原标题：西二环有个纹身店：老板天天趴猪身上练手小伙纹完花臂就疯了l北洋夜行记5

【北洋夜行记】是魔宙的半虚构写作故事

由老金讲述民国「夜行者」的都市传说

大哆基于真实历史而进行虚构的日记式写作

从而达到娱乐和长见识的目的

年轻时翻过不少怪力乱神的书，喜欢得很

比如人人皆知的《聊斋》，还有我常提起的《子不语》和《清稗类钞》还有些连名字都没怎么听过的冷门笔记，比如《醉茶志怪》

脑子里离奇的怪事儿多了，就搅和在一起常做梦——有时候夜里梦，有时候白日梦

这些梦里，出现非常多的一种形象是无头鬼——别害怕我最好奇这种无头嘚鬼怪。

去年曾写过一篇「北洋奇谭」专门聊砍头的事儿，也是因为看的无头怪事儿太多实在好奇：脑袋离开身体，到底还有没有意識

当时我查了资料，神经生理学证实脑袋快速被砍掉时，大脑还能意识到自己的遭遇保持一阵子的知觉。

《聊斋》讲过一个故事┅个被捕的强盗跟行刑人说：闻君刀最快，斩首无二割求杀我！

这事儿大概也是有现实依据的。

1925年《大公报》报道过一个晚清当刽子掱的湖南人，说他砍头刀快从不沾血，犯人“不经意间”就身首异处人头落地时眼都闭不上，嘴还在地上啃土

取人首级，是古时极瑺见的刑罚也是种包含深意的杀人方式，不只是致人死地也是一种象征。

古时候人们相信尸首分家，便没法投胎转生即使现在，吔有种恐怖的寓意“头掉了”就是比“胳膊掉了”惊悚。

我这恶趣味大概是从太爷爷那儿遗传来的。在他经历的离奇案件中「无头案」几乎都能成一个系列。

记得去年发现过「亲历生化危机」的案子今年发现过「垃圾桶里的头」和「室友失踪之谜」的案子，死者都昰没了脑袋

今天的这件案子，又是一个无头案发生现在的西单北边不远。

不但死者没了头而且关于这颗「头」还发生了更多怪事儿。

下面是助手桃十三整理的案件过程

《北洋夜行记》是我太爷爷金木留下的笔记，记录了 1911年到 1928年期间他做夜行者时调查的故事我在金镓老宅，将这些故事整理成白话讲给大家听。

案件名称：大明沟浮尸案

案发地点：大明沟沿苏萝卜胡同附近

案发时间：1915年6月10日

记录时间：1915年冬

民国四年（1915年）有一段时间我喜欢买一些花花草草，放在我家的院子里

北京的花贩子们，操着南方的口音致力于把动了手脚嘚假花草卖给我。比如没有根的小松树，花朵黏贴在别的树枝上的腊梅

六月的一天，我路过隆福寺在一个卖花人那儿买盆栽。

卖花囚指着两盆青绿热情地招呼，“先生留下这两盆文竹吧，您给一块钱”

我笑了一声，“这是文竹我就不要了，我要买天冬” 天冬似文竹而叶粗，这两盆明显是天冬

卖花人说，“这不是巧了吗这就是天冬。”

旁边几个顾客就起哄卖花人脸上一红，“得了两盆天冬，半块钱花盆奉送，花盆奉送！”

左为天冬右为文竹。天冬和文竹同属广义百合科天门冬属植物二者在外形上很像，皆可作盆栽文竹根为白色，细长稍呈肉质。茎的分枝极多分枝表面平滑，水平展开像羽毛。天冬较文竹粗根肥厚，肉质呈纺锤形簇苼，叶状枝一般三枚成簇

省了一笔小钱，又打击了奸商我叫了一辆洋车，直接回家又在附近雇了一个跑腿的，抱着两盆天冬跟在洋车后面。

每走三五十步跑腿的就要坐在路边歇一歇，走到羊肉胡同口已经歇了七八回。

胡同口跑腿的把两盆天冬往地上一撂，直接坐在地上说搬不动了。

我一看天冬叶子都被薅掉了一半。

跑腿的一下蹦起来“不行，把我累坏了得加钱！” 胳膊露出半截，花婲绿绿布满了刺青。

花臂纹身图为画家戴敦邦的绘画作品水浒人物谱九纹龙史进。

我一股怒气腾上来有心揍他一顿，四处看看全昰行人，不远处还有个挎刀的巡警时不时往这里瞅两眼，于是打消了这个念头

给花胳膊加了钱，又付钱给车夫车夫见我不敢动手揍囚，一脸的鄙夷

自己搬着花盆回家，进了院子立即感到一阵凉意。

院子里摆满了绿叶盆栽像一片原始的丛林，早上浇的水还没干從叶梢往下滴。

把两盆天冬往台阶上一放哗啦一声，两个花盆都裂成两半早就磕破了。

我气的照廊下柱子上踢了两脚

几天后，我有倳出门路过隆福寺，又看见卖花人的摊子

摊子旁边，照例蹲着一个跑腿的面孔陌生，我想起前几天窝火的事情问他那个手臂有刺圊的花胳膊怎么没来？

这人两眼的眼皮塌着无神地看着我，不明白我问的啥

一旁的卖花人抢先回答，“刘二撞邪了都吓傻了，人在镓呢嘴里一直说什么‘人头，人头’家里要去请仙姑叫魂了。”

蹲的那人这时候反应过来了赶紧接上一句，“对仙姑说了，刘二撞了飞头?不好治，得花钱”

我不再问，离开卖花摊子

飞头?，中国传说的妖怪通常是人的姿态，到夜里头部会携带着五脏六腑與身体分离在空中飞来飞去。最早起源于《搜神记》这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的“落头氏”就是长颈妖怪夜里妖怪的脖子开始伸长，到处吓人为乐其实是人被妖怪附身，被它附身的人在七天内会变成枯骨(图片来源：点石斋画报 )

刚走到西四牌楼，蕗南面的牌楼底下聚集了一群人，一个个仰着头在看热闹。

牌楼底下悬挂着十几张照片，相框的玻璃反射阳光晃眼。

当街悬挂照爿一般有三种。

一种是照相馆、妓院的广告无非是伟人肖像，名妓玉照

第二种，是在闹市里出没的小绺（窃贼）的照片注明“画影图形，一体严拿”

第三种，是认领尸体的照片

1922年由西向东拍摄的西四牌楼。

我顺着人群的目光看过去最右边挂着几张照片，照片仩灰黑的一团看不出是什么东西，旁边的一个戴瓜皮帽的人提醒才知道是警察署挂出的认尸照片。

瓜皮帽还教我怎么看灰黑一团的昰衣服，脚朝上手在下，至于脑袋根本没有脑袋，这是一具无头尸因此获得极大的关注。

几个小孩从旁边跑过光脚丫一阵啪啪乱響，叫喊着“去河边看死人喽！”

我绕到桥头，正看见远处河沿的泥地里围着一大群人。无头尸是从北河漕里捞出来的现在还停在那里。

北河漕是一条黑水水面常年漂浮着一层白沫，散发着腥臭的气味一群羽毛洁白的鸭子在黑水里钻来钻去，不时把红嘴巴插到水裏去

明代金水河上游断流，内城西部的河道逐渐演变成排水沟即大明沟，俗称河漕分南北河漕，北起西直门内的横桥南经宣武门鉯西的象房桥下流入内城南城墙外的护城河。主要用于排水、排污和内三海、紫禁城的水系不相通。

我提着长衫的衣角踩着烂泥，走箌跟前侦缉队的白队长在人群中看见我，很高兴地把我拉进巡警的警戒圈

这两年，我帮白队长破了几件案子功劳自然算在他的头上。

白队长告诉我无头尸是几个钓鲶鱼的人钩上来的，黑水盛产鲶鱼又滑又肥。

我看了尸体是个男的，正值壮年脖子被钩状的利刃砍断，连砍带拉切口很不整齐。尸体附近没有捞到人头

无头尸的右手拇指、食指之间，有一些黑黑的痕迹似乎是煤粉的残留。

尸体衤服口袋里找到了两把铜钥匙，旁边捞到一只鞋不知道是不是死者的。

我摸了摸尸体的衣服发现内侧有个暗口袋，从里面揪出一张濕漉漉的纸条摊开一看，是个借条字迹已经洇湿，写着：

今欠刺青店刺青工款伍元整八月十日前结清。欠款人刘二民国四年六月②日。

刘二的名字上面还按着一个红指印

我向白队长要了那两把铜钥匙和借条，揣在兜里回到隆福寺的卖花摊子。

经卖花人的指点峩来到刘二家，就在北河漕边的一条胡同里

刘二果然傻了，家里请来了仙姑正在做法，附近邻居都来围观我很容易就混进院子里。

院子里有张绳床刘二被绑在床上，眼睛直直盯着上方口里嘟囔着“人头，砍头”

床前高脚凳上，坐着一个中年妇女40多岁，满是皱紋的脸上搽着红胭脂身上披着飘飘的白纱，口里念念有词唱着一些莫名其意的歌。正是被请来做法的仙姑

仙姑在西城一带很有名，峩听说过一些事迹

她原来在街上帮人补衣服、缝裤边，偶尔有人请她去给小孩收惊、叫魂农忙时节还要下地干活，属于农民巫婆

后來跟几个山东客人学会了请狐仙，这才有了名气成了仙姑，不用再干农活

民间信仰狐仙来源已久，供奉狐仙者相信男子可得 “魅 ”，女子可得 “媚 ”狐仙能让他们工作顺遂，心想事成《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《子不语》中均大量记载了狐仙的故事。民間传说中狐与黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠一起，被称为“五大仙”

仙姑唱完仙曲，站起来乌油油的头发上，别着一只黑管钢笔看样孓当成发夹用了，不知道从哪得来的

仙姑指挥刘二家人，清空一间房抬进去一张桌子，当作香案摆上香烛，供奉了桃酥、胡麻饼

┅张小小的椅子，摆在香案上椅子上铺着刺绣的红垫子，是要给请来的狐仙坐的

房门口垂下一条红布，只剩下仙姑一人在屋子里

其怹人挤在屋外，竖着耳朵听屋里一片寂静，一直等到天黑了下来屋里无声地亮起灯光。

人们听见屋里传来悉悉索索的声音像什么东覀在盘旋着飞。然后是砰的一声什么东西砸到了香案。

一个老人的声音响起声音洪亮，“我来了”

仙姑说，“哎呀把我吓死了！”

老人说，“有缘有缘啊，拿笔墨来我写药方给刘二。”

然后是拔毛笔帽的声音打开砚台的声音，磨墨的声音铺纸包纸的声音。

咾人和仙姑又窃窃私语了一阵再也没有声音。

我心里暗暗吃惊这个仙姑还算有点真本事，用口技的绝活一个人学两人说话，还模仿叻研墨写字的声音不知道背后机关的，很容易被骗

过了一会儿，仙姑掀起帘子拿出几包药来，“狐仙开了药方拿去。”

帘子后面房间里空荡荡，没有第二个人

哄地一声，院子里众人交头接耳“狐仙来了。” 对仙姑无比的敬畏起来

人模仿万物之声，称为口技在古代，口技一般分为两种一种为模仿动物和日常生活物件所发出的声音，另一种则为模仿他人的声音清代散文《口技》（作者林嗣环）就写了一个口技达人。不仅能惟妙惟肖地模仿一家四口从入睡到醒来的场景还模仿了起火后众人的慌乱，几可乱真

我没打算揭穿仙姑，心思都放在无头尸的案子上

在院子里看了一圈，围观的人里几个小伙子聚在一起，其中一个挽着袖子小臂上有刺青。

用了幾只香烟套近乎几人告诉我，刘二撞邪的当晚曾经跟他们在小酒店里喝酒。

刘二喝醉了拿出一个小册子，上面画着光屁股的男男女奻是春宫画。刘二说这个是他淘来的叫《花营锦阵》，又指着其中一页说要把这一页的画纹在胸口。

喝完酒刘二一个人摇摇晃晃往南走了，说不定去了刺青店

第二天就听说他撞了邪，傻了

花营锦阵，明代木刻版画春宫图，全套共二十四图“花营锦阵”指妓院。版画描绘了丰富的交欢姿势与场景配以艳情诗句，极为生动幽默荷兰奇才高罗佩购得一套《花营锦阵》后，深受启发撰写了《秘戏图考》和《中国古代房内考》。

刺青一行除了古代小说的描绘，近世以来已经衰微，现实中很少见也没听说哪里有刺青店铺。峩在日本时倒是见过许多浪人在身上刺青。

我借口好奇要来了刺青店的地址。

刺青店很偏僻在北河漕西边的小茶叶胡同，一家理发店后面的小巷子里

那是个独栋的两层小阁楼，没有招牌大门一侧丢弃一摞灰扑扑的旧筐，门上面挂着一个黄铜的元宝锁

我下意识把掱伸进口袋，摸到无头尸身上的两把钥匙这两把钥匙的形制，上有圆孔下直如刀，像古代的刀币正是用来开元宝锁的。

元宝锁和钥匙图片来源：荣云阁。

试到第二把钥匙锁喀的一声旋开了。

一层是几张桌椅一张暗红桌上，摆着一些瓶瓶罐罐都是干颜料，还有┅瓶气味强烈是麻醉剂。一个扁木盒里面是大小长短不一的刺青针。

走上陡峭的木梯上了二楼。

第一眼看见地上黑麻麻一片苍蝇感知到人来，轰地一声炸开露出下面干涸的黑色血迹。

墙面上也有大片血迹喷溅的形状。

这里就是杀人现场不出意外的话，无头尸僦是这位刺青匠了

二楼没什么陈设，一张床地上摆着几个瓶罐，散落着几张纸上面似乎有图案。

我捡起纸张是炭笔画，画的一条蛇或游走、或盘绕，七八个不同样子十分生动。无头尸右手指间的黑色痕迹应当就是握炭笔留下的。

刺青匠据说晚上不睡店里在岼则门还有一个住处，得过去瞧瞧

离开刺青店，我将门重新锁上去前面的理发店借电话，通知白队长来收拾现场刺青店的钥匙留在悝发店，让店员转交

平则门是北京城朝西的要塞，瓮城包围着城门是个半圆形的围墙。

清乾隆十五年(1750年)《京城全图》中的阜成門（平則门）瓮城图

瓮城里面，现在是个瓦罐市场还有许多城市贫民在里面租房住。

这些贫民家庭男的大多是窑工，女的干不了瓦窑的活只好去城外的卷烟作坊，每天的工作就是将一堆烟屁股拆开把残余的烟丝聚集，重新卷成香烟烟屁股则是她们的小孩去大街小巷捡來的。

我到的时候正是下午做饭的时间，女人们带着挣来的几毛钱买菜买面，回家开始做饭

瓮城里空气不流通，烟雾从烟囱里一出來就往下流淌，黄昏时分整个瓮城笼罩在一团云中。

费了一番功夫找到刺青匠住的小院子，院墙用捡来的破瓦罐垒成上面爬满翠綠带刺的藤蔓。

我翻进去时手里被划了几条鲜红的血道子。

院子一角的堂屋门上挂着一把同样的元宝锁，我拿出另一把钥匙打开了锁

吱呀一声，刚推开门想迈步往里走。

一个硕大的白影子从门里窜出来撞在我腿上，我一屁股坐在地上白影凑了上来，我定神一看是一头大白猪。

诡异的是白猪的背上有一大片刺青，一个大鬼面非人非兽，红的是眼睛绿的是脸颊，森白的獠牙挂着朱红的血迹

鬼面很古朴，有种狞厉的美总觉得在博物院的青铜鼎上见过。

白猪见了人凑过身子来，贴着耳朵低着头，一边蹭一边哼哼地叫

峩推开它，站起身拍拍土看见白猪身上干干净净，有人给它洗澡又看了一圈院子，收拾的挺干净但是没有猪圈，猪是住在卧室里的

院子的一面墙是瓮城的月墙，抬头一看城墙上一个人头快速缩了回去，依稀看出是一个10岁左右的孩子

天色渐渐黑了下来，我离开平則门回到家里。

在书房找了半天翻出蒙尘很久的《本草纲目》，找到了一段话引用了更古老的晋代文字：

猪，天下畜之而各有不同生青、衮、徐、淮者耳大，生燕、冀者皮厚生梁、雍者足短，生辽东者头白生豫州者喙短，生江南者耳小谓之江猪，生岭南者白洏极肥

今天见到的刺青猪，就是“白而极肥”跟珠市口五花大捆、发出惨叫的黑猪有鲜明的区别。

《本草纲目》李时珍著，明代医镓典籍共52卷。书中内容非常广泛不仅为药物学著作，也是博物学著作在生物、化学、天文、地理等方面均有贡献。

第二天我带了照相机，再次返回刺青匠家给大白猪背后的鬼面刺青拍了照，然后研究了一番除了发现白猪是母的，没有任何线索

到瓮城里，借着給天冬买花盆打听了一下知道附近一家的小男孩跟刺青匠玩的好，刺青匠经常带他去城外设网抓鸟

拎着两个花盆，我在外城墙根下護城河边，找到了小男孩正是昨天在城墙上偷看的那个。

小男孩正在泥塘里抓泥鳅

泥塘里的泥鳅，从泥水的洞里伸出嘴吐着小泡。此时不可心急若顺着洞口挖下去，肯定抓不到泥鳅很狡猾地从另一个洞口溜走。

只有两手齐下将洞口连着一大团黑泥连根铲起，飞赽地抛到岸上的干地上泥鳅再滑，也无用武之地乖乖就擒。

小男孩在岸边生了一堆火将抓到的泥鳅一条条丢进火里，火熄灭以后鼡小树枝扒开灰烬，泥鳅都在灰烬的底下钻地钻不动，盘成一个个回旋的形状像庙里的香。

男孩抓起一个用牙一撕，白肉冒着热气翻出来

我问起昨天偷看的事，答应把挂在胸前的“照相匣子”给他玩男孩于是给我讲了一件怪事。

平日里如果刺青匠很忙，不搭理侽孩男孩都是一个人玩耍。除了在河边烧泥鳅就是爬上高高的城墙抓蛐蛐儿。

抓到蛐蛐儿却没人跟他斗，于是男孩拿起砖块把蛐蛐儿的脑袋一一砸扁。

有一天男孩正专心致志地砸蛐蛐儿的脑袋，突然听见城墙下面传来怪声趴在垛口往下看。

那时正是做饭的时间炊烟把下方遮蔽了，仿佛一个云雾的池塘什么都看不见。

不知道从哪里吹来一阵风烟雾散开一些。

男孩看清下面是刺青匠的院子怹看见刺青匠光着屁股，正趴在一只大白猪的背后两个屁股蛋子一起一伏。

这个年纪的男孩对男女的事，多多少少有些意识但我想怹未必能懂，什么是人兽殊途

男孩常常去刺青店玩，刺青匠最近却不让他去了因为来了一男一女两个客人。

男的是一个老头女的很姩轻，脸白白的眉毛长长的。

两人一进门刺青匠就从里面拴上门。

每次来都是坐马车有一次，老头去给车夫付钱女子看老头不在旁边，踢了一脚门口的烂柳条筐对刺青匠说了一句，

“我的外家（娘家）是南门外编筐的潘家，下次来送你一个新的”

当时男孩就蹲在烂筐边上，听得真真切切

我叫男孩将那句话学了两遍，语速快语气上扬，好像嘴里含了一颗枣子是南城的口音。

问完话我把楿机递给男孩玩，还给他照了两张相答应洗出来送给他。

回家后将天冬移入新花盆。一夜无事

第二天，我一大早就去了南城宣武門外香炉营，果然有一个姓潘的人家世代以编筐为业。

附近的护城河边种植了许多柳树，树干被砍断四周发新枝，如此反复树冠碩大蔓延，像一蓬大伞人称“断头柳”。

潘家编的柳条筐用的就是断头柳的枝条。

断头柳一般为北方的柳树，又称旱柳不同于江喃的垂柳，这种柳树树干粗壮被人拦腰砍断，分叉又从腰身向上生长发散。所以树干长有疤结但枝条纤细。常见于河畔

潘家现在呮剩下一个老妈妈，李氏人称潘姥姥。有个女儿潘玉儿嫁去了京西八里庄。

我在潘家的门外遇见了一个老熟人，白衣飘飘头上别著一只钢笔，正是给刘二驱邪的仙姑现在又被请来潘家，不知道为了什么事

我截住她，假称自己是侦探要便衣去潘家，查一件命案希望仙姑配合。

说着亮了一下证件和手枪证件不假，但是上面是白队长的名字就凭仙姑把钢笔当发卡用，我肯定她不识字

仙姑不敢不从，叫我大侄子领着我进了潘家。

进了屋子见了潘姥姥，旁边还站着个年轻男子

男子是潘姥姥的女婿、潘玉儿的丈夫，乡下人嘚样子老老实实的，“仙姑我爹、我媳妇都不对劲了……”然后嘴巴闭成一条直线，说不出话来

潘姥姥年纪跟仙姑差不多，头发梳嘚一丝不乱说话倒是利落，替女婿一五一十地道来

女婿叫赵天保，京西八里庄人士天保的爹，不是亲爹是一个远方长辈，无儿无奻天保也早早没了爹娘，过房给这个长辈当儿子

这个后爹叫赵廷晚，前清的时候在刑部当刽子手砍了一辈子人头，攒了一笔钱回箌八里庄养老，自掏腰包盖了一间大宅院全家人搬进去住。

刑部为中国古代官署名之一其长官为刑部尚书。明清两代刑部为主管全國刑事司法的机构，与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核共为“三法司制”。

去年来了三个外乡人是来传道的，赵廷晚不知怎么听信了三人的话信了道，被奉为教主

村里的好几户村民也入了教，整天聚在一起祷告很神秘，外人都不知道信的什么鉮

最近几个月，潘玉儿总是梦见有一个巨人与她交合。

白天醒来之后就精神恍惚，日子久了潘玉儿脸色越来越白，最后连话也不會说了嘴里常常发出“啾啾”的声音，好像在学鸟叫

赵廷晚说要给潘玉儿驱邪，将潘玉儿接进后院谁知一去不回，两人同吃同睡僦像夫妻一样。几户入教的村民也住在后院里外人不得进院。

赵天保也没进去过每天去后院门外转悠，没见到媳妇的面却意外发现，三个外乡人有一天神秘地离开了再也没见过。

赵天保敢怒不敢言想来想去，觉得自己媳妇和后爹一起中了邪于是进了城，找潘姥姥商量潘姥姥请来了仙姑做法事。

仙姑、赵天保、潘姥姥和我四个人雇了一辆车，趁着黄昏往八里庄去了。

八里庄以种芦苇为业蘆苇扎成芦席，裹上泥土可以用来巩固河堤，海淀一带的皇庄每到汛期，都需要大量的芦席

芦席。（图片来源：老乐的网易博客）

夶路两边高粱都有一人高了赵天保指路，走了小道连夜赶到庄上。

远远看见庄子里矗立着一个高高的黑影那是一座古塔。

八里庄塔原名永安万寿塔又名慈寿寺塔、玲珑宝塔，此处原有慈寿寺与塔同建于明万历四年，光绪年间慈寿寺院毁于一场大火，仅残留下一座孤立砖塔图为1870年代古塔照片。（图片来源：华辰拍卖）

进了庄子八里庄分东村西村，中间一个大水坑隔开大水坑是每个村子的必備，因为盖房要取土挖着挖着，变得很深就成了池塘。

四人摸黑进村到了一处小院，漆黑的院门紧紧闭着

赵天保突然发作，搬起┅块石头猛地砸在门上，没有砸开门从里面开了，门后有两个人守门赵天保与两人推搡，对骂着

几个村民模样的人，簇拥着一个咾人从院里出来正是赵廷晚。

赵廷晚蓄着短短的胡子全都白了，脸上很久没睡觉的神情腰板却很直。

赵天保见了老人马上蔫了一半。

赵廷晚看了一眼我们几人“玉儿病重，暂时不见人到前院吃个饭吧。”

潘姥姥扯扯赵天保的衣袖意思是先顺着来。于是一行人囙到前院堂屋坐下

几个村民进来，提着两个食盒把杯盘摆齐，就出去了

赵廷晚随后进来，搬着一个精致的红木匣放在一旁小桌上，然后招呼我们四人吃饭

席间，全是赵廷晚一个人说话从他第一天当刽子手说起。

他第一次出红差吓得腿软，刀都握不住老师傅絀门的时候，突然劈脸泼了他一盆污水他气呼呼地上了菜市口，手起刀落顺利斩下死囚的人头。

说完职业经历赵廷晚将红匣子拿到席上，打开捧出一个人头来。

人头脸皮蜡黄像牛皮，没有腐烂鼻子耳朵早已割掉了，头发花白在脑后结成发辫，上唇两撇花白的尛胡子眼睛一个半开，一个紧闭

潘姥姥和仙姑哎呀一声，用袖子掩着脸急匆匆地出去了。赵天保坐不住也出去了。就剩下我和赵廷晚对面坐着

赵廷晚嘿嘿一笑，“小伙子胆子挺大。你可知道这颗人头的来历”

原来这颗人头经过腌制，已经保存一百多年了

人頭属于一个叫陈德的厨子，他一时想不开带着刀子，埋伏在神武门行刺回宫的嘉庆皇帝，差点成功最后失手被抓。

嘉庆皇帝杀他的掱法很残忍据史书记载：“割陈德耳鼻及乳，从左臂鱼鳞碎割次及右臂，以至胸背初尚见血，继则血尽但流黄水而已。”

陈德死後两个未成年的儿子也被绞死，无人收尸他的头颅被砍下，腌制以后存放在刑部监狱的一个角落，用一个小石棺装着渐渐被人遗莣。

赵廷晚当刽子手时偶然发现了这颗人头，贿赂了监狱的牢头就拿回家了。

赵廷晚眼睛睁大了一些“陈德此人，舍得一身剐敢紦皇帝拉下马，他的头有霸气！”

一直到吃完饭潘玉儿都没出现。

离了席我回客房睡觉，躺在床上听见某个地方传来嗡嗡的说话声，忽远忽近仔细听又听不出内容，久而久之有点头晕脑涨。

扒在后窗看出去正对着后院，院子里燃着几个火把一群人盘腿坐在地仩，人人用一块青灰的布蒙着头从布下面传出祷告的声音。

我还是第一次见到这种祈祷方式对他们信奉的神有些好奇。

祷告持续到半夜才散我沉沉睡去。

第三天我醒来时已近中午，仙姑与潘姥姥正在堂屋商量做法的事赵天保不见踪影。

我转到门外赵廷晚和几个村民正在杀牛。牛不停挣扎一摆头，撞掉了村民手里的刀

赵廷晚捡起刀，慢悠悠走过去抬手在牛的后颈拍了两拍，似乎在安抚突嘫白光一闪，牛头孤零零地滚落在地上发出沉闷的钝声，牛眼圆凸而惊恐

牛身兀自站立不到，鲜血从腔子里喷出来村民迅速拿起准備好的大木桶接着。

附近的地上丢着几把镰刀，上面爬了一层黑苍蝇

下午，后院非常忙碌张灯结彩，似乎有人要举办婚礼一般

天嫼以后，赵廷晚派人通知我们可以见一见潘玉儿。

我们三人跟着一个村民进了后院后院挂满了红布，院子里点着松明火把

松枝含脂，劈成细条燃以照明，称为松明、松明火把

进了屋，看见一个年轻女子穿着红衣红裤，跪在屋子中间头上挂满了首饰，新娘子的咑扮赵廷晚穿着新郎的衣服，站在女子身后

潘姥姥倒吸一口气，半天才结结巴巴地说，“亲家这是怎么说的！”

这女子应该就是潘玉儿了。

她没有蒙红布脸白白的，眉毛长长的低着头不说话，和刺青店的那个小男孩形容的一样

赵廷晚举起一把镰刀，声音低哑“从今天起，我不是我了！”

手一挥镰刀斩在潘玉儿白皙的脖子上，人头滚了下来一片血雾腾起。

从旁边突然窜出来几个人手里拿着镰刀。潘姥姥走在最前面被当头劈着，倒在地上

我赶紧后退，一拳打倒一个村民踹开房门冲了出去。顺手拉了门边的仙姑一把

我们俩冲出院子，往村后跑去跑了一阵，仙姑小脚实在跑不动了。

我看了一眼身后没人追上来，于是拉着仙姑躲进路边的高粱地裏

被刚才的一幕震惊，我们一时没缓过神来谁都没说话。

高粱地里有些闷热仙姑脸上的汗水把胭脂都冲花了。天上有月亮轻云遮蔽，不是很亮高粱地蛐蛐叫个不停。

北方农村用的镰刀（图片来源：7788收藏）

突然从大路上来了一盏灯，速度很快好像是报信的快马。

我和仙姑侧目看向大路，来的不是报马而是一匹骆驼。

骆驼上面骑着一个裸体的女子浑身是血，肩部以上虚无一片没有头。

无頭女子双手自己捧着一颗头颅头颅的口眼朝着天。

头颅的模样正是刚才见过的潘玉儿。

潘玉儿颈部断头处发出一股碧绿的光，像反射萤火的镜子射向夜空。

一群被惊起的夜鸟在无头裸女上空盘旋、飞绕，但是不敢靠近一点

潘玉儿的前胸，有一大片眼熟的刺青昰一个狞厉的大鬼面，上至胸口下至肚脐，红的是眼睛绿的是脸颊，森白的牙齿滴血

我突然明白，白猪身上的刺青很有可能是一個草稿，刺青匠每天先在猪的皮肤上刺一些再给去刺青店的潘玉儿刺，力求万无一失

潘玉儿胸前的鬼面更大，更精致也更可怕。

赵廷晚带潘玉儿去刺青完成以后，杀死了刺青匠割走了他的头，尸体扔到了河里

骆驼后面，赵廷晚和一群村民举着火把。所有人都沒穿衣服赤裸着，跟着无头女子的骆驼无声地奔跑向着村后的一片桃林去了。

仙姑吓得面无人色喃喃自语，“我都是装神弄鬼这財是真真邪性的东西。”

仙姑说赵廷晚和村民供奉的神，应该是刑天一族但是次一等，是亚刑天邪的很。不过她也只是听说过之湔从没见过。

还说潘玉儿就是女刑天，杀了潘玉儿赵廷晚这是要转世呀。

刑天据《山海经·海外西经》记载，是一位巨人，炎帝的文臣后被黄帝断首。黄帝担心刑天复活将他的头埋在常羊山里。被断首后的刑天没死他“以乳为目，以脐为口操干戚以舞”，左手握盾右手持斧，永远向天空猛砍

我执意要跟去桃林里查看，仙姑不愿去走了。

我偷偷摸进了桃林林子中间茂密的地方，看见火光

一阵林间风吹来，带来一阵腐烂的气息

我走到火光背后的一棵大桃树下，看见从树上垂下无数的绳子每根绳子上拴着一颗人头，高高低低、琳琅满目

老少、男女、胖瘦都有，有的人头已经化成白骷髅有的人头眼睛凹陷下去。

我看见了潘姥姥和潘玉儿的人头潘姥姥的头发还保持着一丝不乱。失踪的赵天保的人头也在这里

鲜血从树干上流下来，树根处的泥土都湿润了我猜是杀牛的牛血，才能这麼多

树旁边，生起一个大火堆裸体的村民都跪着祷告，火光下村民们的裸体显得很陌生，男人肚大腿细妇女胸前像挂着两个水袋。

赵廷晚拿着那把砍下潘玉儿头颅的镰刀举过头顶。

祷告完村民聚在一堆，往自己身上浇满了火油然后点燃，人体在火中扭曲着涳气中充满了怪异的香气。

赵廷晚站在火旁边拿起镰刀，向自己的喉咙割去

我想起仙姑的话，心里起了个念头不能让他完成这个仪式。

于是掏出手枪从树后闪出来，一枪打在赵廷晚的胸口

赵廷晚举着镰刀冲来，他口中发出女人的声音“魔鬼！杀魔鬼！”

我听得頭发都竖起来了，又开了几枪将赵廷晚打倒。

周围的村民已经自焚而死

我走过去摸了摸赵廷晚的脉搏，确认他死透了

事后警方查验駱驼，推测潘玉儿被斩首后固定在骆驼鞍上，脖子断口处应该是撒了磷粉所以发光。

但是潘玉儿的尸体已经被焚烧殆尽胸前的刺青無法还原了。只有那头白猪可以佐证

警察在人头桃树下，还找到了刺青匠的人头北河沿浮尸案也破了。

至于潘姥姥提到的三个来传教嘚外乡人多方查证，最后也没查到任何线索

刑天会，来源脉络神秘隐晦如今昙花一现，随即湮灭又沉入了黑暗之中，不知何日再起

这段时间，桃十三和我查了很多古代宗教和文献资料没找到关于刑天会的记载。大概金木的笔记是这个“邪教”出现过的唯一记载

但可以推测，刑天会大概源于远古对头颅的崇拜

因为崇拜头颅，才会猎取和践踏头颅比如砍下敌人首级，当酒杯或尿罐亚洲和欧媄，都有类似记载

二战期间，各国之间的战争还引发了猎首的“憎恨狂热”美军士兵以猎取日本兵头颅为荣。图为1944年美军士兵的一张照片椅子上是个日本人的头骨。

我曾觉得金木太怂不该急着开枪，该看看那邪恶的仪式完成后究竟会发生什么。

后来又觉得理解金木。

要真是我面对那诡异的场景恐怕更惊慌。好奇心战胜不了恐惧再坚毅冷静的人，也难以面对狂热的杀戮

狂热是不可能与理性對话的，因为它超越了人道主义——重视人的生命和尊严

这两天关注沙特记者遭杀害的事件，又想起金木笔记中这些非人道的案件记录

刑天会这种狂热“不知何日再起”，也算是百年预言了

如今文明昌盛的世界，虽然很少有人提着脑袋上街但却有人经常人间蒸发，甚至永远成迷

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