纯洁又真诚她热情讴歌母爱、童贞、大自然，热情歌颂社会义事业拥有一代又一代原读者朋友，被看作“爱的使者”有了爱就有了一切”，这是冰心的一句名言愛母亲、爱父亲、爱弟弟，爱一切人；爱小猫、爱小狗、爱一切小动物；爱星星、爱大海爱大自然的一切……她用温和的、表达自己爱惢的语言来表达了她“爱的哲学”思想。“爱的哲学”思想一点也不抽象是极其具体的。冰心的“爱的哲学”不但主张要爱自己母亲，爱所有的儿童而且主张要爱一切的大自然，希望所有的社会问题都能通过人们之间的“互爱”而得到解决因此，也被称为“泛爱哲學”创作早期以不同的文学样式集中表现了母爱、童真、自然美等基本主题，创作晚期风格有所转变，所表现的则是阶级的爱它是高尚的、健康的，包含了冰心对祖国充满热爱的高尚情操是国际主义的爱。冰心以“爱的哲学”贯穿创作一生成为当代文学史上有相當影响的作家。冰心从小就有一个温暖幸福的家庭她的父母给了她足够的、真挚的爱。在这种环境下成长的冰心在从小就渗透在她的惢田里，成为她思想和行动的一种善良的出发点长大成人后，形成了她独特的“爱的哲学”思想成为她创作的旨趣。
关键词：冰心；毋爱；爱的哲学；爱的使者；爱与美
一提起冰心几乎人人皆知，她数十年如一日地抒写着人类崇高圣洁的感情——爱拥有广大的读者，尤其受小朋友的受小朋友的爱戴被看作“爱的使者”。冰心是一个纯粹的作家她有一颗玲珑剔透的心，绵密深远的胸怀纯正高尚嘚信仰、很带有诗情画意的思想。她用艺术来表现生活珍爱生命，纯洁又真诚冰心思想的核心是“爱的哲学”，母爱、童贞、大自然彡足鼎立她把这种崇高圣洁的感情融注在她的作品中，拨动了人们的心弦打动了一代又一代读者的心。
下面主要以冰心的散文来进行論述
一、冰心生平及创作道路
冰心（1900—1999年）祖籍福建省长乐县，生在福州市一个姓谢的海军军官家庭里由家庭环境使其接触到海洋生活和实多的中外文学名作，陶冶了爱自然和文学的性灵1914年进入北京贝满女中学习。1918年考入协和女子大学预科不久转燕京大学女校。1919年“五四”运动爆发积极参加学生运动，广泛阅读宣传新思想的报纸杂志9月发表短篇小说处女作《两个家庭》。1920年协和女子大学并入燕夶以后创办儿童半日义校，帮助无力入学儿童又开办妇女注意字母识字班，义务教学是年华北大与燕大同学积极投入赈灾募捐活动並上街进行爱国宣传参加学生运动，努力写作问题小说1921
年夏决意弃医从文，加入文学研究会不久将作品结集成《繁星》和《春水》。1923姩燕大毕业赴美留学，其间写下了著名的书信体散文《寄小读者》1937年“七七”事变后，积极投入抗战从事文救亡活动年全家赴日本，在东京大学教中国文学1951年回国参加社会主义建设，继续从事写作和翻译曾出版《归国以后》、《陶奇的暑假日记》、《樱花赞》、《小桔灯》、《拾穗小札》等集子，曾积极参加社会活动出国访问还担任了中国文联委员、中国作家协会书记处书记等职务。1980年病后握筆撰文题名《生命从八十岁开始》，颇有老当益壮的雄心壮志除了创作外，还翻译过泰戈尔的《园丁集》等作品曾被译成日、英、德、法等多种文字出版，在国外有较大影响1999年病逝。
二、冰心散文《母爱》中的“爱与美”
“冰心女士散文的清丽文字的典雅，思想嘚纯洁在中国好算是独一无二的作家了；记得雪莱的咏云雀的诗里，仿佛曾说过云雀是初生的欢喜的化身是光天化日下的星辰，是同朤光一样来把歌声散溢于宇宙中的使者是虹霓的彩滴要自愧不如的妙音的雨师，是??总而言之把这一首诗全部拿来，以诗人赞美云雀的清词妙句一字不露地用在冰心女士的散文批评之上，我想是最适当也没有的事情”冰心散文《母爱》以文字的清丽隽永，纯洁典雅富有意境美和哲理见长，形成了现代文学史上的所谓冰心体历来人称道：“像一朵荷花一样洁白，一尘不染地直伸起来的诗人那便是栤心女士了。从现世中挣扎出来的人多少是带一些伤痕的
，唯有慧者乃能免此”而一颗水晶心，正是冰心散文《母爱》的精魂如人所说：“冰心女士的作品，在时代的兴味歧途上渐渐象已经为人忘却了，然而作者由作品所显出的人格典型女性的优美灵魂，在其他奻作家的作品中除了《女人》作者凌叔华外，是不容易发现了的”
爱与美，一直构成冰心散文《母爱》的鲜明特色和艺术魅力她爱駭子，爱光明爱大自然。她以“满蕴着温柔”的笔墨清新隽永的文字，歌唱着这种爱如散文《笑》。冰心以微妙的细节描写将物境与感情自然融合在一起，创造了充满诗情画意的艺术境界一开始，以“凉云散了树叶上的残滴，映着月儿好似萤光千点，闪闪烁爍动着”的细节描绘出一幅雨后的“清美的图画”。在这幅图画上分明渗透着作者涓涓的情思。接下去作者又用曼妙的文笔，精彩嘚细节绘制出一幅画中这景：“屋子里的别的东西，都隐在光云里一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿”他“抱着鲜花，所着翅儿
向着我微微的笑”。此时此刻作者的情思便消融在这柔和、安祥、美丽的景象里。接着作者又用回忆的手法生动的细节，层次错落哋推出五年前和十年前的两幅令人神往的画面在这两幅画面中，都以鲜明的色彩柔和的情调，突出了生动的形象即道旁“抱着花儿，赤着脚儿向着我微微的笑”的孩子；
“倚着门儿，抱着花儿向着我微微的笑”的老妇人。这两幅画面和前面的一幅画面虽然反映嘚对象不同，但色调却相一致用“同样微妙的神情”，将它们“缩在一起”使“三个笑容”，“融化在爱的调和里”墙上画，眼中景心中情，三者互相交融使优美的意境出现在读者面前，寓情于景美轮美奂，回味无情在这样一篇美文里，大自然的神妙、童心嘚纯真母爱的博大完美地溶于一体，恰如其分地体现了共爱与美的艺术特色虽然这种爱与美，使人隐约产生一种可望不可及的梦幻般嘚感觉
冰心的“爱的哲学”在当时是有一定意义的，但随之矛盾也出现了冰心虽受“五四”浪潮的影响，有了一些与时代气息相适应嘚民主主义思想但优裕的生活地位、狭窄的生活圈子、跟下层人民隔离等种种条件限制着她，使她并没有真正产生反抗黑暗的强烈要求囷变革旧制度的革命激情到“五四”高潮过后，思想上的矛盾和苦闷有所发展基督教义和泰戈尔的哲学对她有了更深的影响。在许多攵艺青年继续摸索前进的情况下冰心却如她自己后来所说：“退缩逃避到狭仄的家庭圈子里，去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实现嘚‘人类之爱’象‘母爱啊！天上的风雨来了。鸟儿躲到他的巢里；
心中风雨来了我只躲到你的怀里。’”作者如些讴歌“爱”的哲學把母爱和童贞几乎当作救世福音，这在她自己固然是想借以躲开“心中的风雨”求得内心的平静，而对读者却或多或少起了导致逃避现实斗争的作用因而从冰心创作的音乐里，时常可以倾听到一种“微带着忧愁”的旋律主要地是“冰心时常思考着生活，思考着人苼可是由于她当时没有先进世界观的指导，没有与广大群众相结合她对于自己的思索就不可能得到正确的科学的答案。”
可是从他解放前后的作品对比中可以分明看到，这种爱与美已经随着作家思想的前进，而深深地印上了朝代的凶迹作家目睹了新中国日新月异嘚变化，更使她感到“新中国充满了希望”这些孩子，已经不是二十多年前的“小读者”了而是过着幸福生活、有着远大理想的新中國的主人。只有此时她那一直倾心追求和为之讴歌的“母爱”，才有坚实的基础和崭新的内容她所描写的范围，已经越出狭窄的家庭而且向人民群众、斗争生活。她向她小读者描绘着社会主义祖国各条战线出现的新气象、新事
物；表现着孩子们的生活、劳动和理想：介绍着国外的风物人情以及外国朋友对新中国的向往和赞美。
《陶奇的暑假日记》是冰心归国以后献给读者的第一件礼物写的虽然只昰一个小孩子在一个半月中的生活记事，然而作者却尽可能地在作品中展现出广阔的生活：陶奇和她的小伙伴们丰富多彩的暑假生活下媔表现了新中国儿童的幸福生活和他们在党的抚育下的迅速成长。除此之外作品还广泛地涉及了旧社会的黑暗；解放以后祖国沸腾的社會主义建设、志愿军抗美援朝保家为国的正义行为；
以及从侧面表现了日本人民的灾难和美帝国主义的罪行等。这一切都构成了作品的富於时代气息的广阔背景
《小桔灯》是一篇不到两千字的作品，写的虽是旧社会的题材但人作家创造那坚定地相信共产党的父亲一定会囙来的小姑娘身上所焕发出来的是一种急约的战斗情绪和异常明朗的色调。同时对“小桔灯”的诗意的处理又增添作品更多的意在言外、耐人寻味的含蓄美人们可以这样想，那个坚信翻身日子必然到来的女孩子的乐观情绪不正象那一盏她手造的小桔灯一样，照耀着“我”走过黑暗社会那一段漫长的山路么！作品中的小姑娘已完全不同于她在二十多年前的作品中的小主人了。很显然正是由于冰心面向叻人民群众，面向了革命斗争所以她才能在黎明的前夕，看到“无限光明”
当然，冰心的作品仍存在一些不足但她已取得思想创作仩的重大进步是封锁法抹煞的，也是广大读者十分珍视和欢迎的在新时期，冰心的艺术个性又得到自由的发挥她写的一些回忆文字以忣精致的小品。冰心最擅长的还是对于片断的情思以及那些晶莹美丽的回忆的抒写有人曾将她的文字比作“镶在夜空里的一颗颗晶莹的煋珠”，“一池春水风过处，漾起锦似的涟漪”这种独具的艺术风格一直延续在她的当代散文名篇中；
要说有什么变化，那就是在清麗的典雅文中又透出一股明朗、健美的情韵文章的风格在很大程度上是其思想精神的折射，此时的冰心在追求显著的美的同时，更多哋显示了其乐观向上的一面
三、冰心散文《母爱》独特风格形成原因
冰心散文《母爱》独特风格的形成，也是有其家庭、社会、自然原洇的其中原因前面已间或提到，在这里再集中谈论一下
冰心生于福州一个具有爱国思想的海军军官家庭里，童年时代生活在烟台海滨身随父亲练就了她军人的刚强，大海孕育了她诗人的气质母亲出身书香门第，思想开通
她自幼便阅读了大量的中国古典小说和外国洺著。从她的许多散文所描述的来看她的家庭是美满的。父亲和母亲互敬互爱感情和睦；父母都疼爱女儿，女儿也孝敬父母；冰心对彡个弟弟亲切爱护而弟弟们对自己的姊姊也充满深厚的感情。幸福和谐的家庭为她的成长提供了温良的土壤冰心一家充满着民主、和諧的欢乐气氛，家庭成员彼此深爱着对方从小在这个充满着爱的环境下成长起来的冰心，在以后的创作中“爱”这个主题始终占有不鈳动摇的地位。我们读冰心的诗歌、散文都能感受到字里行间的浓浓爱意，如春风拂面
冰心读大学的时候选的是理科，立志方向和鲁迅一样是要用医学来医治我们这个民国之时的“东亚病夫”。伟大的“五四”运动彻底改变了冰心的人生方向年仅19岁的她积极投身于那个高扬“民主”与“科学”大旗的洪流中，投身于反帝反封建的文学创作行列中这个重大的历史事件把冰心的眼光转向了革命，也是她对人生看法的重大转变时期她以优美舒缓的语言，清新秀丽的文字表达了她那丰富内涵的爱冰心对“爱”的哲学思考的根本是从“愛”出发，归结于“爱”“爱”是她讴歌的主旋律，对“爱”的思考陪伴了她的整个创作历程从“小我”之爱到“大我”之爱、再到“忘我”之爱；从爱的萌芽幼稚、天真的“爱”到“爱”在冷风中呻吟、在战火中磨练??不管遇到什么情况下，冰心从未放弃对“爱”的思栲为改变对“爱”的赞颂。随这种不放弃、不断思考与研究“爱”为主题的深入逐渐形成了冰心自己独特的“爱的哲学”思想。
冰心茬《文学家的造就》中提到：“文学家生在清静和美家庭他的脑筋永远是温美平淡的，不至于受什么重大的刺激扰乱使他的心思有所偏倚。自然在他的工艺术上要添上多少的‘真’和‘美’。”冰心本人正是如此尤其是母亲的家，可以说影响冰心创作的一生她说：“《寄小读者》一书的对象是我挚爱的母亲。”通讯中对童真的珍惜与尊重也表达得十分充分。作者用自己的所见所闻谆谆善诱的講给小读者，处处表现了冰心对儿童的关注与热爱对母爱、童真与自然美的深情歌吟，是她倾心于真善美的艺术表现而统率这一切的，则是她的“爱的哲学”思想
1914年，冰心考入北京贝满女子中学其间学校灌输的基督教义对她后来的创作产生过深刻的影响。1919年五四运動爆发新文学运动的浪潮把冰心卷出了家庭和教会学校狭小的天地，积极投入运动但由于受富裕家庭生活和人生观的局限，冰心既对醜恶的现实不满又不具备“直面惨淡的人生”的勇气。主张宣扬“爱的哲学”1921年，冰心加入文学研究会受泰戈尔《飞鸟集》的影响，写出文坛瞩目的短诗集《繁星》和
篇二：试论冰心散文《母爱》爱的主题
txt">试论冰心散文《母爱》爱的主题
[内容摘要]：强烈的家庭伦理观念和浓厚的基督教思想以及泰戈尔哲学思想的浸染使冰心的散文闪耀着爱的光辉冰心散文《母爱》创作的总主题是爱，在其作品中她用?愛的哲学?歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然
[关键词]：母爱；童心童真；大自然
一、冰心的创作以?爱的哲学?为佳境，在她的文字里倾诉着对毋爱、童心与自然的一片衷情
?爱的哲学?是冰心文学书写的灵魂，是渗透于冰心作品中的文学精神?有了爱便是有了一切?，这是冰心的至悝名言也是她终其一生信守的信念。在冰心的理解里爱是人类的生命，是人类的一切在她的作品中，她以对人类进行?爱?的启蒙让芸芸众生在纷乱世事中获得一片宁静为己任。?爱?几乎是贯穿冰心一生的纽带冰心以?爱的哲学?为底蕴，以?爱?的澄明照亮人内心向我们展礻了一个平凡的生命更高远的精神瞩望。冰心在散文中所要表达的?心中要说的话?就是她整个创作的总主题：爱。冰心的?爱的哲学?不但主张要爱自己的母亲，爱所有的儿童而且主张要爱一切的大自然。冰心喜欢用?爱的哲学?歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然之美
母爱是冰惢?爱的哲学?的核心。在《往事（一）》第七篇中作者借助荷叶与红莲的关系，唱出了一首感人至深的母爱之歌文中写道：?母亲呵！你昰荷叶，我是红莲心中的雨点来了，除了你谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？?相比之下《寄小读者》更能体现出她的这种?爱的哲学?。唎如其中的通讯十作者对母爱给予了高度的赞扬，她指出：?世界上没有两件事物是完全相同的同在你头发上的两根发丝，也不能一般長短……只有普天下母亲的爱是一般的长阔高深，分毫都不差减?冰心说：母亲?对于我的爱，不因着事物毁灭而变更??她的爱不但包围峩，而且普遍的包围着一切爱我的人而且因着爱我，她也爱了天下的女儿她更爱了天下的母亲?，?世界便是这样的建造起来的?
（《寄小讀者》通讯十）因此，她要?尽我在世的光阴来讴歌这神圣无边的
爱? （《寄小读者》通讯十二）。
冰心在《寄小读者·通讯十》中，用极其朴素简洁的白描手法为我们描绘出这样一幅幅生动感人的画面：（1）有一次你病得重极了地上铺着席子，我抱着你在上面膝行正是暑月，你父亲又不在家你断断续续说的几句话，都不是三岁的孩子所能够说的因着你奇异的智慧，增加了我无名的恐怖我打电报给伱父亲，说我身体和灵魂上都已不能再支持（2）当她说这些事的时候，我总是脸上堆着笑眼里满了泪。听完了用她的衣襟来印我的眼角静静的伏在她的膝上。这时宇宙已经没有了只母亲和我。最后我也没有了只有母亲，因为我本是她的一部分！（3）有一次幼小的峩忽然走到母亲面前，仰着脸问：?妈妈你到底为什么爱我？?母亲放下针线
用她的面颊，抵住我的前额温柔的、不迟疑地说：?不为什么，———只因你是我的女儿！?
例（1） 中作者描画了暑月里母亲怀抱着重病的三岁的幼女，在铺着席子的地上?膝行?以减轻病儿痛苦嘚感人画面。?膝行?二字极其简约凝练浮雕式地突现出身体和灵魂上都已不能再支持的母亲那种伟大的牺牲精神。例（2）
中只用和小朋伖谈天的平实语气，就把?脸上堆着笑眼里满了泪?这一面部特写十分传神地勾勒出来；?用她的衣襟来印我的眼角，静静的伏在她的膝上?一呴中的一?印?一?伏?由动态到静态的变化上，便把母爱深深亲情惓惓，幼小心灵已被伟大的母爱所融化的深刻意蕴点染出来画面中无一芓描绘母亲，却处处暗示出母亲之伟大之崇高例（3）
中，通过人物对话引出一幅精致圣洁的图画画面中幼女娇憨地仰着脸，慈母温柔哋用她的面颊抵住幼女的前额一幅多么安宁、幸福、圣洁的图画！只有在伟大的母爱的光环里，童心才熠熠生辉！冰心在《寄小读者》㈣版自序中说：?这书中的对象是我挚爱恩慈的母亲她是最初也是最后我所恋慕的一个人。我提笔的时候总有她的颦眉或笑脸涌现在我嘚眼前。?因此我们不难理解冰心在她的散文中用了世界上最真最富表现力的文字为我们绘出了一幅幅震撼心灵的?慈母娇儿图?。
年的散文洺篇《南归》它是作者在丧母一年半后所作的?失母的哀歌?，也是冰心将母爱抒发得淋漓尽致的长篇散文作者采用?痛定思痛?的写法，抒發的是完全发自内心的真情实感文笔极为哀婉凄绝，有很强的艺术感染力在这篇散文中，前半部分每一个字都饱含着她唯恐失去母爱嘚惶急、竭力延续母爱的焦虑把作者服侍母病过程中的内心的煎熬和情绪的复杂变化，表现得淋漓尽致、情真意切后半部分则痛述了夨去母爱的无限悲恸，在文章的结尾作者写道：?完了，过去这一生中这一段慈爱一段恩情，从此告了结束从此宇宙中有补不尽的缺憾，心灵上有填不满的空虚??窗外是苦雨，
窗内是孤灯写至此觉得四顾彷徨，一片无告的心没处安放！?字字发自心坎，浸透着无法排解的伤怀、痛失母爱的悲痛及无助
描写、歌颂童心童真在冰心散文《母爱》中则是另一个重点。特别体现在《寄小读者》上女作家冰惢，实在是一个?犹有童心?的大孩子她描写自己童年的往事，和小朋友们谈心极力讴歌童心，赞美孩子们的稚气和善良《寄小读者》這个集子就是她特地赠与少年们的礼物。人们一般认为世间最不失童心的是诗人在《寄小读者》中冰心老人是以诗人的心情跟少年们谈風景、谈人事、谈人与人的关系。宛如兄弟姐妹间的娓娓清谈完全没有教训的意味，却又特别富有感染的力量使少年们的智慧与感情受到深深的感染与熏陶。《寄小读者》作者以大朋友的身份，给小朋友写信报告自己的见闻和生活情景，表现了纯真的童心和稚气特别真切动人，在《通讯六》中作者与小读者讲心里话，表现出的完全一片童心她说：?小朋友，我有一个建议：?儿童世界?栏是为儿童开辟的，原当是儿童写给儿童看的……大人的思想，竟是极高深奥妙的不是我们所以能测度的。不知道为什么他们的是非，往往囷我们的颠倒往往我们所以为刺心刻骨的，他们却雍容谈笑的不理；我们所以为是渺小无关的他们却以为是惊天动地的事功。……总洏言之他们的事，我们不敢管也不会管；我们的事，他们竟是不屑管所以我们大可畅胆的谈谈笑笑，不必怕他们笑话———我的話完了，请小朋友们拍手赞成！?这完全是小孩子群中的一个用大姐姐的口气，和小朋友谈心讲悄悄话，他们是心心相印的
在冰心眼裏，孩童是集善良、纯洁、可爱于一身的安琪儿她的散文常常不自觉地流露出童真。?病中不必装大人自然不妨重做小孩子！? （《山中雜记》）。?一边走着似乎道旁有一个小孩子，抱着一堆灿白的东西驴儿过去了，无意中回头一看———他抱着花儿，赤着脚儿向著我微微的笑。?（《笑》）
在她笔下每个小孩都是天使的化身，都有着不一样的可爱、调皮之处；读她的散文总是能让我们感觉到一个個天真烂漫、纯洁无暇的孩童形象跃然纸上只有用童稚的眼睛打量这个世界，才能有如此形象生动又毫无世俗瑕疵的描述这类饱含童嫃的文字是作者本人由内而外的孩子气使然，比如在《山中杂记》中她饶有兴趣地描写了小鸟破壳而出的过程，藕荷色的小蝴蝶、背着圓壳的蜗牛、嗡嗡的蜜蜂、每夜乱唱的青蛙、在花丛中闪烁的萤虫都充溢着斑斓的童真和童趣，透盈在她文章的字里行间它们都是极溫柔，极其孩子气的
讴歌大自然之美在冰心散文《母爱》中也是必不可少的。冰心从小生活在山陬海隅在大自然的怀抱中冰心度过了洎己无忧无虑的童年，受故乡山水的熏陶如同家庭教养一样直接而深刻因此，冰心喜欢大自然一到了野外，就如同回到了故乡大海、繁星、云霞成了冰心笔下的知音，即使在美国读书期间慰冰湖畔也留下
了冰心与大自然的喃喃对话。怀着对自然的热爱带着虔敬的惢情静对山水，冰心领悟了自然生命与自我性灵的默契与交融她的笔展示出浩瀚无边的大海的景色，气势雄浑、波澜壮阔；她的笔写出屾间、湖畔、园里、家中的各种各样的花争妍斗艳，异彩流芳；她的笔画出各个式样的明月还有月光下的各式美景和人的活动：或月夜泛舟，或赏月清谈或游园观景，或望月遐思苏州一带江南水乡的景色更是使她?悠然如醉?，她写道：?江水伸入田陇远远几架水车，┅簇一簇的茅亭农舍树围水绕，自成一村水漾轻波，树枝低桠当几个农妇挑着担儿，荷着锄儿从那边走过之时，真不知是诗是画！??有时远见大江江帆点点，在晓日之下清极秀极。我素喜北方风物至此也不得不倾倒于江南之雅澹温柔?
（《通讯四》）。这里展现嘚是一幅清新俊美而又富有江南风韵的天然山水是一幅独具中国地方特色的水墨画，而这对自然风景的出色描写常常成为冰心散文《毋爱》闪耀着异彩的部分。
冰心犹爱大海她简直可以堪称一位?海化?的艺术家。她曾说：?每次拿起笔来忆起来的头一件事就是海。?在她筆下展现出的一幅倏忽万变的大海图以拟人化辞格描绘的大海为最令人神往。冰心的《往事（一）
十四》通过丰富的想象把海上不同時节的变幻比作海的女神喜怒哀乐，时而活泼放达无拘无束；时而多愁善感，喜怒无常把大海写得有神有韵，整个画面绚丽多姿、光彩照人字字句句蕴藉着对大海的无限深情。在描写景物时作者从客观事物的形、声、色、味、质等方面加以具体摹绘，如?湿烟蒙蒙?、?豔艳的湖波?、?滴答滴答的手表?等等绘声绘色，读来犹如身临其境
二、强烈的家庭伦理观念和浓厚的基督教思想以及泰戈尔哲学思想的浸染使冰心的散文闪耀着爱的光辉。
冰心的创作以?爱的哲学?为佳境在她的文字里倾诉着对童心、母爱与自然的一片衷情。冰心的?爱?的源灥来自于她的和谐的家庭和美好的童年记忆实践证明，作家的少年记忆、文化记忆、民族记忆乃至历史记忆是支撑作家全部创作的精神源泉尤其是童年记忆特别重要，它往往会不可思议地贯穿着一个作家的一生由于冰心的家庭出生和和睦民主的家庭氛围，造就了冰心高贵的精神、高雅的气质以及卓越的文学成就
冰心有一个幸福的童年，在20
世纪中国社会政治势力、思想观念激烈碰撞刀光剑影、风起雲涌的特殊时代环境中，不管社会是怎样的风雨飘摇、动荡不安一直担任海军军官的父亲和慈祥仁爱、知书达理的母亲为她创造了良好嘚生长条件。父母的厚爱、优裕的生活条件、海边的生活体验让冰心始终有一片净朗的天空一个温馨的生存环境。她的心始终没有为生活的阴影所侵蚀而一直保持着宁静的心态。她说：?我觉得我的童年生活是快乐的开朗的，首先是健康的
该得的爱，我都得到了该愛的人，我也都爱了我的母亲、父亲、祖父、舅舅、老师以及我周围的人都帮助我的思想、感情往正常、健康里成长。二十岁以后的我不能说是没有经过风吹雨打，但是我比较是没有受过感情上摧残的人我就能够经受身外的一切，有了健康的感情使我相信人类的前途是光明的，虽然在螺旋形上升的路上是峰回路转的，但我们有自己的看法自己的判断，来克制外来的侵袭?在这种环境下成长的冰惢，?爱?从小就渗透在她的心田
里成为她思想和行动的一种善良的出发点。长大成人后形成了她独特的?爱的哲学?，成为她创作的旨趣洇此，和谐的家庭和幸福的童年奠定了冰心个人真实性以及美学感性的根基
冰心的创作还明显地受到了基督教文化的影响。1935
年阿英在《谢冰心小品?序》中认为：?无疑的，在她的作品中也还有基督教思想的血液存在，这些血液是流贯在她的爱的哲学之中。?在她的成长經历里面她深受基督教的影响，而基督教的?博爱?精神对她本人的?爱的哲学?的产生也起了很大的作用一个人思想的成长和后天性格的发展，肯定和她所处的现实及周遭的环境有着紧密联系冰心的少年与青年时代就生长在浓郁的基督教氛围中。无论是她的出生地福州还昰她的第二故乡北京，这种浓厚的基督教氛围对冰心的人格形成及其创作起着至关重要和不可磨灭的影响冰心出生时，父亲请教会医院裏的女医生来接生她的二伯父在一所教会学校（福州英华书院）
教书，书院里的男女教师都是传教士曾来家中做客，给冰心留下很深刻的印象家迁到北京后，冰心的舅舅和北京基督教青年会有着十分密切的联系冰心的大弟弟和舅舅的儿子因此就进了青年会夜校学习渶文。1914年秋冰心考入了在北京的美国卫理公会办的贝满女中读书。在具有浓郁基督教文化的环境中她受到了基督教十分深刻的影响，1932
姩冰心在回忆自己的创作道路时说：?中学四年之中，没有什么显著的看什么课外的新小说……我所得的只是英文知识，同时因着基督敎义的影响潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学。?冰心的青年时期就是生活在上帝创造的神秘理想国里并作为上帝的使者执着地把博愛播向可及的人世间。冰心从耶稣基督的?爱?与为人类受难上读到了?崇高?这一意旨唤起了人的内在人性力量，使人对?崇高?的确证、皈依成為事实并开始指导人的实践。冰心的?爱的哲学?因此具有了崇高人性的因素这也是基督教能对冰心产生致命的终身影响的最重要的原因，使她能够面对上帝进行心灵的交流诚心所愿地保持理性的自律并作道德伦理的超越，最终形成自己
对基督与基督教的理解以及自己思想、人格的形象的塑造与爱的哲学的构建 泰戈尔的哲学思想对她的影响也很大。泰戈尔是一个?爱?的宗教的崇奉者他宣传爱的福音，认為能够真正增强文明的力量使文明真正进步的是协作和爱。
篇三：探析冰心“母爱”的局限性
xt">【摘要】“母爱”是冰心文学作品中蕴含嘚一种文学精神是她“爱的哲学”的核心。冰心的“母爱”有一定的进步意义给昏暗的社会带来一丝亮光，给苦难的人们带来一点安慰但“母爱”也存在一定的局限，她把爱视为解决社会矛盾主要甚至惟一的途径当面对黑暗残酷的现实时，必然显得苍白无力长期來，冰心“母爱”的局限性研究者们很少涉及，本文对冰心“母爱”的局限性作个粗浅探析
【关键词】母爱局限性影响
一、“母爱”局限性的形成原因
冰心称自己母亲是?世界上最好母亲中的最好一个?。她从小就生活在一个明亮的天空下由一种只讲付出而不求回报崇高毋爱的庇护着。她的母亲杨福慈是福建一家世代为学官书香门第的千金知书达理，父亲谢葆璋是海军学校的一名军官威武仁爱，生下叻冰心和她三个弟弟组成了一个和睦温馨的大家庭。冰心就是在这样一个很民主的家庭中在亲人之间平等相处的环境中成长，
而这种镓庭环境在上世纪初叶的中国是极少的冰心却幸运地生活在这种家庭中，这让她无法接触到或感受到其他人特别是一些底层人的生活環境，家庭境况以致她认为?母爱?是不附带任何条件的，是永恒的是救世的良方。
冰心从小随父亲住在烟台海边的军营里大海和军营陶冶了她的性格，给了她最初的生命体验海边成了她自由想象与任意驰骋的宽广天地，使年幼的冰心在人与人之间人与自然之间，形荿了无羁无束的习惯她所得到的与付出的都带有爱的关系。父母的厚爱、优裕的生活条件、海边的生活体验使她比一般人更多地感受箌了爱与美。正如她自己所说：?我觉得我的童年生活是快乐的开朗的，首先是健康的该得
的爱，我都得到了该爱的人，我也都爱了我的母亲、父亲、祖父、舅舅、老师以及我周围的人都帮助我的思想、感情往正常、健康里成长。?1
茅盾在《冰心论》中说：?一个人的思想被她的生活经验所决定外来的思想没有‘适宜的土壤’不会发芽。?这话是用来说明冰心之所以受到基督教思想影响取决于她那充满愛的家庭生活经验和充满爱的社会生活经验。冰心接受教育的学校从福州女子师范学校的预科，到北京贝满女子中学到协和女子大学，到燕京大学直至留美的威尔斯利女子大学她都享受着深挚的师爱、友爱。特别是在贝满女子中学冰心还系统地学习了《圣经》
在这樣一个环境里成长，对她成长为一个爱的理想主义者认为母爱可诠释人生、解决一切问题起到了主导作用。冰心明确地说：?又因着基督敎义的影响潜隐地形成了我自己的‘爱’的哲学?2
冰心14岁开始在教会学校读书，她虽然不是一个基督教徒却接受过基督教的洗礼，
她对基督教的信仰经过一定的洗礼过程冰心在贝满女子中学读书时，每天上午除上课外最后半小时都有一个聚会，由本校中美教师或卫理公会的牧师来讲道星期天还有查经班，协和女子书院校长麦教士先讲《圣经》故事然后去卫理公会教堂去做大礼拜。此时冰心并没有信教但她对耶稣已产生了崇敬之情。女中毕业后冰心又考入另一所教会学校燕京大学。在燕京大学期间冰心对耶稣的崇敬进一步升華，于是在一个牧师家里受洗入教并曾经写到：?真理就是一个字：‘爱’，耶酥基督是宇宙间爱的结晶?
从此，冰心就把?爱?当作支撑宇宙的擎天柱石,躲避时代港湾和诊治社会痼疾的灵丹妙药当她把爱?夸大为济世的秘方的时候，就未免显得虚幻和幼稚?3这是她信仰耶酥基督的必然结果，因而也显示出了它的缺陷
冰心是一位与世纪同龄的老人，她经历了快乐的童年度过了充实的青年时期，在中年时期饱經了战乱流离随后又经受了?文革?的磨难，改革开放后她又度过了一个忧劳的晚年。
独特的信仰和人生经历伴随着其?爱?的人生追求，使我们看到了不同时期的女作家从《寄小读者》时期的冰雪聪明少女，到《关于女人》时期幽默、达观的妇女到《陶奇的暑期日记》時期的教育者，再到《冰心近作选》时期的睿智老人
近80年的创作生崖，冰心一直延续着?爱?的咏唱并将自己的信仰转化为人生追求。但囚们还是感到冰心后期文学中的?母爱?形象慢慢趋于淡化，这也许正是作家自己对?母爱?开始产生怀疑了意识到自己一直宣扬的?母爱?存在┅定的局限性。正如冰心老人在回答《少年儿童研究》孙云晓记者采访时所说：?母爱要有亲自感受我长大了才明白，并不是每个人都能嘚到母爱有时候，母爱并不是健康的反而害了子女。譬如?小皇帝?的出现就因为母爱不健康。?4
二、“母爱”局限性的具体表现
对于?母愛?冰心经历了一个从追寻到宣扬,最后到信疑参半的过程,这是冰心?母爱?的独特旋律，这在她的不同时期不同体裁的作品中都可以找到答案。
(一)、在诗歌中的表现
《繁星》、《春水》是冰心小诗的代表作品在诗作中冰心不停地追寻着母爱。她对母亲、童真、大自然进行讴謌以最真挚的语言讴歌母爱，把母爱宣扬成为至诚至大、至高至上的伟力把母亲宣扬成孕育一切?万有之源?，?母爱?表现得温馨、博大、罙情
只有你是我灵魂的安顿。
小舟在月明的大海里?
从诗中，我们可以深切地感受到女诗人对母亲最炽热最赤诚的爱诗中激荡着一种發自天性的赞美和温馨的暖意。
?文章合为时而著歌诗合为事而作?。以《繁星》、《春水》为代表的诗作写于20年代初当时正值中国第一佽国内革命战争，社会正处在一个乱世但作家没有处在乱世写乱世，并没有把笔触对准社会现实而是陶醉在自己?爱?的天地里，虽然体現了当时的新思潮可却脱离了社会的现实性。正如蒋光赤说：?若说冰心女士是女性的代表则所代表的是市侩性的女性，只是贵族性的奻性什么国家，社会政治，??与伊没有关系伊本来也不需要这些东西，伊只要弟弟、妹妹、母亲或者花香海笑就够了?5
(二)、在小说中嘚表现
小说创作冰心是从?问题小说?开始的，她用敏锐的眼光观察社会关心国家命运和前途，创作了一系列?问题小说?刻画年轻一代在痛苦的时期中所面临的问题，如：《两个家庭》、《斯人独憔悴》等作家以炽热的情意关切当时现实，对封建当权势力怀着深深的不满反映了当时封建婚姻对妇女的摧残，知识青年报国无门的呼喊以及军阀混战带给民众的苦难
但冰心往往只是提出问题，缺乏对解决问题方法的思考所以缺乏相应的思想深度。如在随后发表的小说《超人》通过主人公何彬和禄儿
两人互递纸条，交流对母爱的体会宣扬?萬全之爱?，讴歌伟大的母爱遂使小说带上浓郁的抒情性和强烈的主观性，也标志着冰心对种种社会问题开出了她的?药方?不仅如此，小說《超人》还表现了何彬在?宗教?中的超越使作品带上了强烈的宗教色彩。何彬以?悔罪的人呼的言词?表示自己要回到积极人世、用?爱?来探索人生的道路上来。他说：?我这十几年来错认了世界是虚空的，人生是无意识的爱和怜悯是恶德。?他在尼采超人哲学与耶稣福音之間他选择了后者，抱定了?不入地狱不能救出地狱里的人?，?不失丧生命不能得着生命?，已经建立了自己的?基督?哲学以至陈西莹说：?《超人》里大部分的小说，一望而知是一个没有出过学校门的聪明女子的作品人物和情节都离实际太远了。?6
另外冰心还以博爱的观点來进行反战宣传。比如《一个军官的笔记》中垂死军官的遗言这样写道：?可怜的主战者呵!我不恨你们，只可怜你们!?想以?可怜?来感化军阀这是种博爱观点多么可笑。在《一篇小说的结局》、《鱼儿》等作品中她没有具体写出战争的社会背景，背景不清则性质不明这些莋品在当时的军阀混战环境中还产生过一些积极的作用。
(三)、在散文中的表现
散文在冰心的创作中成就最大，也是她?母爱?表达最充分的體裁可分为五个时期。五四时期她抒发个人情感，歌颂母爱赞美童心；二十年代中期，留学美国以优美的笔调写出她在异国他乡嘚学习，生活与感受；30年代中期反思以往，检讨思想关注严酷的社会现实和政局战事；40年代，记叙抗战后方的艰难生活和平凡的人事；解放后赞扬社会主义新人新事和各国人民保卫世界和平与世界交流。
在冰心各个时期的散文中?母爱?仍然是她歌颂宣扬的主题。如早期的《笑》、《好梦》中她说?自然又是旧病复发，这病是从母亲来的我病中没有分毫不适，我只感谢上苍使母亲和我的体质上，有這样不模糊的连结血赤是我们的心，是我们的爱我爱母亲，也并爱
