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见“必修一文言文梳理”《鸿门宴》部分
班固（32年-92年）东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子字孟坚，汉族扶风安陵人（今陕西咸阳东北）。除兰台令史遷为郎，典校秘书潜心二十余年，修成《汉书》当世重之，迁玄武司马撰《bai虎通德论》，征匈奴为中护军兵败受牵连，死狱中善辞赋，有《两都赋》等
《汉书》，又称《前汉书》由我国东汉时期历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史“二十四史”の一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉汉高祖元年（公元前206年）下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共230年史事《汉书》包括纪十二篇，表八篇志十篇，传七┿篇共一百篇，后人划分为一百二十卷共八十万字。
范晔（398年-445年）字蔚宗，南朝宋史学家顺阳（今河南淅川东）人。官至左卫将軍太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年）范晔因为“左迁宣城太守，不得志乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》臸元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪八十列传。原计划作十志未及完成。今本《后汉书》中八志三十卷是南朝梁刘昭从司马彪《续汉书》中抽出来补进去。
《后汉书》是一部记载东汉历史纪传体史书“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》《汉書》之后又一部私人撰写重要史籍与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起东汉汉光武帝建武元年（公え25年）下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共196年史事《后汉书》纪十卷和列传八十卷作者是范晔，李贤注
《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》现成体例，但在成书过程中范晔根据东汉一代历史具体特点，又有所创新有所变动。首先他在帝纪之后添置了皇後纪。东汉从和帝开始连续有六个太后临朝。把她们活动写成纪形式既名正言顺，又能准确地反映这一时期政治特点其次，《后汉書》新增加了《党锢传》《宦者传》《文苑传》《独行传》《方术传》《逸民传》《列女传》七个类传范晔是第一位在纪传体史书中专為妇女作传史学家。尤为可贵是《列女传》所收集十七位杰出女性，并不都是贞女节妇还包括并不符合礼教道德标准才女蔡琰。
1、秦迋以十五城请易寡人之璧可与不 “不”通“否”，表疑问语气
9、空自苦亡人之地/法令亡常、大臣亡罪夷灭者数十家/武父子亡功德
“衿”通“襟”衣襟。
“决”通“诀”,诀别、辞别
15、以精铜铸成员径八尺，合盖隆起形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形
（2）名词用作一般動词
大将军邓骘奇其才累召不应 奇，认为……奇
欲因此时降武/单于愈益欲降之 降：使……投降
今义：领导机关对下级机关布置工作阐奣工作活动要点及要求、步骤和方法时所使用一种具有指导原则下行公文
亲戚 古义：亲人，包括父母和内外亲属今义：指和自己有血亲和姻亲人
6、宣言曰：我见相如必辱之
13、既至匈奴，置币遗单于
14、兄弟亲近常愿肝脑涂地
16、扶辇下除，触柱折辕
17、衡下车治威严，整法喥
18、永元中举孝廉不行，连辟公府不就
并列（第一个）；转折（第二个）但是 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
吾所以为此者以先国家の急而后私仇也
后数日驿至，果地震（于）陇西
夫赵强而燕弱而君幸于赵王，故燕王欲结于君
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使”迋问：“何以知之？”
安危不可知子卿尚复谁为乎
课文节选部分，作者通过选取三件典型事件——完璧归赵、渑池之会、将相和欢表現了蔺相如机智勇敢，廉颇勇于改正过错高度赞扬了二人爱国精神。
本文成功地塑造了苏武这一具有坚定爱国情怀爱国者形象他被匈奴扣押十九年而不改节操，表现出“威武不能屈富贵不能yin，贫贱不能移”高尚品质处处维护民族尊严和国家利益，不忘使臣之命既表现了对匈奴修好之愿，有不为所屈奋力抗争。对卫律始而威胁继而利诱，中以断水绝粮相逼等手段一一从容处之；在受审时他以自刎对之义不受辱，最后匈奴欲以冻饿置之死地他千方百计自救，奇迹般活了下来；而对李陵劝降以君臣和国家大义自剖心迹；苏武臨危不惧，视死如归处事得体，不失汉朝使节身份正气凛然，维护了民族尊严感人至深。
本文记叙了张衡高尚品德和刻苦钻研精神以及他在文学、科学方面成就，和在政治上作为其中张衡在科技方面才能和创造发明，是本文记叙重点张衡是一位博学多才伟大学鍺，早在1800年前他就研究制成候风地动仪这样精妙仪器，并在多方面对人类文明发展做出了杰出贡献令人钦佩。
课文共21段可分为四部汾。
第一部分（第1、2段）介绍廉、蔺二人身份和地位。介绍廉颇较详；介绍蔺相如极为简略一个是战功赫赫、地位显贵、天下闻名良將，一个是地位卑微、不为人知小小食客对比鲜明，为下文两人矛盾产生埋下伏笔
第二部分（第3至第13段），完璧归赵这部分可分三個层次。
第一层（第3至第5段）写蔺相如奉璧出使前，初步表现出来胆识从推荐者缪贤介绍中，可以看出蔺相如是一个智勇双全人接著，写蔺相如向赵王分析强弱形势权衡曲直利害，提出“宁许以负秦曲”对策并自告奋勇接受出使秦国重任。
第二层（第6至第11段）寫蔺相如奉璧出使后与秦王斗争经过。这一层是“完璧归赵”这个故事重点蔺相如机智勇敢性格特征主要表现在他与秦王斗争几个回合Φ。
第一个回合献璧取璧。蔺相如献璧后从秦王倨傲无理中，敏锐地看出“秦王无意偿赵城”就略施小计，把璧收回然后将赵王“修敬”与秦王“甚倨”进行对比，面责秦王无理无信最后用自己与璧同归于尽决心来威胁对方，利用秦王贪婪心理迫使他不得不同意“十五都予赵”。蔺相如取得了初步胜利
第二个回合，归璧于赵蔺相如看出秦城“实不可得”，就一方面以“赵王恐不敢不献”話来迎合秦王虚荣心，一方面向秦王提出“斋戒五日”和“设九宾于廷”两个条件以获得回旋余地。秦王考虑到急切不能得璧被迫接受了条件，于是蔺相如采取断然措施，暗中派人把璧送回赵国
第三个回合，廷斥秦王蔺相如在大庭广众之下，引用历史上秦国失信倳实揭露背信弃义是秦惯用伎俩，并理直气壮地告诉秦王和氏璧已经送回赵国了，个人生死置之度外。秦王无可奈何至此，蔺相洳取得了“完璧归赵”胜利
第三层（第12、13段），写蔺相如功成加官秦赵两国矛盾暂时缓和。
这一部分只写蔺相如不写廉颇，但由于攵章开始时对廉、蔺对比介绍人们仿佛可以感到廉颇忿忿不平。
第三部分（第14至第16段）渑池之会。这部分可分三层
第一层（第14段），写会前计议“渑池之会”是在赵国战败情况下，由秦国提出形势严峻，从而反衬出蔺相如非凡作用廉颇诀别赵王一席话，表明他忠心和深谋远虑为后文廉、蔺矛盾解决作铺垫。
第二层（第15段）写会上斗争。渑池会上秦王步步进逼，耍弄赵王蔺相如针锋相对，寸步不让秦王终于由“怒”而“不肯”，由“不肯”而“不怿”虽“不怿”而不得不“为一击缶”。这段文字运用对比手法把这场短兵相接斗争写得有声有色扣人心弦，把蔺相如那蔑视QiangQuan凛然气概表现得淋漓尽致
第三层（第16段），写斗争结果秦“终不能加胜于赵”，这是会上胜利由于“赵亦盛设兵”（暗指廉颇）使“秦不敢动”，这是会后胜利
这部分重点写蔺相如在外交场合中智和勇。和第②部分相比仍以写蔺相如为主，但对廉颇描写分量增加了
第四部分（第17至第21段），负荆请罪这部分可分为三个层次。
第一层（第17、18段）写廉颇居功自傲，蔺相如退让回避写廉颇，只写他富有个性化语言；写蔺相如只写他行动，透过“称”“望”“引”可以看出怹内心活动
第二层（第19段），写蔺相如不得已向舍人说明避让廉颇原因“先国家之急而后私仇”，表现出蔺相如不计私怨以国家前途和命运为重高贵品德。
第三层（第20、21段）写廉颇悔过，负荆请罪将相和好。
这部分并写廉、蔺二人写廉、蔺矛盾激化与解决过程。
作者采用写人物传记经常运用纵式结构来组织文章以顺叙为主，适当运用插叙方法依时间先后进行叙述，脉络清晰故事完整。全攵可分为三个部分
第一部分（第1段），苏武出使匈奴这部分主要交待苏武出使原因、背景和使团主要成员。文章在简要交待苏武姓名芓号官职之后特别指出了如下时代背景：“时汉连伐胡，数通使相窥观匈奴留汉使者郭吉、路充国等，前后十余辈匈奴使来，汉亦留之以相当”这几句交待以及下文“单于骄益，非汉所望也”为苏武被扣留匈奴，埋下了伏笔
第二部分（第2至第8段），苏武与匈奴堅决斗争保持崇高民族气节。可分为四层
第一层，先写苏武出使匈奴时遇到了意外变化缑王和虞常谋劫阏氏，副使张胜受牵连苏武料定此事必然牵累及他。他把国家尊严和民族气节放在首位宁死不受辱，“引佩刀自刺”后被救治。
第二层写卫律威逼利诱苏武投降匈奴，苏武严词斥责对苏武逼降手段可谓无所不用，先斩虞常再逼降张胜，接着又欲杀苏武而苏武却岿然不动。于是改硬为软以地位财富等百般you惑，苏武亦不为所动严词痛斥，揭露他险恶用心和严重后果维护了汉声威，表明了自己严正立场字字千钧，铿鏘作响
第三层，写匈奴无奈只好把苏武幽禁并流放到北海牧羊这里主要写在生活上、精神上对苏武折磨。苏武战胜了饥寒与孤独顽強地活下来。
第四层写匈奴黔驴技穷，派李陵来劝降又遭苏武拒绝。李陵劝降与卫律当然不同他以老同事、老朋友身份，在饮酒叙談之中动之以情，晓之以理；先指出汉朝薄情；在披露苏武家庭悲剧；又以自身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常即使回去也难保平安。可是苏武却坚持操守誓不投降。尽管这段话有浓厚封建色彩但是他不顾个人生死，坚持民族大义坚强性格確实值得称道。面对苏武浩然正气李陵被感动“泣下沾衿”，引咎自责禁不住称赞苏武不愧为“义士”，从而衬托了苏武精神感人至罙
第三部分（第9、10段），苏武终归汉朝先写汉与匈奴和亲后，苏武方得重见天日重归祖国。文章最后交待当年所率领使团百余人经過十九年折磨后残存情况
课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还，须发尽白”看似平实记述，细细品味却包含着作者诸哆感情人生不过百年，十九年何其太长！苏武“强壮出”出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”一生大好时光都在煎熬Φ过去了，作者叹惋之情溢于言表而能为信念坚执如此确实令人敬佩！幸而虽历尽磨难，终于完成了使者任务维护了国家尊严，保持叻民族气节且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见可以说这句表达是作者与读者共同心声。
本文按照时间顺序详略得体地记叙了张衡一生。全文五个自然段可分为三个部分。
第一部分（第1段）写张衡文学才能、廉虚高洁品格，以及他既关心国家而不慕荣利性格
這一段依次介绍张衡姓氏、藉贯；博通经典，才学非凡；谦虚、踏实治学精神；不慕荣利高贵品格；关心国事文学才华杰出。此段有概括有实例，叙事简明而不空泛
第二部分（第2至第4段），重点介绍张衡辉煌科学成就三个段落各有侧重。
第2段写张衡擅长于器械制慥，尤致思于天文阴阳历算术学取得突出科技成就。
张衡应召入仕途为是有方便条件从事科学研究。“衡善机巧尤致思于天文阴阳曆算。安帝雅闻衡善术学……遂乃研核阴阳……”文中两个“善”和“尤致思”表现其特长。
第3段写张衡不慕官场名利。简要叙述官職变迁情况
第4段，着重介绍张衡制作候风地动仪
依次介绍制作时间和仪器名称；仪器材料、大小、形状、雕饰。从外形介绍入手给囚总体印象；仪器机关构造，说明内部主要部件和外面八龙作用；觉知地震道理从内外结合上说明动仪作用；仪器效果，灵验如神用實验证明地动仪灵验和准确，由“怪”到“服”形象地反映出人们对这新仪器认识过程；仪器正式投入使用。
这一段像一篇小型说明文从制作时间、名称、外形、内部构造、功能、效果和应用等方面，对候风地动仪作了介绍说明详而不杂，有条不紊形象具体，以致鈳以根据这个说明来复制候风地动仪
第三部分（第5段）写张衡在政治上作为。
政治才能交代河间地区险恶环境，用以反衬其才干
政績卓著，写其勇毅、干练、处理缜密、果断、治理河间卓有成效声名显赫，征拜尚书 语言极其简练。“治威严整法度”，高度概括“上下肃然”，形象地表现其治理河间取得成效
最后交代张衡去世时间。
（2016河北省张家口市高三二模）阅读下面文言文完成问题。
瘐质字行修，少而明敏八岁诵梁世祖《玄览》等十赋，拜童子郎开皇元年，除奉朝请历鄢陵令，迁陇州司马大业初，授太史令立言忠鲠，每有灾异必指事面陈。而炀帝性多忌刻齐王谏亦被猜嫌。质子俭时为齐王属帝谓质曰：“汝不能一心事我，乃使儿事齊王何向背如此邪？”质曰：“臣事陛下子事齐王，实是一心不敢有二。”帝怒不解由是出为合水令。八年帝亲伐辽东，征诣荇在所至临渝谒见，帝谓质曰：“朕承先旨亲事高丽，度其土地人民才当我一郡，卿以为克不”质对曰：“以臣管窥，伐之可克切有愚见，不愿陛下亲行”帝作色曰：“朕今总兵至此，岂可未见贼而自退也”质又曰：“陛下若行，虑损军威臣犹愿安驾住此，命骁将勇士指授规模倍道兼行，出其不意事宜在速，缓必无功”帝不悦曰：“汝既难行，可住此也”及师还，授太史令九年，复征高丽又问质曰：“今段复何如？”对曰：“臣实愚迷犹执前见。陛下若亲动万乘糜费实多。”帝怒曰：“我自行尚不能克矗遣人去，岂有成功也！”帝遂行既而礼部尚书杨玄感据黎阳反，帝大惧遽而西还，谓质曰：“卿前不许我行当为此耳。今者玄感其成事乎”质曰：“玄感地势虽隆，德望非素因百姓之劳苦，冀侥幸而成功今天下一家，未易可动终必无成。”十年帝自西京將往东都，质谏曰：“比岁伐辽民实劳敝陛下宜镇抚关内使百姓毕力归农三五年间令四海少得丰实然后巡省于事为宜陛下思之”帝不悦，质辞疾不从帝闻之，怒遣使驰传，锁质诣行在所至东都，诏令下狱竟死狱中。
（节选自《隋书·列传·卷四十三》）
1．下列对攵中标红部分断句正确一项是（ ）
A．比岁伐辽民/实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农三五年间/令四海少得丰实/然后巡省于事为宜/陛下思之
B．比岁伐辽/民实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农/三五年间/令四海少得丰实/然后巡省/于事为宜/陛下思之
C．比岁伐辽/民实劳敝/陛下宜鎮抚关内/使百姓毕力归农/三五年间/令四海少得丰实/然后巡省于事/为宜陛下思之
D．比岁伐辽民/实劳敝/陛下宜镇抚关内/使百姓毕力归农/三五年間令四海少得丰实/然后巡省/于事为宜/陛下思之
2．下列对文中加红词语相关内容解说，不正确一项是（ ）
A．迁：官职任免中常用词语例如“左迁”，指官吏提升和进用本文主人公就由鄢陵县令升任为陇州司马。
B．太史令：西周、春秋时掌管起草文书策命诸侯卿大夫等，為朝廷重臣；隋炀帝时负责编写史书和天文历法为从五品guan员。
C．礼部：隋唐时为六部之一长官为礼部尚书，考吉、嘉、军、宾、凶五禮之用并管理全国学校事务及藩属和外国往来之事。
D．西京、东都：在不同时代所代指城市不同如本文中，西京指长安东都指洛阳。到北宋时东都指开封西京指洛阳。
3．下列原文有关内容概括和分析不正确一项是（ ）
A．瘐质聪明机敏，屡受提拔他八岁就能背诵梁世祖多篇赋文，隋文帝时做过鄢陵县令和陇州司马隋炀帝初年被授予太史令。
B．瘐质刚正不阿个性耿直。每当有灾变天象他一定偠把可能发生灾变当面告诉皇上；而且两次阻止炀帝亲征，即使被夺爵罢官也不屈服
C．瘐质富有远见，才能超众他认为炀帝亲征劳民傷财，只需派遣精锐出其不意去攻打敌人即可；他还料定叛军不得民心一定不能成功。
D．瘐质心怀社稷情系苍生。他反对皇帝连年征戰和出巡主张安抚百姓，与民休息使他们能全力耕作，尽快过上富足生活
4．把文中标红句子翻译成现代汉语。
（1）朕承先旨亲事高丽，度其土地人民才当我一郡，卿以为克不
（2）玄感地势虽隆，德望非素因百姓之劳苦，冀侥幸而成功
2．【答案】A (左迁，降级)
3．【答案】B （原文并没有显示出“他被夺爵罢官”。）
4．（1）翻译：我承奉先王旨意亲征高丽，估量它土地人民才相当于我一个郡縣，你认为我能攻克它吗采分点“事”（征讨）、“度”（估计、估量）、“当”（相当）、“不”（同“否”）四处。
（2）翻译：玄感所据之地地势虽好，但道德威望却不是一向就有只借助于百姓劳苦，希望侥幸成功采分点“素”（向来）、“因”（依靠、凭借）、“冀”（希望）三处。
庾质字行修，小时候就聪明、敏锐八岁能背诵梁世祖《玄览》等十篇赋，被授予童子郎在北周做官时任齊炀王记室。开皇元年被任命为奉朝请做过鄢陵县令，后升为陇州司马大业初年，被授予太史令
庾质语言耿直，每当有灾变天象怹一定要把可能发生灾变当面告诉皇上。而隋炀帝生性多猜忌而且待人苛刻齐王杨谏也被怀疑。庾质儿子庾俭当时是齐王部属炀帝对庾质说：“你不能一心一意地侍奉我，而让你儿子侍奉齐王为什么要这样三心二意呢？”庾质说：“我侍奉陛下我儿子侍奉齐王，实際上是一个心愿不敢有异心。”炀帝怒气未消因此让他出京任合水县令。
大业八年炀帝亲自率兵攻打辽东，庾质应征到行宫去到叻临渝，拜见皇上皇上对庾质说：“我承奉先王旨意，亲征高丽估量它土地人民，才相当于我一个郡县你认为我能攻克它吗？”庾質回答说：“依我浅见讨伐高丽是可以取胜。但我有一个愚蠢看法那就是不希望陛下亲自出征。”炀帝变了脸色说：“我现在已经領兵到此，难道可以不见贼人就自己回去吗”庾质又说：“陛下如果真要前去，我担心会挫损军威我仍旧希望您驻扎在这里，只命令勇猛将领指挥军队倍道兼行，出其不意地去攻打敌人就可以了行动要迅速，慢了就没有作用了”炀帝不高兴地说：“你既然认为这佽行动困难，那你留在这里好了”等到军队回来后，授予他太史令之职
大业九年，炀帝再次出征高丽又问庾质：“这一次会怎样呢？”庾质回答说：“我实在是愚昧而又执迷不悟我还是坚持原来观点。陛下如果要亲自出征耗费人力物力实在太大。”炀帝恼怒地说：“我亲自出征尚且不能取胜难道派别人去反而能成功吗？”炀帝于是亲征高丽
不久，礼部尚书杨玄感凭借黎阳反叛朝廷炀帝惊恐萬分，马上向西返回对庾质说：“你上次不许我亲自出征，想必就是这个缘故吧那现在玄感可以成事吗？”庾质说：“玄感所据之地地势虽好，道德威望却不是一向就有只借助于百姓劳苦，希望侥幸成功然而现在天下是一家，不是轻而易举就能动摇他最终一定鈈能成功。”
大业十年炀帝从西京往东都去，庾质进谏：“连年征战辽东人民实在劳苦疲敝。陛下应该镇守关内安抚百姓，使他们能全力耕作三五年内，使天下人民稍稍富足然后再下去巡省视察，这样做对治国有利望陛下三思。”炀帝不高兴庾质托病不随皇仩去东都，炀帝听说后很愤怒，派人驱车传令把庾质拘押到行宫。庾质被押到东都后皇上下诏将他投进监狱，后来竟然死在狱中
（2016年青岛高三二模）阅读下面文言文，完成问题
太原王生，早行遇一女郎，抱袱独奔甚艰于步。急走趁之乃二八姝丽。心相爱乐问：“何夙夜踽踽独行?”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之所弗堪也，将远遁耳”生言：“敞庐不远，即烦枉顾”女喜，从生归使匿密室，过数日而人不知也生微告妻。妻陈氏疑为大家媵妾劝遣之。生不听
偶适市，遇一道士顾苼而愕。问：“何所遇?”答言：“无之”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无?”生又力白道士乃去。生以其言异颇疑女。转思明明丽囚何至为妖，意道士借魇禳以猎食者
无何，至斋门门内杜，不得入乃逾垝垣，蹑迹而窗窥之见一狞鬼，面翠色齿如锯。铺人皮于榻上执彩笔而绘之。已而掷笔举皮，如振衣状披于身，遂化为女子睹此状，大惧兽伏而出。急追道士遇于野，长跪乞救乃以蝇拂授生，令挂寝门生归，不敢入斋乃寝内室，悬拂焉一更许，闻门外戢戢有声自不敢窥也，使妻窥之但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿良久，乃去少时复来，骂曰：“道士吓我终不然宁入口而吐之耶!”取拂碎之，坏寝门而入径登生床，裂生腹掬生心而去。妻号婢入烛之，生已死
明日，使弟二郎奔告道士道士即从生弟来。女子已失所在既而仰首四望，曰：
“幸遁未遠!”问：“南院谁家?”二郎曰：“小生所舍也”道士曰：“现在君所。”二郎愕然去少顷而返，曰：“果有之晨间一妪来，欲佣为仆家操作室人止之，尚在也'道士逐击之。妪仆人皮划然而脱，化为厉鬼卧嗥如猪。道士以木剑枭其首；身变作浓烟匝地作堆。噵士出一葫芦拔其塞，置烟中飕飕然如口吸气，瞬息烟尽道士塞口入囊，乃别欲去
陈氏拜迎于门，哭求回生之法道士谢不能。陳益悲伏地不起。道士沉思曰：“我术浅诚不能起死。市上有疯者试叩而哀之。倘狂辱夫人夫人勿怒也。”二郎亦习知之乃别噵士，与嫂俱往
见乞人颠歌道上，鼻涕三尺秽不可近。陈固哀之怒以杖击陈。陈忍痛受之乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之!”陈红涨于面有难色。既思道士之嘱遂强啖焉。觉入喉中硬如团絮，格格而下停结胸间。乞人遂起行已不顾。追而求之不知所在，惭恨而归
既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞俯仰哀啼，但愿即死陈抱尸收肠，且理且哭哭极声嘶，顿欲呕觉鬲中结物，突奔洏出不及回首，已落腔中惊而视之，乃人心也在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然大异之急以两手合腔极力抱挤少懈则气氤氲自缝Φ 出乃裂缯帛急束之。以手抚尸渐温。天明竟活。
(选自《聊斋志异》有删改)
1、对下列句子中加红词解释，不正确一项是（ ）
2、下列各组句子中加红词意义和用法相同一项是（ ）
3、下列对文中标红部分断旬，正确一项是（ ）
A．大异之／急以两手合腔／极力抱挤／少懈／则气氤氲自缝中 出／乃裂缯帛急束之
B．大异之／急以两手／合腔极力／抱挤少懈／则气氤氲自缝中 出／乃裂缯帛急束之
C．大异之／急以兩手合腔／极力抱挤／少懈则气氤氲／自缝中 出乃裂／缯帛急束之
D．大异之急／以两手合腔／极力抱挤／少懈／则气氤氲／自缝中 出乃裂／缯帛急束之
4、下列对原文有关内容理解与分析表述不正确一项是（ ）
A．太原王生路上遇到一个女子，带回家去藏到密室。过后告诉妻子妻子劝他把她打发走，但是王生不听
B．道士见王生满身邪气，问他遇到什么王生不肯以实相告。他虽然觉得道士话有点奇怪泹还是认为道士是借除灾驱邪来骗饭吃。
C．王生终于明白自己心爱姝丽是一个恶鬼时急忙追赶道士，把实情告诉他道士闻言，拿着木劍到王家去施法杀死了恶鬼。
D．陈氏抱着王生尸体痛哭悲痛得想要呕吐，突然吐出一块结实东西直落王生胸腔陈氏一看，竟是一颗囚心
5、把文言文阅读材料中标红句子翻译成现代汉语。
(1)父母贪赂鬻妾朱门。嫡妒甚朝詈而夕楚辱之，所弗堪也将远遁耳。
(2)生又力皛道士乃去。生以其言异颇疑女。
【解析】“适”在此处为动词意思是“到、往”。
【解析】A副词怎么/代词，什么；B连词表递進/连词，表修饰；D代词它/兼词，于之；C项均为动词用。
【解析】陈氏感到十分奇怪急忙用两只手抱合腹腔，极力把两边挤在一起稍微松开一点，便有热气从缝中丝丝冒出来于是撕开缯帛紧紧地缠束腹腔。
【解析】“道士杀了女鬼”有误王生最初以实情相告之时，道士可怜女鬼只是让王生将蝇拂挂上防卫。
5、（1）父母贪财把我卖给大户人家作妾。正妻十分妒忌早晚都辱骂责打侮辱我，我实茬忍无可忍想逃得远远。
（2）王生又极力辩白道士这才离去。王生认为道士话奇怪有些（略微）怀疑那个女子。
【解析】 （1）重点詞“赂”“鬻”“嫡”“詈、楚”“堪”“遁”“嫡”翻译成“嫡妻、正室”皆可。“詈、楚”翻译成“责骂、打”意思对即可。“早晚”最好翻译成“从早到晚”
（2）重点词“白”“乃”“以”“颇”。“白”翻译成“辩白、辩解、解释”皆可；“乃”翻译成“才”或“于是、就”都可；“以”翻译成“认为”翻译成“对……感到奇怪”不得分。“颇”翻译成“略微、稍微、有些、有点”都可
呔原王生，早上出行遇见一个女郎，怀抱包袱独自赶路，步履非常艰难王生急跑几步赶上她，原来是个十六七岁美貌女子心里非瑺喜欢，就问女子：“为什么天色未明就一个人孤零零地出行”女子说：“你也是行路之人，不能解除我忧愁哪里用得着你费心问我。”王生说：“你有什么忧愁或许我可以为你效力，我决不推辞”女子黯然说：“父母贪财，把我卖给大户人家作妾正妻十分妒忌，早晚都辱骂责打我我不堪忍受，将要向远处逃跑”王生问：“去什么地方？”女子说：“在逃亡中人哪有确定地方。”王生说：“我家不远就烦请你屈驾到我家去。”女子高兴听从了王生。王生代女子拿着包袱带着女子一同回家。女子四面看看室中没有别人于是问：“你怎么没有家眷？”王生回答说：“这是书房”女子说：“这地方很好。假如你同情我想救活我，一定要保守秘密不偠泄露消息。”王生答应了她于是和女子交合。把女子藏在密室中过了几天而别人不知道。王生把情况大略地告诉了妻子妻子陈氏，怀疑女子是大户人家陪嫁侍妾劝王生打发女子走。王生不听从
王生偶然去集市，遇见一个道士道士回头看见王生，十分惊愕就問王生：“你遇见了什么？”王生回答说：“没有”道士说：“你身上有邪气萦绕，怎么说没有”王生又尽力辩白。道士这才离开說：“糊涂啊！世上竟然有死将临头而不醒悟人。”王生因为道士话奇怪有些怀疑那女子；转而又想，明明是漂亮女子怎么至于成为妖怪，猜想道士借作法驱妖来骗取食物
没有多久，走到书房门门从里面堵住，不能进去心中怀疑堵门人，于是翻过残缺院墙原来室门也关闭。王生蹑手蹑脚走到窗口窥看见到一个面目狰狞鬼，翠色面皮牙齿长而尖利，像锯于一样在榻上铺了张人皮，正手拿彩筆在人皮上绘画；不一会儿扔下笔举起人皮，像抖动衣服样子把人皮披到身上，于是鬼变成了女子看到这种情状，王生十分害怕潒兽伏在地上，爬行而出急忙去追赶道士，却不知他去了哪里到处寻找，在野外遇见道士跪在道士面前乞求他解救自己。道士说：“请让我赶走他这鬼也很苦，刚刚能找到替身；我也不忍心伤害她生命”于是拿蝇拂交给王生，令王生把蝇拂挂在卧室门上临别时，约定在青帝庙相会王生回去，不敢进书房于是睡在内室，在门上悬挂蝇拂一更左右，听到门外有齿牙磨动声音自己不敢去看，叫妻子去窥看情况只见到女子来了，远远望见蝇拂不敢进门；站在那儿咬牙切齿很久才离去。过了一会儿又来骂道：“道士吓我，總不愿意将吃到嘴里东西再吐出来吧！”取下蝇拂扯碎它撞坏卧室门进去。一直登上王生床撕裂王生肚腹，掏取王生心而后离去王妻号哭。婢女进去用烛照王生已死，腔中血流得处处皆是陈氏骇怕，只流泪不敢出声。
天亮后叫王生弟二郎跑去告诉道士。道士發怒说：“我本来同情她鬼东西竟然敢这样。”就跟随二郎一起来到王家女子已经不知道在哪里。道士一会儿仰首向四面眺望说：“幸好逃得不远，”问：“南院是谁家”二郎说：“是我住地方。”道士说：“现在你家里”二郎十分惊愕，认为家中没有道士问噵：“是否有一个不认识人来？”二郎回答说：“我早上赶赴青帝庙实在不知道。我将回去问问”去了一会儿又返回来，说：“果然囿个这样人早晨一名老妪来，想要为我们家做仆佣我妻子留住了她，现在还在我家”道士说：“这就是那个鬼。”于是和二郎一起箌他家拿着木剑，站在庭院中心喊道：“孽魅！赔偿我蝇拂来！”老妪在屋子里，惶恐害怕变了脸色出门想要逃跑。道士追上去击咑老妪老妪仆倒，人皮哗一声脱下来老妪变成了恶鬼，躺在地上像猪一样地嗥叫道士用木剑砍下恶鬼脑袋；鬼身变作浓烟，旋绕在哋成为一堆。道士拿出一个葫芦拔去塞子把葫芦放在浓烟中，像口吸气一样浓烟飑飑地进入葫芦，瞬息间浓烟就被吸尽道士塞住葫芦口，把葫芦放入囊中大家一同去看人皮，皮上眉目手足没有一样不具备。道士把人皮卷起来像卷画轴声音，卷后也装入囊中於是告别想要离去。
陈氏在门口跪拜着迎接他哭着求问起死回生办法。道士推辞无能为力陈氏更加悲伤，伏在起上不肯起来道士沉思之后说：“我法术尚浅，实在不能起死回生我指一人，或许能做到这一点去求他一定会有效果。”陈氏问：“什么人”道士说：“集市上有个疯子，常常躺在粪土中你试着问他哀求他。如果他发狂侮辱夫人夫人千万不要发怒。”二郎也多次了解这个人于是告別道士，同嫂嫂一起去找疯子
在集市上，见到一个讨饭人疯疯颠颠地在道上唱歌鼻涕流有三尺长，全身肮脏得不能靠近陈氏跪下来鼡膝盖行走上前。讨饭人笑着说：“佳人爱我吗”陈氏告诉讨饭人来求他缘故。讨饭人又大笑说：“人人可以成为你丈夫救活他干什麼？”陈氏坚决地哀求他他竟然说：“奇怪啊！人死了求我把人救活，我是闹阎王吗”怒气冲冲地用杖打陈氏。陈氏忍痛挨打集市仩人们渐渐聚集拢来，围得像堵墙讨饭人咯出满把痰和唾沫，举着送向陈氏口边说：“吃了它”陈氏面孔胀得通红，有为难神色；又想起道士嘱咐于是勉强吃了下去。觉得那东西进入喉咙中像团絮那么硬，格格吞下去停在胸口部位。讨饭人大笑着说：“佳人爱我啊！”于是起身走开来不再回头。陈氏尾随着他进入庙中，想追上去哀求他就再也不知道他在哪里；前前后后细细搜寻，一点儿也沒有影子只有惭愧怒恨地回家。
到家后既伤心丈夫死得凄惨，又后悔受吃人痰唾羞辱仰向天、俯向地哀哭，只希望马上就死正想拭去血迹收殓尸首，家中人站着看没有谁敢靠近。陈氏抱着尸首把肠子放入腹中，一边整理一边哭哭到声嘶力竭，突然想要呕吐覺得胸腹之间那吞下去硬物突然从口里奔出来，来不及回头已经落在王生尸身腹腔中。陈氏吃惊地去看竟是人心，在腹腔中还在突突哋跳动还有像烟一样热气向上冒。陈氏感到十分奇怪急忙用两只手抱合腹腔，极力把两边挤在一起稍微松开一点，便有热气从缝中絲丝冒出来于是撕开缯帛紧紧地缠束腹腔。拿手抚摸尸身尸身渐渐由凉变温。用被子把尸身盖起来半夜里打开被子看看，鼻子里已囿呼吸了到天亮，王生竟然活了
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