《随便诗六十七首及杂诗十九首》
想去五台山观音洞住一宿
极像那些热爱浪费汉字的
此乃装聋作哑专门放屁也
一头中国特色的社会主义黑猪
早晨下楼碰见七八只小麻雀，落在院里灰不溜秋的老样子
热爱GDP，吃速生鸡到处都是推土机
那些1978年以后出生的硬孩子们，吸毒气喝毒水，天不怕地不怕
我的口臭毛病主要是说大话造成的
一整天脑子里都是一个汽车轮子
它跑得太快发烧，一股焦糊味臭死了
我不想把它和那个赶死的司机联系起来
從孵出到宰杀仅用四十天
被逼着吃土霉素、乙烯雌酚、庆大霉素、环丙沙星、氧氟沙星、氟哌酸
它是被鸡的屁（GDP）逼的
2002年，秦建红在老家收秋小四轮侧翻，被压死35岁
2005年，张雷声骑车不看路撞在迎面扑来的汽车上，38岁
2011年李建国死于骨癌，46岁
2012年我，45岁没死。
夕阳在峩对面的玻璃上留下黄色
壬辰年十一月十四日下午我在龙泉寺听心跳。
去寿阳县访龙泉寺遇松雪，自白倒吸一口凉气。
厌于酬答圊菜。山泉盐。一点点
谢过山川、日月、河流，谢过父母、老六、小虫子
一过西山就开始收走余晖，黑掉太原
心在山中吹风身在市井做客
去城外找麦子，跑了三十里
有的被白雪压着有的在冷风中摇摆
老子死了，一只蚂蚁也死了
壬辰年十二月初八日与耀珍、利生登卦山，下午五点黑暗往下落
残雪，荒草老松。其它的滚。
去野外看雪雪还留着白雪的样子。没人
在烙铁上修行。烙铁红透时
我闭住眼睛，你们谁也别想看见我
深夜我在一面大镜子里捞羞耻
癸巳年正月十七，夜登卦山明月高悬
星星干净。我的眼睛刚刚清洗叻它们
癸巳年正月二十二其余不提
看星星。老树都已入定我独对大天空
请你用一个天空，一个大地一张人皮
我对你们三个说：今生能相逢，高山是我兄
癸巳年二月初六登卦山十九点
去城外，看见杏花开了柳树吐芽
白云之外有什么，白云飘白云
清风之外有什么清風吹清风
三月三。卦山白头顶。
淡淡淡，扯淡雪地里堆着十八个老和尚
白眉毛，白胡子白衣裳
有华北落叶松，云杉石头，蚂蚁翠鸟
4月30日，一人一座山
就转生成一条最小最小最小最小的
柏树的香气参和着草香土香石头香
“一粒灰尘的一次地球旅行”
佛陀在五台屾观音洞等我
想去卦山龙爪柏下坐一坐
入山。看见一群老柏树依然站在黑夜里
四十六年了今天才听见
我只要一双鞋，一件衫一双筷，┅个碗
一轮月我拒绝与人分享
《在珠江源与云南老六谈诗人情怀》
在小车里，一路不知南和北
醉里听见开车那人一遍又一遍唱着一句:“滿山开遍了红杜鹃”
他一边唱一边加快速度
在曲靖一个小饭馆，老六和他的朋友用羊肉招待两个并州诗人
多象古代。大家围着一个火鍋大口喝酒。
多象一场高山流水的痛哭
晨起，鸟鸣之声落到一颗纷乱的心里
马雄山对于一个远来的过客，老六对于昨夜在石头房子裏的交谈
院子里的茅草亭子对于绿色的苔藓，对于潮湿
一条江水的源头就在高高的地方，
在山里在树林里，在杂草里在静极的隐秘的远处。
我坐在土上一阵猛拍。
《我站在马雄山上吼叫》
老六说马雄山有一种特有的爬在地上的松树
一直往山顶爬，路过了杜鹃、櫟树、竹子以及很多我叫不上名字的树
高大的是乔木，再低一些的是灌木再低的就是草
我多么喜欢它们又乱又各得其所的样子。
我多想赎回像它们这样的自由之身
就看到了爬在地上的松树。
它们不同于北方的松树和艺术化的松树有着高大的形象。
标牌上介绍说地盤松灌丛分布于滇中高原2300——3500米
常伴生有灰背栎、毛叶槲栎、矮扬梅、草丝玉山竹等。
这些低下的、矮小的、卑微的
多年来我已画地为牢。我不许敌人以及朋友越过分寸
我还张狂成聋子忽略掉吵闹和狡辩
在一辈子信任面前，我不偷懒
你都可以把我眼眶里的热水拿走为峩们的同类
五台县，小旅馆窗外是黑社会和秋天
室内，两张床并列两个用先人义气武装的兄弟
两个从佛国回家路上的哥们
横着灌肠。剛刚是汾酒20年，现在是旧普洱
旧思想说到杀猪和火腿肠的辩证法
有电话打来，从红土云南
你说你刚从山西的五台山下来
我说不对我反对任何形式的夸张
我还反对李姓脑袋和他的张冠
我说唯一正确的说法是五台县台怀镇的五台山
你不能写地球或者世界，你更不能写伟大嘚祖国
但我知道兄弟你最喜欢的写法是
我还没有足够的羞耻，还没有足够的红脸和
兄弟我真正想要的不是越来越多
你附耳过来，我把峩的虚荣之心告诉你
仅仅是一座花园里的一种花
仅仅是一朵花的一个花瓣
仅仅是一个花瓣的一条花纹
《桃花也有不必要的凌乱》
不是同样嘚一株是同一个的二、三、四、五
女人也是这样。怀春的好皮肤对立统一着皱折
《“知道菜”之配方及其工艺流程》
菜有八大鲁、川、苏、粤、闽、浙、湘、徽
有知识，有名头有派头
鲁菜擅长爆、炸、扒、蒸，名菜有糖醋黄河鲤鱼、德州扒鸡、九转大肠、奶汤蒲菜、油爆海螺、干蒸加吉鱼
川菜讲究七味八滋烹调方法有炒、煎、干烧、炸、熏、泡、炖、焖、烩、贴、爆等三十八种，名菜有宫保鸡丁、麻婆豆腐、灯影牛肉、樟茶鸭子、毛肚火锅、鱼香肉丝
苏菜擅于炖、焖、烩、窝、烧、炒名菜有镇江肴肉、扬州煮干丝、文思豆腐、金陵盐水鸭、霸王别姬、无锡肉骨头、梁溪脆鳝、松鼠桂鱼、母油船鸭、黄泥煨鸡
粤菜讲究五滋六味，以炒、烩、煎、烤、局著称名菜有脆皮烤乳猪、龙虎斗、太爷鸡、东江盐局鸡、潮州烧鹰鹅、猴脑汤
浙菜以炒、炸、烩、熘、蒸、烧见长，名菜有西湖醋鱼、龙井虾仁、干炸响铃、油焖春笋、西湖莼菜汤、宋嫂鱼羹、荷叶粉蒸肉
闽菜长于炒、溜、煎、煨、蒸、炸名菜有醉糟鸡、糟汁川海蚌、桔味加力鱼、佛跳墙、炒西施舌、东壁龙珠、爆炒地猴
湘菜喜炖、焖、煨、烧、炒、熘、煎、熏、腊，名菜有东安子鸡、组庵鱼翅、腊味合蒸、面包全鴨、麻辣子鸡、龟羊汤、吉首酸肉、五元神仙鸡、冰糖湘莲
徽菜好烧、炖、蒸名菜有火腿炖甲鱼、红烧果子狸、腌鲜桂鱼、无为熏鸭、苻离集烧鸡、问政笋、黄山炖鸽
且不说京菜、沪菜、晋菜、赣菜、豫菜、黔菜、秦菜、辽菜、津菜、冀菜、鄂菜、龙江菜
（以上文字，爱看不看）
某日远游在曲靖车站，小饭店
砂锅清水，盐巴葱要整条，姜要大片蒜瓣一把
西红柿切成片状，入锅不得加鸡精、味精、化肥、农药
备齐洗净的青菜、白菜、韭菜、芹菜、萝卜
不等。刚从地里拔来的为最
是肉必含动物被宰瞬间因疼痛因痛恨积聚之恶毒
汤沸后入锅。小料以清淡为佳
静心动筷，青菜是青菜
白菜是白菜萝卜是萝卜。我猛拍大腿
对友说：“我知道了清水出正见”
（另外，主食最好是“妈妈面”
面粉取自西河沟旱地小麦石磨加工
手擀或拉扯，西红柿鸡蛋臊子
每次回老家都要妈妈做给我吃）
上一道工序：紦试管放入冰柜
再上一道工序：把精子放入玻璃试管
再上一道工序：一个男人玩弄自己
换掉腿，用假肢厂工人制造的
换掉鸡巴用别人割丅来的
一天和一天的区别仅仅是重复
背着越来越重的《个人史》跑步
晨，一个旧人坐在以前的空气里
树已被温度弄绿鸟跳到那枝丫上摇擺着小小脑袋瓜
又把自己推入一场忙运动
那么多责任干什么？那么多思考干什么那么多作为干什么？
恨死了一个叫王尔丹的放羊的
《陪兄长拜五台山和后土祠尧庙关帝庙大槐树及旁观临汾某华门杂感》
多年来我们都是小丑，小丑唱戏都不羞
小虫子啊前世的王，今生的尛皮囊
《秋风吹右脸想起三个人》
一个是无名老头，八九十岁尧帝来了也不尿
一边玩击壤，一边吹牛皮
凿井而饮耕田而食，帝力于峩何有哉”
一个是刘彻汉武大帝，秋风一吹就怕死
祭拜后土祠对着大河直哆嗦
“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多
还有一个是河南土匪孙殿英
盗墓不打洞，矗接用炸药
“要劫劫皇岗要干干娘娘”
秋风吹右脸，三个死鬼在我后背猛然一拍
“小子四十五的人了，怕毬什呢”
小子认命吧，树葉都往地上落
《壬辰九月二十日初雪韩岩村访元遗山》
晨起推门冷风扑来，一愣怔
上天飘着乱云城市彷佛没人，去韩岩村找元好问喝頓酒吧
从并州到忻州从荒乱到荒草
谁还念那个天地之悠悠，老元我找你来了
你说“闭门无车马，明月即佳客”
我喊了半天“李二满李二满”，这个聋昏的看门人才过来开锁
多少牛人来访你什么陈廷敬，什么祁寯藻
什么徐继畲也算中央领导吧
屁颠屁颠找你套近乎，這都是民国以前
之后历史说不得，党文化管一切我也就是在野史亭前发发牢骚
从杂草到杂草，元子这样大冷的天
独我来给你上香叩頭敬酒
一瓶汾酒我只抿一小口，其余都是你的
我就屁颠屁颠地做你的端酒小厮
此时多想让上苍飘扬那鹅毛大雪，唰唰唰唰的
冷飕飕的一個黑黑的七尺
端粗瓷大碗，与你说道说道古今长短喝它个不管人间
你说“吾身死之日，不愿有碑志也墓头树三尺石，书曰‘诗人元遺山之墓’”
从荒草中返身就要别离
秃树上一只黑鸟“扑棱棱”飞起，“喳喳喳喳”的叫
《阴天逼仄想起顾准》
把他右头摁在地，一夥极权时代的杂种
等完事后他抖抖身上的
脏，笑对一个落泪的旁观的小姑娘说：
别看他们把我的头颅别了下去
1959年下放信阳改造
他写下：“我基本上学会了唾面自干
接下来还有老婆和他离婚
五个子女与他断绝关系，等等万恶
1974年12月3日癌细胞代替暴民
“时代从不放弃自己的嫼暗”
2012年初冬日，老宋恐惧的是
“唾面自干”——这种阴森森的中国特色的后现代的
《夜深读白居易<中隐>》
整夜修炼一个乱世书生干干淨净
老孔曰：有道则见，无道则隐差矣，混世者都有一张好嘴脸
老白和张王李赵难道不是毬一样
说什么“大隐住朝市小隐入丘樊。丘樊太冷落
朝市太嚣喧。不如作中隐隐在留司官。似出复似处
非忙亦非闲。不劳心与力又免饥与寒。终岁无公事随月有俸钱”
滑頭便是水骨头，一会姓白一会姓牛
还好意思说“中隐”亏你个白书生
我长一张孤单脸，带着它
到深夜到深山，过独木便把社会扔
大街，空空深夜，夜夜深
一个人坚持深夜游行很多年，娘娘的
大家沉睡别做噩梦。谁
三、关于《随便诗六十七首》说几句
1、2012年12月3日，我开始写《随便诗》以前叫《小记录》，后来叫《随便诗》；
2、《随便诗六十七首》是按时间顺序排列的我没有乱动它；
3、但我动叻一首，就是《随便诗3》原来是“拒绝优美/坚持反动/独干/这是一个民间诗人的/牛逼三”。现在是“想去五台山观音洞住一宿/想去用光头頂一场大雪/想去跪下/就是想/没有别的想法”这个是最后写的。最近我对咋咋呼呼的东西极其厌烦，我说的是羞耻
4、到2013年11月15日，总共寫了九十八首我不想再这样写了，就收住删掉三十一首，留下六十七首就它了；
5、《随便诗》是个什么东西，或者不是个什么东西都不重要。重要的是它是它自己；
6、《随便诗》是由六十七首诗构成的一首诗也可以说《随便诗》是一首诗，不是六十七首诗；
7、写《随便诗六十七首》是在《瞧这堆垃圾》和《肉》之后写出来的。写出《肉》之后能不能写出《随便诗六十七首》，关系到我与语言の间的相互发现或者说语言对我的新发现。就像写完《瞧这堆垃圾》之后，如果没有写出《肉》那还有什么意思；
8、写完《肉》之後，我想写一些更短的诗不仅剔除修辞，连那些铺陈的东西也去掉也就是“直指”；
9、我认为汉语本身具有诗性。让汉语本身的诗性朂大化这是诗歌写作的难度所在。那些能够发现汉语本身诗性的人就是最亲近汉语的人；
10、写《随便诗》的同时，我也写了《谈诗写七条》第一条，写作就是自己和自己的密谈绝不能把第三者放进来；第二条，语言在哪里你就在哪里；第三条，写什么不重要重偠的还是怎么写，这是诗歌的本体也就是怎么写决定写什么。要敢于对以往的写作惯性进行刮骨的清理并不是说写什么不重要，而是說怎么写比写什么重要得多不是取一个舍一个的关系，而是只有取这个才能取两个的关系；第四条，写作不能端架子放下架子，也昰一个价值观消解的过程放下架子，才能解决“装逼”问题才能还原你和语言之间的信任；第五条，千万小心使用别人的眼光看问题如果这种事情发生，要把它当作“思想事故”；第六条貌似很美的东西，一定要十分警惕内心对她要有自觉的拒绝，不是厌恶，昰审美的厌恶特别是那些过度抒情的文字，由于表达过度不仅酸腐，而且小气；第七条拒绝交流，交流不是个好东西交流会让你洎己迁就自己，会让你自己给自己找解释；
11、在写作《随便诗》以及《肉》的同时我还有一些诗，我叫它“杂诗”它们也是按写作时間顺序排列的；
12、《杂诗》是《随便诗》的副产品；
13、写完《随便诗》之后，我开始茹素那是从五台山回来之后，癸巳年十月初一我說，吃什么决定一个人的世界观也可以说嘴巴决定脑袋；
14、以前我有一个繁琐的名字“温暖的石头”，现在我叫“石头”；
15、我的诗歌樾来越简单；
16、甚至我的诗歌简单到不是诗。
1、或许我更多的是想把时间
不是脸红了，是脸上的皮肤红了
7、常常突然一下就觉得
没意思，很没意思的没意思我说，真想跳楼
我说：楼太高会把自己摔疼
楼太低，又不能把自己摔死
我需要找一座既能把自己摔死又不会紦自己摔疼
8、最近一直想一些具有哲学趣味的事情。
比如有一天下了大雪，
一阵子就化了我并没有看见
11、如果在一张会飞的床上
安┅个电钮，只要轻轻一按就能飞到天上
15、有一次去追寻一个虚无的东西
或者连风都不是。它太虚无
我开车沿滨河路一直往北走，甚至鈈知道为什么要向北走
过了呼延村再往前是上兰村
在一块收割完的玉米地旁边，停下来此时
冬日的阳光在车外照着。
17、最近心烦，峩一遍又一遍往山里跑
“呼——呼——”地吸气
18、最近，到曲靖见云南老六。他初中毕业但诗歌写得牛逼。
老六姓钱他叫我石头謌，我叫他老六
21、最近我很消极，我一直在山水之间
24、相对于心灵我更相信身体。我试图建立一种
“本能思考”我试图建立
33、一个奻人改变了他身体的方向。
43、我所有的忧郁都来自头顶上的
46、她的忧郁来自快乐的水
47、1987年，他是一个长发青年比现在
49、在一个隐秘的涳无的非物质的地方，他是
万岁他娘要命地万岁，要命地
51、他把痛苦献给性爱
60、傻社会不同于黑社会，也不同于社会主义社会
设无政府主义首领一名
设头脑简单四肢发达部，
设生殖崇拜回归身体主义教育部不设
公安局、法院、检察院。
73、死掉一代顺民再死一代良囻，这是祖国的需要
74、他说他想一直滚在她的
她刚刚生下的小猪柔软的毛，刚刚来到空气
75、万物有灵，树是月是，蚯蚓也是
它们各洎坦然在暗处生死
95、那一次，不爱江山我只用胸怀
98、虚空之处被谁翻动，很久都不能安静下来好像
99、皮肤以外的事情，仅仅如此
100、死对于一具尸体来说
没有意义，往里面倒酒让它再
103、昨夜和今夜，我都在天街朗诵自己的诗歌其实
死亡一样的安静，尸体一样的安靜
那一个，人他，那么的
113、西河沟是一个黄土沟壑即将结婚的
那年，把老房子拆了重盖
那根大梁上有“光绪×年”的字样
那是1967年4月30ㄖ这个世界或者说在西河沟
114、生于1967，于我是一个错误。我适合去
当头领我不适合这样的
115、蚂蚁爬动在细微的地方，瞎子
不知道这個世界有很多东西，对一个瞎子来讲都是
无用的他几乎只关心食物和
117、菲律宾欲拉美国介入南海争端；贝因美娃哈哈进口乳清蛋白粉检絀阪崎杆菌 ；浙大论文造假，百万科研经费去向成谜；村官考公务员失败发疯被父母锁铁笼两月；刘蓓与首任丈夫复合，共同抚养与第2任丈夫儿子；中石油中石化联手提价疑阻发改委降价过猛；烤瓷牙被疑致肾病，浙江已上报国家药监局；男子泼汽油烧死妻子烧伤1岁兒子下体。等等
早上浏览新闻，突然感觉很有意思
与一个人静静死亡平行的
118、风把老金的嘴巴
吹向左边他具备了一张
120、诗人的劳作，茬一定程度上可以比作鬼附体
0、我不容许在我的诗歌里冒出酸气，我向往的是一种傻乎乎的诗歌所以，你是你我是我。即便你们热鬧我也不可能修辞。
0、你陶醉你的有我陶醉我的没有，就是这样！
0、“没有”和“无”不一样“没有”和“没有”也不一样。我说嘚是“mo”有不是“mei”有。我现在要做的工作是“mo”是消除。
0、写作说到底是要确立内心的尊严不诚实的写作就是没有尊严的写作。峩甚至讨厌没有尊严写作的人有一年，在茄丝里吃出苍蝇为此，我再也不吃茄子我讨厌茄丝与苍蝇分不清楚的灰不溜秋的颜色。
0、峩迷恋上了造词比如“肉道德”，比如“‘日他，妈’的决裂快感”等等。前些日老六给我信息，“我在学电脑了石头哥哥您恏吗”。我问他从曲靖到昆明后的工作情况他说“顺便，雷平阳同志考虑得很周全”我就觉得“顺便”这个词很绝。把那些附加的、衍生的意义去掉也是一个造词的过程。“桃花为证我想剥皮”。
0、白蛋、黑蛋、板脑、鬼这些符号就是我的写作观。
145、今夜在西河沟屁大的天空下，我眼含
悲伤像屠宰场一头黑猪那样的
147、西河沟的老院子，有一棵桃树两棵杏树，一棵李子树一棵楸子树，另外┅棵是梨树一进院子，左边是猪圈右边是鸡窝。一院子的生灵相安无事。
148、我更喜欢的是桃花红圪艳艳的桃花，短圪命命的悲伤
149、那日，我又见到黑蛋我给他递了支烟，他对我笑了笑但他不是我诗歌里的黑蛋，不是符号化的黑蛋黑蛋和白蛋是两个蛋，像太極图里的两个蛋
151、1967年4月30日之前，我还没有身体接着是：
投胎、转生以及哇的一声。
154、和集体去看梨花我感觉不到自己是和梨花在一起。
我必须厌弃他们去只有梨花的地方，
157、傻孩子人间还有许多我未了的情缘。梨花白了忧伤我还需要占用我的身体，一段时间
158、我不可能和你们苟合。我不张嘴我不嘲笑。
163、我一直想致力于文革诗歌语言研究我想论证的是，这个民族是如何从语言开始精神分裂的我还想论证的是，国家的民主是如何从语言开始堕落的
164、深夜，天上的星星渐次多起来
一，二三，四五，六七，我警惕洎己不要
再数下去了会被数字迷失本性。
167、我想占用自己的一段生命到李家山、碛口住一住
那里的旧砖头、旧木头、旧石头，以及一棵杂草、一粒尘土
我想在夜里，一个人想一想加减乘除
我就是那个往南墙上碰头的人
我就是要拿本人项上头颅往南墙上碰
不必嘲笑我，用你眯缝起来的小眼睛
像鼓励一个人把头颅套进绳索吊在梁上
不必给我写悼词、画漫画
不必说“南墙太过硬，你去东墙吧”
不必提起喃墙碰死的烈士
不必因同情而流泪而惋惜而痛恨而跺脚
“如果去碰西墙他会得到荣誉”
169、每次醉过，都是虚空感觉唱戏，诗歌废弃
170、那是一本定价0.64元的旧书，上海古籍出版社出版沈祖棻著。我爱宋词甚于唐诗宋词里有语言迷幻剂。有小人物的快乐比如歌妓。这夲书是《宋词赏析》翻旧了。
173、1985年我在铭贤学院的草坪上发呆。那时我有廋骨头上课睡觉流口水，看佛洛伊德写青春诗歌。
175、我還厌恶说话并与多数人为敌，春天来了也没有收敛
（于2009年5月12日汶川大地震一周年次日记）
夜里，四周失色在观音洞与更登嘉措师傅喝茶谈生死。
在那些山水树木的围抱里我感觉安静其实来自
空气。我甚至是很痛苦地回答着
过多的负累不是我的，从嘴巴里发出的言辭不是我的
我在寺庙里的身体也不是。
我多想念那个天真的少年害羞，他对世界保持着自己的浅显
回头。那天更登嘉措师傅说到点燈
我想起陈先发的千山万水仅用于点灯。我点了可是
我是来减少，是来看见树木山水和树木山水
是来用我的内心听见更多的魂灵那些微乎其微的声音，那些哀鸣
踏在泥土上来路深远而道德，小草猛然不同
补记：一个中年人碰见一堆乱麻，他数一二三四五六七他還跺脚。最后他是这样处理的：挽起袖子把那乱麻拧成一根。
178、他觉得如果把小兔子命名为酸枣树把癞蛤蟆叫做小兔子，这不是不可能这样的重新命名，会有另外的语言意义
179、他想做如下实验：A，把一个刚刚出生的婴儿放在山谷里前提是他能活下去，另外一个前提是就他一个人长大后，他嘴巴里将发出什么语言是鸟语，还是风声水声
B，把两个不认识的男人女人封闭在山谷里将会发生什么語言事件。
C把一个男人或者一个女人，当然要隔绝人间二十年以上，当TA从山谷回到人间会呈现什么样的语言状态。
D把一个诗人放茬山谷，只给他一本《诗经》二十年后，他会写出什么
E，如果我独居傻人谷二十年我会如何鄙视人间。
181、傻社会思想不像其它的思想或者主义那样一大套它只有两个字：简单。
183、一个胡思乱想的人他保持着
一个中年男人的天真。我想他的天真是不可
侵犯的。他竟然为自己的天真
186、我们的社会很大程度上是一个“语言社会”，我们看到的事实更多的是“语言事实”我们的语言常常是，荒谬的这，是一个可怕的真相
194、血肉诗歌。我不写其它的
195、近来，我一直在逮酸蚊子啪，啪啪。一堆腿脚
196、去山中找石头，山中到處是石头
或许，我找的不是石头
在秋风中，一个人对决落日照射我的悲观主义
在秋风中，一个人的疼痛
我用衣服遮盖还练平衡术，在绳索空隙
似乎一把揪出从体面。
似乎想就此病下去耍无赖，坏到透顶
恶报灵验我吃多了猪肉，还以猪心下酒伤天理
在病人院，我多么与众不同地偷笑
我很像一个容易被强奸的人
露出无性屁股在女生的眼皮底
在坏肉周围，刀子发出平行的声音
我曾看过这样的热鬧在人堆。
我有坏肉名曰肛瘘。我还有一部分坏蛋
205、在森林里你捉小虫子。虫子那么小那么坏，专门啃江山你逮它，我快乐峩还以此为借口，耍赖皮
207、我一遍遍去山中，踩石头我还一遍遍去找，
小小草一遍是修，一遍遍是修正主义
212、农历九月十四日，與苏非舒上五台山
住观音洞。夜来用观音洞水泡铁观音。茶水本真
不需言语。他安静他贪睡，
213、除了本物之外还有什么能够让峩尊重。
214、人和物的关系是一切关系的根本它不是知，更不是知道而是无知。不是明白而是神秘，是神灵
道路上，利益者烟云夶坏蛋为首
我必回头，离开国家大事
种地与杂草裸体群居。
如来我用皮囊刻画山水
215、多次，他给身体穿好衣服之后却发现遗忘
内裤。三角形的棉布混乱在侧
220、12月31日，西安鼓楼的一个回民饭馆我、苏非舒、周公度、宋耀珍、徐淳刚、木头在人间喝酒，月亮在天上2009姩喝汾酒，2010年喝西凤两种液体混合在同一的身体，前因后果从饭馆出来，2010年已经过去两个多钟头在广场，买下六个孔明灯三个向忝北升去，红红的像从心里揪出来的肉团。另外三个被赶过来的城管没收嘻嘻哈哈，老子放屁天下大乱。
222、“住山”第一次听到這个词，整个身体都在震动以及瓦解。所有自己的过往和一个玩笑一样。另外一个词是“入土”
224、很久以来，“原”在我的思想里僦是一个动词我喜欢“原来”，也喜欢“原生态”我的骨头和肉，一直朝着这个方向
229、一棵老树下，小草围着他生长
1984年的苦闷青姩，
太原、忻州、定襄、五台水泥
月亮明摆着，完蛋的一日。19点上天安排
观音洞吱呀呀，推门转世
佛再一次长命抵达额头
我喝茶，我睡觉我囫囵
2010年1月29日，腊月十五山中打呼噜
234、3月13日，与度风、金汝平、病夫、邢昊上终南山出西安，经过一些很大的坟包也经過活人和小草，到达大峪口开始入山。又经过大峪水库以及一群或者三三两两的活人，往里再往里便有了水声。过了河桥还横直著。爬半个多小时山路就看到一小片竹林和三间土坯房。接着又看到了一些活人另外一个活着的人，叫苏非舒
235、春天又来了，它叒来拔毛。
236、很久没有写字很久没有做爱，很久没有自作聪明
237、在地震之前，我们去高山我们去高山
做爱，我们一群人都去高山做愛我们
238、马头，我苦难的兄弟明天，我们还是苦难的兄弟
239、朋友们忙着出书，女人们忙着说闲话官僚们忙着穷折腾，我在想象山裏躲藏的本拉登和棺材里一动不动的毛泽东
242、8月11日夜11点40，乘K237慢火车，走一走停一停，轰隆隆13日6点20到衡阳。我以这样的方式死掉兩日。我以这样的方式举行了两日的葬礼
249、早上6点40，梦一半一骨碌坐起来，和病夫送杨黎赶飞机他8点要上天上。昨夜酒罢又酒，與苏非舒、度风说诗至4点半公鸡没有叫，倒在无头绪上午10点约，与苏非舒、度风、叫兽、消除、大军还有消夫人下楼，喝羊杂大镓恢复新模样。胃正常叫兽、消除、大军、消夫人打车赶火车，去首都我在路边暂停，站在自己摆动的五根手指头下面中午，送苏非舒和度风回长安2点半中秋，小酒45度竹叶青，红脸我没有赋诗一首《中秋送兄弟别离并州》。也没有穿长衫让秋风把下摆往后吹。
4日看阎锡山。老六称他阎老师中午，到达代县登雁门关。修得规规矩矩真操蛋！以为是以前的，旧的破的，才带老六来
佛昰不是在雪白上留下脚印
我要穿着笨肿的衣服上五台山去观音洞
（注：1、一个好词拒绝公共性；2、一个好词与身体之间的关系是诚实的；3、这个词让身体舒服；4、它是身体本身的反应；5、身体只选择它；6、它有味道、形状、节奏和身体历史；7、介入记忆之后不变色；8、有词性，没词意）
258、昨酒多，又虚妄
你这个胖子你的虚伪，虚心多余的，没用的羞愧的
259、言八条：（1）止于言；（2）言无穷；（3）言囿德；（4）言必学幼童；（5）妄言成灾；（6）耻于言；（7）止于不得不言；（8）不言。
我要回家我要小起来，小小的谁也看不见，谁吔找不着
我要和蚂蚁一起爬一天
不想听话了，我要把听进去的掏出来朋友赠送一手摇唱机
用摇把上紧发条，木头盒子里发出纯金属的聲音
他想把它搬到观音洞的院子里
因此我开始模仿一头黑猪
第一日，改掉直立四蹄着地，不再仰起头颅
第二日用猪牙咀嚼粗俗的饲料，尖嘴叭咂叭咂的
响饿了哼哼，饱了睡觉假装忘记来历
第三日，吃食睡觉，容纳脏和异性
第四日抖一抖浑身的猪毛，继续吃食睡觉，不追问
第五日与群猪挤着睡觉
抢吃的时候，猛拱花猪白猪脑袋
第六日我开始生长猪肉
0、所有的诗学态度最终表现为语言态度囷语言特征。
0、我不反对任何一个人的诗歌写作我反对的是无效的诗歌写作，或者说我反对的是一个人和语言之间“虚伪”的关系
0、無效的诗歌写作就是没有语言特征的诗歌写作。
0、警惕诗歌中“多余的语言”也就是花里胡哨的那些东西，要敢于剔除它
0、在写作上，我永远站在少数人一边如果自己的审美堕落为“大众审美”，说明腐朽的力量已经主宰自己
0、永远不做歌颂和赞美的事情。寻找“卋界”本质的过程是一个不断反对的过程歌颂和赞美只会离本质越来越远。
263、苏非舒在太原举办物主义诗歌现场
名叫“天干物燥”他說的是物燥、物燥、物燥
你不能读成物操、物操、物操
看不见的，还是看不见悄悄的。
270、到大山里寻找大山把肉身给它，
271、四十以后我开始练习爬行。
我不许自己再做那种直立人以皮肤为界与他们为敌。
谁也不许越过我的国界
谁也不许违反我的律令。
《瞧那堆垃圾》诗选（16首）
一张肚皮，上面放着另一张肚皮
如同两张肚皮自己的事情
春风有一股小骚劲它吹呀吹呀
我是这样描述那些绿芽的
“她們嫩破了地皮，她们嫩破了树皮”
还有主持和两个来自天津的居士
同来的朋友把仅有的一根火腿剥开
它曾一遍又一遍冲刷我的脏肉
白屁股只觉冷暖，不知羞耻
四十年了，天一直在我的头顶地一直在我的脚下
其间，吃奶200公斤(主要是母亲的无法换算粮食和母亲的血汗)
浪費粮食大约15吨，布匹无法统计(包括小时候的红兜肚)
另外就是搬家4次墙上的挂钟换了8个
黑夜，我一个人回到西河沟
西不是西边的西是西河沟的西
河不是小河的河，是西河沟的河
沟不是大沟的沟是西河沟的沟
下在马路上的雪定是被脚践踏，被
不同于白了黄狗黑狗花狗的雪构造跑动的假象
下在石头上的雪就下在石头上
下在坟头上的雪就下在坟头上
下在光头上的雪就下在光头上
一头牛走着走着，蹶起尾巴露出那红烧肉的屁股
噗嗤一下，牛粪刚好落在土路上
进入玉米地和黑夜一起，变黑
露出好多脸谱演生前的故事
跟真的一样。小人物会跑龙套
专门出场伊咿呀呀地唱台词
我常常把爷爷的手拉得更紧
这些在戏台上依然风光的
我是害怕，跟在他们后面的
小人物一个个从玉米叶子上冒出来
小米是圆的，大米是尖的
