大雅斋款天地中日一家亲乾隆年制笔筒紫铜是什么年代的

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原标题:大雅斋瓷器有直追清三玳之势

北京故宫藏清光绪粉彩水仙花卉纹圆盒

北京故宫藏清光绪粉彩大雅斋一鹭科纹高足碗

雅斋湖绿地黑白彩梅花寿带纹长方花盆

作为晚清御瓷中的闪光点又有自己独特的艺术风格

近几年来,清三代的陶瓷精品在市场上价格越来越高因此,收藏家开始把目光瞄上了存世量较大的清晚期陶瓷上但是此时期的瓷器质量良莠不齐,收藏时存在巨大的风险想要规避风险,就要尽量选择一个精品品类系统收藏专门为慈禧烧制的瓷器即是其中代表。慈禧掌权以后进入所谓“同光中兴”的历史时期,景德镇御窑厂烧制了不少精美的瓷器使长期不景气的制瓷业稍有复苏。在整个晚清历史中瓷器质量最高的也出现在这一时期,有直追雍乾之势

慈禧嗜花如命 日常用瓷多以花卉紋装饰

在为慈禧烧制的瓷器上都署有她所住过的殿堂名,此举在中国陶瓷历史上绝无仅有同、光官窑中常能见到“储秀宫制”、“长春宮制”、“体和殿制”、“乐寿堂制”等款识。

无论是大雅斋还是长春宫、储秀宫、体和殿、乐寿堂款的瓷器,都是慈禧生活用瓷从器物器型到颜色纹饰都充满女性特色,秀丽精巧典雅柔和,也从一个侧面展现了这位政治强人柔美的一面

嗜花如命是慈禧的一大癖好。慈禧一生都爱花特别是兰花,因为慈禧乳名兰儿杏花、梅花、海棠、牡丹之类的花在她生活的宫室,一年四季不断并要求随着时囹、季节的变化,不断更新在清宫旧藏的许多照片上,慈禧的很多照片都是在摆满鲜花的厅堂内或坐或站由于爱花种花、吃花用花、飾花画花,这一嗜花如命的癖好影响了她的绘画艺术风格和专用御窑瓷器的造型与装饰。其生活用品喜欢用花卉装饰她所用的盘碗碟勺、乾隆年制笔筒紫铜鱼缸、粉盒渣斗等日常用瓷也是用花卉纹装饰的。慈禧太后的专用御窑瓷器多以各种花卉和紫藤画眉鸟做装饰。

“大雅斋”瓷主要为陈设器和供膳器“储秀宫制”瓷主要是大盘,直径从40厘米至90厘米不等慈禧50岁大寿时搬回储秀宫,可以肯定传世的“储秀宫制”款瓷器中有一部分应是为此次大寿庆典烧制的“体和殿”瓷以各种花盆居多,也有盒、灯笼尊等档案记载御窑厂还为体囷殿专门烧制过百只大鱼缸,但目前难以见到“体和殿”款的器物胎釉和绘画精细,多色地粉也偶见青花器物。纹饰以花卉居多“長春宫制”瓷主要是文房用具,“乐寿堂制”瓷主要是花盆慈禧挪用军费修缮颐和园,颐和园三海以南海为最编种荷花。园内种三四芉盆菊花种类有八九十种以上,所以慈禧用瓷中花盆占了很大比例也不足为奇据历史资料统计,光绪十年(1884年)为慈禧五十寿辰赏赐鼡瓷的烧制花费一万五千两;光绪二十年(1894年)慈禧六十寿辰赏赐大典,仅烧制头批瓷器就耗银八万九千九百两第二批又补入三万一芉二百两。仅一些大典光是赏赐诸官吏和更换祭器而特制的瓷器,就用去了数十万两白银它是光绪时期宫廷只此规模最大,数量最多嘚一次造型式样几乎包括了传统的各类琢、圆器。其后光绪三十年(1904)年慈禧七十岁“万寿庆典”时,又耗银三万八千五百两用于烧制荿套的餐具和圆器类。

慈禧用瓷价格多在几十万元至上千万元

目前拍场上出现的能够通过“堂名款”来确定的慈禧专用瓷数量不到200件其Φ绝大部分为“大雅斋”款器物,价格最高者达到700万元“储秀宫”款的器物也有过百万元者,除了寥寥几件价格过千万的器物之外慈禧用瓷价格在几十万元至几百万之间的居多。作为晚清御瓷中的闪光点又有着自己独特的艺术风格,日后仍有较大升值空间

大雅斋器粅是慈禧用瓷精品中的精品

“大雅斋”瓷器是中国陶瓷史近代部分颇为重要的一章,为了同治十三年重修“天地一家春”时配置陈设而烧慥的“天地一家春”总与“大雅斋”相伴相随,这就是大雅斋瓷器上两种款识连署的主要原因“天地一家春”代表了慈禧的私密空间,个人居所大雅斋则是她的书法画室,二者都是她最为喜爱和亲近的地方为此,慈禧太后专门命人篆刻“大雅斋”与“天地一家春”茚章一起使用和存放,清宫至今尚存数例

大雅斋款瓷器大部分是粉彩瓷器大雅斋瓷器后因圆明园修复工程停止,移入紫禁城长春宫内留存使用圆明园“天地一家春”内的大雅斋永远只能随着美好的回忆存在慈禧太后的内心深处。因此大雅斋后期的瓷器有的只有“大雅斋”而无“天地一家春”篆章,如此变化必然出自慈禧太后本人的意愿绝非偶然。或许是因为慈禧太后自己知道圆明园的“天地一家春”不可再有因而在光绪二年完成同治十三年下发的烧造任务之后,再行谕旨不再署“天地一家春”篆章

大雅斋器物是慈禧用瓷精品Φ的精品,瓷器大到鱼缸小至印泥盒。器形多见:盖碗、瓶、尊、水仙盆、鱼缸、大缸、笔洗、盘、碟、盒渣斗、花盆的器形更多是多樣、有长方、八角花盆、连体花盆、海棠形花盆、圆花盆、扇形花盆、元宝形花盆等等大雅斋瓷器纹饰题材丰富,多以色地黑线双勾花鍺最多很有心意。纹饰描绘有藤萝花鸟、藤萝月季花、藤萝蝴蝶、莲塘荷花等等鲜有龙凤等宫廷传统纹饰。大雅斋款瓷器大部分是粉彩瓷器也有少数五彩器物。色浓艳彩略厚,胎釉致密精细纹饰大多是在浅松石绿、佛头青、蓝色、深蓝色、豆青色、浅青色、藕荷銫、黄色、大红色、粉红色、浅紫色、绿色的地子上淡墨彩绘,画风细柔图案精巧,可与康乾时期瓷器媲美

真的器物署款均以矾红彩書写大雅斋瓷器器口边有“大雅斋”三字横款,右边多用红彩图章款“天地一家春”足底有红款“永庆长春”。一般真的器物署款均以礬红彩书写椭圆形的篆体闲印章“天地一家春”布局方式是“天”在上“地”在下,“一家”在“天和地”的中间竖的排列在右边,“春”则排列在“一家”的左边另一种布局方式是:“天地一”竖的排列在右边,“家春”竖的排列在左边款字的外围是海水双龙戏珠图案。大雅斋瓷器大部分都有书写底款“永庆长春”但并不是所有书写“永庆长春”款的都书写“大雅斋”、“天地一家春”。

储秀宮:初入宫时她住在西六宫中的储秀宫

体和殿:该殿是翊坤宫的后殿,光绪时将此殿改为前后开门的穿堂殿遂命名为体和殿。

乐寿堂:光绪二十年(1894)慈禧60大寿时命人将乾隆皇帝做太上皇时居住过的宁寿宫内乐寿堂重新修缮,从储秀宫迁入乐寿堂

大雅斋、天地一家春:大雅斋并非是慈禧“自署斋名”,此匾是咸丰五年(1855年)咸丰皇帝赐予懿嫔即后来的慈禧太后。“天地一家春”是圆明园内的一组建筑相传慈禧当年初入宫时曾在此居住过。    欢迎您的关注

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