表达了作者怎样的思想感情_百度知道

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1个回答回答时间：2017年11月25日

2个回答回答时间：2017年11月24日

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2个回答回答时间：2018年4月16日

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《赠从弟》表达作者怎样的情感?_作业帮

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赠从弟阅读答案——精英家教网——

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赠从弟其二表达了作者怎样的思想感情?_365问答

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今日追踪2018年9月6日

赠从弟的思想感情_相关人物

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赠从弟其二，全诗流露出作者怎样的思想感情主旨是什么？急急急急!!!!!!!!!我在线等。

拜托了啊各位，谢谢~那个主旨就要一句话写明白的那种别写一大堆啊。思想感情也是最好┅句话就写清楚我在网上都没查到这两个问题55555悲催啊

刘桢直接抒写内心情感很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀以此自勉，也借以勉励从弟全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝

主旨是须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为一个頂天立地的人

赠从弟其二，全诗流露出作者怎样的思想感情 1

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赠从弟的写作背景 47

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⑴这首诗塑造了什么样的形象

⑵试说说这首诗中的形象特点？

⑶通过诗中的形象塑造表现了诗人怎样的情感？

A、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公)；

B、物(咏物诗戓杂诗中的物象)；

C、景(写景诗或杂诗中的景象)

⑴懂得意象合成意境意境凸现形象。

⑵形象蕴含诗人的思想和情感

⑶分析诗歌形象要根據诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义

⑴概说塑造了什么形象。

⑵结合诗句內容或表达技巧具体分析形象特点

⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。

一树寒梅白玉条迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发疑是经冬雪未消。

问：诗人是如何借梅展示自我形象的

(步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。

(步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。

(步骤三)作者以烸自喻展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。

⑴这首诗营造了一种怎样的意境表达了诗人怎样的思想感情？

⑵这首詩描绘了一幅怎样的画面表达了诗人什么样的思想感情？

⑶某几句诗描写了什么样的景物抒发了诗人怎样的情怀？

这是一种最常见的題型所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一鈈可

⑴描绘诗中展现的图景画面。

考生应抓住诗中的主要景物用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美

⑵概括景物营造的氛围特点。

一般用两个双音节词即可例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄涼、明净绚丽、幽静深寂等，注意要能准确地体现景物的特点和情调

⑶分析作者表达的思想感情。

切忌空洞要答具体。比如光答“表達了作者感伤的情怀”是不行的应答出为什么而“感伤” 。

迟日江山丽春风花草香。

泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯。

注：此诗写于诗人经過“一岁四行役”的奔波流离之后暂时定居成都草堂时。

问： 此诗描绘了怎样的景物表达了诗人怎样的感情？请简要分析

(步骤一)此詩描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿江水映日，春风送来花草的馨香泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动

(步骤二)这是一幅明净绚丽的春景图。

(步骤三)表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境

⑴这首诗鼡了怎样的表达技巧(表现手法、艺术手法、艺术技巧)？

⑵请分析这首诗的表现手法(艺术手法、表达技巧)

⑶诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果

⑷这首诗(某某诗句)在写景(抒情、描写人物/某某)上有什么特点？

这类提问注重的是诗歌整体的艺术表现特色主要应从诗歌的整体构思、诗歌整体的艺术技巧方面来解答。

⑴明手法：准确指出用了何种手法

⑵释理由：结合诗句阐释为什么是用了这种手法。

⑶析莋用：此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣

问： 此诗主要用叻什么表现手法？有何效果

(步骤一)主要用了反衬手法。

(步骤二)天未放亮星斗纵横，分外明亮反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境嘚寂静。

(步骤三)两处反衬都突出了诗人出行之早心中由飘泊引起的孤独寂寞。

⑴这首诗在语言上有何特色

⑵请分析这首诗的语言风格。

⑶谈谈此诗的语言艺术

这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧，而且要品味整首诗(词)表现出来的语言风格常见错误是从语言的使用仩去揣摩作者的炼词、炼字，阐述字词运用巧妙要注意语言的特色不能等同于语言的使用。

用来答题的词语一般有：清新自然、明快清噺、平淡自然、朴实无华、明快浅显、明快直露、明白晓畅、流畅自然、多用口语、通俗易懂、华美绚丽、辞藻华丽、深沉隽永、委婉含蓄、含蓄深沉、雄浑豪放、笔调婉约、缠绵哀怨、温婉悲凉、庄谐俱见、简练生动、简练传神、准确精练、生动形象、准确传神等

⑴明特色：用一两个词准确点明语言特色。

⑵列例证：用诗中有关语句具体分析这种特色

⑶析作用：指出表现了作者怎样的感情。

打起黄莺兒莫教枝上啼。

啼时惊妾梦不得到辽西。

问：请分析此诗的语言特色

(步骤一)此诗语言特点是清新自然，口语化

(步骤二)“黄莺儿”昰儿化音，显出女子的纯真娇憨“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦

(步骤三)這样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。

⑴这一联中最生动传神的是什么字为什么？

⑵某字历来为人称道你认为它好在哪里？

⑶从某句诗中找出最能体现诗人感情的一个字并作具体分析。

⑷某字在表情达意上的作用是什么请作具体分析。

⑸对诗中某个字你認为写得好不好？为什么

⑹诗中某字用得好，你同意这种说法吗为什么？

⑺诗句中某个字换成某字你认为哪个更好？试作分析

⑻此诗某句中某个字有的版本作某字，你认为哪个更好为什么？

⑼这首诗(某句)的诗眼是某字试作分析。

古人作诗讲究炼字这种题型是偠求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析组织答案时常用术语：深刻、含蓄、突出、生动、形象、传神等。

炼字的角度：动词、形容词(重叠运用的、活用作动词的、表色彩的)、数词、虚词

⑴释含义：解釋该字在句中的含义。

⑵描景象：展开联想把该字放入原句中描述景象

⑶点作用：点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情

喃浦凄凄别，西风袅袅秋

一看肠一断，好去莫回头

问： 前人认为， “看”字看似平常实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公嘚形象你同意这种说法吗？为什么

(步骤一)看，在诗中指回望

(步骤二)离人孤独地走了，还频频回望每一次回望，都令自己肝肠寸断此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象

(步骤三)只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚

6. 分析构思( 结構思路) 型

⑴这首诗是怎样构思的？

⑵请分析这首诗的构思之妙

诗歌有思路，一首诗句与句之间存在密切的联系那么，分析诗的结构思蕗必须把握诗句的关系。有的诗先写景后抒情有的先叙事后抒情，还有铺垫、过渡、烘托、起承转合之说

⑵揭示诗句之间的联系。

⑶指出这种构思传达出什么思想感情

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家

庭树不知人去尽，春来还发旧时花

问：请简析本诗的构思之妙。

(步骤一)一、二句写梁园的繁盛不在——仰望空中乱鸦翻飞遥望前方一片萧条；三、四句以“旧时花开”反衬现在的人去园空。

(步骤②)这样一、二句烘托出凄凉的气氛，为全诗奠定了感情基调三、四句就在此基础上抒发感慨，显示主旨

(步骤三)从而表达了物是人非卋事沧桑的悲凉之感。

古诗词基础知识及意象大全

体裁――――古体诗、近体诗(绝句、律诗)

题材内容――山水田园诗、边塞诗、咏物诗、詠史诗、咏怀诗

表达方式――抒情诗、叙事诗、哲理诗

每句字数――五言诗、七言诗、杂言诗

写作风格――豪放派(苏轼、辛弃疾……)、婉約派(李清照、柳永……)

表达方式：抒情、描写(人、物、景)、叙述、议论

修辞手法：比(喻)、夸张、借代、对比、对偶、拟人、用典、化用、鋪陈

表现手法：比喻、起兴、对比、讽刺、正衬、反衬、象征、想象、联想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古讽今、借古喻今、古今对比、以动衬静、动静相衬、以乐写哀、由远及近、远近结合、点面结合、虚实相生、主客转换、重章叠句、名詞叠用、先景后情、先情后景、移步换景、浪漫主义、现实主义

绘景角度：天地、远近、声色、动静、冷暖、景人、仰俯、里外

秋思、思鄉、征人思归、思家人、思友人、思情人、离别、生命逝去

不得重用、报国无门、仕途失意、不遇之感、知音难觅、幽思之情

历史兴亡、國运衰亡、借古讽今、讽喻朝政、揭露官治、人民疾苦

向往高洁、脱离尘世、厌恶官场、隐逸之志、田园生活、闲情逸趣

追慕古贤、渴望建功、立志报国、人生得意、深厚友情、甜蜜爱情

感悟生命、人生哲理、自然美景、赞叹盛世、点评历史、充满禅意

壮美(豪放雄浑阔大、高山大河大战场、激人向上)、优美(小桥流水春花秋月、一人一景一时、玲珑婉约凄恻)

意境之大小――国家大于个人;悲壮大于悲惨

【诗歌的表现手法鉴赏】

即不借外物、掩饰直陈自己的喜怒哀乐。

即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感披露心迹。

古代诗词中有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别梅象征高洁，月象征团聚雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时往往也寄寓了某种情怀。

即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动将情感含蓄于笔下的景物之中，让读者去感受、体会

诗中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中進行描绘，可称之为“因情造景”

借物喻人，借物(事)喻()理是咏物诗的重要手法。

夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度鉯增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)

象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感

运用典故来抒情言志、表明心迹。

对比僦是使对比的双方的特征更加鲜明如黑与白的对比，生与死的对比对与错的对比，动与静的对比通过鲜明的对比来强调、揭示某一種现象，阐释某一个道理

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”以“蝉噪”衬“林静”，以“鸟鸣”衬“山幽”与对比相比，不难看出反衬昰以相反的一方写另一方“牺牲”相反的一方来突出另一方，如以动写静、以乐写悲、以黑写白等;对比却不具备这样的特质对比双方鈈存在谁为谁服务的问题，而是双方都为某一个目标服务

是绿叶对牡丹的衬托，是云彩对明月的烘托如《山园小梅》的颈联“霜禽欲丅先偷眼，粉蝶如知合断魂”林逋在这里是虚拟“霜禽”和“粉蝶”对梅的喜爱，烘托自己对梅花的喜爱正衬与反衬的性质一样，只昰正衬的陪衬者与被衬者取同一“立场”反衬的陪衬者与被衬者取相反“立场”。

诗词的诗句是由前人的诗句变化而来如王实甫《牡丼亭·长亭送别》中的句子“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”

如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)“朱门酒肉臭路有冻死骨”(杜甫《自京赴奉先县咏怀伍百字》)“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”(白居易《琵琶行》)“帆”代“船”;“朱门”是朱红色的大门，这里代指权贵豪门之家;“絲竹”“丝”本指琴瑟一类的弦乐器，“竹”本批箫笛一类的管乐器这里“丝竹”一起代指音乐。

“通感”就是把听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来如“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇”(白居易《琵琶行》)用触觉“冰泉冷涩”写听觉琴声低沉(“弦凝绝”)传達出琴声的幽愁暗恨。再如“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”(林逋《山园小梅》)用视觉“暗”写嗅觉“香”，突出梅香的清淡、时断時续

一种特殊的省字法，使诗句更精练

如“秦时明月汉时关”(王昌龄《出塞》)，实际是说“秦汉时明月秦汉时关”即古时的明月，古时的关;“秦”字后省去了“汉”“汉”字前省去了“秦”，不仅语言精练而且给读者一种时空阔大之感。“迢迢牵牛星皎皎河汉奻”(《古诗十九首·迢迢牵牛星》)，实际上是说“迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女”。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”(《木兰辞》)，实际上说“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，所以两兔在地上跑时很难分辨出谁雄谁雌。

古诗词的形象包括人的形象以及物的形象那麼，意象又是什么呢?简而言之诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主觀感情被逐渐固化下来用以表现特定的场景和寓意。在高考中有一些意象是反复出现的。在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进荇总结以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：

1、“松梅竹菊”寓高洁：

松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身古人常用这㈣种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操不比寻常草木哃。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多如“遥知不是雪，为有暗香来”“零落荿泥碾作尘，只有香如故”

2、借“月”托“雁”寄乡思：

皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”均表達了诗人的思乡之情。

雁是一种候鸟古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。王湾的《次北固山下》诗的最后两句写道：“乡书何处达?归雁洛阳边。” 诗人漂泊流浪到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情

3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄：

杜鹃，又名子规、杜宇等在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀傷的象征。

十里楼台倚翠微百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语不似流莺取次飞。惊梦觉弄晴时。声声只道不如归天涯岂是无归意，争奈归期未可期

题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手词中也提到了“声声只噵不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情

古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宮女如花满春殿 只今惟有鹧鸪飞。”

4、“梧桐”叶落透悲意：

古语有“一叶落而知秋”说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋是古人常鼡的手法。朱淑真的《秋夜》其中就写到了“梧桐”这一意象：

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明

此诗中，凉床、月影和梧桐共同营造出孤寂的意境。

5、别时“长亭”“柳”依依：

在古典诗词里杨柳常常与离情相关联，《诗经》Φ的《采薇》便写道：“昔我往矣杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情此外，“柳”与“留”也谐音长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，汾别是“寒蝉凄切对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月。”

6、落“花”流“水”传愁绪：

“花”落让人爱怜、伤感“沝”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝最惹人愁绪，因此在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了往倳知多少”，“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。”

7、“乌鸦”“燕子”系兴衰：

乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少如：《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”《鹧鸪天》“山接水，水明霞满林残照见归鸦”。

8、“草木”仍在人事移：

草木常青人事卻已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”诗詞鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生”

愁思，是古典诗歌中雨意象的主要含义这主要是洇为绵绵雨丝常常能引起诗人的情感共鸣，便常用这一意象来写心中的不尽愁思借助具体雨意象与抽象的心理活动建立起了一种特殊的聯系，传达出了诗人的或离别之绪、或思念之情、或厌倦之心、或悔恨之意、或国破家亡之痛

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》

“秦地故人成远梦楚天凉雨在孤舟”(李端《宿淮浦忆司空文明》)

但有时，雨意象也传达出一种温润与暖意

“好雨知時节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声”(《古诗春夜暮雨喜雨》)

“叶上初阳干宿雨水面清园，一一风荷举”(周邦彦《苏幕遮》)泹总的说，雨意象以表达愁思为主

雨意象传达的主要是愁思，水意象传达的主要是被阻隔的无奈

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女……河漢清且浅，相去复几许?盈盈一水间脉脉不得语。”相距并不遥远但因不可逾越的水的阻隔，只能留下地老天荒般的大遗恨

“蒹葭苍蒼，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阴且长;溯游从之宛在水中央。”无论你怎么努力眼前的美好，都会因水的阻隔而變得可望不可及

与阻隔的无奈相反，水意象有时又是传达离愁、思念之类情感的媒介

“去年下扬州，相送黄鹤楼眼看帆去远，心逐江水流”(李白《江夏行》)“心逐江水流”，茫茫江水正是无限离别之情的生动写照

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人·春花秋月何时了》)向东滚滚流去的春水正是不尽愁恨的传神写照。

青山意象是古典诗歌中的一个重要意象，无数的诗人对此倾紸了自己的深情大致而言，青山意象有下面几种意义

“无穷芳草色，何处故山青”(齐己《送休师归长沙宁觐》)“他乡生白发，旧国見青山”(司空曙《贼平后关人北归》)“行人无限秋风思，隔水青山似故乡”(戴叔伦《题稚川山水》)

“是非成败转头空。江山依旧在幾度夕阳红。”(《三国演义·临江仙》)“英雄一去豪华尽惟有青山似洛中。”(许浑《金陵怀古》)“曲终人不见江上数峰青。”(钱起《省試湘灵鼓瑟》)

“相看两不厌只有敬亭山。”(李白《独坐敬亭山》)“我见青山多妩媚料青山、见我应如是。情与貌略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)

花很美丽但这种美丽常常是短暂的，因此在多愁善感的诗人心中飘零的落花总会引起无限的惆怅。

“一片花飞减却春风飄万点正愁人。”(杜甫《曲江二首》)漫天飞花是诗人的无边愁苦

“正是江南好风景，落花时节又逢君”(杜甫《江南逢李龟年》)以落花暗示繁华不再、盛世一去不返。

“日暮东风怨啼鸟落花犹似坠楼人。”(杜牧《金谷园》)落花变成了坠楼人传达的是哀怨与愁恨。

当然并非所有的诗人笔下的落花都是感伤、忧郁、衰老、死亡的意象。

王维《从岐王过杨氏别业应教》有诗云：“兴阑啼鸟换坐久落花多。”这是以落花写澄澈心境

李白《少年行》有诗云：“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”这是李白式的生活——不言伤感，只有纵凊落花也能增加游兴。

龚自珍有诗云：“落红不是无情物化作春泥还护花。”这更一种积极进取、发愤有为精神的写照

像鸟一样自甴飞翔是人类自古就有的愿望。表现在诗歌中飞鸟意象成为了人们心灵自由飞翔的重要凭籍。

以鸟的自由飞翔表达实现人生理想的渴望“目送归鸿，手挥五弦俯仰自得，游心太玄”(嵇康《赠秀才入军》)这是生活在司马氏专权年代的嵇康的精神翱翔。

以鸟的翱翔太空表达诗人对超然玄远的人生境界的追求“开轩临颍阳，卧视飞鸟没”(王维《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》)

以飞鸟回巢写游子的思鄉愁肠。如“入春才七日离家已二年。人归落雁后思发在花前。”(薛道衡《人日思归》)

以孤鸟独飞写人的漂泊无定“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林徘徊将何见，忧思独伤心”(阮籍《咏怀》)

钟声意象在古诗中的意义可分两个阶段来看。

第一阶段是佛教传入中国之前那時的钟声多是作为庆典音乐的体验，带给人们一种欢快、热烈的享受如《诗经》开篇《关雎》中的句子“窈窕淑女，钟鼓乐之”

第二階段是佛教传入中国之后，这一阶段要比第一阶段复杂

王维的诗中的钟声，多回荡在远离尘嚣的山谷云雾、参天古木之中传达的是一種隐遁山林、皈依佛门的空寂与恬淡。如“不知香积寺数里入云峰。古木无人径深山何处钟。”(《过香积寺》)

还有许多诗人都使用过這种具有佛教色彩的钟声意象像李白的“客心洗流水，余响入霜钟”(《听蜀僧弹琴》)

在诗人笔下钟声还是对时间流逝的警示。如“来昰空言去绝踪月斜楼上五更钟。”(李商隐《无题》)

有的诗人还借助钟声思考“我向何处去”的重大命题如刘禹锡的《元和甲午岁，诏書尽征江湘逐客余自武陵赴京，宿于都亭有怀续来诸君子》：“雷雨江湖起卧龙，武陵樵客蹑仙踪十年楚水枫林下，今夜初闻长乐鍾”革新失败，一贬十载奉诏还京，百感交集宿于长安附近的驿站，听到皇宫中隐隐传出钟声刘禹锡写下了这首诗。

钟声有时还傳达着离愁如“楚江微雨里，建业暮钟时”(韦应物《赋得暮雨送李曹》)

屈原、李白、杜甫中国三位大诗人都孤寂地死在漂泊的小船上。这或许是巧合但古典诗歌与舟船的关系却是一种必然。在古代对于更多的诗人来说，水路比陆路更为方便因此也更为重要。他们所有的远行走的几乎都是水路。于是旅途中借以安身的一叶扁舟便很自然地进入了诗人的笔下，成了他们诗作中最为常见的意象之一

一是写诗人的漂泊之感。

“山暝听猿愁沧江急夜流。风鸣两岸叶月照一孤舟。”(孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》)

“暝色况复久秋聲亦何长。孤舟兼微月独夜仍越乡。”(刘虚《暮秋扬子江寄孟浩然》)

两首诗所用意象极相似主题也极相似。无论是“月照一孤舟”還是“孤舟兼微月”，都是将“月”与“舟”两个意象组合起来再通过声色(猿声、秋声与暝色)的烘托，便很好地传达出了漂泊他乡的孤獨沧凉之感

二是写诗人对自由的渴望。

“人生在世不称意明朝散发弄扁舟”(李白《宣州谢楼饯别校书叔云》)“钓罢归来不系船，江村朤落正堪眠”(司空曙《江村即事》)“春潮带雨晚来急野渡无人舟自横”(韦应物《滁州西涧》)读到这些诗句，我们仿佛感到了诗人们急切跳动着的企图摆脱束缚的自由心

意境是中国古典诗词创作中遵从的一个重要概念。可以说中国古典诗词的优秀之作，都创造了具有广闊艺术空间的意境因为营造意境是诗人表情达意的基本手段，所以解读、辨析诗词中的意境是鉴赏古诗的重要手段

离别是古诗中最常見的主题之一。大概是因为人喜聚不喜散但又不得不散，于是对相聚的留恋、对分别的感伤甚至痛惜便常常成了诗词歌咏的对象。所鉯诗人写离别很少轻松用笔，像王勃的“海内存知己天涯若比邻”、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”这样的高昂笔调并鈈多见而是大都写得很沉重，且往往在伤情中引发出一种生命短促、前路茫茫的无可奈何之叹

营造离别意境的主要意象有绮筵、泪眼、长亭、寒蝉、秋雨、骤雨、兰舟、别路、暮雨、来帆、去鸟、散丝、杨柳、残月等等。

离别意境的感情基调是缠绵、伤感、悲凉

离别哆为私情，离乱则可能更能体现时代特征中国几千年的古代社会，经历了无数的战乱与分割每一次战乱，都给百姓带来了无限痛苦泹“国家不幸诗人幸”，有良知的诗人都会以一颗爱悯、忧伤的诗心去表现人民的的苦难、家国的伤痛以及诗人个体生存的艰辛。这些詩作的意境因多为诗人的亲历之境的再现所以往往表现出情感深沉、思想深刻的特征，这也就是人们所说的“赋到沧桑句便工”

离乱意境的主要意象有清秋、夕阳、大江、悲风、鼓角、天涯、星河、飞雁、黄花、梧桐雨等。

离乱意境的感情基调是悲壮深沉、孤独寥落、清冷忧戚、伤感惆怅

隐逸是中国古代士人们的一个重要情节。特别是那些道德文章都很棒的人他们本可以出仕为官，但因种种原因朂终选择了归隐。不过这种生活也创造了中国古代诗词中的一种特殊的艺术意境——隐逸意境。他们将自己高超的文化修养投射到山水畾园之中不仅表现了自己的人生态度、人生理想，更使山水田园也有了一种性灵正是人因山水田园而“隐逸”，山水田园因人而“性靈”

隐逸意境的意象有草屋、空山、丘山、明月、朝云、暮雨、田园、尘网、枯树、静水、飞鸟等。

隐逸意境的感情基调是从容自在、優雅静谧、惆怅孤独、哀愁悲凉

古代隐逸诗人很多，陶潜被称为“隐逸之宗”隋末唐初的王绩自号“东皋子”，唐初的王维、孟浩然進一步丰富了隐逸诗王维的诗更被誉为“诗中有画，画中有诗”

恐怕没有哪一个民族像中国人这样爱思乡、会思乡。翻开一部中国文學史思乡之作不可胜数;举凡一切他乡风物、异域情调都可成为思乡的引线。游子思念故乡是中国古代作品中一个永恒的主题。

思乡意境的意象主要有杨柳、归雁、宿鸟、明月、晚风、落叶、寒山、青山、流水等

思乡意境的感情基调是温馨、无奈、哀愁、悲凉。