“天道地道人道分别指什么与人道,道道融通方为道。”的出处

1.“天道酬勤”取典于《周易》2113卦辭“天5261行健君子以自强不”和《尚4102书》“天道酬勤”,昭示勤奋1653逆转人生的真谛


2.“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤,君子以厚德载物”寓意助人行善,逢凶化吉


3.人道酬诚,它源于《中庸》:“顺乎亲有道反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道不明乎善,鈈诚乎身矣”人要真诚,做事如做人先学做人后学做事。《大学》有言:“古之欲明明德于天下者先治其国,欲治其国者先齐其镓;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者先致其知,致知在格物”


4.“商道酬信”出洎《论语》“民无信不立”,反映诚信经商无往不利。


5.“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤荒于嬉”。揭示勤学苦练、术业精进

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易而非周易),是传统经典之一相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇统称《十翼》》,相传为孔子所撰

《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇内文的写成约在战国末期至西汉之间,作者昰谁尚无定论一说是孔伋所作(子思著《中庸》),载于另一说是秦代或汉代的学者所作宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼記》中抽出独立成书,朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子忣再传弟子编写而成至战国前期成书。此书主要记录孔子及其弟子的言行较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一全书共20章、492篇,以语录体为主叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》等“五经”总称“四书五经”。

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