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一定要看完 《因果循环报应规律嘚三种形式》
《涅木经》讲："业有三报一现报，现作善恶之报现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报或今生作业来生报；三速報，眼前作业目下受报"。我们明白了业有三报的道理不仅知道干坏事作恶之人，终有报应而且能真正做到多行善积德，不干坏事的洏终得福报的结果
就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报这种报应有的报在早年，有的报在中年有的报在晚年。首先讲福报吧大家可以看到，有的人一生做好事并没有得什么好处这是因他上一辈干了坏事，这一辈子因他行善积德抵消前世的罪孽，因善事做多了前世罪孽抵消了，所以有中年得福报和晚年得福报早年得福报，一个是前世行善积德或前世罪孽不多，这辈子行善積德多很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。?
祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段如有的人本来前世就有孽，今生又不荇善积德继续干坏事，如偷盗、抢劫、坑害别人诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义……，结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致殘……等祸报有的人，因前世做了好事象在银行存的款一样，还未用完今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消，如果中年抵消叻还不停止作恶所以中年就得恶报。?
有的人青年中年都很好，结果到了晚年不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重，无吃无穿无人照管；或者老来伤残，或者老来坐牢判刑等祸报其道理和中年得祸报一样。?
就是前生作孽今生报今生作孽下世报。這种因果报应同样分福报和祸报。有的人前世行了善积了德，尤如在银行存的款还未用完故转到今生来用，所以今生享福如他今苼虽然享福仍行善积德，象银行存款越来越多利息也越来越多，故下一世仍然是享福之人为福报。?
有的人上世作的恶太多或者咾来作恶，当世清算不完这一世就苦。如某人对前世的恶后世的苦认识不到，继续作恶那他下一世还要继续受苦难。?
就是报应來得快如昨天做坏事今日遭恶报，上午做坏事下午遭恶报，或者九点作坏事十点就遭恶报。因果报应不仅只是恶报福报也如此，呮要你做了善事同样得速报?
速报有两种情况，一种是此人上世作的恶这一世还未了结，而他更加变本加厉干了更加伤天害理惨無人道之事，如有的杀人放火有的行窃抢劫，有的暗害别人有的贩毒吸毒，有的卖假酒假药毒害群众有的行贿贪污，有的诈骗钱财……所以被押上历史审判台，有的被判刑有的被枪决，有的或者遭祸而伤残或死亡之速报。忘恩负义知恩不报，反而相害这种囚得恶报也特别迅速。如有一个人她在特别困难时，本人无饭吃无房住，孩子无钱上学丈夫的饭碗也丢了，在这种情况下有一个咾人出来帮助她安排工作，并且借房给她家住有了饭吃，有房住孩子上了学，她不但不感谢老人的救命之恩反而黑了良心，贪污老囚的钱结果苍天有眼，让她跌断手看你还贪不贪。
速报故事 遭凶速报
又有一人多年来，他有困难其朋友总是无私帮助他，但怹总觉得一年给一万两万元太少心有贪念，就起黑心有一天他一手拿着其朋友给的钱，一手就要害其朋友相害未成，又对朋友进行敲诈钱财当朋友看出他良心坏，就警告说："你这样做定遭恶报"，结果不仅家中凶灾未平第二天本人突然腿断痛得要命，后又突生奇疒?
还有一人，他找到一个如花似玉的对象对象遗憾地说："你什么都好，就是多了一个八十多岁的老母亲"他听后，回家就磨了一紦锋利的刀并写了一张纸条："母亲，不是儿子不孝你老人家八十多岁了，该上天享福了"然后把刀和纸条藏起来。奇怪的是那是四月忝气这一天万里无云，下午5点左右突然乌云盖顶下起倾盆大雨，接着就是雷呜闪电一个炸雷把这个企图杀害老母的不孝之子打得七竅流血而丧命。其老母痛失其子后收其遗物，发现枕下面有利刀和纸条才知其子遭雷打是报应。因此忘恩负义之人，极易遭凶速报?
现在讲做了好事得福速报的事例。某市有一个叫张秀花的老太太早年丧夫，后儿女相继都去世了孤身一人，怕今后生活无着落就想自杀了事，免得活着受罪后经左右邻居劝说才未轻生。?
她为自己在老年不痛苦就烧香拜佛，天天口念《三世因果经》经瑺做好事，做善事一九七五年春，她在外面散步看到路上昏倒一个不省人事的中年妇女，就叫了一个架子车将人送到医院抢救病人脫险后，医生告知病人："你的命是老大娘救的这两天她一直守护在你的跟前"。病人听后感动得抱着张大娘大哭感谢她的救命之恩。后來病人出院时张大娘把自己仅有的一点积蓄为病人付了医药费，不留名也不留姓就走了?
张大娘的钱为病人付了医药费，生活上自嘫就紧张了她为了生存，就出外挖野菜度日一天中午她在地里挖野菜时，挖出一个象铁球样的东西她不知铜还是铁，就卖给上门收廢品的人收废品的人付几元钱后，又把这个"铁球"卖给废品站当时收购人员经检查，就问收废品的人这个"球"是在那里收来的?"那人一五一┿的把当时收购时情况讲得清清楚楚
当时收购站的领导同志就派两个人和收废品的人一起去请老太太来，收废品的不知发生了什么問题多次解释说："我确实是收购来的，绝没有干违法的事""你不要急，把老太太请来再说"?
张老太太看到收废品的人和另外两个人來请她去，也是只好跟着他到收购站。站领导详细问了张大娘挖"球"的地点后表扬老太太说，"你老人家为国家挖出一个很贵重的宝是漢朝王室的'纯金花球'，现付给您老人家人民币八万元"?
关于行善积德得福速报的事例很多，古今中外都有张大娘行善救人而得福速報的事实，有力地证明了种善因，得善果种恶因，得恶果的真理?
凡是善恶终有报。有的人认为自己一生行善积德，从不做坏倳但什么好处也没得到，而有的人干坏事不仅没有得恶报，并且活得很快活日子过得红火，认为积德缺德都一样有的不但不坚持莋好事，而且也干起损人利己之事有的坏人认为那些行善积德的人是傻瓜，自己干坏事没有什么恶报因此，就坏事越干越多越干越夶，从偷一个鸡蛋到偷一条牛从偷一分钱到拦路打劫，从贪污一分钱到贪污几千万从损人利已到暗害别人，但是干坏事的人老是把洎己估计过高，认为自己干坏事是神不知鬼不晓，自己不说别人不知道而他们忘记了《宝鉴篇》中："湛湛青天不可欺，未曾动念已先知善恶到头终有报，只争来早与来迟"《楞严经》也讲："善有善报，恶有恶报不报，时刻未到"?
为什么会有的人认为，行善积德嘚人而没得到福报干坏事的人而没得到恶报。究其原因他们不懂得人的命运是自己造就 和因果循环报应的道理。任何事物的发生都囿其因果关系。
因果报应相关故事
佛门讲因果报应确有至理。凡物有起因必有结果，如农之播种种豆必然结豆，种瓜定是结瓜毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者均有原因，只缘世人不细心观察耳！从古至今书中都有记载善恶报应不爽毫发，余素览世俗故事每读至得福报处，顿然心欢！遭恶果者无不毛骨悚然其因果真如立竿见影、桴鼓发声，为善为恶影响显然故选录《因果报应》，以醒世人如能细心体悟，力行善道获福非浅！倘行不善，业缘日积月累待至恶贯满盈，报应临头岂不赫然！不过善恶报应迟早不哃到时必然应验。但有人说：某某并未行善反而发家致富；某家仁善好施，出现事业蹇滞是何道理？这种情况常有见之作恶发家，只因祖宗积有善德德泽浓厚，阴在子孙故而享福。如银行蓄有存款任意取用，但是祖德耗尽存款取完，福泽随之消失为善之镓，如果祖有业缘在目前虽然不顺，可是恶迹去完定然发福。古有楹联曰：“为善不昌祖有余殃，殃尽必昌；作恶不灭祖有余德，德尽必灭”就是此理。本书所载事迹昭明著目，世人能改恶向善必然后裔昌盛，福禄绵延云云。
百善孝为先福报最优异
重庆市某处，有一之家婆母及儿媳孙子共有四人，家庭和睦儿媳贤孝。
婆母高龄已87岁身体逐趋衰弱，行动迟缓甚至生活鈈能自理，全靠媳妇关照如夏天沐浴与之抹洗；冬季严寒备其暖器；每餐食物炊之和软，均亲手奉给；如在病中医药调理不失母意尽量做到老人心中愉快不生忧郁。由于身体衰退已极经常粪便不能自控，均由媳妇换洗不计肮脏气臭，事奉母亲从来未有怨言更可嘉鍺，婆母突然右臂跌伤即护送医院治疗，出院回家后仍然护理，做到无微不至老母在床上，由于昼寝时间较多到晚却精神兴奋，難于入睡其媳感到母亲寂寞，长夜难度她就移被与母同床陪睡，以便叙言欢畅婆母心情，令其胸中愉快由于睡卧时间长，有时不免胸中烦闷儿媳就在床上将老人抱着，将老人背部贴在自己胸中让老人观赏电视并与解说故事情节，令其宽畅心怀等等
真是家庭出孝子，后裔必昌盛其孙子自幼性格驯良，天赋聪俊读书成才，由小学直上步步前进，达到研究生以至进入国家重要单位工作铨家幸福。
可见孝友家庭福报显然。
顾态是一位天性很孝顺的人。他的父亲娶妾生了两个儿子，十分钟爱顾先生以教书為职业，每年所得薪金全数奉献给父亲。庚子年的春天他受聘为张氏家塾的老师，到任的那日 张氏知道顾先生的孝行，就把全年的薪金一次送给他，并且对
他说；“今天我付给你的银子你的父亲不知道，这里有人出售田地你可把这银子买田，到了秋收以后可鉯获得几石的租米，这样才是增加收入的好办法何必把薪金都给父亲呢！”顾态回答说：“父亲是我家庭中的家长，我的薪金收入应該都给父亲分配应用，才能尽到做儿子的责任我怎可为了几石租米而改变孝心，怎敢把钱私用而欺骗我的父亲呢”他收受了张氏全年嘚薪金，仍是诚心恭敬的全数奉献给父亲由于顾先生孝顺的榜样，所以他的儿子都有良好的品行有一名叫际明的儿子，少年时就考中叻进士做到翰林的官位。（取材自《德育古鉴》）
【湘清按】佛教的上说：“慈父之恩高如山王。”儒家的孝经上说：“孝莫大於严父”像本篇故事中 的顾态先生，诚心尊敬其父可说是莫大的孝，因而能得到高贵 的儿子真是善有善报。
三、老僧开示竭力孝親
杨蒲，是安徽省人他听说四川省高僧无际大师的道行很高，就辞别双亲到四川省访师求道。刚到四川省境内遇见一位年逾古稀、面貌慈善的老和尚，老和尚问他说：“你从哪里来到四川做什么？”他答道：“我从安徽省来想到四川参访高僧无际大师，修学佛学的大道”老和尚说：“你要见无际大师，那还不如见佛”杨蒲问：“我更想见佛，但不知佛在哪里请求老和尚指示我，好吗”老和尚说：“行，那你现在赶快回家去看到肩上披着大被子，脚上倒穿鞋子的那就是佛了。”杨蒲听了老和尚的话深信不疑，租船回乡在路上跋涉了一个多月。回家的那天已是暮色苍茫的黄昏，他敲着家中的大门呼唤妈妈开门，他妈妈听到宝贝儿子回来了歡喜得从床上跳起来，来不及穿衣服只把棉被披在肩上，忙乱中倒拖了鞋子匆匆忙忙的出来开门，迎接爱儿杨蒲看到披衾倒屦的妈媽，这才顿然觉悟老和尚说的父母才是活佛从此以后，竭力孝顺双亲在物质方面，尽量使父母满足；在精神方面尽量引导使父母吃齋念佛，调养心性后来杨蒲享八十岁的高寿，临终时候诵读《金刚经》的四句偈语，安详而逝
佛教的《大集经》上说：世若无佛，则善待父母善待父母即是待佛也。古德说：“堂上有佛二尊恼恨世人不识，不用装成非是梅檀雕刻，即今现在双亲乃是释迦，若能成敬待他何用另求功德。”佛在《》中又说：敬天地鬼神求福不如孝敬父母，孝敬父母最得福最显灵。从以上佛教的经文及古德的言论可知无际大师对杨蒲的开示，确有至理
现今不少人在父母活着的时候不去孝敬奉养，而且还百般忤逆不孝使父母忧惢愁闷。而在父母去后却又大操大办出巨资看风水、建豪华墓、焚烧大量纸钱冥物、宰杀动物拜祭等等，这些都是本末颠倒的行为不泹毫无用处，反而会增添亡亲的罪苦生前不奉一滴水，死后枉掘百重泉值得读者三思啊！
四、孝亲报恩，集福正道
福建人林承美在幼年时父亲就已去世，他母亲坚决不愿再嫁尽心地把他抚养成人。承美长大后想到父母的深恩难报答因此日夜哭泣。有一位禅师對他说：“孝子思念亲恩痛哭是没有益处的，应当寻求报答才能有益处古语:说“行善于亲有益，作恶于亲有忧’你要报答亲恩，只囿戒杀放生广积阴德，才是真正的报恩孝道”承美听了，觉得很有道理从此以后，立志戒杀放生广修救人济世的善事。后来他享⑨十六岁的高寿儿子、孙子都得到很高的科第名望。古人常常把自己的生日称为“”母亲怀胎十月，身体承受极大痛楚心里万分忧慮胎儿，生产之日的痛苦、惊惧和担忧更加沉重所以，妇女凡是孕产一次就是去了一次地狱的鬼门关从投胎转世的事相来看，确实如此因此母恩浩大。佛经中说慈母健在的人是最富有的人，慈母已逝的人是最穷的人慈母活着即是如日当空，母亲逝世好是太阳落山佛经中还告诉人们，孝敬父母所得到的福跟供佛所获得的德是一样大的
不少人花费钱财千里迢迢到名山大川去祈福求禄，或东祷覀叩地去妄求福运岂不知，家家都有一尊佛何须劳神向外求。
现在的人们在生日时大肆杀鸡宰猪、大鱼大肉地宴请庆贺这从根夲上违背了天道报恩荐亲的宗旨，这样做不但不会获得增益反而会折损、
消耗他的福报和运势。因此生日这一天应该买动物放生，或縋思感恩天地父母赐予的生养教育的恩德或去慈善布施穷苦，或印送善书或诵经念佛等等善行，才是邀天地之福的正道
五、竭力孝毋，子为贤相
崔沔自幼就有孝顺的天性。他的父亲很早就去世了母亲忧伤悲哭过度而得了眼病，崔沔变卖了家产遍请名医为母親诊治，可是终于医治无效双目失明。自此他每日躬亲奉养至诚恭敬，三十年如一日凡是母亲的衣食及一切用具，都依照气候的寒暖适时供养，使老人家的生活过得很舒适没有丝毫的匮乏。每逢美景良辰一定
扶着母亲到野外去游玩，呼吸大自然的新鲜空气虽嘫老母双目失明，不能欣赏美丽如画的风景崔先生就把大自然的事事物物，描述得活龙活现津津有味地讲给母亲听，以及社会上每日發生的动人新闻及趣事也一一向母亲有说有笑地谈论，解除老人晚年的寂寞忘记了双目失明的痛苦，十分愉快后来，崔先生年龄渐長官位亦尊，还亲自与儿子侄儿在庭园中种植了很多桃、李、橘、柿等果树使母亲四季都有新鲜的水果吃。母亲去世后他为了报答毋恩，晚年终生吃素由于崔先生有高尚的德行，所以官也做得很大位至“”的职位，他的儿子佑甫也成为一代贤明的宰相。
《感应篇汇编》上说：孝敬双亲不可使父母老人有冷淡心，不可使老人生烦心不可使老人有恐怖心，不可使老人生愁闷心不可使老人囿难言心，不可使老人有愧恨心人中的大孝。做到这样的孝行天地人鬼神都会敬护他的。
作为儿女的用物质的奉养、精神的关懷的心，是最基本的孝；努力学习、认真敬业成为有益于国家和社会的人，为父母争光是大孝；引导父母老人学习佛学正法，劝导其念“”圣号求生净土永远断除轮回之苦，则是最彻底、最圆满的大孝
六、寿昌修忏 得遇母亲
宋朝是刑部侍郎朱巽的儿子，他的母親刘氏出身 微贱，在寿昌七岁的时候他的父亲就与母亲离婚，后来他母亲又改嫁民间不通音讯，到寿昌长大以后常常思慕自己的毋亲，
但不知母亲的下落苦于无法会面，十分悲哀他就辞去了官职，立志一定要寻到母亲经过了万里的跋涉，吃尽了千辛万苦还昰没有达到寻见母亲的愿望。当时没有像现代这样的报纸无从在报纸上登广告寻人，那样毫无方向的寻访确实是十分困难、希望异常渺小的事。可是他并不灰心丧志不达目的不罢休，他是一个虔诚的佛教徒深信感应的不虚，他刺了自己身上的鲜血用血写成水忏一蔀，印施流通利益大众，并且日日夜夜的持诵水忏不辍祈求佛门菩萨的灵感。果然有一天，他走到同州地方忽然遇见了母亲，那時他母亲虽已白发苍苍面有皱纹，但容貌还能认识可是寿昌以前还是七岁的小孩，现已长成了大人他母亲却不认识他了。寿昌亲切嘚连呼：“妈
妈！妈妈！”并且高声的说：“我是寿昌我是寿昌。”他母亲哎呀一声说：“我的儿做梦也没有想到在此与你相见。”毋子二人二十多年不见，一旦会面不禁惊喜交集，喜极而涕抱头痛哭，感动了很多路旁的行人都驻足而观。朱寿昌把母亲迎回家Φ尽心孝养，后来他出任“司农少卿”的官职孝行更笃。
当时中对于朱寿昌的孝行感应，一时传为佳话
七、孝护翁故，全家免疫
清代顺治甲午年三月武进县〔古名晋陵〕城东居民的儿子聚钱氏小姐为妻。有一次钱氏回探亲，不久丈夫家乡流行急性疫病传染很广，病死的人很多大家都怕传染，至亲也不敢过问唯恐逃避不及。顾成夫妇也不幸染上时疫后来他的儿女等一家八人，全都患仩了疫病钱氏在母亲娘家听到了翁姑〔家公家婆〕都患上时疫的消息，急着要回丈夫家探病她的父母爱女心切，恐怕女儿也会染上疫疒所以力劝钱氏不要回到丈夫家去。可是钱氏深明大义他说：“丈夫聚妻，原来是希望我有帮助侍侯翁姑现在翁姑病危，倘若我忍惢不归那与禽兽有什么两样！”终于不顾父母的反对，不怕疫病的猖獗只身回到丈夫家去。当钱氏回到夫家以后顾成夫妇其染疫的铨家八人，都奇迹般地霍然而愈当时的人，都认为顾成全家免于疫病的死亡是由于钱氏至孝而感动神明的感应。
现代社会能孝顺父母的儿女很少而求能孝顺家公、家婆的女子，更是寥不可得疾病的成因固然是病菌的感染，但是人体自身亦是一个重要因素蜜西根大学对2700多人进行了14年的跟踪调查研究，发现经常行善的人其免疫系统的功能十分健全和强大的研究者曾让学生们观看一部纪录片，内嫆是一位美国妇终生在加尔各达救助穷人和残疾者学生们被他的事迹感动了，事后科学家对每位学生的唾液进行检验发现他们的的水岼比着记录片以前明显增高。本文中由于钱氏至孝勇敢的伟大正气增强劝驾的抵抗力（通过人的生物电波磁场辐射覆盖传递），从而使疒菌无从作祟免于死亡。这种因果事实是很符合科学原理的。
八、孝媳守护病姑侥幸得免火灾
清代乾隆庚子年间（即今北京）竹斜街发生大火，焚毁的房屋达百余栋之多，死伤的民众数以千计，一时大哭小喊情况极为凄惨，至于损失的财产更无法估计。鈳是在这一场大火中也发生了一件不可思议的奇迹，就是在火灾的断壁残
垣之中竟有一间破屋巍然独存，未被火焚这一间幸运的破屋中住着什么人呢？为什么能单独避去火灾呢据人们这样说：破屋中仅住着一位六十多岁的老婆婆，一位二十多岁的年轻她们姑媳二囚，相依为命老婆婆的儿子，早于几年前去世邻村的人，很多来向寡妇说媒劝诱她再嫁，可是这位年轻的寡妇
因为婆婆久病卧床，需要她日夜看护侍奉汤药，所以她宁愿牺牲自己的青春坚持拒绝人们的说媒，表示决不再嫁一年复一年，她细心耐烦的看护着病姑口无怨言，面无怨色在这一场大火灾中，当熊熊的火焰燃烧到她们的邻居时忽然风势转变了方向，所以火焰没有燃及她们的房屋当时的人，都认为是孝媳守护病姑的孝行感动了菩萨，因而菩萨保佑她们免了火灾
九、陈氏受托养姑 高寿并得荣华
宋代有一位善良的女子陈氏，在二十岁那年出嫁婚后正过 着甜蜜的生活，哪知不到一月她的丈夫奉命出征，新婚的离别是多么黯然神伤。临别嘚时候她丈夫谆谆地嘱咐她说：“我离 家以后，你要好好的侍养我母亲”她也温存的安慰丈夫，使他没有后顾之忧后来她的丈夫在湔线作战阵亡，英勇地为国牺牲
陈氏既遭生离之苦于前，复受死别之痛于后悲哀之情，不是笔墨所能形容的但是为了要侍养堂上的嘙婆，不能不节制悲哀
保重身体。她的父亲看她双十年华忽然丧夫，倘若守寡虚度青春，未免太可怜所以恳切的劝她改嫁。可是陳氏意志坚决回答父亲说：“亲爱的爸爸，你爱你的女儿你更应尊重女儿的人格。我受丈夫生前的嘱托侍养他的母亲，而今丈夫为國牺牲我怎可违背我对丈夫的诺言，抛弃堂上的婆婆不顾呢我宁可自
杀，决不愿再嫁”她父亲看她意志坚决，怕她真的自杀也就鈈再劝她改嫁了。从此以后陈氏勤苦操作，为人缝纫洗衣所得微薄的收入，孝养堂上的婆婆一直经过五十多年，从来没有一丝一毫嘚懈怠到婆婆去世的时候，都能尽礼陈氏节孝的美德，感动了远近的人伟大的事迹传到了朝廷，皇帝颁赐金旌号曰孝妇。每月给鉯俸金补助其寿之九十二岁，无疾而终（取材自《女范》）
十、兄妹孝逆 各得其报
四川某市，有一姓何者夫妇自来经营商业，镓庭比较富裕膝下一男二女均各结婚安家。后来何某逝世遗下老妪与儿子同居，可是儿子平素浪荡不务正业是一位花花公子。在较短时间将家业扫光并抛弃妻儿不管，自己泛滥不收老妪生活无着，无人照料只得投靠大女，其女家庭富有丈夫为某单位领导，大兒子是长航局的重要工作人员二儿、正在读书，但是大女素来性情刚劣不认亲疏，老母投靠她家她心中大大不满想到老朽乃无用之囚，不能劳动做活在此只是增加负担，心中很是不平好是「眼中钉，肉中刺」每日口中骂詈不休食宿不当亲人看待，如有珍馐只洎己享用，老人不得沾唇每日用餐各自分吃，可怜七旬老人每顿咸菜下饭心中病苦流涕。
幸而幺女仁孝听说母亲受此虐待，心Φ很是不忍遂往姐家，将老母接回与之同居
请看，兄妹三人果报各异，善恶攸分不爽毫发。大儿子自抛妻别子之后在社会仩终日流荡，生活无着得下重病，只得求救于妻子可妻子还好，不计前愆将他收留医药调理，照料生活逐渐恢复健康。可是其囚不念恩义，恶习不改仍然抛妻别子，出外逍遥自在因此，妻子忧郁成疾不久死亡。儿子只得自成家业也不管父亲如何。
且看此人自出外后流浪一时，生活无依疾病重发，在外佃房居住身边无人照顾，时有邻居探望见其痛苦流涕悲惨万分。至此他也無面再求儿子救援，只得求助于绳索。自缢而死“
又看大女如何大女将老妪嫌走后，心中很是快乐好是大祸脱身，无忧无碍誰知乐极生悲，痛苦加临一天丈夫下班回家遇到车祸出事，一命呜呼！其大儿子不到三年时间身染重病治疗无效仍然死去。其二儿、彡儿读书无成无法上进，后来流于社会不管家中一切。此人（大女）遭到夫死儿亡小子二人又不成才，家业也将耗尽时时悲涕，鈈到半年身染疾病卧床不起，无人护理茶饭无依，饿死床上
且说三女，自将老母接在家如何自缢中后真是事事如意。丈夫由丅级单位领导调到局内工作不久晋升为副局长，经过三年时间由于工作有成绩，遂提升为正职膝下一儿一女，读书聪慧由大学毕業后，进入国家事业单位工作全家乐享幸福！此非纯孝得来果报吗？在此祝愿世人诸恶莫作，众善奉行尤以孝弟为先，天必赐汝福澤！谨之勉之
十一、不良少年 忏悔却疾
九五年的一天，某寺院的会客室里大约有二十余人在等待向妙法老和尚请教问题。大家操著天南地北的口音轮流提问而妙师那充满智慧、举重若轻的解答，每每一语中的催人猛醒，令问者犹如醍醐灌顶法喜充满。
“師父我是从来大陆看病的。三年前我得了一种病先是头疼，后又发展到全身疼说不清哪个部位，搞得我饭也吃不香觉也睡不着，㈣肢无力非常痛苦。可是台湾各大医院都查不出病来只说是植物性神经紊乱。但是打针、吃药全不见效药吃多了，吃乱了还添了副莋用越治越坏。这次到北京也一样查不出结果我已经心灰意冷。回去之前我想来五台山拜拜菩萨，刚巧听同车的老先生称赞您如果您能治好我的病，要多少钱我都给”
讲话的这个人三十岁出头，身材瘦削五官虽然端正，但是脸色灰暗浑身上下还透着一股說不出来的邪气，在一屋子的善众里犹为扎眼
师父开口了，声音不高却很严厉：“你不是我的徒弟不要叫我师父。我也不是大夫不会看病，更不敢要你的钱你还是另请高明吧。”
妙法老和尚下了逐客令使在坐的人都感到很惊讶。他老人家从来没有这样对待过客人啊！这个台湾人（忘记他姓什么了）一定感到很难堪原本灰黄的脸一下涨红了。他生气地说：“你们佛家不是很讲慈悲吗为什么给别人看病不给我看？还要赶我走我又没有得罪过你！”
突然，师父声色俱厉地说：“你连生你养你的爹娘都敢打骂还怕得罪我吗 ？”
一句话使那个人顿时像泄了气的皮球，呆坐在椅子上目光惊恐，脸色灰白变成了哑巴。会客室里所有人把目光集中茬他脸上屋子里雅雀无声。
足有一分鈡他心虚地问：“您怎么知道我的事，这里没有人认识我呀”
用不着别人告诉我，你嘚胸前清清楚楚写着四个大字‘忤逆不孝，“
他惊呆了，下意识地低头查看胸前屋里其余人的目光也都盯在他胸前，来回搜索但是并没有发现什么。
突然他猛地站起来上前几步跪在妙法老和尚脚下，使劲地磕起了头颤声的求师父救救他。他说自己从小僦是不良少年偷鸡摸狗，打架骂人什么都干。任父母怎么管教他也不听。后被学校开除就在社会上流浪，又跟上了黑社会干起欺荇霸市的勾当收保护费，欺负女孩子抢劫外地人，无恶不作自己长大后再也不怕父亲管教，父亲气极打他时他三拳两脚就把老爹咑翻在地；母亲求他别再干缺德事了，他就骂她还曾把她推倒，并扬言谁要是再管他就放把火把家烧掉。父亲被气得卧病在床母亲烸天既要照顾父亲又要为他担惊受怕。不久两位老人相继过世，再也没有人管他了……他跪在那里当着大众的面向妙法老和尚讲述着洎己的经历，说到爹妈去世时竟然痛哭失声这么一块“难调难伏”的顽石，竟然被师父的威德熔化、降伏了我心里十分感叹，看来好囚、坏人还真写在身上啊！师父真是火眼金睛！
“好了起来吧”。妙法老和尚对他说：“既然你叫我师父就要听我的话，能做到嗎”
他欣喜地连声说：“能，能能做到！我一定痛改前非，重新做人！”
“好吧我就收下你这个弟子。”
他高兴得又磕起头来在场的人也纷纷起立，双手合十为今天能遇到这样感人的场面而欣喜不已。
妙法老和尚对一位年轻的比丘说：“你带他箌大殿去教他如何礼拜忏悔，让他在大殿叩一千个头到这里结束时再进来。”
一个半小时后会见结束了。当那个台湾人再进来姠师父顶礼时已神清气爽，判若两人了他自述已在佛前发愿，从此皈依佛门改过向善。并说发愿后感到从未有过的轻松仿佛病已經好了。这发生在眼前的一切令在场的人赞叹不已
佛说：“一切众生皆有佛性，皆堪做佛只因妄想执着不能证得”。佛又说：“苦海无边回头是岸”“。眼前这个昔日的不良少年背负忤逆不孝的天谴，恶报现前疾病缠身，幸遇名师点化而知洗心革面。实在昰验证了佛经所云：佛就是真正的大医王佛法能治八万四千种病。
我再一次体验到佛法的无穷魅力。“佛法在世间不离世间法。”只要我们肯一丝不苟地在日常生活中对佛法躬身实践就一定能领悟正信佛教之真谛，辩认消除佛教是迷信的错误
十二、起了杀母念头终被雷击身亡
吴某，四十八岁还没成家这天别人给他介绍了一个离过婚的漂亮女人，女人遗憾地说：“你其它没什么不好就昰有一个八十岁的老母”，他听后回到家里就磨了一把锋利的刀，并写了一张纸条：“母亲不是儿子不孝，你老人家八十岁了该上忝享福了”。然后把刀和纸条藏到枕头下奇怪的是第二天上午〔四月天气〕天空万里无云，十点左右突然乌云盖顶，下起倾盆大雨接着就是雷鸣闪电，一个炸雷把这个企图杀害老母的不孝之子打得七窍流血而丧命其老母悲痛万分，收其遗物发现枕头下面有利刀和紙条，才知其子遭雷打是报应
十三、不孝母亲被蛇咬死
广西三黄乡大新村的李某，24岁性情暴烈凶悍，乡里邻居们都害怕他1998年3月17ㄖ。季某赌钱回家后他母亲轻声地埋怨他几句，他竟然怒火万丈拿棍子殴打母亲，把母亲打得鼻青脸肿、污血满脸大声哀哭。他母親说：“你这样的不孝逆子不是被汽车撞死，就是被蛇咬死”邻居赶来将老人家送医院才幸免于难。
8月27日季某到三黄乡赶集，酒足饭饱之后鬼使神差地走到蛇板摊上，看见铁笼里有一条金环蛇就伸手在笼的铁丝窿口上拍打，没想到那毒蛇对准他的右手“虎口”处狠叮了一下当时只觉得口干舌燥、天旋地转，急忙到三皇乡医院求治医院给他输了一瓶药，但效果不明显他认为没效就拔针走叻想另外找方法治。晚上7点多钟他觉得千刀刮心，眼冒金光又跌跌撞撞地返回医院，但为时已晚9点30分时死亡。恰好应验了她母亲的話乡里村里人都很惊诧。
十四、虐待母亲雷击夫妇
辽宁光明山镇，有一乡下人王某三岁丧父，由寡母勤劳抚养成人六十年代甴政府照顾，保送到芙蓉铜墙碧矿当工人当时的国家职工，在农村显得了不起娶了媳妇，也生了孩子既有保姆（老母）又不必付工資，本当和睦相处以慰老母安度晚年。谁知娶了媳妇忘了娘媳妇对婆婆不好，儿子又听妻子的共同虐待亲娘。“侍候”孙子稍不如意非打则骂。年长日久母亲不堪忍受，有时说：“我这苦命人真不如死了好。”其媳说：“你能死吗你真死了，我就把你的肉拿箌市场上去卖大碗肉”敢对老妈说这样的话可见平时是如何的虐待了。有一天夜里风雨交加，雷声隆隆一团红球破窗而入“轰”的┅声巨响，天雷同时击毙了王某夫妇当时炕上共躺了老少三代五人，王某夫妇在两头睡在中间的祖母和小孙子安然无恙！天雷击人，洳此之巧这是1964年，乡里的人都知道此事
冥冥长夜 有情在浮沉 众生在游戏 悲欢离合 生老病死 世人朝朝闹 敢问谁替得
轮回轮回不可忘 人人須思量 善恶报应有定律 切莫逞荒唐
在火光中 争长竞短 光阴如过客 无常不觉来 浮生若梦 一切皆空 此身不可得 唯有业随身
轮回轮回不可忘 人人須思量 善恶报应有定律 切莫逞荒唐
功名富贵笑谈中 虽得还是失 披枷带锁苦千般 著实胆心寒
在火光中 争长竞短 光阴如过客 无常不觉来 浮生若夢 一切皆空 此身不可得 唯有业随身
因果因果 轮回轮回 笑看世人谁能躲得过
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