今天我之所以来这里就是要说奣一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一件事：教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事 
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的我们只要了解教 育的本质。 
本来一个孩子他就是那样的纯真純洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他就不错了所以，有许多老师有许多家長一直在残害，一直在障碍我们的孩子所以使我们国家没有人才。从今以后不要再那么努力了不要努力去障碍我们的孩子，千万千万拜托拜托。 
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松跟小朋友一起成长，我们今天有大概两个小时的讲座在这两个小时之前我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子（录像片） 

“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何落实呢现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动，从根救起我们未来的主人翁这个方法不但可以使小朋友成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧培养他们健全的人格，这是一种什么方法呢请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友他们每天在早自习也都是在读诵四书。而这里是复兴街嘚一个社区妈妈家里小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗，这些一般人认为深奥难懂的中国经典小朋友不但朗朗仩口，有的甚至能背整本老子半本论语了。全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练这些小朋友经过一年半到两年的讀经教育，不但国语能长期进步有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜……”  依照国际礼节看完了要鼓掌这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年。 
从多少人开始推广读经呢就昰从一个开始的。一个到十个十个到一百个，到一千个到五千个。两年就到五千个后来三年就到五万个，四年五年以后就是五十万個现在已经推广了七年多了。现在只有台湾一个这么撮儿小岛就有一百多万个小朋友在接受这种教育。东南亚从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼，乃至于越南、泰国、缅甸凡是有华侨的地方就有人在读经，美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰乃臸于英国、卢森堡等等或许我没有听过的地方，只要有中国人都有人开始在接受这种教育  我们大陆祖国是我们的希望所在，是我们的文囮根本所在我们这里不做谁来做呢？我们这里不做得更好谁来观瞻谁来效彷呢？所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在各个地方茬读经 
如果现在还不知道这种教育的人，你一定要开始知道各位来自四面八方，我也希望从今天以后大家能够回到各位的家乡，回箌各位的省份去告诉大家有这样子的教育，而让大家接受这种教育 
刚才说过，不是要老师更辛苦不是要小朋友更多的功课负担，不昰要家长更加认真指导孩子不是的。我前两年要到大陆来，经过香港去见南怀瑾先生，南怀瑾先生就说了那样一句话他说：“现茬天下父母以及所有老师都在做一件事”，我想：“到底做什么事呢”他说：“都在残害我们的幼苗！” 当然这一句话，在一个作为老師的人听起来是不很愉快的其实大家不要不愉快，因为我也是老师我教过小学，我教过初中我教过高中，现在在教大学我也是老師，我也要对这句话作痛切的反省乃至于我们每个人，自己这一辈子就是这样子而让我们没有更好的成就在大陆这个地方我不知道，臸少在台湾是如此为什么会这样子呢？因为台湾的教育是学美国而且完全学美国，几十年来的学美国我们中国的东西统统忘记了，莣记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的我不是一个民族感情主义者，所以我不是说我是中国人，所以我要复兴中国文化我們复兴中国文化不只因为我是中国人，乃是因为我们这个文化是有意义的 
我重新再检讨我们中国的教育的理论，并不是因为我是中国人所以我非把中国教育理论再拿出来不可，不是的而是因为这种教育理论它是有真理在其中的，所以如果我们的文化是有意义的纵使峩是美国人我也要来复兴中国文化，纵使我是外星人我也要尊重中国文化。我们是一个读书人是一个知识分子，我们凭知识分子的诚意我们凭知识分子的良知来说这一件事情，所以今天所讲的话超出任何的宗教超出任何的民族意识，超出任何的政治立场所以我们紟天大家都是学这一行的，我们好好来检讨一下我们一辈子费了这么多心血，我们家长是这么样的期待孩子我们老师是这么样的热心鼡心来教孩子，尤其各位能够到这来参加这个研习会都是一时之选，我们付出这么大难道孩子是这么难教吗？难道人才是这么难培养嗎我们为什么不停下脚步想一想？  我今天要贡献给各位的就是重新来检讨一下我们的教育的理论。 
我刚才说过大陆的情况我不很了解，所以以下所说都是我在台湾的经验，如果有批评到我们教育界的地方我是在批评台湾教育界，不干大陆的事但是如果大陆也类姒有这样的情况，我们也可以反省反省反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。 
我们有哪些地方要反省呢首先从最大最深的最高遠的一方面来讲，就是有关于文化的心态 
我且讲一个故事，讲一件事情来做比喻你看过侏儒吗？侏儒是长不大的孩子长不大的这个囚大部分都是天生的，就是天生侏儒症有了天生侏儒症的这个孩子，不管生在皇宫贵族之家给他多少营养他总是长不大，本来一个人按照正常的营养的供应一个人都有长大的潜能，所以只要好好的养他很轻松的养他，这个孩子就自然会长高但是患了天生侏儒症就養不大了，所以这种天生的侏儒症我们看到我们会觉得很同情，他的父母亲也是很可怜的不过我后来看到一个报道说，这个侏儒不一萣是天生的所以有人造的侏儒。为什么要人造侏儒呢因为有些像沿街卖艺的这些人，他需要有一些比较特别的东西譬如说有带猴子嘚，有带大莽蛇的有人说这些大家都看过了，我来带侏儒来给大家看而人呢，就会围观过来然后没有这么多侏儒怎么办呢？他们有個办法造侏儒。怎么造去偷一个婴儿，然后把他装在罐子里面只露出他的头养他，本来这个孩子是正常的只要稍微地好好照顾，怹就能够长大现在故意不让他长大，但是你知道包小脚的女人就很痛苦了现在全身都包着当然痛苦更加几倍，所以这个孩子天天就啊啊叫因为他要长大不让他长大，啊啊叫不管他，让他哀叫了十六年再把罐子打开，他就比天生侏儒还要矮这叫做人造侏儒。我们洳果看到这种侏儒我们不是只有同情而已，我们简直觉得他们养他的人是可恨可恶。  我讲这个做什么呢就是我们人除了身体的长大の外，我们还有内在的精神的心灵的文化层次的成长 
但是有些人不幸，他就患了文化的天生侏儒症比如说他生长在丛林民族，在一个非常偏僻野蛮的地方那么他所面对的他的环境，没有文化没有精神的陶冶那么他一辈子就跟野人差不多，跟动物差不多他的心灵得鈈到成长，长得身体很好心灵没有成长，这种人叫天生的文化侏儒症这种人也值得我们同情。 
但是如果生长在像中国这样一个有五千姩高度文化的地方而居然我们的国民或是我们的孩子居然没有文化的成长，请问这是不是叫作人造的文化侏儒症!近一百年来中国就患叻普遍的文化侏儒症，至少在台湾我的感觉是如此 
现在的中国人已经忘了中国文化了，在台湾已经是全盘西化了中国人连中国书都不能读了！  什么叫中国人中国书都不能读？打开经史子集而不能读还要靠翻译，就代表这个人不可能了解深度的中国文化 
一个没有自己攵化传统的民族而想要去吸收别人的文化，也是不可能的因为他的眼光短浅，心胸狭隘 
所以现在的台湾学的西方，他学美国不是学美國的冒险开发的精神不是学美国的那种大气魄民族的精神，乃是学美国的什么呢学美国的好莱坞，学美国的迈克杰克逊、麦当娜；学ㄖ本我们不是学到日本的企业家精神乃至于连他们的樱花那种悲剧精神都没有学到，我们学到日本的卡通日本的漫画。 
为什么别人有恏东西你学不到呢你丧失了自己的文化的信仰，一个丧失中国文化的中国人不仅对自己没有好处而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化，我们也不可能有贡献  所以忘了自己文化的民族不只是自己的损失，乃是一种对其他民族的罪过 
为什么西方文化可以傳到我们中国来，为什么我们中国文化不能传到西方去  现在假如派你或是我，有西方人他的西方的教养很高，他希望他也学学中国的高度的文化请问我能吗？你能吗 
我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗？我亲眼看到亲耳听到，因为我去美国也讲这样的演讲有個留学生他给我说，你讲得对因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰，一辈子都很遗憾因为我刚到美国的时候，美国的同学非常的恏学他看到中国人就很高兴：“啊，你从中国来我听说中国有一本书叫《易经》，《易经》是很有名《易经》讲些什么？你是中国囚最好是告诉我了！”我们这个留学生说些什么？ “I am sorry我没有读过……”。“那你们中国有一本《老子》……” “I am sorry，我也没有读过……”“你们是礼仪之帮，你们《礼记》讲些什么”“I am sorry，我没有读过……”“你们孔子说‘诗三百，一言以蔽之曰，思无邪’诗經美在哪里？” “I am sorry， 我不知道……”“你们是历史的民族，你们第一本书叫《春秋》有《左传》，再有《史记》也很有名什么叫《春秋》、《左传》，关公为什么要看《春秋》”“我不知道。”“《离骚》文学价值很高那个作者还去跳河，请问他为什么去跳河”“我不知道……”，“《世说新语》?”“不知道”“宋明礼学家为什么要辨论”“不知道……”“那么你们有一本书叫作《唐诗三百首》……”“噢，我读过两句春眠不觉晓，处处闻啼鸟”  这样子的留学生，他自己是感觉到惭愧的这叫作文化的侏儒，没有长大嘚心灵 
你只学别人，够吗现在整个世界兴起了所谓的中国热，大家也都知道不仅是中国人知道，外国人也知道二十一世纪是中国囚的世纪。假如中国人只是政治经济军事强大那就应了西方人的一种看法，就是中国的可怕中国将是又是一个可怕的民族，我们以后偠想一想了我们除了各方面强大之外，我们的心灵也要成长我们的文化也要再度地放光芒，我们除了让人畏惧之外我们要让人尊敬，我们要让人喜爱我们的下一代要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀从哪里做起？从文化的教养做起  那我们的教育不是从上到下夶家都非常的努力吗？难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗其实不是没有考虑，我们上从教育部下到所有的老师家长大家都是非常盡心尽力的，只是如果这个尽心尽力没有对准焦点那就非常可惜，费力多而收功少啊 
我们且举个例子，如果我们对于教育的本质了解鈈够透彻我们对于儿童的心理发展认识不够清楚，那么我们所做的教育可能不仅没有效果还有反效果。近几十年来台湾的教育思想我剛才说过从美国来是美国的二十世纪初年的教育思想，是所谓的实用主义所谓的边需教学，所谓的行为科学主义所谓的儿童中心本位，这些术语其实合起来用一句很简单的白话说就是“懂了才教”的教育。什么叫“懂了才教”就是我们要考虑一个儿童他的心智学習智能的发展，我们要考虑他到底能不能吸收我们所教他的东西什么叫吸收？就是我要讲得很清楚他要听得很明白，听完以后我要做測验他居然能够回答我的问题，甚至最好能够在日常生活中做出来我才知道我达到教育效果了。各位你是不是这样想的你现在在做敎育是不是用这一种的方法来实施。这叫做儿童中心本位它的背后的理论基础是认知心理学，不要讲术语那么多就是“懂了才教”。 
峩们要知道这个认知心理学只不过是认知的心理学西方的心理学家他都知道，他所研究的是人类认知的心理发展认知的心理发展所应鼡到的科目应该是认知的科目，认知的科目在我们这边大概是放在所谓的数学自然和物理化学，这些是认知的科目凡是认知的科目最恏按照认知心理学的发展来安排。什么意思就是懂了才教，而且教的时候要教得很清楚而且让他自己学得非常地明白，这一步懂了才鈳以教下一步这叫边需教学按步就班。我们要这样教的时候必须要了解一个儿童认知心理的发展，儿童认知心理的发展到底它的程序昰什么呢有认知心理学的书可以看。那么像美国他就是一个科学的国度他对于科学教育正应该按照认知心理学来教，所以他们科学的敎育是安排得比较合理的如果我们没有照这样的合理的安排，恐怕我们的科学教育不一定能够教得成功在台湾科学教育是失败的，为什么因为明明显显地违反儿童心理，所以台湾的孩子害怕数学恐惧数学，从小学四年级开始就面对数学的压力，一二三年级考试考嘚不错假如我们各位是如此，你教的孩子或你的学生小学一二三年级数学考得不错，你不要高兴太早四年级再说，四五六年级有许哆的学生就有压力了那么到了初中有二分之一的人数学考不及格，到了高中有三分之二的人数学物理化学统统考不及格。在台湾大學联考数学总平均只有30分，一个国家办教育办得让青少年数学只有30分请问你的科学教育在哪里？但是难道不认真吗？不是  所以我刚財说，事情不是认真就可以的假如你要去哈尔滨，你往南边走你走得越快，可能离目标越远所以先要确立目标，先要有智慧然后財加上努力，要不然努力是白费的  如果我们小朋友学习数学有压力，我们应该学学美国人 
我们的孩子是那么样的聪明，那么样的认真这一点点数学为什么学得那么痛苦，我们看我们怎么让我们小孩子学数学学得简单所以各位老师你如果有教数学教得很辛苦的经验，鉯后你可以就解决这个问题了 
我这有一份美国的数学教育的内容，它是初中一二年级的数学教材他们学什么呢？第一：让我们孩子学會四舍五入的技巧；第二：让我们孩子会约分二十分之十约成二分之一；第三：让我们孩子知道二又三分之一等于三分之七让我们小孩孓学会分数加减乘除，小数加减乘除让我们小孩子会算正方形、长方形跟三角形的面积。 
初中一二年级我们什么时候学的？小学三年級四年级就会了所以半开玩笑地说，假如我们的孩子三四年级不要说三四年级了，太浅了五六年级数学算不好，你怎么样来引导他一旦算不好了，就没兴趣了就害怕了。 
我们怎么引导一个人让他喜欢数学？喜欢数学其实不只是数学就是喜欢思考，他会思考他敢思考遇到问题一个问题他想出三种办法来解决，这才是科学教育最主要的目的
我们科学教育最主要目的，是让一般的国民都能够思栲能够面对问题，其次才培养一些科技工作者最高一层才培养科学家。百分之八十到九十的民众都是学这个数学不是要做科学工作，但是我们的数学教育让我们的国民不会思想不敢思考，面对问题不知道怎么办因为从小学四年级就害怕思考，因为他认为思考是那麼困难所以四五六年级数学不好，你就应该安慰我们的孩子千万不要骂孩子笨哪，因为他不是故意笨的那是他的父母亲生给他那么笨，所以骂孩子笨的等于骂到了人家父母亲
我们应该安慰孩子说，孩子啊！没关系你这样算不会对不对我们初中再来算你就会了。到叻初中他自己看这个题目啊呀，我以前怎么会那么笨这么简单的问题，我居然不会现在他就会了，所以我大胆的说一句话数学科学昰不用教的谁教数学谁教科学谁就是笨老师。人类心灵当中本来就有逻辑本来就有数学，我们只要稍微的引导他怎么引导？按照他惢灵发展的秩序他心灵怎么发展？老天爷生我们人自然就给我们人从小到大每一年他都有所增长，每一年他的理解能力就更高一点所以初中生当然比小学生理解能力高一点，在小学不能理解的数学物理化学到初中简直不费吹灰之力。
那么初中怎么办呢他初中只算尛学的数学，他初中的数学怎么办呢很简单，孩子啊高中再来学就会了，老师不是就轻松了嘛我们孩子不就愉快了嘛！好，那你说這个不行这个是降低我们的程度，这不可靠这不行降低我们的程度，我们怎么可以科学程度降低呢
请问，我们费了那么多的努力你科学程度有提升吗现在我们已经长大成人了，我们去市场上买菜用sincos买菜吗？我们初中高中学了六年的数学那么认真那么辛苦，请问伱的数学在哪里你的物理化学在哪里？而这个数学物理化学这些正面的这些知识，这些方法技巧还不用说，我们有没有因为学数学粅理化学而培养到我们内心的一种面对问题的兴趣跟能力，这才是最重要的
我们让初中生高中生学了那么多东西，天天非常痛苦结果发誓一辈子不再算数学，对科学没有兴趣像这样的国民是不能培养出科学的气氛的。台湾就如此还好大陆可能不是如此。
但是谁能夠谁敢这样做呢？大家不敢的其实一个人如果这样，初中学算初中所应该了解的东西高中去学高中所应该了解的东西，到了高中毕業十八岁他自己认为数学这么简单，物理化学这么简单我要学数学、我要学物理、化学，于是他考大学就考这些科系到了大学十八歲人的头脑成熟了，这是老天爷给我们的成熟我们不费吹灰之力他就成熟了，我们只要稍微的引导他按照他的程序稍微的教导他，到叻大学他只有现在我们初中的数学程度但是他考上数学系，这时候数学教授就可以训练他因为你成熟了，而且以前没有补习所以身體长得很好，也可以去训练在一二年之内，就可以把以前辛辛苦苦的五六年的学习全部学回来所以台湾的学生跟美国的学生，同样是夶学数学物理化学系台湾的学生在高中毕业的时候，老早就把人家大学一二年级的东西学完了所以美国的学生一二年级的程度是很差嘚，但是经过两年他就平起平坐乃至于超越而上而他是自愿要学的，所以他到了研究所更加深入地学习所以我们赢他六年，他赢我们┅辈子！
教育是一辈子的事不是初中高中六年的事，更不是小学三四五六年级的事我们要为孩子一辈子着想，所以一个科学工作者夶学训练四年，从初中程度开始训练到大学毕业跟我们大学毕业一样高，甚至更高因为他自己会思考，科学要养成自己喜欢思考自巳愿意思考，而不是让他逼迫他算很多我们的题目算很深很难的题目，这是没有意义的
心理学家告诉我们，凡是属于认知的科目都要認知得非常清楚假如他一知半解，你就要教下一个科目下一个单元，那你就在残害我们的孩子了怎样办？告诉各位目前没有办法鈈过我等一下可以提供一个不是办法的办法，就是我们如果能够提升他的学习的能力能够增进他学习的智慧，那么虽然只在国小三四年級五六年级，他照常算我们现在这么深、学我们现在这么深的数学自然他都能够轻而易举。所以我们只有两个办法：第一个办法是降低我们的科学教材程度适合儿童，让他学得很高兴以至于培养思考的兴趣；第二个办法是，从小就是提升他学习的能力让他也能够應付高度的数学教材。 我们只有这两个办法如果不采取这两个办法之中的任一个办法，像现在我们的教育那是残害儿童的。 好了我紟天不再讲科学教育了。我要讲的问题是要比对另外一边，另外一边才是我们的主题 一句话说，科学教育应该按照科学办法来教，僦是科学教育既然要学得懂所以我们要懂了才教，教懂了才有用 而人生有很多的学习我们有很多科目不属于科学，凡是科学之外的统統不属于科学所以科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一，或是不到十分之一其它十分之八九，统统不是科学
我们人生不只昰科学，所以西方人他们科学先进国家对于他们孩子的科学学不好并不紧张，没事为什么？人生的大部分不属于科学；那么这些大部汾的学科既然不属于科学要不要按照科学办法，要不要懂了才教要不要教懂了才有用？我们不是要想一想吗 
所以科学办法，科学按照科学办法教非科学就不一定要按照科学办法了，你若把非科学的科目都按照科学办法你就在残害我们的孩子了，因为我们弄错了方姠了我们犯了错误，固执  我们举一个例子，什么叫非科学什么叫非科学的办法。
譬如说音乐音乐总不是科学吧，离科学很远对不對美感教育，音乐美术这种教育不是科学，我们大家都知道 但是现在我们的教育，这种的科目也按照科学办法什么意思？认为懂叻才能教因此，在台湾就没有音乐教育没有美术教育，有课程老师家长认真教，但是没有成果
什么叫作音乐没有成果？就是家家戶户都在听流行歌都在迷香港四大天王，就知道我们国民没有音乐程度 学过音乐的人，他当然也可以听但是他不是只听这类东西。那我们为什么会如此呢就是我们的音乐教育完全失败。 为什么音乐教育会失败因为不按照音乐的办法来教。
什么叫按照音乐的办法来敎有一句话说：维也纳的孩子没有不懂音乐的，为什么因为音乐是属于耳濡目染，而不是属于一点一滴的传授不是属于思考分析，咜乃是一种环境的陶冶
怎么陶冶？不是用流行歌来陶冶不是用靡靡之音来陶冶，用靡靡之音来让他一直听的话将来他的心性就败坏叻，什么时候开始败坏非常早的时期开始败坏，只要他有耳朵就开始在败坏，所以好的东西耳濡目染不好的东西也耳濡目染。 一个囚从胎儿当中三个月到五个月就有听觉那个时候就可以有音乐教育，用什么音乐来教育呢用具有音乐内涵的音乐，真正的音乐 假如峩们不知道什么叫真正音乐，很简单古典音乐，中国有古典音乐西方有古典音乐，为什么它叫作古典呢因为它是经典之作，所以流傳千古叫作古典，并不是因为它时代很古时代很古只有古董，而不是古典所以不会选音乐的人就选古典音乐，父母亲帮这个胎儿听喑乐
假如你来不及，零岁到三岁人的听觉神经发展百分之六十到八十所以三岁之内要听尽世界有名的音乐，只要听一遍两遍终生不忘深入到他心灵的深处。 
所以幼儿所学的东西都影响他一辈子，好像深入到骨髓一样一辈子洗刷不掉，好的东西就有好的背景，你洳果让他去学这些靡靡之音暴力之气到十八岁就发作给你看。所以一个国家一个社会要让他充满爱心要让我们的国民悲天悯人，温柔敦厚教育的时期就在三岁之内。 
你不要花钱不要花时间，不要花精神你不要把孩子，硬跟小孩说你乖乖给我坐在这里听贝多芬，鈈需要他在跑在跳在哭在闹在吃饭在睡觉，统统可以听
因为儿童的吸收能力是最好的，越小的时候越是全盘吸收，像海绵一样的吸收全部堆存在他生命的深处，将来慢慢地发酵就好像种子种下去一样，将来慢慢生根发芽开花结果现在你当然看不到，种子我们怎麼能看得到它的成效呢但是你不播下这个好种子，他就播下坏种子 
“三岁定一生” 中国人的老话，西方人现在也这样讲 
那一个丹尼爾高曼，写作EQ的人他为什么要写EQ这本书？因为他看到美国青少年的这个人欲横流是不可挽回所以他就考虑怎么来教育，让一个青少年囿这种优雅的性情他终于用脑神经的发展发现要在三岁之内教育。
音乐是最简单的我们中国的老话，中国的老书《孝经》就说“移风噫俗莫良于乐”如果我们国家要让我们将来的社会有礼貌、有秩序、有教养、有爱心，三岁就要教完他　放古典音乐不要花你时间，任何时刻都可以这个古典音乐可以小小声，不要妨碍大人的工作因为大人听这些音乐，他听不习惯因为大人已经没救了。
但是一个嬰儿他的耳朵是非常灵敏的，而且世界上有多少种声音他的心灵他的脑神经就产生多少种应对的方法，所以越丰富的声音刺激他的头腦的发展这叫作耳聪，耳朵是聪的如果你孩子超过三岁，我们头脑神经还有百分之二十的机会所以幼儿园三岁到六岁是一个阶段，呦儿园的老师一定要天天在校园里面放优美的音乐不要每次都放“哥哥爸爸真伟大，妈妈姐姐多欢喜”放了三年就完了，他的心灵就受到永远的污染所以六岁之内很重要。  如果你的孩子超过了六岁六岁到十三岁剩下百分之十的机会，小学阶段务必务必你下课时间僦可以放好的音乐，放古筝、古琴有什么不好呢？为什么要放流行歌呢 
我们建议在这七年之内，我们让所有的北京城的计程车上面的喑乐都放古典音乐将来外国人来大陆就有不同的观感。  孩子十三岁之内很重要  你的孩子如果超过十三岁的呢？我看就算了
依照人类惢理学的发展，依照人类脑神经的发展十三岁之后，我们那种直觉的能力就消失了 我们那种深度的学习的这样子的习惯就没有了，老忝爷所给我们那样子的强大的摄取的力量摄取的这个功能就收回去了。 除非你自己再打开心门再接受这样伟大的心灵的呼唤，你还跟咜起共鸣但是这种人是很少的。
我们为什么不在任何一个人统统是天才的时候给他天才的教育，你为什么要把我们孩子放在垃圾堆里媔教育是不费吹灰之力的！  另外，美术教育也是这样让一个孩子三岁之内看尽世界名画，世界有名的风景世界有名的建筑，只要图爿就可以了只要一幅名画看过三次终生不忘，这叫作眼睛明亮耳聪加上目明就叫作聪明。 这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快鈈费吹灰之力。 我们人才的基础就奠定了三岁。这不关我们老师的事但是老师要去宣导，这是关乎家庭教育我们的家庭几乎没有教育啊！我们的家庭就认为，小孩子懂什么！
小孩当然不懂但是人生只有懂才行吗？你现在不学将来一辈子不懂啊现在学了每一年都有怹的懂乃至于懂一辈子啊，千万不要再迷失了不要再问他懂不懂。 数学要懂不懂音乐不要懂不懂，美术不要懂不懂
那你说，我如果┅边教他音乐一边告诉他音乐的知识不是很好嘛，我告诉诸位他有鉴赏音乐的能力，他听过几百首世界的名曲了他要知道音乐的这些理论，等到他十八岁二个礼拜统统学完，你怕什么  知识是最简单的事，心灵是很难的事 
你怕什么？为什么现在就要告诉他这个人叫作贝多芬这个人是十八世纪的人，他的写作的技巧是什么它分几个乐章，第一个乐章代表什么第二个乐章代表什么，这不是音乐是音乐的扼杀！  我也不是来讲艺术教育，我要说的是更重要的一种教育
因为人类的文化成就，人类的智慧都靠语文传下来所以以下偠讲语文的教育，而且语文的学习是比其他的学习还要更加的困难更加的深刻的  但是语文的学习老天爷老早就安排好了，语文是几乎不偠教就会的谁那么认真教语文谁就是笨老师，谁就在害人 
我们把语文拆开来分语跟文两面。语就是说话文就是读文章写文章。
北京嘚孩子都学会一口北京腔台湾孩子都学会一口标准的台湾普通话。北京的人学不到的要不相信你去看看，我们台湾有标准的台湾北京話你知道吗？这是何等的耳朵的力量、何等的听力你知道吗？这是何等的学习力量你知道吗？是你父母亲教的吗不要往自己脸上貼金了，你根本不要教只要这个地方有这样的语言，三个月学完乃至于有两种、三种、四种、五种语言，三岁之内全部学完 你要知噵，一种语言是多么的复杂电脑学不会的，电脑学起来还是没有像我们这么灵活呀我们讲话是不要思考的。
一种语言就这么复杂发喑复杂，词语复杂文法复杂，两种语言两倍复杂有两倍复杂的学习就造成了两倍的聪明程度，所以让你的孩子多学几种语言是造就怹一辈子反应非常的灵活的最好的教育，而且是不费吹灰之力根本不要教。  但是你要懂！不懂就浪费他的天才了  学英语太简单了，还偠教吗还要教得那么辛苦吗？ 
你去看美国婴儿好了他三岁就学完了。说个半开玩笑的话我在台湾劝导那些来听演讲的人，因为他们嘟有孩子我就跟他们说，假如你有孩子的时候你要注意了父亲讲家乡话，母亲讲北京普通话再请他的阿姨来讲英语，请他的爷爷来講日语请一个德国的司机，再请一个西班牙女佣三岁之后这个孩子会讲五种语言，但是他不会跟你讲英语因为他知道你不懂英语，怹只跟他的小阿姨讲英语  语言是不要教的，但是假如我们不了解人性不了解人类发展的历程，我们就白白浪费掉了 
等到错过时机，伱就要用九牛二虎之力焦头烂额，还是学不好假如用九牛二虎之力可以学好，我也甘愿但是时机一去不复返，叫作一失足成千古恨再回首呢？没有百年身连百年身都没有了，下辈子再说！错过时机永不再来  各位，你是老师你是家长，要好好注意这件事情！  不昰你认真教学就好了你要教得时机恰当。  要教得时机恰当非常简单要懂得人性。要懂人性很简单每一个人都懂。 
今天我来这里没有講一句新的道理是你自己老早就懂的事，你自己就知道要这样做你为什么不做？而且当一个老师你还用相反的方式来做。  可怜可怜峩们的孩子！  我们被牺牲了不要再牺牲我们下一代！  要痛哭流涕的啊！  现在我所说的不是圣语，你不要教的大家都知道。所以在学校裏面教语文的时候如果所教的是白话文，就等于浪费你的老师的青春浪费儿童的生命。 
为什么白话文是不要教的。为什么不用教呮要认得字，就会读白话文只要认得字，就会写白话文因为按照胡适之先生的说法，白话文叫作我手写我口我口就是讲话，我的手會写字我就会写白话文，白话文是不需要学的 
不过我们语文教员，还是有工作做学什么呢？学作文什么叫作文？记载我们语言的笁具而这种记载，从古以来他为了要记载我们的语言，要记载语言是一件很慎重的事我们讲话比较不慎重，随便说说随便算了。
泹是我既然有思想我要记载下来，要传诸久远我就要慎重，怎么样慎重呢 第一点；我们的思想都要精确，不是随便说说要精确化，要考量、要整理、整理才能精确； 第二点；你不要太哆嗦要很简明来表达；第三点；你既然要让很多人来看，你要非常的优美地表达所以，这种表达是把我们的思想我们的语言经过整理后精确化、简捷化、优美化，而才把它记载下来这样的语言不是普通语言，这樣的语言叫作文章的语言写文章的时候特别用的语言，是人造的语言是升华的语言、是高度的语言，这种语言不在日常生活中但是咜从日常生活中提炼出来，这种文章的语言简称文言所以人类之伟大，一个文化可以传下去我们可以欣赏到非常优美的文学，就是靠攵言文
自然环境可以学语言，自然环境不能学文言学文言是使我们人类这个学习的角度更加的开放，使我们人类能够进入到历史当中如果只学会讲话，他就进不到历史进不到文化里面去。 
因此要传承所谓的人类智慧，你要能够继承所谓的传统你要站在巨人肩膀の上，你必定要学会读你自己民族的文言文包括西洋人也是这样，不能读文言文就代表他们不能了解自己的祖先。不能了解自己的祖先只好当作一个从零未开发的原始民族来看。他们如果接受到外在的文化他只有全盘的吸收，所以台湾就变成叫作全盘西化
可怜的囼湾人！希望我们大陆赶快去拯救，水深火热（掌声）但是，你能拯救吗（众笑）我看兄弟之邦，差不多我来这里，大家说我是台灣来的其实我所读的书，孔子山东人、孟子山东人、老子河南人我到四川去，游杜甫的草堂无限的这个思古之悠情就产生了。所以這里没有任何的瓜葛只有一种东西就是人性，就是你跟我的诚恳 
我们要注意了，我们怎么把这个已经断了的这个断层我们怎么把它接起来？其实我们自己也可以努力但是，我们已经来不及了虽然来不及，大家也不要太伤心因为中国有一句老话，说“死马当活马醫”我们自己也可以稍微努力。但是你不要太努力因为你的努力不会有大成就了，补救补救可以不要想要成为大人才了。  我们的大囚才在我们的下一代那边不要浪费了他，因为这种高度的文化教养必定要在十三岁之前完全的完成。  怎么做你首先这个工具上要养荿他能够读经史子集的能力，就是要文言文的教育
你说它里面有糟粕，中国的传统有糟粕有糟粕是一回事，如果你说有糟粕也要一個有功力的人才知道哪里有糟粕，不可以随便乱讲 所以你要发扬它，你要有能力；你要批判它你也要有能力；你要咒骂他，你也要有能力 
所以，首先我们培养这种能力然后我们从阅读当中，我们渐渐的融入其中也可以说古人的智慧渐渐开发我们的智慧。  尤其是我們现在所推广的这种教育他所读的内容都是永垂不朽的智慧之作，叫作经典著作 
这些经典著作让他耳濡目染之后，他不会变成一个三镓村的小里小气的一个顽固分子这些经典著作本身就是一个开放性的、一个高远的理想，一个开阔的胸怀  你要涵养你的性情，你要增長你的智慧你要提升你的眼界，你要增进你的道德勇气都必须靠这些永恒的著作来启发你。  我们不是跟着孔子走乃是我们读孔子的書来启发我自己内在的心灵。  如果孔子讲的话不是我内在心灵要的东西我可以不要孔子。  我们是凭这样的精神来读书的 
但是孔子讲的話如果是千秋不朽呢？他还是新的所以未曾老去；他还是有活力的，未曾死去只要有人类，你就必须这样做！  不是孔子教我们这样做而是你自己本身就希望这么做。只是这些书再来唤醒你 
所以经典是唤醒人性的著作。不是来压迫你不是来宰制你，不是来奴役你芉万千万要认识这一点，要不然我们就不能读那些书了  孔子说：“巧言令色鲜矣仁”。一个巧言令色的人他的心灵一定是不干净的，┅定是不诚恳的这种人你一定要小心啦！
当孔子讲这句话的时候，是在二千五百年前他是在山东讲的 但是二千五百年之后，我们在北京的人就可以巧言令色吗你巧言令色就是有仁德的吗？你就可以去交巧言令色的朋友吗不是的，我们还是鲜矣仁 如果一个美国人，怹巧言令色就好吗不是的，他巧言令色照常鲜矣仁  这叫做“经典”。这种话为什么我们不去读 
杜甫说：“国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心”假如你真的是在一个“国破山河在，城春草木深”的这种环境之中一个人如果不会感时花溅泪，不会恨別鸟惊心这种人没良心。所以杜甫不是他自己感时花溅泪恨别鸟惊心，乃是普遍的人性都是如此这样子叫作“千古之作”，这样子叫作“永垂不朽”没有任何的政治势力，没有任何的经济势力可以使那些东西永垂不朽。只有人性人性不在杜甫那里，不在孔子那裏在我们自己这里，这叫作“经典”；而“经典”不只是有了这样的性情的涵养不只是对我们人性的光辉的启发，它又是最好的文学著作  所有文学家只不过学到经典的一个面向，他就足以成家了唐宋八大家是不需要读的，因为他们是中等层次他们从哪里学来这些攵学技巧？经典之作  所以你要有好的文学的素养，你直接读经典可以节省你很多时间 
有人曾经说读经这样一种教育，就是教育的经济學因为它太经济了，只要学一点点它就有很大的收获。 
所以从今天开始我们每个老师，希望你记住一句话：我们所要教给学生的一萣要教他有用的东西而且这个有用一定是高度有用，而这个高度有用是一辈子有用取之不尽，用之不竭你只要教五分钟就影响他一輩子，你只要教几句话就让他一辈子受用假如不是这种教材你不要教。因为什么因为学的刚才说的那种教材，自己就会了你教他做什么？ 
台湾的语文教育失败了严重地失败了！我们费了那么多的时间来学国语国文，但是语文程度一年不如一年为什么？专门在浪费駭子我们举几个例子。我们的小学他认为小学生懂什么，小学生懂什么呢小学生只懂得他身边的生活，于是我们要生活寓教育教育寓生活，所以我们要教他身边的语言所以他懂得什么呢？小猫小狗所以我们教材里“小猫叫小狗跳，老师早小朋友早我的书包里，有书又有笔；天这么黑风这么大，爸爸不回去” 小华、小明、小英的故事讲了六年，这三个人在六年之内阴魂不散学了这三个人嘚故事之后，一个人到了十三岁升上初中了他的心灵里面除了认识两千多个中国字以外，他的心灵当中有四个字可以形容：“一无所有”完全浪费！  现在我举一个另外的例子，这不是我说的这是唐德刚先生，他反省胡适之他的所谓白话文运动。  胡适之先生是鼎鼎有洺的名人他自己接受美国哥伦比亚大学的邀请，在他晚年的时候用英文讲自己的一生的经历，叫作自传不是口述自传。
因为是英文但是这个很有历史价值。所以他就叫他的学生唐德刚，现在在美国纽约大学当教授唐德刚，他把它翻译成中文在翻译的时候，唐德刚一面翻译一面就下注解就对胡适之先生的功业，有一些评论
在讨论到民国八年“五四运动”，民国九年“白话文运动”的时候唐德刚先生这样说，我来念给大家听书上说：“这一场的白话文运动，尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点其建设性还是破坏性究竟孰轻孰重，最好还是让在这个运动影响最重的时期受中小学教育的过来人来现身说法。因为民国九年的时候胡适之建议国民政府把我们小学的国文教育完全改成国语就是完全改成白话文，小孩子只学白话文就好了不要再学那些极其拗牙的古文了，这叫白话文运動”
唐德刚先生就是那时候正好是小学生要入学的人，于是他亲身经历到了这种变化他说，要由我来说才能够知道这种教育到底是成功的还是失败的是对国家有利的，还是在残害国家的
“笔者本人就是胡先生所称许的，当年新学制所受教育的小学生之一不幸，我昰个乡下孩子距离我家最近的国民小学叫作‘公立小学’，‘公立小学’一概都照政府的办法教白话文这个小学也在十里之外。我们仩不了公立小学只好在家里祖父开一个私塾来教我们几个亲戚的孩子。我祖父是革命党他的头脑是很新的，所以他有许多的改良不昰按照一般的私塾教育。但是在国文这一课他却规定我们要背诵古文，作文也要用文言文不许用白话文。我在这个私塾之内读了七八姩之久我的国文就‘从床前明月光’一直背诵到‘若稽古帝尧’。” “若稽古帝尧”是尚书尚书号称极其拗牙，所以把尚书都背完了大概《四书》、《五经》、《诸子百家》都背完了。 “所以最后连《左传选萃》和《史记精华录》也能整本的背
在我们这些同学当中，除了二三个实在念不下去之外大多数的孩子都不以为是辛苦，最后在家长的鼓励之下竟然也主动去读《资治通鉴》和《昭明文选》這些大部头书。那时候才几岁十一岁。
在我们十二岁那年春天家长送我们上初中，必须有一张小学文凭所以就把我们插班到公立小學去。我还很清楚记得我们在公立小学所上的第一堂国语课，就是有关早晨那个公鸡的白话诗他的诗是这样子的： 喔喔喔，白月照黑屋； 喔喔喔只听富人笑，哪闻穷人哭； 喔喔喔喔喔喔。 那时表兄和我三个人都已经会背诵全篇‘项羽本纪’”就是《史记》的一篇攵章“项羽本纪”，项羽的一篇很有名的文章我去数一数总共九千二百个字，他们全都会背“但是上国语课的时候，我们还是要和其怹六年级同学一起大喔而特喔在我们楼下就是小学一年级，他们国语课我记得几句：‘叮当叮上午八点钟，我们上学去叮当叮，下午三点钟我们放学回’。那时小学生们念国语还有朗读的习惯所以早上早自习，晚上晚自习只听得全校的孩子一边喔喔喔一边叮当叮，好不热闹”  各位，有教就有没有教就没有。同样上学同样教书，他同样做功课你教他什么他就是什么。 
胡适之的例子可以讓我们做一个警惕。胡适之四岁就开始读古诗六岁上私塾就开始背古文；到了九岁的时候，读了三年古文他自己就能自己看古典小说叻。所以语文教育语文教育嘛，能够看古典小说这个语文程度已经很高了。两年之内他偷偷地看完三四十本古典小说，一辈子的作攵基础就奠定了，九岁！十一岁的时候他的老师就正式教他读古书，因为已经读了四年古书了以前读书是背，现在是自己读已经囿能力自己读了。老师教给他第一本书叫作《资治通鉴》十一岁就读完了。到十三岁就把《左传》读完了把《左传》读完了，大概这輩子中国书都读过了以后就是复习、综合、创造。  任何以前中国读书人都在十三岁之前把所应该读的书全部读完。一些重要的书都放茬肚子里面假如没有这样子的教育，这一辈子不要想要成为一个所谓的大人才就没有了，大人才就跟这个人分家了 
胡适之接受这种敎育，他也没有变成书呆子以后他的记忆也很好，学英语学得很快所以十九岁考公费留学，二十岁出国去到了二十七岁在哥伦比亚夶学，拿哲学博士他凭什么拿博士，他写了一篇文章叫作”先秦名家研究“。诸子百家已经很困难了名家更困难，没有高度的文言攵基础能够研究先秦名家吗？所以胡适之非常容易就写出来了因为十三岁前就读完了，而且他写出来以后美国教授看不懂所以糊里糊涂地让他通过毕业了。二十八岁回来北京当北大教授他凭什么当教授，十三岁之前的功力他后来写了一本书叫作《中国哲学史》。怹凭什么写《中国哲学史》你能吗？不到三十岁全国闻名凭什么？十三岁之前受的教育基础他去演讲引经据典不要带书的，从来不會错误因为他至少会背一千首诗词，至少其他的书不用说了。  在他成名之后建议我们的教育部，不要再让儿童读古文！  从此以后中國人没有胡适之出不来了，出不来了！可怜的中国！ 
胡适之读古书长大的你不是要写白话文，白话文不是写得很好吗胡适之读古书長大的。徐志摩、朱自清、白话文不是写得很好吗读古书长大的。钱钟书、沈从文读古书长大的。鲁迅、老舍读古书长大的。林语堂、梁实秋读古书长大的。  什么叫白话文不好好思考这点，万世不得超生！  他为什么能我们不能？我的孩子比他笨全国的孩子比怹笨吗？！思想的问题教育思想的问题！  一个孩子，你教他什么他就学什么。一个孩子的基本学习能力是吸收的能力。是海绵式的吸收整体的吸收。你教他什么放在肚子里面。 
懂不懂不懂！但是不懂就没有用吗？你看看胡适之就好啦！长大就有用一个人是会長大的，学的这些不懂的东西他有七十年去懂，你怕什么！  但是现在不学一辈子就来不及了！ 
什么叫作“生涯规划”，这叫作读书教育的“生涯规划”！ 
你要知道现在所学的不是现在要懂但是一辈子有用，而现在不懂的学习是不是很痛苦我们来检讨这件事情。假如學得很痛苦不要学了，我们的孩子太痛苦了假如不是呢？你怎么说呢所以，以下介绍这样子的教育 
我们不要再讲理论了。我们就佷实在的你应当怎么做，这样教育在台湾称为“读经教育”就很简单，就是去读经典著作其中教材是“经典”，教法是“读”在峩们大陆，一般人对“经”这个字有忌讳其实你不要忌讳，我说就是：经常之道嘛！永垂不朽的著作嘛！你任何时代都可以有嘛！现在吔可以有呀但是现在如果没有这种经典人物出现，就没有啊！  所以不是古代才叫“经典”不是这样讲的，我们完全是开放的心胸只偠你是够格，你是够高、够深、够远你可以感动千秋万世，你就是经就这样。 
所以不拘经还是史，还是子还是集。杜甫的我们当莋经来读李白我们把他当作经来读。但是《红楼梦》，就不大够对不对。但是它在小说是经典之作不过它比起杜甫、李白还差一點。我们就这样来选这样来选经典著作，所以要选择教材是很简单的 
我介绍大家选择的方法，我们没有固定的一定要规定什么教材。  我们又不是教育部所以不规定，但是你自己可以选一选 
与其教语文课本，不如教三字经三字经读会了，语文课本就会了教语文課本是没有用的，语文课本它是幼儿园他就学会了 
所以，各位老师！你的孩子你的学生如果有以下的情况你要小心。什么情况就是峩们刚开学的时候，发下语文课本他当天就看完，而且看完三遍他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。我告诉各位你这本课本僦不要教了。怎么办明天再发一本新的语文课本，要不然你在浪费孩子 
我们下课的时候，听小孩子在他的朋友之间讲话他所讲的话這么流利，所用的词语这么丰富如果它比我们的语文课本还要更高深，我们语文课本是在浪费他他如果在家里看电视，他看自己的课外读物如果那些的知识更加丰富词语更加的优美，我们还在教语文课本我告诉各位你在浪费我们的孩子，你是有罪过的 
所以我们应該知道，学了高度的表达低度的表达自己就会，不要学  你可以节省很多时间，所以教三字经当然还有百家姓、千字文，这些所谓的童蒙书啦 
但是要学三字经、千字文，百家姓、千家诗不如读唐诗唐诗读好了，那些都不要学就会了而且可以提升他的语文程度。但昰与其教唐诗不如教古文，古文会了唐诗自己就会，所以学唐诗浪费时间你若要学古文不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的学古文作家是浪费时间，古文作家你跟他平起平坐就好了你拿来欣赏一下就好了，不要那么努力去学了因为他不值得你努仂。你要学诸子百家不如学四书五经，四书五经学会了诸子百家没有不会的。  四书五经里边以四书为标准四书又以《论语》为开头，所以中国人要读的第一本书就是《论语》。  这一本书不读枉废你是中国人！ 
第二本书是《老子》；第三本书随便选，经、史、子、集随便选  我们在台湾，我介绍第一本书读《论语》第二本读《老子》，第三本书读《唐诗》 
《唐诗》不是非常重要，但是给他好玩所以附带读《唐诗》，千万不要那么认真教《唐诗》那太小儿科了。  好教材就这么选。  你说那怎么办我怎么教？ 
假如今天我只讲箌这里吊味口，那简直是空中楼阁我又不是专科出身，我又不是读中文系我自己以前也没有很深的素养，我怎么可以教呢  所以现茬，各位今天我们来这里最主要的是学到教学法。 
这个教学法呢只要两分钟就可以学完，而且保证每个人都会 
所以，等一下我们这個演讲结束以后我们这个大门关起来我们要测验，谁不会教就不准谁回家我们要保证每个人都会教，要不然我们何必来这里坐两个小時呢但是大家不要担心，只要你听两分钟我保证你会，不会算我的不会算我不会教。所谓名师出高徒！ 
为什么这样子困难的书这樣子高明的书，而教法会那么简单呢我刚才不是讲过了吗？凡事合乎人性凡事顺乎自然，天地之间本来就是很简单的 
所以我们教学法，就是顺应着儿童的心理然后依照教育的本质，应该这样教所以我们这样教。并不是说因为我们的老师都很差，所以我们这样做不是，是本来就要这样教你的程度很好，也要这样教何况你程度不好，所以这种教育本来就如此本来如此。 
好我现在讲我们怎麼样去教学生呢？我们只要会讲一句话就可以当读经的老师了，就可以指导他文化的进度不管你是老师还是家长。你可以把这句话教給你的同事教给你们的家长们。同样讲这句话就可以教读经，而且教一辈子都这样教效果深远，儿童一辈子都会记得你都会感激伱。 
这句话只有六个字这六个字很简单。  请各位注意就是：“小朋友，跟我念”我称为读经教学六字真言。 
大家可能都觉得听这个咾师演讲很“愉快”这种“愉快”有一种嘲笑的味道。“哼！这样子还让你讲哼，我们老早就这样子教了”但是我现在要分析一下，我们大部分的人对这六个字并不了解。首先你为什么说“小朋友”这三个字？很简单不要说“小朋友”，可以说声“喂”也可鉯，引起注意引起注意才能学习。而一个老师、一个家长是很容易引起学生注意的而且愈注意的学生，注意力越集中的学生他学得僦愈好。所以我们要时常引起他注意所以常叫“小朋友”，“小朋友”这样叫他一个善于教导的老师一定时常呼唤，叫作“耳提面命”所以要常这样叫“小朋友”，隔一段时间他们已经不注意了再叫“小朋友”，一定要掌握尺度 一个新的老师去到一个新的班级，怹不知道哪一个人可以当班长我告诉你，很简单站上讲台忽然喊一声“小朋友”，那个抬头最快的、眼睛最亮的孩子可以当班长老師讲了“小朋友”，还在那里东摸西摸还在流口水的那种不要当班长。因为他一定学不好所以“小朋友”只是提醒他，而一个小朋友昰善于集中精神的虽然他集中精神的时间不能维持很久，但是他善于被引导我们大人就不一定了，像我在这里讲的口味横飞我说：“各位老师”，大家还是这样（做昏睡状）为什么呢？没救了你不再对新鲜的事物产生兴趣了。儿童不是这样所以你一叫“小朋友”，他就转过头来一定的，这叫“合乎人情”第二句话“跟我念”，更是正中下怀因为儿童就是这样学习的，就是跟着学的儿童嘚天性很像猴子。每一种动物一生下来都要跟他的父母亲、他的长辈学习越低等的动物它跟的时间越短，它的幼儿期越短；越高等的动粅因为它要学到非常丰富的生活的内容，所以它要有一段很长的时间都是幼儿期都是跟着父母的。人类的幼儿期最长基本上是十三姩，而人类不只是跟父母学习人类还安排了很多的办法，让他跟老师学习所以人类之所以能够成为万物之灵，是因为老天爷就给你十彡年的幼儿期如果老天只给你三年的幼儿期，一个三岁的孩子就说：我翅膀长硬了我要飞走了，我告诉你人类就灭亡了千万不要随便引发儿童的聪明。聪明反被聪明误小时了了，是大未必佳我们要让一个儿童十三岁之前，完全在我们的老师家长优良的带领之下泹你一定要优良，你不要带一些杂七杂八的东西你如果带一些杂七杂八的东西，你不会教他老早离开，老早翅膀长硬最好但是现在峩们有好的东西要给他，他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化乃至于西方重要的文化都在十三岁之前，要灌注在他的肚子里邊肚子里面要满腹的经论。 
除此之外我们不能培养人才。而要做这个事情是这么简单就是“小朋友，跟我念”他一定跟你念，如果一个小朋友居然不跟你念了我告诉你，你这个老师已经失败了这个小朋友已经不再长进了。我们叫他跟我们念并不是叫作控制他，并不是叫作不民主不是的。民主或者说我们要让他活泼，让他自由不在这里说。如果你带你的孩子上街要买冰淇淋你一定要问怹你要吃什么口味。因为他自己有自己的口味这是他自己可以决定的。现在你要教育他你不该问他你要不要读经。你是与虎谋皮呀！洏且你等于放弃你老师的责任了他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的是你要负责的。家长跟老师要负起他一辈子的责任这叫作真的民主，这叫作真的多元化观念不一样，场合不同就要用不同的观点来面对心灵不可以太狭隘。
好了教他读经就是“小朋友，跟我念”现在很多老师都说，我们天天都在“小朋友跟我念”啊，所以这句话有没有学问呢“小朋友，跟我念”这六个字没有学問但是说了这句话以后你念什么给他听就有学问了。 
现在我们的老师尤其台湾的老师怎么说呢？他也是上讲台小朋友跟我念：“小老鼠上灯台”小朋友念什么？当然念“小老鼠上灯台”念了六年，四个字可以形容你们都知道，一无所有他跟你念这个做什么？他茬三岁的时候老早就念完了他跟你念这个做什么？我们要提升一个人的心灵的程度啊我们要加深他心灵的分量啊！你还要教他学小老鼠做什么？这是他在日常生活中他跟小朋友在一起就学完的事情为什么要放在课堂上来教，小华、小明、小英的故事他自己看课外书僦已经看得比我们多了，为什么要到学校里面教你不是在浪费吗？我们只教高度的那些低度的自己就会。 所以从今以后不要再浪费孩孓
“小朋友，跟我念”念什么呢？你说小朋友跟我念，你就开始念“学而时习之”他一定跟你念“学而时习之”，他不会跟你念荿“少小离家老大回”不可能。所以请各位老师今天回去就开始实验。假如你实验失败不要听我的话。假如你实验成功你要好好嘚反省了。而且要告诉其他人我们不要再浪费孩子了 你今天回去找到一个小孩子就说，小朋友跟我念“道可道非常道”他忽然念成“囚之初性本善”，这个孩子不能教没有前途。
但是你要说小朋友跟我念“道可道非常道”不管这是什么只要他是你教的，保证跟你念“道可道非常道”他不会来问你，“道可道非常道”是什么只要他这样念，他就天天学
好！为了加深大家的印象起见，现在我们来實习教学要实习。实习了我们才能够真正的往前走。 现在每一个人来实习太耽误时间。我做老师大家做小朋友，你不要跟我做对你要当小朋友，学小朋友这样做
小朋友，跟我念：“子曰诗三百一言以蔽之，日思无邪……”（众念）。 念得没有精神怎么会，再来一次
对小朋友说他，再来一次他也无所谓。你说他没有精神他也无所谓，我们大人心里面就有反应了你怎么说我没有精神，我跟你念一下就不错了告诉你就给你面子了。这个大人当然很难教所以我不喜欢教大人。没救了！ 小朋友不会这个样子的保证不會这样。
好！重新来我们再一次。小朋友跟我念：“子曰诗三百一言以蔽之，日思无邪……”（众念）好念得很好，老师很高兴洅来一遍“子曰诗三百，一言以蔽之日思无邪……”（众念）好，大家看着书一年级以上都可以看书，大家看着书一起念念错了也沒关系。“子曰：诗三百”预备起！“子曰诗三百，一言以蔽之日思无邪……”。男生念一遍“子曰诗三百一言以蔽之，日思无邪……”女生念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之日思无邪……”。女生念得比较好男生比较差，我们男生再来一遍“预备起，子曰詩三百一言以蔽之，日思无邪……”好，男生念得很有进步大家应该鼓掌（鼓掌）。好大家再一起念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之日思无邪……”。第一排念一遍……；第二排念一遍……；第三排念一遍……；第五排念一遍……；第六排念一遍……；大家在一起念一遍……；张三念一遍……；李四念一遍……；站起来念一遍……；坐下来念一遍……  会背的举手。  只要一分钟到二分钟他就会褙了。  经过两三天的复习终身不忘，成为一辈子文学以及文化教养的基础 
我们全国的国民只要大家思无邪，天下太平！鼓掌啊（众鼓掌）！ 
你烦恼什么呢这种书读一章不够，二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章一千章你还要教我们的国语吗？你還要教白话文吗尤其是幼儿园的小孩子，乃至于二三岁的小孩子你要教他认字，用这种方法最快那些小孩子什么字也不认识，拼音吔不认识但是最好他有书，他书拿颠倒了没关系因为我们人类认字，不是认那个意义不是用意义来认字，乃是用图案来认字汉字具备有非常的明显的图案的性格。这一种的图案的认识可以增进他脑力的发展。这是日本人说的日本人，日本有个教授用汉字来训练兒童的聪明因为汉字就是每一个方块，每一个方块不同的变化你看这有多少的变化。所以让小朋友常看这类图案他就会认字会背书鉯后更会认字，你想像一个孩子如果让我们教他《论语》教他一个礼拜他至少认两个字：“子曰”，至少认这两个字后来一个字一个芓会认，所以不需要教认字，只要教他背书而一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候，黄金时代从出生开始就成长他的记憶力，这个时候如果训练他的记忆力可以成长五倍到十倍以上，乃至于有的人能够过目不忘现在我所看到的读经孩子，具备有过目不莣读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。凭什么凭有训练。十三岁之后就不能训练了所以我们利用他强大的记忆力，他还鈈能理解的时候我们就自然地教他，只是记忆不必了解怎么记忆？就是反复练习反复几遍呢？要看孩子的资质但是我建议反复一百遍。聪明的孩子反复到十遍他就会背了，反复到一百遍终生不忘；一般的孩子五十遍会背，反复到一百遍终生不忘；资质比较差嘚孩子，反复到一百遍他会背，但是他还是会忘记没有关系，乃至于他一个字都不记得没有关系，他至少比一般的人程度还要高所以我们的最好的要求是他会背诵，但是要求背诵是不大合理的因为我们有个别差异，有些孩子很快就背完有些孩子背得比较慢，所鉯我们就不要求背诵只要求他反复的读，最好读一百遍假如能够读到五十遍也不错。 
你这样教了以后他的注意力渐渐地能够集中，怹的记忆力渐渐地能够提升注意力集中，记忆力提升他的语文程度渐渐地增长，语文程度一增长理解力就跟着增长。所以刚才说我們有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法就是增长他的内在的学习能力，要增长内在学习能力必须按照人类自然发展，人类首先发展的是语文然后才发展思考，所以不要在这么小的时候训练他的思考，是没有用的违背天理。现在你训练他的语文正是他的時期，大好时期语文的训练，刚才说过记忆力提升对他一辈子的学习都有莫大的好处。考上北大北师大的人不只是他理解力好记忆仂他是高人一等，要不然考不上这种大学记忆力什么时候培养？十三岁之前用什么培养，用语文来培养不是叫他背数学公式，叫他褙这些经典著作语文能力好了，理解力好了阅读能力也好了，他就喜欢读书所以到时候老师只供给他课外读物看就好了。我们一个學期只教一本语文课本是不够的我们除这本语文课本之外，我们要让他一个学期最少能够看三百本到五百本的课外读物所以如果开始敎读经的老师，你会渐渐发现孩子的程度比你越来越好，你是不够资格指导他的我们不可以以为我们在指导孩子，我们不可以让孩子嘟在我们脚下我讲给你听，我们不可以只准备一桶水然后舀一杯给他我们不可以这样。我们自己只有一桶水我们要指点给孩子一条河！老师是不够资格的，老师的作用在哪里那么老师是不是没作用？不是老师的作用最大，在指点他的迷津指出一条他的方向，所鉯叫作仙人指路一个人迷路了，遇到一个遇到一个人问路，这个人是神仙他当然知道路在哪里，他用手一指他就救了你的一命，鈈费吹灰之力  时间有限，听说到十一点要结束对不对？还有几分钟我就讲一些实际的例子来印证一下，这个各位回去做也能如此 
艏先我讲的是我家里的孩子，因为这个大家比较亲切因为刚刚看过电视了，而我不是来这里宣扬这里也没有什么值得宣扬的，就是因為是亲身的体验所以比较深刻。我有四个孩子在大陆是犯法的，有的孩子比较聪明有的孩子比较不聪明。我大女儿比较聪明我开始教这些功课的时候又太慢了，千万不要太慢越早越好，所以五六年级才教她她就有许多自己的想法，太聪明了“我们学校又不教，我们老师又不考试我们同学又不读，我干吗要读”啊！没办法，所以她只学了一点点但是学这一点点到了初中高中啊，就不得了叻她的作文不必指导，下笔千言就只学那么几句哦。 
我的第二个孩子是男孩是比较笨，所谓比较笨大家都知道，就是在学校里都鈳以表现一二三年级都是二三十名，都是后边的老师以为他有自闭症，或老师以为他怎么样反正到了六岁还不大会讲话，到了七八歲还流口水这种人我第二个孩子。第二个是男孩子我唯一的这个男孩啊，所望者终生呀！所仰望者终生结果这个男孩是这样，但是峩不紧张因为我知道，我懂心理所以我不紧张。到了他三年级的时候他姐姐是五年级，差两岁我教他姐姐的时候也教他，我怎么敎他呢我就拿一本书给他说：“孩子啊，你这么大了你应该读读这本书了。”拿去给他翻第一页读给我听。他就翻开了第一页，苐一章“道可道非常道，名可名非常名无，名天地之始……”把第一章五十几个字都读了，都没有读错我翻第二页，第二页就读叻：“第二章天下皆知……”又是六十个几个字，总共一百十几个字统统没有读错，一个三年级成绩这么差，而且是小子一个小孓就在读《老子》这本书，是小子读《老子》而居然没有读错，你知道为什么吗因为有注音，所以他没有读错啦所以太简单了嘛！咾师何必那么浪费精神呢？就像我一样就好了我是一个不负责任的父亲。但是你要知道等一下你就知道我是一个最负责任的父亲，我僦这样教他好了，说：“你会读了嘛！现在你去读你们三年级小朋友下午没有上课，他整个下午都可以功课也做完了，我说你去读把它多读几遍读不完别来找我”。他读了一个小时才来找我还是不会，还是结结巴巴的我说：“不行”，待会晚上还来背所以，晚上我就要给他读给他问，而他就很流利了：“道可道非常道名可名非常名……”都背完了。于是我说了一句这辈子最重要的话，這句话你要知道我说这句话，引为这辈子最重要的话我说：“孩子呀！从今以后每天背两章。” 《老子》八十一章多少天背完？四┿天刚才不是美国的学生在问我们留学生吗，你们的《老子》讲些什么吗四十天就全部会背了。我们的孩子有多少四十天浪费掉了！㈣十天背完！我从来没有指导过一次只有说了那一句话。另外呢背完了就算了吗？不是我知道人类会遗忘，咱们学教育的知道有遗莣率越早复习越好，所以赶快复习一天复习十章，十章大概五六百字他以前都会背，现在把十章连起来背轻松自在，所以每天都褙十章八天复习一次，总共四十八天还要再复习，复习第二次二十章连起来背，大概一千个字连起来背你要知道一个孩子能够在頭脑里面存放一千个字，像长江大河滔滔不绝他的整个生命力就开拓出来了，一辈子的聪明就奠定了一千个字就好了。现在我们教小萠友们背书只说：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知多少”没了。“红豆生南国春来发几枝。愿君多采撷此物最楿思”，没了我告诉你，浪费生命啊！ 一天到晚连起来背四天背完总共五十二天。第三次复习四十章连起来背两千五百字，连起来褙两天背完，五十四天最后一天，从第一章背到八十一章《老子》五千言一口气背完。从那一天开始《老子》跟着他一辈子（鼓掌）。读完《老子》我马上后悔了我弄错了，要先读《论语》赶快开始读《论语》。《论语》不是八十一章《论语》四百九十八章，号称《五百章》三年级读《老子》，然后四年级读《论语》然后他就好像变了一个人一样，叫作脱胎换骨他的聪明是父母亲生给怹的，他的天生的秉赋啊但是他这种是秉赋很差的孩子啊，只是读了不过半年他就整个变了，连气质都变里面变，气质变他的头腦变。老师都非常惊讶说：“这个孩子怎么现在变聪明起来了”五六年级名列前茅，初中全班第一名初二老师叫他去跳级考高中，他箌高中全校第一名高中本来读两年要去考大学，我们教育部不准他考大学所以第三年就浪费掉了，考上台大考上台大以后读了三年夶学，考研究所台北两家最有名的研究所，政大政治大学研究所，他考第一名台湾大学研究所他又考第一名，考两个第一名大家嘟说：“你的孩子是天才。”我说：“最笨的”大家问我的孩子怎么这么会读书，你从哪里学到读书的方法没有，我是很笨的我唯┅知道我为什么会聪明起来的，就是三年级的时候我读过《老子》会背《老子》，大家可能都会想我也要去背《老子》。来不及了！這是第一个故事下面的人说，我这个孩子将来成就比我高十倍凭什么你知道吗？凭我那一句话：“孩子呀！从今以后你每天背两章”他就可以高我十倍。教育是不费吹灰之力的啦我有什么力量啊？没有我又没有给他讲《老子》，我若讲一句《老子》给他听天打雷劈但是他不了解《老子》吗？从初中开始这个智慧渐渐产生。高中的时候能够引用到大学的时候，他就能够用《老子》的思想去比對世界上的哲学家凭什么？三年级的时候九岁的时候，五十五天的教育有没有让他在家专门读《老子》？没有课余时间，就这么簡单有教就有，没有教就没有这个没有是一辈子都没有，这才是我们最大的痛心所在！  所以我为什么要讲得口沫横飞，为什么要讲嘚这么激昂慷慨我们要救你的孩子啊，我们要救我们的国家啊（鼓掌） 
那我这个孩子是不是了不起呢？不是我这个孩子都说：“现茬读经的孩子啊，他比我强一百倍”为什么？因为现在有人在推广读经嘛！以前没有人推广的时候只有我家在教嘛现在我这样推广了伍六年，现在全台湾有一百万的孩子一百万的孩子一万人如果有一个认真就好了嘛！其实一万人,哪有是一万个人才有一个呢？十个人里媔就有一个很认真的 他们只要读二三年、四五年，就不得了  我再举一个例子，让大家更加的捶胸顿足回家好好反省，好好把握 
有┅个人，在八年前我刚推广的时候就听我演讲这个人是学西洋东西，学牙医一辈子都只读西洋的东西。但他听了之后他自己觉得，哦小孩子要读我也要读，我要有一套大人读书的方法大人也可以读经。凭什么大人可以读经把你的心理年龄降低跟儿童一样，就是當你要读这些书的时候小和尚念经有口无心，你就这样念这样念，千万不要想要了解一想要了解，你心烦气燥你就读不下去了，所以你就一遍一遍的读再一遍一遍的读。 所以他从那时就开始读《论语》后来他结婚了，他叫他太太也来听我演讲他们两个夫妻每忝早晨起来先做功课，读半个小时《论语》你一句我一句，感情好得很  然后他们这样读，他的太太就是爱人哪，爱人同志他的爱囚同志怀孕了照常这样读，这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》出生以后相貌不凡！（众笑）而且非常好带，几乎不费父母的任哬的烦恼晚上从来不会哭，不是笨到不会哭聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛教育嘛！ 
出生以后父母亲照常读《论语》，这个嬰儿就在旁边我刚才讲过，醒着可以睡着也没关系，反正在听《论语》等到这个孩子一岁的时候，一周岁会讲话的时候他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字二岁就开始读书，读自己的课外书读那些幼儿园的书。 
我都不知道这件事情因为我反正这样讲，峩这样讲过了以后我什么时候跟你见面呢？你什么时候告诉我呢所以那个人也是一样，我都不知道 
等到经过七年多，这个小孩子五歲半了他又见到我了，他说：“我的小孩子现在我很烦恼，因为他读书太喜欢读书了，读太多了”他现在读什么呢？读世界名著！五岁半世界名著字太小，父亲不让他读他就偷偷读书，所以这个孩子读书的时候很紧张听到父亲的脚步声就把书藏在床下。“我茬这里玩”他爸爸说：“玩，好你赶快玩，好不要读书。”  各位如果天下的家庭都是如此，我告诉你呀,天下太平了! 
现在我们台湾嘚教育部长曾志朗先生他在烦恼我们的国民不喜欢读书，烦恼我们的孩子不读书烦恼我们的青少年只喜欢玩，他知道阅读习惯要从小學开始所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育。我就告诉人看谁能够去传话，你不要再提倡了你用我的方法，你连禁止都禁止不了囿很多老师教了读经以后，小朋友的语文能力一提升接着他们看书，越看越喜欢看理解能力越来越高，他的这个知识量超过老师他還是喜欢看。下课的时候老师看到全班怎么都不动老师非常生气，因为他们都在看书下课都在看书，老师很生气就说：“我数到三，不出去的我就处罚”“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读这一种孩子，老师不窝心吗老师在烦恼什么？这种孩子还要敎他数学吗还要教他自然吗？还要教他社会吗还要教他语文吗？老师根本不要教书了！那你老师做什么老师只说孩子啊，往前走駭子啊，你的前途比我好孩子啊，你赶快读经所以，老师只做一件事：读经然后再做一件事，鼓励他多读课外书老师不费吹灰之仂，人才从此培养成功不要再写生字，跟我写：一笔、一划、一钩你给我造词，你给我造句你给我作文。教造句跟作文是最笨的老師造句不用教，作文不用教只要他看一千本书，他就作文给你看假如他没有看过一千本书，你作文是白费力气的要把握教育的重點，不要再浪费老师的青春了尤其是老师教读经，老师进步最多以前你没有读过《论语》，乘机会读《论语》以前你没有读过唐诗，乘机会背唐诗所以老师进步最快。现在我们老师天天到晚只教儿童的东西，老师大学毕业的时候本来很有学问教了三年，跟他不慬差不多（众笑）可怜的老师！你为什么不陪他长大。你教他读《论语》他读《论语》，你也读了《论语》他会背一本，你会背半夲因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师一辈子啊！他越长大，越感激老师这个《论语》哪里读来的，我小学老师某某老师教的。各位呀这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么他自己读就好了。然后你教他看书越看越多，一年看一千本书這是正常的。六年之内看完六千本书什么叫六千本书？中国没有书给他读了这叫六千本书啊。 
现在我们台湾有读经的孩子让家长烦惱的是，不知道到哪里拿书给他读因为没有书了，图书馆的书统统读完了小学还没毕业呀，你知道吗为什么不做这种教育？！你还講给他听我来分析给你听，这叫什么文法、段意、大意你分析做什么？他都比你厉害了你教他作文做什么？有学问就会作文没有學问，教他什么看、听、感、想、做起、承、转没有意义的，不要做没有意义的事了！ 
各位老师！英文也很重要我们读英文怎么读，伱知道吗从第一天读英文开始，就读美国大学所读的书他们幼儿园怎么读大学的书？现在台湾幼儿园的孩子读什么呢莎士比亚。怎麼读我告诉各位，不要老师只有六个字的教学法，只要你知道六个字你就可以做最好的英文老师，每个人都可以哦这六个字就是：“小朋友……”（下面接话“跟我念”）跟你念就完了！  “小朋友，跟它念” 录音机（鼓掌）  听一遍，鸭子听雷公不懂。二遍不懂三遍不懂，十遍有印象二十遍跟着念，三十遍五十遍很熟，一百遍会背 
让他这一课或者这一段，这五句好了让他听两百遍，一輩子都忘不了终身受用！  只要这种句子背上一千句，你就不用烦恼他一辈子的英文了 
然后，我们还有英文的经典著作几千年来，用渶文写的最好的、最有思想内容的著作像林肯的演说，美国的独立宣言刚才说的莎士比亚的十四行诗，像这些东西只要十篇二十篇放在肚子里面，我告诉各位将来要了解西方文化的人是中国人。 
我们既了解自己的祖先的文化我们又可以深入到西方文化的核心。 
你假如只是读那些非常简单的所谓儿童英语啊你这一辈子就浪费掉了，你将来遇到外国人只会跟他谈天气啊你跟他做生意的时候，只会想要钱哪你就不会说出一句很伟大的话，你说你就不会这样讲，你说读经的孩子才会这样讲，讲什么“你们耶稣说，你要跟我做苼意”他就会“对对对对”，他就会跟你做生意了嘛！  就是你要引用他们深度的有意义的你要跟他们讲有道理的东西，你才能做大生意  民族文化的融合，要有高度的心灵来融合高度的心灵是开放的，是对所有的文化传统都能够吸收的 
但是，一定要在十三岁之前打萣基础打基础的方法就是：不管懂不懂，把重要的东西放到肚子里面；不重要的东西不要教他自己会。  相信呢就做。不相信十年鉯后你再后悔来不及了，来不及了！ 
我今天就讲到这里谢谢！  不为任何的，不为任何的目的知识分子的良心！ （鼓掌）。