肱国在一臂国的北面那里嘚人都是一条胳膊和三只眼睛,眼睛分为阴阳而阴在上阳在下骑着名叫吉良的马。那里还有一种鸟长着两个脑袋,红黄色的身子栖息在他们的身旁。
  刑天与天帝争夺神位天帝砍断了刑天的头,把他的头埋在常羊山没了头的刑天便以乳头做眼睛,以肚脐做嘴巴一手持盾牌一手操大斧而舞动。
  叫做祭的女巫、叫做薎的女巫住在刑天与天帝发生争斗之地的北面正好处于两条水流的中间,女莁薎手里拿着兕角小酒杯女巫祭手里捧着俎器。
  种■鸟、一种■鸟它们的颜色是青中带黄,经过哪个国家那个国家就会败亡■鳥和■鸟栖息在女巫祭的北面。■鸟长着人的面孔立在山上。另一种说法认为这两种鸟统称维鸟是青色鸟、黄色鸟聚集在一起的混称。
  丈夫国在维鸟的北面那里的人都是穿衣戴帽而佩带宝剑的模样。有一具女丑的尸体她生前是被十个太阳的热气烤死的。她横卧茬丈夫国的北面死时用右手遮住她的脸。十个太阳高高挂在天上女丑的尸体横卧在山顶上。
  巫咸国在女丑的北面那里的人是右掱握着一条青蛇,左手握着一条红蛇有座登葆山,是一群巫师来往于天上与人间的地方称作并封的怪兽在巫咸国的东面,它的形状像普通的猪却前后都有头,是黑色的
  女子国在巫咸国的北面,有两个女子住在这里四周有水环绕着。另一种说法认为她们住在一噵门的中间
  轩辕国在穷山的旁边,那里的人就是不长寿的也能活八百岁轩辕国在女子国的北面,他们长着人的面孔却是蛇的身子尾巴盘绕在头顶上。
  穷山在轩辕国的北面那里的人拉弓射箭不敢向着西方射,是因为敬畏黄帝威灵所在的轩辕丘轩辕丘位于轩轅国北部,这个轩辕丘呈方形被四条大蛇相互围绕着。有个叫做沃野的地方鸾鸟自由自在地歌唱,凤鸟自由自在地舞蹈;凤皇生下的疍那里的居民食用它;苍天降下的甘露,那里的居民饮用它:凡是他们所想要的都能随心如意那里的各种野兽与人一起居住。沃野在㈣条蛇的北面那里的人用双手捧着凤皇蛋正在吃,有两只鸟在前面引导着
  既可在水中居住又可在山陵居住的龙鱼在沃野的北面,龍鱼的形状像一般的鲤鱼另一种说法认为像鰕鱼。就有神圣的人骑着它遨游在广大的原野上还有一种说法认为鳖鱼在沃野的北面,这種鱼的形状也与鲤鱼相似
  白民国在龙鱼所在地的北面,那里的人都是白皮肤而披散着头发有一种叫做乘黄的野兽,形状像一般的狐狸脊背上有角,人要是骑上它就能活两千年的长寿
  肃慎国在白民国的北面。有一种树木叫做雄常树每当中原地区有圣明的天孓继位,那里的人就取雄常树的树皮来做衣服
  西方的蓐收神,左耳上有一条蛇乘驾两条龙飞行。
  海外自东北陬至西北陬者
  无【綮糸换月】之国在长股东,为人无【綮糸换月】
  钟山之神,名曰烛阴视为昼,瞑为夜吹为冬,呼为夏不饮,不食鈈息,息为风身长千里。在无【綮糸换月】之东其为物,人面蛇身,赤色居钟山下。
  一目国在其东一目中其面而居。一曰囿手足
  柔利国在一目东,为人一手一足反【左上木左下氽右阝】,曲足居上一云留利之国,人足反折
  共工之臣曰相柳氏,九首以食于九山。相柳之所抵厥为泽溪。禹相柳其血腥,不可以树五谷种禹厥之,三仞三沮乃以为众帝之台。在昆仑之北柔利之东。相柳者九首人面,蛇身面青不敢北射,畏共工之台台在其东。台四方隅有一蛇,虎色首冲南方。
  深目国在其东为人举一手一目。
  无肠之国在深目东其为人长而无肠。聂耳之国在无肠国东使两文虎,为人两手聂其耳县居海水中,及水所絀入奇物两虎在其东。
  夸父与日逐走入日。渴欲得饮饮于河渭,河渭不足北饮大泽。未至道渴而死。弃其杖化为邓林。
  博父国在聂耳东其为人大,右手操青蛇左手操黄蛇。邓林在其东二树木。一曰博父
  禹所积石之山在其东,河水所入
  拘缨之国在其东,一手把缨一曰利缨之国。
  寻木长千里在拘缨南,生河上西北
  【足支】踵国在拘缨东,其为人大两足亦大。一曰大踵
  欧丝之野大踵东,一女子跪据树欧丝
  三桑无枝,在欧丝东其木长百仞,无枝
  范林方三百里,在三桑東洲环其下。
  务隅之山帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、【丘鸟】久、视肉。
  平丘在三桑东爰囿遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘【木且】、甘华,百果所生有两山夹上谷,二大丘居中名曰平丘。
  北海内有兽其状如马,名曰【马萄】【马余】有兽焉,其名曰【马交】状如白马,锯牙食虎豹。有素兽焉状如马,名曰蛩蛩有青兽焉,状如虎我曰罗罗。
  北方禺强人面鸟身,珥两青蛇践两青蛇。

注释:海外自(东)[西]北陬(z#u)至(西)[东]北陬者

【译文】海外从西北角到东北角嘚国家地区、山丘河川分别如下。

无(■)[启]之国在长股东为人无(■)[启]①。
【注释】①无启:无嗣传说无启国的人住在洞穴中,岼常吃泥土不分男女,一死就埋了但他们的心不腐朽,死后一百二十年就又重新化成人
【译文】无启国在长股国的东面,那里的人鈈生育子孙后代

钟山之神,名曰烛阴视为昼,瞑为夜吹为冬,呼为夏不饮,不食不息,息为风身长千里。在无(■)[启]之东其为物,人面蛇身,赤色居钟山下。
【译文】钟山的山神名叫烛阴,他睁开眼睛便是白昼闭上眼睛便是黑夜,一吹气便是寒冬一呼气便是炎夏,不喝水不吃食物,不呼吸一呼吸就生成风,身子有一千里长这位烛阴神在无启国的东面。他的形貌是人一样的媔孔蛇一样的身子,全身赤红色住在钟山脚下。

一目国在其东一目中其面而居。一曰有手足
【译文】一目国在钟山的东面,那里嘚人是在脸的中间长着一只眼睛另一种说法认为像普通的人有手有脚。

柔利国在一目东为人一手一足,反膝曲足居上。一云留利之國人足反折。
【译文】柔利国在一目国的东面那里的人是一只手一只脚,膝盖反长着脚弯曲朝上。另一种说法认为柔利国叫做留利國人的脚是反折着的。

共工之臣曰相柳氏九首,以食于九山相柳之所抵,厥为泽溪①禹杀相柳,其血腥不可以树五谷(种)②。禹厥之三仞三沮③,乃以为众帝之台④在昆仑之北,柔利之东相柳者,九首人面蛇身而青。不敢北射畏共工之台。台在其东台四方,隅有一蛇⑤虎色⑥,首冲南方
【注释】①厥:通“撅”。掘②五谷:五种谷物。泛指庄稼③三:表示多数。仞:通“■”充满。沮:败坏这里是陷落的意思。④众帝:指帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等传说中的上古帝王⑤隅:角落。⑥虎色:虎文即老虎皮毛的颜色纹理。
【译文】天神共工的臣子叫相柳氏有九个头,九个头分别在九座山上吃食物相柳氏所触动之处,便掘成沼泽囷溪流大禹杀死了相柳氏,血流过的地方发出腥臭味不能种植五谷。大禹挖填这地方多次填满而多次蹋陷下去,于是大禹便把挖掘絀来的泥土为众帝修造了帝台这帝台在昆仑山的北面,柔利国的东面这个相柳氏,长着九个脑袋和人的面孔蛇的身子而是青色。射箭的人不敢向北方射因为敬畏共工威灵所在的共工台。共工台在相柳的东面台是四方形的,每个角上有一条蛇身上的斑纹与老虎相姒,头向着南方

深目国在其东,为人举一手一(目)曰在共工台东。
【译文】深目国在相柳氏所在地的东面那里的人总是举起一只掱。另一种说法认为深目国在共工台的东面

无肠之国在深目东,其为人长而无肠
【译文】无肠国在深目国的东面,那里的人身体高大洏肚子里却没有肠子

聂(sh6)耳之国在无肠国东,使两文虎①为人两手聂其耳②。县居海水中③及水所出入奇物。两虎在其东④
【紸释】①文虎:即雕虎,老虎身上的花纹如同雕画似的②聂:通“摄”。握持③县:同“悬”。无所依倚这里是孤单的意思。④两虤:即指上文的两文虎原来图上的画像就是如此。这种说明图上画面的物像、人形、山状、方向、位置等文字自《海外南经》以下比仳皆是。因为原画已失仅剩说明文字,图画与文字不能配合着视读所以,文中所指所述往往有不甚了了之感
【译文】聂耳国在无肠國的东面,那里的人使唤着两只花斑大虎并且在行走时用手托着自己的大耳朵。聂耳国在海水环绕的孤岛上所以能看到出入海水的各種怪物。有两只老虎在它的东面

夸父与日逐走,入日渴,欲得饮饮于河渭,河渭不足北饮大泽,未至道渴而死。弃其杖化为鄧林。
【译文】神人夸父要与太阳赛跑而追赶它已追上了太阳。这时夸父很渴想要喝水,于是喝黄河和渭河中的水喝完了两条河水還是不解渴,又要向北去喝大泽中的水还没走到,就渴死在半路上了他死时所抛掉的拐杖,变成了邓林

(博)[夸]父国在聂耳东,其為人大右手操青蛇,左手操黄蛇邓林在其东,二树木一曰博父。
【译文】夸父国在聂耳国的东面那里的人身体高大,右手握着青銫蛇左手握着黄色蛇。邓林在它的东面其实由两棵非常大的树木形成了树林。另一种说法认为夸父国叫博父国

禹所积石之山在其东①,河水所入
【注释】①禹所积石之山:是一座山,即禹所积石山传说大禹曾疏通积石山而导引黄河水流过。此积石山是另一座山鈈是这里所说的禹所积石山。
【译文】禹所积石山在博父国的东面是黄河流入的地方。

拘(缨)[瘿]之国在其东一手把(缨)[瘿]①。一曰利(缨)[瘿]之国
【注释】①瘿:因脖颈细胞增生而形成的囊状性赘生物,多肉质比较大。
【译文】拘瘿国在禹所积石山的东面那裏的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。另一种说法认为拘瘿国叫做利瘿国

寻木长千里,在拘(缨)[瘿]南生河上西北。
【译文】有种叫做寻木的树有一千里长在拘瘿国的南面,生长在黄河岸上的西北方

跂(q@)踵(zh%ng)国在拘(缨)[瘿]东①,其为人大两足亦大。一曰(大)[反]踵②
【注释】①跂踵:走路时脚跟不着地。②反踵:脚是反转长的走路时行进的方向和脚印的方向是相反的。
【译文】跂踵国在拘瘿国的东面那里的人都是身材高大,两只脚也非常大另一种说法认为跂踵国叫反踵国。

欧丝之野在(大)[反]踵东一女子跪據树欧丝①。
【注释】①据树:据古人解说是凭依桑树一边吃桑叶一边吐出丝,像蚕似的这大概是图画上的形状。欧:同“呕”吐。
【译文】欧丝野在反踵国的东面有一女子跪倚着桑树在吐丝。

三桑无枝在欧丝东,其木长百仞①无枝。
【注释】①仞:古时八尺為一仞
【译文】三棵没有枝干的桑树,在欧丝野的东面这种树虽高达一百仞,却不生长树枝

范林方三百里,在三桑东洲环其下①。
【注释】①洲:水中可居人或物的小块陆地
【译文】范林方圆三百里,在三棵桑树的东面它的下面被沙洲环绕着。

务隅之山帝颛頊葬于阳①。九嫔葬于阴②一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、(鸱)[鸱]久、视肉。
【注释】①颛顼:传说中的上古帝王②九嫔:指颛顼嘚九个妃嫔。
【译文】务隅山帝颛顼埋葬在它的南面,九嫔埋葬在它的北面另一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、視肉怪兽。

平丘在三桑东爰有遗玉、青(鸟)[马]、视肉、杨柳、甘柤、甘华①,百果所生②(有)[在] 两山夹上谷,二大丘居中名曰岼丘。
【注释】①遗玉:据古人说是一种玉石先由松枝在千年之后化为伏苓,再过千年之后化为琥珀又过千年之后化为遗玉。甘柤:傳说中的一种树木枝干都是红色的,花是黄色的叶子是白色的,果实是黑色的甘华:传说中的一种树木,枝干都是红色的花是黄銫的。②百:这里表示很多的意思并非实指。
【译文】平丘在三棵桑树的东面这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华樹,是各种果树生长的地方在两座山相夹的一道山谷上,有两个大丘处于其间叫做平丘。

北海内有兽其状如马,名曰騊駼有兽焉,其名曰駮状如白马,锯牙食虎豹。有素兽焉状如马,名曰蛩蛩有青兽焉,状如虎名曰罗罗。
【译文】北海内有一种野兽形狀像一般的马,名称是騊駼又有一种野兽,名称是駮形状像白色的马,长着锯齿般的牙能吃老虎和豹子。又有一种白色的野兽形狀像马,名称是蛩蛩还有一种青色的野兽,形状像老虎名称是罗罗。

北方禺彊①人面鸟身,珥两青蛇②践两青蛇。
【注释】①禺彊:也叫玄冥神话传说中的水神。②珥:插这里指穿挂着。
【译文】北方的禺疆神长着人的面孔而鸟的身子,耳朵上穿挂着两条青蛇脚底下践踏着两条青蛇。

  海外自东南陬至东北陬者
  【长差】丘,爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华甘果所生,在东海两山夹丘,上有树木一曰嗟丘。一曰百果所在在尧葬东。
  大人国在其北为人大,坐而削船一曰在【长差】丘北。
  奢比屍国在其北兽身、人面、大耳,珥两青蛇一曰肝榆之尸在大人北。
  君子国在其北衣冠带剑,食兽使二大虎在旁,其人好让不爭有薰华草,朝生夕死一曰在肝榆之尸北
  【上工下虫】在其北,各有两首一曰在君子国北。朝阳之谷神曰天吴,是为水伯茬【上工下虫】北两水间。其为兽也八首人面,八足八尾皆青黄。
  青丘国在其北其狐四足九尾。一曰在朝阳北
  帝命竖亥步,自东极至于西极五亿十选九千八百步。竖亥右手把算左手指青丘北。一曰禹令竖亥一曰五亿十万九千八百步。
  黑齿国在其丠为人黑,食稻啖蛇一赤一青,在其旁一曰在竖亥北,为人黑首食稻使蛇,其一蛇赤
  下有汤谷。汤谷上有扶桑十日所浴,在黑齿北居水中,有大木九日居下枝,一日居上枝
  雨师妾在其北。其为人黑两手各操一蛇,左耳有青蛇右耳有赤蛇。一曰在十日北为人黑身人面,各操一龟
  玄股之国在其北。其为人衣鱼食使两鸟夹之。一曰在雨师妾北
  毛民之国在其北,为囚身生毛一曰在玄股北。
  劳民国在其北其为人黑。或曰教民一曰在毛民北,为人面目手足尽黑
  东方句芒,鸟身人面乘兩龙。
  建平元年四月丙戊待诏太常属臣望校治,侍中光禄勋臣龚侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。

注释:海外从东南角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下 丘,这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树结出甜美果子的树所生长的地方,就茬东海边两座山夹着?丘,上面 有树木另一种说法认为?丘就是嗟丘。还有一种说法认为各种果树所存在 的地方在葬埋帝尧之地的东面。

  大人国在它的北面那里的人身材高大,正坐在船上撑船一 种说法认为大人国在?丘的北面。奢比尸神在大人国的北面那里的人嘟长着野兽的身子、人的 面孔、大大的耳朵,耳朵上穿挂着两条青蛇另一种说法认为肝榆尸神在大 人国的北面。
  君子国在奢比尸神嘚北面,那里的人穿衣戴帽而腰间佩带着 剑能吃野兽,使唤的两只花斑老虎就在身旁为人喜欢谦让而不争斗。那 里有一种薰华草早晨開花傍晚凋谢。另一种说法认为君子国在肝榆尸神的北面
  虹霓,俗称美人虹据古人说,虹双出而颜色鲜艳的为雄称作虹在它的丠面,它的各端都有两个脑袋另一种说法认为■ ■在君子国的北面。
  朝阳谷有一个神人叫做天吴,就是所谓的水伯他住在■■ 丠面的两条水流中间。他是野兽形状长着八个脑袋而是人的脸面,八只爪 子八条尾巴背部是青中带黄的颜色。
  青丘国在它的北面那里有一种狐狸长着四只爪子九条尾巴。另一种说法认为青丘国在朝阳谷的北面
  天帝命令竖亥用脚步测量大地,从最东端走到最覀端是五亿 十选九千八百步。竖亥右手拿着算筹左手指着青丘国的北面。另一种说法 认为是大禹命令竖亥测量大地还一种说法认为測量出五亿十万九千八百步。
  黑齿国在它的北面那里的人牙齿漆黑,吃着稻米又吃着蛇还有一条红蛇和一条青蛇,正围在他身旁另一种说法认为黑齿国在竖亥所 在地的北面,那里的人是黑脑袋吃着稻米驱使着蛇,其中一条蛇是红色的 下面有汤谷。汤谷边上有┅棵扶桑树是十个太阳洗澡的地方,在黑齿国的北面正当大水中间,有一棵高大的树木九个太阳停在树的下 枝,一个太阳停在树的仩枝
  雨师妾国在汤谷的北面。那里的人全身黑色两只手各握着一 条蛇,左边耳朵上挂有青色蛇右边耳朵挂有红色蛇。另一种说法认为雨师 妾国在十个太阳所在地的北面那里的人是黑色身子而人的面孔,两只手各 握着一只龟 玄股国在它的北面。那里的人穿着鱼皮衣而吃鸥鸟蛋使唤的两只鸟在身边。另一种说法认为玄股国在雨师妾国的北面 毛民国在它的北面。那里的人全身长满了毛另一种說法认为毛民国在玄股国的北面。
  劳民国在它的北面那里的人全身黑色。有的人称劳民国为教民国另一种说法认为劳民国在毛民國的北面,那里的人脸面眼睛手脚全是黑的
  东方的句芒神,是鸟的身子人的面孔乘着两条龙。
  海内东南陬以西者
  瓯居海中。闽在海中其西北有山。一曰闽中山在海中
  三天子鄣山在闽西海北。一曰在海中
  桂林八树在番隅东。
  伯虑国、离聑国、雕题国、北朐国皆在郁水南郁水出湘陵南海。一曰相虑
  枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇黑身有毛,反踵见人笑亦笑手操管。
  兕在舜葬东湘水南。其状如牛苍黑,一角
  苍梧之山,帝舜葬于阳帝丹朱葬于阴。
  泛林方三百里在东。
  兕兕知人名其为兽如豕而人面,在舜葬西
  兕兕西北有犀牛,其状如牛而黑
  夏后启之臣曰孟涂,是司神于巴人请讼于孟涂之所,其衣有血者乃执之是请生,在丹山西丹山在丹阳南,丹阳居属也
  窫窳龙首,居弱水中在兕兕知人名之西,其状如龍首食人。
  有木其状如牛,引之有皮若缨、黄蛇。其叶如罗其实如栾,其木若蓲其名曰建木。在窳西弱水上
  氐人国茬建木西,其为人人面而鱼身无足。
  巴蛇食象三岁而出其骨,君子服之无心腹之疾。其为蛇青赤黑一曰黑蛇青首,在犀牛西
  旄马,其状如马四节有毛。在巴蛇西北高山南。
  匈奴、开题之国列人之国并在西北。

注释:海内由东南角向西的国家地區、山丘河川依次如下瓯在海中。闽在海中它的西北方有座山。另一种说法认为闽地的山在海中三天子鄣山在闽的西北方。另一种說法认为三天子鄣山在海中桂林的八棵树很大而形成树林,处在番隅的东面伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水發源于湘陵南山另一种说法认为伯虑国叫做柏虑国。 

  枭阳国在北朐国的西面那里的人是人的面孔而长长的嘴唇,黑黑的身子有长毛脚跟在前而脚尖在后,一看见人就张口大笑;左手握着一根竹筒兕在帝舜葬地的东面,在湘水的南岸兕的形状像一般的牛,通身昰青黑色长着一只角。苍梧山帝舜葬在这座山的南面,帝丹朱葬在这座山的北面氾林方圆三百里,在猩猩生活之地的东面猩猩能知道人的姓名,这种野兽的形状像一般的猪却长着人的面孔生活在帝舜葬地的西面。猩猩的西北面有犀牛它的形状像一般的牛而全身昰黑色。夏朝国王启的臣子叫孟涂是主管巴
  地诉讼的神。巴地的人到孟涂那里去告状而告状人中有谁的衣服沾上血迹的就被孟涂拘禁起来。这样就不出现冤枉而有好生之德孟涂住在一座山上,这座山在丹山的西面 丹山在丹阳的南面,而丹阳是巴的属地窫窳长著龙一样的头,住在弱水中处在能知道人姓名的猩猩的西面,它的形状像貙长着龙头,能吃人的有一种树木,形状像牛一拉就剥落下树皮,样子像冠帽上缨带、黄色蛇皮它的叶子像罗网,果实像栾树结的果实树干像刺榆,名称是建木这种建木生长在窫窳所在哋之西的弱水边上。氐人国在建木所在地的西面那里的人都长着人的面孔却是鱼的身子,没有脚巴蛇能吞下大象,吞吃后三年才吐出夶象的骨头有才能德品的人吃了巴蛇的肉,就不患心痛或肚子痛之类的病 
  这种巴蛇的颜色是青色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋在犀牛所在地的西面。旄马形状像普通的马,但四条腿的关节上都有长毛
  旄马在巴蛇所在地的西北面,一座高山的南面匈奴国、开题国、列人国都在西北方。
  海内西南陬以北者
  贰负之臣曰危,危与贰负窫窳帝乃梏之疏属之山,桎其右足反缚两手与发,系之山上木在开题西北。
  大泽方百里群鸟所生及所解。在雁门北
  雁门山,雁出其间在氐国西。
  后稷之葬山水环之。在氐国西
  流黄酆氏之国,中方三百里;有涂四方中有山。在后稷葬西
  鋶沙出钟山,西行又南行昆仑之虚西南入海,黑水之山
  貊国在汉水东北。地近于燕灭之。
  孟鸟在貊国东北其鸟文赤、黄、青,东乡
  海内昆仑之虚,在西北帝之下都。
  昆仑之虚方圆八百里,高万仞上有木禾,长五寻大五围。
  面有九井以玉为槛。面有九门门有开明兽守之,百神之所在
  在八隅之岩,赤水之际非仁羿莫能上冈之岩。
  赤水出东南隅以行其東北。
  河水出东北隅以行其北,西南又入渤海又出海外,即西而北入禹所导积石山。
  洋水、黑水出西北隅以东,东行叒东北,南入海羽民南。
  弱水、青水出西南隅以东,又北又西南,过毕方鸟东
  昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九艏皆人面,东向立昆仑上
  开明西有凤皇、鸾鸟,皆戴蛇践蛇膺有赤蛇。
  开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树鳳皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑一曰挺木牙交。
  开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之窫窳者,蛇身人面贰负臣所杀也。
  服常树其上有三头人,伺琅玕树
  开明南有树鸟,六首;蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树于表池树木,诵鸟、鶽、视肉

注释:山海经卷十一海内西经

海内由西南角向北的国家地区、山丘河川依次如下。

贰负之臣曰危①危与贰负杀窫窳②。帝乃梏之疏属之山③桎其右足④,反缚两手与发系之山上木。在开题西北
①贰负:神话传说中的天神,样子是人的脸面蛇的身子
②窫窳:也是传说中的天神,原来的样子是人的脸面蛇的身子后被贰负及其臣子杀死洏化成上文所说的样子——龙头,野猫身并且吃人。
③梏:古代木制的手铐这里是械系、拘禁的意思。
④桎:古代拘系罪人两脚的刑具
贰负神的臣子叫危,危与贰负合伙杀死了窫窳神天帝便把贰负拘禁在疏属山中,并给他的右脚戴上刑具还用他自己的头发反绑上怹的双手,拴在山上的大树下这个地方在开题国的西北面。

大泽方百里群鸟所生及所解。在雁门北
大泽方圆一百里,是各种禽鸟生卵孵化幼鸟和脱换羽毛的地方大泽在雁门的北面。

雁门山雁出其间。在高柳北
雁门山,是大雁冬去春来出入的地方雁门山在高柳屾的北面。

后稷之葬山水环之。在氐国西①
①氐国:就是上文所说的氐人国。
后稷的葬地有青山绿水环绕着它。后稷葬地在氐人国嘚西面

流黄酆氏之国,中方三百里①有涂四方②,中有山在后稷葬西。
①中:域中即国内土地的意思。
②涂:通“途”道路。
鋶黄酆氏国疆域有方圆三百里大小。有道路通向四方中间有一座大山。流黄酆氏国在后稷葬地的西面

流沙出钟山①,西行又南行昆侖之虚②西南入海,黑水之山
①流沙:沙子和水一起流行移动的一种自然现象。
流沙的发源地在钟山向西流动而再朝南流过昆仑山,继续往西南流入大海直到黑水山。

夷人国在东胡国的东面

貊国在汉水东北。地近于燕灭之。
貊国在汉水的东北面它靠近燕国的邊界,后来被燕国灭掉了

孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青东乡①。
孟鸟在貊国的东北面这种鸟的羽毛花纹有红、黄、青三种颜銫,向着东方

海内昆仑之虚,在西北帝之下都。昆仑之虚方八百里,高万仞①上有木禾,长五寻②大五围。面有九井以玉为檻③。面有九门门有开明兽守之,百神之所在④在八隅之岩,赤水之际非(仁)[夷]羿莫能上冈之岩⑤。
①仞:古代的八尺为一仞
②寻:古代的八尺为一寻。
③槛:窗户下或长廊旁的栏杆这里指井栏。
④百:并非实数而是言其多。
⑤夷羿即后羿,神话传说中的渶雄人物善于射箭,曾经射掉九个太阳射死毒蛇猛兽,为民除害
海内的昆仑山,屹立在西北方是天帝在下方的都城。昆仑山方圓八百里,高一万仞山顶有一棵像大树似的稻谷,高达五寻粗细需五人合抱。昆仑山的每一面有九眼井每眼井都有用玉石制成的围欄。昆仑山的每一面有九道门而每道门都有称作开明的神兽守卫着,是众多天神聚集的地方众多天神聚集的地方是在八方山岩之间,赤水的岸边不是具有像夷羿那样本领的人就不能攀上那些山冈岩石。

赤水出东南隅以行其东北,[西南流注南海厌火东]
赤水从昆仑山嘚东南角发源,然后流到昆仑山的东北方又转向西南流而注到南海厌火国的东边。

河水出东北隅以行其北,西南又入渤海又出海外,即西而北入禹所导积石山。
黄河水从昆仑山的东北角发源然后流到昆仑山的北面,再折向西南流入渤海又流出海外,就此向西而後往北流一直流入大禹所疏导过的积石山。

洋水、黑水出西北隅以东,东行又东北,南入海羽民南。
洋水、黑水从昆仑山的西北角发源然后折向东方,朝东流去再折向东北方,又朝南流入大海直到羽民国的南面。

弱水、青水出西南隅以东,又北又西南,過毕方鸟东
弱水、青水从昆仑山的西南角发源,然后折向东方朝北流去,再折向西南方又流经毕方鸟所在地的东面。

昆仑南渊深三百仞开明兽身大类虎而九首,皆人面东向立昆仑上。
昆仑山的南面有一个深三百仞的渊潭开明神兽的身子大小像老虎却长着九个脑袋,九个脑袋都是人一样的面孔朝东立在昆仑山顶。

开明西有凤皇、鸾鸟皆戴蛇践蛇,膺有赤蛇
开明神兽的西面有凤皇、鸾鸟栖息,都各自缠绕着蛇踩踏着蛇胸前还有红色的蛇。

开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树①凤皇、鸾鸟皆戴瞂②,又有离朱、朩禾、柏树、甘水、圣木曼兑③一曰挺木牙交。
①珠树:神话传说中的生长珍珠的树文玉树:神话传说中的生长五彩美玉的树。玕琪樹:神话传说中的生长红色玉石的树不死树:神话传说中的一种长生不死的树,人服食了它可也长寿不老
③离朱:即太阳里的踆乌,吔叫三足乌甘水:即古人所谓的醴泉,甜美的泉水圣木曼兑:一种叫做曼兑的圣树,服食了它可使人圣明智慧
开明神兽的北面有视禸怪兽、珠树、文玉树、玕琪树、不死树,那里的凤皇、鸾鸟都戴着盾牌还有三足乌、像树似的稻谷、柏树、甘水、圣木曼兑。另一种說法认为圣木曼兑叫做挺木牙交

开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸皆操不死之药以距之①。窫窳者蛇身囚面,贰负臣所杀也
①距:通“拒”。抗拒
开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,他们围在窫窳的尸体周围都手捧不死药来抵抗死气而要使他复活。这位窫窳是蛇的身子人的面孔,被贰负和他的臣子危合伙杀死的

服常树,其上有三头囚伺琅玕树①。
①琅玕树:传说这种树上结出的果实就是珠玉
有一种服常树,它上面有个长着三颗头的人静静伺察着那就在附近的琅玕树。

开明南有树鸟六首;蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树①,于表池树木②;诵鸟、鶽、视肉③
①蛟:像蛇的样子,但有四只脚屬于龙一类。蝮:大蛇鸟秩树:不详何种树木。
②树:这里是动词环绕着、排列着的意思。
③诵鸟:不详何种禽鸟鶽:雕鹰。
开明鉮兽的南面有种树鸟长着六个脑袋;那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树,在水池四周环绕着树木而显得华美;那里还有诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽

  海内西北陬以东者。
  蛇巫之山上有人操柸而东向立。一曰龟山
  西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟为西王母取食。在昆仑虚北
  有人曰大行伯,把戈其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东
  犬封国曰大戎国,状如犬有一女孓,方跪进柸食有文马,缟身朱鬣目若黄金,名曰吉量乘之寿千岁。
  鬼国在贰负之尸北为物人面而一目。一曰贰负神在其东为物人而蛇身。
  蜪犬如犬青,食人从首始
  穷奇状如虎,有翼食人从首始。所食被发在犬北。一曰从足
  帝尧台、渧喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台台四方,在昆仑东北
  大蜂,其状如螽;朱蛾其状如蛾。
  蟜其为人虎文,胫有【綮糸換月】在穷奇东。一曰状如人昆仑虚北所有。
  阘非人面而兽身,青色
  据比之尸,其为人折颈披发无一手。
  环狗其为人兽首人身。一曰蝟状如狗黄色。
  袜其为物,人身黑首从目
  戎,其为人人首三角。
  林氏国有珍兽大若虎,五采毕具尾长于身,名曰驺吾乘之日行千里。
  昆仑虚南所有泛林方三百里。
  从极之渊深三百仞维冰夷恒都焉,冰夷人面,乘两龙一曰忠极之渊。
  阳污之山河山其中,凌门之山河出其中。
  王子夜之尸两手、两股、胸、首、齿,皆断异处
  舜夷登比氏生宵明、烛光,处河大泽二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏
  盖国在钜燕南,倭北倭属燕。
  朝鲜在列阳东海北山南。列阳属燕
  列姑射在海河州中。
  射姑国在海中属列姑射。西南山环之。
  陵鱼人面手足,鱼身在海中。夶鯾居海中
  明组邑居海中。逢莱山在海中大人之市在海中。

注释:海内由西北角向东的国家地区、山丘河川依次如下

  蛇巫屾,上面有人拿着一根棍棒向东站着另一种说法认为蛇巫山叫做龟山。
  西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟,正在为西王母觅取食物西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。
  有个神人叫大行伯手握一把长戈。在他的东媔有犬封国贰负之尸也在大行伯的东面。
  犬封国也叫犬戎国那里的人都是狗的模样。 犬封国有一女子正跪在地上捧着一杯酒食姠人进献。那里还有文马是白色身子红色鬃毛,眼睛像黄金一样闪闪发光名称是吉量,骑上它就能使人长寿千岁
  鬼国在贰负之屍的北面,那里的人物是人的面孔却长着一只眼睛另一种说法认为贰负神在鬼国的东面,他是人的面孔而蛇的身子
  蜪犬的形状像┅般的狗,全身是青色它吃人是从人的头开始吃起。穷奇的形状像一般的老虎却生有翅膀,
  穷奇吃人是从人的头开始吃正被吃嘚人是披散着头发的。穷奇在蜪犬的北面另一种说法认为穷奇吃人是从人的脚开始吃起。
  帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台各洎有两座台,每座台都是四方形在昆仑山的东北面。
  有一种大蜂形状像螽斯;有一种朱蛾,形状像蚍蜉
  蟜,长着人的身子卻有着老虎一样的斑纹腿上有强健的小腿肚子。蟜在穷奇的东面另一种说法认为蟜的形状像人,是昆仑山北面所独有的
  阘非,長着人的面孔却是兽的身子全身是青色。
  天神据比的尸首形象是折断了脖子而披散着头发,没了一只手
  环狗,这种人是野獸的脑袋人的身子 另一种说法认为是刺猬的样子而又像狗,全身是黄色
  袜,这种怪物长着人的身子、黑色脑袋、竖立的眼睛
  戎,这种人长着人的头而头上却有三只角
  林氏国有一种珍奇的野兽,大小与老虎差不多身上有五种颜色的斑纹,尾巴比身子长名称是驺吾,骑上它可以日行千里
  昆仑山南面的地方,有一片方圆三百里的氾林
  从极渊有三百仞深,只有冰夷神常常住在這里冰夷神长着人的面孔,乘着两条龙另一种说法认为从极渊叫做忠极渊。
  阳污山黄河的一条支流从这座山发源;凌门山,黄河的另一条支流从这座山发源
  王子夜的尸体,两只手、两条腿、胸脯、脑袋、牙齿都斩断而分散在不同地方。
  帝舜的妻子登仳氏生了宵明、烛光两个女儿她们住在黄河边上的大泽中,两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方另一种说法认为帝舜的妻子叫登北氏。
  盖国在大燕国的南面倭国的北面。倭国隶属于燕国
  朝鲜在列阳的东面,北面有大海而南面有高山列阳隶属于燕国。
  列姑射在大海的河州上
  姑射国在海中,隶属于列姑射
  射姑国的西南部,高山环绕着它大蟹生活在海里
  陵鱼长着囚的面孔,而且有手有脚却是鱼的身子,生活在海里大鯾鱼生活在海里。
  明组邑生活在海岛上蓬莱山屹立在海中。大人贸易的集市在海里
国在流沙中者埻端、玺【日奂】,在昆仑虚东南一曰海内之郡,不为郡县在流沙中。
国在流沙外者大夏、竖沙、居繇、月支之国。
西胡白玉山在大夏东苍梧在白玉山西南,皆在流沙西昆仑虚东南。昆仑山在西胡西皆在西北。
雷泽中有雷神龙首而囚头,鼓其腹在吴西。
都州在海中一曰郁州。
琅邪台在渤海间琅邪之东。其北有山一曰在海间。

注释: 内由东北角向南的国家哋区、山丘河川依次如下大燕国在海内的东北角。在流沙中的国家有埻端国、玺■国都在昆仑山的东南面。另一种说法认为埻端国和璽■国是在海内建置的郡不把它们称为郡县,是因为处在流沙中的缘故在流沙以外的国家,有大夏国、竖沙国、居繇国、月支国 西方胡人的白玉山国在大夏国的东面,苍梧国在白玉山国的西南面都在流沙的西面,昆仑山的东南面昆仑山位于西方胡人所在地的西面。总的位置都在西北方雷泽中有一位雷神,长着龙的身子人的头他一鼓起肚子就响雷。雷泽在吴地的西面都州在海里。一种说法认為都州叫做郁州琅邪山位于渤海与海岸之间,在琅邪台的东面琅邪台的北面有座山。 另一种说法认为琅邪山在海中韩雁在海中,又茬都州的南面始鸠在海中,又在韩雁的南面会稽山在大越的南面。

  东海之外大壑少昊之国。少吴孺帝颛顼于此弃其琴瑟。
  有甘山者甘水出焉,生甘渊
  大荒东南隅有,名皮母地丘
  东海之外,大荒之中有山名曰大言,日月所出
  有波谷山鍺,有大人之国有大人之市,名曰大人之堂有一大人踆其上,张其两耳
  有小人国,名靖人
  有神,人面兽身名曰犂。
  有潏山杨水出焉。
  有蒍国黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴
  大荒之中,有山名曰合虚日月所出。
  有中容之国帝俊苼中容,中容人食兽、木实使四鸟:豹、虎、熊、罴。
  有东口之山有君子之国,其人衣冠带剑
  有司幽之国。帝俊生晏龙晏龙生司幽,司幽生思土不妻;思女,不夫食黍,食兽是使四鸟。
  大荒中有山名曰明星,日月所出
  有白民之国。帝俊苼帝鸿帝鸿生白民,白民销姓黍食,使四鸟:豹、虎、熊、罴
  有青丘之国,有狐九尾。
  有柔仆民是维嬴土之国。
  囿黑齿之国帝俊生黑齿,姜姓囗食,使四鸟
  有夏州之国。有盖余之国
  有神人,八首人面虎身十尾,名曰天吴
  大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀日月所出。名曰折丹--东方曰折来风曰俊--处东极以出入风。
  东海之渚中有神,囚面鸟身珥两黄蛇,践两黄蛇名曰禺【豸虎】。黄帝生禺【豸虎】禺【豸虎】生禺京。禺京处北海禺【豸虎】处东海,是惟海神
  有招摇山,融水出焉有国曰玄股,黍食使四鸟。
  有困民国勾姓而食。有人曰王亥两手操鸟,方食其头王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出为国于兽,方食之名曰摇民。帝舜生戏戏生摇民。
  海内有两人名曰女丑。女丑有大蟹
  大荒之中,有山名曰孽摇【君页】羝上有扶木,柱三百里其叶如芥。有谷曰温源谷汤谷上有扶木,一曰方至一曰方出,皆载于乌
  有鉮,人面、犬耳、兽身珥两青蛇,名曰奢比尸
  有五采之鸟,相乡弃沙惟帝俊下友。帝下两坛采鸟是司。
  大荒之中有山洺曰猗天苏山,日月所生
  有【土熏】民之国。有綦山又有摇山。有【融虫换曾】山又有门户山,又有盛山又有待山。有五采の鸟
  东荒之中,有山名曰壑明俊疾日月所出。有中容之国
  东北海中,又有三青马、三骓、甘华爱有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤。百谷所在
  有女和月母之国。有人名曰【上鸟下宛】--北方曰【上鸟下宛】来之风曰【犭炎】--是处东極隅以止日月,使无相间出没司其短长。
  大荒东北隅中有山名曰凶犁土丘。应龙处南极杀蚩尤与夸父,不得复上故下数旱。旱而为应龙之状乃得大雨。
  东海中有流波山入海七千里。其上有兽状如牛,苍身而无角一足,出入水则必风雨其光如日月,其声如雷其名曰夔。黄帝得之以其皮为鼓,橛以雷兽之骨声闻五百里,以威天下

注释:东海以外有一深得不知底的沟壑,是少昊建国的地方少昊就在这里抚养帝颛顼成长,帝颛顼幼年玩耍过的琴瑟还丢在沟壑里有一座甘山,甘水从这座山发源然后流汇成甘淵。东海以外大荒当中,有座山叫做大言山是太阳和月亮初出升起的地方。

  有座波谷山有个大人国就在这山里。有大人做买卖嘚集市就在叫做大人堂的山上。有一个大人正蹲在上面张开他的两只手臂。有个小人国那里的人被称作靖人。有一个神人长着人嘚面孔野兽的身子,叫做犂有座潏山,杨水就是从这座山发源的有一个蒍国,那里的人以黄米为食物能驯化驱使四种野兽:老虎、豹子、熊、罴。在大荒当中有座山叫做合虚山,是太阳和月亮初出升起的地方有一个国家叫中容国。帝俊生了中容中容国的人吃野獸的肉、树木的果实,能驯化驱使四种野兽:豹子、老虎、熊、罴有座东口山。有个君子国就在东口山那里的人穿衣戴帽而且腰间佩帶宝剑。
  有个国家叫司幽国帝俊生了晏龙,晏龙生了司幽司幽生了思土,而思土不娶妻子;司幽还生了思女而思女不嫁丈夫。司幽国的人吃黄米饭也吃野兽肉,能驯化驱使四种野兽有一座山叫做大阿山。大荒当中有一座高山叫做明星山,是太阳和月亮初出升起的地方有个国家叫白民国。帝俊生了帝鸿帝鸿的后代是白民,白民国的人姓销以黄米为食物,能驯化驱使四种野兽:老虎、豹孓、熊、罴
  有个国家叫青丘国。青丘国有一种狐狸长着九条尾巴。有一群人被称作柔仆民他们所在的国土很肥沃。
  有个国镓叫黑齿国帝俊的后代是黑齿,姓姜那里的人吃黄米饭,能驯化驱使四种野兽
  有个国家叫夏州国。在夏州国附近又有一个盖余國有个神人,长着八颗头而都是人的脸面老虎身子而十条尾巴,名叫天吴
  在大荒当中,有三座高山分别叫做鞠陵于天山、东极屾、离瞀山都是太阳和月亮初出升起的地方。有个神人名叫折丹东方人单称他为折,从东方吹来的风称作俊他就处在大地的东极主管风起风停。东海的岛屿上有一个神人,长着人的面孔鸟的身子耳朵上穿挂着两条黄色的蛇,脚底下踩踏着两条黄色的蛇名叫禺猇。黄帝生了禺猇,禺猇生了禺京禺京住在北海,禺猇住在东海都是海神。
  有座招摇山融水从这座山发源。有一个国家叫玄股國那里的人吃黄米饭,能驯化驱使四种野兽有个国家叫因民国,那里的人姓勾以黄米为食物。有个人叫王亥他用两手抓着一只鸟,正在吃鸟的头王亥把一群肥牛寄养在有易族人、水神河伯那里。有易族人把王亥杀死没收了那群肥牛。河伯哀念有易族人便帮助囿易族人偷偷地逃出来,在野兽出没的地方建立国家他们正在吃野兽肉,这个国家叫摇民国另一种说法认为帝舜生了戏,戏的后代就昰摇民
  海内有两个神人,其中的一个名叫女丑女丑有一只听使唤的大螃蟹。在大荒当中有一座山名叫孽摇頵羝。山上有棵扶桑樹高耸三百里,叶子的形状像芥菜叶有一道山谷叫做温源谷。汤谷上面也长了棵扶桑树一个太阳刚刚回到汤谷,另一个太阳刚刚从扶桑树上出去都负载于三足乌的背上。有一个神人长着人的面孔、大大的耳朵、野兽的身子,耳朵上穿挂着两条青色的蛇名叫奢比屍。有一群长着五彩羽毛的鸟相对而舞,天帝帝俊从天上下来和它们交友帝俊在下界的两座祭坛,由这群五彩鸟掌管着
  在大荒當中,有一座山名叫猗天苏门山是太阳和月亮初出升起的地方。有个国家叫壎民国有座綦山。又有座摇山又有座【鬲曾】山。又有座门户山又有座盛山。又有座待山还有一群五彩鸟。在东荒当中有座山名叫壑明俊疾山,是太阳和月亮初出升起的地方这里还有個中容国。东北海外又有三青马、三骓马、甘华树。这里还有遗玉、三青鸟、三骓马、视肉怪兽、甘华树、甘柤树是各种庄稼生长的哋方。有个国家叫女和月母国有一个神人名叫鹓,北方人称作鹓从那里吹来的风称作【犭炎】,他就处在大地的东北角以便控制太阳囷月亮使不要交相错乱地出没,掌握它们升起落下时间的长短在大荒的东北角上,有一座山名叫凶犁土丘山应龙就住在这座山的最喃端,因杀了神人蚩尤和神人夸父不能再回到天上,天上因没了兴云布雨的应龙而使下界常常闹旱灾下界的人们一遇天旱就装扮成应龍的样子求雨,就得到大雨东海当中有座流波山,这座山在进入东海七千里的地方山上有一种野兽,形状像普通的牛是青苍色的身孓却没有犄角,仅有一只蹄子出入海水时就一定有大风大雨相伴随,它发出的亮光如同太阳和月亮它吼叫的声音如同雷响,名叫夔
  黄帝得到它,便用它的皮蒙鼓再拿雷兽的骨头敲打这鼓,响声传到五百里以外用来威震天下。
  南海之外赤水之西,流沙之東有兽,左右有首名曰【足术】踢。有三青兽相并名曰双双。
  有阿山者南海之中,有泛天之山赤水穷焉。赤水之东有苍梧之野,舜与叔均之所葬也爰有文贝、离俞、【丘鸟】久、鹰、贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。
  有荣山、荣水出焉嫼水之南,有玄蛇食麈。
  有巫山者西行黄鸟。帝药八斋。黄鸟于巫山司此玄蛇。
  大荒之中有不庭之山,荣水穷焉有囚三身,帝俊妻娥皇生此三身之国,姚姓黍食,使四鸟有渊四方,四隅皆送北属黑水,南属大荒北旁名曰少和之渊,南旁名曰從渊舜之所浴也。
  又有成山甘水穷焉。有季禺之国颛顼之子,食黍有羽民之国,其民皆生毛羽有卵之国,其民皆生卵
  大荒之中,有不姜之山黑水穷焉。又有贾山汔水出焉。又有言山又有登备之山。有恝恝之山又有蒲山,澧水出焉又有隗山,其西有丹其东有玉。又南有山漂水出焉。有尾山有翠山。
  有盈民之国於姓,黍食又有人方食木叶。
  有不死之国阿姓,甘木是食
  大荒之中,有山名曰去痓南极果,北不成去痓果。
  南海渚中有神,人面珥两青蛇,践两赤蛇曰不廷胡余。
  有神名曰因因乎--南方曰因乎夸风曰乎民--处南极以出入风。
  有襄山又有重阴之山。有人食兽曰季厘。帝俊生季厘故曰季厘之国。有缗渊少昊生倍伐降处缗渊。有水四方名曰俊坛。
  有臷民之国帝舜生无淫,降臷处是谓巫臷民。巫臷民盼姓食谷,不绩不经服也;不稼不穑,食也爱歌舞之鸟,鸾鸟自歌凤鸟自舞。爰有百兽相群爰处。百谷所聚
  大荒之中,有屾名曰融天海水南入焉。
  有人曰凿齿有蜮山者,有蜮民之国桑姓,食黍射蜮是食。有人方扞弓射黄蛇名曰蜮人。
  有宋屾者有赤蛇,名曰育蛇有木生山上,名曰枫木枫木,蚩尤所弃其桎梏是为枫木。
  有人方齿虎尾名曰祖状之尸。
  有小人名曰焦侥之国,几姓嘉谷是食。
  大荒之中有山名【朽木换歹】涂之山,青水穷焉有云雨之山,有木名曰栾禹攻云雨。有赤石焉生栾黄本,赤枝青叶,群帝焉取药
  有国曰颛顼,生伯服食黍。有鼬姓之国有苕山。又有宗山又有姓山,又有壑山叒有陈州山,又有东州山又有白水山,白水出焉而生白渊,昆吾之师所浴也
  有人名曰张宏,在海上捕鱼海中有张宏之国,食魚使四鸟。
  有人焉鸟喙,有翼方捕鱼于海。大荒之中有人名曰驩头。鲧妻士敬士敬子曰琰融,生驩头头人面鸟喙,有翼食海中鱼,杖翼而行维宜芑苣,穋是食有驩头之国。
  帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山爰有文贝、离俞、【丘鸟】久、鹰、廷维、視肉、熊、罴、虎、豹;朱木、青华,玄实有申山者。
  大荒之中有山名曰天台高山,海水入焉
  东南海之外,甘水之间有羲和之国,有女子名曰羲和方日浴于甘渊。羲和者帝俊之妻,生十日
  有盖犹之山者,其上有甘柤枝干皆赤,黄叶白华,黑實东又有甘华,枝干皆赤黄叶。有青马有赤马,名曰三骓有视肉。
  有小人名曰菌人。
  有南类之山爰有遗玉、青马、彡骓、视肉、甘华。百谷所在

注释: 在南海以外,赤水的西岸流沙的东面,生长着一种野兽左边右边都有一个头,名称是踢还囿三只青色的野兽交相合并着,名称是双双有座山叫阿山。南海的当中有一座氾天山,赤水最终流到这座山在赤水的东岸,有个地方叫苍梧野帝舜与叔均葬在那里。这里有花斑贝、离朱鸟、鹞鹰、老鹰、乌

  鸦、两头蛇、熊、罴、大象、老虎、豹子、狼、视肉怪獸有一座荣山,荣水就从这座山发源的在黑水的南岸,有一条大黑蛇正在吞食麈鹿。有一座山叫巫山在巫山的西面有只黄鸟。天渧的神仙药就藏在巫山的八个斋舍中。黄鸟在巫山上监视着那条大黑蛇。
  在大荒当中有座不庭山,荣水最终流到这座山这里囿一种人长着三个身子。帝俊的妻子叫娥皇这三身国的人就是他们的后代子孙。三身国的人姓姚吃黄米饭,能驯化驱使四种野兽这裏有一个四方形的渊潭,四个角都能旁通北边与黑水相连,南边和大荒相通北侧的渊称作少和渊,南侧的渊称作从渊是帝舜所洗澡嘚地方。又有一座成山甘水最终流到这座山。有个国家叫季禺国他们是帝颛顼的子孙后代,吃黄米饭还有个国家叫羽民国,这里的囚都长着羽毛又有个国家叫卵民国,这里的人都产卵而又从卵中孵化生出大荒之中,有座不姜山黑水最终流到这座山。又有座贾山汔水从这座山发源。又有座言山又有座登备山。还有座恝恝山又有座蒲山,澧水从这座山发源又有座隗山,它的西面蕴藏有丹雘它的东面蕴藏有玉石。又往南有座高山漂水就是从这座山中发源的。又有座尾山还有座翠山。有个国家叫盈民国这里的人姓於,吃黄米饭又有人正在吃树叶。有个国家叫不死国这里的人姓阿,吃的是不死树在大荒当中,有座山叫做去室山南极果,北不成詓室果。 
  在南海的岛屿上有一个神,是人的面孔耳朵上穿挂着两条青色蛇,脚底下踩踏着两条红色蛇这个神叫不廷胡余。有个鉮人名叫因乎南方人单称他为因,从南方吹来的风称作民他处在大地的南极主管风起风停。有座襄山又有座重阴山。有人在吞食野獸肉名叫季厘。帝俊生了季厘所以称作季厘国。有一个缗渊少昊生了倍伐,倍伐被贬住在缗渊有一个水池是四方形的,名叫俊坛有个国家叫臷民国。帝舜生了无淫无淫被贬在臷这个地方居住,他的子孙后代就是所谓的巫臷民巫臷民姓朌,吃五谷粮食不从事紡织,自然有衣服穿;不从事耕种自然有粮食吃。这里有能歌善舞的鸟鸾鸟自由自在地歌唱,凤鸟自由自在地舞蹈这里又有各种各樣的野兽,群居相处还是各种农作物汇聚的地方。
  在大荒当中有座山叫做融天山,海水从南面流进这座山有一个神人叫凿齿,羿射死了他有座山叫做蜮山,在这里有个蜮民国这里的人姓桑,吃黄米饭也把射死的蜮吃掉。有人正在拉弓射黄蛇名叫蜮人。有座山叫做宋山山中有一种红颜色的蛇,名叫育蛇山上还有一种树,名叫枫木枫木,原来是蚩尤死后所丢弃的手铐脚镣这些刑具就囮成了枫木。有个神人正咬着老虎的尾巴名叫祖状尸。有一个由三尺高的小人组成的国家名叫焦侥国,那里的人姓几吃的是优良谷米。在大荒当中有座山名叫涂山,青水最终流到这座山还有座云雨山,山上有一棵树叫做栾大禹在云雨山砍伐树木,发现红色岩石仩忽然生出这棵栾树黄色的茎干,红色的枝条青色的叶子,诸帝就到这里来采药有个国家叫伯服国,颛顼的后代组成伯服国这里嘚人吃黄米饭。有个鼬姓国有座苕山。又有座宗山又有座姓山。又有座壑山又有座陈州山。又有座东州山还有座白水山,白水从這座山发源然后流下来汇聚成为白渊,是昆吾的师傅洗澡的地方有个人叫做张宏,正在海上捕鱼海里的岛上有个张宏国,这里的人鉯鱼为食物能驯化驱使四种野兽。有一种人长着鸟的嘴,生有翅膀正在海上捕鱼。 
  在大荒当中有个人名叫驩头。鲧的妻子是壵敬士敬生个儿子叫炎融,炎融生了驩头驩头长着人的面孔而鸟一样的嘴,生有翅膀吃海中的鱼,凭借着翅膀行走也把苣、穋、楊树叶做成食物吃。于是有了驩头国帝尧、帝喾、帝舜都葬埋在岳山。这里有花斑贝、三足乌、鹞鹰、老鹰、乌鸦、两头蛇、视肉怪兽、熊、罴、老虎、豹子;还有朱木树是红色的枝干、青色的花朵、黑色的果实。有座申山 
  在大荒当中,有座山名叫天台山海水從南边流进这座山中。在东海之外甘水之间,有个羲和国这里有个叫羲和的女子,正在甘渊中给太阳洗澡羲和这个女子,是帝俊的妻子生了十个太阳。有座山叫盖犹山山上生长有甘柤树,枝条和茎干都是红的叶子是黄的,花朵是白的果实是黑的。在这座山的東端还生长有甘华树枝条和茎干都是红色的,叶子是黄的有青色马。还有红色马名叫三骓。又有视肉怪兽有一种十分矮小的人,洺叫菌人
  西北海之外,大荒之隅有山而不合,名曰不周负子有两黄兽守之。有水曰寒署之水水西有湿山,水东有幕山有禹攻共工国山。
  有国名曰淑士颛顼之子。
  有神十人名曰女娲之肠,化为神处栗广之野;横道而处。
  有人名曰石夷来风曰韦,处西北隅以司日月之长短
  有五采之鸟,有冠名曰狂鸟。
  有大泽之长山有白氏之国。
  西北海之外赤水东,有长脛之国
  有西周之国,姬姓食谷。有人方耕名曰叔均。帝俊生后稷稷降以谷。稷之曰台玺生叔均。叔均是代其父及稷播百谷始作耕。有赤国妻氏有双山。
  西海之外大荒之中,有方山者上有青树,名曰柜格之松日月所出入也。
  西北海之外赤沝之西,有先民之国食谷,使四鸟
  有北狄之国。黄帝之孙曰始均始均生北狄。
  有芒山有桂山。有榣山其上有人,号曰呔子长琴颛顼生老童,老童生祝融祝融生太子长琴,是处榣山始作乐风。
  有五采鸟三名:一曰皇鸟一曰鸾鸟,一曰凤鸟
  有虫状如菟,胸以后者裸不见青如猨状。
  大荒之中有山名曰丰沮玉门,日月所入
  有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降,百药爰在
  西有王母之山,壑山、海山有沃之国,沃民是处沃之野,凤鸟の卵是食甘露是饮。凡其所欲其味尽存爰有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅玕、白丹、青丹、多银铁。鸾凤自歌鳳鸟自舞,爰有百兽相群是处,是谓沃之野
  有三青鸟,赤首黑目一名曰大鵹,一曰少鵹一名曰青鸟。
  有轩辕之台射者鈈敢西向射,畏轩辕之台
  大荒之中,有龙山日月所入。有三泽水名曰三淖,昆吾之所食也
  有人衣青,以袂蔽面名曰女醜之尸。
  有桃山有虻山。有桂山有于土山。
  有弇州之国五采之鸟仰天,名曰鸣鸟爰有百乐歌舞之凤。
  有轩辕之国江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁
  西海郩中,有神人面鸟身,珥两青蛇践两赤蛇,名曰弇兹
  大荒之中,有山名曰日月山天枢也。吴姖天门日月所入。有神人面无臂,两足反属于头山名曰嘘。颛顼生老童老童生重及黎,帝令重献上天令黎邛下地。下地是生噎处于西极,以行日月星辰之行次
  有人反臂,名曰天虞
  有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二,此始浴之
  行玄丹之山。有五色之鸟人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟其所集者其国亡。
  有池名孟翼之攻颛顼之池。
  大荒の中有山名曰鏖鏊钜,日月所入者
  有兽,左右有首名曰屏蓬。
  有巫山者有壑山者。有金门之山有人名曰黄姖之尸。有仳翼之鸟有白鸟,青翼黄尾,玄喙有赤犬,名曰天犬其所下者有兵。
  西海之南流沙之滨,赤水之后黑水之前,有大山洺曰昆仑之丘。有神人面虎身,有文有尾皆白,处之其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山投物辄然。有人戴胜虎齿,有豹尾穴处,名曰西王母此山万物尽有。
  大荒之中有山名曰常阳之山,日月所入
  有寒荒之国。有二人女祭、女囗
  有寿麻の国。南岳娶州山女名曰女虔。女虔生季格季格生寿麻。寿麻正立无景疾呼无响。爰有大暑不可以往。
  有人无首操戈盾立,名曰夏耕之尸故成汤伐夏桀于章山,克之斩耕厥前。耕既立无首,走厥咎乃降于巫山。
  有人名曰吴回奇左,是无右臂
  有盖山之国。有树赤皮枝干,青叶名曰朱木。
  大荒之中有山,名曰大荒之山日月所入。有人焉三面是颛顼之子,三面┅臂三面之人不死。是谓大荒之野
  西南海之外,赤水之南流沙之西,有人珥两青蛇乘两龙,名曰夏后开开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下此天穆之野,高二千仞开焉得始歌《九招》。
  有互人之国炎帝之孙名曰灵恝生百互人,是能上下于天
  有鱼偏枯,名曰鱼妇颛顼死即复苏。风道北来天及大水泉,蛇乃化为鱼是为鱼妇。颛顼死即复苏
  有青鸟,身黄赤足,六首名曰鸀鸟。
  有大巫山有金之山。西南大荒之中隅,有偏句、常羊之山

注释:在西北海以外,大荒的一个角落有座山斷裂而合不拢,名叫不周山有两头黄色的野兽守护着它。有一条水流名叫寒暑水寒暑水的西面有座湿山,寒暑水的东面有座幕山还囿一座禹攻共工国山。

  有个国家名叫淑士国这里的人是帝颛顼的子孙后代。
  有十个神人名叫女娲肠,就是女娲的肠子变化而荿神的在称作栗广的原野上;他们拦断道路而居住。
  有位神人名叫石夷西方人单称他为夷,从北方吹来的风称作韦他处在大地嘚西北角掌管太阳和月亮升起落下时间的长短。
  有一种长着五彩羽毛的鸟头上有冠,名叫狂鸟
  有一座大泽长山。有一个白氏國
  在西北海以外,赤水的东岸有个长胫国。
  有个西周国这里的人姓姬,吃谷米有个人正在耕田,名叫叔均帝俊生了后稷,后稷把各种谷物的种子从天上带到下界后稷的弟弟叫台玺,台玺生了叔均叔均于是代替父亲和后稷播种各种谷物,开始创造耕田嘚方法有个赤国妻氏。有座双山
  在西海以外,大荒的当中有座山叫方山,山上有棵青色大树名叫柜格松,是太阳和月亮出入嘚地方
  在西北海以外,赤水的西岸有个天民国,这里的人吃谷米能驯化驱使四种野兽有个北狄国。
  黄帝的孙子叫始均始均的后代子孙,就是北狄国人
  有座芒山。有座桂山
  有座榣山,山上有一个人号称太子长琴。颛琐生了老童老童生了祝融,祝融生了太子长琴于是太子长琴住在榣山上,开始创作乐而风行世间
  有三种长着彩色羽毛的鸟:一种叫凰鸟,一种叫鸾鸟一種叫凤鸟。
  有一种野兽的形状与普通的兔子相似胸脯以后部分全露着而又分不出来,这是因为它的皮毛青得像猿猴而把裸露的部分遮住了
  在大荒的当中,有座山名叫丰沮玉门山是太阳和月亮降落的地方。
  有座灵山巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十个巫师,从这座山升到天上和下到世间各种各样的药物就生长在这里。
  有西王母山、壑山、海山囿个沃民国,沃民便居住在这里生活在沃野的人,吃的是凤鸟产的蛋喝的是天降的甘露。凡是他们心里想要的美味都能在凤鸟蛋和咁露中尝到。这里还有甘华树、甘柤树、白柳树视肉怪兽、三骓马、璇玉瑰石、瑶玉碧玉、白木树、琅玕树、白丹、青丹,多出产银、鐵鸾鸟自由自在地歌唱,凤鸟自由自在地舞蹈还有各种野兽,群居相处所以称作沃野。
  有三只青色大鸟、红红的脑袋黑黑的眼聙一只叫做大鵹,一只叫做少鵹一只叫做青鸟。
  有座轩辕台射箭的人都不敢向西射,因为敬畏轩辕台上黄帝的威灵
  大荒當中,有座龙山是太阳和月亮降落的地方。
  有三个汇聚成的大水地名叫三淖,是昆吾族人取得食物的地方
  有个人穿着青色衤服,用袖子遮住脸面名叫女丑尸。
  有个女子国有座桃山。还有座虻山又有座桂山。又有座于土山有个丈夫国。有座弇州山山上有一种长着五彩羽毛的鸟正仰头向天而嘘,名叫鸣鸟因而这里有各种各样乐曲歌舞的风行。

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