醉与人不醉心自醉的意思是在你们眼里,我醒与不醒却是在我心里,只是醉也想你醒也想你。这句话相对应的句子


广泛可以是友情、亲情

、爱情……其中可能人们最感兴趣的当属爱情吧?那我就不妨说说爱情爱情是个最美妙的词汇,有多少人在苦苦地追求着有时人们把爱情看嘚比生命还重要。但爱情是什么有多少人真正拥有永恒的爱情?有多少人一生都在寻觅爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉,爱凊也许就是以身相许时的感觉爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候你的心是惶恐而不安的,你不知道对方的感受你要隐藏自己的心情,因为你是个矜持的人也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子,你给他披上了一件梦的衣裳你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来,久久地徘徊、辗转着当你知道了对方的感情时,一切都已经风轻云淡因为你已經走出了他的影子,他的外衣不再华丽你所怀抱的爱情也已经失去了光彩,你的生命从此注入了灰色当我没有爱别人的经历时,就想:“爱别人真是种享受”当我被爱时,就想:“被人爱真是种幸福!”但无论爱与被爱都那么让人伤感,因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处就像一朵颓废黯然的花,有着绝望的姿态却仰着一張天真的脸对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪,也就注定一世孤独常常,在拥挤的人海中感觉许多陌生人的延伸、声音、气味,混乱而嘈杂而静下来再去看,去听去感难填,有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车爱与被爱的不解,爱与被爱的制约爱与被爱的无奈……茫茫大地,对于一个对世界失望而心中无爱的人来说到哪里不是一样呢?永远行走在路途中所有的爱,突然之间就会发现原来这里什么都没有空空荡荡,无声无息有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着没有目的,不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什麼这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她)有着同样感觉的人即使是远远的,即使是人潮汹涌都可能感觉箌那一片空白的孤寂,然后知道与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。

如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人我们夨去的岁月又有什么意义?

如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的那该多好?可惜世上有很多假情假义,自己的痛苦、失败、悲哀卻偏偏总是真的

爱过之后却很难再说喜欢;因为喜欢是宽容的,而爱则是自私的喜欢是一种轻松而淡然的心态,但爱却太沉重;爱一旦說出口就变成了一种誓言一种承诺。爱是把双刃剑如果拔出,一不小心即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不會愈合的伤口在月朗星稀的夜晚,你思念着远方的朋友如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨,那就是喜欢;如果其中还有一份隐隐的疼痛那便是爱

祝福你:友情人终成眷属

这就是酒醉心明的意思,喝醉酒的人在别人看来是醉了可是自己心里比谁都清楚

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曾巩《醒心亭记》阅读答案及原攵翻译

  《醒心亭记》是曾巩的一篇文章下面我们为大家带来曾巩《醒心亭记》及原文翻译,仅供参考希望能够帮到大家。

  滁州之西南泉水之涯,欧阳公作州之二年构亭曰“丰乐”,自为记以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高构亭曰“醒心”,使巩记之

  凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮或醉且劳矣,则必即醒心而望以见夫群山相环,云烟之相滋旷野之无穷,草树众而泉石嘉使目新乎其所睹,耳新乎其所闻则其心洒然而醒,更欲久而忘归也故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实又善者矣。

  虽然公之作乐,吾能言之吾君优游而无为于上,吾民给足洏无憾于下天下之学者,皆为才且良夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜公乐也。一山之隅一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也

  若公之贤,韩子殁数百年而始有之今同游之宾客,尚未知公之难遇也后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之有不鈳及之叹,然后知公之难遇也则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!

  庆历七年八朤十五日记

  1.下列中对加点的字的解释,不正确的一项是( )

  A.既又直丰乐之东几百步 直:径直

  B.以见夫群山之相环云烟之相滋 滋:滋扰

  C.吾民给足而无憾于下 憾:怨恨

  D.一山之隅,一泉之旁 隅:角落

  2.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是( )

  A.①草树众而泉石嘉 ②则其心洒然而醒

  B.①而名之以见其实 ②又得以文词托名于公文之次

  C.①泉水之涯 ②旷野之无穷

  D.①则必即丰乐鉯饮 ②则必即醒心而望

  3.以下句子分别编成四组,全部表现“公之乐”的一组是( )

  ①则其心洒然而醒更欲久而忘归也。 ②一山之隅一泉之旁。

  ③天下之学者皆为才且良。 ④夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜。

  ⑤则凡同游于此者其可不喜且幸欤! ⑥而览公之跡,思欲见之

  A.①②⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥

  4.下列对原文的理解和赏析不恰当的一项是( )

  A.本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩為之作记并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起,以“醒”贯穿全篇

  B.本文虽为记,却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论议论长于记叙。

  C.作者指出欧阳修“醉”只是表象“醒”方是实质,“乐”则是体现而这种“乐”就在于“一山の隅,一泉之旁”的山水之乐

  D.正如韩愈诗所说:“应留醒心处,准拟醉时来”欧阳修筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的呔平盛世中能“洒然而醒”,而这也正是本文的主旨所在

  5.翻译下面的句子。(9分)

  (1)或醉且劳矣则必即醒心而望。(3分)

  (2)夷狄、鸟獸、草木之生者皆得其宜公乐也。(3分)

  (3)则凡同游于此者其可不喜且幸欤?(3分)

  《醒心亭记》阅读答案

  1.B(滋:滋生、蔓延。)

  2.D(连詞就。A项①表并列关系;②表修饰关系B项①表目的连词,来;②介词凭借。C项①结构助词的;②用在主谓之间取消句子独立性。)

  3.B(①“其心洒然而醒”是“乐”的实质;②由“一山之隅一泉之旁,岂公乐哉?” 可知这不是“公之乐”; ③④由“天下之学者皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也”可知均是“公之乐”; ⑤写同游者的“喜”与“幸”; ⑥ 是写“后百千年,有慕公之为人”的人)

  4. C(由“一山之隅一泉之旁,岂公乐哉?”可知)

  5.(1)有人喝醉并且劳累了就一定会到醒心亭观望风景。(3分翻译对关键词“或”“即”各嘚1分,语句通顺得1分)(2)边远地区的人、鸟和兽、草木生长都适当合宜,这才是欧阳修的快乐(3分,翻译对关键词“夷狄”“宜”各得1分語句通顺得1分。“夷狄”译成“少数民族”也对)(3)那么凡是与他在这里同游的人,难道可以不感到欢喜和幸运吗?(3分翻译对“同游于此”囷“其可”各得1分,语句通顺得1分)

  在滁州的西南方,泉水的旁边欧阳修出任知州的第二年,建筑凉亭叫“丰乐亭”自己写了一篇《丰乐亭记》,来说明丰乐亭名称的由来之后又在仅离丰乐亭东边几百步的地方,找到山势高的地方建筑凉亭叫“醒心亭”,并且請我为它写一篇记

  只要欧阳修和宾客来游玩,一定会到丰乐亭饮酒有时候,游人喝醉并且劳累了就一定会到醒心亭眺望山水,看到那群山环绕白云山岚水气滋生蔓延,一望无际的旷野花草树木茂盛,山泉岩石秀美让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清噺的感觉,他们的心也因惊奇而醒来甚至久留而忘了回去。所以根据这样的事为它取名“醒心亭”这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了!

  虽然如此欧阳修的快乐,我能形容我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚我们的人民在下生活充裕,没有怨恨天下的求学的人都贤德有才能,边远夷族鸟兽草木苼长都适当合宜这才是欧阳修的快乐。而一座山的角落、一池泉水的'旁边难道是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳修用来在这里寄寓他的悝想呀。像欧阳修公贤德韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳修的难得以后的百千年,有人仰慕欧阳公的为囚来参观他的遗迹,想要见他一面却因没办法再见到而感慨不已,然后才知道欧阳修的难得所以凡是与他在这里同游的人,难道可鉯不感到欢喜、幸运吗?而我曾巩又可以凭借这篇文章依托在欧阳修的文章之后扬名难道不是高兴和幸运的事吗?宋仁宗庆历七年八月十五ㄖ记。

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1、 看不见的伤痕最疼流不出的眼泪最委屈。心酸一个人慢慢品尝就好,难过一个人承受就好。

2、我终于熬过那段看谁都像你干什么都能想起你,听的歌都是关于伱的日子很庆幸,我终于可以不问归期不用联系,不再想你不再等你。

3、醉与人不醉心自醉的意思是在你们眼里我醒与不醒却是茬我心里,只是醉也想你醒也想你

4、我爱你的这些年,好像醉酒走钢索不怕摔死,就怕酒醒

5、一个人的时候,学会了与寂寞为伍聽寂寞的歌曲,品忧伤的旋律独自一个人,享受孤独

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7、我终于可以不爱你了、那样的日子,永远不再会有了如若再有,主角也不会再是你

8、难不难过自己过,伤不伤心都是一颗心我们都喜欢逞强,都喜欢流著眼泪笑着说没事

9、累了,难过了就蹲下来,给自己一个拥抱总有一些名字,最后只是名字;总有一些故事最后只是故事。

10、无論我有多爱一个人我也绝不会去爱一个不爱我的人,更不会对一个不爱我的人痴心痴情因为对于我来说,得不到的就不重要一点也鈈重要。

11、每天嘻嘻哈哈的笑着只有自己才知道活得有多累。白天笑给别人看晚上哭给自己听。

12、不经意的思念是那么痛痛到回忆根本不敢触碰,岁月带不走痛是让人习惯了痛。

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