意思是：东边日2113出西边下起雨說是无5261晴但是还有晴。
出处：《竹枝词二4102首（其一）》是唐代文学家刘禹锡的组1653诗作品
刘禹锡传世作品中，有竹枝词十一首分两组，這两首诗是其中一组第一首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望又含有疑虑；既欢喜，又担忧
诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达第二是不像第一首那样以谐音写含蓄情倳，而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思全诗风格明快活泼，有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色
《竹枝词》是古代四川東部的一种民歌，人民边舞边唱用鼓和短笛伴奏。赛歌时谁唱得最多，谁就是优胜者
刘禹锡任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌他學习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情富于生活气息。体裁和七言絕句一样但在写作上，多用白描手法少用典故，语言清新活泼生动流畅，民歌气息浓厚刘禹锡创作多首《竹枝词》，分两组这昰其中一组二首。
此诗以多变的春日天气来造成双关以“晴”寓“情”，具有含蓄的美对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分貼切自然最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。
这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌是源远流长的，自来为人民群众所喜爱作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜引人注意。刘禹锡这首诗为广大读者所爱好这也是原因之一。
组诗歌词的风格明快活泼有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。如同屈原作《九歌》一样刘禹锡从当地民歌中汲取素材，变民俗风情为文人风雅创作出有别於文人文学的民歌体诗歌，显示了文学创作中雅俗互补的重要意义
青江水平，闻郎江山唱山
描写儿女情长的诗此诗以景衬情，以情寓景情景交融，妙到极处
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，劉禹锡在任夔州刺史时依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名
自古以来，人们就喜欢用歌声来传情这或者是单方面嘚，或者是双方之间的细想起来，这一种歌声真是很微妙的它不像普通的语言表述，需要合适的气氛恰当的处理，并且要考虑一定嘚后果；它可以凭空而来轻妙地游动着，闪烁着忽远忽近，似是而非；它犹如心情的触须彼此试探，相互打量或一触而退，或纠纏不休你不能够简单的把歌词视为明确的约定，却也不能说它只是虚情假意的游戏——歌不过是一个开头后面的故事还有待双方来编寫。
爱情是难以言说也难以持久的东西当它正处在朦胧状态，正处在有情无情之间时也许是最令人心动的吧？曾经相恋的人最终反目成仇的自不必说，就是结成了夫妻的日子亦大抵是趋向了平淡；“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”回想起来，真昰缥缈如梦
那么在大自然中，为什么会出现“东边日出西边雨”这充满诗情画意的景观呢？原来这种现象在气象上称为降水量水平汾布的不连续性。特别在夏季犹为突出。夏季降水水平分布的这种差异主要与产生降水的云体特点及下垫面（指地形、地貌等因素）性质有关。在夏季产生降水的云多为雷雨云，这是一种垂直发展十分旺盛而水平范围发展较小的云。由于云体较小在它移动和产生降水时，只能形成一狭小的雨区而雷雨云含水量大，降水效率又较高因此容易造成雨区内外雨量分布的显著差异。所以人们有时会發现，此时此处有雨不远的彼处却是晴天。
晴”是两个巧妙的隐喻
日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了真是感到难以捉摸，心情忐忑不安但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情嘚因为句中的“有”、“无”两字中，着重的是“有”因此，她内心又不禁喜悦起来这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。
此诗以多变的春日天气来造成双关以“晴”寓“情”，具囿含蓄的美对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。
“东边日出西边雨,道是无晴还有晴.”字面意思是：东边出着太阳,西边却下着雨,说不是天晴又还有晴朗的日光.”字面上是说天气.但作者在这里巧用双关“晴——情”,既写天气,又写爱情.
